все страны

Редакция ИА “Русские новости” призывает поддержать православных Чехии и Словакии

Редакция ИА “Русские новости” призывает поддержать православных Чехии и Словакии

Редакция ИА “Русские новости” выражает благодарность всем, кто уже откликнулся на информационную поддержку православных Чехии и Словакии. Речь идёт об интервью Блаженнейшего Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора главному редактору ИА “Русские новости” Ярославу Мошкову. Беседа состоялась в резиденции владыки Христофора в Праге, 13-го декабря 2009 г. в день Святого апостола Андрея Первозванного. В очень интересном интервью Блаженнейший Митрополит Христофор рассказывает о Св.Православии в Чехии и Словакии, православной жизни и миссии, Святой Руси, о РОА, русских и о многом другом. Главное же то, что Православие в Чехии и Словакии подвергается информационной изоляции, а также уже более 10 лет православные Праги стремятся купить землю в Праге на строительства храма с духовным и гуманитарным центром. До сих пор в Праге нет ни одной православной церкви, которая была бы в руках православных, а не на правах аренды. В частности, в интервью Владыка сказал, что: в Чехии число православных всё больше и больше, поэтому ситуация для нас, конечно, приятная, но ответственная. Нам очень трудно получить участок, чтобы построить храмы. Вы видели сегодня, какие у нас переполненные храмы. У нас все такие небольшие храмы и все переполненные. Прежде всего трудно работать с людьми. С людьми надо работать не только, чтобы они пришли-ушли, их надо воспитать. У нас нет пространства, нет дома, куда приглашать людей. У всех других конфессий, даже у протестантов есть, а у нас нет. Это очень печально и мы стремимся к тому и надеемся, что государство или город Прага даст возможность купить участок, чтобы построить храм с духовным и гуманитарным центром. Мы так хотим построить храм. Вот уже 10 лет я лично стремлюсь, чтобы купить участок для постройки духовного центра и храма, но не могу. Постоянно говорят “завтра, завтра, завтра…”. Чиновники работают как везде, а власти официально говорят: “да-да-да, мы знаем”. Потому, что у всех есть культурные и духовные центры – у католиков, протестантов, только у нас нет. Мне кажется, что здесь что-то плохо работает“.

На вопрос о том, что возможно тут причина в теперешней государственной прозападной ориентации, Владыка ответил:

Да, может так. Потому, что все говорят: “Православие – это Русь”. Но если просто говорили бы Русь, то было бы хорошо, но они говорят о большевизме, о большевистской какой-то ориентации. Поэтому здесь нам много надо трудиться, чтобы дать понять, что Православие, конечно, Русь, но Святая Русь! В прошлом веке Русь дала тысячи мучеников за веру христианскую. Святая Русь – это нужно повторять и повторять постоянно. Русь – это не Советский Союз, его уже нет. И сейчас Русь восстанавливается благодаря Церкви духовно, морально, этически. Это Церковь прогрессивная и эту Церковь понимают на Западе, но здесь не Запад. Здесь ситуация, где люди очень мало знают. Если, например, в Германии или Швейцарии, или Франции все знают, что такое Святая Русь. Все понимают, что такое большевизм, что это не Православная Церковь, что Советский Союз – это не Церковь, а Церковь – это совершенно другое. Здесь у нас в Чехии нет даже элементарного религиозного воспитания ни в школах, ни в университетах. Только те, кто хотят что-то узнать, то могут узнать, но могут узнать в негативном плане потому, что это какая-то тенденция со стороны инославных говорить плохо о Православии. Богословы и греки, и в Ватикане везде знают, что Православие – это христианская церковь, которая сохранила веру христианскую. Что это истина, что Православие – это истинная вера христианская и это вызывает, конечно, какую-то опасность потому, что на Западе, в западном богословии и у западных людей есть какое-то другое понимание христианства. Запад отошёл от правды евангельской. Мы знаем, что касается Папы Римского, мы знаем, что касается протестантизма, они исказили и продолжают искажать христианство и священное писание. И что касается этики последних времён у протестантов, то я сказал бы, что об этом лучше не говорить – о вопросах биоэтики, о вопросе аборта. Что там творится? Это что-то ужасное! И богословие какое-то, что Бог – женщина. Бог, конечно же, он не женщина, он не мужчина. Бог – это творец. Здесь всё идёт через философии, через разные течения, через феминизм и такие вещи, которые приходят и уходят. Поэтому протестантство – это такое христианство, они сами говорят, что Церковь – сектор реформации, что надо церковь постоянно менять “как мне нравится”, “как мне угодно”, “как мне приятно”. Все прекрасно понимают, что только Православная Церковь сохраняет истину веры христианской. Поэтому мы немного опасны для них. И результат этого – на нас навешивают ярлык, что мы “красные”, что это “коммунистическая церковь”… Это такая бессмыслица!

Ведь до сих пор говорится, что в современной России “темно”, что там большевизм и нет демократии. И мы – это люди, которые могут разъяснить и помочь понять, что правда, а что ложь. Это ведь никто другой так не говорит, как мы – Православная Церковь и православные люди. И конечно, мне очень сложно жить потому, что не дают возможности говорить правду. Уже пять лет как лично меня “нет” потому, что я по-чешски могу хорошо говорить, могу разъяснить, на вопросы могу дать ответы, но никто не даёт мне этой возможности, поскольку это ответы, которые им не нравятся. Я несколько раз так делал, после чего СМИ уже не приглашают – все боятся. Можно сказать, что здесь в Чехии нет демократии потому, что не дают возможности всем говорить и не приглашают. Чувство такого унижения для меня не ново. Как православный человек я должен это понимать и я это конечно понимаю. Православная Церковь тут всегда была не первая и всегда была гонима каким-то образом. Теперь это тоже продолжается, да и в Словакии тоже.

Все наши храмы находятся в руках магистрата города Праги. Они переданы нам по договору аренды. Например, храм святых Кирилла и Мефодия до передачи в аренду Православной Церкви был техническим зданием Праги. Там была сахароварня. Этот храм был построен государством для пожилых священнослужителей во времена Австро-Венгрии. Но император Иосиф II в 1783 году закрыл этот храм для пожилых священников и сделал из него склад для хранения оружия. Позже он выполнял роль здания для технических нужд, причём довольно долго и в последнее время там была сахароварня. Православные люди искали храм. Одним из священников был профессор этого технического института и это способствовало тому, что удалось договориться с государством о передаче храма православным. Это произошло в 1935-м году. Теперь будет годовщина, когда государство передало в пользование, не в имущество, а в пользование – Православной Церкви. Поэтому нам всем и мне лично очень хочется купить участок и построить храм, который был бы в руках православных, а не на правах аренды. Все храмы нам даны в аренду. И знаете, политическое положение меняется, завтра может кто-то сказать, что аренда теперь бесплатная, а также могут сказать, что 100000 Крон в месяц аренда. Поэтому для нас решение только одно – строительство своего храма и Духовного центра“.

Редакция ИА “Русские новости” призывает оказать информационную поддержку нашим чешским и словацким братьям, которая им очень важна.

Среди наиболее крупных сайтов, которые уже откликнулись и разместили интервью у себя:

“Пражский Экспресс” https://www.prague-express.cz/index.php?option=com_content&view=article&id=793:2010-01-15-13-49-41&catid=12:2009-05-01-08-53-58&Itemid=18

Всё о Праге, самая полная информация http://allprague.cz/index.php?option=com_content&task=view&id=234&Itemid=257.

ИА “Русская линия” http://www.ruskline.ru/monitoring_smi/2009/12/30/o_svpravoslavii_v_chehii_i_slovakii_pravoslavnoj_zhizni_i_missii_svyatoj_rusi_o_roa_russkih_i_o_mnogom_drugom/

Официальный сайт Воскресенского Новоиерусалимского ставропигиального мужского монастыря http://www.ierusalim.ru/news311209.php

“Россия в красках” http://ricolor.org/europe/zchehia/mp/31_12_09/

“Образование и Православие” http://www.orthedu.ru/hppc/news-hppc/821-09.html

“Единое Отечество” http://www.otechestvo.org.ua/main/200912/2924.htm

“ВЕЛИКОРОССЪ” http://www.velykoross.ru/489/

3rm.info http://3rm.info/religion/1194-yeksklyuzivnoe-intervyu-mitropolita-cheshskix.html

Культурная эволюция – Ярославль http://yarcenter.ru/content/view/27004/78/

 

Мы призываем также и обычных пользователей Интернета поддержать, ведь, каждый пользователь общается на форумах, Живых Журналах, блогах, чатах и каждый может внести свою лепту, хотя бы разместив ссылку на интервью. 

Также, интервью было размещено в печатной газете “Пражский Эксперсс”, номер которой был прислан главному редактору ИА “Русские новости”. Есть информация, что высказывания владыки Христофора из этого интервью активно обсуждалось на чешском радио.

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор на богослужении в Храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Прага, 13-е декабря 2009 г.

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор и главный редактор ИА Русские новости Ярослав Мошков

Беседа Блаженнейшего Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора и главного редактора ИА “Русские новости” Ярослава Мошкова. Прага, 13-е декабря 2009 г.

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Беседа с Блаженнейшим Архиепископом Пражским, Митрополитом Чешских земель и Словакии Христофором. Прага, 13-е декабря 2009 г.

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Беседа с Блаженнейшим Архиепископом Пражским, Митрополитом Чешских земель и Словакии Христофором. Прага, 13-е декабря 2009 г.

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор у портрета Блаженнейшего митрополита Дорофея. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 Интервью в газете Пражский Экспресс от 14 января 2010 г.

Интервью в газете “Пражский Экспресс” от 14 января 2010 г.

Интервью в газете Пражский Экспресс от 14 января 2010 г.

Интервью в газете “Пражский Экспресс” от 14 января 2010 г.

Виктор Фридман: “Нормальный человек жить в Америке не может”

СШАФридман Виктор Павлович родился в 1970 году в Москве в семье инженеров. С рождения разговаривал с отцом по-английски. До 8-го класса учился в школе с углубленным изучением французского языка. С 9-го класса по настоянию родителей перешел в физико-математическую школу. Имеет музыкальное образование, играет на фортепиано. В 1988-1989 годах проходил срочную службу в рядах Вооруженных сил СССР. В марте 1991 года в середине 3-го курса института (МИИТ) эмигрировал с семьей в США, где в 1994 году закончил университет UCLA по специальности Computer Science (Компьютерные науки). В 1997 году женился на эмигрантке из России. В 1999 году стал автором скандальной статьи «Другая сторона Америки». В том же году начал вести активную борьбу против государственного аппарата США за личную независимость и гражданские права. Успешно противостоял налоговым службам США и призывал к разоблачению правительства страны, создав веб-проект WakeUpUSA («Проснитесь, США!»). В октябре 2002 года развелся и вернулся один в Москву, где в настоящий момент проживает и работает менеджером по информационным технологиям в профессиональном баскетбольном клубе. Также он автор книг “11 сентября: вид на убийство”, “Как NASA показало Америке Луну” и “Социалистические Штаты Америки. Дежа-вю, или Новые песни о старом”.

 

ИА “Русские новости” публикует интервью Виктора Фридмана, которое он дал Александру Никонову и которое изначально было размещено на сайте razgovor.org:

 

Вряд ли вы знаете этого человека. Он более известен за границей, чем в России, а именно – в кругах русскоязычных эмигрантов, которые его ненавидят. За что Виктора Фридмана до сих пор недобро поминает русскоязычные граждане Америки? Уж конечно, не за то, что он возвращенец. А за то, что он идейный возвращенец. И больше того, он – знамя всех возвращенцев.

 

В Америке Виктор Фридман оставил дом, жену, которая не согласилась возвращаться в Россию и многотысячную зарплату. Здесь у него съемная квартира, две работы и совокупная зарплата в полторы штуки баксов.

 

– Вот тебе теперь, наверное, лафа – жена далеко, а квартира свободна. Девушек можно водить.

 

– Есть такой момент. И, кстати, немаловажный! В Америке-то с сексом дело обстоит просто отвратительно. Во-первых, за малейшие поползновения тебя могут обвинить в харассменте. Во-вторых, люди, которые приезжают из Америки в Россию – без разницы, американцы или бывшие наши – первое время ходят по улицам и просто любуются на наших женщин. Потому что на американок без слез не взглянешь – толстые, страшные…

 

– Я слышал, что эмигранты в Америке имеют дело только с русскими женщинами.

 

– Причем, ловить их нужно сразу по прилете, еще в аэропорту. Пока не скурвились. Потому что они очень быстро портятся – американизируются. Это я по своей жене имел неудовольствие пронаблюдать. Здесь, правда, есть и моя вина – не уследил. Она на 11 лет младше меня, практически я брал ребенка на воспитание. Но поскольку  я много работал, должного внимания уделить воспитанию не мог. И зараза политкорректности, американщины проникла в ее неокрепшую голову.

 

Вот маленький пример. Недавно она приезжала в Москву, в гости к родителям. А ее родители торгуют на одном из московских рынков. И на всем рынке они практически единственные белые люди, соответственно, вопрос национального самоопределения стоит довольно остро. Ну, и я в полушутку предложил тост «за белого человека». В ответ жена не только демонстративно отказалась с нами пить, но и на полном серьезе, чуть не со слезой с пафосом понесла какую-то пошлятину про равенство людей всех рас… Ужас, уши вянут! Плюс все эти феминистические заморочки, постоянные попытки уличить в том, что ее женские права ущемляются… Ребенка испортила пропаганда, я считаю. У меня-то еще с советских времен был иммунитет против пропаганды. Поэтому, когда я приехал в Америку и увидел по телевизору то же самое… мне сразу ясно стало, откуда все это идет на американском ТВ, ветер там дует всегда из одного места.

 

– С капитолийского холма?

 

– Нет. Из Израиля.

 

– Странно слышать это от человека с фамилией Фридман.

 

– Моя фамилия не затеняет мне зрение. Я вообще из Америки вернулся антисемитом и с глубочайшим убеждением, что Америка стала стратегическим придатком Израиля. Американские евреи вообще оказывают очень сильное влияние на политику США, но это отдельная тема… И не это заставило меня вернуться. И даже не отсутствие красивых и женственных женщин. А просто нормальному человеку жить в Америке невозможно. Мне чужд их менталитет, их шкала ценностей…

 

Разочарования накапливались по капельке. Я люблю жить в городе с большими домами, а американские города – просто большие деревни. Трехэтажный дом здесь – уже башня. Нет, есть, конечно, крохотный Даун-таун с небоскребами, но вокруг – частный сектор. Это было первое и самое маленькое разочарование. Вторым были абсолютно безвкусные американские продукты. Когда ты каждый день жуешь опилки, полностью пропадает удовольствие от пищи. Молоко у них неделями не киснет, потому что напичкано консервантами… Но ужаснее всего искусственные отношения между людьми, их резиновые улыбки. Помню, на первой работе меня в одну из пятниц коллеги с улыбками проводили домой, пожелали счастливых выходных, а как только за мной закрылась дверь, тут же выслали мне домой факс об увольнении. За что уволили, я до сих пор не знаю.

 

– Мало улыбался.

 

– Не иначе… Невозможно привыкнуть, когда все стучат друг на друга. Если ты опоздал на работу, тебя не будут, как у нас в России часами прикрывать, напротив – при опоздании даже на две минуты тебя заложит ближайший коллега. Это просто этика поведения. Я читал в одной из американских газет статью, в которой уважаемый человек, имеющий на радио свое ток-шоу, давал советы, как продвинуться по службе. Причем, это не был фельетон, как думают все россияне, когда я им рассказываю про этот материал. Это были серьезные советы начинающим карьеристам: «Если кто-то взял с работы карандаш домой – настучите.» «Узнайте, чем увлекается ваш начальник и постарайтесь увлечься тем же.» «Если кто-то сказал плохое о начальнике – немедленно донесите ему.» Я бы не хотел, чтобы мои дети стали такими подонками…

 

Я бы не хотел, чтобы мои дети были также тупы, как американы. Состояние тамошнего образования просто ужасно. Выпускники школы не могут написать без ошибок собственное имя. Выпускники колледжа не знают элементарной географии. Подруга моей жена спрашивала меня: «Европа – это во Франции?..»

 

Я бы не хотел, чтобы мои будущие дети погибли от шальной пули. Один неправильный поворот руля, и ты можешь никогда не вернуться домой: в американских городах есть кварталы, в которые не суются даже полицейские. У мамы знакомые поехали покупать подержанную машину. А где дешевые машины? В бедных районах. Долго искали, заехали куда-то к черту на рога. На них удивленно смотрела грязная детвора, которая до этого белых людей только по телевизору видела. Хорошо еще, что не нашли – им встретился случайный полицейский, который безмерно удивился, увидев здесь приличных белых, спросил, что они тут делают. Те показали ему бумажку с адресом. Коп посоветовал ни в коем случае по этому адресу не ездить, если они хотят жить…

 

Но окончательно добило состояние тамошней медицины. Однажды я получил растяжение. Страховка у меня была. Пришел в больницу. Говорю: так и так – травма, жуткая боль, не могу рукой пошевелить, дайте обезболивающее. Они это пропустили мимо ушей. Сначала спросили, есть ли у меня страховая карточка, начали заполнять бланки, давление мерить. Потом связались по телефону с моей страховой компаний. После чего сообщили мне: «Ваша страховая компания решила, что у вас недостаточно серьезная травма, чтобы мы вам оказывали помощь.» Так работает вся американская медицина – иногда страховая компания даже указывает врачам, что им делать, кого лечить, сколько стульев для посетителей должно стоять в приемной!

 

Когда мою маму привезли в жутком состоянии в больницу, они три часа лежала на каталке в коридоре, к ней подходили по очереди восемь врачей, и каждый записывал одно и помощь не оказывали. Хотелось набить кому-то морду…

 

– У моей жены подруга с открытым переломом руки час сидела в очереди в американской клинике. И только когда муж устроил скандал, ей наконец вкололи обезболивающее и посадили обратно в очередь.

 

– Я уж не говорю о ценах на лечение. Иногда бывает дешевле слетать в Россию и вырезать аппендикс в Москве, чем делать это в Америке. Поскольку медицина – дело денежное, туда стремится уйма народу. А, учитывая уровень образования и уровень тупости аборигенов, не приходится удивляться, что в Америке каждый год умирает от 40 до 90 тысяч человек из-за врачебных ошибок или некомпетентности – это официальные данные…

 

– Почему же бывшие эмигранты так яростно защищают Америку?

 

– Они не только защищают Америку. Эмигранты очень любят отыскивать в прессе что-нибудь плохое о России. Каждый раз они радуются, поскольку это в очередной раз доказывает им, что они сделали правильный выбор, уехав в Америку. Даже если жизнь в США для них вовсе не сахар… Поэтому многие там до сих пор не верят, что Фридман вернулся: из Америки не уезжают! Для них вернуться в Россию все равно, что воскреснуть из мертвых.

 

– Ну и как тебе новая старая родина – Россия?

 

– Просыпаясь утром, я вижу за окном снег и до сих пор не могу в это поверить. Я здесь каждый день просыпаюсь счастливым. Тебе этого не понять. Ты не уезжал. Приехав, я первое время просто балдел от Москвы. Здесь можно просто ходить по улицам – абсолютное большинство американских городов к этому просто не приспособлено! Здесь настоящие друзья. Здесь я посещаю концерты классической музыки и вижу в зале молодежь – в Америке на классику ходят только старики. Я купил себе лыжи и хожу в Тимирязевский парк кататься. Здесь есть общественный транспорт, в котором можно почитать книгу! Даже российское телевидение, которое здесь все ругают, в сто раз интереснее американского. 15 бесплатных каналов!

 

– Хорошо. А что тебе здесь не нравится? Россия ведь далеко не идеальная страна.

 

– Да, перед переездом меня пугали невыносимыми трудностями бытия в России. Почему-то все эмигранты, начиная разговор об этом, вспоминают пресловутое отключение горячей воды летом на месяц. Это правда. Но я купил проточный электрический обогреватель, и теперь у меня нет проблемы с тазиками и ковшиками.

 

Мне не нравятся московские менты. Московская милиция – просто позор для страны… Не нравится практически поголовное курение. После посещение кафе, клуба или боулинга приходится всю одежду отправлять в стиральную машину… Не нравится здешняя культура вождения, точнее, ее полное отсутствие. Причем, чем паршивее машина, тем наглее водитель. «Мерседес» скорее пропустит пешехода, чем ржавая «копейка»… Не нравится ужасная телефонная связь… Но самая большая претензия – почему в России делают такую жесткую туалетную бумагу?..

 

Священник Никита Панасюк: “В душе я по-прежнему хиппи”

0

Некоторые “дети цветов” таки прорвались сквозь тернии к Богу

Протоиерей Никита Панасюк

В православных, а также журналистских, студенческих, байкерских и других кругах Донбасса протоиерей отец Никита Панасюк и раньше был личностью довольно известной, но с тех пор, как в нашем регионе появился телеканал “Киевская Русь”, его популярность возросла многократно. Когда батюшка начал вести там православную телепередачу “В субботу утром”, его даже стали в шутку называть поп-звездой.

 

Телезрители сразу же полюбили добродушного и обаятельного священника, который с искренней любовью рассказывает о Православии и обстоятельно отвечает на все звонки в студию. Далеко не каждому профессиональному ведущему было бы под силу целых полтора часа (а именно столько длится передача) вызывать у публики неослабевающий интерес, причем, как правило, в одиночку. Отцу Никите это удается, хотя до недавнего времени он не имел к телевидению никакого отношения и хотя готовиться к эфиру ему толком некогда, ибо у него, как и у всякого священника, есть еще масса других забот и обязанностей. Отец же Никита не просто священник, а еще и благочинный Докучаевского округа – под его началом находится едва ли не половина храмов Волновахского района. Однако протоиерей успевает не только с ними управляться, но еще и регулярно наведывается в областной центр, где, помимо телевидения, его всегда с нетерпением ждут и во многих других местах, в том числе в редакции “Донецких новостей”, духовником которой он является уже несколько лет.

 

Словом, знают его многие. Однако очень немногие знают что-либо о нем, особенно о “прошлой” жизни священника, в которой он, оказывается, был хиппи. Более того – именно благодаря Системе (движению хиппи) о.Никита и пришел в Церковь, а впоследствии стал священником. Об этом экзотическом и извилистом пути к Богу мы попросили рассказать его самого.

 

СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД К ВЕРЕ

 

– Отец Никита, когда и почему Вы решили податься в хиппи?

 

– Это случилось в середине 80-х, когда я еще учился в школе. Мне не нравился тот пошлый советский образ жизни, который вели все вокруг. Хотелось чего-то другого, и я стал искать… В это время один мой приятель заявляет мне, что он и его товарищи – хиппи. Я сперва не поверил – мол, не может этого быть, все хиппи вымерли еще в 70-е. Оказалось, что нет! Правда, вторая волна волосатых была уже не такой многочисленной и не такой “сознательной”, как старые хиппи. Последние, кстати, еще тоже встречались, но многие из них к тому времени или уже умерли от наркотиков, или сидели, или прятались… Донецкие пиплы тусовались, как и в свои лучшие времена, все на том же “Таркусе” – у танка, что возле оперного театра. Я с радостью влился в их ряды.

 

– Бытует мнение, что “дети цветов” на своих тусовках и флэтах только и делали, что курили “траву”, слушали рок, занимались свободной любовью да путешествовали автостопом…

 

– Все это, конечно, имело место быть, случалось такое, что теперь стыдно и вспоминать. Однако для многих (хотя далеко не для всех) главным было совсем другое – в те безбожные времена Система для нас стала островком духовности. Она объединила людей, которые не хотели принимать тогдашние фальшивые идеалы, а искали высший смысл жизни. Мы собирались не только для того, чтобы послушать музыку, а чтобы поговорить на какие-то философские и религиозные темы, почитать запрещенную литературу, в том числе христианскую и буддистскую. Многие увлекались восточными учениями, особенно дзэном. Но лично меня с самого начала больше интересовало Православие. Уже тогда среди хиппи было немало по сути православных людей, многие из которых в итоге воцерковились, а то и приняли монашеский постриг либо стали священниками.

ПОПУТЧИКИ И ПРОВОДНИКИ

 

– Это они помогли Вам прийти к Богу?

 

– Да. Самые первые уроки богословия мне преподал человек по имени Алекс, с которым мы познакомились летом 85-го года на хипповой тусовке в Крыму. Для меня, абсолютно ничего не знавшего о Боге, были откровением его рассказы о том, что Господь вездесущ, что Он и под вот этим камнем, и под вот этим деревом… Но настоящий переворот произошел в моей душе спустя полгода, когда я зимой попал сначала в Москву, а затем – в Троице-Сергиеву Лавру. Решение поехать туда родилось спонтанно. Старый, 85-й год мы с друзьями провожали в Харькове, а 1 января решили махнуть в Москву. Там мы никого не знали, однако сразу нашли кафе, в котором постоянно тусовались системные люди и познакомились с несколькими из них. На следующий день они предложили съездить в Сергиев Посад (тогда он назывался Загорском), где находится Лавра, – московские хиппи посчитали, что это главное, что нам нужно увидеть. Там мы попали на литургию в трапезном храме. Во время службы я впервые ощутил такое прикосновение благодати, что радость меня просто переполняла. Я понял, что все то, о чем раньше читал, что предчувствовал, чего жаждал, – оно здесь и больше уже ничего искать не нужно! Во второй раз я попал в Лавру в том же 86-м году на Пасху, которая тогда праздновалась 4 мая – спустя неделю после Чернобыльской аварии. Привез нас туда московский хиппи Алексей по прозвищу граф Орлов-Чесменский. Он учил меня Иисусовой молитве. Она мне помогала не рассеиваться во время богослужения и понимать слова песнопений. Вот так мы хипповали.Со многими и другими интересными людьми довелось тогда общаться. Например, с православным татарином по имени Шамиль. Этот ветеран Системы, едва ли не первый московский хиппи писал замечательные стихи и рассказы.Не менее легендарным человеком был Сергей Лосев. Он, кстати, раньше жил в Донецке, но когда в Калужской области возле Козельска возродили знаменитую Оптину пустынь, вместе с семьей перебрался туда и поселился неподалеку от монастыря, в котором нес послушание художника и резчика по дереву – делал иконостасы, кресты… Несколько лет назад Сергей трагически погиб и был похоронен в Козельске.

 

– Постойте, это не тот ли Сергей Лосев, на которого несколько раз ссылаются в активно раскупаемой сейчас книге “Пасха Красная”, посвященной трем оптинским монахам, убитым сатанистом десять лет назад? В этой книге он делится воспоминаниями об убиенных новомучениках.

 

– Он самый! Сергей был очень светлой и неординарной личностью. Он мог сказать всего несколько слов, после которых ты мог круто изменить свою жизнь. Он располагал к себе любого человека, каждому казалось, что его интересы совпадают с твоими. Теперь, после гибели Лосева, каждый из его друзей считает, что именно он был лучшим другом Сергея, и пытается в ком-то воскресить его образ. Еще в Донецке Лосева постоянно окружали хиппи, они вместе читали и обсуждали Библию. Потом многих донецких людей Сергей перетащил в Козельск. Некоторые из них там осели…

 

ОПТИНА КАК МЕСТО ТУСОВКИ

 

– А почему именно Оптина пустынь стала в то время местом массового паломничества хиппи и известных рокеров?

 
Игумен Сергий в юнности.

– Когда в конце 80-х этот монастырь открылся, то в числе первых его насельников был известный московский хиппи Юра-Террорист. Вскоре он принял монашеский постриг и стал отцом Сергием (Рыбко). К нему в гости стали наезжать старые друзья, многих тусовщиков он приглашал сам – писал им письма, высылал бандероли с православными книжицами. Повадившиеся в Оптину хиппари облюбовали место на берегу лесного озера – неподалеку от монастырского скита. Этот палаточный лагерь назвали Долиной Любви. Многих из ее обитателей о.Сергий крестил прямо в этом озере. Некоторые из тех тусовщиков вскоре тоже стали послушниками Оптиной или других обителей. Кое-кто из них затем постригся в монахи, однако большая часть разбежалась, ибо, привыкнув к свободе, понимаемой как вседозволенность (ведь настоящая свобода – это свобода от греха), не выдержали монастырских строгостей и ограничений. Аукнулось тяжелое хипповское прошлое (его наихудшие проявления) и некоторым из тех, кто пошел в монахи или священники. Были случаи впадения в духовную прелесть, а то и просто помешательства. Например, один бывший донецкий хиппи был рукоположен во священники, однако ушел из Церкви и стал работать на рынке в Ростове, где познакомился с кришнаитами, получил посвящение, затем и от них ушел и принял мусульманство, а после вроде бы переметнулся в иудаизм. Другой донецкий тусовщик, тоже ставший священником, по пьяной лавочке закончил жизнь в посадке. Но положительных примеров все же больше. Тот же о.Сергий (Рыбко) сейчас служит в Москве настоятелем двух храмов – сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище и преподобного Сергия Радонежского в Бибирево. При храме действует сплоченная община прихожан, которые занимаются книгоизданием, иконописью, ведут большую благотворительную деятельность. Сам о.Сергий написал несколько книг, регулярно печатается в различных изданиях и ведет радиопередачи.

 

– На нескольких интернет-сайтах я натыкался на статью “Благословенная Оптина”, которая сначала была опубликована, кажется, в журнале “Огонек”. В ней, наряду с о.Сергием, упоминаетесь и Вы, о.Никита. Автору статьи о Вас рассказывает еще один колоритный представитель московского андеграунда Василий Бояринцев по прозвищу Вася Лонг. С Вашего позволения процитируют этот отрывок:

 

“Ещё один, в начале 90-х обитавший в Долине Любви, лидер донецких хиппанов, ужасно волосатый, а потому и всем хорошо известный персонаж, призыва всё того же о.С…(Рыбко – С.Г.) – теперь уже митрофорный протоиерей о.Н…. (о.Никита – С.Г.), сам построил храм недалеко от Донецка, на Украине, где с переменным успехом спасает многочисленных запутавшихся окрестных хиппей, наставляя их Светом Истины, чем и стал широко известен в церковных кругах. Часто бывает в Оптиной, большой приятель о.Михаила. Хорошо знаком с о.Андреем (Кураевым). Отлично играет на многих инструментах, следит за новостями рок-музыки. Как-то уехав от нас в Москву с моим другом Свистом, на его, свистуновской, машине, сократил время в пути тем, что от самого Козельска до Москвы о.Н…. неистово и без передышки пилил на губной гармошке жгучие блюзы, заставляя Свиста подпевать и увеличивать, в такт мелодиям, скорость…”

 

– Ради красного словца Вася немножко присочинил. Он, кстати, и сам писатель. Недавно издал книгу своих рассказов о хиппи 70-х, к числу которых принадлежал. Потом он был администратором рок-группы “ДК”, директором московского рок-магазина “Давай! Давай!”, но в начале 90-х по призыву все того же о.Сергия бросил столицу и купил дом неподалеку от Оптиной – в деревне Орденка, куда и перебрался вместе с семьей на постоянное жительство. Бывал я там у него в гостях. Раньше по нескольку раз в год наведывался в Оптину, но сейчас свободного времени совсем не стало. Хотя почивший в прошлом году духовник нашей епархии схиархимандрит Зосима говорил мне: “Когда я умру, станешь ездить исповедоваться в Оптину – к старцу Илию”. Поэтому надеюсь, что в этом монастыре доведется еще не раз побывать.

 

КАКОВ ПОП, ТАКОВ И ПРИХОД

 

– Отец Никита, а в священники Вас часом не там же рукоположили?

– Нет. Это произошло уже в Донецке. Я никогда не мечтал быть священником, считал, что об этом немыслимо и думать. Но в то же время с некоторых пор и без Церкви уже жить не мог, все остальное меня почти перестало интересовать – и музыка, и общение, и работа…

 

– К слову, а где Вы работали до этого?

– Я был обрубщиком литья на донецком “Точмаше”. Работяги надо мной посмеивались – потому что был непьющий, волосатый, да еще с иконками и крестами. И уже совсем ненормальным посчитали, когда я ушел с зарплаты в 250 еще советских рублей на ставку церковного сторожа, которому и сотни не платили. Нес разные послушания в кафедральном Свято-Николаевском соборе на Ларинке – пел в хоре, был алтарником и т.п. Ну, а потом меня рукоположили. С тех пор и служу.

 

– А правда, что среди Ваших нынешних прихожан много юных хиппи уже третьей волны?

– Некоторое время назад у меня на приходе стало появляться много волосатых молодых людей с фенечками, прослышавших о том, что я раньше был хиппи. Но сейчас их становится все меньше и меньше. Вообще в наше время хиппи почти вымерли, а те, что есть, – уже совсем не такие. Отрастить длинные волосы, нацеплять на руки фенечек, повесить на шею пацифик – еще не значит стать хиппи. Часто этими понтами и внешней игрой все и ограничивается.

 

– В общем, не та нынче молодежь пошла?

– Ой, не та! Я пытаюсь разбудить у них интерес хотя бы к музыке, к книгам – как к церковным, так и к светским. Однако, несмотря на нынешнее изобилие любых книг, мало кто сегодня интересуется серьезной литературой. Помнится, в наше время мы хватались не только за книги, а за любой листочек самиздата. Тогда даже те, кто “сидели на игле”, читали разные книжки, слушали более-менее традиционную рок-музыку и классику, обсуждали всякие философские проблемы. Поэтому их можно было зацепить какой-то мыслью, задеть в душе живую струну и вытащить из пропасти. Нынешних же наркоманов очень сложно (часто уже невозможно) спасти – потому что у них нет никаких интересов и целей, кроме наркотиков. Впрочем, нередко в толпе, состоящей в основном из пофигистов или циничных прагматиков, встречаются ищущие Истину идеалисты со Светом в душе. Однако чтобы они не бросались в другую крайность, я иногда стараюсь возвращать их на землю – иначе человек может возгордиться своей скороспелой праведностью и впасть в духовную прелесть. Кто-то из древних старцев сказал: “Если увидишь юношу, по своей воле восходящего на Небо, удержи его за ногу и сбрось его оттуда, ибо ему это полезно”. Недавно подошла ко мне одна молодая прихожанка, начитавшаяся богословских трудов, и попросила дать ей еще и жития русских святых. Я же вместо этого предложил ей жития американских НЕсвятых – книгу Джона Стейнбека “Квартал Тортилья-флэт”. В ней речь идет о похождениях четырех друзей, которые не имеют определенных занятий и почти каждый день трескают вино, то есть с точки зрения общепринятой морали далеко не безупречны. И тем не менее их редкие, поистине христианские, душевные качества и философское (почти хипповское) отношение к жизни вызывают глубокую симпатию. Это одна из моих любимейших книг.

 

– А что еще из художественной литературы Вы читаете?

– К сожалению, сейчас времени на ее чтение практически не остается. Из последнего, что запомнилось и понравилось, – это культовые для хиппи и байкеров романы Джека Керуака и Хантера С.Томпсона. Оба автора – конечно, безобразники, но пишут интересно.

 

– Кстати, я слышал, что среди донецких байкеров Вы свой человек и что, как и они, любите быструю езду, правда, не на мотоцикле, а на автомобиле…

– Есть такой грех – люблю прокатиться “с ветерком”. И с байкерами знаком. Да я много с кем знаком – по роду своей службы приходилось общаться с самой разношерстной публикой. Как писал апостол Павел, “для немощных я был как немощный, чтобы приобресть немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых”.

 

 

 Протоиерей Никита Панасюк в юности, за ударной установкой.
Протоиерей Никита Панасюк в юности, за ударной установкой.

– Для полноты картины надобно спросить Вас еще о музыке – ибо и как священнослужитель, и как бывший хиппи Вы должны если не любить ее, то во всяком случае разбираться в ней.

 

– Без этого, конечно, никак. Что касается церковного пения, то я некоторое время даже вел регентские курсы при Свято-Касперовском монастыре. А сейчас в моем докучаевском приходе есть не только взрослый хор, но и детский, который участвовал даже в международном фестивале хорового пения. Светская музыка нравится самая разная. В первую очередь фольклор – от мелодий индейцев до народных песен Древней Руси. Люблю также современные блюзы, не охладел и к кумирам молодости – Бобу Дилану и Бобу Марли. В выступлениях классиков блюза и рок-н-ролла больше всего поражает их внутренняя свобода, искренность и простота. Именно поэтому их музыка во времена тоталитаризма и всеобщей лжи была для нас не только отдушиной, но и прививкой от конформизма и лицемерия. Рок хорошо выражал дух Системы, был ее символом.

 

– Это точно. Помнится, тогда любили говорить, что рок – это не музыка, а образ жизни.

 

– И само движение хиппи было образом и философией жизни на земле.

 

– Ваш уже упоминавшийся приятель Василий Бояринцев еще больше углубил эту мысль: “хиппи – это состояние души, сродни явлению Божией благодати”.

 

– В принципе, так оно и есть – ведь, как сказал Тертуллиан, каждая душа по своей природе христианка. А в движении хиппи, при всех его отрицательных сторонах, было много христианских мотивов и идей – даже если они и не декларировались. По сути хиппи проповедовали евангельские истины. Прежде всего – любовь и свободу, которые, по словам св. Николая Кавасилы, являются двумя главными тайнами христианства. Кроме того, они принципиально отказывались от насилия, от забот о завтрашнем дне и уходили из мира, погрязшего во лжи и коммерции, создавая свои общины или странствуя автостопом. В этом было нечто похожее на монашество, даже в чисто внешних вещах – как и монахи, хиппи носили длинные волосы и бороды, простую одежду, порой спали на полу, подолгу не мылись и постились (потому что было негде и не на что). Хотя, конечно, ни в коем случае нельзя ставить в один ряд монахов и хиппарей. Тем более, что те же любовь и свобода у системных людей нередко вырождались в “свободную любовь”, а духовному трезвению многие предпочитали наркоманию и пьянство. Но те, кто действительно искали Истину, в итоге приходили к Богу.

 

– Отец Никита, а сегодня Вы всё ещё ощущаете себя хиппи?

 

– Наверное, всё-таки – да. Это выражается не внешне, а внутренне – в душе я по-прежнему хиппи. Того, кто им был, теперь только могила исправит. Как писал мой приятель Шамиль, “настоящий индеец неперевоспитуем. Выражение бледнолицых “хороший индеец – мёртвый индеец” кажется мне верным в том смысле, что мёртвый индеец лучше индейца, ставшего бледнолицым. Нас невозможно уничтожить – мы возрождаемся в каждом новом поколении”

 

 

В Литве, в городе Пабраде костёл был возвращён православной общине

В Литве, в городе Пабраде костёл был возвращён православной общине

 

Накануне Нового Года, в Курии Православного архиепископства в Вильнюсе состоялась торжественная церемония передачи храма в городе Пабраде православной епархии города. В церемонии принимали участие митрополит Виленский и Литовский Хризостом и кардинал и архиепископ Вильнюса Аудрюс-Юозас Бачкис.

 

“Проблема выживания в атеистическом государстве нас, представителей различных конфессий, сблизила”, – сказал митрополит Виленский и Литовский Хризостом.
 

Храм преподобного Сергия Радонежского в Пабраде был построен на стыке XIX-ХХ веков православными верующими, однако с установлением в Вильнюсе и Вильнюсском районе польской власти он был отнят и в нём в 1927-м году храм был переделан в католический костёл получивший название – костёл Святого Иосафата. В 1946 году верующие ходатайствовали о возвращении своего храма во имя св. Пантелеимона, но тщетно: литовский уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР посоветовал “пока этот вопрос не поднимать”.

 

Однако, сейчас костёл уже не мог вмещать многочисленных прихожан костела и было решено построить новый, более вместительный костёл. Пресвятой Девы Марии Царицы Семей, поэтому в годы независимости по инициативе верующих было принято решение о строительстве нового костела. Так, костёл Пресвятой Девы Марии Королевы семей был построен в 2006-2007 годах. Cтарое же здание прихода было решено вернуть православной общине. по решению Вильнюсской курии было передано местной православной общине. Акт передачи храма был подписан 30-го декабря 2009-го года. Юридические формальности перерегистрации здания уже улажены.

 

“Этот акт в очередной раз свидетельствует о сложившихся в Литве искренних отношениях между братскими христианскими Церквами и их тесном сотрудничестве в деле осуществления своей миссии и наилучшего служения верующим”, – сообщает Вильнюсская курия.

 

Храм преподобного Сергия Радонежского в г. Пабраде

 

Храм преподобного Сергия Радонежского в г. Пабраде

 

 

На снимке:  Молебен прп. Сергию Радонежскому возглавляет Его Высокопреосвященство Митрополит Виленский и Литовский Хризостом

 

На снимке:  Молебен прп. Сергию Радонежскому возглавляет Его Высокопреосвященство Митрополит Виленский и Литовский Хризостом

 

Памяти Блаженнейшего митрополита Дорофея

0

Памяти Блаженнейшего митрополита Дорофея

Сегодня, 30 декабря, православная Прага вспоминала Митрополита Дорофея Пражского, скончавшегося 10 лет назад в возрасте 86 лет. Службу в Успенском соборе на Ольшанском кладбище в Праге отслужил Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, духовный сын владыки Дорофея. Владыку Дорофея почитают как одного из видных деятелей Православия 20-го века.

Владыка ДорофейВладыка Дорофей (в миру Димитрий Филип) родился 20 октября 1913 г. в селе Нанково в Подкарпатской Руси. В то время это была территория Австро-Венгрии, а в настоящее время – Закарпатская область Украины. Его родители, скромные крестьяне, воспитывали сына в благочестии. Мать владыки умерла рано, отец умер от ран, полученных в Первой мировой войне. В родном селе отрок Димитрий закончил начальную школу, а в районном центре Хуст получил среднее образование.

В возрасте 25 лет, в 1939 г. Димитрий Филип постригается в монахи с именем Дорофей в одном из закарпатских монастырей. Молодой инок был замечен наставниками и вскоре его рукополагают в иеромонахи.
Высшее церковное образование отец Дорофей получил в Ленинградской Духовной академии. Там же он успешно защитил свои диссертации на степень кандидата, магистра и доктора богословия. Владыка всегда с большой любовью и душевной теплотой относился к Русской Православной Церкви, называя ее не иначе, как «наша мать».

 История Православной Церкви в Чехословакии складывалась очень непросто. После провозглашения в 1918 г. независимости в Чехословакии возникает несколько новых религиозных объединений, среди них – две Православные Церкви. Первая – под покровительством Сербской Церкви, вторая – от Константинопольской Патриархии. Наряду с этим существовали русские приходы в Праге и Карловых Варах, которые подчинялись митрополиту Евлогию из Парижа. Отношения между этими церквами были далеки от идеальных. В 1945 г. Чехословакия попадает в сферу влияния Советского Союза и на ее территории создается экзархат, охвативший все православные общины и подчинявшийся Московской Патриархии. В 1951 г. Патриарх Московский и всея Руси Алексий I провозгласил автокефалию (полную самостоятельность) Православной Церкви в Чехословакии.

В 1955 г. владыка Дорофей получает сан епископа Прешовского (Словакия), а с 1964 г. становится митрополитом – главой Православной Церкви в Чехословакии. Это был непростой период борьбы за выживание – чехословацкие власти в борьбе с религией иногда даже превосходили своего «старшего брата».

После «бархатной революции» 1989 г. ситуация изменилась. Православная община выросла в несколько раз, в основном за счет приехавших из республик бывшего Советского Союза. Великую радость испытывал владыка каждый раз, когда видел в храмах многочисленных верующих.

1 января 1993 г. на карте Европы появились два новых государства – Чехия и Словакия. Однако Православная церковь сохранила свое единство, в решающей степени благодаря усилиям митрополита Дорофея. Он делал все возможное, а иногда и невозможное, чтобы сохранить мир и согласие во вверенной ему Церкви, утвердить дух истинного Православия на земле Чехии и Словакии.
Во время агрессии НАТО против Югославии владыка Дорофей и Православная Церковь четко и принципиально заявили свой протест против бомбардировок, хотя это шло вразрез с официальной позицией чешских властей. Владыку глубоко возмущали факты уничтожения храмов и монастырей на территории братского славянского государства.

Владыка исполнил слова своего завещания, написанные им задолго до кончины, – он служил Богу и людям действительно до последнего удара своего сердца.

В среду 29 декабря им была отслужена литургия в храме св. Николая на Рузвельтовой улице. Придя домой, он почувствовал упадок сил и попросил его соборовать. Утром 30 декабря митрополит Дорофей был соборован, а вечером, в 21.30, скончался.

 

Очередной кавказский беспредел, на этот раз в Таманской мотострелковой бригаде и очередная измена в рядах Военной Фемиды

Очередной кавказский беспредел, на этот раз в Таманской мотострелковой бригаде и очередная измена в рядах Военной Фемиды

Редакция ИА “Русские новости” волей-неволей постоянно сообщает о постоянных вопиющих актах беспредела издевательств кавказских солдат над своими славянскими сослуживцами. Как правило, потерпевшую (русскую сторону) оборотни в погонах из Военной Фемиды делают виноватой, как это было с нашими русскими солдатами Алейской мотострелковой дивизии, над которыми издевались их сослуживцы-дагестанцы, но в результате наши русские парни поступили как настоящие русские солдаты и поступили с кавказскими по-мужски. В результате, оборотни в погонах, среди которых и Военный прокурор военной прокуратуры Барнаульского гарнизона Вячеслав Зайцев, которые ещё не проведя расследования уже пытались обвинить во всём русских ребят и засудить по “русской” (282-й) статье.

Елинственным исключением из правил является недавний случай на Балтийском флоте где группа дагестанцев всячески издевались над сослуживцами-славянами. Срочники из Дагестана планомерно терроризировали новобранцев из равнинной части России. Ну, сообщением о том, что у славян отбирали деньги и мобильные телефоны, читателя, пожалуй, не удивить. Столь же банальны жалобы пострадавших ребят на то, что кавказцы нагло объедали их в столовой, а также отбирали новую форму. Исполнение русскими для услады “джигитов” национальных горских песен и танцев, пожалуй, выглядит оригинальней. Однако последней каплей стало изощреннейшее издевательство: ностальгирующие по оставленной родине “даги” додумались сложить слово “КАВКАЗ”… из тел замордованных “салабонов”! (Избрав для этого почему-то латинские буквы.) После этого один из торжествующих мучителей вскарабкался на трубу ближайшей котельной и оттуда запечатлел все на камеру.

Тогда, это был единственный случай, когда Военная Фемида отреагировала и возбудила уголовные дела против мерзавцев, а не против героев. Тогда по результатам проверки возбуждены три уголовных дела. Одно из них – в отношении рядового Сиражутдина Чериева – уже направлено в Балтийский гарнизонный военный суд. Солдат обвиняется в «нарушении уставных взаимоотношений, сопряженное с насилием». Продолжается расследование в отношении рядового Наиба Тайгибова. Он обвиняется в похищении мобильного телефона у сослуживца. По той же статье – «грабеж» – проходит и рядовой Арас Эминов, “открыто похитивший деньги”. При этом, в пресс-службе ВСУ подчеркивают, что в число «казарменных» хулиганов входили не только военнослужащие из республик Северного Кавказа. К примеру, в начале ноября военные следователи Балтийского флота возбудили и расследуют еще два уголовных дела. За дедовщину под суд пойдет рядовой Виталий Шах, избивший ногами своего сослуживца на борту учебного корабля «Перекоп», рядовой Виталий Шах избил своего сослуживца. Еще одному солдату Артуру Абдуллаеву, отобравшему у салаги деньги, предъявлено обвинение в грабеже.

Увы, но тот случай был исключением. В этот раз в Таманской мотострелковой бригаде очень и очень “традиционная” для нашего времени ситуация – в очередной раз измена и осудили тех, кому надо выдавать орден за мужество!

Если так, но надо называть вещи своими именами, что военная прокуратура у нас антирусская и покрывающая преступников. Толерантное воспитание, которое всеми способами навязывается нашему народу привело к тому, что наши солдаты превратились в тряпок и рабов, которые неспособны ни за себя постоять, ни за други своя, а значит ни за свою девушку, ни за родителей, ни за Родину. Из русских солдат делают бесправных рабов с искалеченной психикой. Если так, то нам такая Армия не нужна!

Хочется надеется, что Военная Фемида всё-таки будет служить СВОЕМУ Отечеству и народу, назначит проверку, отпустит невиновных и сурово покаратет как кавказцев издевавшихся над нашими русскими солдатами и офицерами, так и оборотней в погонах, для которых самая подходящая статья – “Измена Родине”.

Ниже приводим письмо военнослужащего Таманской дивизии Дмитрия:

“В начале декабря этого года над четырьмя офицерами Таманской мотострелковой бригады состоялся «акт правосудия», который не может быть упущен из внимания ввиду его особой циничности.

Наро-Фоминский районный суд приговорил офицеров, русских по национальности, к лишению свободы с отбыванием наказания в колонии общего режима на срок от 1 до 2,5 лет. Причиной этому послужили «противоправные действия» осуждённых по отношению к военнослужащим – лицам кавказской национальности.

А предыстория такова. После того, как Таманская дивизия была преобразована в бригаду, её подразделения перешли на смешанный принцип комплектования, т.е. как по призыву, так и по контракту. До этого полки постоянной готовности состояли только из военнослужащих-контрактников, среди которых кавказцев не было. Теперь же их количество всё возрастает. Беда в том, что кавказцы-военнослужащие не только абсолютно не вписываются в воинский коллектив, например, отказываются выполнять многие работы, переваливая их на славян (другой вопрос, почему славяне это терпят). Такие явления, как поборы денег, отнимание сотовых телефонов кавказцами – становятся всё более частыми. Так, неподалёку от КПП 3-го военного городка нередко стоят «пикеты» этих самых кавказцев, поджидающих возвращения в часть военнослужащих и отбирающих у них деньги, телефоны и т.д. И всё это – несмотря на упорное противодействие со стороны офицерского состава, не будь которого – бригаду давно захлестнула бы волна кавказского беспредела и разгула.

Вина же осуждённых офицеров была именно в том, что они пытались пресечь очередную выходку кавказцев, посмевших поднять руку на офицера. В результате отпора со стороны офицеров кавказцы были побиты, один получил лёгкую травму. Как всегда, они решили извлечь выгоду из сложившейся ситуации и, натянув на себя личину безобидных овечек, стали «потерпевшими». «Правосудие» РФ, всегда подчёркнуто несправедливое к русским, не нашло в инциденте национальной почвы и не обратило никакого внимания на показания многих свидетелей в поддержку обвиняемых”.

__________________________________

Очередной кавказский беспредел, на этот раз в Таманской мотострелковой бригаде и очередная измена в рядах Военной Фемиды

Очередной кавказский беспредел, на этот раз в Таманской мотострелковой бригаде и очередная измена в рядах Военной Фемиды

Редакция ИА “Русские новости” волей-неволей постоянно сообщает о постоянных вопиющих актах беспредела издевательств кавказских солдат над своими славянскими сослуживцами. Как правило, потерпевшую (русскую сторону) оборотни в погонах из Военной Фемиды делают виноватой, как это было с нашими русскими солдатами Алейской мотострелковой дивизии, над которыми издевались их сослуживцы-дагестанцы, но в результате наши русские парни поступили как настоящие русские солдаты и поступили с кавказскими по-мужски. В результате, оборотни в погонах, среди которых и Военный прокурор военной прокуратуры Барнаульского гарнизона Вячеслав Зайцев, которые ещё не проведя расследования уже пытались обвинить во всём русских ребят и засудить по “русской” (282-й) статье.

Елинственным исключением из правил является недавний случай на Балтийском флоте где группа дагестанцев всячески издевались над сослуживцами-славянами. Срочники из Дагестана планомерно терроризировали новобранцев из равнинной части России. Ну, сообщением о том, что у славян отбирали деньги и мобильные телефоны, читателя, пожалуй, не удивить. Столь же банальны жалобы пострадавших ребят на то, что кавказцы нагло объедали их в столовой, а также отбирали новую форму. Исполнение русскими для услады “джигитов” национальных горских песен и танцев, пожалуй, выглядит оригинальней. Однако последней каплей стало изощреннейшее издевательство: ностальгирующие по оставленной родине “даги” додумались сложить слово “КАВКАЗ”… из тел замордованных “салабонов”! (Избрав для этого почему-то латинские буквы.) После этого один из торжествующих мучителей вскарабкался на трубу ближайшей котельной и оттуда запечатлел все на камеру.

Тогда, это был единственный случай, когда Военная Фемида отреагировала и возбудила уголовные дела против мерзавцев, а не против героев. Тогда по результатам проверки возбуждены три уголовных дела. Одно из них – в отношении рядового Сиражутдина Чериева – уже направлено в Балтийский гарнизонный военный суд. Солдат обвиняется в «нарушении уставных взаимоотношений, сопряженное с насилием». Продолжается расследование в отношении рядового Наиба Тайгибова. Он обвиняется в похищении мобильного телефона у сослуживца. По той же статье – «грабеж» – проходит и рядовой Арас Эминов, “открыто похитивший деньги”. При этом, в пресс-службе ВСУ подчеркивают, что в число «казарменных» хулиганов входили не только военнослужащие из республик Северного Кавказа. К примеру, в начале ноября военные следователи Балтийского флота возбудили и расследуют еще два уголовных дела. За дедовщину под суд пойдет рядовой Виталий Шах, избивший ногами своего сослуживца на борту учебного корабля «Перекоп», рядовой Виталий Шах избил своего сослуживца. Еще одному солдату Артуру Абдуллаеву, отобравшему у салаги деньги, предъявлено обвинение в грабеже.

Увы, но тот случай был исключением. В этот раз в Таманской мотострелковой бригаде очень и очень “традиционная” для нашего времени ситуация – в очередной раз измена и осудили тех, кому надо выдавать орден за мужество!

Если так, но надо называть вещи своими именами, что военная прокуратура у нас антирусская и покрывающая преступников. Толерантное воспитание, которое всеми способами навязывается нашему народу привело к тому, что наши солдаты превратились в тряпок и рабов, которые неспособны ни за себя постоять, ни за други своя, а значит ни за свою девушку, ни за родителей, ни за Родину. Из русских солдат делают бесправных рабов с искалеченной психикой. Если так, то нам такая Армия не нужна!

Хочется надеется, что Военная Фемида всё-таки будет служить СВОЕМУ Отечеству и народу, назначит проверку, отпустит невиновных и сурово покаратет как кавказцев издевавшихся над нашими русскими солдатами и офицерами, так и оборотней в погонах, для которых самая подходящая статья – “Измена Родине”.

Ниже приводим письмо военнослужащего Таманской дивизии Дмитрия:

“В начале декабря этого года над четырьмя офицерами Таманской мотострелковой бригады состоялся «акт правосудия», который не может быть упущен из внимания ввиду его особой циничности.

Наро-Фоминский районный суд приговорил офицеров, русских по национальности, к лишению свободы с отбыванием наказания в колонии общего режима на срок от 1 до 2,5 лет. Причиной этому послужили «противоправные действия» осуждённых по отношению к военнослужащим – лицам кавказской национальности.

А предыстория такова. После того, как Таманская дивизия была преобразована в бригаду, её подразделения перешли на смешанный принцип комплектования, т.е. как по призыву, так и по контракту. До этого полки постоянной готовности состояли только из военнослужащих-контрактников, среди которых кавказцев не было. Теперь же их количество всё возрастает. Беда в том, что кавказцы-военнослужащие не только абсолютно не вписываются в воинский коллектив, например, отказываются выполнять многие работы, переваливая их на славян (другой вопрос, почему славяне это терпят). Такие явления, как поборы денег, отнимание сотовых телефонов кавказцами – становятся всё более частыми. Так, неподалёку от КПП 3-го военного городка нередко стоят «пикеты» этих самых кавказцев, поджидающих возвращения в часть военнослужащих и отбирающих у них деньги, телефоны и т.д. И всё это – несмотря на упорное противодействие со стороны офицерского состава, не будь которого – бригаду давно захлестнула бы волна кавказского беспредела и разгула.

Вина же осуждённых офицеров была именно в том, что они пытались пресечь очередную выходку кавказцев, посмевших поднять руку на офицера. В результате отпора со стороны офицеров кавказцы были побиты, один получил лёгкую травму. Как всегда, они решили извлечь выгоду из сложившейся ситуации и, натянув на себя личину безобидных овечек, стали «потерпевшими». «Правосудие» РФ, всегда подчёркнуто несправедливое к русским, не нашло в инциденте национальной почвы и не обратило никакого внимания на показания многих свидетелей в поддержку обвиняемых”.

__________________________________

Блаженнейший Митрополит Христофор о Св.Православии в Чехии и Словакии, православной жизни и миссии, Святой Руси, о РОА, русских и о многом другом

Эксклюзивное интервью Блаженнейшего Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора главному редактору ИА “Русские новости” Ярославу Мошкову. Беседа состоялась в резиденции владыки Христофора в Праге, 13-го декабря 2009 г. в день Святого апостола Андрея Первозванного.

 

Владыка, прежде всего позвольте ещё раз поздравить Вас с праздником Святого апостола Андрея Первозванного. И каково значение Андрея Первозванного для славян?

Я бы хотел с этим днём поздравить всех православных, чтобы они знали, что наш апостол славянский – это именно Святой апостол Андрей Первозванный. Великий проповедник Христа. Он благословил Киев, Святую Русь, Карпатскую Русь, Моравию, Словакию и Чехию. После визита на наших землях он отправился в Грецию, где скончался как мученик. И что касается священнослужения, мы все православные имеем апостольскую сукцессию, то есть благословление апостольское.

 

Владыка, хочу передать Вам поклон  из Москвы от координатора Союза Православных Братств Русской Православной Церкви Юрия Агещева и братчиков Союза Православных Братств и Союза Православных Хоругвеносцев РПЦ, которые с Вами встречались в Москве на нескольких Православных съездах. Они также тепло вспоминают их встречи с почившим о Господе Вашем  предшественником – митрополитом Дорофеем, который был родом из Карпатской Руси и много сделал во благо Св.Православия и единения славянских народов.

Благодарю. Взаимно.

Я духовный сын владыки Дорофея, его духовное чадо. С детства около него. 35 лет назад он рукополагал меня во дьякона, как раз введение во храм Пресвятой Богородицы здесь в Праге. У меня такой юбилей получается – 35 лет в сане, как дьякон, пресвитер, а епископом я стал 22 года назад, когда мне было 34 года. Это было так давно, но кажется, что как будто вчера. Я жил постоянно в присутствии его блаженства владыки Дорофея. И уже десять лет исполнится в этом году 30-го декабря со дня его кончины. Я приглашаю всех помолиться у его могилы.

 

Владыка, сколько в Чехии и сколько в Словакии православных храмов и монастырей?

В Чехии две епархии (Пражская и Оломоуцко-Брвенская), в Словакии также две епархии (Пряшевская и Михайловская). В Словакии один монастырь – мужской, а в Моравии и Чехии у нас семь монастырей. Во всей Чехии и Словакии есть 220 приходов и точно такое же число священнослужителей. Что касается богословского образования, богословских факультетов, то у нас есть православный факультет в городе Прешове, который является одним из факультетов государственного Прешовского университета, где мы можем воспитать своих молодых будущих священнослужителей. Верующих 150 тысяч и их количество постоянно растёт и мы надеемся, на следующей переписи населения, которая скоро пройдёт, показать, что количество верующих в Чехии будет больше, может и в два раза больше. Это вопрос сложный, это идёт через разные бумаги, мы объясняем, чтобы наш человек понял, что надо там написать “я православный” потому, что здесь говорят: “это не надо, это не нужно, впишите своё имя, впишите сколько у вас автомобилей, телевизоров, а вера – это не важно”. Поэтому у нас, у наших священнослужителей задача подготовить наших верующих, чтобы они это приняли как исповедание веры, чтобы понимали это как важный акт.

 

Владыка, хотелось бы спросить, ведь, хоть, без сомнения, чехи – славянский народ, но как-то так исторически сложилось, что Чехия – католическая страна. Почему это так сложилось?

Был период, когда все здесь были православными. Кирилл и Мефодий прежде всего основали славянскую Церковь, славянскую письменность здесь на территории Чехии. Даже в Праге первый храм был создан по благословлению архиепископа святого Мефодия. Мы находимся между Востоком и Западом. Потом, конечно, тут владела латинская ориентация в церкви, но здесь было и очень важное движение гуситов против, прежде всего, индульгенций и главенства Папы Римского. Это всё было под влиянием Востока, под влиянием памяти святых Кирилла и Мефодия, всего того, что наши учёные могли увидеть в Киеве и знать, что есть такая Литва православная. Поэтому сотрудник и друг Яна Гуса Иероним Пражский принял православие в Витебске и всё, что было восточное, внёс в движение гуситское, которое в конце 15-го и ещё в начале 16-го века достигло того, что 80% чехов были гуситами – не католиками. После казни Яна Гуса в Констанце в 1415 г., Чехия вышла из повиновения Римской Церкви и стала первой некатолической страной. В 1451 –1453 гг. в Константинополе, который был Патриархатом, приняли гуситов по вероисповеданию как православных. Там велись переговоры о воссоединении гуситов с Православной Церковью. Исповедание гуситов было признано вполне православным и Константинополь обещал прислать в Чехию православное духовенство. Священник, который  вёл переговоры, принял православие, монашество, стал архимандритом Великой Церкви Константинопольской. Завоевание Константинополя турками в 1453 г. прервало начатые переговоры. Если бы не было падения Константинополя, когда он был захвачен исламской Османской империей, то вся Чехия была бы православной. Потом уже невозможно было посылать епископов, рукополагать священников. В итоге, гуситы, в конце концов, приняли западную немецкую реформацию. Поэтому говорить о Чехии как католической стране нельзя. Австрийские власти, австрийский император насильственно ввели католичество и прогнали всех, кто возглавлял гуситскую церковь и создали католическую церковь как что-то чужое для народа. Люди всегда вспоминали времена Кирилла и Мефодия, а также гуситские времена. Поэтому, когда в конце 19-го века некоторые чехи переселились  в губернию Виленскую, то представитель царских властей спрашивал их, какого они вероисповедания, думая, что они католики. На что получил ответ: “мы гуситы, мы не католики”. Чехи не чувствуют себя католиками. А сегодня знаете какая ситуация? Менее 20% чехов считают себя католиками, а 80% не католики, которые остались без церкви, но их можно, конечно, воспитать, им можно говорить о правде, с ними можно работать и это надо делать. Поэтому наша Церковь постоянно увеличивается, а католиков становится всё меньше и меньше. Православных всё больше и больше, поэтому ситуация для нас, конечно, приятная, но ответственная. Нам очень трудно получить участок, чтобы построить храмы. Вы видели сегодня, какие у нас переполненные храмы. У нас все такие небольшие храмы и все переполненные. Прежде всего трудно работать с людьми. С людьми надо работать не только, чтобы они пришли-ушли, их надо воспитать. У нас нет пространства, нет дома, куда приглашать людей. У всех других конфессий, даже у протестантов есть, а у нас нет. Это очень печально и мы стремимся к тому и надеемся, что государство или город Прага даст возможность купить участок, чтобы построить храм с духовным и гуманитарным центром.

А Чешское государство оказывает какую-то помощь Православной Церкви?

Как всем церквям. У нас такое с прошлых веков, что государство выделяет средства на зарплату священнослужителей, поскольку понимает церковь как часть культуры народа. Церковь воспринимается как театр, как музей или иное культурное заведение, чтобы воспитывать людей в духовном плане. Поэтому государством выделяются средства на зарплаты, но, как долго это продлится, неизвестно. Это единственная поддержка, которая, конечно, имеет значение, но на этом она заканчивается. Наоборот, что касается нас православных, то мы так хотим построить храм. Вот уже 10 лет я лично стремлюсь, чтобы купить участок для постройки духовного центра и храма, но не могу. Постоянно говорят “завтра, завтра, завтра…”. Чиновники работают как везде, а власти официально говорят: “да-да-да, мы знаем”. Потому, что у всех есть культурные и духовные центры – у католиков, протестантов, только у нас нет. Мне кажется, что здесь что-то плохо работает.

 

Возможно тут причина в теперешней государственной прозападной ориентации?

Да, может так. Потому, что все говорят: “Православие – это Русь”. Но если просто говорили бы Русь, то было бы хорошо, но они говорят о большевизме, о большевистской какой-то ориентации. Поэтому здесь нам много надо трудиться, чтобы дать понять, что Православие, конечно, Русь, но Святая Русь! В прошлом веке Русь дала тысячи мучеников за веру христианскую. Святая Русь – это нужно повторять и повторять постоянно. Русь – это не Советский Союз, его уже нет. И сейчас Русь восстанавливается благодаря Церкви духовно, морально, этически. Это Церковь прогрессивная и эту Церковь понимают на Западе, но здесь не Запад. Здесь ситуация, где люди очень мало знают. Если, например, в Германии или Швейцарии, или Франции все знают, что такое Святая Русь. Все понимают, что такое большевизм, что это не Православная Церковь, что Советский Союз – это не Церковь, а Церковь – это совершенно другое. Здесь у нас в Чехии нет даже элементарного религиозного воспитания ни в школах, ни в университетах. Только те, кто хотят что-то узнать, то могут узнать, но могут узнать в негативном плане потому, что это какая-то тенденция со стороны инославных говорить плохо о Православии. Богословы и греки, и в Ватикане везде знают, что Православие – это христианская церковь, которая сохранила веру христианскую. Что это истина, что Православие – это истинная вера христианская и это вызывает, конечно, какую-то опасность потому, что на Западе, в западном богословии и у западных людей есть какое-то другое понимание христианства. Запад отошёл от правды евангельской. Мы знаем, что касается Папы Римского, мы знаем, что касается протестантизма, они исказили и продолжают искажать христианство и священное писание. И что касается этики последних времён у протестантов, то я сказал бы, что об этом лучше не говорить – о вопросах биоэтики, о вопросе аборта. Что там творится? Это что-то ужасное! И богословие какое-то, что Бог – женщина. Бог, конечно же, он не женщина, он не мужчина. Бог – это творец. Здесь всё идёт через философии, через разные течения, через феминизм и такие вещи, которые приходят и уходят. Поэтому протестантство – это такое христианство, они сами говорят, что Церковь – сектор реформации, что надо церковь постоянно менять “как мне нравится”, “как мне угодно”, “как мне приятно”. Все прекрасно понимают, что только Православная Церковь сохраняет истину веры христианской. Поэтому мы немного опасны для них. И результат этого – на нас навешивают ярлык, что мы “красные”, что это “коммунистическая церковь”… Это такая бессмыслица!

 

Да, уж, это поистине более абсурдных доводов они и не могли бы придумать. Ведь что-что, а у Православия и большевизма ничего общего. Более того, в России была Гражданская война, где с одной стороны были безбожные большевики, а с другой – православное русское воинство. И после Гражданской войны Православие, по сути, на протяжении всего Советского периода подвергалось тяжёлым репрессиям и гонениям.

Здесь тоже есть люди, которые интересуются историей и всё, что я говорю, они знают. Среди таких православных людей, например, спортсмен Яромир Ягр – это знаменитый чешский хоккеист. Также Карелл Готт – один из самых знаменитых чешских певцов, вот если с ним беседовать, можете всю ночь разговаривать на такие исторические темы. Он прекрасно знает историю, в том числе и Гражданской войны в России, и роли Православной Церкви. Он может очень многое рассказать. Здесь таких образованных людей не мало, у которых есть религиозное и историческое образование. Ведь до сих пор говорится, что в современной России “темно”, что там большевизм и нет демократии. И мы – это люди, которые могут разъяснить и помочь понять, что правда, а что ложь. Это ведь никто другой так не говорит, как мы – Православная Церковь и православные люди. И конечно, мне очень сложно жить потому, что не дают возможности говорить правду. Уже пять лет как лично меня “нет” потому, что я по-чешски могу хорошо говорить, могу разъяснить, на вопросы могу дать ответы, но никто не даёт мне этой возможности, поскольку это ответы, которые им не нравятся. Я несколько раз так делал, после чего СМИ уже не приглашают – все боятся. Можно сказать, что здесь в Чехии нет демократии потому, что не дают возможности всем говорить и не приглашают. Чувство такого унижения для меня не ново. Как православный человек я должен это понимать и я это конечно понимаю. Православная Церковь тут всегда была не первая и всегда была гонима каким-то образом. Теперь это тоже продолжается, да и в Словакии тоже.

 

Главный православный храм Чехии – Кафедральный собор Святых Кирилла и Мефодия. Ранее он был католическим и в 30-е годы был передан Православной Церкви. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы, где Вы сегодня проводили богослужение, внешне он также в католическом стиле. Видимо не так давно он был передан Православной Церкви?

Все наши храмы, которые в Праге, они не католические, они в руках города Прага. Это интересно, но это так. Кафедральный и Благовещенские храмы в руках магистрата города Праги. Они переданы нам по договору аренды. Например, храм святых Кирилла и Мефодия до передачи в аренду Православной Церкви был техническим зданием Праги. Там была сахароварня. Этот храм был построен государством для пожилых священнослужителей во времена Австро-Венгрии. Но император Иосиф II в 1783 году закрыл этот храм для пожилых священников и сделал из него склад для хранения оружия. Позже он выполнял роль здания для технических нужд, причём довольно долго и в последнее время там была сахароварня. Православные люди искали храм. Одним из священников был профессор этого технического института и это способствовало тому, что удалось договориться с государством о передаче храма православным. Это произошло в 1935-м году. Теперь будет годовщина, когда государство передало в пользование, не в имущество, а в пользование – Православной Церкви. Поэтому нам всем и мне лично очень хочется купить участок и построить храм, который был бы в руках православных, а не на правах аренды. Все храмы нам даны в аренду. И знаете, политическое положение меняется, завтра может кто-то сказать, что аренда теперь бесплатная, а также могут сказать, что 100000 Крон в месяц аренда. Поэтому для нас решение только одно – строительство своего храма и Духовного центра.

 

Владыка, Вы в беседе сказали о “православной Литве”. Могли бы Вы рассказать об этом побольше?

Это история. История Литвы – это часто и история России. Литва была одно время и православной, там русские миссионеры работали. И когда наш профессор Иероним Пражский хотел узнать, есть ли Православная церковь – схизматическая или не схизматическая, то он просто поехал в Литву, в Витебск. Он встречался с учёными, богословами, спрашивал о вере, о том, что православный человек “ел и как жил”. Когда он увидел, что это всё лучше, чем то, что он знал о Католической Церкви, то он решил стать православным. Он приехал в Литву потому, что туда была возможность приехать, поскольку человеку из Запада дальше на Восток ехать было трудно. Ему удалось туда приехать и там познакомиться с Православной Церковью. И когда он возвратился, то в движение гуситов внёс новые вещи, перенятые от Православия. Это было, например, причащение Кровью Христовой, тогда как католики дают только хлеб. И символом гуситского движения стала чаша, так как, на Западе было запрещено давать чашу верующим. Причащения детей – тоже не было и нет до сегодняшнего дня в Католической Церкви. А гуситы причащали и детей.

 

Я на кладбищах довольно часто видел не крест, а чашу. Это могилы гуситов?

Это символ гуситского движения тех, которые, когда не было возможности продолжать сотрудничества с Константинополем, стали протестантами. Но чашу, как символ гуситского движения, они оставили себе.

 

Владыка, во время смуты в России, в первую волну эмиграции, когда в России шла Гражданская война, а также сразу после неё, в Чехии было довольно большое количество русских людей, вынужденных покинуть Родину, спасаясь от большевизма. Также здесь были остатки Белой армии и казаков. Они держались довольно сплочённо и общинно. Сейчас сохранилась ли хоть одна такая община от той волны эмиграции?

Эта община – Успенский храм, что на Ольшанском кладбище. Когда я был мальчиком, она состояла только из людей той первой волны русской эмиграции. Теперь же её не осталось. Я знаю только два-три человека. Сейчас приход конечно тоже русский и проповедь ведётся только на русском языке. Но той волны эмиграции уже нет людей, все уже скончались, уже ожидают воскресения около храма. Там русское православное кладбище, где похоронено много русских людей.

 

Владыка, я хотел бы затронуть тему, которая долгое время была запретной, но по сути она и сейчас таковой является и всячески скрывается. О Русской Освободительной Армии, которая поддержала чешское восстание против фашистских войск, участвуя в освобождении Праги. Каково Ваше отношение к РОА?

Это исторический факт. Это конечно очень сложный исторический период. Они очень помогли потому, что войска Красной Армии были далеко. Здесь в Праге чехи восстали против фашистов, но почти без оружия, без подготовки и практически без ничего. Поэтому этот договор с армией РОА о помощи был очень важен. И, конечно, без помощи войск РОА немцы просто ликвидировали бы Прагу как город, как они уничтожали и другие города. У них был план всё уничтожить. И они начали его осуществлять. На самой главной площади Праги “Староместске намести”, где Староместская ратуша – башня и исторические часы были разрушены от взрывов. Символом Праги являются часы, Орлой называются. И этот символ города был разрушен. Немцы хотели вообще всё уничтожить: Карлов мост, Пражский Град, просто всё, все достопримечательности, которые являются большим сокровищем Праги и вей культуры Европы. Но войска РОА просто спасли город. Ведь у немцев всё было готово для уничтожения города, в том числе были подготовлены самолёты, чтобы и сверху разбомбить, и уничтожить Прагу как город. Так что без помощи РОА, в Праге не было бы на что смотреть. В том числе солдаты РОА, конечно же, и спасли людей – жителей Праги. И поэтому мы, кто знает историю, мы их уважаем. Около нашей церкви есть братская могила солдат, которые в сражениях 3-4-5-6-7-го мая погибли. Я там освятил крест, совершаются панихиды. На Ольшанском кладбище похоронены и бойцы Красной Армии, и бойцы РОА, которых называют Власовцами.

 

Я слышал, что бойцы РОА захоронены не только на Ольшанском кладбище, но и на других кладбищах, так ли это?

Когда пришла Красная Армия, с ней пришли и НКВД, которые их разыскивали и тут же расстреливали. Это очень печальная история. Конечно – это был вопрос политический в то время, к сожалению. Те, которые на Ольшанском кладбище, те в основном погибли в сражениях. Те, которые на других кладбищах похоронены – это кого разыскали и расстреляли уже после освобождения Праги. Но и участники чешского сопротивления тоже подвергались преследованиям. Я знаю этот страх от своего дедушки, который участвовал в сражениях у аэропорта в Рузене. Он нам всегда говорил: “никогда этого не говорите, что я помогал войскам РОА, потому, что нас всех расстреляют”. Он боялся не столько за себя, сколько за нас – нашу семью. И он постоянно жил с этим страхом. Пострадало очень много людей. Сколько было таких политических процессов… Это такая очень и очень печальная история.

 

Владыка, не так давно появилась в прессе информация о том, что Патриарх Московский и всея Руси Кирилл собирается посетить Прагу и вместе с Вами в Кафедральном соборе Святых Кирилла и Мефодия совершить богослужение. Так ли это?

Приглашение открыто, но мы понимаем, что у него очень большой протокол поездок и мы надеемся, что он приедет на следующий год. Всё зависит от его графика, но мы знаем, что он очень напряжённый, и мы очень рады, что он нам уделяет внимание. Вот недавно 22-го ноября мы праздновали 10-летие создания Подворья в Москве и вместе совершили Божественную литургию в московском Храме Святителя Николая в Котельниках, который является Подворьем Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Мы вместе там служили, молились. Мы очень рады, что он так уделяет нам внимание.

 

Владыка, позвольте поблагодарить Вас за тёплый приём и за очень интересную беседу.

Я очень рад, что мог дать Вам интервью в день праздника Андрея Первозванного, которого очень почитаю. И я всех ваших читателей поздравляю и надеюсь, если когда-нибудь у них будет возможность посетить Прагу и Чехию, то смогу с ними помолиться. И мы приглашаем их к мощам Святой Людмилы, которые находятся в Храме Святого Георгия. Так что Прага для православных россиян тоже может быть местом паломничества. Всех приглашаем приложиться к её мощам.

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор на богослужении в Храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор и главный редактор ИА Русские новости Ярослав Мошков

Беседа Блаженнейшего Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора и главного редактора ИА “Русские новости” Ярослава Мошкова. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Беседа с Блаженнейшим Архиепископом Пражским, Митрополитом Чешских земель и Словакии Христофором. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Беседа с Блаженнейшим Архиепископом Пражским, Митрополитом Чешских земель и Словакии Христофором. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор у портрета Блаженнейшего митрополита Дорофея. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 

Кафедральный собор Святых Кирилла и Мефодия

Кафедральный собор Святых Кирилла и Мефодия в Праге. 29 нобяря 2009 г.

 

Храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище

Храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище. Прага, 7-е декабря 2009 г.

 

Блаженнейший Дорофей, митрополит Пражский, всех Чешских земель и Словакии

Могила Блаженнейшего митрополита Дорофея. Ольшанское кладбище, 7-е декабря 2009 г.

Могилы слалдат Белой Армии, казаков и бойцов РОА

Ольшанское кладбище, слева братская могила солдат Белой Армии и казаков, справа братская могила бойцов РОА. 7-е декабря 2009 г.

 

_____________________________________

СПРАВКА:

Митрополит Христофор
Его Блаженство митрополит Христофор (Радим Пулец) родился в 1953 г. в Праге.
В 1974 г. рукоположен в сан диакона, а затем священника.
Богословское образование получил, закончив Православный богословский факультет Прешского университета (1979), Московскую духовную академию (1984) и на богословском факультет Афинского университета (1987).
В 1985 г. принял монашеский постриг в Троице-Сергиевой лавре с именем Христофор.
В 1987 г. возведен в сан архимандрита. Приходское служение проходил при Кафедральном соборе Святых Кирилла и Мефодия в Праге.
В 1988 г. блаженнейший митрополит Христофор хиротонисан во епископа Оломоуцко-Брненского.
В 2000 г. после смерти блаженнейшего митрополита Дорофея был избран Архиепископом Пражским и Чешских земель и назначен главой Митрополичьего совета.
Митрополит Христофор – постоянный участник богословских конференций, он занимается научной и преподавательской деятельностью. Имеет ученые степени доктора теологии и философии, владеет русским, греческим, немецким и английским языками.
2 мая 2006 г. в чешском городе Вилемов состоялся Собор духовевства и мирян Православной церкви Чешских земель и Словакии, на котором архиепископ Христофор был избран предстоятелем Православной Церкви в Чешских землях и Словакии.

О группе “Rammstein” в связи с ее предстоящими концертами в Москве

О группе “Rammstein” в связи с ее предстоящими концертами в Москве

В связи с предстоящими концертами в Москве группы “Rammstein” ИА “Русские новости” публикует статью из “Лиги Свободных Городов“, а также размышления о творчестве данной группы и взгляд на нее Координатора СПБ РПЦ Юрия Агещева.

В истории зарубежной музыки, Rammstein является одной из немногих групп, кому удалось тонко и, вместе с тем мощно, простебать половину земного шара.

Суть очень проста. На что, прежде всего, вы обращаете внимание, когда слушаете музыку этого коллектива? Скажу от себя – на немецкий язык. Да, это звучит мощно, круто и интересно. От интонаций и музыки трепещет душа, а от некоторых лирических композиций, без обмана, наворачиваются слезы. С начала 90-х годов и до наших дней, Rammstein владеет сердцами тысяч российских поклонников.

И лишь немногие из этих тысяч знают о чем, собственно, поют. Казалось бы – что может быть проще – прочитать перевод любимых песен в интернете и понять, наконец, как долго и как удачно Rammstein издевалась над своими слушателями.

Но довольно эпитетов, давайте рассмотрим, наконец, собственно, тексты песен.

Вот песня Benzin с альбома Rosenrot, которая всегда ассоциировалась у масс с чем-то таким мощным, дизельным и брутальным.

«Мне не нужны ни друзья, ни кокаин.
Мне не нужен ни врач, ни лекарства.
Мне не нужны ни женщины, ни вазелин,
Лишь немного нитроглицерина.
Мне нужны деньги на бензин,
Воспламеняющийся, как керосин,
Содержащий много октана и без свинца.
Мне нужно такое горючее как бензин.

Дай мне бензину.

Он течёт по моим венам.
Он спит в моих слезах.
Он льётся у меня из ушей,
А сердце и почки – двигатели.»

Или, например, суперпопулярная песня Feuer Und Wasse, не сходившая с верхушек хит-парадов долгие месяцы:

Когда она плавает обнаженной – это прекрасно!
Тогда я хочу видеть её со спины,
Но не из-за того, что её грудь красива.
Ноги раздвигаются, как ножницы.
И оттуда яркий свет, как из убежища.
Огонь между бедер.

Подобных примеров множество. Остается только гадать – специально ли Австрийцы потешаются над рыдающими от избытка чувств фанатами, не знающих немецкого языка или эти тексты – суть продукт бесталанных поп-артистов?

Несмотря на все это, несомненно остается только то, что Rammstein, по-прежнему остается одной из крайне немногочисленных групп, поющих на немецком языке, да еще так качественно и чувственно. То же самое касается музыки – профессионализм неоспорим и ощутим, несмотря на все то, что за ним скрывается.

Лично я продолжаю слушать творения этого коллектива. Зная, что надо мной, возможно смеются, зная, что никакого смысла в прочувственном вокале и музыке нет.

Ну и пусть. Временами очень сильно хочется быть обманутым.

_____________________

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев дал комментарий для ИА “Русские новости”:

“Прочитал анализ творчества “Rammstein” (Лиги Свободных Городов), опубликованный в Русских Новостях и должен сказать, что по сути все верно.

Группа сия “индустриального рока” весьма “опопсела” и впала в нигилизм, причем явный и морально уродливый. Слова песен группы ныне – это, увы, сгусток похабщины и примитивизма. Таков же и их последний “видеоклип”, являющийся, мягко говоря, “непристойным” и вызвавший бурное отторжение, как в Германии, так и в мире, где уже запрещен ряд песен упоминаемой группы. Причем группы с большим потенциалом, умеющей ставить настоящие спектакли и поющей на родном (немецком) языке, что радует и о чем я писал в ряде музыкальных изданий. Но энергия их разрушительна и ведет в бездну, по сути, калеча души, особенно юных почитателей сей группы.

Скоро в Москве пройдут их концерты, очевидно, с аншлагом. Пройдут благодаря огромной рекламе их “оригинального шоу”. Пришедшие на их концерт люди будут аплодировать и “восхищаться” их “творчеством”, не зная о чем поют эти “товарищи”! Вот так мерзость и проникает в души, а пришедшие будут несомненно обмануты, ибо коли внимательно приглядеться к оным, то можно вполне сказать: “А король-то голый”!

Спектакль пройдет, артисты уедут, а вот душок после сего (у людей не глупых) останется неважный.

Настоящий Рок – это не разрушение, не воспевание “обнаженки”, а поиск и созидание.

У “Rammstein” же на данный момент, полагаю, путь провокационный и тупиковый. Дай Бог им опомниться и творить, а не экспортировать пошлость и тупость в “массы” и в себя”. 

В Подмосковье убит православный священник – настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района

В Подмосковье убит православный священник – настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района

Вчера вечером совершено ещё одно дикое и шокирующее убийство, убит настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района Подмосковья протоиерей Александр Филиппов. Убийство было совершено около 21.00 в подъезде дома, где проживал священник, на улице Народной, дом 25.

Следственный комитет при прокуратуре России (СКП) уже заявил о раскрытии убийства “по горячим следам”. Как сообщил официальный представитель ведомства Владимир Маркин, установлены обстоятельства убийства, подозреваемый и свидетели преступления. Подозреваемый – Олег Шехов, 1970 года рождения, ранее уже судимый и отбывший срок за убийство.

По данным СКП, священник был убит после того, как вышел из собственной квартиры в подъезд, чтобы сделать замечание пьяной компании мужчин, нарушающим общественный порядок (по некоторым данным, они справляли в подъезде нужду). Выстрел был произведен из травматического пистолета, переделанного под боевой. Убийца подобрал стреляную гильзу и вместе со своими знакомыми с места происшествия скрылся. Пытаясь отвести от себя подозрения, стрелявший в священника мужчина подбросил пистолет, из которого было совершено убийство, в машину своего знакомого.

По факту убийства Александра Филиппова возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 105 УК РФ.

Отцу Александру было 39 лет, у него остались три несовершеннолетние дочери. Он был настоятелем Вознесенской церкви, занимался борьбой с алкоголизмом и наркоманией.

За последнее время это уже второе убийство православного священнослужителя, совершенное в Московском регионе. 19-го ноября в Москве был убит настоятель церкви Святого Фомы Даниил Сысоев, а его помощник Владимир Стрельбицкий получил тяжёлое огнестрельное ранение в грудь. Трагедия тогда произошла в Южном административном округе столицы, на улице Москворечье в Нагатинском районе, у дома 4. Неизвестные стреляли в настоятеля храма и его помощника примерно в 23:10 – 23:20, в церковном дворе. Даниил Сысоев на протяжении долгого времени получал угрозы убийства в свой адрес от исламистов.

Спустя две недели, 5-го декабря в Москве трое неизвестных жестоко избили второго клирика храма Апостола Фомы на Кантемировской – священника Виталия Зубкова, он был близким другом отца Даниила Сысоева. Отец Виталий называет избиение неслучайным. Священника Виталия Зубкова избили вечером 5 декабря перед всенощной. Трое неизвестных напали на клирика храма Апостола Фомы, когда он шел на богослужение. По словам отца Виталия, нападавшие абсолютно молча били его по ногам, а затем по голове.

Всего же с 1990 года в России было убито 25 православных священнослужителей.

В связи с убийством отца Александра, заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеромонах Филипп (Рябых) сделал заявление: “Очередное ужасное событие, которое произошло в России, в данном случае свидетельствует о том, что уровень отношений людей в обществе уже пал настолько низко, что люди неспособны нормально, цивилизованно реагировать на замечания своих близких. Показательно то, что в этой ситуации оказался именно священник. В современной России небезразличными людьми оказываются как раз священнослужители и все верующие люди. Они проявляют активную гражданскую позицию и стремятся улучшить нашу жизнь, сделать ее красивее, светлее. Однако, в результате оказывается, что такие попытки и стремление встречают сопротивление и, более того, оборачиваются смертью для этих людей”.

В Подмосковье убит православный священник – настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района

В Подмосковье убит православный священник – настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района

Вчера вечером совершено ещё одно дикое и шокирующее убийство, убит настоятель Вознесенской церкви села Сатино-Русское Подольского района Подмосковья протоиерей Александр Филиппов. Убийство было совершено около 21.00 в подъезде дома, где проживал священник, на улице Народной, дом 25.

Следственный комитет при прокуратуре России (СКП) уже заявил о раскрытии убийства “по горячим следам”. Как сообщил официальный представитель ведомства Владимир Маркин, установлены обстоятельства убийства, подозреваемый и свидетели преступления. Подозреваемый – Олег Шехов, 1970 года рождения, ранее уже судимый и отбывший срок за убийство.

По данным СКП, священник был убит после того, как вышел из собственной квартиры в подъезд, чтобы сделать замечание пьяной компании мужчин, нарушающим общественный порядок (по некоторым данным, они справляли в подъезде нужду). Выстрел был произведен из травматического пистолета, переделанного под боевой. Убийца подобрал стреляную гильзу и вместе со своими знакомыми с места происшествия скрылся. Пытаясь отвести от себя подозрения, стрелявший в священника мужчина подбросил пистолет, из которого было совершено убийство, в машину своего знакомого.

По факту убийства Александра Филиппова возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 105 УК РФ.

Отцу Александру было 39 лет, у него остались три несовершеннолетние дочери. Он был настоятелем Вознесенской церкви, занимался борьбой с алкоголизмом и наркоманией.

За последнее время это уже второе убийство православного священнослужителя, совершенное в Московском регионе. 19-го ноября в Москве был убит настоятель церкви Святого Фомы Даниил Сысоев, а его помощник Владимир Стрельбицкий получил тяжёлое огнестрельное ранение в грудь. Трагедия тогда произошла в Южном административном округе столицы, на улице Москворечье в Нагатинском районе, у дома 4. Неизвестные стреляли в настоятеля храма и его помощника примерно в 23:10 – 23:20, в церковном дворе. Даниил Сысоев на протяжении долгого времени получал угрозы убийства в свой адрес от исламистов.

Спустя две недели, 5-го декабря в Москве трое неизвестных жестоко избили второго клирика храма Апостола Фомы на Кантемировской – священника Виталия Зубкова, он был близким другом отца Даниила Сысоева. Отец Виталий называет избиение неслучайным. Священника Виталия Зубкова избили вечером 5 декабря перед всенощной. Трое неизвестных напали на клирика храма Апостола Фомы, когда он шел на богослужение. По словам отца Виталия, нападавшие абсолютно молча били его по ногам, а затем по голове.

Всего же с 1990 года в России было убито 25 православных священнослужителей.

В связи с убийством отца Александра, заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеромонах Филипп (Рябых) сделал заявление: “Очередное ужасное событие, которое произошло в России, в данном случае свидетельствует о том, что уровень отношений людей в обществе уже пал настолько низко, что люди неспособны нормально, цивилизованно реагировать на замечания своих близких. Показательно то, что в этой ситуации оказался именно священник. В современной России небезразличными людьми оказываются как раз священнослужители и все верующие люди. Они проявляют активную гражданскую позицию и стремятся улучшить нашу жизнь, сделать ее красивее, светлее. Однако, в результате оказывается, что такие попытки и стремление встречают сопротивление и, более того, оборачиваются смертью для этих людей”.

Отец Иоанн Охлобыстин хочет оставить служение священника

Отец Иоанн Охлобыстин хочет оставить служение священника

Отец Иоанн ОХЛОБЫСТИН

Отец Иоанн Охлобыстын на съемках нового ТВ фильма в футболке “Русского Символа” (Православно-Патриотический проект СПХ). Автор фото – Роксолана Черноба.

Отец Иоанн ОхлобыстынМосква. 26 ноября. ИНТЕРФАКС – Священник Иоанн Охлобыстин, ссылаясь на внутренние противоречия, просит патриарха Московского и всея Руси Кирилла освободить его от служения.

“Я действительно категорически не соответствую общепринятому нормативу внешнего образа священнослужителя: я снимаюсь в кино, предпочитаю светскую одежду, причем своеобразную, занимаюсь боевыми искусствами, мое тело покрывают татуировки, пальцы мои частенько унизаны перстнями, и у меня не растет борода, в конце концов”, – пишет отец Иоанн в своем интернет-дневнике.

По словам священника, он ставит перед собой вопрос о том, что есть истина и Христос.

“Желанная с детства работа в окружении приятных мне коллег, сопереживание их радостям и печалям, обеспечение моей семьи, детей и жены, которых я люблю без памяти, внешний комфорт и возможность творческой реализации, без чего моя душа рвется на части, или предстояние у Святого Престола, где на время службы я полностью растворяюсь в восторженном осознании сопричастности вечности, где меня покидает страх смерти, и мою душу наполняет блаженный покой? Я не знаю”, – пишет далее священник.

“Наверное, я обращусь к Святейшему с просьбой отстранить меня от служения, пока я не найду правильный вопрос и единственный ответ на него. Если он есть”, – говорится в блоге.

Позже отец Иоанн приписал, что свое намерение уже реализовал – “письмо Святейшему составил и отнес в патриархию”.

“Все должно быть честно – Господь рассудит. Может быть, это и будет правильный вопрос. Тот самый – самый правильный”, – добавил священник.

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев сообщил для ИА “Русские новости”:

“Не хочу “судить” дела священника Иоанна Охлобыстина, хотя я еще в 2001 году публично выступил на ТВ (в прогр. “Слушается дело”) против его абсолютно примитивного и оскорбляющего память Ф.М. Достоевского фильма “Даун Хаус”, где кстати и подверг критике, на мой взгляд, поспешное принятие сана – Иоанном Охлобыстиным.

В последние годы он встал на Православно-патриотические позиции, что радует.

Возможный ныне его отход от сана (уход за штат и тд.) – это, конечно, печальное для него событие. Коли на данный момент светское в нем пересиливает духовное, то, может, это и выход.

Но горячиться, полагаю, не стоит, саном не “бросаются”, этот крест пастырь должен нести до конца. Другое дело, надо определиться в приоритетах и быть либо пастырем, либо актером и автором пустых, и глупых гламурных изданий. Совмещение же вышеуказанного, как видно, явно не полезно.

Ситуация возникшая у о.Иоанна – это урок  всем остальным молодым людям поспешно принимающим священный сан, до конца не понимающих, какая это ответственность пред Богом и людьми. Да и урок тем, кто поспешно благословляет молодых людей на принятие сана, ведь это и огромная ответственность и не менее огромная, чем дальнейшая жизнь пастыря.

PS.
Когда я писал сей комментарий, мне позвонил давний мой приятель отец Алексий (давний знакомый о.Иоанна) и сообщил, что он связался с супругой отца Иоанна и она ему сообщила, что “СМИ как всегда все преувеличили”, а также, что “о.Иоанн дал уже разъяснения ряду СМИ”.

Но здесь хочется так же отметить, что коли ты человек публичный и пастырь, так будь разумнее, осмотрительнее и думай о каждом сказанном своем слове!

Также примечательно, что СМИ (НР2) дали весьма странный мой “комментарий”, выдернув из контекста мои слова о о.Иоанне. По моему настоянию, тамошний мой (а точнее их) комментарий убран. Хотя, уже и “гуляет” в некоторых “СМИ”. Осталось, правда, там глупое невежественное название материала, типа: “Отец Иоанн Охлобыстин просит снять с него сан”. Но это уже их дело, я же от таких материалов далек, как земля от луны! Посему лишь данный мой комментарий РН – верен”.

___________________________

ПРИМЕЧАНИЯ:
Cайт о.Иоанна  Охлобыстина о отношению к нему на 2001 год – Юрия Агещева
http://ohlobystin.narod.ru/BogaNeBous.html

“После выхода в 2001 г. на экран фильма “Даун-хаус” по сценарию Ивана Охлобыстина новоиспеченного священника обвинили в попрании национальных и православных ценностей. Православный публицист Юрий Агещев выразил недоумение в связи со скоротечным рукоположением Ивана Охлобыстина в сан священника. По мнению Ю.Агещева, творчество этого богемного писателя не имеет ни малейшего отношения к православному и христианскому миропониманию и образу жизни”.

Между Богом и Роком

Лучшее, что оставила рок-культура, связано с культом рок-идола. Наркотики, а потом Интернет уничтожили идолов, но остались легенды, не многие их них живые. «Алиса» единственная русская группа, которую по звуку и воздействию на публику можно поставить сравнить с «Роллинг стойнз». Несколько лет «роллинги» давали уроки саморазрушения, пережили многих своих поклонников, стали миллионерами и суперзвездами. Музыканты «Алисы» не стали миллионерами, а долголетие лидера группы Константина Кинчева раздражает современников. Считается, что создав армию «Алисы» и обратившись к православию, он бросил души растревоженные прежним язычеством. Это вечная тема толпы: повесить на кумира свое не умение меняться и делать независимый выбор. Впрочем, Кинчев утверждает, что все перемены в нем, это совершенствование давней конструкции, вера лишь помогает ему оставаться рабом: спасает от соблазна управлять судьбой и присваивать единоличное право на творчество.

 

DE I: Кого из программных русских поэтов ты в юности считал «своим» – Пушкина или Лермонтова?

 

Конечно, Лермонтова. В юности до Пушкина дойти сложно. У Лермонтова есть все, что созвучно четырнадцатилетнему разуму: героизм, демоны, противопоставление миру…

 

DE I: Настоящий рок-герой?

 

Похоже. Недалеко от него Джим Моррисон. Оба умерли в 27 лет. Оба призывали смерть. Пушкин все-таки стрелялся за честь. Это несколько иная, непостижимая для подростка история… А Лермонтов эгоцентричен…Опять же, «увы, он счастия не ищет…» и т.д., поэтому я очень любил Лермонтова.

 

DE I: Почему фильм Стоуна «Дорз» о рок-идоле 70-х со всеми натяжками и выдумками смотрится почти документально?

 

Мы его недавно пересматривали с Сашей (супруга К. Кинчева – DE I). «Дорз» – это энергетическая, художественная выжимка концентрации безумия, очень напоминающая нашу жизнь. Даже если у нас все было прозаичнее и спокойнее, схожесть убийственная. Понятно каждое движение персонажей, все эти совместные терзания и кровопийство. И нам это дико нравилось. Мы так жили. Но к счастью, удалось повернуть в другую сторону. Как раз в этот момент я крестился.

 

DE I: Ты помнишь, у тебя на полках вокруг телевизора стояли кассеты с фильмами, а потом их почти сразу вытеснили книги? И что особенно заметно, это православная литература.

 

Нет, книги были всегда. Только их становилось больше, а хороших фильмов меньше. Сейчас все кино помещается на айпод, я его в самолете смотрю, через видеоочки. Освободившееся место заняли книги. Все закономерно, последовательно и естественно.

 

DE I: Ты выбирал духовника по чьему – то совету?

 

Нет, зашел в храм, который был не далеко от дома. Мне понравилось. И уже с 96-го ничего не меняю. До этого, когда жили в другом месте, была друга церковь.

 

DE I: Что ты скажешь про то, что именно особо одаренных или влиятельных музыкантов подозревали в сделках с нечистой силой?

 

Это не про меня. Я популярности не искал. Мне хотелось жить своей жизнью, я ее и проживал. Просто понял однажды, что я рок-звезда, и все.

 

DE I: То есть почти сразу оказаться в ситуации отвечающего? Человека знающего, умеющего нечто, что не дано остальным.

 

У меня нет ответов. Я знаю, что ничего не знаю. Когда-то я активно сидел в разделе «Вопросы» на официальном сайте «АЛИСЫ»: фаны присылали вопросы, я сначала на них отвечал, а потом бросил. Это утомительно: времени жалко и понимаешь свою чудовищную необразованность. Чтобы справится, приходилось обкладываться книгами, ведь мне навязывали диспут с соответствующими наездами. Нужно много знать, а энциклопедические знания – это не про меня. И потом: «Великое знание рождает великую скорбь». Все мыслители и ученые приходили к пониманию, что полное знание исходит от Господа, все остальное домысел человека – существа амбициозного и поверхностного.

 

DE I: Без знания, только на ощущениях, не входя в церковь можно прийти к Богу?

 

Каждая душа по сути – христианка, и Бог всегда где-то рядом. Вся русская литература основана на христианстве. А мы с детства со школы общались в основном с русской литературой. Только этот союз, созданный книгами, не полный. К тому же через эти книги не проскребешься до ядра. Без церкви есть опасность рухнуть в постоянное самооправдание, самосожаление и «непонимание миром».

 

DE I: По твоему какой самый вредный домысел человека?

 

Соблазн поставить себя на место Бога. Этим грешат многие. Особенно это поражает людей, облеченных властью. Правильно – чем больше власти, тем больше ответственности. К сожалению, в реальной жизни все иначе. К власти стремятся, чтобы уйти от ответственности. И главное, идут к этому любой ценой.

 

DE I: Но великие государства созданы именно такой ценой, подобными личностями. И что мы можем изменить?

 

Всегда приходиться выбирать между большим и меньшим злом. Хаос и анархия еще страшнее. Порядок лучше хаоса.

 

DE I: Россия создана космосом или хаосом?

 

Секунду! Я говорю о всей Земле. Разбирать каждое государственное устройство не могу. Несовершенство встроено в историю цивилизации. Нечего менять-то. Народ выбирает правителей, которых достоин.

 

DE I: Что-то вызывает твою гордость за страну?

 

Я счастлив, что родился русским. Люблю родину. За границей мне скучно, тоскливо и неуютно, я там только работаю. Мне кажется, Россия должна сохранится в границах, которые создали наши предки, причем практически без кровопролитных войн, никого не нагибая. Хотелось бы, чтобы присоединились Белоруссия и Украина.

 

DE I: Я был свидетелем, как компания уже взрослых людей обсуждала самые фантастические, невозможные желания. Один сказал: «Я хочу, чтобы наша страна воссоединилась». Другой хочет встретиться с внеземным разумом. Третий мечтает о встрече с Богом.

 

А чего мечтать-то? И так с Ним встретишься. Наивное желание. Для того, чтобы встретиться и не обломиться, надо работать, готовиться. Все, чего хочется, отсекай, но принимай то, что приносит пользу. Если, подумав, человек начинает работать, тогда эта встреча будет радостью, а не разочарованием. И страхом, что уже изменить ничего нельзя. Объяснить такое желание можно только тем, что каждому человеку хочется чуда. Но это, все равно, как-то праздно. В мечтах нет созидания, соответственно нет и пользы.

 

DE I: А в чем созидание?

 

В работе.

 

DE I: В каждодневной, без отдыха?

 

Если работа тебя тяготит, значит, ты ее выбрал неверно. Не уловил призвания.

 

DE I: Мы живем в период частных катастроф: человек учился, работал, поднимался по служебной лестнице. Он получал от этого удовольствие и наверняка считал призванием. А тут кризис, облом, сокращение, безработица. И как следствие, непонимание – кто он и зачем он? За что такое разочарование? За что же он бился?

 

Личных катастроф в любую эпоху – море. Потому что человеку проще биться за тщету – за благополучие и блага. А надо поменьше думать о том, что тленно, а больше о том, что останется. «Кризис» на греческом – «суд», «кара». Не совсем страшная, конечно. Зависит, насколько она сильна. Либо это предупреждение, и есть шанс выйти преображенным. А можно так и остаться в конечной точке.

 

DE I: В своем окружении – близком или далеком – ты знаешь таких людей?

 

Я мало общаюсь. Круг друзей небольшой, но все, кого знаю, как такового кризиса не ощущают. Они как были «голь перекатная» по отношению к гламурной действительности, так и остались. Что я, что мои друзья. Непросто людям, у которых есть социальные обязательства и все такое прочее. А у меня только перед Богом и только одно – стать Человеком.

 

DE I: Благодаря концертам ты видишь всю страну. Что сейчас изменилось?

 

Все, как и должно было быть. Пока нефть росла – все развивалось. Теперь встало. Простым людям тяжело. Вопрос к экономистам, сколько это протянется. Восемь лет прошлой беззаботной жизни, может, и прикроют подушкой безопасности. А что дальше? Я буду наблюдать. А как иначе поймешь, разумны были все эти накопления или нет. Посмотрим. Хотелось бы преображения. Не получится, значит, у власти были временщики, которые жили одним днем.

 

DE I: Может, все-таки кроме «денежной подушки» удалось создать подушку духовной безопасности?

 

Например?

 

DE I: Например, что принесло успех советскому строю во времена индустриализации. Вместо личной ответственности перед Богом – ответственность перед неким советским народом и партией. Что проще и нужнее массам, заряженным на строительство нового общества.

 

Структура коммунистического общества, которую использовали большевики – лжива. Это перевернутые с ног на голову евангельские идеи. Отреклись от Бога и вместо страха Божьего распространили среди людей страх животный, абсолютно разрушительный. Он укрепляет только идеологию доносительства и стукачества. Во времена индустриализации она прибрела абсолютные формы. Сталинскую империю держал страх. Но страх животный – идет от дьявола. Страх Божий свойствен монархическому укладу общества. Да и то у нас это было не при всех царях. Ведь царь – первый, кто держал перед Богом личную ответственность. Таким был император Александр III…

 

DE I: А не страх Божий заставил Сталина открыть церкви и вернуть патриаршество во время войны?

 

Любой хороший политик, прежде всего прагматик. Он сделал то, что ему было выгодно. Разумеется, основываясь на традиции, которая была свойственна России. Христианская вера укрепляет народ в битве с супостами за родную Землю.

 

DE I: Близкой войны с супостатами не предвидеться, то чем укреплять человека?

 

Я точно для себя знаю, что история России неразрывно связана с православием. Пока была православная церковь, она объединяла нацию вокруг себя. Мне было бы понятно, если бы кто-то из политиков заявил следующее: государствообразующая религия – православие, язык – русский, народ – русский. Религиозно-этнические традиции других народов приветствуются и поощряются. Только так мы сбережем эту колоссальную территорию. Мне такую структуру одобрить проще.

 

DE I: Но у такой структуры полно противников и прежде всего прогрессивная общественность, которая легко обвинит тебя и наш журнал в шовинизизме и ультранационализме.

 

Прогрессивная общественность не хочет знать никаких других моделей государственности, кроме двух крайностей. В одном случае – американская, в другом – европейская. О том, что Россия жила как-то отдельно и знать не хотят. Господь разрушил Вавилон именно за смешение языков и народов и после повелел людям жить в своих традициях, на своей земле, со своим укладом. При этом Господь дал это учение не только избранному народу, а всему человечеству.

 

DE I: Христианской кротостью Вавилон не разрушишь, терпением свой народ от пришлых моделей не защитишь. Насколько приемлема кротость?

 

Митрополит Филарет Дроздов сформулировал один емкий тезис, который я принимаю: «Прощать врагов своих», – что сделать непросто. «Одолевать врагов Отечества» – дать отпор посягнувшим. И «Гнушаться врагов Божьих» – то есть вычеркивать из списка тех, кто против Бога. Вот таким образом противостоять, и в этом есть кротость. Удержаться и удержать то, что есть сейчас, уже и для потомков благо. Сплачивают нацию только катаклизмы и войны. А в этот момент обсуждать модели бессмысленно, нужно объединяться и «одолевать врага» в едином порыве.

 

DE I: В прошлом номере DE I возникло имя Солженицына по поводу его давнего возвращения в страну. Как он превратил это путешествие в явление народу. На поезде, от Владивостока до Москвы. Ты помнишь этот момент?

 

А как еще можно вернуться, не напитавшись ощущениями своей земли? Пошел от начала до конца. Сложившаяся уже в Москве картина стала пищей для новых работ. Он же написал несколько серьезных трудов. «Как нам обустроить Россию», «Двести лет в месте».

 

DE I: Почему они оказались не востребованными?

 

Ну, может, еще не время. Я уверен, что они более чем будут востребованы. Из светских людей, в моем понимании, он из вечников. «Много званных, но мало избранных». Мне кажется, что желающим стать в один ряд с избранными, стоит обращать внимание на поступки и жизненные принципы этих людей. Сиюминутное и так знакомо. А заглянуть чуть дальше, подняться чуть выше, это полезно. Только так научишься отвечать за свои поступки.

 

DE I: И в творчестве тоже?

 

Я соучастник. Моя работа акт сотворчества. Творец один. Даже когда моя жизнь будет на излете, я будут строить ее не вопреки, а ради воли Божьей. Но я не разделяю свою жизнь и работу. А поле для работы большое. Например, сейчас я еще не готов отвечать за все, что делаю. Буду каяться, взвешивать свои слова, соизмерять. Поэтому я не отдыхаю. У меня одна из последних песен так и называется: «Работа». Работа – жить. И мне интересно жить.

 

DE I: Страх отвечает за гармонию внутри человека?

 

Конечно. Страх Божий созидателен и делает нас лучше. Воспитывает в нас любовь, а любовь зиждиться на ответственности. Это я уже понял из своего опыта. В безответственности нет любви. И в любви нет безответственности. Каждое наше неосознанное действие, каждый необдуманный шаг может принести боль Господу. Бояться этого очень полезно. Хотя, кажется, Бога обидеть невозможно.

 

DE I: Что по-твоему отчаяние?

 

Это потеря Бога.

 

DE I: Но многие молодые люди и не обрели его.

 

Поэтому так часто они сталкиваются с отчаянием. И нередко отчаяние приводит к суицидам. Но от отчаяния гибнут не только молодые люди. Все, кто, скорее всего, Бога-то и не искали или не отвечали ему. Ведь он стучится буквально в каждую дверь. Только открой. Открой сердце и задумайся. Только нужно место ему предоставить. Господь сделал людей свободными, он уважает наш выбор. А дьявол эту свободу попирает и всячески в ухо дует: «Сделай так, а я тебе за это…». Искушает и берет в плен. Превращает человека в раба. Рабы божьи, напротив, абсолютно свободны. О чем и Апостол Павел говорил: «Мы братья Христу, а не рабы». Но для себя лично я считаю, что мне правильнее оставаться рабом. Чтобы не возгордиться. И не дай Бог, посчитать себя равным.

 

DE I: А как же приcказка про рабское существование?

 

Привязанность к суете – вот это настоящее рабство. Еще больше ограничивают твою свободу тлен и амбиции, которые накоплены на тысячу веков? А на удовольствия как подсаживаешься? Вот пытался я бросить курить. Ой, как тяжко! Почувствовал, как держит.

 

DE I: Со стороны, кажется, что ты неплохо укреплен.

 

И хотелось бы крепче и крепче, до конца дней. Это со стороны, может создаваться впечатление, что я иду семимильными шагами, а по мне – топчусь на месте.

 

DE I: Объясни.

 

Новообращенный, как правило, встает на прямую дорогу. Даже ландшафт, по которому он идет, не вызывает сомнений. Но чем дальше, тем путь становится сложнее, и в какой-то момент ты упираешься в отвесную стену. И здесь уже без альпинистского снаряжения не обойтись. То есть духовная сила должна преобладать над физической. Сейчас я топчусь около этой горы и думаю, как ее взять.

 

DE I: Рок-музыка тебе может в этом помочь?

 

Нет. Это же профессия. Я наполняю ее содержанием, а не она меня.

 

DE I: Зачем ты встречался со студентами?

 

Меня приглашали в МГИМО. Еще где-то был. Молодые люди задавали вопросы, я отвечал. Было забавно. Я ведь не оратор. У меня нет пламенного желания вещать. Мне достаточно песен, я в них стараюсь быть честным и выражаю, что Бог на душу кладет. Особого желания, что-либо поведать миру и как-то его преобразить не возникает – мне бы самому с собой разобраться.

 

DE I: Назови тогда людей, которые сегодня ответственны за преображение мира?

 

А вот они стоят (кивает в сторону книжной полки – DE I). По каждому месяцу, двенадцать томов. Жития святых называется. Таких и сейчас много.

 

DE I: Возможно сегодня присутствие святого среди современников?

 

Необходимо. Только молитвами святых старцев Земля держится. Я убежден что, как задумка, человечество себя не оправдало и по справедливости его можно уничтожить. Но пока есть один человек, который построил свою жизнь по образу и подобию Христа, то Господь будет к нам милосерден. И будет терпеть, пока нас отмаливают.

 

DE I: Почему ты стал качаться?

 

Это тоже наполняет и собирает. Есть священник в Москве, он говорит: « Ходите в пост в фитнесс-клубы». И Антоний Сурожский утверждал, что «Тело – видимая часть души».

 

DE I: Как ты думаешь, почему наше время лишено чистого, умного созерцания. Я слышал, что, якобы, бездеятельное созерцание – это грех.

 

Созерцание – это большое искусство. И в этом искусстве, пожалуй, японская поэзия наибольших результатов добилась. Их душа чудесна, как и наша. Но мне кажется, русские не созерцатели. У нас многое основано на любви. А это чувство человека кидает из огня в полымя, и амплитуда огромная, оттого больше действия, движения. А как тогда созерцать? Чем?

 

DE I: Дзен полезен?

 

Это тоже дорога, но в ней, на мой взгляд, очень мало эмоций. Нет печали, радости, любви. Мне этого не хватает. Поэтому, не осуждая, и не поощряя эту дорогу, отвечу словами Феофана Затворника: «Не знаю как кому, а мне без православия не спастись».

 

DE I: Ты научился понимать искусство?

 

Только на уровне «нравиться – не нравиться». Соответственно, «нет». Жанры и направления – этого уже не понимаю. «Мое – не мое», так проще. Все остальное от лукавого. Тем не менее, я уверен – только искусство сохраняет образ эпохи для потомков. Не ракеты, айфоны или Интернет. Возрождение, готика или барокко сохранились благодаря тому, что искусство проникает в самое сердце человека. Пусть не каждого, но каждого, способного чувствовать чистую эмоцию. Так же и память о людях: главное не действие, а ощущение – про заслуги мы вспомним потом, а с начала эмоция. Если бы у Юрия Гагарина не было этой чистой улыбки, то мир вряд ли его запомнил как первого русского, полетевшего в космос. Улыбка стала основанием для ПАМЯТИ. Без нее, все бы быстро закончилось…Так, строка в истории космонавтики, исторический факт без содержания. А содержанием этой долгой любви и памяти и является просто улыбка, но какая! Правителей забывают, полководцев забывают, остается искусство и люди, которые его создали. Без них нельзя представить культуру народа. Даже если что-то забывается, то со временем всплывает. Правда, сегодня оставить след в искусстве не так сложно, сейчас, кажется, что все занимаются либо искусством, либо его продвижением. Причем и создатели, и движители практически перемешались. Уже непонятно, кто главней – тот, кто творит, или тот, кто продает…Все хотят оставить свой след в истории…

 

DE I: Сейчас, кажется, это проще всего.

 

Смотря, какой след? Мне кажется, человечество не меняется. Главное, чтобы не было концентрации пустоты под маркой «культурного события года». Это уже хуже. Потому что человек так устроен: что видит, то и воспринимает как главное. Вот я прихожу в институт к дочери и кажется, что весь мир наполнен вдохновением, обрывками стихов, прозой, живописью, пластикой, какими-то миниатюрами .Переходишь дорогу, заходишь в магазин «24 часа» – другая картина мира. Поэтому очень важно понимать, что делается «ради», а что «вопреки». Я предпочитаю «ради».

 

DE I: Как ты понимаешь термин «православный рок»?

 

Жуткая пошлость. Уже несколько лет этот ярлык мне пытаются приклеить с разных сторон – и по-хорошему и по-плохому. А он не клеится, и это жутко раздражает и ту, и другую стороны. Одни твердят, что я мракобес, другие, что я занимаюсь профанацией, вроде как использую популярную тему. Лупят со всех сторон, но так и должно быть. Но ведь рок не может быть каким-то – черным, белым или православным. Рок – это средство воздействия, самовыражения. Мне нравится слово «рок» в русском звучании. «Рок» – судьба. Однажды выбрал ее и пошел. Глупо ведь называть Пушкина «главным православным поэтом», хотя он и умер христианином и его творчество неотделимо от православия. Я, упаси Бог, себя с Пушкиным не сравниваю, просто на примере Александра Сергеевича, как-то проще объяснить, о чем я говорю…

 

DE I: Но и за Пушкиным видят «рок», фатум, несчастливую судьбу, с конкретным концом. Что ты думал о своем конце?

 

Всегда как о неизбежном. Еще в 85-году на записи альбом «Энергия» я понял, что времени очень мало и надо спешить жить, так как я хочу.

 

DE I: Чего же хочет современный рок-герой?

 

Думаю, это вы журналисты должны это знать. Лично я хочу косить траву на даче, ловить лососей в Онеге, петь свои песни. Все эти три вещи приносят мне радость. И таким я был всегда, это часть моей гармонии. Я как тот император, который из прочих государственных достижений гордился капустой на своем огороде. Вот и моя общественная позиция и ответственность – это я сам. Себе же социальных потрясений не пожелаешь. Никому не пожелаешь.

 

Текст: Максим Масальцев
Фото: Сергей Берменьев
http://www.deiz.ru/data/19-20/04.html

 

 

 

____________________________________________

 

 

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев дал комментарий для ИА “Русские новости”:

 

“Замечательное интервью Константина! Как всегда все выражено четко и по-русски – прямо, без “кабы-абы”!

 

И главное, в нем правда о ГОСУДАРСТВООБРАЗУЮЩЕМ РУССКОМ НАРОДЕ! О его ВЕРЕ ПРАВОСЛАВНОЙ и жизни. О том народе, которого ныне нет даже в конституции “РФ”…!

 

Помогай Господь Воину Христову и замечательному музыканту р.Б. Константину, со всеми близкими”.

Борис Гребенщиков: “Я православный человек”

0

Борис Гребенщиков: “Я православный человек”

Некоторое время назад БГ пообещал, что дает последнее интервью о политике — и свое слово держит.

 Если же его о ней спрашивают, отвечает максимально корректно. Чаще — что не следит за событиями в стране, не смотрит телевизор, не читает газет. А на опасения, что Россия становится милицейским государством, бодро отвечает: «В нашей стране люди всегда друг с другом договариваются. Если к каждому человеку приставить милиционера — они все равно договорятся!»

— Как вы отнеслись к поражению наших футболистов в матче со Словенией?

 — Моя голова чиста от этого футбольного матча и других матчей столетия. Я ничего не знаю об этой игре. О разведении пум в Южной Америке я думаю больше.

 — Вы всегда выглядите очень стильно — необычно одеваетесь, необычно бреетесь. Как сложился ваш индивидуальный стиль?

— Я надеваю то, что попадается под руку, и знаю только один способ бритья!

 — То, что попадается под руку? А как под нее попали джинсы, расшитые райскими птицами?

— Да, было такое… (смеется) Есть у меня знакомые, которые дают хорошие рекомендации по части одежды.

— Как Вы считаете, у человека должна быть одна религия или можно «пользоваться» всеми сразу?

— «Пользоваться» всеми затруднительно: не хватит времени и медитировать, и лоб разбивать об пол, и исповедоваться. Религия — способ открыть в себе любовь к другим живым существам, поэтому должно быть время их заметить. Нужно оставаться в той религии, которая слилась с энергией земли, в которой мы родились. А потом, если будет возможность, изучать другие религиозные культуры. Я православный человек.

— Как по-вашему, есть ли сейчас в России навязывание православной религии — и в школах, и обществу в целом?

 — Я не нахожусь в числе тех людей, которым что-то можно навязать. Но, думаю, в навязывании нет ничего особенно страшного… Перегиб через край — это наша национальная черта. Будут еще попы линейкой по голове бить, будут… Но если взять историю страны не 10-летней, а 200-летней давности, то мы увидим, что тогда повсеместно преподавали Закон Божий — и ничего!

— А если для Ваших детей или внуков придется выбирать, какой предмет они будут изучать, — основы одной из религиозных культур или светскую этику — что Вы выберете?

 — Конечно, основы православной культуры! Кто будет преподавать в наших школах ислам?

 — А кто будет преподавать православие?

 — Ну да… Замечательные батюшки есть, но их — один на миллион…

 — Вы ведете передачу «Аэростат» на Радио России. Можно присылать туда свои «заявки»?

— Конечно, можно. Но, бывает, меня просят поставить какие-то песни собственного сочинения, а я не могу ставить то, что мне самому не нравится.

 — «Аэростат» — полностью Ваша авторская программа?

— От первой до последней секунды! Если в то, что я делаю, пытается вклиниться кто-то другой, я перестану это делать.

— Вы человек, который больше отдает или получает?

 — Я не могу больше получать! (эмоционально, страстно) Мне уже «складывать» некуда, я просто лопну! Пожалуйста, возьмите у меня! Мужчины вообще по природе своей не созданы получать, они отдают.

— Билеты на Ваши концерты всегда очень доступны по цене, выступления куда менее именитых музыкантов зачастую гораздо дороже. Это политика группы?

— Это полностью заслуга тех, кто нас приглашает! Было время, когда я рвал на себе волосы: «Давайте делать цены доступными!» И тогда мне с бумагой и ручкой в руках объясняли, что это невозможно, что даже если мы сами будем доплачивать по каким-то статьям расходов, все равно цены от этого сильно не изменятся. Гонорар музыкантам — всего лишь восьмая строка расходов. Так что честь и хвала организаторам концертов!

— Вы планируете в этот свой приезд погулять по городу?

— Да, планы у нас есть. В нашей группе есть родственник… человек, который еще не видел Вологду, ему нужно показать мой любимый вид города…

 …Концерт «Аквариума» был практически беспрецедентным, несмотря на долгую историю теплых взаимоотношений группы и вологжан: музыканты трижды выходили на «бис» и отыграли для восторженных зрителей дополнительный час. Гребенщиков, будто опровергая слухи о своем пошатнувшемся здоровье, стремительно выбегал на сцену, изображал «неумирающего» лебедя, активно общался с залом и по обыкновению не скупился на теплые слова. После концерта автографы получили абсолютно все желающие.

 

В Москве убит настоятель церкви Святого Фомы Даниил Сысоев, его помощник получил тяжёлое ранение

Настоятель церкви Святого Фомы Даниил СысоевВ Москве убит настоятель церкви Святого Фомы Даниил Сысоев, его помощник Владимир Стрельбицкий получил тяжёлое огнестрельное ранение в грудь.

Трагедия произошла в Южном административном округе столицы, на улице Москворечье в Нагатинском районе, у дома 4. Неизвестные стреляли в настоятеля храма и его помощника примерно в 23:10 – 23:20, в церковном дворе. Прихожане на своих машинах доставили священника и его помощника, получивших огнестрельные ранения, в одну из ближайших больниц.

Источник в медицинский кругах сообщил “Интерфаксу”, что священник Даниил скончался на операционном столе в 0:15. Другой раненый, по данным источника, находится в крайне тяжелом состоянии.

Ранее староста храма Апостола Фомы на Кантемировской Виктор Куприянчук рассказал корреспонденту “Интерфакс-Религия” подробности трагедии. “Отец Даниил получил ранение в голову и сейчас находится в тяжелом состоянии в одной из городских больниц”, – сказал он. Куприянчук сообщил также, что нападавший был в маске.

По данным РИА “Новости”, которое ссылается на слова раненого, стрелявший, предположительно, кавказец, с места преступления скрылся пешком.

“Я не помню, чтобы в Москве убивали священнослужителя, тем более расстреливали из автоматического оружия”, – сказал “Интерфаксу” эксперт в правоохранительных органах.

В Московской патриархии этому же агентству сообщили, что Даниил Сысоев был известен своей активной миссионерской работой. В свою очередь профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев отметил, что убитый священник по национальности был татарин, “и его миссия во многом была направлена на мусульманскую интеллигенцию. Были горячие дискуссии, открытые, публичные”.

На место происшествия выехал руководитель следственного управления СКП РФ столицы Анатолий Багмет. Он заявил, что его ведомство возбудило и расследует уголовное дело по трем статьям УК РФ: убийство, покушение на убийство двух и более лиц, незаконный оборот огнестрельного оружия.

Даниилу Сысоеву постоянно поступали угрозы убийства от “защитников мусульманства”. По словам Сысоева, таковых угроз в его адрес со стороны приверженцев ислама было 14. Об этом месяц назад сообщало Агентство национальных новостей. По утверждению этого агентства, его корреспонденту рассказал об угрозе сам иерей Даниил Сысоев.

“В пятницу, 9 октября, по телефону издательства нашего храма позвонил мусульманин. Он сказал, что если я еще хоть раз выскажусь о мусульманстве так же, как раньше, меня убьют. Когда сотрудница издательства попыталась выяснить суть претензий ко мне, мужчина бросил трубку”, – сообщил корреспонденту АНН настоятель московского храма апостола Фомы иерей Даниил Сысоев.

До этого угрозы поступали священнику по электронной почте. В частности, люди, представлявшиеся мусульманами, обещали отрезать ему голову и “выпустить кишки наружу”. А как-то раз они написали, что приговорили иерея Даниила Сысоева к смертной казни.

“Насколько это правда, я не знаю, – сказал тогда священник. – Меня на суд не вызывали”. По его словам, угрозы начали поступать четыре года назад, после того как он провел два публичных диспута с Вячеславом Полосиным – бывшим православным священником, который перешел в ислам.

Иерей Даниил обращался за помощью в ФСБ. После этого угрозы прекратились на полгода, но потом опять возобновились. Священник собирался написать новое заявление в ФСБ.

Правоохранительные органы считают, что наиболее вероятной версией убийства священника Даниила Сысоева является его миссионерская деятельность среди неправославного населения России, передает “Интерфакс” со ссылкой на источник в правоохранительных органах.

“При жизни в последнее время поступали постоянные угрозы о физической расправе от некой экстремистской организации. По данному факту Даниил Сысоев несколько раз обращался в Федеральную службу безопасности”, – сказал источник.

По сути, источник подтвердил приведенную выше информацию Агентства национальных новостей. По его словам, Сысоев сообщил, что ему на телефон поступали звонки от неизвестных людей, а на его электронную почту приходили письма с обещанием “выпустить ему кишки наружу”. “Последняя угроза поступила Д.Сысоеву в начале октября. Неизвестный позвонил ему и заявил, что он приговорен к смертной казни”, – сказал собеседник агентства.

Иерей Сысоев известен как опытный богослов, который находился в постоянном диспуте с экстремистскими направлениями ислама.

В то же время источник в оперативно-следственной группе рассказал “Интерфаксу”, что Даниил Сысоев мог быть убит представителями секты так называемых “родноверов”. По словам источника, следствие отрабатывает все версии убийства, но данная версия является основной.

Собеседник агентства отметил, что в пользу этой версии свидетельствует тот факт, что преступник не бросил оружие на месте преступления. “Родноверы” не являются профессиональными убийцами, поэтому у них каждый ствол на счету”, – сказал он.

Источник рассказал, что в организацию “родноверов” входят в основном молодые люди – язычники. Он также напомнил, что ранее “родноверы” устроили взрыв в одном из храмов Москвы.

При всём своём негативном отношении к сектам воинствующих антихристианских “родноверов”, редакция ИА “Русские новости” считает версию об их причастности крайне маловероятной и более того – попыткой увести следствие по ложному пути. Тем самым, в очередной раз, во всём сделать виноватыми русских людей, а виновники и дальше могли безнаказанно убивать русских людей и насиловать русских женщин. Увы, таковы наши реалии и отстоять удаётся совсем не многих, например Александру Иванникову, защищавшуюся от армянина-насильника.

Убийца священника Даниила Сысоева звонил ему накануне расправы и договорился с ним о встрече по телефону, передает “Интерфакс” со ссылкой на источник в правоохранительных органах.

“Перед трагедией неизвестный убийца позвонил на мобильный телефон и спросил, будет ли он (Д.Сысоев) в храме”, – сказал собеседник агентства.

По его словам, когда священник ответил утвердительно, убийца подъехал к храму и расстрелял его. “Звонок был сделан с мобильного телефона”, – сказал источник.

По мнению руководителя Ассоциации православных экспертов и друга покойного Кирилла Фролова, есть основания полагать, что за отцом Даниилом давно следили: он любил оставаться в храме допоздна, где писал свои богословские работы и статьи. “Преступник выбрал оптимальный момент, когда священник был практически один”, – полагает Фролов.

Он также подтвердил, что Даниил Сысоев на протяжении долгого времени получал угрозы в свой адрес. “К отцу Даниилу на протяжении последних двух-трех лет периодически приходили письма по электронной почте, где говорилось, что если он не прекратит богословскую полемику с исламом, то с ним поступят как с неверным”, – рассказал Кирилл Фролов.

В Русской православной церкви назвали ужасной трагедией совершенное в ночь на пятницу убийство настоятеля храма Апостола Фомы в Москве отца Даниила Сысоева.

“Прежде всего хотелось бы выразить соболезнования родным и близким отца Даниила, его супруге и трем дочерям”, – сказал глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда. “Это ужасная трагедия и, как любое убийство, это нарушение заповедей и очень большой грех”, – добавил Легойда.

Иерей Даниил Сысоев являлся специалистом по исламу. Он издал книгу «Брак с мусульманином». Кроме того, священник Даниил Сысоев был автором статьи в сборнике «Православный ответ исламу». В последние годы жизни он уделял много времени миссионерской работе – в частности, основал школу уличных проповедников в Москве и приступил к организации таких же школ в Саратове, Ульяновске и Мурманске.

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев сообщил для ИА “Русские новости”:

“Исповеднический подвиг отца Даниила состоит в том, что он знал о опасности своего миссионерского служения.

Что касается “мусульманского следа”, то имеющий уши да слышит…

Трагично оборвалась земная жизнь активного молодого миссионера, отца троих детей, духовника многих и многих молодых людей.

Ныне  весьма не много таких ярких пастырей-миссионеров, которые идут в народ и несут в инославную и иную среду – Свет Святого Православия, как это делал отец Даниил. Вечная ему память!

Убежден, что нашим миссионерам надо активизировать Православную Миссию “на всех фронтах”, что и будет продолжением его дела и наилучшим увековечиванием памяти о приснопамятном пастыре – мученике за Христа!

Мирянам же должно помогать нашим миссионерам в их служении.

А к властям вопрос один: сколько еще Православных священников должно погибнуть, чтобы власть начала обеспечивать безопасность и духовенству, и народу, тем паче в стольном граде Москве, напоминающим ныне проходной двор для откровенных отморозков, едущих сюда для своих темных “дел” как к себе домой?!…”

Скончался Патриарх Сербской Православной Церкви Павел

15 ноября 2009 года, в 10.45 (по местному времени), в Белграде после приобщения Святых Христовых Таин мирно почил Предстоятель Сербской Православной Церкви Святейший Патриарх Павел.

Патриарх Павел (в миру Гойко Стойчевич) родился 11 сентября 1914 года в селе Кучанцы в Австро-Венгрии. Окончил гимназию в Белграде, затем шестиразрядную семнарию в Сараево и Богословский факультет в Белграде. В 1990 году был избран Патриархом Сербской Православной Церкви.

С 13 ноября 2007 года Патриарх Павел находился в Военно-медицинской академии на лечении.

Патриарх Павел – это поистине святой человек. Его смирение и нестяжательность потрясают. Он ездил на общественном транспорте, сам себе чинил обувь и одежду, служил ежедневно Литургию, мел двор Патриархии, не имел никакой собственности. Однажды он летел на самолете над океаном, и самолет начало трясти, возникла угроза авиакатастрофы. Молодой архиерей, сидевший рядом с Патриархом Павлом, спросил его, что он думает по поводу того, что самолет может упасть и разбиться. Патриарх ответил: “В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости, в жизни я съел стольких рыбок, что не удивительно, если они теперь съедят меня”.

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев сообщил для ИА “Русские новости”:

“Патриарх Павел был воистину народным Святителем братской Сербской Православной Церкви. Своей святой жизнью он показал пример всему миру, как надо жить и служить Господу.

Братчики Союза Православных Братств передают свои соболезнования всему Сербскому народу, Патриаршему Местоблюстителю Сербской Церкви, митрополиту Черногорскому и Приморскому Амфилохию, с которым нас связывает многолетняя дружба”.

Христианская мораль официально осуждена американским судом

В июне этого года 9 окружной аппеляционный суд США поддержал заявление властей Сан-Франциско, которые официально объявили католическое учение о морали “сеющим ненависть”, “бесчувственным” и “оскорбительным”, а Ватикан назвали “иностранной державой, вмешивающейся в городские дела”. Администрации города, заслужившего репутацию “гомосексуальной столицы Америки” и “Нью-Содома”, еще в марте не понравилось “клеветническое, совершенно неприемлемое и нечуткое” нежелание католичества признать гомосексуализм нормальным и нравственно нейтральным, и они призвали местных католиков не обращать внимания на учение Церкви, – сообщает Регионс.ру со ссылкой на «World News Daily».

Поскольку государственное осуждение любой религии запрещено законом, Юридический центр им. Томаса Мора, занимающийся защитой христиан от религиозной дискриминации, обратился в суд, который, однако, постановил, что власти Сан-Франциско были в своем праве, поскольку высказывание было сделано по “мирскому” поводу и следовательно, по мнению суда, религиозных вопросов не затрагивало.

Однако центру им. Томаса Мора удалось добиться пересмотра дела. Теперь суд соберется в полном составе (11 судей), а до тех пор, пока не будет вынесено окончательное решение, предыдущий приговор не будет считаться прецедентом при рассмотрении аналогичных дел.

Председатель Центра, Ричард Томпсон, заявил: “В полном противоречии с нашей Конституцией пришедшие к власти в Сан-Франциско гомосексуалисты злоупотребили своими полномочиями, напав на Католическую Церковь. Наша Конституция прямо запрещает выражать на официальном уровне неприязнь к любой религии, включая и католичество. Поэтому мы будем противостоять попыткам гомосексуальных активистов наживать себе политический капитал за счет наших конституционных свобод”.

“Если полный состав суда выскажется в нашу пользу, это будет долгожданным прецедентом для всех дел, касающихся враждебных действий властей по отношению к религии. Если же суд поддержит эти нападки властей на католиков, он узаконит подобные нападки и впредь”.

Билл Донохью, представитель Американской католической лиги, отметил, что этот случай ясно показывает, как и против кого будет применяться понятие “преступлений из ненависти”, введенное недавно указом президента Обамы.

Юрий Агещев

Юрий Агещев

ИА “Русские новости” обратилось за комментарием по этим событиям к Координатору Союза Православных Братств РПЦ Юрию Агещеву:

“Увы,  в Америке ныне, как и в Европе, большим числом полная расхристанность. Мы воочию можем там видеть  призывы к упразднению всего связанного со Христом. Дело дошло уже до того, что и Новый год и Рождество Христово  празднуются там как светские праздники с запрещением их “пропаганды” как христианских, “дабы не оскорбить не христиан”, а точнее – нехристей и по сути хулителей Христа. Все это делается под эгидой “толерантности” (точнее терпимости ко греху и прочей скверне), словечко-то какое…!

В мире уже курсируют машины скорой помощи без Красного Креста, с какой-то странной масонской символикой. Таковые уже есть и в Москве.

Вот так, даже мировая организация, которая помогла миллионам людей, оказалась не угодна антихристианскому мировому лобби. Но Америка, как и Европа, отходя от традиционных ценностей и от Христа, идет прямой дорогой во ад.

Конечно же, я не имею ввиду все население США и Европы. Но честные голоса патриотов этих стран не слышны благодаря продажной прессе и упоминаемому выше антихристианскому лобби на всех уровнях.

В России так же есть попытки привнести сюда “западный плюрализм”. Но этот “проект” терпит полное “фиаско”, несмотря на попытки зомбирования нашего народа чрез тв и иные сми.

Мы Русские Православные люди и это наш щит от всякой скверны, коей ныне на Руси премного и весьма. Посему мы не должны быть “яко овцы идущие на заклание”, а должны быть – Воинами Христовыми, всегда отстаивающими наши духовные ценности, идя наперекор врагам Христа и России. Иного выхода у нас просто нет”.

Координатор Союза Православных Братств РПЦ прибыл на концерт группы “Offroad”

Координатор Союза Православных Братств РПЦ прибыл на  концерт группы “Offroad”

координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев

Координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев с речью перед собравшимися.

23.10.2009г. Москва. В Московском музыкальном байк-клубе “Alcatraz” прошел концерт известной группы “Offroad”. На него по поручению известного миссионера, настоятеля храма Св.Сергия Радонежского, игумена Сергия (Рыбко) прибыл координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев. Лишь обстоятельства не позволили игумену Сергию самому прибыть на этот концерт, куда он был приглашен музыкантами и администрацией группы для приветственного слова и благословения коллектива “на добрые дела”.

Должно отметить, что таковых (дел добрых) у музыкантов не мало. Это группа не только талантливая, но и очень дружная, готовая всегда помочь ближним и “не корысти ради”. Такова, впрочем, и их музыка. Отнюдь не легкий рок с прекрасным вокалом и инструментарием. Все работают технично и с полной самоотдачей. Публика в этот день  оценила по достоинству их драйв и сопровождала выступление группы  аплодисментами и не раз вызывала на бис.

Надо отметить, что упоминаемый концерт прошел в некотором удалении от “центров” столицы, на Коломенской, в здании Южного речного порта (куда надо еще доехать на маршрутке, такси  и тд) и многим было весьма проблематично туда добраться, в отличии от романтиков дорог – байкеров, которые так же прибыли на концерт “своим ходом”, а именно – мото!…

Но никто не пожалел, что прибыл на данный концерт, ибо все получили огромное удовольствие.

Перед концертом с небольшой речью перед собравшимися выступил координатор СПБ Юрий Агещев, который является давним соратником и помощником отца Сергия. В своей речи он передал приветствие коллективу и всем присутствующим от известного пастыря-миссионера, а так же его благословение “на дела добрые”, чему все были весьма рады. Юрий Агещев, рассказал о их с о.Сергием жизненном пути, о хиппдвижении 70-80-х г.г., в котором они активно участвовали.

Свою речь он окончил словами: “Все мы странники в жизни сей, и самое главное в жизни , иметь маяк. А это Господь. Так будем же идти, плыть, ехать к Нему на байках, по необъятным просторам нашей Отчизны и мира. Главное двигаться к Истине, а не “тормозить” и Господь поможет, видя наш поиск и искреннее желание быть с Ним! С нами Бог, Слава России!”

Координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев так прокомментировал для  корреспондента ИА “Русские новости” свои впечатления о концерте:

“Замечательная группа. Очень приятные ребята. Будем и далее продолжать нашу дружбу с ними.

Рок музыка – это музыка людей ищущих (в лучших ее проявлениях) она не ведет “ниц” и не оглуплят народ, как “попса”. Последней отравлена уже вся наша страна и эту главу драконью надо отсечь мечом Ильи Муромца!…

Конечно же, почитателям рока пожелаю и изучения (глубокого) всех наших русских национальных “пластов” и музыкального нашего  наследия, ибо это наш фундамент.

Помню в бытность мою, работы в Богоявленском соборе Москвы, познакомился с одной заморской металлисткой. Вся в цепях, едва ли не в “веригах”, с крестом и тд. Разговаривал с ней чрез переводчика. Она оказалась верующей и известной рок музыканткой. Потом, даже, переписывались с ней.

Так, вот, она сказала тогда: “Рок великая музыка, но мой фундамент – национальный (музыка, история и тд.) и все исходит от него, в нем моя душа, ну и конечно в роке!”.

Я был просто поражен такой глубиной мысли сей девушки “в цепях”, которая просто шокировала всю соборную площадь и милицию своим “экзотическим видом”. Ведь было это в 80-е, когда за такой вид, спокойно можно было загреметь в “крэйзи хаус”. Что и делали с нами убогие коммунистические “бонзы”, дружно перекрасившиеся ныне в “демократов” и весьма не дурно здравствующие на “скромных” Рублевках!.. Или оставшиеся “коммунистами”, “народниками” (без народа) типа “зюги” (Зюганова), который постоянно толдычит о своей любви к России и народной музыке, тем самым отвращая всех от оной, как и другой “яркий” типаж из “власти”, весьма напоминающий шута.

Но молодежь не идет к трупопочитателям, вампирам ленинцам, или “демократам”, она идет к свету.

Пропагандировать рок (настоящий и с сутью) и народную музыку, должно именно ей!

Наперекор давно расхристанному ТВ (и прочим сми), с его б.ч. омерзительной вульгарщиной,  всеоглупляющей “попсой”, равно как и псевдонародной “музыкой” с ее  блатными кабацкими  напевами в стиле “семь сорок”, далекими от  лучших образцов  нашего национального русского наследия, которое скрывается от народа.

Я привез ребятам новую (переизданную и дополненную) книгу Игумена Сергия (Рыбко) “Молодым Сердцам Земли Русской”. Убежден, что это весьма актуальное произведение надо издать многомиллионным тиражом. Там духовное прекрасно сочетается с современным, много доброго о рок музыке, а главное – книга сия укрепляет в Вере!

Так же мы благодарим за приглашение и рады нашей дружбе с директором группы – Наталией. Непременно передам о.Сергию приглашение посетить и выступить со словом на большом концерте групп “OFFRoad” и “Катарсис “, который пройдет  в клубе “Точка”, в январе уже нового года”.

Фотографии выступления группы  “Offroad” байк-клубе “Alcatraz”:

Знаменитая немецкая панк-рок певица Нина Хаген пришла к вере Христовой и на своём концерте прочла “Отче наш” на русском языке

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев

Знаменитая немецкая певица Нина Хаген, звезда панк-рока 1980-х, на недавнем концерте в московском клубе “Б1.Maximum” открыто продемонстрировала свои религиозные взгляды.

В какой-то момент Н.Хаген предложила зрителям вместе прочитать “Отче наш” и вполне отчетливо произнесла по-русски: “Да святится имя Твое! Да придет царствие Твое!” По ходу концерта певица не раз падала, крестясь, на колени и поминала Господа, – сообщает Интерфакс.

Стоит отметить, что к Христианству Нина Хаген пришла не так давно.

ИА “Русские новости” обратилось за комментарием к Координатору Союза Православных Братств РПЦ Юрию Агещеву и он нам сообщил:

“К Христианству она всегда шла и дай Бог пришла! Рад за неё. Она очень яркий человек, ищущий и искренний.

Сожалею, что не смог побывать на её концерте в Москве и пообщаться лично. У нас с ней есть общие друзья.

Есть у меня с ней и забавное идентичное событие… Нину в тогдашнем ГДР исключили из пионеров, меня также, причём, в присутствии всей школы, под барабанный бой!…

Помоги Господи ей укрепиться в вере в Господа нашего Иисуса Христа и во Святую Троицу – Единосущную и Нераздельную!

Похулиганила она на сцене не мало (точнее, более, чем кто-либо), но это был крик души.

Позади у неё и наркозависимость, и в этом да поможет ей Бог!

И кто знает, может она ещё и Православие примет!.. Ибо пути Господни неисповедимы…

Наша Вера Православная – это истина и злато, единственная вера истинная и неподдельная, как и наша Святая Мать-Церковь Русская и Вселенская!”

Нина Хаген, фото 1980-х

Нина Хаген, фотография 1980-х годов.

Легендарная рок-группа побывала в гостях в московском храме, дала концерт в Москве и посвятила песню Игумену Сергию (Рыбко)

Группа Procol Harum в гостях у отца Сергия (Рыбко). На фото: Гари Брукер, Юрий Агещев, отец Сергий (Рыбко).

Предлагаем Вашему вниманию прекрасный репортаж Благовест-Инфо об этом событии и специальный комментарий для ИА “Русские новости” участника этой встречи и одного из кураторов прибытия Procol Harum к Игумену Сергию (Рыбко) – Юрия Агещева. А также его рассказ о выступлении упоминаемой группы в Москве и присланные (специально для РН) уникальные фотографии со встречи и с концерта в Лужниках.

“Встреча прошла замечательно. Гари Брукер – это прекрасный человек и его не просто так называют одним из отцов не только британского рока, но и мирового.

Радует, что он с группой посетил приход отца Сергия (Рыбко). Это очень светлый человек и великий рок музыкант.

Концерт группы также порадовал и весьма.

Приятным удивлением для всех стало посвящение Гари одного из исполненных хитов – отцу Сергию (Рыбко). Он пред песней сказал следующее: “Вчера мы были в гостях у отца Сергия (Рыбко) (см. ниже репортаж Благовест), это замечательный человек. Он поддерживает рок музыку и он один из нас, раннее, даже, был ударником!”

Гари Брукер примеряет подаренную ему Игорем Мирошниченко русскую монархическую футболку.  

Уместно заметить, что Гари выступал на концерте в русской монархической футболке, подаренной ему накануне на встрече у отца Сергия. Там она была подарена ему дизайнером “Русского Символа”, известным художником-дизайнером от Бога – Игорем Мирошниченко. Также Игорь Мирошниченко является Братчиком Союза Православных братств и Союза Православных Хоругвеносцев (заместитель главы СПБ-СПХ Леонида Донатовича Симоновича-Никшича).

Гари знал, что все мы в зале, и таким образом приветствовал нас со сцены. Это поступок великого человека и музыканта, человека с большим сердцем и лишенного всякого высокомерия.

Да и гимн России Гари прекрасно исполнил на клавишных, весь зал встал и аплодировал ему и Отчизне нашей – Св.Руси!

Слава России!”

P.S (Ю.А.). Недавно в честь “Procol Harum” был  назван астероид между орбитами Марса и Юпитера.

***

Москва, 13 октября, Благовест-инфо. Британская рок-группа Procol Harum во главе с легендарным пианистом и вокалистом Гари Брукером посетила 12 октября московский храм Сошествия Св. Духа на Лазаревском кладбище. Музыканты – представители классического арт-рока накануне своих двух концертов в Москве и Петербурге побывали в гостях у прихожан по приглашению настоятеля игумена Сергия (Рыбко), известного своей миссией в среде рокеров, а также при содействии продюсера Дмитрия Верховского, гендиректора компании «Синтез-концерт».

«Если наши политики разъединяют народы, то здесь мы имеем дело с народной дипломатией», – так охарактеризовал инициативу настоятеля координатор визита рок-группы в храм Юрий Агещев, назвавший прибытие звезд в московский приход «важным церковно-общественным событием». До этого, в июле 2009, в храм наведывался рок-музыкант «Юрай Хип» Кен Хенсли. «Международный опыт у нас имеется, и мы рады контактам на таком высоком уровне», – отметил Ю. Агещев.

О. Сергий (Рыбко) сказал в беседе с корреспондентом «Благовест-инфо: «Это одна из первых известнейших групп, причем достаточно интеллектуальная. Встреча незапланированная, просто люди приехали в Россию давать концерт. Надеюсь, что из нашего общения выйдет что-нибудь хорошее».

Игумен Сергий провел для гостей экскурсию по храму и рассказал о его истории, о том, как в годы богоборчества Лазаревское кладбище сравняли с землей и превратили в детский парк, а в здании церкви устроили сначала общежитие, а затем мастерские. Гости внимательно выслушали рассказ об одной из святынь храма – иконе Спасителя, найденной в 1967 году геологами в Якутии, в местности, по которой во времена ГУЛАГа гнали заключенных пешком до места назначения. Икона, судя по сохранившейся под ней надписи – «Гнали нас больных. Думали здесь отдохнуть, но наши начальники решили иначе» – принадлежала одному из этапированных страдальцев. Старейший участник группы пианист Гари Брукер в ответ заключил: «Что мы уяснили: из веры происходит жизнь».

По завершении осмотра храма музыкантов ждала трапеза, приготовленная силами сестричества, действующего на его территории.

Пообщаться с группой «Procol Harum» в неформальной обстановке пришли священники, отрекомендованные о. Сергием как «бывшие рокеры и хиппи», миряне, рок-музыканты. Собравшиеся говорили о том, что рок – это «музыка ищущих людей», в отличие от попсы, и благодарили старейшего участника «Procol Harum» за «глоток свежего воздуха», которым были для них песни группы в «душные» советские времена. Гари Брукер на это ответил, что он приятно удивлен встретить в России людей, которые слушали песни «Procol Harum» 30-40 лет назад. «Для нас это одухотворяющее ощущение: мы приложили столько усилий, чтобы наша музыка что-то значила. Выступать в России – это не то, что давать концерт в Америке, когда сидят старички и говорят: ну пусть они играют «A Whiter Shade of Pale». Здесь мы чувствуем, что наша музыка повлияла на людей многих поколений. Мы надеемся, что она доходит до сердец. Ощущение того, что мы этого достигли, заставляет нас радоваться и воспевать Господу».

Звездам подарили футболки с гербом Дома Романовых, церковные календари и диски с православными песнопениями.

Справка. «Прокул Харум» (Procol Harum) – английская арт-рок-группа. Образована в 1967 г. Ее первый хит «A Whiter Shade of Pale» занял первое место в рейтинге музыкальных композиций, чаще всего звучавших в Британии в общественных местах за последние 70 лет (по версии радиостанции Би-би-си). Гари Брукер (род. в 1943) – пианист, вокалист и композитор, удостоен Ордена Британской империи в день рождения королевы 14 июня 2003 года в знак признания его заслуг в благотворительности. Так, в 1996 г. организовывал концерты для сбора средств на церковь св. Марии в своем родном городе Суррей, в апреле 2005-го выступил с концертом для поддержки пострадавших от цунами.

Ирина Стовбыра

http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=30227

***

 

Приезд руппы Procol Harum в гости у отцу Сергию (Рыбко).

Гари Брукер в гостях у отца Сергия (Рыбко).

Игорь Мирошниченко дарит Гари Брукеру русскую монархическую футболку с гербом Дома Романовых.

 

Юрий Агещев и Гари Брукер

Фотографии выступления Procol Harum в Лужниках:

 ***

Интервью Гари Брукера во время первого визита в Москву:

28 мая 2001 года
В прямом эфире радиостанции “Эхо Москвы” (http://old.echo.msk.ru/guests/3161/) Гарри Брукер, британский музыкант, руководитель арт-рок группы “Прокол Харум”.
Ведущие эфира Ольга Бычкова, Александр Иллерицкий.

О. БЫЧКОВА – Добрый день!
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Добрый день! Дай мне сказать несколько слов. Я специально тебя перебиваю, потому что очень хотел сказать несколько слов, прежде, чем мы представим нашего гостя. Совсем молодые музыканты в 1967 году покорили мир своей песней “A Whiter Shade of Pale” – “Белый оттенок палевого”, так она переводится. До них был Элвис. Где-то рядом были “Beatles”. Практически параллельно вставали на ноги “Rolling Stones”, однако “Procol Harum” для всех последующих поколений остались совершенно обособленной группой. Сегодня они приехали в Москву, и сегодня у нас в гостях Гарри Брукер. И мы имеем возможность пообщаться с человеком, который, собственно, и олицетворяет эту группу как ее голос. Задам первый вопрос, а дальше, думаю, и слушатели подключатся.
О. БЫЧКОВА – Напомню номер пейджера: 974-22-22 для “Эха Москвы”. Это пейджер в Москве, и свои номера есть в городах.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Гарри родился 29 мая 1945 года, т.е. через 20 дней после окончания Второй мировой войны. Во-первых, я хотел бы поздравить нашего гостя с предстоящим днем рождения, и, во-вторых, я хотел бы спросить, что повлияло на формирование музыкальных вкусов, Ваших и ваших коллег по группе, и как музыканты нашли собственное лицо, столь непохожее на все то, что происходило в то же самое время, когда начинали работать вы на сцене?
Г. БРУКЕР – Большое спасибо за поздравление с днем рождения! Я рос с музыкой, потому что мой отец был гитаристом. Я всегда ходил, слушал как он играет на фортепиано, на гитаре. Когда ты растешь в Англии, то естественно, ты постоянно слышишь классическую музыку. Я из Саутэнда это в истоках реки Темзы, и это действительно большой город для музыки, очень много рок-н-ролльных групп пришло оттуда.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Я знаю, что особое внимание вы уделяете сотрудничеству с большими оркестрами. Несколько записей в таком составе было сделано, и вот одна из них, совсем недавно, в 1995 году. Собственно, если вспомнить общий звук группы, то он категорически не будет соответствовать образу рок-музыканта конца 60-х, да и 70-х тоже. Расскажите чуть подробнее о вашем звуке, о том, как он сформировался, что это такое?
Г. БРУКЕР – Для меня и группы “Прокол Харум” никогда не составляло особой сложности играть с симфоническими оркестрами, потому что нам не нужно было изменять наши песни. Мы просто играли эту музыку вместе с оркестром, так, как стал “Tea Talk”, один из наших хитов. Многие, многие песни, они просто совпадали с этой музыкой. И они очень легко подходили к музыке с симфоническим оркестром.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Если вспомнить одну из наших, наверное, любимых песен, “A Whiter Shade of Pale”, наверное, тоже здесь можно сказать, что вы воспользовались к тому же и образцами классической музыки. В частности, Баха. И здесь уже всплывает фигура вашего напарника, Мэтью Фишера. Я знаю, что сегодня вы в Москве вместе с ним.
Г. БРУКЕР – Да. “A Whiter Shade of Pale” не была музыкой Баха, она была навеяна мотивами Баха. И, естественно, с органом, когда большую часть играл Фишер на органе. Идея была для того, чтобы она звучала именно как музыка Баха, но мне всегда казалось, что музыка Баха всегда очень хорошо совпадала с музыкой для рока, очень много мелодий, который навеяны им, в рок-музыке. Однозначно это не взято из Баха.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Понятно, это то, что называется реминисценция, т.е. такое подражание стилю, звучанию, использование тех инструментов, которые были в той классической музыке, скажем так. Я хотел бы, прежде, чем мы поговорим о ваших концертах в Москве и о той программе, с которой вы сюда приехали
О. БЫЧКОВА – Есть вопросы от слушателей на эту тему.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Да, я хотел бы спросить еще про название группы, потому что оно очень интересное. И я знаю, что с названием связана определенная история. Сможете ее рассказать сейчас, в прямом эфире?
О. БЫЧКОВА – Кстати, Дмитрий из Петербурга просит тоже рассказать, как переводится название группы.
Г. БРУКЕР – Да, давайте поговорим о названии. “Прокол Харум” – это что, по-русски звучит, нет, это слово?
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Мы не переводим!
Г. БРУКЕР – Когда мы только начали играть, у нас не было ни названия группы, мы даже не думали об этом. Мы просто учились играть, учили свои песни. И наша муза в то время, тот, кто был нашим вдохновителем, он сказал я придумал имя для группы. Мы спросили что же это будет за имя? Он нам ответил “Прокол Харум”. Что это такое, откуда ты это взял? Это что, имя кошки? Да, это имя той кошки, которая живет у моего соседа. Это была такая достаточно упитанная коричневая кошка, которая росла на “Педигри”. Мы посмотрели на ее сертификат, вы знаете, мы, в общем-то, такие снобы в этом плане в Англии, мы всегда смотрим на сертификаты рождения, свидетельство рождения в Англии, естественно, у кошки тоже. Вот откуда взялось называние нашей группы “Прокол Харум”.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Гарри, Вы нас немного обманываете. Потому что я знаю, что там, помимо того, что было имя кошки, была еще и история с ЛСД, объевшись, собственно, которого один из ваших друзей назвал так эту кошку. Было дело или же не совсем это так?
Г. БРУКЕР – Нет, я ехал в Москву, все эти мили не для того, чтобы не сказать вам правду! Может быть, я, конечно, и приукрасил немного эту историю, но не в этом суть. Но если действительно, то именно от этой кошки и пошло название группы.
О. БЫЧКОВА – Слушатели просят рассказать подробнее про концерты. Сергей спрашивает: “Почему Гарри против, чтобы ваш концерт показали по телевизору?” – Вы против?
Г. БРУКЕР – Нет, может быть, тут какие-то политические моменты мы обсуждаем, но я об этом ничего не знаю. Поверьте мне, что до сегодняшнего утра, пока я приехал в Москву, у меня даже в мыслях не было, что кто-то знает здесь “Прокол Харум”.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Ну, это Вы зря!
Г. БРУКЕР – Не знаю. Мне никто никогда не писал в Англию, нас никто никогда не приглашал приехать сюда.
О. БЫЧКОВА – Доказательство, пожалуйста, на пейджере. Тот же Дмитрий говорит, что был на вашем концерте, и ему показалось, что ребята-музыканты гораздо моложе тех времен, когда выступали Вы. “Концерт мне очень понравился, хотя кажется, что зал был очень мал для звука”. С одной стороны, это доказательство того, что люди давно за вами следят, с другой стороны, как Вам этот зал?
Г. БРУКЕР – Нет, зал в Санкт-Петербурге был слишком велик для хорошего звука. Это замечательный хоккейный стадион, но тот, кто слышал “Прокол Харум” раньше, прекрасно знает о том, что мы не та группа, которая играет на хоккейных матчах. Одна из причин, почему некоторые члены моей группы молодо выглядят, в том, что некоторые члены моей группы, которые были 35 лет назад, умерли. Наш ударник, БиДжей Уилсон в 1991 году ушел из жизни, о чем мы по сей день сожалеем. Но не то, чтобы мы воссоединились, но мы пытаемся начать с начала, то, что мы начали много лет назад. И всегда, когда мы играем, и сегодня, мы всегда помним о нем. Он присутствует на наших концертах. Он был великим музыкантом, ударником и замечательным человеком.
НОВОСТИ.
О. БЫЧКОВА – На пейджере вопросов очень много. Арчибальд говорит, что зря вы думаете, что вас никто не знал в России в 60-х годах. “Вы были для нас одним из кумиров. Я помню ваше выступление в Сопоте. Кстати, в Польшу тогда приехало очень много ваших друзей из СССР”. Вопрос от Стаса: “Есть ли у вас талисманы, которые вам приносят удачу на сцене?”
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Гарри так себя осмотрел!
Г. БРУКЕР – Нет, у меня нет.
О. БЫЧКОВА – Леонид спрашивает, исполняла ли группа “Прокол Харум” вещь Бетховена “К Элизе”? На каком альбоме можно найти?
Г. БРУКЕР – Нет, мне кажется, у нас группа записала несколько мелодий с классической музыкой. На 2000-ю годовщину Штрауса в Вене мы записали “Голубой Дунай”. И один раз мы записали “Адажио” Альбенони. Но вот это, наверное, все, что у нас связано с классикой.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Я хотел бы вернуться к программе, которую вы играете в Москве, потому что Вы практически ничего не сказали об этом выступлении. Что вы хотите сказать этими концертами? Напомнить, что “Прокол Харум” еще живы? Что есть еще, кому послушать ваши знаменитые “Конквистадор” или “Ящик Пандоры”? Или же познакомить публику с какими-то новыми своими сочинениями?
Г. БРУКЕР – Я думаю, что т.к. это первое наше выступление в Москве, в России, и, как я понимаю, люди нас знают уже очень давно, мы, наверное, исполним, сделаем презентацию всего того, что мы играли и играем сейчас. Естественно, мы не можем сыграть все, хотя у нас 2 концерта, и, наверное, можно было бы разделить и разную программу сделать. Но мы постараемся показать все, что у нас с момента образования было по настоящий день. Но мы не собираемся здесь заниматься продвижением нового альбома, который мы записали. Мы здесь как группа “Прокол Харум”. “Прокол Харум” идет по течению.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Вот, “Прокол Харум” просуществовали до конца 70-х годов, затем был перерыв. И в начале 90-х вы воссоединились. Что повлияло тогда на ваш распад и что повлияло затем на ваше воссоединение? Почему произошло то, что произошло, скажем так?
Г. БРУКЕР – Да, конец 70-х, 1977 год, мы почувствовали, что мы прошли полный круг. И на самом деле, мы почувствовали, что мы немного устали. 10 лет мы работали, делали записи, у нас неделя отпуска, а потом опять, все сначала. И просто на каком-то этапе мы поняли, что мы достаточно сделали и просто сказали друг другу “до свидания”. Мы разошлись в разном направлении, и, наверное, каждый занялся тем, что он хотел делать в течение 10 лет, которые мы напряженно работали. Я вернулся к своим овощам, которые я хотел выращивать все это время. Я знаю, что в Москве люди тоже очень любят заниматься, копаться в огороде. Да, очень приятно вернуться к земле и почувствовать ее. И овощи лучше, которые сам выращиваешь. И где-то в конце 1989 какие-то мистические знаки мы стали получать. Маленькие вещи происходили, которые постоянно напоминали мне о “Прокол Харум”, о песнях. Я очень часто их играл сам для себя, т.е. как сольный артист. И в один день я поговорил с Кейтом Ридом, и сказал ему послушай, может, мы еще запишем какой-нибудь альбом? Давай напишем еще песню для “Прокол Харума” и посмотрим, как у нас получится с написанием нового материала. И вот так мы начали опять. И потом мы связались с Мэтью Фишером и спросили, не хочет ли он вернуться назад. И вот таким образом у нас все пошло снова. К этому моменту БиДжей Уилсон умер, и у нас прошло некоторое время, пока мы нашли замену ему. Не так много мы играли, у нас начались туры с 1991 по 1996, мы достаточно плотно выступали с гастролями. Я играл разную музыку с разными людьми. Билл Уайман, “Кинг-ритмз” Билла Уаймана.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Но вы ни разу не были здесь, в России, за все это время? Если не считать, конечно, вашего приезда в 1998 году сюда вместе с Ринго Старром. А между тем сейчас последние несколько месяцев в Москве просто бум иностранных исполнителей. Недавно был Эрик Клэптон, сейчас Стинг. Параллельно с вами выступают знаменитые “Eagles”. И каждый, с кем мне удается встретиться и поговорить, каждого я спрашиваю почему вы приезжали к нам 10 лет назад, почему вас не было 5 лет назад, 2 года назад, и почему вы снова сюда стали приезжать? Чем объясняется ваш интерес к нашей стране сейчас, в начале 21 века?
Г. БРУКЕР – Т.е. спрашивают, что интересует нас в приезде в Россию? Я бы задал вопрос вам а почему вам интересно увидеть “Прокол Харум” сейчас?
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Потому что вы легенда.
Г. БРУКЕР – Давайте прямо посмотрим фактам в глаза. В 1975 году мы выступали в Польше, Румынии, Болгарии, Югославии, т.е. мы знали, что политические системы разные, что существуют некоторые проблемы. Но почему тогда никто не пригласил нас в Москву выступить в том же 1973 году? Вам только стоило нас пригласить, и мы бы приехали. Только потребовалось так много времени, чтобы вы наконец нас пригласили!
О. БЫЧКОВА – Бесконечное количество вопросов. Не на все мы успеваем ответить. Арчи просил напеть “Конквистадора”, чтобы воскресить память 60-х Вы так здорово исполнили эту вещь под собственный аккомпанемент в Сопоте! Очень хочется услышать сейчас Ваш голос в эфире.
Г. БРУКЕР – Сопот это в Польше, да? Я уж и не помню, когда я там был! ПОЕТ.
Нет, немного низко я взял, попробую повыше.
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Может, под музыку?
Г. БРУКЕР – А где мое пианино?
А. ИЛЛЕРИЦКИЙ Сейчас будет!
Г. БРУКЕР – Спасибо, что пригласили нас в Москву! Мы ждали этого столь долгое время!
О. БЫЧКОВА – Спасибо! У нас в гостях был Гарри Брукер.

Легендарная английская рок группа “Прокол Харум” прибывает в гости к известному миссионеру игумену Сергию Рыбко

Легендарная английская рок группа “Прокол Харум” прибывает в гости к известному миссионеру игумену Сергию Рыбко

Procol Harum

12 октября сего года в Храм Св.Духа Сошествия, что на Лазаревском кладбище, к настоятелю храма сего, известному миссионеру игумену Сергию Рыбко и приходу прибывает в гости всемирно известная рок группа из Англии “Прокол Харум”. Группа прибудет в полном составе, вместе с обслуживающим персоналом. Всего будет  13 человек.

В свое время по популярности их хит “Whiter Shade Of Pale” обошел даже Битлов и продержался в хитах, занимая 1 место, 3 месяца.

13 числа у них концерт в Лужниках, это часть их всемирного тура.

Игумен Сергий Рыбко (во время Крестного Хода в Храме во имя Собора Московских Святителей в Бибиреве)

Игумен Сергий Рыбко (во время Крестного Хода в Храме во имя Собора Московских Святителей в Бибиреве). Слева от о.Сергия Юрий Агещев.

Совсем недавно у отца Сергия был один из основателей группы Юрай Хипп – Кен Хенсли, когда он, прибыл в Храм накануне своего концерта на Православном Селигере.

Сейчас же программа приёма группы “Прокол Харум” такова:

Осмотр храма и его святынь, рассказ гостям о его истории и тд. Потом братская трапеза и прием.

Организует и координирует сей визит группы в Москву Дмитрий Верховский, приятель игумена  Сергия Рыбко и Координатора СПБ  РПЦ Юрия Агещева (координатора с церковной стороны данного визита группы Прокол Харум в храм).

Дмитрий Верховский является  директором ТОО “Воскресение” и генеральным директором компании “Синтез концерт”

Юрий Агещев для ИА “Русские Новости” дал комментарий о предстоящем событии:

“Радует, что Св.Православием интересуются такие легендарные рок звезды как PROCOL HARUM, URIAH HEEP и другие, визиты которых к нам очень добросовестно освещали ИА “Русские Новости”. Благодарим за сие их, равно как и гл.редактора Ярослава Мошкова.

Скажу без лести, огромные добрые дела отца Сергия Рыбко вышли за пределы России. Вот каков может быть (точнее есть) Воин, коли по Русски скроен!…

Это мой ответ всякой тявкающей на него ныне (яко тараканы из-за щелей) псевдоправославной сектантской мусоросборки, куда входят как некоторые “ИА”, так и отдельные “личности”, причем явно больные на голову. Сии товарищи могут лишь очернять (точнее лить грязь), но о.Сергий и так Чернец и причем настоящий. Монах и русский патриот-монархист.

Православие идет по миру, сея там величие Русского духа и традиции нашей Матери – Церкви Русской. Строго сохраняя свою национальную  традицию, мы делимся русской культурой с миром, а это несомненно дело богоугодное”.

Владислав Сурков. Гений мутных вод

0

Воинствующее  безбожие возвращается!

Так уж получилось, что мне в роли журналиста довелось принимать участие в нескольких пробных общественно-политических проектах, создававшихся либо по прямому указанию первого зампреда руководителя администрации президента Владислава Суркова, либо с расчетом на его благосклонность. К сожалению, я не могу судить обо всех тонкостях взаимодействия тех организаций, в которых я работал, с кукловодом российской политики, т.к. занимал низовое звено, но его идеологическую направленность, от которой меня тошнит до сих пор, я научился распознавать за версту. Правда, навык пришёл не сразу.

 Понимая, что мои слова и мысли цинично используются для одурачивания людей, я бросал работу и уходил в другой проект, но и там через некоторое время начинали проявляться уши господина Суркова; вновь приходилось плевать и уходить. В итоге, у меня сложилось мнение, что без участия этого человека не обходится ни одна политическая структура, сколь бы абсурдной и малозначительной она ни была. Для чего Суркову нужен контроль над десятками по сути маргинальных политических группировок, в т.ч. оппозиционных, для меня первоначально оставалось загадкой. Прозрение наступило позже, когда политики как таковой в стране просто не осталось; вместо неё мы видим какую-то карикатуру.

Владислав Сурков – человек жёстких националистических взглядов. На мой взгляд, он недолюбливает все народы РФ, но русский недолюбливает как-то по-особенному. Почему так – не знаю. Может быть, от большого ума, врождённого эгоизма или чувства превосходства… Сурков не гнушается поддерживать националистические и монархические организации, но отнюдь не те, которые способны сделать Россию великой и сильной. Ему симпатично православие, но в такой ипостаси, от которой будет долго открещиваться любой вменяемый человек.

Для чего Суркову  нужны контакты с оппозиционными структурами, в общем-то, понятно – чтобы управлять политическим климатом в стране: нужна консервативная умеренность и диалог фракций – будет, нужен бунт радикальной молодёжи – будет бунт. Бессменного идеолога Кремля с полным основанием можно назвать гением мутной воды. Прежде всего, благодаря его стараниям в России больше не осталось партий с чёткой идеологией и программой: ни либеральных, ни патриотических. На политической сцене мы видим одних идеологических мутантов. Отчасти виной тому не только происки кремлёвского кукловода, но и личная мораль политических лидеров, точнее, её отсутствие.

При таком положении дел страна и народ не могут реагировать на вызовы времени, они становятся заложниками коррумпированной бюрократии, ориентированной на Запад, где уже давно создана комфортная инфраструктура для проживания. Нужны лишь деньги, которые всегда в изобилии можно зачерпнуть из российского бюджета. У русского народа в таких условиях есть только одна-единственная возможность сбросить с себя опостылевшее, кровососущее иго – прозреть и стать сильным. А это, как показывает история, возможно только при объединении в лоне матери-церкви и вокруг Патриарха.

Человек православный видит Россию уделом Пресвятой Богородицы, а себя соработником Бога на земле; для него актуально утверждение «кто предал отечество земное, тот не наследует Царство небесное». Атеист же видит Россию территорией экономического запустения, правового нигилизма, кишащую коррупционерами, бандитами, наркоманами, алкоголиками. Мнение такого человека уязвимо, шатко, он живёт здесь постольку, поскольку вынужден, сил и желания что-то менять у него нет. Пиарщики, обслуживающие интересы коррумпированной бюрократии и олигархии, это прекрасно понимают, а потому сегодня их силы направлены на дискредитацию Русской Православной Церкви и Патриарха в частности.

 

Тот выплеск  информационных помоев, который сопровождал  визит Патриарха московского  и всея Руси Кирилла на Украину, отчётливо показал сколь велик страх негодяев перед словом правды. Для этих людей объединение двух славянских народов, как кость поперёк горла, но ещё страшнее адекватная оценка народом нынешней политической и экономической ситуации. Патриарх в своих речах, обращённых как к русским, так и к украинцам, сказал очень важные, простые и в тоже время фундаментальные слова, способные встряхнуть национальное самосознание, вывести его из состояния уныния и обречённости, дать ясный созидательный путь развития.

 

Народ, имеющий чёткие морально-нравственные ориентиры, волю к созиданию, невозможно обмануть, сломить или запутать в политических интригах. Соответственно, все многолетние старания таких, как Сурков, обращаются в ничто, а вот этого-то они и боятся. Характерный показатель: попытки дискредитировать Патриарха и его созидательную миссию на Украине с равным энтузиазмом предпринимали как украинские антироссийские СМИ, так и российские. А это говорит о том, что Россией до сих пор управляет не Путин и не Медведев (они лишь послушно исполняют свои обязанности) – государством правит преступная шайка мошенников, которым удобнее грабить разделённые славянские народы.

 

Но это не просто мошенники, а преступное сообщество, несущее на себе часть обязательств по реализации так называемого Мирового заговора, конечная цель которого – всесторонний контроль над мировыми финансами, обществом и личностью. Только не надо смеяться, господа, т.к. всё слишком серьёзно и вполне реально. Мы, в конце концов, не в 19-м веке живём, когда архитектура мирового правительства лишь вырисовывалась в умозрительных картинках, на дворе век 21-й.

 

Для того, чтобы получить абсолютную власть и контроль над финансами, злоумышленникам необходимо уничтожить свободную личность, наделённую созидательной волей. Технологии деморализации общества отработаны давно: личность можно развратить, нравственно дезориентировать, задавить нищетой, поставив на грань выживания, или напротив, дать много хлеба и зрелищ. Но в полной степени получить контроль над личностью пока существует христианство невозможно, т.к. христианство изымает душу человека из грязи и напоминает ей о её божественной природе, укрепляет и ведёт ко Христу. А потому мошенники, о которых мы ведём речь, не просто одержимы корыстью, они ещё и богоборцы, и их наступление на веру православных народов сегодня становится открытым.

 

Характерное законотворческое решение: 14 августа 2009 года Министерство юстиции в очередной раз обновило федеральный список экстремистских материалов, добавив в него пункт 414. Самым шокирующим в этом списке является «флаг с крестом» (!!!), который также признан экстремистским материалом и, таким образом, запрещен к изготовлению и массовому распространению на территории Российской Федерации. Вот так-то, докатились – крест снова становится вне закона.

 

Похоже, краткий период религиозного возрождения России, когда ельцинская свита делила активы Советского Союза, но не лезла в дела Церкви, закончился, открыв врата воинствующему безбожию. А это очень важный исторический момент, требующий от православных людей крепости, воли и консолидации. Второго шанса сохранить свою веру и страну история нам не предоставит. И вот тут возникает ключевой вопрос: вокруг кого и чего объединяться православным? А давайте не будем ломать голову и изобретать велосипед и посмотрим, против кого сегодня работает пропагандистская машина богоборцев.

 

2 апреля 2009 г.  следственное управление СКП  РФ по Москве возбудило уголовное дело в отношении одного из активистов движения «НАШИ», некоего Дмитрия Копылова по части 1 статьи 204 (коммерческий подкуп) УК РФ. «Подозреваемый был задержан при попытке передачи заместителям редактора «Новой газеты» 89 тысяч рублей за публикацию в издании статей, направленных на дискредитацию патриарха Русской Православной Церкви Кирилла. Общую же стоимость редакционной корректировки Крестовский оценил в 3-4 миллиона рублей.

 

А теперь давайте  зададимся вопросом: сколько же всего  миллионов направлено на дискредитацию главы РПЦ, в частности, на организацию скандала с часами, которые носит Патриарх, стоимость которых, якобы, превышает 30 тысяч евро? Этот скандал разгорелся аккурат во время визита главы РПЦ на Украину. Так кому и зачем это было нужно? Осмелюсь предположить, что причиной недовольства заказчика стали слова Патриарха о том, что экономика не может развиваться на спекуляциях и обмане, и никакого бы кризиса не было, если бы все работали как шахтёры Донбасса. Эти слова прокладывают прямую тропинку к социализму, у которого в России глубокие корни и актуальность которого сегодня возросла во всём мире. Как следует из компетентных источников, в ближайшие планы господина Суркова входит создание клона КПРФ, и можно предположить, что именно он и есть главный организатор скандала. Судите сами, когда в стране многомиллионная армия безработных угрожает выходом на улицы, когда госбюджет стремительно растаскивается чиновниками, контролирующими госкорпорации, когда финансовый кризис наглядно демонстрирует, что экономика должна развиваться на иных принципах, у коммунистов и других социально ориентированных партий есть все шансы взять политику в свои руки. А тут ещё Патриарх говорит такое. Значит, надо срочно контратаковать. Наилучший способ вбить клин между коммунистами и народом, это заострить проблему воинствующего безбожия, который вроде бы за последние годы зарубцевался. Скорее всего, реализацию этой циничной задачи мы сегодня и можем наблюдать.

 

Кстати, тот же самый клин агрессивного богоборчества  вбит и в либеральные правозащитные организации, формально отстаивая свободу совести и вероисповедания, они почему-то проявляют редкостную враждебность к традиционным религиям России, особенно к православию. Патриарх Кирилл, слывущий в консервативной церковной среде либералом, говорит обо всех религиях с уважением, и тем самым также представляет угрозу для сложившейся системы карикатурного либерализма.

 

Теперь поговорим  немного об экономике и кадровых назначениях Кремля. Вопреки мнению большинства правозащитных организаций, Дмитрий Медведев подписал указ о назначении первого заместителя главы кремлевской администрации Владислава Суркова координатором российско-американской комиссии по вопросам гражданского общества. Одновременно с этим Сурков начинает регулярные встречи с депутатами «Единой России», призывая их активнее вести разъяснительную работу с населением, объясняя курс антикризисных мер правительства и сдерживая рост протестных настроений. Самое интересное состоит в том, что консультации проводятся в закрытом режиме.

 

Так что же такого страшного ожидает нашу экономику и общество в ближайшее время? По мнению некоторых экономистов, как минимум преддефолтное состояние, т.к. правительство уже не может остановить процесс разграбления бюджета и золотовалютного резерва или просто не желает этого делать. Если так, то назначение Суркова координатором российско-американской комиссии по вопросам гражданского общества – решение очень даже логичное. Уж если воровать, то лучше в долларах; уж если бежать за бугор, то лучше заручиться поддержкой всемирного гегемона. Ну а наивные правозащитники пусть кусают локти и довольствуются подачками с барского стола. Экономику США будут спасать за счёт русского народа, в Белом доме это прекрасно понимают, а потому там не будут возражать против кандидатуры, предложенной Кремлём.

 

Сергей Бесфамильный

 

__________________

 

Мнение редакции ИА “Русские новости” может отличаться от позиции автора.

 

 

Придёт ещё день разрушения антирусской коммунистической иудо-скверны!

0

Открытый ответ пермской газете “Эхо Свободы” от Юрия Агещева (СПБ РПЦ)

Придёт ещё день разрушения антирусской коммунистической иудо-скверны!

Прочитал у Вас, статью: “Улица антикоммунистическая?”,

http://www.ehos.info/articles/re-action/776/

где узрел “доводы” противников переименования улицы – “коммунистической” в ул.Петропавловскую, в Перми.

Что здесь можно сказать?

Написавший сию “статью” либо безумец, либо враг Св.Руси и Русского народа. А скорее и первое и второе, ибо эти оба понятия тождественны.

Полагаю радоваться надо (пока еще дают) коммунистическим “наследышам”, вкупе с их нынешним “папой” – тов.Зюгановым, “со товарищи”, что они вообще еще могут (пока) вещать стране свои бредово-мерзкие “идеи”.

Вещать той стране, которую янкели сведловы, троцкие-бронштейны и прочие моральные уроды разрушили, залив Россию кровью – миллионов ее людей.

Но я свято верю, что наступит еще Св.День, когда мумия поганого вампира ленина, под слабое и показное рыдание т. Зюганова будет выброшена на помойку нашей и мировой истории, а останки его забальзамированной “плоти” будут заряжены в пушку, которая выстрелит в космос!… Именно так это видит наш уважаемый пастырь протоиерей Дмитрий (Смирнов), с которым полностью согласен.

Как и с тем, что чумные времена “посткоммунизма”, именуемые часто “демократией” канут в лету. Слава Богу, Русские люди в большинстве своем прекрасно понимают важность тех символов, с которыми мы живем.

Многие ныне, смотрят вокруг и не могут понять, почему у нас все так часто скверно. То Саяно-Шушенская катастрофа, то, что то еще…

Думается, что все наши катастрофы и зримые, и незримые – происходят от нежелания нашей власти окончательно избавиться от кровавого коммунистического “прошлого”. Убежден, все памятники истуканам и разрушителям России, надо снести и чем быстрее, тем лучше. Улицам должно вернуть прежние дореволюционные названия, метрополитен полностью обновить, убрав и оттуда имена палачей и цареубийц (войковская и тд ).

Лишь только после сего мы можем приступить к возрождению Родины, на радость Господу и на погибель врагам Христа и России.

Иного выхода у нас нет!

Юрий Агещев
Координатор Союза Православных Братств РПЦ

Известный священник – неформал Игумен Сергий (Рыбко) прибудет в Рязань на рок фестиваль неформалов “Свободная сцена 2009”

Игумен Сергий (Рыбко) со словом пастыря на Рок фестивале “Нашествие 2008”

Игумен Сергий Рыбко со словом пастыря на "Narva Bike 2009"

Игумен Сергий (Рыбко) со словом пастыря на “Narva Bike 2009”

Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко) прибудет на международный рок фестиваль “Свободная сцена 2009”, который состоится 30 августа 2009 года в Арт-клубе “Планетарий”, где он обратится с приветсвенным словом  к собравшимся.

Отец Сергий – настоятель двух московских храмов: сошествия Святого Духа на апостолов и преподобного Сергия Радонежского. Он был награжден Святейшим Патриархом Алексием международной премией “Обретенное Поколение” – за миссионерские труды во благо молодежи, за проповеди среди рокеров, панков, хиппи и других представителей молодежных направлений.

Отец Сергий Рыбко часто участвует в байк и рок фестивалях, в том числе, знаменитом “Нашествии”. Неформал 70-х гг., выходец из хиппдвижения. Наиболее он известен своими проповедями в среде неформальной молодежи. С ним прибудет координатор Союза Православных Братств Юрий Агещев, так же выходец из хиппдвижения 70-х гг.

Организаторами фестиваля являются: штаб молодёжного актива при главе администрации г. Рязани, всероссийский портал неформалов NIFERS.INFO, при содействии Управления образования, науки и молодёжной политики администрации города Рязани и арт-клуба “Планетарий”.

Программа рок фестиваля “Свободная сцена 2009”:

Вход зрителей с 14:00

1 группа – 15:00-15:25 “Envoys” Рязань

2 группа – 15:25-15:50 “Pet nihil” Беларусь

3 группа – 15:50-16:15 “Scythe’s Blow” Рязань

4 группа – 16:15-16:40 “UNDERGROUND CAVE” Рязань

5 группа – 16:40-17:05 “Черные трубы” Мос. обл.

6 группа – 17:05-17:30 “Б-IV” Обнинск (Калужская обл.)

Юрий Агещев, Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на

Юрий Агещев, Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на “Нашествии 2008”.

7 группа – 17:30-17:55 “UpTime” Мос. обл.

8 группа – 17:55-18:20 “Кихот” Владимир

9 группа-хэдлайнер “Без ПDD” – 18:20-18:45 Рязань

10 группа – 18:45-19:10 “Темный эль” Томск

11 группа-хэдлайнер “F.13” – 19:10-19:35 Рязань

12 группа-хэдлайнер “Агапи” – 19:35-20:00 Москва

13 группа – 20:00-20:25 “Знаки поднебесья” Москва

14 группа – 20:25-20:50 “Сказки черного города” Воронеж

15 группа – 20:50-21:15 “Территория отчуждения” Белгород

16 группа-хэдлайнер “Яр-хмель” – 21:15-21:45 Рязань

Спец гость: Den Dorf (музыкальное заполнение между сменами команд)

Приблизительная цена билетов без флаеров 50-120 руб (зависит от времени входа зрителя в клуб).

 

 

30 августа 2009

 

Игумен Сергей Рыбко сообщил гитаристу Джо Сатриани, что благодаря рок-музыке целое поколение обрело веру в Бога, и подарил православную икону: http://www.nr2.ru/moskow/181799.html

“Помогай вам бог, и несите достойно знамя русского рока!” – игумен Сергий Рыбко о рок фестивале “НАШЕСТВИЕ 2008”: http://www.regions.ru/news/2153564/

 

ТВ интервью известного русского политика Николая Курьяновича в Русских новостях

На фото: Патриарх Иерусалимский Феофилакт, члены Святогробского братства (архиереи Иерусалимского Патриархата), депутат Госдумы Николай Владимирович Курьянович (Сопредседатель Св.Сергиевского СРН, почетный братчик Союза Православных Хоругвеносцев), Юрий Николаевич Агещев (Координатор Союза Православных Братств РПЦ). Снимок, сделан после награждения Н.В.Курьяновича и Ю.Н.Агещева, серебряными медалями (Иерусалимского Патриархата), во имя Св.Апостола Иакова, брата Господня. Иерусалим 2008 г.

Николай Владимирович Курьянович с ныне почившим и приснопоминаемым Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II

Николай Владимирович Курьянович с ныне почившим и приснопоминаемым Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II.

Предлагаем Вашему вниманию ТВ интервью известного русского политика, депутата Госдумы 4-го созыва, а ныне ректора Иркутского филиала Российского Государственного Торгово-Экономического Университета – Николая Владимировича Курьяновича.

В ТВ программе “Имперское утро” (“Утренний коктейль”) Николай Владимирович как всегда четко обозначил русские православные приоритеты, коснувшись положения русского народа, Украины, Аляски и много еще чего.

Вспомнил он и своё знаменитое выступление в Вашингтоне относительно Аляски, от которого там стало дурно всей мировой “элите”. Николай Владимирович тогда заявил: “Аляска будет, как и прежде – Русской”!… Как говорят дурно стало там и Бушу, и Кандолизе Райз, и многим другим.

Таков Николай Курьянович. Участник всех значимых православно-патриотических мероприятий в России, участник и один из главных организаторов “Русского Марша”, сопредседатель Св.Сергиевского Союза Русского Народа (СРН, 2-ой сопредседатель Глава СПХ-СПБ Леонид Симонович-Никшич), и человек не скрывающий то, что он – русский православный патриот и националист (не путать с “нацизмом” и прочими не русскими, не православными “направлениями”). Каковыми были: Менделеев, Ломоносов, философ Ильин, Св.Священномученник Иоанн Восторгов, Св.Праведный Иоанн Крондштатский и многие, и многие другие верные сыны Отечества.

Уместно отметить, что Русский национализм не есть “ненависть к иным народам”. В первую очередь – это верность Отечеству, русскому государствообразующему народу и уважение к иным народам, которые уважают наши устои, традиции, особенно проживая в России.

 Николай Владимирович Курьянович со своей супругой Ольгой

Николай Владимирович Курьянович со своей  супругой Ольгой. 

Любовь русских людей к упоминаемым последним (а именно прибывающим к нам) надо заслужить. К тем, кто прибывает ныне к нам сотнями тысяч (!) преимущественно с далеких с гор, пустынь, ущелий и несут стране дестабилизацию, наркоторговлю, торговлю людьми, террор, криминал и  тд, уважения быть не может. Для таковых нужны адекватные меры властей, а именно – депортация из России и вакантные места в местах не столь отдаленных!… Хотя никто и не собирается “грести их всех под одну гребенку”.

Известен Николай Владимирович и в мире, не раз встречался с Сербским героем Шешелем, находящимся ныне в Гааге в тюрьме за верность Сербии и Славянству, а также со всеми Сербскими патриотами и национально мыслящими лидерами мировых православно-патриотических организаций.

Награжден Иерусалимским патриархом Феофилактом серебряной медалью во имя Св.Апостола Иакова, брата Господня, во время своего визита в Иерусалим с координатором СПБ РПЦ Юрием Николаевичем Агещевым, тогда советником депутата по православно-патриотическим вопросам и организатором сего визита. Юрий Николаевич также тогда был удостоен упоминаемой высокой награды в связи с данным визитом и давними дружескими связями со Святогробским братством во Святой Земле.

Поддерживает Николай Владимирович и научные контакты как с русским Зарубежьем, так и с представителями научной элиты многих стран мира. Это ко всему и человек высокообразованный, за его плечами три ВУЗа и Академия МИДа. Прекрасный организатор и политик, каких ныне явно не хватает в Отечестве и мире.

 Николай Владимирович Курьянович передал редакции ИА “Русские новости” и всем нашим читателям наилучшие благопожелания, а главное – “стояния в Правде Христовой и в верности Св.Православию, Матери-Церкви нашей и Русскому народу”.

ИА “Русские новости” желают Николаю Владимировичу Курьяновичу успехов и помощи Божией как в его научной деятельности, так и в дальнейшем служении Св.Руси и Св.Православию.

 

ТВ интервью у Курьяновича Н.В. в программе “Имперское утро” (“Утренний коктейль”). Часть 1: 

 

ТВ интервью у Курьяновича Н.В. в программе “Имперское утро” (“Утренний коктейль”). Часть 2: 

19 лет без Виктора Цоя

19 лет назад, 15 августа 1990 года в 12 часов 28 минут легендарный рок-музыкант погиб в автокатастрофе под Ригой. Автокатастрофа произошла на 35-м километре трассы “Слока-Талси” под Тукумсом в Латвии, в нескольких десятках километрах от Риги. Согласно наиболее вероятной, она же и официальная версия, Виктор Цой заснул за рулём, после чего его “Москвич-2141” вылетел на встречную полосу и столкнулся с автобусом “Икарус-250”. 19 августа певец был похоронен на Богословском кладбище в Ленинграде.

Лидер группы “Кино” был самым известным советским рокером времен Перестройки. В числе самых знаменитых и бессмертных произведений группы “Кино”: “Последний герой”, “Кукушка”, “Печаль”, “Звезда по имени солнце”, “Стук”, “Спокойная ночь”, “Группа крови”, “Закрой за мной дверь, я ухожу”, “Легенда”, “Пачка сигарет”, “Апрель”, “Алюминиевые огурцы”, “В наших глазах”, “Когда твоя девушка больна”, “Хочу перемен”, “Следи за собой”.

Очень интересное мнение о своём друге Викторе Цое высказал легендарный русский рок музыкант Борис Гребенщиков: “Мне даже, честно говоря, неудобно Цоя называть Витькой, есть в этом какая-то ложная задушевность, которой никогда не было. Потому что то, что я знаю, не назвать ни Витькой, ни Виктором, ни Цоем – это реальность, никакого обозначения в языке не имеющая. У него другое имя, и не человеческими губами его говорить. Вот как обычно описывают ангелов? Ангел – это фигура бытия, выполняющая определённую функцию в бытии, совершенная изначально, то есть неразвивающаяся. И то, о чём я говорю, это не ангел, но это фигура такого же типа. Она совершенна от природы Божественной Вселенной. Сущность, которая так или иначе находит разные методы воплощения”.

Сегодня более чем в 30 городах проходит акция памяти Виктора Цоя – “Последний герой”. Названию акции послужила одна из самых известных песен группы “Кино”.

С самого утра к могиле Виктора Цоя на Богословское кладбище в Санкт-Петербурге и к его “стене” на Старом Арбате в Москве приходят поклонники. Возле кинотеатра “Аврора” установлена “стена Цоя”. Желающие могут сделать запись на шестиметровом стенде, копии знаменитой стены памяти на Старом Арбате.

В ходе акции “Последний герой”, название которой дала знаменитая песня Цоя, будет показан одноименный фильм Алексея Учителя. Фильм был создан в 1992 году, но в широком прокате никогда не появлялся. Картина была переведена с кинопленки в цифровой формат. В киноповести рассказывается о жизни Цоя, о его творчестве, о друзьях и близких поэта.

О печальной дате гибели Виктора Цоя и о происходившем у “стены Цоя” в Москве рассказал для ИА “Русские новости” координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев:

“Несомненно, личность Виктора, стоит в особом ряду представителей Русского Рока. Его огромная харизма и особая манера исполнения песен, затрагивающих наши души, говорят о том, что мы лишились замечательного человека.

Я только, что прибыл с Арбата, от “стены Цоя” и там ныне масса, нашей молодежи. Причем, б.ч. неформальной, ищущей!… Они поют его песни, зажигают свечи в его память.

Мы так же со спутниками зажгли свечи, помянули его добрым словом и помолились о нем.

Вспоминаю нашу краткую встречу с Виктором, на премьере фильма “Асса” в знаменитой “горбушке”, где был тогда концерт, в котором он принимал участие вместе с БГ и многими другими нашими рок музыкантами. На его выступлении, “грохнулась” аппаратура и “перерыв” длился более часа. Пришлось тогда всем понервничать, но Виктор был почти спокоен и мудр. Ибо и не такие еще “сюрпризы”, видел в жизни, будучи человеком из поколения “Дворников и сторожей”, как и многие из нас, в том числе и пишущий строки сии. Никого не осудил, но потом “рубанул” песней, так что, всех насквозь “пробил”! Немного тогда и пообщаться с ним удалось, и это осталось в памяти. О человеке, музыканте, личности, а точнее, собрате по духу!”

Литва: здравствуй бездонная пропасть…

Литва продолжает свой путь, углубляясь в бездонный кризис. По итогам второго квартала 2009г. объем литовской экономики снизился на 22,4% в годовом исчислении. Для сравнения: по итогам первого квартала падение ВВП Литвы было существенно меньше – около 12,6%.

Международные валютные резервы Литвы в июле уменьшились на 6,6% – до 14,4 млрд. литов (4,2 млрд евро), сообщил Национальный банк республики, опираясь на данные департамента статистики при правительстве Литвы.

Снижение резервов было вызвано уменьшением вкладов центральных властей в Нацбанке на 987 млн. литов (286 млн. евро), а также сокращением внешних обязательств Нацбанка на 83 млн. (24 млн.) и денежных вкладов других финансовых институтов на 2,6 млн (0,75 млн.). Уменьшение валютных запасов несколько компенсировал увеличившийся оборот наличных денег на 35,4 млн литов (10,3 млн. евро) и другие факторы, в денежном выражении оцененные в 23,9 млн (6,9 млн.).

Согласно прогнозам Литовского банка, ВВП в текущем году сократится на 19,3%, а уровень безработицы составит 15,7%, инфляция составит 3,9%. Согласно прогнозам, в 2010 году ВВП сократится еще на 5,2%.

“В следующем году прогнозируем дальнейшее падение ВВП, которое будет связано с ухудшением тенденций спроса на внутреннем рынке, которые обусловят сокращение зарплат и высокий уровень безработицы”, – сказано в сообщении.

Страна уже пол года находится в режиме экономии. С каждым месяцем снижаются зарплаты бюджетников, социальные выплаты и различные пособия. В частности, были уменьшены зарплаты парламентариев, судей, полиции и других госслужащих, учителей и педагогов. 30 июля 2009г. соответствующие поправки к закону подписала президент страны Даля Грибаускайте. Так, зарплата премьер-министра была уменьшена на 1 тыс. 507 евро (с 4 тыс. 170 до 2 тыс. 663 евро), зарплаты министров – на 398 евро (с 3 тыс. 855 до 3 тыс. 457 евро).

Зарплаты членов сейма (парламента) в течение 2009г. снижаются уже в третий раз. С января по август 2009г. зарплата парламентариев уменьшилась на 1 тыс. 137 евро (с 3 тыс. 139 до 2 тыс. 2 евро), председателя сейма – на 1 тыс. 508 евро (с 4 тыс. 171 до 2 тыс. 663 евро), его заместителей – на 1 тыс. 307 евро (с 3 тыс. 620 до 2 тыс. 313 евро).

Уже решено, что будут снижаться пенсии, однако, еще ведутся дискуссии в Сейме о том, как будут снижаться. Определиться с условиями снижения пенсий должны в сентябре. По всей видимости, пенсии будут снижены или дифференцированно, или всем на 10%, но минимальный уровень пенсий (800 LTL) трогать, по всей видимости, не будут. Однако эти сокращения в полной мере не решат проблемы Содры, они лишь сократят рост его долгов. И парламентарии ещё не раз возьмутся за урезание пенсий. Планируется дополнительное сокращение пенсий у работающих пенсионеров.

С сентября ещё раз повысят НДС, в этот раз на 2% с 19 до 21%. Это в то время как в Литве и так катастрофически снизилась покупательская способность, а увеличение НДС ещё ухудшит ситуацию. Многие жители Литвы ездят закупаться в Польшу, поскольку там цены существенно ниже.

Оппозиция, по-прежнему, предлагает из мер – взять кредит в МВФ и вернуть налоги и акцизы на уровень, который был до прихода к власти Кубилюса. Снижение налогов и акцизов до прежнего уровня конечно же необходимо, но, вот, что касается кредитов, Литва уже упустила возможность взять кредиты на выгодных для неё условиях. Сейчас же Литва может взять кредит только на очень невыгодных условиях. Взяв новые кредиты Литва уже никак не сможет рассчитываться по долгам. Единственным способом “рассчитываться по долгам” был бы заём ещё больших и больших сумм.

Ситуация ещё больше усугубится закрытием в конце этого года Игналинской Атомной Электростанции, закрытие которой было обязательным условием вступления Литвы в ЕС.

Серьезные проблемы сталкиваются и в других Балтийских странах. Падение ВВП Латвии составит по итогам года около 18 процентов. ЕС уже выделил республике 2,2 млрд. евро. Общая же сумма финансовой помощи, которую ЕС пообещал оказать Латвии, составляет 3,1 млрд. евро. Но эти деньги не спасут латвийскую экономику, они просто сделают падение в бездну более плавным. Рассчитаться по кредитам у них также не будет ни малейших шансов, поскольку помимо того, что надо будет отдавать старые кредиты, ещё более остро будет стоять вопрос о получении новых кредитов. Чуть лучше ситуация в Эстонии – там в этом году ожидается 15% спад экономики, но и им не избежать бездонного кризиса.

Экономический кризис прибалтийских стран абсолютно логичен и он в любом случае произошёл бы, “мировой экономический кризис” всего лишь ускорил процесс на год, максимум, два. Весь недавний экономический рост прибалтийских стран был связан только с одним – лёгкой доступностью дешёвых кредитов (в основном в шведских банках) как для юридических, так и физических лиц. С резким сокращением выдачи кредитов, рухнули и экономики прибалтийских государств. Прибалтийские страны находятся в ЕС в наихудших климатических условиях, ну а географическое положение (соседство с Россией) они талантливо использовали против себя. В итоге, всё производство, в том числе и сельское хозяйство полностью уничтожены. Хоть что-то производить в этих странах – убыточно.

В итоге, за 7 лет членства в ЕС, Литва осталась не то, что полностью голой, но и по горло в долгах. Выйти из кризиса ничего не производя невозможно, а что-то производить не даст Польша, не говоря о других странах ЕС. В итоге, у Литвы есть только один путь выхода из бездонного кризиса – выход из ЕС и, как минимум, налаживание очень дружеских отношений с Россией, вплоть до вхождения в её состав. Для осознания этого Литве понадобится не менее десятка лет беспросветного кризиса. Но и Россия должна встать на русский исторический путь своего развития и максимально оградившись от загнивающего глобализма – возродить своё производство. Иного выхода нет, ни для Литвы, ни для России.

Новые песни, новый драйв, новая волна – вот, что такое Rockcrime!

Группа Rockcrime. Выступление на "Narva Bike 2009". 
Группа Rockcrime. Выступление на “Narva Bike 2009”.

Группа Rockcrime, по словам самих ребят, образовалась в 2005 году, когда гитарист Роланд, играя при странном заведении, именуемом “МакДоналдс”, на гитаре, повстречал двух братьев близнецов Славу и Стаса. Они давно уже хотели попытать счастья на большой сцене, усердно занимаясь гитарой и басом, стараясь быть похожими на великих Ганзов и Металлики. Но при этом и оставаться, самими собой…!

За разговором все сразу стало ясно, будет группа, будет круто…! И назвали они группу, в честь стиля жизни, который всегда шел с ними в ногу – Рок и Озорство. Получилось – Rockcrime!…

Затянувшиеся поиски барабанщика, сразу дали ответный положительный эффект. На момент утверждения кандидатуры ударника Стена, у группы уже было достаточно материала, чтобы начать действовать очень быстро.

А тут еще и вокалист нашелся усилием интернета и эстонского телевидения, где ныне поющий и единственный вокалист Артур Расманн участвовал в музыкальном шоу “Эстония ищет супер звезду”. То шоу было аналогом немецкого шоу “Суперстар” и российской “Фабрики Звезд”, только без попсового уклона, присутствующего как в немецкой, так и в иных версиях данной ТВ программы.

Ребята в таком составе поездили по стране, участвовали в отборочном конкурсе Евровидения, делали всевозможные записи и музицировали с известными музыкантами Эстонии.

Артур Расманн, вокалист группы Rockcrime. Выступление на "Narva Bike 2009". 
Артур Расманн, вокалист группы Rockcrime. Выступление на “Narva Bike 2009”.

Но всему когда-то приходит конец. После недолгой паузы из-за разногласий группу покидает ударник Стен. Для парней это был первый тяжелый удар, но отнюдь не последний.

Все лето Роланд и Артур провели вместе в поисках хорошего барабанщика. И все-таки они его нашли. Это был известный в Эстонии музыкант, знаменитый рокер Генри Хинно, или просто “Суссь”. Генри уже давно профессионально занимался ударными и принимал участие в десятках популярных коллективах Эстонии. С которыми успешно путешествовал по Прибалтике и Европе.

Осенью, когда начался новый сезон, группа снова ожила. Шел 2007 год. Парни снова были на пике популярности, записали свои новые песни, которые сразу взорвали радио эфиры многих радиостанций по Прибалтике.

Открылся их фанклуб, и концерты всегда были полны радостными фанатами, которые поддерживали ребят, одевая на себя атрибутику группы, выкрикивая слова их песен.

За 2007 и 2008 Rockcrime успел объездить даже самые потаенные уголки Эстонии.

Сделали кавер тур групп KISS и Guns N’ Roses, с внесением туда, нечто своего и весьма индивидуального, вкупе с молодым задором и ярким самобытным исполнением рока, которому все они были (и есть) искренне преданы.

Rockcrime
Роланд, гитарист группы Rockcrime. Выступление на “Narva Bike 2009”.

Побывали и выступили на международном байкрокфесте “Narva Bike 2009″, где играли известные группы со всего мира и из России (гр.”Алиса”).

Их выступления, всегда были наполнены драйвом и мощью звучания. Они участвовали в самых крутых рок фестивалях Прибалтики, играя как на эстонском, так и на английском и русском.

К несчастью, в группе начались творческие разногласия. Генри, Роланд и Артур тяготели больше к олдскульному припанкованному глэму, звучания в духе Ганзов, Мисфитса и Рамоунс. Слава и Стас напротив, хотели играть жесткий треш в духе старой Металлики.

В начале 2009 года, группа распалась на два лагеря.

Стас и Слава основали треш команду Cantillena, а Артур, Генри и Роланд занялись поиском новой кандидатуры на бас-гитару. Решено было, что Роланд отныне теперь будет один заполнять все гитарные рифы старых и новых песен.

Новый кандидат Юри-Марти был настолько хорош, что группа выстрелила практически спустя месяц после расставания со Славой и Стасом.

Такова уж видно жизнь, это не только встречи, но и расставания и новый поиск. Удачен ли он или нет, судить дорогим слушателям, которых ребята очень уважают.

“Новые песни, новый драйв, новая волна – вот, что такое Rockcrime” говорят о себе участники группы. Трудно с этим не согласиться и не пожелать успехов, сему яркому молодому коллективу.

Группа Rockcrime, игумен Сергий (Рыбко), Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев, главный редактор ИА “Русские новости” Ярослав Мошков. “Narva Bike 2009”.

Рок музыкант Кен Хенсли, из легендарной группы “Uriah Heep”, прибыл в гости к игумену Сергию (Рыбко) и его приходу

31 июля 2009 г., Москва. Легендарный Кен Хенсли, прибыл в Храм к известному миссионеру, игумену Сергию Рыбко в Храм Сошествия Святого духа, что на Лазаревском кладбище, где отец Сергий настоятель. А так же он широко известен (в России и мире) как миссионер среди неформальной молодежи (хиппи, панков, рокеров и тд). Он один из инициаторов данного приезда Кена в Россию и на Селигер, где именитый музыкант даст концерт.

Раннее отец Сергий уже встречался с Кеном и находится с ним в дружеских отношениях.

Кен осмотрел святыни храма, очень интересовался Православием и особенно житием Святителя Николая, Мирликийского Чудотворца.

После продолжительного осмотра храма сего и его церковного музея, состоялась встреча Кена Хенсли с верующими и обед в его честь.

Кен рассказал много интересного, о своем тернистом пути ко Христу и о выпуске в скором времени нового альбома, “в котором будут  доминировать христианские идеи”, как всегда “в мелодичном, но отнюдь не легком, а скорее более даже “тяжелом”… роке и в том же звучании 70-х, не изменяя музыкальной стилистике Uriah Heep”

Он отметил, что “это конечно рискованно, на западе, где народ не такой религиозный как в России”, но выразил уверенность в правильности выбранного курса.

Он рассказал так же интересный случай из жизни.

А именно о 70-х, когда диск Uriah Heep “Demons and Wizards” публично сжигался верующими на Западе, как якобы “сатанинский”.

Когда же он спросил у одного активиста сожжения дисков, некоего пастора о том, слушал ли он его и знает ли о чем там поется, получил от него ответ: “Не слушал и не знаю”!…

Кен отметил, что там “не было ничего сатанинского и антихристианского”, это была “по сути, сказка о добре и зле”.

Так  же Кен простодушно рассказал даже, о названии своего нового диска, но пусть это будет пока секретом для читателей…!

Рассказал он и о своей любви к России и ее великой истории, отметив, что русский слушатель “особый, сердечный и очень душевный”, чем весьма и в лучшую сторону, отличается от слушателей западных, “прагматичных, пропускающих музыку более через голову”, нежели чем русские – “через сердце”!

Игумен Сергий (Рыбко) рассказал Кену о своем пути к Вере, движении хиппи 80-х (где он был), и о своем отношении к творчеству Uriah Heep, “несущему позитив, любовь, зовущему мыслить и идти к Вере”!

Его поддержал еще один участник встречи, координатор Союза Православных Братств РПЦ, Юрий Агещев, так же участник хиппдвижения 70-80-х г.г.

Он сказал: Едва ли в те годы (30 лет назад), мы с отцом Сергием могли подумать, что вот так будем сидеть, за одним столом с Кеном, как сегодня.
За одни такие мысли можно было угодить тогда в “крэйзихаус”!

На, что Кен ответил: “Это верно!.. Но и я никак не мог подумать, что чрез 30 лет, буду гостем Вашего прекрасного храма и сидеть здесь за Вашим столом, с отцом игуменом, в прошлом хиппи и почитателем творчества Uriah Heep и Вами дорогой Юрий.

Это удивительно, промыслительно и явно не случайно. Так очевидно угодно Богу”!

После чего, несколько слов сказал протоиерей Вячеслав (Слезкин) настоятель храма во имя Св.преподобномученницы Елизаветы, в городе Белоусово (Калужская епархия РПЦ).

Он так же выходец из неформального движения 80-х, и рассказал Кену, о своем пути ко Христу, о творчестве группы Uriah Heep, и о своей любви к этой легендарной группе от юности и доныне.

Удивив, даже Кена Хенсли, своим прекрасным знанием историографии этой группы, и как выразился Кен “верным пониманием творчества Uriah Heep!

Несколько слов, так же сказал и один из главных координаторов данной встречи, старый приятель Кена, и автор фундаментального труда о творчестве Uriah Heep, Александр Колесников, пожелавший всем присутствующим “Многая Лета”.

Упоминаемая встреча, прошла в очень дружеской и теплой обстановке и Кен Хенсли пообещал непременно, “еще не раз быть гостем” сего замечательного храма, его настоятеля Игумена Сергия, клира  и прихожан”.

 Встреча, о.Сергий вручает икону Кену Хенсли.

 В Храме. Игумен Сергий рассказывает Кену о истории храма сего и о Св. Новомученниках Российских.

 Беседа волосатых людей! Из 80-х г.г. в 2009!… Кен Хенсли, Юрий Агещев, игумен Сергий (Рыбко), протоиерей Вячеслав Слезкин.

 Общий снимок, с гостями и прихожанами.

 В храме.

 По окончании хлебосольного русского обеда. Спиртные напитки по желанию гостя, и по общему решению, отсутствовали. Народ подобрался непьющий и это замечательно!

Фотографии сделаны сотрудниками храма Св.Духа Сошествия и гостями.

Интервью матушки Марины Богомоловой с Кеном Хенсли

Мар. Б.: Насколько неожиданным для Вас было предложение принять участие в работе молодежного православного лагеря “Селигер 2009”, под стенами одного из древних русских монастырей? И почему Вы согласились?
К.Х.: Абсолютно неожиданным, но я был очень рад. Мне очень приятно работать с молодыми людьми. Для меня это новый опыт. Новые переживания. Новый вызов. Я всегда очень рад таким событиям.

Мар. Б.: О чем будут Ваши слова, обращенные к молодежи православного лагеря на Селигере?
К.Х.: Я буду говорить о своей фундаментальной вере, буду нести весть надежды и позитивного мышления, буду говорить о том, что никогда нельзя сдаваться.

Мар. Б: В одном из интервью Вы говорили, что находитесь на таком жизненном этапе, когда для Вас самое главное – это вера и что Ваши отношения с Богом в постоянном развитии. В чем это выражается сейчас?
К.Х. : Для меня вера и мои взаимоотношения с Богом – до сих пор единственное самое важное, что есть в жизни.
Я стараюсь подпитывать эти взаимоотношения: молюсь, читаю слово Божие каждое утро и стараюсь как можно ближе держаться к Богу в течении дня. Я все время ищу Его воли, а не своей… И стараюсь изо всех сил быть хорошим мальчиком.

М.Б.: В последнее время достаточно часто ваша деятельность пересекается с нашей страной. Почему Вы любите бывать в России?
К.Х: Я каждый раз говорю одно и тоже: я люблю русских людей, мне очень нравится тот факт, что здесь люди так много знают о музыке и так ценят её….!

В Нарве прошел 2-ой международный байкерский фестиваль

В Нарве прошел 2-ой международный байкерский фестиваль “Narva Bike 2009”

Главный редактор ИА «Русские новости» Ярослав Мошков и организатор «Narva Bike 2009» Григорий Малышкин
Главный редактор ИА «Русские новости» Ярослав Мошков и организатор «Narva Bike 2009» Григорий Малышкин

С 17 по 19 июля в Нарве проходил 2-ой международный байкерский фестиваль “Narva Bike 2009”. В пограничный город у самой границы России и Эстонии на территории древнего исторического замка съехались байкеры из множества стран, в том числе из России, Эстонии, Латвии, Литвы, Польши и даже Америки. Основной костяк составляли байкеры Эстонии и Латвии.

Это было по истине грандиозное событие, тщательно продуманное и прошедшее на самом высочайшем уровне, кульминацией которого было выступление с концертной программой одной из величайших легенд русского рока – группы “Алиса”.

По сути всё, что происходило достойно самых высоких похвал. Была прекрасно подобрана команда и особенно хотелось бы выделить ведущего Большой сцены в замке Михаила Семёнова (вокалиста известной питерской группы “Декабрь”), который просто поражал своим профессионализмом, находчивостью и чувством юмора. Основная заслуга в этом всём организатора фестиваля и арт-директора культурного центра Geneva Григория Малышкиа. Конечно же, нужно отдать должное и властям Нарвы и лично мэру города Тармо Таммисте, оказавших серьезную поддержку байкерскому фестивалю.

Большая сцена. 18 июля, до официального открытия «Нарва-байк 2009»
Большая сцена. 18 июля, до официального открытия «Нарва-байк 2009»

Программа “Нарва-байк 2009” была весьма насыщенной. Помимо разнообразных конкурсов, выступило огромное количество рок групп, причём для их выступления было сразу две сцены. Большая была расположена на обычном месте в Нарвском замке, а малая – в привезенной на территорию замка большой палатке (размером приблизительно 20 на 30 метров).

Это был праздник не только для байкеров, но и для населения Нарвы. Жители приграничного города, независимо от возраста, с большим интересом наблюдали за происходящим и добродушно приветствовали участников. Сказался опыт прошлогоднего фестиваля, который прошел без малейших негативных проявлений. Вообще, байкеры вопреки “общественному мнению”, построенному на киноиндустрии, по своей идеологии люди добродушные с чёткими понятиями о чести, смелости и благородстве. Внешний же вид атрибутики и татуировок, которые чаще всего и настораживают людей не знакомых с байкерским движением – это по сути имидж, причём, зачастую, перемешанный со своеобразным чувством юмора.

Основным днём “Нарва-байк 2009” была суббота 18-го июля, в который-то и происходили все основные события.

18-е июля, мотопарад по улицам Нарвы
18-е июля, мотопарад по улицам Нарвы

Событиями 17-го июля были: байкерские конкурсы, борьба на поясах, приветственное слово настоятеля Александровского Собора Виллу Юрьё, выступление рок-групп: Mora, XS Denied, Terpsichore, Voice-Ex, Soulout, Rockhouse, That Zeppelin, Svjata Vatra, AveNue. А кульминацией завершившей этот день было выступление российской легендарной рок-группы “Разные Люди” с её лидер-вокалистом и автором большинства песен Александром Чернецким. Группа “Разные Люди” берёт своё начало в 80-е годы, в ней играли и играют музыканты, хорошо известные работой в других знаменитых группах. В современный состав входят Андрей Васильев и Вадим Курылёв (экс-“ДДТ”), Михаил Нефёдов (экс-“Алиса”), Александр Гордеев (экс-“Король и Шут”). Сергей Чиграков (“Чиж”) был участником группы в 1989-1993 годах, в настоящее время постоянно сотрудничает с группой во время записи альбомов. В предыдущие составы входили Борис Шавейников (“АукцЫон”), Наиль Кадыров (экс-“Зоопарк”, экс-“Трилистник”), Юрий Николаев (экс-“Трилистник”, экс-“Аквариум”). В прошлом году “Разные люди” также участвовали в этом фестивале, тогда вместе с ними хедлайнерами была знаменитая российская группа “Парк Горького”.

Программа же следующего – основного дня байкерского фестиваля “Narva Bike 2009” началась с мотопарада по улицам Нарвы и Нарва-Йыэсуу. Это, конечно же, было впечатляющее зрелище.

Это был праздник не только байкеров, но и жителей Нарвы и её гостей, независимо от возраста
Это был праздник не только байкеров, но и жителей Нарвы и её гостей, независимо от возраста

Полиция со своей стороны также помогала мотопараду, перекрывая улицы, которые могли помешать во время движения колонны байкеров, а также полиция спереди и позади сопровождали колонну байкеров. Колонна организованно несколько раз пересекла основные улицы Нарвы.

По окончании мотопарада участники собрались на площади Geneva Keskus, где по расписанию должна была начаться демонстрация техники. Зная расписание, многие жители Нарвы и гости этого приграничного города заранее пришли к площадке и с нетерпением ожидали появления байкеров.

После построения на площадке, жители тут же принялись рассматривать технику, задавали вопросы по мототехнике, а их владельцы охотно шли на контакт и с удовольствием рассказывали о своих двухколёсных железных конях. Всюду слышна была только русская речь, было такое ощущение, что не только более 90% Нравы составляют русское население, но и столь же схожий процент русского населения был в среде приехавших байкеров.

Тем временем, у детей появилась прекрасная возможность посидеть за рулём, а их родители конечно же не могли не запечатлеть такие незабываемые на всю жизнь моменты.

Самое парадоксальное, что маленькие дети не редко боятся Дедов Морозов и прочих Санта Клаусов, а тут все с радостью сидели на коленях у байкеров или на мотоциклах, позируя перед объективами фотокамер. Ни у одного из них я не видел ни страха, ни какой-то настороженности, напротив, для детей это был праздник, они с интересом наблюдали за всем происходящим. И это неспроста, ведь все, кто знаком с байкерским движением, знают, что байкеры по своей натуре очень добрые люди, несмотря на внешнюю атрибутику и соответствующие татуировки. Да и посидеть на коленях байкера интересней, чем на коленях Санта Клауса потому, что в отличии от Санта Клаусов байкеры – НАСТОЯЩИЕ!

Победитель в номинации на лучшие мужские татуировки
Победитель в номинации на лучшие мужские татуировки

На улице Выйду, проходящей рядом с площадкой, где проходила мототехники участников фестиваля в 13.30 должен был начаться Street Racing, но по каким-то причинам соревнования начались с значительной задержкой. Зрителям и журналистам более часа под палящим солнцем пришлось ждать начала соревнований.

Тем не менее, зрители, участники и организаторы наконец-то дождались начала соревнований, на котором байкеры могли посоревноваться друг с другом в умении и удаче.

Параллельно этому, в районе Липовой Ямки проходили Ралли Ретро мототехники.

По окончании байкерских соревнований, в Нарвском замке в 17:20 состоялось официальное открытие “Narva Bike 2009”. Открылся же он приветственной речью мэра Нарвы Тармо Таммисте, который произнёс речь сперва на русском, а затем на эстонском и английском языках.

Сразу после этого началась концертная программа, которую начала группа Monstera, она, на мой взгляд, запомнилась исключительно игрой бас-гитариста.

В 19.00 началось награждение победителей Street Racing и Ралли ретро мото-техники. Также были награждены владельцы наиболее старых мотоциклов, наиболее интересных мотоциклов собранных своими руками, а также самая лучшая реставрация мотоцикла. Были и другие награждения, в том числе и на самого молодого байкера, им стал 4-летний малыш в байкерской экипировке.

Концертную программу продолжила молодая рок-группа Vig-M, звучание которой временами отчётливо напоминало Iron Maiden. Не скажу, чтобы их выступление произвело на меня сильное впечатление, но потенциал у них есть. Для группы это выступление, конечно же, будет дополнительным опытом, но и в прошлом году эта группа выступала на данном фестивале.

Группа Rockcrime
Группа Rockcrime

Далее, проводился конкурс Тату. В номинации были: лучшие мужские татуировки, лучшие женские татуировки и самые сумасшедшие татуировки. Данный конкурс был не только зрелищным, но и поистине весёлым.

После конкурса татуировок на сцене появилась эстонская группа Rockcrime играющая в стиле hard’n’heavy с элементами глэм-рока и вот тут-то я был поражён, я не ожидал, что в Эстонии есть настолько талантливая и высокопрофессиональная группа. Несмотря на то, что группа молодая, она совершенно без слабых мест – прекрасный вокалист, замечательные музыканты. Манера поведения вокалиста на сцене очень напоминала манеру Клауса Майне (вокалиста Scorpions), но ещё более зажигающая. Тут уж точно было, где насладиться не только зажигающими песнями, но и зрелищным исполнением.

Увы, публика не настолько бурно реагировала на группу, как она поистине заслуживала. Основная причина тому, на мой взгляд, что к этому времени ещё мало вблизи сцены собралось людей. Публика начала собираться несколько позже, ведь концертная программа была до поздней ночи, а кульминацией должно было быть выступление поистине легендарной группы “Алиса”.

Беседа с отцом Сергием (Рыбко)
Беседа с отцом Сергием (Рыбко)

Мне удалось пообщаться с игуменом Сергием Рыбко и его старым другом (ещё с 70-х по хип-системе) – координатором Союза Православных Братств Русской Православной Церкви Юрием Агещевым. Впрочем, я давно с ними знаком, особенно с Юрием Агещевым.

Игумен Сергий Рыбко на фестиваль приехал по личному благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Отец Сергий Рыбко, известный пастырь – миссионер, неоднократно участвовавший в байк и рок фестивалях, в том числе, знаменитом “Нашествии”. Отец Сергий – настоятель двух московских храмов: сошествия Святого Духа на апостолов и преподобного Сергия Радонежского. Он был награжден Святейшим Патриархом Алексием международной премией “Обретенное Поколение” – за миссионерские труды во благо молодежи, за проповеди среди рокеров, металлистов, панков, хиппи и некоторых других представителей неформальных направлений.

Разговорившись с о.Сергием он рассказал о фестивале “Селигер 2009”, куда он поедет и выступит перед публикой со словом пастыря. Фестиваль “Селигер 2009” пройдёт по благословению Святейшего Патриарха Кирилла с 25 июля по 3 августа. Рассказал о знакомстве и теперь уже дружбе с мировой легендой рок-музыки Кеном Хенсли (один из основателей великой группы Uriah Heep, клавишник и гитарист, автор большинства хитов этой поистине великой группы), который выступит на этом фестивале. Также на нём выступит и легенда русского рока – группа Чайф.

Главный редактор ИА «Русские новости» Ярослав Мошков и Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев
Главный редактор ИА «Русские новости» Ярослав Мошков и Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев

Ещё, пообщавшись на темы православия и миссионерства, я, зная, что у него в этот день был день Ангела, поздравил с этим и попросил благословления.

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев рассказал: Мероприятие на очень высоком уровне и нам удалось пообщаться с жителями Нарвы (а более 90 процентов их – русские) и ее гостями – байкерами со всего мира. А так же с байкерами Нарвскими, а именно членами клуба “Magnum”, которые в знак уважения к отцу Сергию наградили его серебряным байкерским крестом.

Дружески пообщались мы и с мэром Нарвы господином Тармо Таммисте, обсудили с ним молодежные проблемы и поделились своим опытом общения с молодежью, и особенно с молодежью неформальной. Отец Сергий подарил мэру свою известную книгу: “Молодым сердцам Земли Русской”.

Позже Юрий Агещев также сообщил: “Мы братски там пообщались и с Константином Кинчевым после его прекрасного выступления и посетили величественный Православный Нарвский Собор Воскресения Христова, где имели  встречу с духовенством и прихожанами, принявших нас весьма гостеприимно, как посланцев Св.Руси!

Сей визит в Эстонию прошел прекрасно и навсегда останется в нашей памяти”.

Общение проходило сбоку от сцены и, увидев выходящих музыкантов группы Rockcrime, игумен Сергий, Юрий Агещев и я подошли к музыкантам и выразили свой восторг. Как оказалось, о.Сергий и Юрий Агещев были также, как и я, восхищены этой группой. С музыкантами завязалась дружеская и доверительная беседа.

Тем временем, на сцене началось выступление рок-группы Smashed Nail Sister. К этому времени публика уже подтянулась к сцене. Группа в прошлом году выступала на этой сцене и была хорошо знакома многим из здесь присутствовавших.

Игумен Сергий (Рыбко) со словом пастыря на «Narva Bike 2009»
Игумен Сергий (Рыбко) со словом пастыря на «Narva Bike 2009»

После их выступления ведущий программы Михаил Семёнов очень тепло представил о.Сергия Рыбко.

Выйдя на сцену, в своём слове о.Сергий передал привет неформалам 21-го века от неформалов 70-х годов. Он рассказал о том трудном времени, когда за рок музыку разгоняли, сажали в тюрьмы, закрывали в сумасшедшие дома, убивали, но те, кто прошёл этот путь – приходили к христианству, к Богу. Поскольку рок музыка и тяжёлый рок в частности – это музыка думающих людей, музыка, которая развивает человека. То, что именно в среде неформалов больше всего ищущих людей, ищущих правду, смысл жизни и истину. Рассказал о том, что у него никогда не было мотоцикла, но был велосипед – это у одних вызвало добрый смех, а у других столь же добрую улыбку. Рассказал о свободе, что это никак не связано со вседозволенностью. В конце своей речи он призвал слушать рок, тяжёлый рок, читать умные книги и сохранять чистоту сердец. После чего раздались овации. Байкеры прекрасно приняли слово отца Сергия и многие подходили к нему для благословения и просто для общения.

Далее, на сцене появилась “Вавилон”, играющая в стиле жёсткого рока. Они также принимали участие в прошлом фестивале и их хорошо знала большая часть здесь присутствовавших. Группа прекрасно отыграла концерт под восторженный рёв байкеров.

Все ждали появления на сцене Константина Кинчева и его группы “Алиса”, это событие и должно было быть кульминацией всего “Narva Bike 2009”. Для подавляющего большинства здесь собравшихся – это была самая любимая группа, впрочем многие прибыли главным образом из-за них.

Легендарная российская рок-группа “Алиса” была образована ещё в 1983 в Ленинграде и с выпуском каждого нового альбома росла армия поклонников их творчества. В число поклонников “Алисы” входят люди сразу нескольких поколений.

Особенно важным является приход Константина Кинчева к Православию, что коренным образом отразилось на творчестве группы. Альбом 1997-го года “Дурень” ознаименовал кардинально новый этап развития группы, с которого большая часть песен посвящена Православию, Родине, Русскому народу.

Выступление легендарной русской рок-группы «Алиса» на «Narva Bike 2009»
Выступление легендарной русской рок-группы «Алиса» на «Narva Bike 2009»

Последний раз “Алиса” выступала в Эстонии более десяти лет назад. Группа приехала в обновлённом составе, который заметно помолодел. Были исполнены как песни из последнего альбома “Пульс хранителя дверей лабиринта” (посвященного Виктору Цою), так и легендарные хиты, такие как “Небо славян”, “Инок, Воин и Шут”, “Моё поколение”, “Красное на черном”, “Ко мне”, “Rock-n-Roll – это не работа”.

Концерт, бесспорно, прошёл на самом высочайшем уровне, музыканты выложились по полной, а восторженные поклонники “Алисы” на одном дыхании с Кинчевым подпевали песни. Собственно, пожалуй, есть только две группы русского рока, у которых поклонники крайне плотно стоят у сцены, когда казалось бы и пошевелиться невозможно, но тем не менее они умудряются весьма энергично двигаться, а подпевание чуть ли не заглушает мощнейшие динамики. Таких групп, по сути, только две – это “Алиса” и “ДДТ”.

После выступления “Алисы” большинство зрителей (обессиленных и надорвавших от подпевания голос), в том числе и я, уже не в состоянии были оставаться и воспринимать что-то, поскольку в головах и сердцах продолжали звучать песни “Алисы”.

Тем не менее, концертная программа продолжалась и на ней ещё выступила группа Mordor, которую в России называют русским Rammstein’ном, и довольно странная группа “Скворцы Степанова”.

Что ж, фестиваль “Narva Bike 2009” поистине удался. Всё было очень продумано и хорошо организовано. Собственно, этот байкерский фестиваль за несколько лет или даже десятилетий наверняка был самым грандиозным событием в жизни этого приграничного города.

Напоследок хотелось бы пожелать организаторам, чтобы следующий “Narva Bike 2010” был, как минимум, не менее грандиозным и чтобы слова “Narva Bike” стали постоянным брендом города и узнаваемым во всём мире.

 

 

Мотопарад по улицам Нарвы

 Начало построения участников мотопарада на площади Geneva Keskus

Начало построения участников мотопарада на площади Geneva Keskus 

Начало построения участников мотопарада на площади Geneva Keskus 

Street Racing 

Street Racing 

Группа Rockcrime, о.Сергий (Рыбко), Юрий Агещев, Ярослав Мошков

о.Сергия награждают байкерским крестом, члены байкклуба Нарвского

На фото, члены нарвского байкклуба “Magnum” награждают о.Сергия байкерским крестом.
Под крестом внизу написано “Friend”. (фото Андрей / “Android” с мотосайта www.motoizh.ru)

Игумен Сергий (Рыбко) и Юрий Агещев общаются с членами байкерского клуба “Magnum”. (фото Андрей / “Android” с мотосайта www.motoizh.ru)

“Narva Bike 2009”, отец Сергий на мотоцикле. (фото Евгения Ашихмина, г. Нарва)

Ведущий программы Михаил Семёнов (вокалист известной питерской группы “Декабрь”) предоставляет слово отцу Сергию. (фото Евгения Ашихмина, г. Нарва)

Выступление легендарной русской рок-группы Алиса

Выступление легендарной русской рок-группы “Алиса” на “Narva Bike 2009”

 

“Боевое братство” готовится к празднику “небесной пехоты”

0

“Боевое братство” готовится к празднику “небесной пехоты”

2 августа 2009 года в Москве на Красной площади и в Парке Победы на Поклонной горе пройдут ставшие уже традиционными торжества, связанные с празднованием дня Илии Пророка и Дня Воздушно-десантных войск. В числе постоянных и непосредственных организаторов праздника – Московское городское отделение Всероссийской организации “Боевое братство”. А Председатель Совета Московского отделения – Герой Советского Союза, депутат Госдумы Валерий Востротин и Первый заместитель Председателя Совета, ветеран-десантник Дмитрий Барановский являются членами Оргкомитета мероприятия.

Праздник проходит по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла и с разрешения Президента РФ Дмитрия Медведева при поддержке Администрации Президента РФ, Правительства Москвы, Московской Патриархии, Командующего Воздушно-десантных войск РФ, Торгово-промышленной палаты РФ, Префектуры ЦАО г. Москвы и ряда ветеранских организаций столицы.

В программе праздничных мероприятий на Красной площади:

– Литургия в храме Илии Пророка на Ильинке;
– Крестный ход из храма до Лобного места на Красной площади совместно с солдатами и офицерами Воздушно-десантных войск;
– Благодарственный молебен пророку Божию Илие на Лобном месте;
– Показательные выступления воинов-десантников совместно с воспитанников кадетских корпусов;
– Праздничный концерт;
– Благотворительная трапеза;
– Народные гуляния;
– Ярмарка народных промыслов и выставка-продажа сувенирно-патриотической продукции.

В рамках праздника в Парке Победы на Поклонной горе пройдут:

– Шествие ветеранов столицы и воинов-десантников с возложением цветов к памятнику Воинам-интернационалистам;
– Концертная программа “Встреча боевых друзей” на специально оборудованной концертной площадке с участием известных войсковых бардов и популярных эстрадных исполнителей;
– Полевая кухня;
– Конкурсы для детей на тему ВДВ;
– Выставка-продажа сувенирно-патриотической продукции.

– Приглашаем ветеранов-десантников с семьями принять участие в празднике на Красной площади и на Поклонной горе, а также всех людей, кому небезразличны традиции русского оружия и памятные страницы в истории России. – Отметил Дмитрий Барановский. – Неслучайно небесным покровителем Воздушно-десантных войск является святой пророк Илия. Неслучайно вот уже на протяжении ряда лет ветераны ВДВ и представители православного духовенства вместе участвуют в проведении праздничных мероприятий, служа примером единства и силы духа. Хотелось бы обратиться к ветеранам: приходите на праздник, приводите своих жен и детей… Пускай они испытывают гордость за своих мужей и отцов – настоящих воинов, истинных сынов Отечества. Добро пожаловать на праздник “небесной пехоты” в Ильин День!

Подробности проведения праздника можно узнать по адресам в сети Интернет: http://www.iliynden.ru/ и http://www.bbratstvo.com/

Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!

0

Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!

17 июля Русская Православная Церковь чтит память святых страстотерпцев Царя Николая, Царицы Александры, Царевича Алексия, Царевен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии, принявших мученическую кончину в Екатеринбурге в подвале Ипатьевского дома от рук изуверов 91 год назад, в 1918 году.
В этот скорбный день активисты Московской организации Движения «Народный Собор» почтили память Святых Царственных Мучеников у мемориала «Памяти новомучеников и страстотерпцев Российского Императорского Дома Романовых» на Ваганьковском кладбище. Мемориал расположен непосредственно у церкви «Воскресения Словущего».
После соборного прочтения акафиста Святым Царственным Мученикам, к мемориальной плите, которую за день до самого мероприятия соратники «Народного Собора» отмыли от грязи и заново покрасили, были возложены венки и цветы.
Затем слово взял руководитель Московской организации «Народного Собора», кандидат политических наук Александр Лапин, который, в частности, сказал, что в 1917 году «тёмные силы» при поддержке либеральных западных кругов сумели сокрушить Великую православную державу и низвергнуть законного помазанника Божьего. Они обезглавили русский народ и старались лишить его национальной самобытности, высушить его Душу, вытравить православные основы. Но Россия всё ещё жива, в храмах служатся службы, народ постепенно воцерковляется и изучает историю своих пращуров. Главное, свято верить в возрождение России и вносить свой посильный вклад в успех нашего общего Дела!
Кроме того, перед собравшимися выступили Николай Николаевич Лукьянов – Председатель Правления Всероссийского Монархического Центра, Николай Шлямин – координатор Движения «Народный Собор», представители всевозможных православно-патриотических и монархических организаций.
Все выступающие были едины во мнении, что карта России по сей день пестрит городами, улицами и учреждениями, носящими имена палачей Государя Николая II, его Августейшей Семьи и русского народа. К примеру, Войков не только руководил екатеринбургской расправой 1918 года, но и участвовал в глумлении над телами убитых детей. Позже он участвовал в незаконном выводе и распродаже на Западе ценностей из Эрмитажа.
Мы же должны бороться за возрождение нашей, исторической России, построенной на наших традициях и ценностях. С Божьей помощью наше дело увенчается успехом!
*     *     *
Историческая справка:
Осенью 1894 года на территории Московского Кремля на средства царской семьи и прихожан Успенского собора в связи с кончиной императора Александра III был сооружен памятный крест. Спустя 26 лет, в день коммунистического субботника (1 мая 1920 г.), крест был сброшен с постамента. Мраморный пьедестал вывезли на мусорную свалку возле Москвы-реки. В 1970-х годах бывший постамент обнаружили. Это сделал протоиерей Валентин Парамонов, настоятель Ваганьковского храма. Священник организовал перевозку пьедестала на Ваганьковское кладбище, где он был до поры до времени надежно укрыт от посторонних глаз. Теперь он стал основой мемориала «Памяти новомучеников и страстотерпцев Российского Императорского Дома Романовых», на котором установлен крест высотой 2,5 метра.

 

Станислав Воробьев: “Самое важное в подвиге Государя – это подражание Господу Христу”

Станислав Воробьев: “Самое важное в подвиге Государя – это подражание Господу Христу”

Сейчас, для всех, кто считает себя русским патриотом и националистом, крайне важно верно оценивать наше прошлое и настоящее, давать достойный ответ на вызовы недругов. Без этого, будущее России нам не отстоять.

В канун дня памяти Святых Царственных Мучеников, в своем интервью, данном для ИА “Русские новости”, говорит об этом один из известных русских монархистов – координатор Русского Имперского Движения Станислав Воробьев.

Станислав Анатольевич, с чем пришло Монархическое движение к 91 году со дня Русской Голгофы? Его достижения и утраты?

Координатор Русского Имперского Движения Станислав ВоробьевВо-первых, если говорить о нашем движении, то, слово «монархическое» мы не употребляем в своем названии. Мы называемся Русское Имперское Движение. Для нас на первом месте стоит Православие, а Монархия, как и все остальное, это то, что напрямую вытекает из Православного учения. Вспомним последовательность в Уваровской триаде: Православие, Самодержавие, Народность. Одним словом: «Ищите прежде Царствия Божия». Если бы Православное учение указывало бы нам иную форму государственной власти, то мы были бы ее приверженцами.

У Монархии служебная роль. Она не цель. Если бы именно она была бы целью, то ее давно уже воссоздали, в масонском варианте, например. Наша же цель – возродить Православную государственность, а она может существовать только в форме Монархии. Целью, Монархия была в конце 80-х и в 90-е годы, когда гонялись за формой, а не за содержанием.

Главное это возрождение Империи – уникальной формы Русской государственности, основывающейся на Православном мировосприятии, учитывающей национальные особенности нашего народа и его историческую миссию, как народа Богоносца. Вообще, на протяжении истории мы видим, что государства, существовавшие в форме империи гораздо более эффективны, чем другие, устроенные по человеческому измышлению.

Основными достижениями считаю то, что такие слова, как империя и патриотизм, за последние годы, перестали быть ругательными. Ведь даже, вождь либералов Чубайс стал ратовать за «либеральную империю», наподобие Римской. Периода упадка, разумеется.

Утрат было много, но все они тактические. Стратегически, как раз наоборот, – вектор истории сейчас направлен в нашу сторону.

А, почему такая роль именно у Монархии? Почему не демократия? В чем суть Православного понимания Самодержавной власти?

Как православные христиане, мы ориентируемся на Бога. Людям свойственно копировать, то, что творит Бог. Как православные люди, мы должны искать Волю Божию, а не многомятежную волю человеческую. Демократия же, как раз, и есть воплощение этой самой человеческой воли. Демократия – это власть человеков, причем самых худших из них. Весь механизм демократии направлен на то, чтобы к власти приходили худшие из народа. Люди, имеющие большие деньги или их ставленники. А, зачем нам худшие?

Демократия всецело сосредотачивается на земных интересах, тогда как Православная Империя своим первейшим долгом имеет поддержку спасительной миссии Церкви. Это уникальная миссия Русского народа. Когда она не выполняется, нас постигают скорби.

Как православному христианину относиться к нынешнему политическому строю в России?

На наш взгляд – как православному христианину. Играть в демократию нельзя. Православный христианин не может видеть ценности в безбожной власти. Он не должен соблюдать ее ритуалы, в том числе и посещать выборы, участвуя, тем самым, в делах тьмы.

Не даром, на первые полосы наших периодических изданий мы вынесли слова святого праведного отца нашего Иоанна Кронштадтского: «Демократия в аду, а на небе Царство!».

Как сегодня проповедовать людям Русскую национальную идею?

Мы объясняем людям «советским» и тем, кто черпает информацию из телевизора, то, что власть должна относиться к людям, как к своим детям. А это возможно только лишь тогда, когда во власти будут православные люди, боящиеся Бога, которые служат за совесть, а не за страх. И Православие не должно быть маской, как это сейчас мы наблюдаем.

Только религиозная власть, боящаяся Бога, принесет благо простым людям. Что и совершалось в Российской Империи, не смотря на всю ложь о ней большевиков и нынешних либералов. Например, о том, что «учиться до 1917 года могли лишь дети дворян». А, Ломоносов, он, что, дворянин что ли? А самое совершенное в мире, на тот момент, трудовое законодательство, возникло ведь именно в Императорской России!

Как Вы смотрите на попытки нынешней власти навязать нам «альтернативные варианты» уже, так называемой, «российской» национальной идеи?

Это самое страшное сейчас – пропаганда так называемой «российской нации». Эта идея «выползла» на смену ранее бывшей, теории о мифическом «советском народе». И, когда прежний термин утратил смысл, образно говоря, старую колбасу решили поместить в новую оболочку, оставив совершенно неизменным содержание.

К сожалению, десятилетиями навязываемая пропаганда «советского народа» оставила нам свои ядовитые плоды. Самый опасный из них – это появление фантомных наций и, как следствие, сепаратизм. Наиболее характерный в этом отношении, так называемый «украинский национализм». Это неизбежное следствие искусственного расчленения единого Русского народа. Ведь при лишении человека национальности он становится ничем и мечется в поисках, так как не может оставаться полным нулем.

Россиянин – это лишенный национальности человек, а, следовательно, он лишен и культуры, и религии. Он уже – никто!

Мы видим, как отчаянно нынешний режим ведет борьбу против любых проявлений Русского национального сознания, за так называемую «многонациональную и многоконфессиональную» Россию, которая, между прочим, создавалась Русскими православными людьми. Иначе, просто, она не была бы Россией.

До сих пор еще, святой Государь-Мученик Николай Александрович для многих наших соотечественников остается оклеветанным и представляется «слабым, безвольным и внушаемым». Как сокрушить это кривое зеркало большевицко-либеральной лжи?

Есть много мемуаров. Среди них хочется назвать произведения кн. Жевахова и ген. Воейкова. Сейчас они все опубликованы. Эти люди наблюдали за Императором в периоды катастроф, когда человек ломается, падает духом. Но, почитайте, как вел себя Император в такие времена! Это хорошо видно даже, на примере так называемого «отречения», а, точнее насильственного отрешения. Николай Александрович прекрасно знал, что не имеет права отречься, согласно Закону о Престолонаследии. Это был жест похожий на жест Царя Иоанна Грозного – еще одного совершенно оболганного врагами России Государя – «Вам не нравится Царь, ну так живите без Царя!». Вспомните, как вся Россия шла потом к Иоанну Васильевичу умолять о прощении. Повтор этого шага – это жест человека по-настоящему великого, несломленного, с сильной волей. Ведь Он не впал в истерику, но оставался спокойным и мужественным, подражая Спасителю и уповая на Его Святую Волю.

Одна из основных претензий либералов к Императору – это, так называемая «кадровая чехарда». Первое, что нужно сказать, то, что кадры Государь получил от своего Отца – Царя – Миротворца Александра III, скончавшегося внезапно. Николай Александрович просто не был готов вот так, сразу, принять Царство. Кроме того, будем помнить, что только за один 1905 год, террористами было убито несколько тысяч (вдумайтесь!) самых верных, самых преданных государевых слуг, в том числе и чиновников самого высокого ранга. Смерть одного генерала В.Ф. фон дер Лауница – губернатора Петербурга чего стоит! Таким образом, большая часть по-настоящему профессиональных кадров и, притом, обладающих высокими нравственными качествами была просто физически уничтожена! Как, скажите, в таких условиях проводить кадровую политику? Вспомним и Вторую Отечественную(I Мировую) войну, когда добровольцами уходили на фронт и погибали самые лучшие русские люди. Ведь почти полностью, за время войны сменился состав гвардии, что, кстати, и сделало возможным предательство Государя с ее стороны в феврале 1917-го.

И, наконец, пресловутое 9-е января — «Кровавое воскресенье». Это, организованная, прежде всего «Бундом», масштабная провокация, когда боевики-бундовцы, вооруженные револьверами внедрялись в ряды, шедших к Зимнему дворцу, мирных людей. В районе Дворцовой площади их было уже несколько десятков. Там они открыли стрельбу по солдатам из-за спин ничего не подозревавших рабочих. Нужно помнить, что офицеры отдали приказ стрелять только после того, как на их глазах, их солдаты, раненные и убитые, начали падать на снег! А теперь задумайтесь, как поступил бы в этой ситуации любой командир, в любой армии… Безусловно, так же. Так что, первая кровь, пролившаяся тогда, была кровью русских солдат.

К сожалению, наша официальная историография опирается на мемуары совершенно других людей. Людей, ненавидевших все русское. Это, и Витте, и ему подобные. Но, нельзя же, все время слушать своих врагов. Пусть будет выслушана и другая сторона.

В чем, именно, заключено величие подвига нашего Царя?

Самое важное в Подвиге Государя – это Его подражание Господу Христу. Читая мемуары Воейкова, просто поражаешься, порой, совпадениям с известными всем нам Евангельскими эпизодами.

Это, в конце концов, и заведомое, холоднокровное принесение себя в жертву за Россию, за свой народ.

Что может быть выше подражания Богу. А, у Николая Александровича это видно практически в каждом Его поступке.

В чем сегодня первейшая задача для тех, кто именует себя православными монархистами?

Твердо помнить, что у Бога нет мертвых. У Него все живы. Поэтому, государственная власть не пресеклась. И, пока нам не будет дарован земной Царь, Государь-Мученик Николай Александрович – наш Император. Так что, законная власть у нас есть! И мы должны ей служить.

Ваше отношение к почитанию нашего Государя, как Искупителя, омывшего грехи народа своею кровью? Сейчас это проповедуется некоторыми священниками.

Есть некая грань, которую нельзя переступать. Земной человек искупителем быть не может – это прерогатива Бога. Судить: искупил, не искупил, мы не в состоянии.

Возможно, что здесь имеет место и определенная провокация, с тем, чтобы записные «защитники Православия», вроде московского диакона Кураева, тут же начали борьбу с «ересью царебожия», нанося, тем самым, очередной удар по Русскому движению.

Однако, среди тех, кто исповедует этот культ, очень много людей достойных, добросовестно заблуждающихся. Прежде всего, им нужно задуматься над тем, что если бы Государь искупил нас, то не было бы никакого наказания в XX веке за грех апостасии. А ведь оно тягчайшим бременем легло на весь Русский народ.

Как должно произойти восстановление Русского самодержавия?

Оно будет определено Промыслом Божиим, а нам не следует отвергать никакой вариант. Бывает даже враги, строят одно, а выходит другое, в посрамление себе и на пользу нам. Таких примеров в истории множество.

Что мешает делу восстановления Православного Царства Российского? Кто и что, сегодня, несет наибольшую угрозу нашей стране, нашему народу?

Мы сами и мешаем. Дело восстановления Православного Царства, опять таки, вне нашей компетенции. Но, давайте посмотрим на факты. Сейчас, в нашей стране ежегодно совершается свыше 4-х миллионов абортов. Я думаю, что это и есть основной тормоз. Подумайте, ну с какой стати, Бог будет помогать людям, убивающим собственных детей в материнских утробах, притом, безо всякого принуждения! Наши собственные дела и поступки определяют время восстановления законной Богоустановленной власти.

Мы должны делать дело, а не просто «веровать». Ведь, по слову Апостола Иакова: «вера без дел мертва». Верить же без дел, значит заниматься самообманом. Часто вспоминаю Евангельскую притчу о талантах. Ведь Господь спросит у каждого из нас: как ты действовал в этом мире, был ли ты воином Христа, боролся ли ты за Его дело здесь на Земле?

Наша задача – максимально способствовать просвещению людей. Так, чтобы, первым шагом для них было соблюдение Заповедей Божиих, а, вторым – активная социальная позиция.

Беседовал Константин Карлсон

ИА “Русские новости”

Литовские содомиты поплатились за свою наглость. В Литве вводят наказания за пропаганду гомосексуализма

Литовские содомиты поплатились за свою наглость. В Литве вводят наказания за пропаганду гомосексуализма

Литовские содомиты поплатились за свою наглость, иначе не назовёшь. С вступлением Литвы в ЕС извращенцы пользуясь общеевропейскими “правами человека” и европейской “толерантностью” пошли в наступление на Сейм и прочие органы власти оказывая давление, получая всяческую поддержку со стороны Европы и соответствующих организаций. В итоге, как ИА “Русские новости” сообщало год назад, Сейм Литвы принял закон “О равных правах и возможностях”, в котором запрещается дискриминация, в том числе, и по половой ориентации. В отличие от прежних редакций, в этой появился пункт, позволяющий не придерживаться этого запрета в религиозных общинах и в просветительских и воспитательных учреждениях.

По литовскому телевидению всё чаще в дневное время стали показываться фильмы романтизирующие и пропагандирующие гомосексуальные отношения. Да и некоторые воспитатели в детских садах детям начали рассказывать детям сказки пропагандирующие однополую “любовь”. Краткий вариант одной из таких сказок: “Жил-был принц, он полюбил принцессу и всячески пытался добиться её руки и сердца, но она не обращала на него внимания, тогда принц завёл себе друга и он начал жить с ним счастливо в любви и согласии”. Напомним, что согласно принятому в Сейме закону, тем не менее, запрещалась пропаганда в учебных и образовательных учреждениях.

И, вот, год спустя после этого закона содомиты пошли в новую атаку, что бы и в школах была разрешена пропаганда однополых отношений. Давление было огромным, в том числе и митинг извращенцев у Президентуры. Надо сказать, что такой наглости не потерпело общество традиционных семейных ценностей, в том числе и напротив митинга содомитов у Президентуры, проходил митинг и их противников. Слабовольный, уже бывший, президент Литвы Валдас Адамкус в последние дни своего срока де-факто полностью поддержал все требования содомитов и именно этим закончился его президентский срок.

В Сейме также были развёрнуты ожесточённые дебаты, но уже активизировались и приверженцы семейных ценностей. Как ни как одно дело “европейские ценности и толерантность”, а с другой стороны – содомиты требуют уже и пропаганды “однополой любви” в школах.

В итоге, содомиты получили обратный результат. Литовский Сейм в первом чтении одобрил поправки в Кодекс об административных правонарушениях, согласно которым в стране будут наказывать физических и юридических лиц за публичную пропаганду гомосексуализма.

Чтобы поправки вступили в силу, Сейм должен голосовать за них еще дважды. Извращенцы собираются подготовить новую волну давления, но вероятность того, что этот закон будет принят – достаточно высока т.к. в первом чтении за его принятие проголосовало 42, против – 8, воздержались 16 члена Сейма.

Согласно представленным поправкам, лицо, агитирующее за гомосексуальные отношения в публичном месте, совершает преступление, за которое грозят штраф, арест или общественные работы. Штраф за эти нарушения может составлять от 1000 до 1500 литов (1 LTL примерно равен 12,5 руб.).

“Наша основная цель – чтобы эти люди не пропагандировали свой образ жизни, поскольку только путем пропаганды увеличивается число таких людей. Сегодня я хочу вам сказать, что среди молодежи есть такая установка: если ты гетеросексуал – ты деревенщина, а если гомосексуалист – то европеец. Это становится модным”, – заявил в ходе дебатов главный инициатор введения штрафов для содомитов – член фракции “Порядок и справедливость” Пятрас Гражулис.

Легендарные BEATLES подарили Людмиле Зыкиной крестик и были восхищены русской песней

Легендарные BEATLES подарили Людмиле Зыкиной крестик и были восхищены русской песней

Людмила ЗыкинаВ своём одном из последних интервью (http://www.kp.ru/daily/23294/29537/) наша великая русская певица Людмила Зыкина поделилась воспоминаниями о её встрече с легендарной группой “Битлз” и о подаренном ими крестике.

– Людмила Георгиевна, еще одна легенда ходит, что вы вместе с «Битлз» пели.

– Почему легенда?! В 60-е годы в Лос-Анджелесе я выступала перед нашими эмигрантами. После концерта пошли в ресторан. Там как раз «битлы» оказались. Я-то не слышала про них никогда. Американские друзья просветили. А «битлам» сказали, что в зале русская певица. Они захотели со мной спеть. Сами подошли, познакомились и спели на русском один куплет песни, единственной, которую знали: «Вот мчится тройка почтовая». А я в ответ завела: «Вниз по Волге-реке», потом «Тонкую рябину».

– «Битлз» подпевать начали?

– Нет, подыгрывать. Подарили освященный серебряный крестик и сказали, что он должен мне счастье принести. Кстати, и правда приносит. Я до сих пор его повсюду с собой вожу в косметичке. Замечательные ребята, очень талантливые и смелые – тогда их музыка чем-то абсолютно новым была. Кстати, самое интересное, что ни они русского, ни я английского не знали. Но это такое общение было, когда слов не нужно, а понимаешь друг друга с одного взгляда.

 

Координатор Союза Православных Братств Юрий Агещев

Комментарий к данному материалу для ИА “Русские новости” дал координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев, которому довелось в 2000 году пообщаться с известной русской певицей:

С большим интересом прочитал в СМИ, о встрече c “Beatles”, ныне отошедший ко Господу, Людмилы Зыкиной.

Встречался волею судеб один раз с ней, “чаи гоняли”.

Рассматриваю эту встречу как промыслительную.

Беседовали и о разном. О Вере, смысле жизни и т.д. О России особенно и о Русском народе и его великой культуре, нынешнем положении, когда такового нет даже в конституции России…! Запад и Европу не щадили, да и что их “щадить”, ибо их расхристанность и деградация налицо.

Чего не отнять было у нее, так это острословия (но не нормативное конечно) и остромыслия, природный ум, статность и очень приятную (чистую) речь, что ныне редкость.

Я убежденный монархист, неформал и противник “сов. песни” (как и сов. строя) от юности (еще с 80-х г.г.), встретился уже по церковной линии (!) с человеком, который олицетворял “сов. жизнь” и эту идеологию. О чем и сказал Людмиле Зыкиной.

Было забавно. Иными мы не стали, но поговорили душевно. Воистину пути Господни неисповедимы! А было это, этак, в 2000 году.

 

Легендарные рок группы “Sweet”, “Apocalyptica” и “Август” выступят на рок фестивале “кРок у майбутнє-2009” в Херсоне

кРок у майбутнє28-29 августа в Украинском городе Херсон пройдёт 3-й Международный фестиваль рок музыки “кРок у майбутнє-2009”. Фестиваль пройдет под лозунгом: “НЕТ наркотикам, алкоголю, табаку”. Не исключено, что число пришедших на фестиваль будет порядка 100 тысяч человек.

Среди большого числа участников из разных стран выступят две легендарных группы “Sweet” (Англия) и “Август” (Россия), а также знаменитая финляндская группа “Apocalyptica” участники которой исполняют тяжёлый рок на виолончелях.

Игумен Сергий Рыбко (во время Крестного Хода в Храме во имя Собора Московских Святителей в Бибиреве)

Игумен Сергий Рыбко (во время Крестного Хода в Храме во имя Собора Московских Святителей в Бибиреве)

По благословлению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на данный рок фестиваль прибывает игумен Сергий Рыбко, известный православный миссионер, настоятель Московских храмов св. Сергия Радонежского и Храма сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище гор. Москвы. Отец Сергий со словом пастыря выступит перед многотысячными любителями рок музыки. Игумен Сергий (Рыбко) известен своими проповедями в среде неформальной молодежи. Он был награжден Святейшим Патриархом Алексием международной премией “Обретенное Поколение” – за миссионерские труды во благо молодежи, за проповеди среди рокеров, панков, хиппи и других представителей молодежных направлений. Во время поездки о.Сергия будет сопровождать координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев.

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Агещев (справа) и депутат Госдумы 4 созыва Николай Курьянович

Как сообщил ИА “Русские новости” Юрий Агещев: “Игумен Сергий Рыбко очень рад будет побывать в древнем Херсоне, на таком замечательном международном рокфестивале как “Шаг в будущее” и передает свои наилучшие пожелания, как его руководству в лице уважаемых Владимира Макуха и Игоря Яковлева, благодаря их за приглашение, так и всем гостям сего рокдействия, которое пройдет под личным патронажем губернатора Херсонской области Бориса Силенкова.

В наших планах заплонирована с нним встреча, полагаем, что она будет взаимоинтересной.

Ведь это рокфест не обычный, он направлен на популяризацию здорового образа жизни и прежде всего у молодежи.

Приоритеты фестиваля, а это неприятие наркотиков, спиртного, сигарет и т.д., очень актуалены.

Да и специальные гости и такие как легендарная группа SWEET (Англия) и Apocalyptica (Финляндия) так же как и все, поддержат на этом грандиозном мероприятии, идею организаторов и воздержатся от спиртного и сигарет.

Радует так же, что там будет и легендарная наша рок группа”Август” во главе с Павлом Колесником, нашим добрым приятелем.

После фестиваля отец Сергий совершит паломничество по Святым местам Херсона и Крыма ибо эти места дышат нашей христианской историей.

Потом мы планируем убыть в Киев, а оттуда в Москву”.

__________________

 

Sweet – Action

 

Apocalyptica – One (Metallica Cover)

Даля Грибаускайте вступила в должность президента Литвы

Даля Грибаускайте вступила в должность президента Литвы

Сегодня Даля Грибаускайте официально вступила в должность Президента Литовской республики. Ранее, никогда в истории женщина не становилась президентом Литвы. Даля Грибаускайте не раз заявляла, что будит не фиктивным, а реальным главой Государства и будет “использовать все предоставленные конституцией полномочия”.

 По ее словам, “на смену воображаемому региональному лидерству Литвы должно придти твердое и последовательное отстаивание национальных интересов”, что полностью отсутствовало во все два срока прошлого президента Валдаса Адамкуса, когда Литва фанатично служила США, а ради вступления ЕС пожертвовала не только всем оставшимся производством, Игналинской АЭС, но и сельским хозяйством. В итоге, у Литвы не только ничего не осталось, но она ещё и по горло в долгах.

Согласно высказываниям Дали Грибаускайте, она видит развитие Литвы в дальнейшем направлении развития в сторону Европы, но вместе с тем и в добрососедских отношениях с Россией и Беларусью. С появлением нового Президента можно смело рассчитывать, что прекратится фанатично-антироссийская внешняя политика Литвы. Даля Грибаускайте в ходе выборов заявила, что предпочитает дружбе с Грузией и Украиной – добрососедские отношения с Россией. Глава государства выразила надежду, что Россия и Литва “смогут найти форму конструктивного диалога, которая позволит обеим странам уважительно относиться друг к другу и придти, наконец, к взаимовыгодному сотрудничеству”

Бывшая министр финансов Литвы и комиссар Еврокомиссии по бюджету и финансовому планированию победила на президентских выборах прошедших 17 мая в Литве.

Напомним, что тогда по предварительным данным, полученным с 1765 из 2035 избирательных участков, Грибаускайте получила 67,9% голосов избирателей, победив на выборах с огромным преимуществом. Ее ближайший конкурент, социал-демократ Альгирдас Буткявичюс набрал 11,8% голосов. На третьем месте – кандидат от партии “Порядок и справедливость” Валентинас Мазуронис. За него свои голоса отдали только 6,5% голосовавших.

Явка на выборах составила 51,66 процента от 2,7 миллиона зарегистрированных избирателей, что исключило необходимость проведения второго тура.

Всем было ясно, ещё до выборов, что победит Грибаускайте, интрига сводилась к двум моментам: 1) состоится ли второй тур; 2) кто больше наберёт голосов – Буткявичюс или Мазуронис. Победа Грибаускайте вовсе не обусловлена её популярностью в народных массах. Со стремительно развивающимся в Литве экономическим кризисом и преступно-бездарным реагированием на него абсурдными мерами, которые в считанные месяцы должны были угробить всю экономику Литвы. После беспорядков у Сейма и других многочисленных митингов, правительство страны вынуждено было пойти на уступки и отменить большую часть своих “антикризисных мер”. Как раз в это время и начал массово в СМИ раскручиваться брэнд “спасительницы Литвы” в лице Дали Грибаускайте.

При нынешней аполитичности населения Литвы ни в коей мере нельзя сказать, что она пользуется любовью, но какая-то доля надежды на неё у большинства населения всё-таки есть.

В любом случае, это были единственные выборы, когда у всех кто шёл на выборы или возвращался отдав за одного из кандидатов свой голос, буквально у всех было депрессивно-унылое лицо, без доли надежды, даже, на чудо.

У 53-летней Грибаускайте – экономическое образование, полученное в Ленинградском университете, диплом которого она получила в один год с бывшим советником российского президента Андреем Илларионовым и нынешним министром финансов РФ Алексеем Кудриным. В конце 1980-х будущий президент Литвы проходила обучение в США. В 2004 г. Грибаускайте занимала должность министра финансов Литвы, а с 2004 г. была назначена комиссаром Еврокомиссии по бюджету и финансовому планированию.

Генпрокурору России Ю.Я. Чайке направлена просьба разобраться с кавказским беспределом и коррумпированными чиновниками

Генеральному прокурору России Ю.Я. Чайке координатором СПБ РПЦ Юрием Агещевым была направлена просьба разобраться с кавказским беспределом и произволом коррумпированных чиновников

Координатор Союза Православных Братств Русской Православной Церкви Юрий Агещев обратился к Генеральному прокурору России в связи с попытками обвинения русских военнослужащих по ст. 282 и попросил его остановить кавказский беспредел в Алейской мотострелковой дивизии (Алтай)

Обращение на имя Генерального прокурора России было передано Ю.Агещевым через интернет-приёмную Генеральной прокуратуры.

Обращение к Генеральному прокурору России Ю.Я. Чайке приводим ниже, как и извещение о его получении:

 

ЛИЧНО ЮРИЮ ЯКОВЛЕВИЧУ ЧАЙКЕ!!!!

ГЕНЕРАЛЬНОМУ ПРОКУРОРУ РОССИИ.

………………………………………………………….

ЮРИЙ ЯКОВЛЕВИЧ !

ПРОСЬБА ОСТАНОВИТЬ КАВКАЗСКИЙ БЕСПРЕДЕЛ, ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО И ПОПЫТКИ, КОРУМПИРОВАННЫХ ЧИНОВНИКОВ ОСУДИТЬ РУССКИЙ РЕБЯТ (ИЗ АЛЕЙСКОЙ МОТОСТРЕЛКОВОЙ ДИВИЗИИ) ВОЕННОСЛУЖАЩИХ ПО СТ 282!!!

ДЕЛО ПОЛУЧИЛО БОЛЬШУЮ ОГЛАСКУ В СМИ .

СМ. ПО ДАННОЙ ССЫЛКЕ .

РАСПЕЧАТАТЬ Ю.Я.ЧАЙКЕ.

 

С УВАЖ.

КООРДИНАТОР СПБ РПЦ

ЮРИЙ АГЕЩЕВ

////////////////////

ПОЛУЧЕНО.

СМ.

Обращения к Генеральному прокурору Российской Федерации

Ваше сообщение принято и будет рассмотрено в установленном порядке.

http://genproc.gov.ru/ipriem/address/accepted/#form

 

 

Мотобратство “Ангелы ада” развернуло борьбу за христианские ценности и против криминального засилья мусульман в Даниии и в Европе”…

Именно так, считает координатор Союза Православных Братств РПЦ, Юрий Агещев

Мотобратство

“Самым популярным политическим воззванием в Дании на этой неделе стал “Антишакалий манифест”, появившийся на сайте байкерского клуба “Ангелы ада” (dk.hells-angels.dk), сообщает сегодня газета “Новые известия”.

“Шакалы ненавидят датчан, их образ жизни, христианскую религию и ее символику”, – говорится в манифесте.

“Ангелы ада” заявили, что к шакалам они относят в основном лиц арабского происхождения, исповедующих ислам.

“По крайней мере, они называют себя мусульманами, когда гостят у родителей или беседуют со священником. В быту они, однако, плюют на принципы ислама. Они курят гашиш, применяют другие наркотики, совершают преступления, пьют спиртное и занимаются сексом вне брака”, – говорится в манифесте.

Координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев. Город Дмитров. На мотоцикле ручной сборки.

Как сообщил ИА “Русские новости” координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев: “Ангелы ада”, конечно не детишки из “пажеского корпуса”, но их воззвание, полагаю крик души, на беспредел творимый в Европе, нахлынувшими туда представителями мусульманского мира, причем не лучшими представителями, которым ныне там “несть числа”.

Идентичная картина ныне и в России!…

Но что говорить о Европе?!…

Ибо там едва ли не все политики (и члены правительства) публичные (!) извращенцы, играющие в “толерантность” и заселяющие Европу, иноверцами в огромных масштабах.

Если так дело пойдет и дальше, то ее можно будет смело назвать “Кавказоопой”, “Негроопой”, “Азиоопой” и тд.

А все европейцы просто вымрут, как некогда мамонты.

Посему, для меня было не удивительным, услышать правду из уст “Адских ангелов”, ибо от кого еще, ее можно ныне услышать, расхристанным и зомбированным “европейцам”?

Тем самым, которые поддерживают стотысячные гей парады, как это было недавно в Лондоне.

Воистину, глас “ангелов” раздался из ада, в который “Европа” (равно как и Америка) под руководством антихристианских сил, сама себя туда загнала!

И не стоит тут право пенять и очернять байкеров (как это сразу стали делать “наши” и заморские СМИ), сказавших миру правду, пытаясь их за это скомпрометировать и обвинить во всех “тяжких”.

Бог правду видит и шельму метит!

Координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев на Рокфесстивале “Нашествие 2008”

 _________________________________

 

 Один из бывших руководителей “Ангелов Ада” рассказывает о преступной полиции, о её лжи и взятках.

Православный байкер

Байкер христианин

 

Россия отмечает праздник любви, семьи и верности

Юрий Агещев сразу после награждения Святейшим Патриархом Кириллом (тогда еще митрополитом Смоленским) в 2008 году - золотой медалью во имя св.Благоверного Князя Даниила Московского

Юрий Агещев сразу после награждения Святейшим Патриархом Кириллом (тогда еще митрополитом Смоленским) в 2008 году – золотой медалью во имя св.Благоверного Князя Даниила Московского.

Москва. 8 июля. РУССКИЕ НОВОСТИ – Праздник семьи, любви и верности во второй раз будет отмечаться во всероссийском масштабе в среду, 8 июля, когда Русская православная церковь чтит память святых супругов, благоверных князей Петра и Февронии. В этот день по благословению патриарха Московского и всея Руси во всех храмах России на Божественной литургии будут читать особое прошение о благополучии и укреплении любви в семьях верующих. Праздничные мероприятия 8 июля будут организованы во многих городах России.

В 2008 г. день памяти святых Петра и Февронии получил в России официальный статус Дня семьи, любви и верности.

Как сообщил для ИА “Русские Новости” координатор СПБ РПЦ Юрий Агещев:

“Праздник отменный и очень актуальный. Людям ныне, как никогда, не хватает настоящей любви и главное верности в отношениях.

Да и, увы, многие представители женского пола (как впрочем и мужского), впали в погоню за деньгами и карьерой, идеализацию “заморской жизни” и в прочие “блага бытия”, превратившись буквально в зомбированных роботов.

Запад давно прогнил и разучился любить, строить отношения в искренности. Там и отношения людей между собой, похожи на рациональный и безликий “брачный контракт” вне любви и без настоящих чувств.

Так, что мне импонирует и весьма, наш национальный праздник и желаю ему всего доброго, как и всем нашим соотечественникам, верным русским, а не заморским убогим “традициям”! “

Известный миссионер игумен Сергий Рыбко разъяснил В. Путину и байкерам суть подвига св. Бориса и Глеба

Известный миссионер игумен Сергий Рыбко разъяснил В. Путину и байкерам суть подвига св. Бориса и Глеба

 

На байкфесте в Малоярославце известный миссионер игумен Сергий Рыбко разъяснил суть подвига св. Бориса и Глеба В.Путину (подвергшему недавно критике их подвиг) и всем собравшимся.

 Напомним, что Владимир Путин посетил галерею Ильи Глазунова, где поздравил художника, которому исполнилось 79 лет.

 Илья Глазунов показал Путину свои любимые работы. Увидев на картине “Вечная Россия” святых Бориса и Глеба, премьер покритиковал их: “Борис и Глеб – святые, это понятно, – обратил внимание на князей Путин. – Но они все отдали без борьбы. Это не может являться примером для нас. Легли и ждали, пока их убьют”.

 Отец Сергий в своём слове пастыря неожиданно прокомментировал слова премьер-министра В.В.Путина, который выразил свое непонимание подвига свв. страстотерпцев Бориса и Глеба, отказавшихся сопротивляться Святополку Окаянному. “Вообще-то, святому Глебу было только 15 лет, – пояснил батюшка. – А главное, в мире существуют более высокие вещи, а именно – Любовь. Ведь Святополк был родным братом святых Бориса и Глеба. Они предпочли умереть сами, чем пролить его кровь”.

 Безусловно, чистые души святых Бориса и Глеба избрали такой путь, твердо зная волю Божию. А судьбы Божии об Отчизне совершились через еще одного их брата – Ярослава Мудрого, разбившего братоубийцу и восстановившего единство Святой Руси. Дай Бог и нашим молодым соотечественникам познания истинной Свободы и истинной Мудрости, умеющей являть там, где нужно, силу, а там, где нужно, кротость.

От свободы к Свободе

В конце минувшего месяца последовали один за другим несколько крупных рок- и байк-фестивалей, участники которых пожелали видеть у себя в гостях православного священника.

 

26 июня игумен Сергий (Рыбко) был приглашен открыть байк-фестиваль близ г.Малоярославца, устроенный Российской Ассоциацией Кастомайзеров. (Последнее мудреное заимствование (от английского custom) означает, что эти совсем еще молодые люди не просто любят пьянящее чувство полета на стальных конях, но могут еще и собрать своими руками новые или модифицировать старые модели байк-, трайк-, квадро- и прочей мототехники). С этим движением о.Сергия связывает уже давняя и по-настоящему крепкая дружба, которая обязала байкеров, ни много ни мало, навсегда исключить из своей программы нецеломудренные зрелища. Тем, кто склонен поливать грязью все, что не вписывается в картину жизни 19 века невдомек, что затянутые в кожу и металл ребята, живущие в кишащем соблазнами мире, предпочитают пьяному разгулу встречу со священником.

После сета знакомой нам с о.Сергием талантливой обнинской группы «Пеппилотта» (именованной так в честь горячо любимой лидером группы Владимиром Чучеловым книги Астрит Лингрэд), организатор акции Александр Кисель с большой теплотой представил собравшимся о.Сергия. Дело в том, что этот фестиваль состоялся почти чудом, поскольку раньше под Малоярославцем собирались другие люди, зарекомендовавшие себя не лучшим образом. И именно священники помогли кастомайзерам убедить городскую администрацию в своих вполне мирных и культурных целях. Теперь о.Сергий проделал немалый путь из Москвы, чтобы благословить ребят на все доброе. Байкеры среди неформалов, может быть, наиболее готовые к этому люди. «Батюшки с нами!» – радостно крикнул кто-то. Другой серьезно расспросил меня, что здесь делают священники, и не считается ли в Православии грехом стремление к свободе. Жаль, в двух словах нельзя было показать всю красоту и глубину понимания дарованной Богом человеку Свободы. Но батюшка, поднявшись на сцену, тоже заговорил именно об этом.

Отец Сергий неожиданно прокомментировал слова премьер-министра В.В.Путина, который на выставке И.Глазунова выразил свое непонимание подвига свв. страстотерпцев Бориса и Глеба, отказавшихся сопротивляться Святополку Окаянному. «Вообще-то, святому Глебу было только 15 лет, – пояснил батюшка. – А главное, в мире существуют более высокие вещи, а именно – Любовь. Ведь Святополк был родным братом святых Бориса и Глеба. Они предпочли умереть сами, чем пролить его кровь».
Безусловно, чистые души святых Бориса и Глеба избрали такой путь, твердо зная волю Божию. А судьбы Божии об Отчизне совершились через еще одного их брата – Ярослава Мудрого, разбившего братоубийцу и восстановившего единство Святой Руси. Дай Бог и нашим молодым соотечественникам познания истинной Свободы и истинной Мудрости, умеющей являть там, где нужно, силу, а там, где нужно, кротость.

Неладно что-то в подмосковном королевстве

Причем уже давно неладно. С тех пор, как во главе этого «королевства» стали те, кто считает Подмосковье своей собственностью, личной, так сказать, вотчиной. Соответственно, все, что происходит в вотчине, должно быть им подконтрольно, а любая попытка выйти из-под этого контроля карается с помощью прикормленной милицейской «гвардии», полубандитских ЧОПов и купленных судов. Примеров тому

масса. Взять хотя бы недавний «наезд» на «Шереметьево – Карго», проведенный силами ОРБ №5 ДЭБ МВД России, а также ЧОПов, подконтрольных все тем же властелинам МО – семьям Кацыв и Митусовых. В частности, ЗАО ЧОП СБ-МОСГАЗ предоставило свою машину старшему оперуполномоченному майору милиции, находящемуся при исполнении, а также, вместе с ООО ЧОП ВИЗА-КОМ обеспечивало наличие понятых.

Упомянутые выше семейные подряды Кацыв – Митусов давно и прочно освоили ниву рейдерства, по отработанной схеме скупая и захватывая силой предприятия. При этом разветвленность их связей поражает своей широтой: здесь и представители МВД РФ, и следователи прокуратуры, и судьи, игнорирующие очевидное и трактующие законы по велению свыше. На своем нелегком пути в поиске правды ОАО Шереметьево – Карго познакомилось и с теми, и с другими, и с третьими. Вершиной всего, как уже было сказано, явилась открытая и, слава Богу, неудачная попытка захвата предприятия. Но на этом история не закончилась.

 

8 июня 2009 года на предприятии с целью якобы негласной проверки по обращению ОАО Шереметьево – Карго в министерство внутренних дел появился полковник ДЭБ МВД России Лагута Виталий Валентинович. При этом он, во-первых, почему-то прошел на территорию не через проходную предприятия, предъявив свое удостоверение, а воспользовался разрешением заместителя начальника поста Шереметьевской таможни, предъявив в качестве документа водительские права. Во-вторых, Лагута не предъявил никаких документов, подтверждающих его полномочия на проверку. И, наконец, в-третьих, просил держать его визит в тайне от всех. Но что особенно интересно, есть основания считать, что подполковник Лагутаодин из замов подполковника Черникова (начальника ОРБ №5 ДЭБ МВД России)того самого Черникова, которому требовались копии документов, изъятых доблестной милицией в ходе «посещения» предприятия. Не странно ли, что проверку правомерности действий ОРБ №5 проводит не независимое лицо, а один из руководителей заинтересованной организации? Странно, но обыденно.

 

Надо сказать, что в своих проблемах шереметьевцы не одиноки. Практически аналогичный случай произошел с ООО Диварекс, чьи земельные активы приглянулись господину Александру Алтунинудоброму другу все того же Кацыва. Через непонятную компанию ООО ЭлитТрансГрупп, учрежденную Алтуниным, начались мошеннические действия в отношении руководства ООО Диварекс. Были сформированы фиктивные права на 50% доли уставного капитала фирмы согласно якобы заключенному в 2003 году договору. Однако на самом деле этот договор был расторгнут в 2004 году с согласия обеих сторон. И после этого до 2007 года Алтунин никаких прав не предъявлял. А потом, спустя 4 года, Алтунин, собрав компанию друзей-подельников (Ковалев Д.С., Весельницкая Н.В., Митусова Н.А), отточивших мастерство по захвату чужой земли на колхозе им. Ленина, начал наступление на ООО Диварекс. Последние, в свою очередь, обратились в милицию с заявлением о проводимых против них мошеннических действиях.

 

А после этого, как и в случае с ОАО Шереметьево – Карго, по инициативе ООО ЭлитТрансГрупп была проведена проверка силами ОРБ № 6 МВД России. Одни и те же действия – по одной и той же схеме. При этом было возбуждено уголовное дело против бывшего учредителя ООО Диварекс Петряева Ю.Б. по обвинению в мошенничестве.

 

Впоследствии возбужденное против ООО ЭлитТрансГрупп уголовное дело по факту мошенничества было передано в СЧ ГСУ при ГУВД г. Москвы. Сделано это было с нарушением закона и использованием личных связей представителя ООО ЭлитТрансГрупп г-жи Весельницкой в прокуратуре. После этого все обращения ООО Диварекс следователем СЧ ГСУ при ГУВД г.Москвы Мухаматулиной Д.М. попросту игнорировались.

 

В конечном итоге, после многочисленных жалоб в Генеральную прокуратуру РФ и СК при МВД России, ООО Диварекс было признано потерпевшей стороной, а вынесенное ранее Мухаматулиной Д.М. постановление о признании потерпевшими ООО ЭлитТрансГрупп было отменено. Однако ни Весельницкая, ни Митусова, ни еще кто-либо так и не был привлечен к уголовной ответственности за действия против ООО Диварекс. И это несмотря на то, что участие перечисленных лиц в рейдерских захватах очевидно.

 

Кстати, как стало известно, 29 апреля 2009 года в г.Химки МО гражданка Весельницкая Наталья Владимировна (1975 г.р.)была задержана вместе с гражданином Кобзаном Ефимом Матвеевичем (1975 г.р.), у которых были изъяты фальсифицированные документы ОАО Опытный завод Стройдормаш. По данному факту было возбуждено уголовное дело по статье 159 УК РФ Мошенничество. Однако, как и в случае с ООО Диварекс, материалы дела были изъяты, и ныне они находятся в Главном следственном управлении Центрального аппарата следственного комитета прокуратуры ЦФО, где, скорее всего, дело тихо умрет, согласно отработанной схеме. Тем более, что бояться закона жене бывшего первого зампрокурора МО не к лицу. Вот такое торжество справедливости!

 

Информация с форума:

 

Я слышал, что при рейдерских наездах всегда задействованы ЧОПы. Так вот, читал, что оперуполномоченный ОРБ №5 Кирдяпкин въехал на территорию Шереметьево-Карго» на автомобиле, принадлежащем жене ген.директора ЧОП «СБ-МОСГАЗ». Причем автомобиль крутой: Фольксваген Таурег. Интересно, за какие заслуги от ЧОПа получен? За что конкретно Кирдяпкин получил в личное пользование такой автомобиль от чоповского руководства? МОСГАЗ, вообще, структура крутая и семейная: знаю, что и ДЭБ активно покровительствует ГУП МОСГАЗ в целом, и СБ-МОСГАЗ в частности. Не удивительно, в ГУП Мосгаз начальником одного из управлений является отец старшего опреруполномоченного майора милиции Кирдяпкин Сергея Петровича – Петр Иванович. Также там работает жена майора – Чадайкина Светлана Георгиевна, втиснутая туда мужем. При этом Мосгаз-Авто (дочерняя структура МОСГАЗа) является одним из учредителей ЗАО ЧОП СБ-МОСГАЗ, который совершает рейдерские захваты колхозных земель в районе Лыткарино МО и участвовали при налете на Шереметьево-Карго. А понятым при наезде в Шереметьево был специально привезенный Владимир Васильевич Изотовсотрудник ЧОП ВИЗА-КОМ, учредителями которого являются бывшие сотрудники МВД. Так что, у представителей подмосковного правительства, в частности небезызвестного г.Кацыва – своя армия и крепкий тыл.

 

И что, мы дадим всем этим Кацывам все Подмосковье разграбить?

В Литве вслед за снижением зарплат будут уменьшены и пенсии

В Литве вслед за снижением зарплат будут уменьшены и пенсии

 

Судя по всему, Литва пойдёт по следам Латвии в отношении пенсий. Зарплаты госслужащих, да и вообще бюджетников сокращаются практически с каждым месяцем, впрочем, правительство Литвы и не отрицало, что будут происходить эти меры. А, вот, что-что, а выделяемые на младенцев средства, декретный отпуск в 2 года и пенсии они заверяли, что трогать не будут. Впрочем, литовское правительство то и дело опровергает свои собственные заверения месячной, а то и двухнедельной давности. Уже сокращены вдвое выплаты на младенцев, в два раза сокращён материнский отпуск, теперь правительство подобралось к пенсиям. Первый шаг сделан – пенсионный возраст увеличен до 65-ти лет, как мужчинам, так и женщинам (ранее женщины выходили на пенсию в 60, а мужчины в 62,5 года). К тому же уже ходят разговоры, что через пару лет пенсионный срок будет вновь увеличен, просто решили слишком сильно не шокировать граждан и не лишать надежд выйти на пенсию. Однако, что касается пенсий, то их объём позволяет с учётом подорожавшего в 2,5 раза отопления в полной мере оплачивать коммунальные услуги, а, ведь, хоть изредка нужно что-то поесть, да и лекарства пенсионерам нужны, а они как ни как в Литве одни из самых дорогих в ЕС.
 

Премьер Литвы Андрюс Кубилюс клялся, что не станет трогать пенсии. Однако на минувшей неделе, по словам BNS, Кубилюс уже не был столь уверен. Он уже готов “обсуждать” вопрос снижения пенсий: “Я не говорю, что надо снижать, но надо обсуждать все варианты, а их немного. Есть только уменьшение и увеличение расходов. В уменьшении расходов уже легких расходов нет”.

 

Международный валютный фонд (МВФ) предлагает Литве снизить фискальный дефицит двух лет еще на 7 млрд. литов. По словам премьера, чтобы этого добиться, “легких решений не будет”. “Предлагают добиться консолидации публичных финансов до 7% ВВП, это значит – надо снизить дефициты ближайших нескольких лет примерно на 7 млрд. литов”, – сказал Кубилюс. “Нам надо определиться, будем ли мы серьезно заниматься своими финансами, даже если нам придется прибегнуть и к болезненным методам. Отдельными небольшими методами, не затрагивая существенных расходов и части доходов, многого не добьешься”, – сказал премьер.

 

Кроме того, уже решено ещё раз повысить НДС, в этот раз на 2% с 19 до 21%. Это в то время как в Литве и так катастрофически снизилась покупательская способность.

 

Между тем критики экономической политики литовского правительства указывают на совершенно другую тактику, которую применяют в условиях кризиса западные страны. Так, например, Франция на минувшей неделе, устами своего президента, заявила, что было бы безумием увеличивать налоги, уменьшать зарплаты в условиях, когда потребление и так упало, от чего останавливаются предприятия. Президент Николя Саркози, несмотря на дефицит бюджета, превышающий 7%, принял решение найти деньги не за счет налогов, а за счет займов. Кроме того, повышается минимальная зарплата во Франции. Однако, по мнению оппозиции, консерваторы Литвы не слышат взывания к разуму и загоняют экономику страны в бездну. Вместо того, чтобы одалживать деньги и поощрять потребление, позволяя экономике стать на ноги, они увеличивают налоги, уменьшают зарплаты и, значит, потребление, увеличивая количество обанкротившихся предприятий и безработных.

 

Оппозиция предлагает всего лишь – взять кредит в МВФ и вернуть налоги и акцизы на уровень, который был до прихода к власти Кубилюса. Этот путь не многим лучше. Снижать налоги и акцизы до прежних уровней, конечно же, надо, но от кредита в МВФ необходимо воздержаться. Во первых, Литва не имеет ни малейшего шанса взять кредит на тех же условиях, что и Франция (да и на условиях Латвии тоже не удастся взять), а во вторых – это будет многовековое кредитное рабство, при отсутствии перспектив как-то рассчитаться по долгам. Единственным способом “рассчитываться по долгам” был бы заём ещё больших и больших сумм. Кроме того, всегда для получения кредита, МВФ выдвигает требования по существенному снижению социальных расходов, в том числе и пенсий.

 

Не могу сказать, кто из них более бездарен как экономист, физик по образованию Кубилюс, юморист, пианист, медик и прочие гуманитарии, в том числе и юристы. Беда в том, что экономистов как таковых в Литве практически нет (исключение составляет Юлиюс Весялка) ни в Сейме, ни в правительстве. Есть несколько финансистов, но нет большей беды, когда экономикой управляет финансист, поскольку он уверен, что высочайший специалист в экономике, но на самом деле, его сфера  – финансы, а в экономике как таковой он дуб-дубом. По сути, финансист в экономике разбирается не многим больше бухгалтера. Это будь-то автор-разработчик литовских экономических “реформ” Альгирдас Шемета или Российские Кудрин или Греф.

 

Экономический кризис прибалтийских стран абсолютно логичен и он в любом случае произошёл бы, “мировой экономический кризис” всего лишь ускорил процесс на год, максимум, два. Весь недавний экономический рост прибалтийских стран был связан только с одним – лёгкой доступностью дешёвых кредитов (в основном в шведских банках) как для юридических, так и физических лиц. С резким сокращением выдачи кредитов, рухнули и экономики прибалтийских государств. Прибалтийские страны находятся в ЕС в наихудших климатических условиях, ну а географическое положение (соседство с Россией) они талантливо использовали против себя. В итоге, всё производство, в том числе и сельское хозяйство полностью уничтожены. Хоть что-то производить в этих странах – убыточно. Литва, даже, бесценную Игналинскую Атомную Электростанцию в конце этого года превратит в могильник, это при том, что износ её не так уж и велик, даже без модернизации она прослужила бы лет 30, не говоря о не достроенном и замороженном 3-м реакторе, который должен был быть по сути самым современным в СССР.

 

В итоге, за 7 лет членства в ЕС, Литва осталась не то, что полностью голой, но и по горло в долгах. Выйти из кризиса ничего не производя невозможно, а что-то производить не даст Польша, не говоря о других странах ЕС. В итоге, у Литвы есть только один путь выхода из бездонного кризиса – выход из ЕС и, как минимум, налаживание очень дружеских отношений с Россией, вплоть до вхождения в её состав. Для осознания этого Литве понадобится примерно десяток лет беспросветного кризиса. Но и Россия должна встать на русский исторический путь развития и максимально оградившись от загнивающего глобализма – возродить своё производство. Иного выхода нет, ни для Литвы, ни для России.

 

Французская газета “Le Figaro” выступила в защиту организаторов выставки “Запретное искусство” и обвинила их противников в…

Французская газета “Le Figaro” выступила в защиту организаторов выставки “Запретное искусство” и обвинила их противников в “беззастенчивом антисемитизме” и “почитании Гитлера”

 

Леонид Донатович Симонович-НикшичСтатья под названием “Искусство и цензура в центре судебного процесса в Москве” вышла в ведущей французской газете “Le Figaro” от 12 мая 2009 года. Ее автор, Фабрис Ноде-Ланглуа, отнесся с явным сочувствием к организаторам выставки “Запретное искусство-2006” и обвинил их противников в “беззастенчивом антисемитизме” и даже “почитании Гитлера”. Ниже полностью приводится текст статьи (перевод опубликован на сайте ИноСМИ.Ru ).

 

“Можно ли в России безнаказанно выставить в качестве экспоната икону, вымазанную икрой или изображение Христа с головой Микки Мауса, или картину, на которой офицер совокупляется с молодым солдатом? Ответ на этот вопрос даст открывшийся сегодня в Москве судебный процесс, на котором рассматривается эта щекотливая проблема.
 

Юрий Самодуров, директор музея им. Сахарова, может попасть за решетку на пятилетний срок за организацию в 2007 году выставки современного искусства. Куратору выставки Андрею Ерофееву грозит пять лет лишения свободы условно. Их обоих обвиняют в “возбуждении ненависти” и унижении достоинства граждан по признаку их отношения к религии.

 

Эта история получила широкую огласку в прессе. Назначенный в 2002 году заведующим отделом новейших течений престижной Третьяковской галереи коллекционер и кавалер французского Ордена литературы и искусства, хорошо владеющий французским языком, Андрей Ерофеев, столкнулся с усиливающейся “самоцензурой”.

 

В 2007 году Ерофеев выставил в Центре Сахарова около двадцати произведений искусства, которые не принимала ни одна галерея. Например, картину “‘Пошел на”, принадлежащую кисти Ильи Кабакова – художника, уехавшего из России, чьи произведения, тем не менее, стали экспонатами большой ретроспективной выставки в прошлом году. Выставка “Запретное искусство-2006” ставила целью вызвать обсуждение вопроса о цензуре, а вызвала шквал негодования со стороны националистов и православных, которых шокировали “кощунственные” и “порнографические” произведения. Протоиерей Всеволод Чаплин, в то время бывший заместителем председателя ОВЦС Московской Патриархии – будущего Патриарха Кирилла – призвал верующих писать жалобы в прокуратуру. Многие политические деятели заявили о необходимости закрыть Центр Сахарова, чей небольшой музей рассказывает о борьбе советских диссидентов. Прокуратура получила сотни писем от “рядовых граждан”.

 

В октябре 2007 года министр культуры пытался помешать выезду в Париж ряду произведений, которые должны были выставляться на экспозиции в “Мэзон руж”. Зачинщиками жалоб были два представителя крайне правых сил, пользующихся, судя по всему, влиятельной поддержкой. Один из них, Леонид Симонович-Никшич, 65-летний глава Союза православных братств, беззастенчивый антисемит и почитатель Гитлера [даже так! – прим.СПХ], награжденный ныне покойным Патриархом Алексием орденом Святого Преподобного Сергия Радонежского третьей степени, прославился организацией сожжений “еретических” литературных произведений, например, книг про Гарри Поттера. Второй, Олег Красин [так в тексте, имеется ввиду Олег Кассин – прим. СПХ], в прошлом член запрещенной при Путине неофашистской партии, не перестает строчить жалобы на писателей и художников.

 

8 июля 2008 года против Самодурова и Ерофеева было возбуждено уголовное дело. Незадолго до этого Ерофеев был уволен из Третьяковской галереи, являющейся государственным музеем. “‘В демократическом государстве XXI века, – с возмущением говорит адвокат Юрия Самодурова Анна Ставицкая, – подобное обвинение не имеет права на существование, поскольку невозможно наказывать людей за искусство”‘. По причине отсутствия одного из адвокатов сегодняшнее заседание суда будет формальным. Дело будет рассматриваться с 22 мая. Сторона обвинения собирается привлечь к судебному процессу 162 свидетеля”.

 

Как говорится, без комментариев. Издаваемая с 1826-го года французская газета присоединилась к всеобщему гвалту отечественных и мировых средств массовой информации в поддержку доморощенных кощунников и хулителей Христа и Его Церкви. При этом в ход идут излюбленные приемы и штампы либеральной прессы, которая за неимением существенных доводов в защиту очевидной мерзости начинает наклеивать ярлыки на тех, кто ей противостоит.

 

Украинская армия в Ираке: как все было на самом деле.

Кожушко Евгений

 

Украинская армия в Ираке: как все было на самом деле.

 

 

 

Предисловие от Валецкого О.В.:

 

Интересные воспоминания и достаточно хороший аналитический материал содержится в очерке Евгения Кожушко “Украинская армия в Ираке: как все было на самом деле.”. Состояние современной украинской армии вполне можно оценить на основании этого очерка. Привычные еще с советских времен жалобы на недостаток денег или приказов тут не действуют. Были в конце концов и те кто мог бы исполнить эти приказы.Не было иного-способности данные приказы проводить в жизнь для самой организационно-командной системы украинской армии, представлявшей собой все ту же советскую армию,но зашедшую в задатом в 90ых годах направлении безынициативности, непринципиальности, ну и разумеется коррупции. Очевидно, что украинская армия движется согласно привычной номенклатурной логике-“после нас-хоть потоп”, и никто ничего в ней менять не будет, просто потому что это нарушит сложившуюся систему взаимного интереса и связей. Не касаясь бредовых писаний иных “геопатриотических” авторов получивших на своих кухнях данные  о планах Украины нападать на Россию,следует признать что украинская армия ныне неспособна и решить задачи внутреней безопасности, а не то что внешней. При том кадры то ведь на Украине до сих пор есть,да и подготовить их не так уж сложно,во всех армиях мира при необходимости кадры могут готовить быстро и качественно. Нет желания это делать, так что сценарии распада Украины и гражданской войны в ней, достаточно близки к истине, так как пост-советская номенклатура,успешно развалила собственную армию, и не только на Украине

 

Об авторе:

 

Кожушко Евгений Петрович, родился в 1976 году в Сумской области (Украина). В 1999 году закончил исторический факультет Харьковского государственного педагогического института.Проходил срочную службу в подразделениях внутрених войск МВД Украины.

 

В 2003 году поступил по контракту в вооруженные силы Украины. Прошел курс обучения по работе с гранатометами РПГ-7 и РПГ-18.С февраля по октябрь проходил воинскую службу в украинском воинском контингенте (61 батальон 6ой мотострелковой бригады) в Ираке в ходе операции “Operation Iraqi Freedom”, в провинции Васит. Принимал участие в боевых действия в городе Эль-Кут. Владдеет английским и арабскими языками.Автор книги “Современный терроризм.Анализ основных направлений.” Минск ХАРВЕСТ 2000г.

 

Контакт автора-емайл Phantom695@mail.ru

 

Все имена и радиопозывные приведенные здесь подлинные, эти люди узнают себя.

Решение поехать на войну созрело у меня давно. На гражданке я изнывал от скуки, работая охранником в одной из частных фирм, и срочку вспоминал с некоторой ностальгией. Я уже начал было собирать манатки в Чечню (как раз закон приняли), но тут в высших политических кругах Украины созрело решение о необходимости отправки военного контингента в Ирак для участия в “Стабилизационной операции”. Я подписал контракт не задумываясь, в надежде что в Ираке я столкнусь с настоящей работой для солдата, про которую давно забыли в вооруженных силах невоюющей страны.
Подготовка.
Мне как и многим другим предстояло пройти трехмесячный курс переподготовки на базе воинской части А-0501 (Башкировка, Чугуевский район) где формировался 61-отдельный батальон 6-й бригады который должен был отправиться в Ирак в феврале 2004 года. Рассказ о нашем тренинге мог бы занять несколько страниц, но мне хотелось бы выделить суть.
Структура батальона: 3 роты по пять взводов. 17 человек на двух БТРах – взвод. Во взводе два гранатометчика, два снайпера, 4 ГП-25 1 РПК и 1 ПКМ. Отдельно взвод связи, взвод технического обеспечения и управление батальона. Всего около 370 человек.
Впервые я ощутил что нас пытаются подготовить как следует, но сразу бросился в глаза менталитет наших военнослужащих. Примерно как солдат так и офицеров абсолютно неадекватно оценивали сложившуюся в Ираке обстановку, они категорически отказывались признать что едут на войну. Поэтому занятия периодически херились. Были также и “фанаты” серьезно настроенные на предстоящую миссию. Как я в последствии убедился только на таких людей и можно рассчитывать при выполнении боевой задачи.
Плюсы: Нормальные условия для проведения занятий. Никаких хозяйственных либо строительных работ, даже в наряд по роте в последствии поставили срочников, что бы мы не отвлекались от занятий.
Приемлемый полигон и “миротворческий городок” для отработки задач по патрулированию, несению службы на блокпостах, КПП, охране важных объектов. Шесть фанерных домиков расположенных в правильном порядке весьма отдаленно напоминали настоящий населенный пункт, но позволяли отрабатывать самые элементарные задачи: продвижение патруля по улице, взаимодействие штурмовых групп, вход в помещение, прохождение дверных проемов и т.д.
Минусы: Есть в нашей армии термин максимально точно и емко обозначающий все недостатки нашей системы. Имя ему – “Армейский долбоебизм”. Эта зараза пронизывающая насквозь вооруженные силы и нет от нее спасения. И порожден он другой главной проблемой нашей армии – имя которой “страсть к очковтирательству”. Чем дальше тем более очевидным становился тот факт что слишком многие наши начальники вместо того, что бы сделать подготовку максимально емкой и насыщенной, всеми правдами и неправдами пытались создать ВИДИМОСТЬ такой подготовки, для вышестоящих начальников. Самостоятельные занятия по тактике часто херились как солдатами таки офицерами.
На занятиях по “миротворческой тактике” отрабатывалось несколько основных упражнений.
1.Пешее патрулирование в составе взвода, отделения с задержанием вооруженного человека, действия при попадании в засаду, при случайном боестолкновении или обстреле с дальней дистанции, отход под огнем
2.Патруль на технике. С возможным обстрелом или нападением из засады.
3.Охрана особо важных объектов.
4.Зачистка либо патруль в населенном пункте.
5.Несение службы на блок-посту.
Вся остальное отрабатывались в рамках общевойсковой программы боевой подготовки.
Не скажу что все было насмарку. Многие нюансы которые мы отрабатывали в последствии пригодились. Но как оказалось в последствии все 80% того что мы делали оказалось на практике неприменимо и приходилось поступать совсем по другому. В Ираке большему пришлось учится заново. У нас не оказалось НИ ОДНОГО инструктора который не то что был ранее в бою или хотя бы в зоне боевых действий но хотя бы участвовал в миротворческой миссии, которых кстати немало на счету Вооруженных Сил Украины. Элементарные вопросы ставили наших командиров в тупик. Например: пешее патрулирование в составе отделения. На практике это выглядело следующим образом. Вся дистанция “патрулирования” составляла примерно сто метров. Отделение двигается по дороге двумя колонами в шахматном порядке дистанция между военнослужащими метров 15-20. В конце маршрута кто-то из своих игравших роль злого парня показывался на дороге с оружием в руках. Его укладывали лицом на землю и обыскивали. Дальше несколько вариантов. Спокойный арест. Или перестрелка с набежавшими друзьями “злого парня”. Как правило “наши” нападавшие действовали с головы колонны и начинали обстрел. Что говорит Боевой устав о такой ситуации? Отделение должно развернуться в боевой порядок в линию лицом к противнику рассредоточится 100 метров по фронту, не менее 15 метров друг от друга и т.д. (БУ сухопутных войск, отделение в обороне п. 61). Это в поле. Про такую ситуацию в городе там вообще ничего не сказано. (Зато сказано в массе других пособий и наставлений, надо только найти и почитать). Но наши инструктора нам настойчиво вбивали в голову. С дороги не сходить! Вокруг Мины! Но не развернувшись огонь могут вести только двое передних. У остальных первая двойка в секторе огня. Как же быть? Подхожу я с таким вопросом к замкомбата майору Бурлакову (командир взвода ничего внятного мне не ответил) и сразу вижу что загнал его в тупик. И вообще у него лицо такое будто ему это нахрен не надо. И вообще никто не может ответить! Такая ситуация немного бредовая. Но так ли сложен ответ? Во первых нужно адекватно оценивать обстановку. Я не спорю, мин надо боятся. Но там же нет линии фронта как таковой. Ирак – страна пустынь. Где там ведутся боевые действия? В городах! И не в таких городах как в Великую Отечественную по которым проходит линия фронта. В городах люди живут, ходят на работу, на рынок, порой толпы на протолкнешься, дети бегают, гоняют в футбол. Какие там к черту мины на обочинах? И вообще на узких городских улицах не развернешься в линию, нужна совсем другая тактика, и она описана (Яковлев Б.Н. “Разведка в городе”, Симонян Р.Г., Еременко Ф.И. “Тактическая разведка”, И. Хеймонт. “Тактическая разведка в современной войне”, можно найти информацию в военных журналах “Солдат Удачи”, “Братишка” и т.д). Короче было бы желание. Или хотя бы чувство ответственности за людей которых ты повезешь на войну! Все прочитанное должно быть осмыслено на предмет того, подходит ли это к твоей ситуации. Идешь в патруль по незнакомому маршруту – поинтересуйся минной обстановкой вокруг. Но я не о тактике сейчас говорю, а о подходе к делу.
Особенно коряво всегда проходили занятия в учебной деревне. При выдвижении к населенному пункту нас все время норовили послать на противника прямо в лоб, причем просто так без всяких там специальных установок. Хотя с обратной стороны стены всех домов были глухими без окон и выдвижение оттуда было бы сопряжено с гораздо меньшим риском нарваться на пулю. Я только несколько раз видел как командир роты показывал бойцам как правильно, не подставляясь вести огонь из-за угла дома, и с какой стороны лучше огибать здание. Но разве этим должен командир роты заниматься? Это должен быть уровень среднего сержанта. То как проходили занятия показывало вопиющий непрофессионализм и отсутствие элементарных военных знаний. Даже правильно стать у окна и то могут далеко не все. Ярко запомнился один эпизод как один из четвертого взвода бежал к одному из домов и внезапно, прямо из двери появился “боевик” с пулеметом ПКМ, и метров с четырех засадил ему очередь холостыми патронами прямо в живот. От неожиданности тот упал на задницу. “Убили” его очень натурально у меня аж мороз по коже пошел. Но почему? Да потому, что двигался он прямо напротив двери, даже не пытаясь уйти в сторону. И никто не объяснял ему что так делать не стоит. Таких “ляпов” тысячи, и никто не пытался с ними бороться, проводить какой-то анализ, что-то менять в тактике.
Я знал пару человек из спецподразделения “А” и хотел им предложить провести у нас пару показательных занятий по теме бой в городе, но моя идея не нашла отклика у нашего начальства. Подавляющее большинство занятий проходило по принципу “Сделать все эффектно что бы понравилось начальству”. Практическая целесообразность да и просто элементарный здравый смысл где-то на десятом месте. Приезжает телевидение – тут и холостых патронов дадут немеряно, и дымы и ракеты, а как никого нет, то хорошо если по десятку на брата, а то и вообще сосите фигу.
Огневая подготовка
Я был гранатометчиком. Хочу сразу сказать большое спасибо моим инструкторам ст. лейтенантам Дягтереву и Подгорному, которые вели у нас курсы. Они научили нас всему чему знали, и теперь я могу сказать РПГ-7 я владею неплохо. Но систему фиг поборешь. Первые недели две стрельб не было вообще. То гранат на складе нет, то придем на полигон, а поле не накрыто. Пару раз стреляли ПУСами, но от этой стрельбы толку. Потом в батальон зачастили проверки из вышестоящих штабов. Подход генералов мне нравился. Первый вопрос который они задавали – сколько раз стрелял и какие упражнения? Они пропесочили всех в хвост и в гриву и нам наконец привезли гранаты. Стреляли мы строго как положено по наставлению по белому квадрату из марли на деревянной раме. Сначала с дистанции 300 м. Короче такая стрельба даже отдаленно не напоминает реальный бой. Но что самое хреновое, что мишень оказалась никудышняя. Как только мы научились попадать, первые несколько выстрелов разваливали ее к чертовой матери и остальные стрелки либо жгли гранаты “куда-то туда”, либо ждали пока починят мишень. Если днем еще можно было как то прицелиться, то ночью это был просто перевод выстрелов. Стрельбищная команда не успевает эту мишень ремонтировать, да и вообще ремонт дело долгое, а на дворе мороз, зима. Пацаны с ноги на ногу прыгают, у всех сопли до пояса, и одна мысль – отстреляться бы быстрее, да в казарму. Хорошо еще что начальство не смотрит, да дело быстро идет. А если при начальстве, да все по правилам? О, тогда это вообще цирк. На что начальство смотрит? Учебные места “не менее пяти”. Флажки красные, белые, не дай бог забыть – стрельбы не будет, тетрадь по мерам безопасности – не дай бог кто не расписался, но самое главное – нарукавные повязки у офицеров и конспекты. Вот что на первом месте. Такая стрельба “По уставу” растягивается втрое дольше обычного и выстрелить каждый успевает от силы по одному упражнению. А как можно было бы сделать? Группа большая – разбить надвое и сделать стрельбы не два раза в неделю, а четыре. На улице “- 20”, все вопросы (выверка, разборка-сборка, изготовка, теория) не касающиеся проведения практической стрельбы отрабатывать в классе – не хер людей морозить, не в Арктику готовимся. Пришли на полигон отстрелялись – ушли. На следующий день поменялись группами. Мишень разваливается – на фиг ее, а на ее место остов какого-нибудь старого БТРа или БМП. По нему инертными гранатами можно годами стрелять и ни фига ему не будет. Да куда там! Есть расписание занятий утвержденное командиром батальона, от него ни на шаг. Раз в конспекте указано занятие по огневой место – полигон – значит там и разбирайте свои гранатометы и изготовку тоже там тренируйте. А всю списанную технику и вообще все железяки давно украли и на металлолом продали. Да молодых офицеров командование само загоняет в такие рамки, что весь смысл боевой подготовки зачастую утрачивается. Они матерятся, но плетью обуха не перешибешь.
Пока были сборы гранатометчиков совсем не уделялось времени упражнениям с АКС-74, да и в последствии специалисты (снайпера, водителя, пулеметчики, КПВТ, стреляли из АКС явно недостаточно). Во время подготовки за нами не были закреплены автоматы, и на занятия по тактике тоже приходилось таскать гранатометы, хотя смысла в этом я не видел и тогда, и тем более не вижу сейчас, после Ирака. Забегая вперед, скажу что так и не выстрелил из РПГ ни разу за все время службы в Ираке, зато “Калаш” приходилось применять неоднократно. На войне у тебя всегда с собой автомат. Ты с ним спишь, ешь, ходишь на построение, и из него тебе придется стрелять в первую очередь, что бы защитить, себя и своих товарищей, а уже потом, если будешь жив, может быть ты найдешь себе цель и для РПГ. На тактику я всегда старался взять АКС и “холостился” с ним при каждой возможности. В последствии это мне сильно пригодилось.
Второе больное место это пристрелка автоматов. К сожалению нам не дали возможности пристрелять свое оружие ни во время подготовки, ни когда мы попали в Ирак. О результативности, а значит и целесообразности тренировки при стрельбе из автомата который бьет в сторону с отклонением в полметра я умолчу.
Тем не менее трехмесячные тренировки позволили поднять индивидуальный уровень подготовки солдат до приемлемого, позволившего в последствии справиться с большинством поставленных задач. Например наши снайпера Кекс и Макс безошибочно попадали в пятак со ста метров, и в головную мишень с пятиста. Водителя катались почти круглосуточно, пулеметчики КПВТ тоже вполне уверенно владели своими машинами, а гранатометчики могли поразить цель если не с первого, то со второго выстрела даже при сильном ветре. Но в боевом слаживании и тактике подразделений большую часть проблем так устранить и не удалось.

 

14 февраля 2004 года. Отправка. В Ираке уже управление батальона и командиры рот принимают дела у наших предшественников. Приземляемся на аэродроме близ города Талил. Два “Апача” прикрывают посадку.
За бортом + 17. Прямо на взлетном поле мы получили бронежилеты, каски и оружие – автоматы АК-47 и АКМ иракского производства и по два рожка на брата. С этим оружием мы должны были добраться до главной базы украинской армии в Ираке расположенной в городе Аль-Кут. Там мы его сдали и взамен получили штатное.
Что бросилось в глаза в первые минуты пребывания в Ираке? Как мне тогда показалось – все совсем другое. Почва – в основном песок и глина, на севере каменистая. Другой воздух, гораздо суше и пахнет пылью, другие цвета доминируют – желтый, оранжевый, желто-серый налет имеет даже листва – на все садится всепроникающая пыль, деревья, – в основном финиковые пальмы, а также редкие разлапистые кусты и верблюжья колючка, хотя местами присутствуют сосны или какие-то их разновидности. Дома – одно двухэтажные местами каменные – из необожженного кирпича, тоже желтого цвета, местами глиняные. Нищета, везде полно мусора, вдоль маршрутов колон бегают оборванные дети с воплями “Mister give me pepsi, give me water”. Неопределенного возраста женщины в паранджах, лицемерные улыбки или откровенно озлобленные взгляды молодых мужчин, вот первые впечатления по дороге из Талила в Аль-Кут.
И еще запомнились дембеля – солдаты 5 бригады. Я впервые увидел их в аэропорту. Они сидели верхом на БТРах, готовясь сопровождать нашу колонну. Все запыленные, с таким же запыленным оружием в руках, потрепанная выгоревшая форма, загоревшие лица, уверенные с небольшой ехидцей взгляды. Все это выглядело так “по-киношному”, что даже не воспринималось как реальность.
Вечер на базе “Дельта” (Аль-Кут) Абсолютный шок от посещения столовой. Меню как в ресторане: мясо, салаты, свежие фрукты, соки, мороженное, пирожные все в ассортименте и всего до отвала – бери не хочу. После тех помоев которыми нас кормили во время подготовки – просто праздник (на питание на одного солдата коалиции выделялось 20 баксов в день) Ни фига себе питается коалиция!!!
На РАО получили оружие. Я получил РПГ-7Н, 1ПН-58, 4 рожка патронов и автомат АКС-74У. Через три недели я сменил его на АКС
Батареи к ночникам умерли еще за царя гороха, новых не выдали, я пытался приспособить запасенные из дому “кроны”, но габариты, этих устройств и специфика наших действий предопределила им законное место под койкой в казарме. Мы пользовались американскими ночными очками.
Бронежилет “Корсар М3”, несмотря на хорошие защитные свойства (кевлар держит пулю ПМ, в проекции стальных пластин держит бронебойную пулю из СВД), все же слишком тяжел. Когда поверх него одеваешь разгрузку с боезапасом, берешь гранаты, и ВОГи становишься немобильным, каждый раз когда спрыгиваешь с БТРа думаешь как бы ноги не поломать. Быстро упасть, перекатиться, забудьте – покалечитесь. Боезапас 4 рожка явно не достаточен для ведения боевых действий, поэтому каждый стремился разжиться дополнительными магазинами, гранатами и т.д, Причем если младшие офицеры относились к этому с одобрением, то высокое начальство дрючило попавшихся в хвост и гриву, и регулярно устраивало пересчеты боеприпасов стремясь понять сколько же левых патронов находиться у солдат:
На утро выехали на базу “Чарли” в город Аль-Хай, где предстояло нести службу. Задачи – контроль обстановки в городе, демонстрация присутствия, патрули, помощь местной полиции и роте IСDC обеспечение безопасности колонн в нашей зоне ответственности, изъятие незаконного оружия и т.д. Численность личного состава 60 человек.
База в городе Аль-Хай находилась в здании спортивной школы на окраине города и по периметру была огорожена невысоким, где-то в рост человека кирпичным забором. Со всех сторон ее окружали традиционные главным образом двухэтажные здания, с крыш которых просматривалась, и соответственно простреливалась практически вся территория нашей базы. Само здание школы было довольно прочным, но не очень подходящим для обороны, окна находились низко, эффективно простреливать близлежащие улицы и окружавшие нас дома мешал забор. Более менее эффективный огонь мы могли бы вести с крыши, но она была очень слабо защищена. Всего два пулемета противника на крышах близлежащих зданий с фронта и фланга несомненно сделали бы положение для стрелков на крыше очень тяжелым если не фатальным. В довершение ко всему попасть на крышу можно было через единственную дверь, которая также могла простреливаться противником с фронтальной стороны. Не знаю чем руководствовалось командование пятой бригады, подбирая для базы такое здание в прямо в городе, наверное боевики предложили, что-бы было проще нас атаковать. В общем предстояло многое сделать что-бы там укрепиться. И все же мы были очень рады что нам не пришлось там воевать. Дольф (ротный) сразу же предпринял шаги по укреплению обороноспособности базы, но у меня сложилось впечатление, что командование не особо стремилось помочь ему в этом, так как даже элементарные просьбы о выделении дополнительной маскировочной сети и колючей проволоки остались не услышанными. Но в ходе нашего двухмесячного пребывания в Аль-Хае мы нарастили каменный бортик по периметру крыши мешками с песком, сложенные наспех из мешков укрытия для постов на крыше сменили добротные бетонные черепахи, обеспечивавшие надежную защиту и широкий сектор обстрела, и укрепили въезд на базу земляными бастионами “Хеско”, а вдоль забора понаставили сигнальных мин.
Первые дни в Аль-Хае запомнились самыми яркими впечатлениями: Большое красное солнце, непередаваемые оттенки закатов, пение муэдзина, мечети, местные жители в национальной одежде, финиковые пальмы, арабская речь – все это создавало дух невероятного экзотического приключения, для описания которого я вряд ли когда-либо смогу подобрать нужные слова.
И еще постоянная, беспорядочная стрельба вокруг базы. В первые минуты думаешь что стреляют обязательно в тебя, и ищешь цель что бы залепить очередью в ответ, но за пару дней привыкаешь. Стрельба в иракских городах – национальное развлечение. Оружие в каждом доме. Арабы стреляют по поводу и без него. Ишак родился – стреляют, трахнул девушку – стреляют, если любимая команда забила гол в футбольном матче – то все небо в трассерах. Не редко с помощью автомата решаются семейные споры и конфликты, и разумеется это первый аргумент в криминальных разборках. Это так к слову об аспектах не касающихся собственно войны, которую ведут партизанские формирования против коалиционных сил и местной полиции и ICDС (Иракский корпус граджанской обороны или национальная гвардия Ирака). Из всех городов в которых довелось в последствии побывать в Аль-Хайе стреляли чаще всего. Я думаю в силу того, мы никак по сути не реагировали на это. В городах патрулировавшихся американцами арабы вели себя гораздо сдержаннее, поскольку на опрометчивую очередь те могли сразу же залепить в ответ из автоматического гранатомета МАРК-19 или пулемета Браунинг М-50 (М-2).
Дни службы понеслись стремительно. Сутки в наряде по охране базы, на следующий конвой день за продуктами на базу Дельта, вечером и утром следующего дня патруль по городу. Каждый выезд воспринимался как новое приключение.
Первый выезд. Ночной патруль. Выдвинулись тремя БТРами верхом на броне. Дембеля показывают город. Автоматная очередь из темного переулка. Стрелять – не стрелять? Не видно ни черта…Проскочили.
…Оружия у местных не меряно В первый же выезд на въезде в город изъяли “Калаш”, а спустя несколько минут пистолет “Кольт 1911”. И пошло поехало. Что не выезд, то один два изъятых ствола. Беретты, Макаровы, ТТ, Браунинги НР, ну и конечно АК-47 и АКМ иракского производства. Забирали стволы только у тех кто не имел разрешения.
Постепенно начало проявляться истинное отношение командования нашего батальйона и 6-бригады в частности к выполнению поставленных перед украинским контингентом задач. Я бы сказал что им было по-хер. Как объяснить то, что у нас не было установленных образцов документов, таких как разрешение на ношение оружия от коалиционных сил, или те же полицейские удостоверения? Не было у ни ориентировок, ни фотографий особо разыскиваемых террористов…
Типичная ситуация останавливаем машину, находим при обыске автомат, “Силях карт аку?” (Разрешение на оружие есть?) – спрашиваешь водителя, “Аку, Аку” (Есть, есть!..). И тычет тебе какую – то бумажку написанную от руки и с черно-белой ксерокопией печати. Дескать это разрешение и есть.
– Иди ты… с таким разрешением, – автомат в БТР, водителю “Гуд бай” не арестовывать же каждого. Как настоящее разрешение выглядит мы узнали спустя три месяца после того как перебрались в Аль-Кут. В полицейский участок тащили как правило только тех, у кого находили тяжелое вооружение типа РПГ-7, или несколько стволов. Один “Калаш” по меркам Ирака это несерьезно.
Полнейший бардак – 18 век. Полицейская наука и криминалистика на нуле. Мы по привычке думали что нам будут предъявлять ламинированные удостоверения с цветным фото, и печатью, голографической защитой и т.д. Как бы не так. Даже удостоверения полицейских, выданные мэрией Аль-кута это небольшие карточки обычной принтерной бумаги, в чехле из прозрачного пластика. Да и печати такие, словно их на том же принтере отпечатали. Половина таких ксив наверняка фальшивые, что позволяет передвигаться вооруженным бандитам свободно по всей стране. Да и у местной полиции нет возможности проверить задержанных и установить их личность. Поэтому как правило попавшиеся бандиты отделывались потерей личного оружия.

Пристрелка
Оказавшись в Ираке мы получили оружие которым пользовалась до этого пятая бригада. Разумеется его нужно было пристрелять. Но как это не парадоксально, такой первоочередной важности на войне вопрос оставался без внимания. Шли недели, а мы продолжали ездить на выезды с не пристрелянным оружием. Целыми днями вокруг нас стрельба. Каждый день зачитывают развединформацию о нарастающей активности боевиков, о нападениях на коалиционные силы, и от растущих потерях среди солдат коалиции а командование батальона по прежнему ведет себя так, будто мы приехали на курорт. ДАЖЕ У СНАЙПЕРОВ винтовки остались не пристрелянными. Забегая вперед скажу что МЫ И В БОЙ ПОШЛИ С НЕПРИСТРЕЛЯННЫМ ОРУЖИЕМ. Позже я узнал причину этого. Наш комбат не любил и боялся стрельб, поскольку не доверял солдатам. Ему так было спокойнее. Спустя почти месяц нашего пребывания Дольфу удалось “продавить” пристрелку. Мы взяли все необходимое для этого, начиная от чистых мишеней и кончая мушководом. Но пристрелка под руководством комбата превратилась в цирк: Во первых он нагнал кучу народу, решив видимо за раз покончить с этой неприятной процедурой. Повесить чистые мишени не дал. Выдал нам по 10 патронов, отстреляли мы их в темпе вальса одной серией, после чего подошли к мишеням. Смотрю я на свою – в мишени два десятка неотмеченных дыр какие из них мои остается только догадываться. У остальных примерно та же картина. Какие там серии по четыре выстрела, тщательное и однообразное прицеливание и другие постулаты пристрелки известные каждому сержанту! Какое там определение СТП!
Психанув, я пристрелял свой автомат прямо на базе поставив у забора ящик с водой. А дежурному доложил что стреляли местные. К подобным “фокусам” мы вынуждено прибегали неоднократно.
Зато потом в начале апреля после ставшего знаменитым в ВС Украины боя 6 числа я стал свидетелем следующей ситуации. Выходим мы со столовой после ленча и рядом с нами оказался генерал Собора зам комдива Центр-Юг по какой то причине решивший поговорить с солдатами. Естественно собралась внушительного размера толпа среди которой было много начальства и наш комбат тут как тут. Смотрит на всех глазами прожигает, что бы никто ничего лишнего не сболтнул. В ходе разговора генерал бросает фразу “Убедитесь что оружие у каждого пристреляно”. – И тут же повернувшись к нашему комбату “342-ой, у тебя пристреляно оружие?”
– Так точно товарищ генерал, конечно пристреляно.
У меня аж скулы от бешенства свело. В батальоне от силы два десятка автоматов пристреляно, послал людей в бой с не пристрелянным оружием и хоть трава не расти. Вот в этом вся наша армия.
Забастовка.
Тем временем обстановка в стране накалялась. Росло число нападений на коалиционные войска. Итальянцы, поляки, американцы, все периодически вступали в стычки с партизанскими группами. Все чаще приходили сообщения о подрывах на фугасах конвоев и патрулей, и только украинцев, если не считать нескольких мелких инцидентов со стрельбой, война обходила стороной. Но было ясно рано или поздно она коснется и нас.
Первый раз всерьез запахло жаренным 11 марта 2004 года, когда инициированный сторонниками Махди митинг постепенно перерос в гражданские беспорядки. Взбешенная и вооруженная камнями толпа бросилась на штурм мэрии города. Команды нам поступали противоречивые, мы то готовились к выезду на место событий, но поступал “отбой”, и мы возвращались назад и сидели в кубриках по полной боевой. Мэр якобы просил помощи но командование в Аль-Куте не давало согласия на наше участие. Напрашивался закономерный вопрос, какого хрена мы вообще тут делаем? Когда наконец пошли слухи что Мэра вот-вот разопнут прямо на балконе мэрии, мы наконец поехали. В десант рядом со мной втиснули переводчика-араба который работал вместе с нами. Эти арабы, многие из которых раньше учились в Советском Союзе, не вызывали особого доверия ни у нас ни у наших командиров. Они жили между двух огней, рискуя тем, что каждую ночь к ним могли наведаться представители армии Махди, и подвесить его и всю его семью за определенные части тела в отместку за сотрудничество с неверными. Я думаю, единственное что могло бы спасти такого переводчика от закономерной и безжалостной мести соплеменников, это то что он мог сливать им разведывательную информацию о нашей деятельности. Благо с базы они не вылезали, часто ездили с нами на выезды, и знали наши порядки досконально.
На подъезде к мэрии, я проклинал командование загнавшее нас внутрь машин вместо того, что бы спешиться и продвигаться под их прикрытием. Воображение рисовало результаты гранатометного залпа по БТРу и крики сгорающих заживо людей в переполненном десантном отсеке. Через плечо Кота (водилы) видна улица полная дыма, впереди горят покрышки, слышны крики бушующей толпы, и вообще хаос и ничего не понять. Ощущения сильнейшие, азарт, манждаж, и палец чешется на крючке. Переводчик рядом трясется, и причитает:
Вы только не стреляйте, только не стреляйте! – Чем только подливает масла огонь.
Ну выйди тогда успокой своих!
Да вы что меня ж там убьют!!!
Ну тогда заткнись и не мешай.
Мы не доехали метров семьдесят когда оглушительные удары по броне заставили нас сжаться, но это были не пули. Из-за забора стоявшей неподалеку школы на машины обрушился град камней. Тут же началась стрельба. Слышу как начали стрелять “филины”, Парамон, наш пулеметчик РПК, матерясь на Виталика мешающего ему, пытается залезть внутрь БТРа а места нихрена нету, мы набились в десант полным составом, по четыре человека с каждого борта. Сквозь бойницу вижу как мимо проезжает БТР Дольфа (ротного), и лупит в воздух со всех стволов. Оглушительно грохочет КПВТ, и местные вроде немного разбежались. Впрочем ненадолго. Увидев что мы не собираемся вести огонь на поражение, толпа начала собираться вновь. (В этой ситуации нам не помешали бы нелетальные боеприпасы, слезоточивый газ, и пара пожарных машин).Правда камнями в нас никто больше не бросал. Несколько минут мы маневрировали по улице, потом откатились подальше, один БТР, запутался в колючке, короче полный пиз-ц. До сих пор не пойму, почему местные не пожгли тогда всю нашу роту. Но несмотря на это наше присутствие заставило их вести себя немного поскромнее. Через полчаса после того как бунт фактически закончился и стороны похоже уселись за стол переговоров, словно издевка наконец поступило разрешение из штаба в Аль-Куте. “Сделать несколько предупредительных выстрелов из КПВТ”. А еще через два часа, когда мы уже устали торчать на этой улице, всем уже стало ясно что на сегодня “война” закончилась и пора по домам, комбат пригнал нам на помощь из Аль-Кута остатки батальона и приданную командованием бригады разведроту. А гнида мэр, уцелевший лишь благодаря решительным действиям ротного, потом кстати поехал жаловаться на нас в Аль-Кут командованию бригады, заявив что нас никто не звал, мы приперлись сами и устроили там никому не нужную пальбу.

Неудачная погоня
“Стадо баранов во главе со львом – львы, а стадо львов во главе с бараном – бараны!”. – Римская пословица

Спустя несколько дней. Опять ночной патруль. Расселись по БТРам, я “филин” справа, Парамон слева. Подходит командир взвода:
Планы меняются. От местной полиции поступил сигнал, что за мостом в районе кирпичного завода группа вооруженных автоматическим оружием людей грабит проезжающие мимо автомобили. Едем на место их ловить.
Отлично. Выехали на трассу и вперед. Кот жмет на газ так, что корпус БТРа вибрирует, ветром норовит сорвать каску вместе с головой, на голове американский ночник смотрю как мелькает в его зеленом свете пустынный пейзаж. Филином слева ехал Парамон. На подъезде к заводу видим справа-впереди горящие стопы остановившихся автомобилей. Не доезжая несколько сот метров мы погасили фары, спешились и спрятавшись за БТРом начали продвигаться вперед. Заметив нас от стоящих автомобилей отделилось несколько человек в форме местной полиции, и пошли к нам. С их слов и оживленной жестикуляции мы поняли что бандиты уехали в направлении Аль-Кута на белом автомобиле. Мы прыгнули в БТРы и бросились в погоню. Едем, едем на трассе никого, даже встречные машины не попадаются. Отъехали довольно приличное расстояние от Аль-Хая, уже и Аль-Кут недалеко так и никого не встретили. С левой стороны какие-то то-ли поля то-ли огороды и в ночник видна небольшая деревенька домов эдак в десять. За бесперспективностью дальнейшее преследование решили прекратить, а что бы не возвращаться с пустыми руками решили поставить чек-пойнт и стопорнуть пару машин, авось какой-то ствол повезет изъять. Спустя минуту останавливаем микроавтобус Ветал занялся шмоном я стою сзади-сбоку страхую, с левого борта Парамон наблюдает в ночник деревеньку. Прямо в поле, со стороны Парамона вспыхивает перестрелка. Четко видно языки пламени вырывающиеся со стволов автоматов. Стреляли со стоявшей в поле машины светлого цвета, с двух или трех стволов в сторону деревни, откуда тоже огрызались очередями. При первом же выстреле я буквально “телепортировался” за броню и высунув ствол взял на прицел то место где вспыхивали огоньки выстрелов. Через секунду ко мне присоединился Ветал и Саня Коновалов. Увидев наши действия взводный сразу заорал “Не стрелять!”. Это вообще была его самая любимая команда которую нам доводилось слышать от него в экстремальной ситуации. Чуть замешкался Парамон перебегая на нашу сторону. Пассажиров остановленного нами буса мы отправили восвояси.
Было ясно что те кого мы искали перед нами. Они, видать, сунулись в деревню, а там им дали отпор. Перестрелка продолжалась может минуты две, после чего машина с потушенными фарами двинулась по полевой дороге в сторону трассы. Нас охватил азарт! Вот уж поистине на ловца и зверь бежит! Они должны были выехать на трассу метрах в трехстах впереди нас. Но в голой как стол пустыне мы не могли долго остаться незамеченными, поэтому действовать предстояло решительно. Мы предложили план:
Подъехать к ним метров на 100-150 пока они нас не видели (личный состав сзади за броней наверх за башню стрелка на случай попытки противника применить гранатомет), ослепить фарой-луной установленной на стволе башенного пулемета, врезать справа-слева парой очередей из КПВТ, что бы не рыпались и вынудить сдаться. В случае оказания сопротивления взвод на двух БТРах с полным вооружением, гранатометами и крупнокалиберными пулеметами просто разрезал бы эту легковушку пополам. Как бы не так!
Наше командование в лице командира взвода и начальника штаба явно не горело желанием ввязываться в стычку даже имея подавляющее превосходство в силе. Поэтому вместо приказа продвигаться вперед начальник штаба бросил фразу ставшую потом анекдотом: “Стоим, стоим, они сами к нам сейчас подъедут!”. Произошло то чего и следовало ожидать. Не доезжая метров десять до выезда на трассу они нас заметили и начали разворачиваться. Мы бросились в погоню. Ситуацию осложняло то что наш БТР стоял мордой в другую сторону и нам предстояло еще развернуться. А БТР второго отделения под командованием НШ умудрился проскочить место поворота на полевую дорогу и умчаться по трассе метров на четыреста вперед. Машина бандитов успела отъехать уже метров на двести обратно в поле. В ночник было прекрасно видно как с потушенными фарами на одних габаритах она медленно продвигается вперед.
Видя что и наш БТР чересчур разогнался и вот-вот проскочит поворот я начал орать об этом Коту но тот меня не сразу услышал. Свернув на полевую дорогу мы начали медленно сокращать расстояние. Я видел как машина встала, видимо застряв метрах в трехста впереди. Слева от нас протекал арык, справа чей-то огород. Надо было поднажать, но наш КВ дал команду остановиться.
Дальше, не поедем дороги нет. – в наглую соврал он, не желая продолжать погоню. Взбешенный я слез в люк что бы он не слышал моих матов. Сидящий рядом Саня Коновалов поставил диагноз :
Зассали!
Мы потратили минут десять пока Кот сдавал задним ходом что бы выбраться на трассу. В ночник я прекрасно видел стоявшую в поле машину с потушенными фарами. Наверное бандиты ее бросили и дальше бежали пешком. К печальным размышлениям об исходе этой погони добавлялись невеселые мысли мы о том как мы будем воевать под командованием людей, не способных справиться даже с элементарной боевой ситуацией.

Но наши приключения на этот раз не закончились. У моего товарища Димы Забирова скрутил живот. Он жаловался на боли весь день и на выезд не поехал. Под вечер ему стало хуже, и санинструктор роты заподозрив приступ острого аппендицита связался с базой и вызвал медицинский вертолет. Нам надлежало вернуться и обеспечить для него безопасную площадку. Площадка была прямо на пустыре рядом с базой, то-есть в городе, что означало, что она по определению, безопасной быть не могла. Мы образовали периметр и перекрыли улицы ведущие к пустырю. Через несколько минут словно призрак с погашенными огнями прилетел американский “Черный ястреб”. На подходе вертолета мы запустили пару сигнальных ракет, и бросили на место посадки пару сигнальных огней. Как потом оказалось этого делать не следовало американцы летают исключительно с приборами ночного видения, знали где нас искать и прекрасно нас видели и без ракет, наоборот мы на время ослепили их, и они на секунду включили прожектор. Сходу, безо всяких виражей и кругов над площадкой вертушка села, из десантного отсека выскочила группа прикрытия заняв позиции вокруг вертолета. Димона усадили в вертушку и она отбыла пробыв на месте эвакуации не больше минуты. Лихость с которой все это было выполнено в кромешной темноте меня удивила. Это был первый раз когда я наблюдал их вертолетчиков в деле.
А диагноз оказался ложным. Димон просто объелся американской жратвы, и прокатился на халяву.
Неделю спустя когда во время разгона беспорядков на автозаправке местные из толпы подстрелили водилу 3 взвода Валерку Митина по кличке “Бобер” они прилетели снова. Накачанный обезболивающим Валерка шутил когда его грузили в вертушку, на этот раз среди бела дня, в присутствии толпы местного населения. Это были наши первые боевые потери.

Из огня в пламя
К концу марта обстановка в стране сильно обострилась. Все чаще нам запрещали покидать территорию базы, и мы занимали там осадное положение. Потом начались слухи о последующем выводе нашего подразделения из Аль-Хая на основную базу в городе Аль-Кут. Особенно напряженными были последние дни в Аль-Хае. Все наши силы были брошены на охрану базы, вся наша деятельность за ее территорией была свернута. В первых числах апреля пришла информация о крупной атаке боевиков “Армии Махди” на базу то ли испанского, то ли итальянского контингента (точно не помню). И тогда же офицеры приехавшие Аль-Кута, сообщили что атакованные союзники просили помощи у украинского контингента но наше командование отказало. Это были всего лишь слухи, но слышать их было крайне неприятно. Но дальнейшее развитие событий к сожалению показало что это вполне могло быть правдой.
Наш вывод из Аль-Хая был намечен на 5 апреля. Несмотря на обострившуюся обстановку, мы не были этому особенно рады. В Аль-Хае командовал Дольф, он не задрачивал личный состав никому не нужными построениями, проверками, и прочей херней. Была только работа, к которой он относился очень требовательно, в свободное от работы время нас никто не трогал, единственное что приходилось иногда делать дополнительно – это заниматься укреплением обороноспособности базы и повышением живучести БТРов. В Аль-Куте всем правил комбат, что накладывало свой отпечаток на жизнь на базе Дельта. Он обожал различные построения, ежечасные переклички, походы строем, сборы, наклеивание бирок, и прочие прелести наших вооруженных сил, после выполнения которых не остается ни времени не сил на боевую подготовку. Больше всего нас раздражало, что все эти “загоны” процветали на фоне полного отсутствия у него профессиональной подготовки и способности управлять людьми на войне.
Все местные к тому времени уже знали что мы покидаем город. Бойцы роты ICDC спрашивали нас про это практически каждый день. Последнее время мы заступали в наряд по охране базы вместе с ними, стажировали. Постоянное присутствие вооруженный арабов у нас спиной заставляло нервничать. Не было уверенности что во время нападения они не ударят нам в спину. Если бы это произошло наше подразделение было бы уничтожено за считанные минуты. Утром 5 апреля я стоял на посту на Крыше-2. Часов в семь утра, из машины крутившейся по району мы услышали голос усиленный громкоговорителем. Из потока непрерывной арабской речи можно было разобрать только слово “Юкраниа” что означало украинский. Стало ясно что речь идет о нас. Напротив нас находилось две школы – мужская и женская, и я обратил внимание, школьники не идут в школу в обычное для этого время. Это были явные признаки надвигающейся угрозы. Спустя полчаса после появления машины напротив базы начала собираться толпа, что-то гневно выкрикивающая. В сторону базы полетели первые камни. Зазвенели разбитые стекла. Мы не стреляли. Командование запретило что либо предпринимать. Для поддержки нашего вывода с базы Дельта прибыло подкрепление, во главе с замкомбрига полковником Хмелевым, и несколькими офицерами штабы бригады. Разумеется приехал наш комбат. Но даже прибытие многочисленного подкрепления не остудило рев толпы. Каменный град нарастал. Низкий забор не мог защитить от него. Спустя несколько минут на базе не осталось ни одного целого стекла. На 129-ом БТРе камень повредил прицел пулемета. Загрузив под каменным дождем свои вещи мы начали готовиться к выезду. В толпе были явно видны лидеры руководящие процессом. В конце улицы появились какие-то автобусы, судя по всему собираясь перекрыть нам путь. Вообще этот беспредел показывающий нашу “никчемучность” сильно бил по самолюбию. Проходя мимо группы старших офицеров 6-й бригады я услышал как один полковник сказал: “Сюда бы взвод ОМОНА”, но он забыл добавить что таком взводу прежде всего понадобятся офицеры способные отдать команду “Фас!”, а там бы мы и без ОМОНа разобрались, толпа то была, главным образом подростки лет четырнадцать. Вместо этого они попытались направить парламентера с коробкой сухпаев, что бы задобрить толпу. Консервные банки арабы презрительно вернули нам вместе с камнями.
Дальше стало еще интересней. Желая видимо блеснуть дисциплиной и порядком в отряде перед вышестоящим начальством комбат объявил построение во дворе базы ВСЕГО личного состава для инструктажа перед маршем. О том что инструктаж можно было провести внутри здания со старшими машин, они даже не додумались. Напомню, что с крыш близлежащих зданий до которых было где 100 где 200 метров весь двор просматривался как на ладони. Выстроили нас прямо как на расстрел. Духи видимо сами не ожидали от нас такой дури, а то бы перестреляли в этом дворике весь батальйон. В общем стоят пацаны под каменным дождем наклонив головы в касках в сторону откуда камни летят и лишь тихо матерятся когда по ним попадают и слушают как полковник Хмелев доводит порядок построения колонны, потом частоты для переговоров, скорость и дистанцию на марше, и т.д., в общем все строго и строго по Уставу. Досталось тогда стоявшим справа, но обошлось без серьезных травм. Когда эта канитель наконец закончилась мы разбежались по машинам. Мы покинули город под улюлюкание арабов, без стрельбы, а духи сняли этот сюжет на видео и показали потом по “Аль-Джазире” под названием “Как украинских миротворцев выгоняют из Аль-Хая”.

Рассказ Омара

Здесь следует сделать небольшое отступление, и рассказать о том что произошло дальше в Аль-Хае, после того как мы покинули город. Мы узнали об этом из рассказа нашего переводчика Омара жителя Аль-Хая, которого встретили пару месяцев спустя. Боевики пришли в город 3-4 числа. На тот момент их было около 200 человек. Атаковать они нас не стали, поскольку мы им ничем не угрожали и в любом случае уже покидали город. Наоборот из нашего ухода он сделали красивую “пиар-акцию”. Когда же мы, ушли они явились на базу вооруженные до зубов и потребовали бойцов ICDC пустить их внутрь. Те сначала пытались возражать, особенно один сержант, который даже врезал по морде кому -то из духов. Но боевики заявили что убьют их самих их семьи, и всех и родственников, и в итоге, сломив волю ICDC, вошли на базу. Они разоружили солдат ICDC и конфисковали весь их арсенал, всего им досталось около сотни автоматов, несколько РПГ-7 и куча патронов. Некоторые гвардейцы перешли на их сторону.
Над Аль-Хаем контроль был полностью утерян. Американцы не могли отправить туда свое подразделение для наведения порядка. 4 апреля начались бои в Наджафе и Фалудже, а спустя еще несколько дней восстание охватило все крупные города на юге Ирака. Аль-Хай на несколько месяцев превратился в бандитский анклав, куда съезжались боевики со всей провинции Васит, проводили там совещания, залечивали раны, и вообще чувствовали себя вполне вольготно. Вооруженные группы не таясь бродили по городу, палили в воздух из автоматов, взымали “революционный налог” с лавочников и торговцев и торговали оружием прямо на улицах.
На базу Дельта мы добрались без приключений. Комбат заявил что мы не закончили службу в Аль-Хае и теперь будем ездить туда на патрули из Аль-Кута. Это вызывало большое сомнение. Если мы не смогли действовать имея базу в Аль-Хае, где можно было в случае опасности укрыться или наоборот выслать помощь попавшему в беду патрулю, эвакуировать раненных, занять оборону и хоть как-то держаться до прихода подкрепления. Но если послать два БТРа патрулировать другой город на 60 км отрыве от основных сил, то попади они в засаду к моменту прихода помощи, от взвода остались бы только головешки.
База Дельта располагалась за чертой города на другом берегу притока реки Тигр. Но в самом городе несли службу по охране администрации провинции Васит, мэрии, а также патрулировали три взвода 3-й роты под командованием капитана Семенова (радиопозывной Лавина-100), грамотного в военном отношении офицера, но безжалостно дрючившего личный состав в хвост и в гриву. Они дислоцировались на базе СИМИК на другом берегу Тигра. Не успели мы разгрузить вещи с грузовиков как от них начала поступать информация о том, что по городу разгуливают вооруженные люди с гранатометами. Накануне в Аль-Куте якобы был обстрелян джип спецназа “Дельты” который вел разведку в городе.
Было принято решение отправить наш взвод на усиление трем взводам 3 роты. Я дополучил “Мухи” и мы тронулись. От въезда на базу Дельта до базы СИМИК по прямой было всего метров 700, но что бы туда добраться нужно было сделать петлю вдоль реки и проехать через три моста. От силы десять минут езды. Добрались без проблем. На СИМИКЕ чувствовалось сильное напряжение. По словам наших парней боевики вооруженные автоматами и гранатометами ничуть не таясь и даже рисуясь, разгуливали вдоль реки, делая угрожающие жесты в сторону наших. Но не стреляли. Наши снайпера держали некоторых на прицеле, но команды на открытие огня не было. Ночь мы простояли на берегу реки. Все было спокойно, но очень холодно, что заставляло нас периодически лазить внутрь БТРа погреться. Лишь раз на противоположном берегу я разглядел в ночник как группа вооруженных людей приехавших на пикапе спешилась и зашла в ворота мельницы – высокого серого здания. На мой доклад оперативный дежурный сказал что это могут быть и полицейские и посоветовал “Усилить наблюдение”. По утро к нам в БТР заглянул офицер третьей роты (в темноте я не смог разобрать кто). Спросив сколько нас человек, он сказал что правее нас находиться крайний пост где дежурят его люди и несколько гвардейцев ICDC.
На местных надежды нет, – сказал он предельно серьезным тоном, – они сегодня уже сбегали с поста когда приходили боевики, – вы ж не сдрейфите, поддержите?
Но ночью ничего не случилось.
Ну а утром нас отправили на базу Дельта за едой. Когда мы на двух БТРах и с Уралом нагруженным продовольствием подъехали на первое КПП в городе уже кипел бой, и у нас уже были потери. Доносились частые взрывы РПГ и грохот крупнокалиберных пулеметов. Звуки легкого вооружения тонули в грохоте оружия крупных калибров. На въезде напротив точки разряжания оружия стоял подбитый из гранатомета БТР разведроты. Выстрел гранатометчика пришелся в переднюю часть БТРа в левый борт. Несмотря на то что борт был экранирован деревянным ящиком с землей, защита оказалась недостаточной, граната задела угол ящика, и прожгла в броне дырку, как мне тогда показалось размером с кулак. В результате смертельное ранение получил пулеметчик Руслан Андрощук. Трудно описать те ощущения которые мы тогда ощутили. Пока наш командир взвода советовался с начальством мы включили рацию ЗКВ Сереги Бондаренка настроенную на батальонную частоту. В эфире творился полный хаос. Кто говорил и кому было понять трудно поскольку в половине случаев позывные просто не назывались все это вплеталось в сплошную какофонию выстрелов и разрывов. Навсегда врезалось в память несколько фраз:
Они нас гранатами закидывают козлы!!! Эти пидоры нас гранатами закидывают!!!
Справа гранатометчик! Х-ярь его!!!
У меня уже три калеки здесь! Что мне делать?
Уе-ай оттуда!!!
Пошел на х…!
Я тебя понимаю, но уе-й оттуда!
Где твои люди?!!
Смотри они по камышам, по камышам проходят!!!
Было видно что кое-кто уже ударился в панику, а кто то наоборот сохранял практически ледяное спокойствие.
Несмотря на то что следовало бы поберечь батареи, мы не могли побороть искушение и выключить радиостанцию. Всем было понятно, что надо ехать, помогать нашим, но только куда? На Симике тоже ведут бой, а мост ведущий к ним якобы заминирован, и подходы к нему простреливаются из РПГ. Из эфира мы поняли что Дольф заблокирован где-то на мэрии с небольшой группой бойцов. Но где она находиться не представлял. Спустя минуту другую мы наконец получили приказ: “Езжайте в город помогайте нашим”! Бросив Урал с продуктами на КПП мы начали выдвижение двумя БТРами.
Война по зубам не каждому…
И тут началось то чего все так боялись но что должно было неизбежно случится под командованием нашего командира “Ястреба”. Он засунул всех, включая филинов внутрь БТРа и приказал закрыть все люки. К счастью этот приказ никто не стал выполнять поскольку мы знали что сделает с нами избыточное давление кумулятивной струи в случае попадания из РПГ. Мы отъехали метров на триста от базы и уже подъезжали к въезду на первую дамбу когда сквозь бойницу я увидел вспышки на крыше одного из зданий во дворе которого росло большое разлапистое дерево. Несколько пуль взбили фонтаны песка у нашего БТРа, следующие звонко ударили о броню. С мешков которыми был экранирован борт полетела земля.
По нам ведут огонь! – крикнул я – Огневая точка – Третий дом по улице, с крыши рядом с большим деревом! – лучше я бы этого не делал, но сработал рефлекс. Огонь стрелкового оружия не мог нам повредить. Нет что бы увеличить скорость, БТР встал как вкопанный на совершенно открытом месте. Дальше – хуже. Вместо того что бы скомандовать “ОГОНЬ”! – Взводный прикипев к командирскому прибору наблюдения спросил:
Где? – Этот чертов КПН сроду никто не чистил, и он так забит иракской пылью. После боя я посмотрел – в НЕГО НИХРЕНА НЕ БЫЛО ВИДНО!!!. К тому же БТР стоял под таким углом что прибор просто не поворачивался туда. Нас продолжали обстреливать На этот раз это увидели все кто сидел по правому борту. Теперь стреляли еще и с крыши углового здания, а также из под стоящего бензовоза. Когда по броне звякнуло еще несколько раз взводный сделал то, за что потом его возненавидел весь взвод. Вместо того что бы принять решение самому, вопреки здравому смыслу и всем инструкциям по применению силы, согласно которым он был обязан сразу же дать команду на открытие огня, он начал вызывать оперативного дежурного по батальйону:
695…
На прийоме…
695, я Ястреб, попал под обстрел разрешите открыть огонь?
Но 695-й видимо или не услышал, из-за галдежа в эфире, либо не захотел отвечать, здраво рассудив, что командиру на месте должно быть виднее..
695, Прийом? 695, я Ястреб прийом, 695, огонь разрешаешь? – продолжал надрываться в рацию КВ. И нам:
Миша (наш пулеметчик КПВТ), ты видишь? Я ни хрена не вижу!
Но мы то видим!!! Разве этого недостаточно? Тут нас выручили американцы. Два Хаммера стоявших правее нас видимо увидев что мы попали в переплет при этом сами ни хрена не стреляем, врезали со своих крупнокалиберных пулеметов, возле углового дома земля взорвалась фонтанами песка. Миша увидев куда лупят американцы и видимо поняв что если сейчас же не преломить ситуацию это может кончиться плачевно для всех заорал:
Вижу!
Только после этого Ястреб родил команду.
Помню огромное чувство облегчения, и радостной ярости в ту секунду когда я нажал на спуск. Уж очень не хотелось быть беспомощной живой мишенью. Мы влупили с правого борта по всем местам откуда велся огонь. Стрелять было неудобно, мы мешали друг другу. В этот момент я поблагодарил бога за то что рискнул втайне от начальства пристрелять автомат. Что-то черное свалилось с крыши с того места где я в первый раз увидел огневую точку. Кого-то, похоже, завалили. Огонь в нашу сторону на время затих.
Прямо напротив нас по подразделениям находившимся в городе били духовские гранатометчики. Самих стрелков не было видно, но их позиции были четко видны по поднимавшимся облакам пыли и белого дыма. Если уж взводный решил тут стоять, то следовало хотя бы съехать с дороги, пока кто-то из них не развернулся и не влупил по нам. Это позволяло прикрыться насыпью и немного уменьшить силуэт нашего БТРа. За насыпью можно было бы высадить и пехоту.
Но взводного видимо перемкнуло и происходящее далее вообще не лезло ни в какие ворота. В ответ на это предложение он заявил:
Нельзя брат мы там застрянем. (Был у нас в роте случай когда преследуя какую-то машину БТР слетел с дороги в сторону реки у увяз практически до половины. У взводного видимо развилась фобия на это счет). Не веря собственным ушам я распахнул люк и уставился на землю рядом с дорогой. Обычный твердый грунт, в пыли видны следы колес БТРов и БРДМов, Более того в ста метрах правее спрятавшись на насыпью стоят два американских джипа, хоть бы на сантиметр просели. Об увиденном я немедленно доложил командиру, но тот продолжал настаивать на своем. Застрянем и все!
Более того он почему то приказал развернуться и ехать обратно. Мы проехали метров тридцать и снова встали посреди дороги. Увидев наши непонятные маневры духи снова открыли огонь в нашу сторону. И снова непростительно долго командир не разрешал стрелять. Наконец сосредоточенным огнем двух КПВТ и стрелкового оружия мы снова заставили духов заткнуться. В этот момент Миша срезал огнем гранатометчика некстати выскочившего из-за укрытия. Из ствола его гранатомета вывалилась граната. Пороховой заряд загорелся, наверное пробитый трассером и она завертелась волчком, разбрасывая искры. После того как на него начал орать весь десантный отсек командир наконец согласился что лучше все таки съехать с дороги.
Немного прикрывшись насыпью мы почувствовали себя увереннее. Среднее расстояние до ближайших домов из которых по нам велся огонь было метров 350-400, то есть достижимое для гранатометного огня. Тем не менее взводный продолжал мариновать нас в машине, что снижало нашу огневую мощь поскольку стрелять мог только борт обращенный в данный момент к противнику. Особенно хреново было Максу со своей СВД он просто не мог развернуться внутри. К тому же мы плохо контролировали обстановку вокруг себя. Хорошо хоть что сзади справа была территория базы, слева сзади метрах в 500 кучно располагалось несколько домов но никакой активности противника с этого направления не наблюдалось. То есть за тыл можно было быть более менее спокойным. БТР второго отделения в этот момент оказался левее. Правый фланг прикрывали первый блокпост и два американских Хаммера “Дельты”. У американцев было несколько стрелков, два тяжелых пулемета и снайперская пара. Этих огневых средств было более чем достаточно. Нам тут в принципе было делать уже нечего. Подавив обстрелявшие нас огневые точки мы должны были выполнять приказ и ехать дальше, но у командира было другое мнение этот счет.
Судя по интенсивности стрельбы и радиопереговоров бой в городе вступал в самую яростную фазу. Разрывы РПГ звучали один за другим. Духовские гранатометчики обстреливали наших стоявших между второй и большой дамбой через Тигр. Самих стрелков не было видно, (они находились в небольшой яме) но их позиции отчетливо демаскировались облаками белого дыма, и тучей пыли поднимавшейся от выстрелов. Не видеть их мог только слепой. Они работали от углового дома возле которого торчал заметный ориентир – три высоких пальмы, и из небольшого сада правее здания школы. Из эфира тоже постоянно слышались целеуказания в этот район. Мы предложили обстрелять их из РПГ и ГП-25, поскольку стрелковым оружием их было не достать, видимо в этот момент он заорал то от чего у меня волосы встали дыбом!
Куда ты собрался стрелять? Ты в тюрьму сесть захотел?
На секунду повисла пауза. Между строк это воспринималось как “Ты хочешь что бы я из-за тебя в тюрьму сел?”. Эти слова ясно показали что командир до сих пор отказывался понимать очевидное – игры в “миротворчество” закончились началась война и действовать надлежит соответственно. “Не спросят ли с меня потом за это?” – эта мысль читалась во всех его поступках. Стало ясно что ни в какой город мы дальше не поедем, и ни приказ командования, ни чувство ответственности, ни даже то что в городе вел бой его друг Дольф не заставят нашего командира продвигаться дальше. Более того опасаясь как бы кто-то не услышал в эфире его позывной, он перестал выходить на связь со второй машиной, не говоря уже о связи с вышестоящим командованием. Напрасно пытался докричаться до него Сашка, командир второго отделения, стремясь получить хоть какую-то команду. Словно приклеившись к ПНу он делал вид что не слышит ни рации: “Ястреб”, я “ястреб-2″, что мне делать”? ни наших издевок: “Какого хрена мы тут стоим?”. Как Саня потом рассказывал, – Я просто плюнул, и понял, что рассчитывать придется на себя.
Что должен в первую очередь сделать командир что бы принять решение? Он должен оценить обстановку. Для того что бы ее оценить нужно было как минимум осмотреться, а как же ее оценишь если нет сил высунуть голову из БТРа, а изнутри ни фига не видать? Мы намекали ему что нужно хотя бы связаться с теми кто вел бой в городе, что бы они хоть примерно сориентировали его, где стоят они, где противник, в какого направления ведется обстрел. И куда нам лучше подъехать что бы им помочь. На фоне этого бардака меня поразило как грамотно и спокойно работал командир второго отделения.
Этот 20 летний пацан, подписавший контракт сразу со срочки мог бы дать фору многим офицерам. По крайней мере было видно что башка у него варит в пять раз быстрее и командовать он не боится. Не дождавшись вразумительных команд от взводного он высунулся из люка, осмотрелся, нашел в ста метрах левее нас пустующий капонир, загнал туда БТР, почти до половины спрятав его за насыпью, высадил пацанов, смотрю я как они укрылись – милое дело. Справа БТР, слева и спереди насыпь капонира, ну натуральный окоп.
От огня нашего пулемета загорелся бензовоз припаркованный в начале улицы. В небо устремился столб черного дыма. В самом доме тоже начался пожар. Видимость сильно ухудшилась, чем не преминули воспользоваться духи. Огонь их гранатометов усилился. В нашем БТРе назревал бунт. Макс решил вылезти наверх и, спрятавшись за открытым люком начал вести наблюдение. Должен сказать что нам повезло с оптикой. Помимо Макса со своей СВД и Михи с его пулеметом было еще два бинокля – один командирский, и мой личный. Это позволяло нам существенно увеличить эффективность наблюдения за полем боя. Вскоре Макс наконец увидел свою цель и доложил об этом, но пока командир “думал”, цель скрылась. Макс сделал выводы и в следующий раз сразу заорал “Огонь!!!” и начал стрелять, пораженный им боевик упал, но по его целеуказанию открыли огонь и остальные. Добавили жару и американцы. Три крупнокалиберных пулемета и несколько автоматов бьюшие в одну точку… Короче, когда пыль осела от боевика ничего не осталось. Но командир команды так и не дал. Лишь когда стрельба прекратилась он спросил:
Парамон ты стрелял?
Да…
Молодец.
Это был последний результат который дал наш взвод в этом бою. В дальнейшем мы еще несколько раз открывали огонь, но в целом наши последующие действия были мало эффективны. Духи на виду не показывались, и по нам огонь не вели. Мы стояли на том же месте изредка переезжая вправо влево и практически не открывали огня. Примерно через два часа боя у нас появилась воздушная поддержка. Сначала, над городом кружили польские вертолетчики, чуть позже к ним присоединились два “Апача”, а высоко в небе барражировал американский штурмовик выпуская тепловые ловушки. Не обошлось без курьезов. В ходе боя неоднократно проходила информация что боевики используют для подвоза боеприпасов гражданские машины, потом Миха увидел как в районе горящего бензовоза бегут какие-то мужики с чем то металлическим в руках. Не долго думая, он нажал на гашетку. Оказалось что это пожарные приехали тушить бензовоз. Как он ни в кого не попал тогда ума не приложу. Пули взбили насколько фонтанов вокруг них, но никого не задели. Стоявшие правее американцы видели пожарную машины из которой они выскочили, и закричали нам что бы мы прекратили огонь. Впрочем пожарные тоже оказались “в пушку”. Насколько дней спустя когда Дольф проводил зачистку зданий из которых нас обстреливали из здания пожарной части выгребли целый арсенал.
В итоге у нас лопнуло терпение, мы вылезли из БТРа и укрылись за его броней. Взводный продолжал сидеть внутри. Стрельба несколько раз разгоралась, то снова затухала. Боевики пополняли боекомплект, и все начиналось снова.
Примерно в четыре часа вечера метрах с 70 от второго БТРа раздался хлопок, облако пыли разбежалось, словно круг от брошенного в воду камня. Через пару секунд еще один взрыв. Метров на 30 ближе. Миномет. Санек в темпе сменил позицию и больше к нам ничего не прилетало. Духи перенесли огонь на СИМИК.
Мимо нас по дороге на базу проехали БТРы разведроты, пара “Бардаков” военной полиции и 6 БТР нашей роты. “Дольф” наконец собрал всех вместе. Воспользовавшись паузой мы мотнулись на 1 КПП и пополнили боезапас. В это время в лагерь прибыли представители Армии Махди с просьбой провести переговоры. “Договариваться” они предлагали в Аль-Куте в здании полицейского участка рядом с большой дамбой через Тигр. Разговор с ними вел генерал Собора зам комдива и комбриг Островский.
Кто дает гарантии безопасности? – спросил генерал.
Даем, даем, – уверили его боевики. Этот эпизод хорошо показан в документальном фильме Цаплиенко “На линии огня”. Вот это поржали мы с этих гарантий тогда. Нашел кому верить… Я понимаю пришел бы полевой командир к нам на базу и сказал: наденьте на меня пояс со взрывчаткой и возьмите в руки дистанционный пульт от детонатора. Если я нарушу слово нажмете кнопку. А еще лучше, привел бы семью свою, дочерей да жен, – вот вам семья моя, если с вашими что-то случиться отрежьте им головы, – вот это гарантии, да и то не стопроцентные. Поехал Собора на переговоры. Сопровождал его взвод Беркута. Дальнейшее вкратце расскажу с его слов:
“Выехали мы, джип генерала между двумя БТРами”, на первой машине старший я, на второй Гепард (офицер управления батальона). Сижу сверху по-походному. Мимо элеватора проезжаем, я во дворик мельком глянул, и ох-ел. Их там человек 30 и каждый третий с РПГ, и на улицах тоже из-за углов выглядывают. Точно, думаю, это добром не кончиться. Сяду-ка я лучше по боевому… Только подъехали мы к участку, генерал уже из джипа вылезти успел как врежут по нам… Граната в метре над БТРом… – Огонь!!! – ору своим, и генералу, – “В машину быстро Блядь!!!”, а сам про себя считаю так, две секунды ему на перезарядку, Один, Два, это сейчас он целиться, Три, учитывает ветер, Четыре, берет поправку на скорость, Пять – выстрела нету, шесть нету, семь, а мы уже к последней дамбе подьезжаем, и ху-рим из всего что есть. РПГ – Ба-бах!!! – мимо, Ба-бах!!! – только мы повернули, а граната рядом пролетела.
Завалили кого нибудь?
Не знаю, судя по тому что говорят пацаны, моя машина человек пять. Одного гранатометчика Шах (пулеметчик 3-го взвода…) ну буквально напополам перерезал… сам видел. Короче ну его на хрен такие переговоры. Уж лучше война, повезло что быстро ехали, а то бы труба…
А вторая машина?
Не знаю. Во второй машине старшим ехал Гепард, втупил… стрелять не разрешал, пока не увидели что я стреляю… Спросил я потом пацанов в БТРе, рассказали они как он воевал: – высунул автомат в бойницу, выпустил рожок не глядя одной непрерывной очередью…Зато после боя рассказывал: Я, пять человек завалил,.. еще через пару дней, – ну троих точно, еще через неделю, – одного точно убил и еще двоих ранил…
Сколько примерно человек стреляло по вам тогда можешь сказать?
Точно сказать трудно, но судя по плотности огня, нормальное количество огневых средств…
А прикинь бы Собору завалили…
Да уж повезло нам. Меня бы посадили, да и вообще скандал бы был…”.

После этого на переговоры ехать никто не захотел. Мы заехали внутрь базы. Быстро стемнело. Старшина покормил нас продуктами с урала который мы утром бросили… Начальство думало что делать дальше. На другом берегу Тигра остался заблокирован “Лавина 100”, и 57 бойцов… мы пытались отдохнуть, но когда на тебе броник и разгрузка забита боезапасом это сложно.
Меня поразило тогда ощущение братства и теплоты которое возникло между солдатами побывавшими в одном бою, зачастую совершенно не знавшими друг друга… Даже американцы стали относится к нам к нам по другому, говорят с уважением, по плечам хлопают, мелочь, но приятно…
Часов в 12 в городе раздался выстрел из РПГ. И сразу началась стрельба. Небо прочертили трассера. Духи обстреливали СИМИК. Я взял у Сереги радиостанцию и настроил на частоту Лавины 100. Спрятался за углом возле точки разряжания, выглядываю одним глазом, наблюдаю куда наши валят. Слушаю по рации как Лавина 100 командуют боем. – Все нормально, веду бой помощь не нужна… Спокойный как слон… Тут из переулка на окраине Аль-Кута выезжает пикап и как влупит в нашу сторону. ДШК наверное…Я такого еще не видел. Из ствола двухметровый огненный факел и из него яркозеленая линия сплошных трассеров, словно луч лазера в фантастическом фильме в сторону вышки первого КПП. И опять первыми среагировали американцы. Два Хаммера практически мгновенно открыли огонь из пятидесятого калибра. Первая очередь прошла мимо, но последующие точно накрыли цель. Парой секунд спустя открыла огонь вышка первого поста и остальные, все небо в трассерах. Не выдержав такого обстрела духи смылись обратно в переулок. Но на другом берегу реки бой продолжался Духи обстреливали СИМИК из стрелкового оружия, РПГ и минометов. Всего на территорию базы упало около 50 мин. Видимо в это время у командования сдали нервы и было принято решение о выводе третьей роты с базы СИМИК на базу Дельта. Часам к четырем ночи обстрел прекратился. Около 6 утра 7-го числа колонна в составе 5 БТР, Урала, чайки и 7 джипов с сотрудниками временной администрации под прикрытием 2-х вертолетов “Апач” без боя покинула город. Этого “вывода” не понял никто из рядовых бойцов третьей роты: Их точка зрения была следующей: “Да все кончилось уже, какого х-на надо было выходить ума не приложу”. Первый бой в истории Вооруженных сил Украины закончился.
Его финал: у нас 1 убитый, пятеро раненых.
Число потерь противника точно установить не представляется возможным. Цифры колеблются от 40 до 1000 человек убитыми. Я думаю первая цифра гораздо ближе к истине чем вторая. Вот еще что интересно. Когда американская армия громила регулярную армию Хуссейна все повреждения в Аль-Куте свелись к нескольким пулевым отметинам. Но уж когда мы “помиротворили” в городе 6-го числа то улицы украсил десяток сожженных автомобилей, а стены некоторых зданий стали напоминать швейцарский сыр. Сильно пострадало также здание администрации.
 

Разбор полетов
Долго размышляя над пережитым я сделал следующие выводы:
Индивидуальная профессиональная подготовка большинства солдат и сержантов оказалась на достаточно высоком уровне. Они грамотно вели бой, четко выполняли команды, стреляли прицельно, излишне не подставлялись, и вообще действовали смело и решительно, их моральный дух был очень высок.

Тактика
На уровне взводов действия в целом были довольно грамотными. Большинство младших командиров предпочло высадить личный состав и укрыть его за броней, или имеющимися по близости укрытиями. Из автоматов работали главным образом сосредоточенным огнем перенося его с одной точки на другую. Постоянно давались целеуказания пулеметчикам КПВТ как устно, так при помощи радиостанции, так и с помощью трассирующих пуль. Указывались сектора обстрела и основные ориентиры, что позволило упорядочить систему огня.
К сожалению Дольфа услали на мэрию с одним взводом, поэтому с начале боя вся его рота осталась разбросана, и он был лишен возможности эффективно управлять ею. Ему понадобилось время что бы наладить управление, когда это было сделано эффективность действий 2-й роты многократно возросла. На уровне батальона и выше не применялось никакой тактики, никакого маневра, хотя тактическая ситуация была явно в нашу пользу. Единственные команды которые поступали от комбата:
Мочите всех кто движется. – Это подняло моральный дух, но не более.
Город Аль-Кут представлял собой разрезанный на части рекой Тигр и многочисленными каналами. (см схему). Это можно было бы использовать для локализации боевиков достаточно было бы взять под контроль мосты. Их даже не нужно было бы занимать, достаточно было бы просто взять под снайперский контроль.
Точно не знаю какой светлой голове пришла мысль послать снайперов на элеватор, но взяв его без боя необходимо было там как следует закрепиться. Удерживая элеватор мы могли эффективно простреливать два района где были расположены основные позиции духов. А главное полностью под нашим контролем находились бы подступы ко всем трем мостам через Тигр. Элеватор – настоящая крепость хорошие толстые стены, окна на все стороны, простреливаемые подступы духи, его бы и батальйоном не взяли. Хорошие позиции для снайперов, пулеметчиков и авианаводчиков. Но никто не использовал эту возможность. Инициатива младших офицеров не была поддержана. Несколько снайперов на верхних этажах не могли самостоятельно контролировать такой комплекс, в который было к тому же несколько входов, что бы их не отрезали снизу, их пришлось снять. В ста метрах от элеватора была еще одна высотка – мельница. Ее тоже следовало контролировать, но главным образом для того что бы туда не забрался враг. Ее роль не была ключевой.
Система радиосвязи тоже оказалась не идеальной. Наш батальон работал на двух частотах, на одной 3-я рота на другой все остальные. Сюда же периодически встрявало командование бригады, не давая по сути никаких команд, но добавляя галдежа в эфире. По этой причине нашу частоту сразу же “забили” временами вообще связаться было невозможно.
Но все это мелочи, которые удалось преодолеть, и которые не могли перевесить высокий моральный дух личного состава, подкрепленный подавляющей огневой мощью. Исход боя был неизбежен. Мы должны были победить.
Главный недостаток прошел красной чертой через все мое пребывание в Ираке и именно этот недостаток привел к потерям которых можно было бы избежать. В критической ситуации многие командиры панически боялись взять на себя ответственность за принятие решения. И к большому сожалению таких людей половина. Вместо того что бы принимать решение самому и нести за него ответственность такие горе-командиры стремясь прикрыть собственную задницу начинают связываться с вышестоящим начальством спрашивая у того разрешения на те или иные действия. Начальство же как правило находиться в штабе мало представляет что происходит на самом деле и тоже не торопиться рисковать своей шкурой и отдавать приказы. “А не спросят ли с меня за это???”.
В первые минуты боя погиб пулеметчик разведроты Руслан Андрощук. По бригаде ходили устойчивые слухи что его смерть была вызвана тем что командование непростительно долго тянуло с разрешением на открытие огня. Эта информация перестала быть “слухом” когда подтвердилась в официальной газете 6-бригады “Миротворец”. Во избежание кривотолков цитирую дословно рассказ командира разведроты напечатанный в газете: “Безпосередньо ж усе почалось о 11.45 з того, що із зеленого бусика, який вискочив з вулиці і миттєво повернув у протилежний від нас напрямок, дали автоматну чергу. Стало зрозуміло, що напад заздалегідь спланований. Коли машина майже зникла, ліворуч за її рухом по нас почали бити уже конкретно. У ВІДПОВІДЬ МИ ВІДКРИЛИ ПОПЕРЕДЖУВАЛЬНІЙ ВОГОНЬ УГОРУ. (Это важно) Проте приблизно через півхвилини по нас почав працювати ворожий гранатометник. Спостерігач сержант Володимир Литвинчук його засік. Другим пострілом влучили у лівий бік бронетранспортера старшого лейтенанта Павла Кашпірського, внаслідок чого смертельне поранення отримав кулеметник КПВТ рядовий Руслан Андрощук. Ми одержали команду стріляти на ураження і під прикриттям інших машин відразу відправили в тил ушкоджений БТР…” 2 ст. “Миротворец” №7 10.04.2004. Из этого явно следует что несмотря на то что все признаки угрозы были на лицо, командование “ждало трупа”, что бы потом прикрываясь им объяснять свои действия. “Мол нас обстреляли, убили нашего, мы вступили в бой…”. Это при том что мы имели четкую “Инструкцию по применению силы многонациональной дивизии Центр-Юг”, которая давала право на мгновенное открытие огня на поражение из всех огневых средств при малейшей угрозе жизни и здоровью личного состава. Более того пункт 3 этой инструкции гласил: Сила, включаючи вогонь на фізичне знищення застосовуються у наступних випадках:…3) Проти осіб які скоюють, або можуть скоїти дії які можуть привести до втрат серед особового складу своїх військовослужбовців або військовослужбовців сил коаліції… Этот пункт вообще сильно расширял наши полномочия позволяя открывать огонь по любому человеку с оружием не одетому в форму коалиционных сил или правоохранительных органов Ирака, поскольку такой человек мог “скоїти дії”. Следовательно стрелять на поражение можно было сразу же после того как “…із зеленого бусика, який вискочив з вулиці і миттєво повернув у протилежний від нас напрямок, дали автоматну чергу…”. Но командование предпочло перестраховаться – в результате гроб прикрытый желто-голубым украинским флагом.
После этого боя я много раз задавал себе вопрос как получилось, что целый день ведя бой в городе против численно превосходящего нас противника мы отделались всего одним убитым и несколькими ранеными? Можно было бы предположить, что нам просто повезло. Можно также сказать, что наши матери сильно за нас молились и их молитвы нас уберегли. Но я считаю что истинный ответ кроется в постулатах такой воинской науки как тактика: Вооружение противника составляли главным образом автоматы АК-47 и гранатометы РПГ-7, которые и представляли главную опасность для наших БТР-80. Количество пулеметов и снайперских винтовок у противника было незначительным, тому же их них еще надо уметь стрелять…Это косвенно подтверждается статистикой наших потерь после боя. Все наши раненые пострадали в результате осколочных ранений РПГ, и ручных гранат которые духи бросали из дворов при помощи больших рогаток. Пулевых ранений не было.
Прицельная дальность РПГ-7 500 метров, но попадать с такой дальности может только хорошо подготовленный стрелок, и то при условии, что он использует гранаты ПГ-7В или ПГ-7ВМ. Более реально из РПГ-7 стрелять на дистанции 250-300 метров. По свидетельствам очевидцев тот фатальный выстрел был произведен с расстояния 200 м, да и то попали со второго раза!!!. Мы же имели на каждом БТРе 1 КПВТ Прицельная дальность – 2500 м, 1 ПКТ, – 2000 м. Плюс к этому в каждом взводе 1 пулеметчик ПКМ, и два снайпера и два гранатометчика. Мы имели превосходство в огневой мощи и значительно превосходили противника по дисциплине огня, что позволило сразу же оттеснить противника на дистанцию 500-600 метров, то есть фактически на пределы эффективного гранатометного огня и эффективно поражали его на этой дистанции. По этому в дальнейшем ни один духовский гранатометчик попросту не смог приблизиться на дистанцию прицельного выстрела, и поразить стоявшие неподвижно БТРы за которыми пряталась пехота, хотя гранат они сожгли немало пытаясь бить навесом. На каждого кто высовывался из-за укрытия тот час обрушивался ураган наших пуль. Именно поэтому за все последующее время боя мы больше не потеряли ни одного человека убитыми и отделались лишь несколькими легко раненными.
Следовательно можно сделать вывод, что если бы командование прекратило жевать сопли и играть в “миротворчество” и поступило согласно инструкции по применению силы, если бы огонь на поражение был открыт сразу же в тот момент когда в украинских солдат был произведен первый выстрел, если бы нашелся решительный офицер вовремя крикнувший “Огонь!!!”, то огневая инициатива была бы перехвачена нами на несколько минут раньше, что, вполне возможно, позволило бы избежать потерь. Хотя, конечно, на войне гарантий быть не может. А вообще-то, если разобраться можно было начать их отстреливать еще 5-го числа. Я сильно сомневаюсь что вблизи российских баз в Чечне прогуливаются вооруженные гранатометами боевики. Да и рядом с американскими базами в Ираке такого тоже не увидишь.
После вывода наших подразделений из Аль-Кута в западной, особенно британской прессе обрушился шквал критики на Украинский контингент. Дескать Украинцы “отступили несмотря на приказ командования коалиции удерживать позиции”. В статье опубликованной “Дейли телеграф” от 08. 04.2004. много недостоверных данных, но в заявлении Министра обороны Марчука лукавства не меньше. Марчук заявил что “украинские миротворцы не имели приказа удерживать город”. Это правда. Но не вся. Аль-Кут являлся столицей провинции Васит которая являлась НАШЕЙ ЗОНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ. Контроль над стратегически важными объектами в Аль-Куте такими как “Представительство временной администрации” которое мы называли СИМИК автоматически истекал из наших задач в Аль-Куте и, в частности, являлся приоритетной задачей трех взводов третьей роты 61 ОМБ и личный состав этого подразделения выполнил эту задачу с честью отразив все атаки на охраняемый им объект, и сутки продержавшись по обстрелом. При этом не понеся потерь!!! А утром когда боевые действия уже были прекращены, когда у нас была мощная авиаподдержка и на и на походе к Аль-Куту двигался механизированный батальон 1 механизированной дивизии США Old Ironside и танковая рота “Абрамсов”, вдруг снялся со своих позиций и покинул город. Почему? Да потому что трясущиеся за свои лампасы и звезды, и генеральские пенсии генералы и полковники ударились в панику и начали требовать от Киева разрешения покинуть город. Тем самым у личного состава 61 батальона, разведроты и других подразделений вынесших на себе всю тяжесть боя 6-7 апреля, выполнившими свой долг не за деньги, а за совесть, была украдена заслуженная победа, а украинский миротворческий контингент и ВС Украины были дискредитированы перед союзниками из коалиции и мировым сообществом.
Мне кажется именно вышеописанные события морально “сломали” командование 6 бригады. Одно дело заставлять солдат белить заборы и строить дачи и совсем другое командовать людьми на войне и брать на себя ответственность за принятие решений от которых зависит жизнь людей. К этому командование бригады оказалось явно не готово. Количество боевых задач выполняемых основной ударной силой бригады – 61-м батальйоном резко снизилось. Отменили ночные патрули по городу, да и в дневные ездили только американцы. Прибывший 7-го числа на базу Дельта батальйон американцев приступил к зачисткам в городе. (Операция “Взбунтовавшийся ятаган”). Мы не участвовали – отсиживались на базе и надевали бронежилеты для того что бы сходить в столовую пугая этим остальных союзников. Американцы взяли “СИМИК” и спустя несколько дней восстановили контроль над Аль-Кутом потеряв пару человек убитыми и нескольких легкоранеными. На СИМИКе дежурила танковая рота, усиленные патрули прочесывали город. Над городом постоянно кружили разведывательные вертолеты “Кайлоу”. Примерно через неделю мы выдвинулись в Аль-Кут и взяли под охрану мосты и Элеватор. К середине апреля восстание армии Махди на Юге Ирака было подавлено.
Во многих взводах изменилось отношение между солдатами и офицерами. Многие сделали выводы из гибели пулеметчика разведроты главный из которых прописан кровью на всех войнах в которых участвовало человечество. “Увидев врага стреляй первым, и не жди когда он выстрелит в тебя”. Оружие стали применять гораздо увереннее и чаще, уже не рассчитывая на офицеров. Но если многие солдаты что называется “прозрели”, то командование батальйона отупело вконец. Первое что сделал комбат после того как мы вновь приступили к выполнению задач в городе это изъял у нас ручные гранаты. От греха подальше. Как не пытались ему доказать что это глупо, мы несем службу в городе, в зданиях, на элеваторе. Случись что, бой в здании без гранат не ведется. У кого их больше и кто их грамотнее использует тот и победит. Потом он приказал произвести пересчет боеприпасов и изъять все лишнее. Это его распоряжение мы благополучно похерили, с четырьмя магазинами на брата много не навоюешь. Но апофеозом его “военный гениальности” стало распоряжение зарядить в магазины первыми холостые патроны. Дескать если кто-то где-то случайно выстрелит что бы никто не пострадал. Особенно трудно было объяснить логику комбата американцам, которые выезжая с базы заряжали все что стреляет и досылали все куда надо. Я, да и многие мои товарищи поставили “диагноз” комбату уже давно. Если болезнь зашла так далеко, то она уже не лечится. Была бы его воля он бы у нас и автоматы бы забрал, а взамен выдал бы водяные пистолеты. Что б спалось спокойней. Поэтому холостые у нас были не в магазинах, а валялись по карманам, при выезде с базы мы нарушали инструкцию и досылали патрон в патронник, да и гранаты у нас оставались до последнего дня, покидая Ирак мы передали их в наследство парням из 7-ой бригады. Авось пригодятся.
Почти месяц наш взвод проторчал на элеваторе. Потом нашу роту отправили на базу Атенберри (Форт) на иракско-иранскую границу. Главной задачей дислоцировавшейся там первой роты был контроль над участком ирако-иранской границы. Бытовые условия были тяжелее, питание хуже, к тому же мы попали в самое жаркое время, но красивая предгорная месность радовала глаз, “затягов” стало поменьше, в общем никто не жаловался. Вернулись мы на базу Дельта месяца через два, как раз что бы успеть к началу следующей войны.
Позорный август.
О событиях описанных ниже не упоминается в официальных меморандумах МО Украины, о них не писали ни в газете “Миротворец”, и они не вошли в любительский фильм снятый в штабе 61 батальона. О них знают лишь те кто оказался на базе “Дельта” в городе Аль-Кут, в первой декаде августа.
Как и прошлый раз все началось с Наджафа и Фалуджи, во время боев за которые американцы потеряли несколько человек убитыми и вертолет “Черный ястреб”. Следует сказать, что в это время мы уже сняли свои посты с мостов. И что хуже всего, с элеватора, о важности которого я уже упоминал. Чем руководствовалось при этом командование я не пойму до сих пор. Комбат говорил: “Пойдите спросите у арабов нужны ли мы там?..” Понятно что сказали арабы… На момент начала боевых действий в городе отсутствовали подразделения сил коалиции. Американские подразделения приехавшие в город после апрельских событий и находившиеся там более 3-х месяцев ушли в начале июля. В это утро наш взвод должен был сопроводить к Мэрии Аль-Кута кого-то из командования бригады. Но когда мы подъехали к 1 КПП нас ждал сюрприз. В городе уже были боевики. Взводный поднялся на вышку 1 КПП что бы оценить обстановку. Как и прошлый раз группа вооруженных гранатометами людей рисуясь прогуливались в районе первой дамбы. Выезд на мэрию отменили вместо этого мы должны были усилить 1 блокпост. 1 отделение выехало на позицию слева у большого бетонного забора от блокпоста второе справа. (См схему 2). Мы рвались поехать в город и ввязаться в драку, но в глубине души понимали что у командования слишком слабые яйца отдать такой приказ. Если нам и суждено было что-то сделать надо было это делать отсюда. Позиция у нас была более-менее, но до окраины Аль-Кута было метров 700. Для автоматного огня и тем более гранатометного огня слишком далеко. Что бы не сидеть без дела я решил забраться с биноклем на пустующую вышку в 100 метрах правее от своего БТРа и немного ближе к городу и корректировать оттуда пулеметчика КПВТ. Для этой задачи лучше позиции было не найти, но меня беспокоило то что слишком уж заметно торчала она над закрывавшим базу трехметровым бетонным забором. Дав себе зарок мгновенно смыться оттуда как только меня начнут обстреливать я полез наверх. Мимо нас проехал десяток Хаммеров (американцы наскребли все что могли. В это время на базе находился взвод “Милитари полис”, отделение Дельты и еще пару пехотных взводов) всего не более 100 человек. Они выехали на пустырь слева -спереди нашего БТРа и развернули пулеметы в сторону города.
К моей радости вышка оказалась из 3 мм стального листа обложенного в два слоя мешками с песком. 100% гарантия того что легким стрелковым оружием ее не пробить. Оставалось бояться снайперов и крупняка. Я устроился в тенистом уголке и пожалев об отсутствии перископа, поднес к глазам бинокль. Сразу бросилось в глаза отсутствие на улицах мирных жителей, явный признак того что назревает война. На первой дамбе ходит тип с автоматом, по форме вроде полицейский а по сути? На крыше третьего дома по улица мужик не таясь строит стеночку из кирпичей, может порядок наводит, а может огневую точку готовит. Докладываю…На батальйонной частоте нарастает напряжение. Комбат начинает дергаться: – Никому не стрелять!!! никому не стрелять!!! Вести наблюдение!!! – нам это привычно. Он скорее сам застрелиться чем даст нам команду на открытие огня. Слышу по рации прибывает подкрепление. Напряжение прямо висит в воздухе. Внезапно раздается взрыв. Через несколько секунд другой. С “трассера” (наш блокпост южнее базы) докладывают что их обстреливают из минометов. Несколько мин упало близ ангаров 1 роты. До этого база Дельта минометному обстрелу не подвергалась. Где-то справа вспыхнула стрельба кого-то из наших обстреляли из проезжавшей машины. Наши понятно, ответили. Комбат орет в рацию:
Кто стреляет? Кто там стреляет???
Смотрю ко мне на вышку лезет Кент Доласки – знакомый спецназовец из “Дельты”. Я впервые увидел его по полной боевой. Экипировка конечно впечатляет. Карабин М-4 с колиматорным прицелом, на бедре кастомизированный Кольт 1911А1, разгрузка забита магазинами, причем поверх автоматных нашиты маленькие карманчики из которых торчат пистолетные магазины. Наколенники, перчатки. Будто сошел с экрана фильма “Черный ястреб”. На голове шлем с большими вырезами под уши, и большие как в студиях звукозаписи наушники. Радиостанция. Сегодня Кент тоже корректировщик. Достал из футляра здоровую трубу 30-крат и пристроился рядом. По ходу я рассказал ему что к чему и предупредил насчет гранатометчиков за первой дамбой. Он сразу же передал это своим. Два раза выстрелил американский снайпер… Словно бросил перчатку: “Хватит прятаться выходите на бой!” Я отвлекся посмотрев на американцев и вдруг вижу вокруг Хаммеров взметнулись фонтаны песка. Через секунду долетели звуки очередей. Началось!!! Слышу как Кент говорит в рацию: “О’кей парни вижу цель!!!” и тут же замечаю вспышки в верхнем окне мельницы, мгновенно докладываю:
Ястреб-3 Ястребу, верхнее окно мельницы огневая точка, стрелковое…
Американцы открыли огонь через секунду после того как Кент закончил свой доклад. Загрохотал Марк-19, смотрю на мельнице, надуваются и оглушительно лопаются громадные огненные шары. Зрелище просто завораживающее. Адреналин зашкаливает. Одна граната попадает прямо в дверь на крыше. Изнутри повалил дым. Мои не стреляют. Хочется кричать от злости. Наконец через полминуты загрохотал и Михин КПВТ. Первая очередь прошлась вдоль крыши. Вторая легла точняк вокруг окна. Но в само окно по моему так и не попали. Не свожу взгляда с окна. Опять вспышка!!!
Докладываю, секунд через восемь Миша снова начинает стрелять. – слишком долго. Теперь вижу вспышки в крайнем правом окне верхнего этажа. Стрелок успел перебежать. Докладываю. Дух-Дух-Дух по окнам!!! Американцы тоже стреляют. Рикошеты трассеров отскакивают от стен. Плотность огня высокая, но в 7-кратный бинокль четко видно, внутрь попадает в лучшем случае один снаряд из 20. Как только началась стрельба, сразу же “забили” эфир, Передавать целеуказания невозможно. С трудом прорвавшись я передаю “Карась!” – сигнал перехода на запасной канал связи. – Меня тут же одергивает 695-й из штаба.
Всем работать на основной частоте! – Понятно, Штаб не хочет упустить контроль, ну так как же на ней работать?!
Получив какую-то команду от своих Кент прощается и покидает вышку. С тоской провожаю его взглядом. Чувствую что они сейчас поедут в город. Так и есть. Американцы начали выдвижение!!! Вот это воины!!! Хочется прыгнуть к ним в джип. Вижу как они проезжают первый мост приближаются ко второму… Бабах!!! РПГ, реактивная граната проноситься в разрыве между машинами, и падает в Тигр. Тут же шквальный ответный огонь! Еще одна, опять мимо! Позиций гранатометчика мне не видно. Передаю своим.. Американский отряд уже вне пределов видимости, все закрывают дома… Слышен сильный взрыв, еще один!!! Грохот пятидесятого калибра… автоматического гранатомета, звонкие хлопки карабинов М-4.Через пару минут все затихает. Комбат говорит в рацию: “Американцы подорвались на фугасе, сейчас поедем поможем”. Вот это дело, неужели поедем? Фиг. Отбой. Злость…Ко мне в гости прибежал Серега. Оказывается их тоже обстреляли, причем нехило. Минут десять все тихо вдруг справа слышу стрельба и Саня докладывает:
Я Ястреб-2, попал под обстрел, разрешите открыть огонь? – И ответ комбата: “Спостерігать!!!” (Вести наблюдение!!!), Тут я уже не выдержал и нажав тангенту брякнул в адрес комбата: – Ну ты и придурок!!! – Секунд на пять эфир замолчал. Потом наконец раздался голос комбата – Ястреб ты это, разберись кто там шорхается!!!
Я просидел на вышке несколько часов, и чуть не охренел там без воды. В нашу сторону никто не стрелял. Через некоторое время вернулся Кент с товарищем. Сказал что в мельнице грохнули одного духа и еще троих в городе. У них без потерь. И еще сказал что наше командование уже начало гнать волну. Дескать Мэр позвонил нашему комбригу, попросил забрать американцев из города. Словно в подтверждение его слов на вышку залез офицер управления 61 батальона. Не зная что я говорю по английски, он начал доставать Кента вопросами, дескать откуда взялись эти американцы, собираются ли они снова ехать в город, и где они живут на базе. Должен сказать что к этому времени отношения между 6 бригадой и коалиционным командованием были несколько напряженными. Поэтому Кент его вежливо отшил, сказав, что он просто солдат, а за разъяснениями пусть идет к командованию. Американцы не могли взять в толк почему мы ни хрена не хотим делать, и почему все кризисные ситуации в нашей зоне ответственности приходиться решать им словно у них нет своей работы на севере и в Багдаде. Они вообще любят говорить прямо, без обиняков, поэтому этот вопрос подымался в беседах все чаще. Объяснять им смысл русской пословицы “..и на хер сесть и рыбку съесть” было бы делом безнадежным. Но после таких вопросов на душе неизбежно оставался неприятный осадок.
Два дня в Аль-Куте было тихо. По ночам базу обстреливали из минометов крупного калибра. Боевики прибывали в город и накапливались. Предыдущая стрельба – наверняка разведка боем. Они поняли что американцев на базе мало, и они погоды не сделают, и поняли что мы в город не полезем. Поэтому через два дня около тысячи боевиков смело атаковали находившиеся в городе полицейские участки и немногочисленные подразделения ICDC которых готовили американские и наши инструктора на базе Дельта. Следует пояснить, что перевес сил в этом случае был явно на стороне боевиков поскольку полицейские были вооружены только легким стрелковым оружием, при ограниченном количестве боеприпасов на человека и несколькими единицами РПГ. Более тяжелого вооружения коалиция им не давала, что бы оно не попало в руки боевиков. Боевики имели гораздо более мощное вооружение, во много раз превосходили полицию по количеству РПГ, кроме этого имели несколько тяжелых пулеметов установленных на пикапах и минометы. В этот день наш взвод заступил на блокпост “трассер”. Бой в городе начался с самого утра. Стрельба была шквальной. Во много раз превосходившей по интенсивности бой 6-го числа. Выстрелы РПГ звучали один за другим на протяжении нескольких часов. Мы бы так и не узнали с масштабов случившейся трагедии если бы не одна мелочь. Вместе с нами на блокпосту дежурило несколько бойцов ICDC у которых была рация настроенная на полицейскую частоту, и самый лучший в бригаде переводчик-араб по имени Халдун. Он нам и переводил то что говорили в эфире. В Аль-Куте был ад. Местных полицейских где ловили там и резали, зачастую вместе с семьями, два полицейских участка боевики взяли штурмом, добили раненных. Арабские солдаты спрашивали почему мы не помогаем им. Ведь большинство из них проходило подготовку на нашей базе. На блокпост приехала машина один из местных солдат в рваном камуфляже забрал у своих коллег несколько автоматных рожков и уехал обратно. – Там убивают моих друзей, – сказал он. – я не могу оставаться в стороне. Смотреть ему в глаза было невыносимо стыдно. К вечеру город был полностью под контролем боевиков. По словам местных во время августовских событий в Аль-Куте полегло более 100 полицейских и бойцов ICDC. Украинский контингент не сделал НИЧЕГО что бы им помочь. Даже не попытался. Эти дни войдут в историю ВС Украины как дни позора наших вооруженных сил. На нашем фоне достойным восхищения выглядело мужество спецназа “Дельты”. Пока два батальона украинцев отсиживались на базе они двумя “Хаммерами” выдвинулись в район второго моста и начали отстреливать духов. Глубоко в город они конечно не полезли, дураков нет, но по крайней мере они хоть что-то делали. Вслед за ними за ними и наши решили занять небольшую вышку возле первого моста. Но судя по рассказам тех кто там был ни одного выстрела они так и не сделали хотя не раз наблюдали боевиков. Командование не разрешило.
В общем посмотрела коалиция на то как мы “воюем” и вызвала из Мосула, механизированный батальон армии США на БТР “Страйкер”. Наши выехали их встречать и угодили под обстрел из стрелкового оружия. “Стайкера” приехали ночью следующего дня. Два вертолета “Апач” оказывали им воздушную поддержку. “Апачи” немного погоняли боевиков по городу, и ударом ракеты “Хелфайр” проломили дыру в заборе двора Элеватора. Через эту дыру в последствии на территорию элеватора проникла штурмовая группа. Американская авиация утюжила город три ночи., главным образом обстреливая из автоматических пушек “вулкан” район мечети. Боевики ушли, или затаились. Город американцы взяли без боя. Сильно пострадали здания элеватора и мельницы. Все оборудование внутри было уничтожено.
У многих из нас августовские события оставили на душе печальный осадок. Но к сожалению это было не последним нашим разочарованием.

О том как трусость одного человека ложиться пятном на целую Бригаду.
Следующий случай был не таким катастрофическим по числу жертв но от того, не менее гнусным. В 20-х числах августа подразделение 61 батальона под командованием майора Михайлюты гнало логистический конвой из Вавилона в Аль-Кут. В составе колонны было 4 БТР-80, “чайка” и один конвоируемый грузовик. На встречу нашей колонне шел довольно длинный польский конвой. Должен сказать что поляки вообще гоняют колонны с довольно слабым сопровождением. Их основная боевая единица – открытый джип с четырьмя стрелками и водителем и пулеметом ПКМ на турели. Тяжелого вооружения нет. В этом районе дорога на Вавилон представляла собой извилистую трассу вдоль которой растут довольно густые и большие по площади пальмовые рощи. В глубине этих рощ прячутся одинокие строения. Такие места в Ираке встречаются очень часто, и разумеется используются для организации засад. И вот хвост польского конвоя попал под раздачу по стандартной схеме. Подрыв фугаса и последующий обстрел из стрелкового и РПГ. Задняя машина приняла бой давая возможность конвою покинуть зону обстрела. Им приходилось очень тяжело. Духи их обстреливали находясь в глинобитном здании метрах в 200 от дороги. Наши услышали взрыв и стрельбу и встали в метрах трехста за очередным изгибом дороги. Первая машина поляков выскочила из-за поворота. Поляки увидев наших бросились к ним за помощью. Но майор Михайлюта вовсе не горел желанием ввязываться в бой. Он был типичным представителем поколения офицеров воспитанных не на тактических учениях и полевых занятиях, а на евроремонтах казарм и рисовании плакатов. В Ираке он занимал одну из штабных должностей, на выезды практически не ездил, короче необстрелянный. В Вавилон он ломанулся за дешовой техникой на рынке и тут такая Ж… Несмотря на то что весь личный состав конвоя во главе с Уокером (командиром второго взвода, обычно командовавшим конвоем) потребовал немедленно оказать помощь союзникам, он повел себя как последний к… Для начала он в течении пяти минут пытался связаться со штабом. Видимо рассчитывал что штаб не даст разрешения на вмешательство. Поляки увидев что вяжется такая каша, а счет в бою идет на секунды рванули на помощь к своим. Связи как водиться, по закону подлости нет, но когда он все же дозвонился, к его большому огорчению штаб дал “добро”. Тогда он сказал:
– По х-й мне твое “добро”. Ты там а я здесь. И отвечать придеться мне…
Бой кончился без наших. Поляки потеряли двоих убитыми и еще двоих раненными. Досталось местным арабам угодившим под разрыв фугаса. Когда наши проезжали через это место они видели как тела убитых грузили на машины. Вдогонку нашим поляки показывали средний палец. Этим жестом в Вавилоне еще долго встречали наши конвои. Вернувшись на базу Уокер рыдал как ребенок. А Михайлюта пытался меня строить, что я ему честь не отдаю. Хер ему в глотку а не честь…
Это был последний гвоздь в гроб в котором похоронили репутацию 6 бригады в Ираке, которую одни завоевывали кровью, потом и отвагой, а другие, которых было меньшинство, безжалостно топтали, боясь рискнуть не столько жизнью, сколько звездами и карьерой.
Я покидал Ирак со смешанным чувством. Разочарования лежали тяжким камнем на душе. И вместе с тем я отчаянно не хотел уезжать. Никогда мы еще не были так близки к профессиональной армии чем в Ираке. Достойная зарплата, приличное питание, практически полное отсутствие хозработ. Но не это главное. Здесь в Ираке я впервые почуствовал что такое настоящая работа для профессионального солдата. Все время в деле. Секреты, засады, патрули, перестрелки, пьянящая острая жизнь, уверенность в своих силах и знаниях, бесшабашная смелость товарищей, готовность идти до конца, чувство локтя тех с кем я делил воду и сухпай и спал по очереди подкладывая под голову бронежилет. Необычная природа, общение с другими нациями, причастность к событиям которые войдут в историю. Я не хотел все это терять. В моей жизни это была одна из самых ярких страниц, которую очень не хотелось, но пришлось перевернуть.

 

Есть такая пословица: когда родился Хохол еврей заплакал. Пока я не попал в Ирак я думал что это явное преувеличение. О качестве питания в коалиционных столовых я уже говорил. Кормили нас на 20 баксов в день. И питание выше всякой похвалы. мясо, салаты, свежие фрукты, соки, мороженное, пирожные все в ассортименте и всего до отвала – бери не хочу. Стоят холодильники с прохладительными напитками. Подходишь, берешь сколько хочешь. Ассортимент что на выставке. Соки натуральные несколько видов, несколько видов молока, клубничное, шоколадное, банановое и т.д. и разуметься весь ассортимент продукции компании Кока-кола. Фанта, спрайт, кока-кола, все обычное и облегченное. Газированные напитки выставлялись в железных банках тогда как соки и молоко в бумажных 200 граммовых бумажных упаковках (дринках). В столовой кондиционеры, заходишь, приятно…
Теперь коснусь немного климатических условий в которых приходилось нести службу. Настоящая жара пришла в мае. Сколько было градусов никто точно сказать не мог поскольку висевший в тени на стене штаба градусник зашкаливал на отметке + 50. Перед поездкой в Ирак я помимо прочего читал и литературу по выживанию в пустыне. И разумеется мне да и не только мне было известно правило “Чем больше пьешь тем больше потеешь и наоборот”. Но это правило можно было соблюдать пока ты не одевал на себя такой предмет экипировки как бронежилет. А дальше получалось вот что. Независимо от того сколько ты пьешь много или мало ты теряешь влагу в неимоверных количествах. Бронежилет мешает испарению пота с тела и поэтому мешает естественному охлаждению температуры тела. Китель под броником мокрый до такой степени, что кажется его окунули в ведро. Пот начинает проступать на рукавах уже вне броника и только здесь под лучами солнца высыхает. Причем не имело значения какой броник на тебе надет 13-килограмовый корсар М-3, или 3-килограмовый американский. Парят они одинаково. В купе с огромной потерей влаги через пару часов если не пить жидкости температура тела повышается до 39-40 градусов, за чем неизбежно следует обезвоживание и тепловой удар, который в Ираке означает смерть. Что бы этого избежать пострадавшего нужно охладить, холодной водой, льдом, и поставить капельницу с физрастовором. Разумеется это не всегда возможно. Что бы противостоять обезвоживанию американцы изобрели такую великолепную штуку как Кэмелбэк. Это мягкая фляга-термос емкость три-литра носиться на спине словно небольшой ранец. Хранит холод три часа. От нее тянется шланг через плечо к подбородку. Прикусил зубами конец и пьешь. А еще хорошо туда льда насыпать. Он тает потихоньку и ты холодную воду пьешь. Компенсируешь потерю жидкости и температуру тела понижаешь.
…Интересная история вышла с этими Кэмелбэками. Американцы выделили их еще для 5 бригады – первого контингента украинцев отправившихся в Ирак. Но командование здраво рассудило что нашим солдатам это жирно будет (один Кэмэлбэк 40 $) заныкало их, не выдав солдатам, явно собираясь их перепродать. А пятая бригада прибыла в Ирак в августе. В самый пик жары. В отличие от нас прибывшим им на смену в феврале времени на адаптацию у них не было угодили сразу на + 50. И вот такая ситуация. Приезжает командование коалиции по госпиталям, а там полно украинцев под капельницами. Обезвоживание и т. д. Так мы ж давали вам Кэмэлбэки изумились американцы. Чож вы воду не пьете???
…Короче получился скандал. И мы поехали уже с кэмэлбэками.
Теперь вернемся к “столовой”. Изначально существовало неписанное правило за один прием пищи можно взять две банки. Но учитывая все вышенаписанное никто ничего не говорил если ты выпьеш их хоть 10, сколько влезет. Никто ничего не скажет даже если ты возьмешь с собой банку-две на вынос что бы выпить их на выезде. (я в таких случаях брал только соки они полезнее чем просто вода) Так поступали все, поляки, американцы, грузины… Сотрудники компании КБР относились к “комбатантам” с уважением и закрывали глаза. Тем более что колы этой там было немерянно… Но вот что меня бесит в украинцах так это их наглость и полное отсутствие самоуважения. Наши начали таскать эту кока-колу рюкзаками и менять ее на блокпосту у арабов на разные полезные штуки. Ножи, фотоаппараты, CD-плейеры, некоторые даже умудрились DVD себе наменять. Курс обмена был такой 5 банок – 1 доллар. DVD в Ираке стоил 70 баксов. Вот и считайте сколько ходок надо было сделать что бы его выменять. Практически это выглядело так: заходит парень в столовую с рюкзаком за плечами (пустым) выходит уже с полным. И этот “Change” приобрел характер массовой эпидемии. Несмотря на то что мне неприятно это говорить все же приведу статистку. В моем например взводе, из 17 человек этого НЕ делали всего трое. Даже многие из тех кого я считал и продолжаю считать своими друзьями к сожалению грешили этим. У остальных наблюдалась та же картина. И вот что интересно. Как не пытались КБРовцы с этим бороться, сколько бы они жалоб не строчили ХЕР ПОБЕДИЛИ они наших несунов! Весь этот процесс происходил практически в открытую остальные нации смотрели на это с брезгивостью смешанной с презрением.
И вот что меня добивало. Когда мы только готовились в Ирак жрали помои в Башкировке и получали 370 гривен в месяц мы МЕЧТАЛИ о том когда попадем в ИРАК. В Ираке контрактник получал 670$ в месяц. Думаю не надо говорить что по украинским меркам это просто нереальная зарплата. Все что тебе захотелось можно было купить за деньги и не позориться с этой колой… Но увы. Теперь я понимаю почему украинцев так “любят” в Европе. Я сделал железный вывод что сколько бы нашим не платили – ОНИ ВСЕ РАВНО БУДУТ ТЫРИТЬ ВСЕ ЧТО МОЖНО.
Жажда наживы перевешивает даже инстинкт самосохранения. Типичный пример. Прихожу перед выездом в родной БТР и вижу как наш пулеметчик КПВТ нагрузил полный БТР ящиками с водой (минеральную воду в полуторалитрвых бутылках американцы привозили под каждое подразделение и складывали штабелями.) штук десять наверное внутрь засунул. Его самого за этими ящиками не видать. Я ему говорю:
Миша что ты делаешь? Нам же через город ехать! Случись что как ты будешь стрелять? У тебя ж пулемет не поворачивается!
Да ладно тебе! Ничего не случиться.
И это после того как мы уже повоевали несколько раз!!! Короче полный пиз–ц, так я его и не вразумил. Будь я командиром машины я бы эти ящики конечно выкинул бы на хрен, а так не драться ж с ним, боевой товарищ все же, тем более что многие и так считали меня параноиком помешанным на войне.
На территории баз работал американский магазин PX небольшой такой супермаркет (Девиз такой на нем начертан Куда бы вы не шли (американская армия) мы идем за вами). Там продавался разный товар начиная от зубных щеток, аудио видео, и кончая экипировкой, фонари, ножи, наколенники, и т.д. ПОЧТИ КАЖДЫЙ ДЕНЬ кто-то из украинцев попадался на воровстве в PXе. Причем чаще всего попадались на мелочах, которые и стоили то копейки. Дошло до того что наших замполитов заставили там дежурить. Вот это хохма была. ОТ них все равно никакого толку.
И вот сравнение. При моей памяти американцы тоже раз проворовались. На территории базы торчала водонапорная вышка. как летающая тарелка на ножках. Видно ее было практически отовсюду. Когда американцы разгромили армию Хусейна и взяли Алькут, верные своему патриотизму они водрузили на ней американский флаг. После того как украинский контингент сменил американцев в Аль-Куте базу передали под нашу юрисдикцию и наши сняли американский флаг и повесили там жовто-блакитный стяг незалежної Украины. И вот в августе вернулся в город взвод американского спецназа который в свое время этот Аль Кут штурмовал. И увидел на этой вышке вместо своего звездно-полосатого наш жевтоблакытный. Американцы вообще парни крутые, а со спецназа, так вообще уверенные что они круче всех… Оскорбились они маленько, тем более что украинцы к тому времени прославились гораздо больше воровством кока-колы чем военными успехами, и решили провести диверсионную операцию по замене нашего флага на свой. Под покровом ночи, с ночными очками на головах они полезли на эту вышку. И сняли наш флаг. ОНИ ж не знали бедные что под этой вышкой любит спать в кустах доблестный ночной патруль из состава роты военной полиции незалежных збройных сил Украины. Если бы этот патруль патрулировал дорогу как ему это было положено, они бы его засекли. А так попались прямо им в лапы. Брать на ножи союзников из коалиции они не решились, поэтому сдались на милость победителей. Пылая праведным гневом: Оскорбление национальной чести! Комбриг 6 бригады закатил истерику американскому генералу. Короче в наказание американцев заставили две недели круглосуточно, бессменно дежурить под этой вышкой и охранять наш флаг. Ни в душ сходить, ни в столовую (жрите сухпай). Лед мы им правда носили. Короче пострадали за патриотизм. НО согласитесь парни, МОТИВ, вызывает уважение.
…О разгрузках и ночниках.
Эту историю знаю с чужих слов, поэтому за достоверность не ручаюсь.
Когда пятую бригаду отправили в Ирак пошили им форму песочного цвета. Американцы оказывали всяческую помощь. И передали нашим ткань из которой пошита американская форма. Дескать пошьете у себя, а то у нас дорого. Но надо знать наших генералов. Они умело провели ревизию и двинули половину ткани налево. А для формы заказали обычную made in ukraine ткань из которой шьют наши зеленые камуфляжи. Экономика должна быть экономной!!! Только покрасили ее в песочный цвет. Не учли только одного. Это на Украине форму можно стирать раз в две недели. И то разлазится за полгода. А в Ираке работа жесткая, потеешь так что приходиться стирать раз в три дня. Тем более американская прачечная на базе сегодня сдал, завтра получил. В общем проносили наши ее месяц и разлезлась она к чертям. Из Кувейта в Ирак многие вьезжали в таком виде будто по пластунски всю дорогу ползли. Под этот шум слетел с должности зампотыла войск. А после скандала выяснилось что американской ткани то на всех теперь не хватает. И тогда наше командование пошило самые уебищные в мире разгрузки и одели в них личный состав. Я еще на Украине их как увидел по телевизору так сразу же в магазин побежал покупать себе нормальную сплавовскую, так и так и проходил в ней всю командировку. Арабы тыкали в меня пальцем и спрашивали “Spesial forces?”, No, – говорю – infantry. А сам все ломал голову где ж они американской ткани набрали для этого дерьма? А ларчик то вот как открывался.
В нашей зоне ответственности самая горячая точка город Эс-сувэйра. Километров 20 южнее Багдада. Я там был всего пару раз, колонны гоняли. Если слышали недавно по ТV новости где семерых наших взорвали так это как раз там. Сувэйру о контролировал 52, а потом 62 батальйон. Их и сейчас каждую ночь их обстреливают РСами и из минометов. А в начале духи подходили так близко что ху-рили со стрелкового, да так, что свинцовый ливень сметал все что было на крыше. Заехавшие в гости американцы поглядели на наши НСПУ и ухватились за головы. У них такими приборами еще во вьетнаме воевали. И предложили бесплатно партию своих ночников. Прекрасная штука (смотри фото). Единственное условие что бы они не покидали территорию Ирака. То есть когда украинцы надумают свалить что бы они их вернули в любом состоянии в котором они будут на тот момент. Вот лафа казалось бы. Нет бы порадоваться. Но тут заорали наши доблесные тыловики. Один ночник 600$! И никто не хочет их принимать. Это ж МАТЕРИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ!!! А вдруг побьют, кто расплачиваться будет? Никто не хочет. Это ж надо ведомость составлять, на кого-то их записывать. Американцы их пихают, – Берите, мать вашу! Как вы будете воевать? Побьете ничего страшного. (Это им то ничего страшного у них у каждого солдата такие, а то и получше) Но наши ни в какую. Нет и все. Выгнали американцев вместе с их ночниками. Американцы так и не поняли всю глубину наших глубин. Но видать тоже не лыком шиты. Неделю спустя они подловили нашу колонну. И загрузили ящики с ночниками в грузовик насильно. Так наши вызвали саперов думали там бомба, презент от господина Буша, с величайшими предосторожностями вскрыли ящики. А ротный наш сопли не жевал. Как только увидел так сразу и выбил десяток на роту. Я с таким ночником все 8 месяцев и проездил. Наша рота была самая зрячая.
Вот это желание на всем сэкономить и нагреть руки приводило к весьма неприятным вещам. А на войне цена одна – жизнь. Когда мы были в Аль-Хае техническую воду для душа нам возили арабы. На въезде водитель брался под контроль а машина тщательно проверялась на наличие “сюрпризов”. Но командованию шестой бригады такой способ показался накладным, и оно не стало продлевать контракт с водовозом. Пришлось нам самим ездить за водой. Если на патрулирование мы ездили по разным маршрутам меняя их как в голову взбредет, то водозабор в городе только один, и что самое хреновое подъехать к нему можно только одним маршрутом. Одной дорогой ездишь, в одном месте становишься. В общем только ленивый там фугас не положит. Каждый раз я крестился когда туда ехал, а ездили почти каждый день. И главное никому ни хрена не докажешь. Но нам повезло, никто нас там не е-нул. А вот в Сувейре пацанам не повезло. Комбат там конечно молодец. Афганец бывший, крутой парень, знал чем это пахнет. Наехал на тыловиков бригады и пробил себе продление контракта. Но только и это их не спасло. Боевики пришли домой к водителю и нашугали его. Наши день ждут, два ждут, нету воды, ну и выслали конвой за водой, людям то надо мыться. Ну и подорвались нахрен. 6 155 милиметровых снарядов были закопаны в трех метрах от трубы с которой набирали воду. 1 убитый 8 раненых. Но эта ситуация была создана искусственно. А у нас духам даже стараться не надо было. Погибшему дали орден посмертно. Это дешевле чем контракт продлевать.
Мой рассказ о национальном менталитете был бы неполным если бы я упустил такой неприятный аспект менжнационального общения как “Change”. Да уж есть у нашего народа такая особенность считать самого себя умным, а всех остальных лохами. Еще на Украине я слышал легенды о том какие эти американцы тупые и падкие на наши сувениры. Дескать мы им копеечные значки октябрят с портретом Ленина и зимние солдатские шапки которые наполовину съела моль и бляхи со звездой. А они нам в рамках ответной любезности боевые ножи КАБАР, очки солнцезащитные по 100 баксов, и другие приятно-дорогие вещи. За американцами открывалась настоящая охота. Ну я не пойму мы когда-то научимся себя уважать? Ладно перед своими, где все в одном дерьме, но послали тебя в другую страну, одели, обули, кормят неплохо, зарплату платят неплохую, блюди себя, перед другими нациями не позорься. Ну нет глаза горят и давай-давай меняться. Мне это напоминало арабских детей которые бегали за нашими БТРами и кричали “Mister give me pepsy, give me kola”. Понятно американцы в большинстве случаев дарили вещи стоящие, что с нас взять с нищих, но фразы их ехидные которые они бросали в полголоса между собой в адрес украинцев слушать было неприятно.
Ну солдаты еще куда не шло так и офицеры туда же. Стою разговариваю с одним американцем, как раз дошли до темы сколько у них колледж стоит и какого лешего он на войну поперся. Мне интересно – спасу нет. Подходит один – звезды капитанские, но батальйон не мой не знаю, и бесцеремонно влазя в разговор брякает:
Ану переведи ему что у меня есть шапка русская, хочу на тактический рюкзак махнуть. – Я аж закипел тогда. – А на Хаммер не хочешь? – спрашиваю.
Он взбесился. – Ты оборзел солдат? – орет на меня, ответил я ему тогда по-мужски, направив куда надо, думал драка будет но нет, обошлось. (Представляю что думают легионеры читая это. Я и сам знаю что в легионе и на капрала варежку не раскроешь не то что на офицера, но хочется верить что там офицеры до такого не опускаются…).
Конечно были случаи и равноценного обмена, форму на форму например, на память, или шеврон на шеврон, нарукавный флажок на такой же, это понятно и приемлемо, я считаю. Тут нет наеба, все справедливо, но таких случаев было меньшинство. В основе ченджа лежало желание толкнуть фуфло а взамен получить вещь явно подороже. Когда я покидая Ирак подарил одному американцу свой боевой “Оборотень”, от сердца оторвал, так им дорожил, вообще, большинство моих не поняло. Взамен (хоть я и не просил) я получил зажигалку “Зиппо” из месного PXа которая стоила в три раза дешевле. – Ты ж не куришь, зачем тебе она? Да какая разница, курю – не курю, на ней Три американских солдата в форме времен гражданской войны, и надпись на английском “Дикий запад”. А когда ее заженную роняешь, она не тухнет. Это вещь сделанная в Америке и подаренная мне американцем на иракской войне, мне по фиг сколько она стоит. Если б стоила дорого я бы не взял. Когда нибудь я буду показывать ее своему сыну, надеюсь он поймет. А нож я себе новый купил как приехал, точно такой-же.

 

 

Тельман Исмаилов срочно оформляет турецкое гражданство

Тельман Исмаилов срочно оформляет турецкое гражданство

«В Москве по факту обнаружения на Черкизовском рынке крупной партии контрабандой одежды и обуви возбуждено уголовное дело по п.”а” ч.2 ст.238 Уголовного кодекса РФ (производство, хранение, перевозка либо сбыт товаров и продукции, выполнение работ или оказание услуг, не отвечающих требованиям безопасности). Об этом сообщили в управлении взаимодействия со СМИ Следственного комитета при прокуратуре РФ.

По данным СМИ, совладельцем Черкизовского рынка является глава группы АСТ Тельман Исмаилов.

Справка: «Тельман Морданович Исмаилов – российский предприниматель, глава группы ACT. В ACT входят ресторан “Прага”, зал торжеств “Сафиса”, Черкизовский и Варшавский рынки – всего 32 компании. Название группы АСТ Исмаилов придумал по первым буквам имен своих сыновей Алекпера и Сархана и своего имени.

Вице-президент Евро-Азиатского еврейского конгресса.

Контрабандный товар хранился на складах группы компаний “АСТ”, расположенных на территории Черкизовского рынка в Москве. Следствие выяснило, что до сентября 2008г. группа неустановленных лиц по предварительному сговору через Балтийскую таможню, а также через иные каналы поставки в целях сбыта перевезла одежду, обувь и другие товары. Эти вещи без товарно-транспортных и складских документов хранились на складах группы компаний “АСТ”.

На складах из 6 тыс. контейнеров осмотрено и изъято 58 контейнеров с детскими товарами, не отвечающими требованиям безопасности, которые признаны вещественными доказательствами по уголовному делу. В отношении остальных товаров, изъятых на складах, проводится санитарно-эпидемиологическая экспертиза. Согласно результатам уже проведенных экспертиз, предметы детской одежды и обуви не соответствуют требованиям санитарно-эпидемиологических правил и нормативов, а при использовании и длительном хранении создают угрозу жизни или здоровью человека и не подлежат реализации населению. В настоящее время решается вопрос об уничтожении данных товаров.

Стоит отметить, что на президиуме правительства 1 июня с.г. премьер-министр РФ Владимир Путин потребовал от МВД, ФСБ и прокуратуры добиться коренного улучшения ситуации в борьбе с контрабандой и нелегальным производством, в частности, в легкой промышленности. В качестве примера Владимир Путин привел один из столичных рынков, где контрабандного товара скопилось на 2 миллиарда долларов. Вчера о том, что на Черкизовском рынке найден контрабандный товар заявил Генпрокурор Юрий чайка.

Тельман Исмаилов – известный в России бизнесмен, глава группы ACT. В ACT входят ресторан “Прага”, зал торжеств “Сафиса”, Черкизовский и Варшавский рынки – всего 32 компании. Название группы АСТ Исмаилов придумал по первым буквам имен своих сыновей Алекпера и Сархана и своего имени.

Не так давно Т. Исмаилов закончил строительство в Турции отеля, стоимость которого, по подсчетам СМИ, оценивается в 1,5 млрд долл. В торжественной презентации невиданного по роскоши суперотеля приняли участие мировые звезды: Ричард Гир, Шэрон Стоун, Том Джонс, Моника Беллуччи, Пэрис Хилтон и звезды из России. Ленточку перерезали Юрий Лужков и Иосиф Кобзон.

Также на днях стало известно, что Тельман Исмаилов близок к покупке футбольного клуба турецкой Суперлиги “Антальяспор. По данным турецких СМИ, Тельман Исмаилов хочет инвестировать в клуб крупные средства».

По поводу внезапного открытия контрабанды на Черкизоне Российский канал телевидения создал аж два фильма-расследования, похожих, как братья-близнецы. Это расследование Бориса Соболева и репортаж Аркадия Мамонтова…

 

Направленный гнев прокурора Чайки

«На Черкизовском рынке в Москве скопилось контрабандного товара на 2 миллиарда долларов. Об этом в воскресенье программе “Вести недели” рассказал генеральный прокурор РФ Юрий Чайка.

По словам Чайки, “товар пришел из Китая и был помещен в 6 тысячах контейнерах. Он не имеет ни хозяев, ни тех, в чей адрес поступил”. Проведена экспертиза товара. “В 22 контейнерах оказалась детская одежда и обувь. И что характерно, все эти вещи признаны непригодными к использованию, угрожающими здоровью детей и в ближайшее время будут уничтожены”, – подчеркнул генпрокурор.

“Проблема борьбы с контрабандой не только в таможенной службе, хотя есть вопросы и к ней,- это проблема всех правоохранительных органов”, – заявил Чайка, уточнив, что в 2008 году количество зафиксированных фактов контрабанды увеличилось на 14% в сравнение с 2007 годом, всего зарегистрировано 7,5 тысяч преступлений.

Чайка подчеркнул, что и “в этом году отмечен рост”. При этом, по его словам, раскрываемость этой категории преступлений “оставляет желать лучшего: почти треть из них не раскрывается”. К тому же, признал генпрокурор РФ, “имеющаяся статистика не отражает реального положения дел, она лакируется, завуалирована”.

«Хозяин Черкизовского рынка Тельман Исмаилов. Пока на его рынке лежит бесхозный и опасный для жизни товар на 2 миллиарда долларов, в Анталье он открыл самый шикарный на побережье Средиземного моря отель. Сколько звезд, трудно сказать. Стоимость, по самым скромным подсчетам, 1,5 миллиарда долларов. Из каких копеечек складывает свое состояние хозяин рынка и кто кормится с этого стола?

Это не открытие Олимпиады в Пекине, не финал “Евровидения” и не церемония вручения “Оскара” или Grammy. Это круче. Это бешеные, вывезенные из России деньги осыпаются золотым дождем на иностранные берега.

Торжественная презентация невиданного по роскоши суперотеля на турецком курорте Анталья. Мировые звезды, выписанные из расчета от пяти миллионов долларов за вечер, славят хозяина заведения.

“Дамы и господа! Прошу приветствовать аплодисментами устроителя этого великого праздника господина Тельмана Мардановича Исмаилова!” – сказала на открытии суперотеля актриса Моника Белуччи.

Тельман Исмаилов – совладелец крупнейшей в России барахолки – Черкизовского рынка, в просторечии – Черкизона. На строительство суперотеля выложил 1 миллиард 300 миллионов долларов. Открытие приурочил к 100-летию своего покойного папы, которого, как объяснила Шерон Стоун, очень уважали в родном кавказском ауле и звали Марданом. Отсюда и название – Mardan Palace.

“Это самый величественный отель на планете. Он сделан с такой любовью и щедростью! Это особенно важно теперь, когда мир охватил экономический кризис”, – заявила актриса Шарон Стоун.

Контрабанде и контрафакту кризис только на руку. Чем недоступнее для людей нормальные магазины, тем больше обороты у Черкизона. Нет ничего наивнее, чем спрашивать у местных торгашей сертификат на товар.

“Сертификат качества? Вот тут продает молодой человек на шубы. Можете у него купить сертификат качества – 100 рублей стоит”, – улыбается одна из продавщиц рынка.

Хоть на валенки от Gucci, хоть на тюбетейки от Dior – полный комплект “липы” – от гигиенических сертификатов до таможенных накладных.

“Мы все – и печать отольем, и чеки сделаем, и накладную, счет-фактуру, – уверяет один из продавцов. – Любой каприз за ваши деньги”.

Крупнейший рынок Восточной Европы – 70 гектаров, усеянных лавками, складами, ночлежками. Одна только таджикская диаспора на Черкизоне – 17 тысяч человек!

Большинство торговцев за территорию не выходят годами – во-первых, беда с документами, во-вторых, – с языком. Русского не знают и не хотят учить.

Запахи стоят вьетнамские, порядочность в расчетах – арабская, газеты китайские – вчерашние и, как сказал продавец, завтрашние. Тут же и консульство – таджикское – единственное в мире, открытое прямо на барахолке.

В службе безопасности этого рынка – несколько тысяч отставных милиционеров, сотрудников спецслужб и военных. В прошлом году на то, чтобы вышвырнуть съемочную группу за ворота, у них уходило около минуты.

При виде телекамеры прежние капитаны и майоры, “опущенные” на Черкизоне до уровня рядовых охранников, обязаны передать по рации условный сигнал, означающий – ни много ни мало – боевую тревогу. Двадцать секунд – быстро стали работать.

“Черкизовский рынок – это государство внутри государства. Чтобы там провести проверку, нужно иметь немалое мужество. К примеру, если мы идем задерживать определенных лиц, которые, по оперативной информации, там торгуют наркотиками, мы, естественно, входим в торговую точку. Нас служба охраны не пускает. Мы представляемся сотрудниками Уголовного розыска, они тут же сообщают по рации кодированное слово”, – рассказал бывший начальник отдела Уголовного розыска УВД Восточного административного округа Москвы Евгений Харламов.

Оповещенные охраной злодеи тут же бросаются врассыпную. Поймать кого-то в черкизовских закоулках практически невозможно. Ситуацию на рынке можно охарактеризовать как сознательно поддерживаемый преступный беспредел образца начала 90-х.

“Руководством округа сотрудникам просто запрещено там появляться. Это устное распоряжение. Но все знают: если он там появится, будет уволен, – сказал председатель независимого профсоюза сотрудников милиции Москвы Михаил Пашкин. – Однажды наш член профсоюза зашел в форме купить пирожок, встретил одного из руководителей округа, который нес чемодан, прикованный к руке наручниками. С чем уж там этот дипломат был?..”

Гигантская партия контрабанды на два миллиарда долларов, о которой на днях упоминал Владимир Путин, найдена на складах Черкизона. На этой же неделе – Калининградская таможня, Омская, Махачкалинская – задержаны десятки вагонов с турецким и китайским контрафактом. Все накладные – липовые. Груз шел на Черкизовский рынок.

В подмосковной Балашихе ОМОН штурмовал старую ткацкую фабрику. Она не смогла конкурировать с дармовой контрабандной продукцией – разорилась – после чего сдала свои цеха неким предпринимателям, которые обещали здесь наладить что-нибудь дельное.

Наладили. Четыреста нелегалов, содержавшихся в жутких условиях, круглосуточно строчили платья от Gucci и кофточки от Yves Saint Laurent. В день цеха выдавали до двух тонн нелегальной продукции.

“В ходе рейда сотрудниками милиции выявлены четыре подпольных цеха по производству подпольной продукции. Она производилась гражданами Вьетнама и предназначалась для дальнейшей реализации на территории Черкизовского рынка”, – отметил заместитель начальника по борьбе с правонарушениями в сфере потребительского рынка Артур Мишин.

Несчастные работники спали на трехэтажных нарах, питались из общего котла и пользовались одной на всех уборной. На улицу их не выпускали, платили даже по вьетнамским меркам мало – сто долларов в месяц.

Итак, очередное подпольное производство закрыто, хозяева объявлены в розыск, товар ждет уничтожение, работников – спецприемник и депортация – так было официально заявлено. Прошло несколько дней. Та же фабрика, тот же запертый изнутри цех. Лезем в то же окно, в которое еще недавно так доблестно забирались омоновцы – те же якобы арестованные вьетнамцы за теми же как бы конфискованные машинками продолжают обшивать все тот же давно уже подписанный под снос Черкизовский рынок.

Кстати, владелец его, господин Исмаилов, уже подал прошение на получение турецкого гражданства, но это, как видно, ничего не меняет – его “московская бизнес-империя” продолжает приносить дивиденды. В день через Черкизон проходит миллион покупателей. В год этот рынок дает миллиард чистой прибыли»

 

Борис Соболев, «Вести недели», 07.06.2009

 

 

Бессмертный Черкизон

После взрыва на Черкизовском рынке в августе 2006 года власти Москвы обещали “Черкизон” снести и построить на его месте жилой квартал. Обвиняемые во взрыве малолетки получили от 25 лет до пожизненного. Рынок как стоял, так и стоит. 17 тысяч неизвестно откуда приехавших чернорабочих копошатся в его вонючих контейнерах. Контрабанда на миллиарды долларов. Публичные дома, ночлежки…и все это почти в центре Москвы. Фильм Аркадия Мамонтова – об этом

 

quality=”high” devicefont=”true” bgcolor=”#000000″ width=”408″ height=”356″name=”flvplayer” align=”middle” allowScriptAccess=”always”allowFullScreen=”true” type=”application/x-shockwave-flash”pluginspage=”http://www.macromedia.com/go/getflashplayer” />

 



quality=”high” devicefont=”true” bgcolor=”#000000″ width=”320″ height=”295″name=”flvplayer” align=”middle” allowScriptAccess=”always”allowFullScreen=”true” type=”application/x-shockwave-flash”pluginspage=”http://www.macromedia.com/go/getflashplayer” />

“Известия” продолжают журналистское расследование дела о контрабанде на Черкизовском рынке Москвы. Оказывается, тайна черкизовской контрабанды была раскрыта еще год назад – это сделала молодая калининградская женщина-следователь Ирина Кравченко. За служебное рвение ее не только не наградили, но и вовсе уволили с работы. Между тем рынок продолжает жить своей обычной жизнью – корреспонденты “Известий” испытали это, как говорится, на собственной шкуре.

 

О том, что на складах принадлежащего Тельману Исмаилову Черкизовского рынка обнаружено 6 тысяч контрабандных товаров на 2 миллиарда долларов, мы писали в прошлом номере. Эти товары, среди которых даже детская одежда, опасная для жизни, проходили через Балтийскую таможню.

 

“Известия” выяснили сенсационные подробности расследования этого дела. Вот что сообщил “Известиям” Сергей Федоров, год назад занимавший пост заместителя начальника следственного управления Западного УВД на транспорте, Калининград:

 

– Контрабандную линию на Черкизовский рынок мы выявили еще в прошлом году. Это были не разовые поставки, а системный трафик. С 2007 года наши оперативники вели наблюдение за грузами, приходящими в Калининградский торговый порт, которые оформлялись на сомнительные фирмы. Формально владельцем одной такой компании был больной пенсионер, другой – алкоголик и бомж. По документам выходило, что эти два гражданина решили обеспечить маленькую Калининградскую область китайским товаром на долгие годы вперед. Одних тапок за короткий срок завезли почти 5 миллионов пар, а в области проживает менее миллиона человек.

 

Товар оформлялся “для внутреннего потребления в регионе”, то есть в свободной экономической зоне, а значит – беспошлинно. Пока контейнеры разгружались, на них готовились другие документы, подтверждавшие, что товар произведен в свободной экономической зоне “Янтарь” на территории России и никакими таможенными пошлинами не облагается. Судя по документам, весь этот груз следовал на Черкизовский рынок без каких-либо платежей в бюджет.

 

Дело в феврале прошлого года приняла Ирина Кравченко, молодой следователь, не так давно с красным дипломом закончившая юридический факультет.

 

Сумма ущерба, по словам Сергея Федорова, в общей сложности составила около 20 миллионов рублей. Однако эти контейнеры оказались только первыми ласточками. Выяснилось, что китайская одежда шла караванами. Удалось установить незаконное поступление как минимум 60 контейнеров. Стоимость утаенных платежей, по самым скромным подсчетам, переваливала за 5 млрд рублей.

 

Сергей Федоров также рассказал, что у предполагаемого координатора этой транзитной линии некоего Тимофея Хвана были доверительные отношения лично с Гридневым, начальником таможенного поста порта, через который и переваливался ширпотреб.

 

– Гриднев организовал встречу Хвана с начальником нашего управления Любовью Низолой в одном из пивных баров, – продолжает Федоров, – и после этой встречи все изменилось. Свидетелям начали угрожать, когда попытались задержать Хвана, он скрылся, хотя до того дня и не думал прятаться. Любовь Низола всеми способами пыталась забрать дело у Ирины Кравченко, но оснований не было. Наоборот, Ирина поехала в Москву, где изъяла в Роспотребнадзоре поддельные сертификаты, по которым товар легализовывался в столице. Эти документы давали нам еще 11 эпизодов. Но когда она вернулась, вместо поощрения ее должность сократили. Как и мою. Мне, подполковнику с двадцатилетним стажем, предложили лейтенантскую должность инспектора общественной безопасности в аэропорту. А Ирине – должность техника в гараже. Тогда Ирина опечатала дело и отвезла его в региональное управление ФСБ. После этого ее срочно уволили, теперь она занимается частной юридической практикой, как и я. А следствием по-прежнему руководит Любовь Низола. (Все сказанное Сергеем Федоровым “Известиям” подтвердила Ирина Кравченко – см. материал на этой полосе), – рассказывают “Известия”.

 

 

Деградация государства

0

Перед статьёй, ИА “Русские новости” хотели бы сделать предисловие. Нынешний “мировой экономический кризис” – это не совсем экономический кризис, а кризис демонических “общемировых демократических ценностей” с её столь же сатанинским глобализмом. Кому-то может показаться оскорбительным или неуместным сравнение с сатанизмом, но как же ещё описать эти самые демократические ценности базирующиеся на: ненасытной жажде денег; зависти к тем, кто больше денег имеет; гордыне; нигилизме; космополитизме и ненависти к национальной культуре, традициям и особенностях; толерантности ко всевозможным извращениям и мерзости… Список можно продолжить и в конечном итоге – всё это сводится или к сатанизму, или к Содому и Гоморе. Если политкорректно выразиться, то всё, что сейчас происходит – это результат того, что к власти во всём мире пришли люди очень ограниченные в интеллектуальном плане, с потребительским мышлением, с полным отсутствием духовного и нравственного развития и то, что именно эти же принципы вместе с расширяющимся глобализмом приняты за норму практически во всём “цивилизованном” мире.

Для России выход из кризиса может быть только один – вернуться на русский исторический путь развития, оградившись от внешних их “демократических ценностей и принципов”. У нас есть свой путь, веками показавший, что только он может быть эффективным, а именно: “Православие, Самодержавие, Народность”. Тем, кто не помнит, что он русский, пора бы вспомнить, а кому чуждо всё русское и кто не мыслит жизни вне этих самых “демократических ценностей”, им лучше бы покинуть русскую землю, Святую Русь будем строить без них. Мы должны вспомнить, что являемся не какими-то безродными “россиянами”, а русским народом со своей великой историей, великой культурой, что мы являемся носителями Истинной Веры Христовой. Всему своё время, а сейчас главное – информация. Тут каждый русский человек может принисти много пользы своему Отечеству. Пусть потихоньку, пусть на своём месте, в масштабах, доступных ему, но – бороться. Быть примером в благородстве и чести для других, в том числе и создав крепкую семью и взрастив своих детей в русских православных ценностях и традициях. Здесь все средства хороши, кроме бессмыленных и тех, что вредят нашему общему делу.

Также, необходимо помнить и о том, что при теперешнем пути развитии у России осталось в запасе 15-20 лет, именно на столько при сегодняшних темпах добычи у России останется нефть. Необходимо возрождать производство и прекратить разбазаривание невозобновимых природных ресурсов. Россия должна оградиться от импорта товаров и продуктов питания, которые можно и целесообразно производить у себя. Если мы можем строить лучшие в мире танки и космические корабли, то значит, способны возродить автопром и другие отрасли народного хозяйства.

 

Сергей Валянский

Деградация государства

Мы видели, что в начавшейся уже эпохе ТНК разрушаются экономика сообществ, культура, нравственность, психическое здоровье людей, а усиливается только финансовая структура мира и сопряжённые с ней: СМИ (в части, обслуживающей интересы ТНК), «развлекалово» (заменяющее собой культуру и нравственность) и те отрасли экономики, которые приносят максимально быструю прибыль или обеспечивают военные приоритеты.

А государства? Что происходит с ними? Если судить по постоянно ведущимся разговорам об опас­ностях однополярного мира и о желательности многополяр­ного мира, по встречам президентов и премьер-министров, по наличию границ и таможен – с государствами всё в порядке. Эта властная структура существует, она иерархически выстро­ена, сама решает международные проблемы, и вроде бы над ней нет никакой структуры ТНК. И если это так, то вся наша теория никуда не годится, потому что на государстве замыка­ются все внутренние структуры, и раз они деградируют, то должно деградировать и само государство.

Однако, как только мы перестанем судить по разговорам и формальным признакам, так сразу и увидим, что институт го­сударства повсеместно, за исключением двух-трёх стран, пор­тится, и этот процесс не обошёл даже центр «однополюсного мира», то есть США.

Возьмём простейший пример последнего времени. Амери­канская (якобы) компания IBM сокращает персонал в США и Европе. Ничего необычного; мы говорили уже, что стремле­ние к прибыли вынуждает компании сокращать расходы, а тра­ты на зарплату персонала рассматриваются как одна из статей расходов. Но в данном случае важно не это, а то, что в Европе корпорации пришлось вступить в переговоры об условиях увольнений с местными рабочими советами. А в Америке слу­жащих вызывали, давали выходное пособие в зубы, и пошёл вон. Вот вам и американская компания. На американцев-то ей как раз наплевать! Она, как ТНК, выше “своего” государства.

В XX веке западные государства были в основном соци­альными. Власть синхронизировала интерес всех обществен­ных структур, и даже финансово-экономическая, при всей сво­ей жажде прибыли, была согласна на социализацию. Не толь­ ко потому, что, как считают социологи, буржуазия боялась коммунистической революции. Для согласия на удовлетворе­ние потребностей народа были и прагматические соображе­ния: чтобы получать как можно больше дохода, предприни­мателю нужно как можно больше продать, а для этого требу­ется достаточное количество покупателей. Значит, надо дать гражданам соответствующий доход. Вот и стимул к повыше­нию зарплаты.

Далее, надо было обеспечивать воспроизводство рабочей силы определённого качества для работы на всё усложняющих­ся производствах. Это повод к становлению системы бесплат­ного высшего и специального образования. Сегодня она в пол­ной мере сохранилась только в Германии, а со второй половины XX века существовала по всей Европе. Имелась и система обеспечения равного доступа к здравоохранению в страховой и бюджетной формах.

А глобальному рынку не нужно много людей! В результате автоматизации количество занятых рутинными операциями сократилось на два порядка. Новым постиндустриальным бизнесам вообще хватает нескольких подмастерий и менеджеров, а с усложнением техники, как ни странно, снизились требова­ния к образованности операторов. Всё меньше рабочих мест создают и “старые” индустриальные отрасли; самое трудоём­кое выведено в страны с дешёвой рабочей силой, а для остав­шихся мест хватит работников с низкой квалификацией. Зна­чит, из стоимости оплаты труда надо кое-что исключить, за­ траты на образование, например. Ну, для экономии расходов и повышения прибыли. И вот “карточный домик” социально­ го государства начинает рушиться, ведь это дело такое: выдер­ни одну карту, и пошло-поехало…

Для ТНК, забирающих на себя всё большую часть мирово­го производства и распределения благ, такого стимула, как патриотизм, не существует. Их единственная задача – манипулируя капиталами и массами товаров, получать максималь­но возможную прибыль, выживая как можно дольше. Обеспе­чение справедливого распределения ресурсов в мире или “стране пребывания”, забота о благоденствии сообществ и целых народов – вне задач ТНК. Это задачи государства, но транс­ национальные корпорации не входят в число общественных структур, интересы и деятельность которых синхронизирует государство. Более того, если национальная власть, выступая на страже интересов своего народа, прищемит интерес ТНК, эту власть мигом раздавят. Или подкупят “«национальных ли­деров”.

И вот вам реальность: с конца XX века государства дей­ствуют так, будто они отделы соцобеспечения или, скажем, профсоюзы при ТНК. Отныне национальное законодательство большинства стран диктуется транснациональными корпора­циями. То есть одна из бывших внутренних структур, финан­сово-экономическая, воспарив в небеса, определяет деятель­ность государства, которое и возникло, и существовало во всём обозримом прошлом как интегрирующий институт, обеспечи­вавший баланс интересов всех прочих структур. Хвост-переросток начал вилять собакой.

Осторожный частичный демонтаж системы социального обеспечения в США и Англии начался ещё в 1980-е годы (“рейганомика”), а радикальный вариант демонтажа этой системы мы видим сегодня в России, и, похоже, её опыт считается удач­ным, вновь возобновляется в США и постепенно распространяется на Европу. Правильно, ТНК совсем не желают забо­титься о всемирном нищенстве.

А зачем им терпеть всеобщее бесплатное образование? Долой его! Образование, как в доиндустриальный период, стано­вится личным делом каждого и превращается в средство для наживы. В США оно уже полностью коммерческое, в Европе, включая Россию, тоже готовятся покончить с государственной системой образования и ввести коммерческую. Скоро систе­мы условно-бесплатного образования и повышения квалифи­кации останутся лишь при нескольких заинтересованных кор­порациях.

И на пенсионеров тратиться жалко. Долой! Соцобеспечение в старости планируется свести к покрытию расходов на текущее потребление – еду и скромное жильё, но не на про­дление жизни. В России это уже сделано, в США реформа идёт полным ходом, в Германии к ней лишь приступают, хоть и с большим скандалом со стороны немцев, вопреки намерениям ТНК желающих пожить подольше.

Реформа здравоохранения наиболее последовательно про­ водится в США, где 25% населения, по сути, уже лишено дос­тупа к нему, а в Европе она тормозится стараниями хорошо организованной врачебной когорты и сопротивлением граж­данского общества. Перспективы реформы здесь пока неяс­ны, но мы, зная направление процесса, можем предсказать, что кончится всё печально для людей. Надо же учитывать, что для фармакологических корпораций чем больше больных лю­дей, тем лучше. Кстати, Россия явно хочет отличиться, прове­дя реформу здравоохранения ударными темпами. Правильно говорил поэт Чаадаев: Россия всегда показывает миру какой-то пример. На протяжении почти всего XX века показывала пример, как надо наиболее радикально заботиться о большин­стве. Теперь – как надо наиболее радикально не заботиться о большинстве.

По стандартному определению, государство есть политиче­ская организация общества. Обратите внимание: ОБЩЕСТВА, а не финансов, не экономики, не ТНК. В интересы общества не входят снижение жизненного уровня и распространение не­вежества. Рост безработицы тоже обществу не нужен, как и сокращение продолжительности жизни людей, и ускоренное вы­мирание стариков. Вот почему, обнаружив, что в ведущих стра­нах власть проводит реформы, объективно ухудшающие уровень жизни людей, мы вправе говорить о деградации государства. Если оно начинает “синхронизировать” всё многообразие общественных интересов под интересы наднациональных Фирм, занятых исключительно наращиванием денежной мас­сы, то само превращается в политическую организацию круп­ного международного капитала. При всех реверансах в сторо­ну “народа”, при сохранении всех формальных признаков “старой” власти она уже новая. Политические партии превраща­ются в корпоративные партии, а политические лидеры, полу­ чающие мзду от внешних по отношению к их стране сил, – в сотрудников ТНК на зарплате. Ложь разъедает культуру и нрав­ственность, искусство и быт, экономику и политику. Стены всё ещё украшают затёртые лозунги Французской революции, но за красивым фасадом происходят совершенно иные дела. Под фальшивым знаменем демократии мир в полный шаг мар­ширует к фашизму.

Не правда ли, в таком освещении совсем иными красками заиграло всё, о чём мы писали в предыдущих главах книги? О значении процентных денег и вымирании природы; структу­ризации хаотичного денежного оборота и деградации тради­ционных структур; перенаселённости мира и стремительном расслоении на бедных, не имеющих никаких средств, и сверх­ богатых, имеющих деньги в сумасшедшем переизбытке… Об идеологии… О лжи про разделение труда, грядущее процвета­ние и “экономику знаний”…

По каналам международной торговли расходится порядка 20% мирового ВВП. Остальная часть крутится на внутренних рынках. Но в среднем больше половины населения не участвует даже в них. Нам с вами за примерами не надо далеко ходить; возьмём Россию. Она имеет небольшой сектор экспортной экономики: энергоносители, металлы, химикаты и лес. Вот, пожалуй, и всё. Другие “развивающиеся страны” поставляют бананы, рудный концентрат, нефть или гуано. Ещё, возмож­но, какой-нибудь промышленный гигант поставит от щедрот своих жалкий “отвёрточный” заводик или вынесет подальше от “цивилизации” грязное производство. На вырученную ва­люту страна чего-то там купит на мировом рынке. Из этого “чего-то” большую часть сожрёт местная элита и её обслуга, желающие потреблять, “как белые люди”. Вот и всё междуна­родное разделение труда!

Те же, кто не вписался ни в один из рынков, предоставле­ны сами себе, живут за счёт натурального хозяйства или, ока­завшись бездомными, кусочничают у вокзалов. Сколько таких в России? Говорят, 10%, а может, и больше, и к ним с каждым годом присоединяются новые толпы из тех, кто не лег в моги­лу до срока.

А почитаем статью 7 Конституции РФ: “1. Российская Федерация – социальное государство, по­литика которого направлена на создание условий, обеспечи­вающих достойную жизнь и свободное развитие человека. 2. В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный раз­ мер оплаты труда, обеспечивается государственная поддерж­ка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожи­лых граждан, развивается система социальных служб, устана­вливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты”.

Как, соответствует?.. Для кого-то да, для кого-то нет. Фор­мальные признаки соблюдаются, но древо жизни быстро за­гнивает.

Россия – жутко богатая сырьём и народом страна. Но для той экономики, которую ей позволили иметь, не надо много народа. Его следует сократить не менее чем в три раза, а луч­ше, если раз в пять. Так, чтобы как раз хватило для обслужива­ния “трубы”. Правда, по мере исчерпания запасов сырья в месторождениях и эти будут становиться лишними, и если они не найдут возможности кормиться диким образом, то вымрут, зато у оставшихся “при деле” будет постоянно возрастать уро­вень потребления благ. Последний получит всё.

Поэтому всякий раз, когда наша власть объявляет о наме­рении позаботиться о социальной сфере или, там, побороться с бедностью, знайте: она прямо на ваших глазах отменит ос­татки социальных льгот или предпримет иные меры для умень­шения числа живущих. Ведь и дураку понятно, что если в стра­не, скажем, 10% абсолютно нищих и половину из них каким-нибудь “легальным” способом незаметно умертвить, то можно рапортовать об успехе реформ и уменьшении количества ни­ щих вдвое! И это будет как бы правда; народ обрадуется, а до чего будет доволен президент!

Сходные процессы идут везде, но с разной скоростью и с влиянием разных дополнительных факторов. Она ведь нелинейная, наша эволюция: когда, где и что грохнется, а где усто­ит подольше, сказать трудно. В странах побогаче (вроде Гер­мании) или в тех, где государство продолжает поддерживать общественные традиции (как в Китае или Белоруссии), – раз­вал будет идти помедленнее. Но всё равно лавина стронулась. Практически во всех странах безработица приобретает неиз­бежный, а то и необратимый характер. Скоро лишь 10-15% человечества будут заняты в сфере производства как собствен­ники бизнеса, наёмные работники или партнёры. Остальные пойдут в сферу услуг, но на всех мест не хватит. В Германии в последние годы, чтобы дать людям обеспечение и видимость занятости и общественной полезности, резко раздували госу­дарственный аппарат, а особенно аппарат социальных служб, но такой ресурс борьбы с безработицей тоже уже исчерпал себя…

Неравновесность всей системы, многофакторность её эво­люции приводят иногда к поразительным парадоксам. Вывод промышленности в бедные страны повысил безработицу в странах богатых; но на Востоке, куда “уехали” заводы, селяне ломанулись в города, чтобы ухватить свои доллары на этих за­ водах – и там тоже выросла безработица! В бедных странах началось повышение среднего уровня образованности; одно­ временно снизилась потребность в шибко грамотных в стра­нах богатых. На Западе приняли суровые законы против им­ мигрантов с Востока, и тут оказалось, что из-за старения на­ селения на Западе критически не хватает рабочих рук! И это наряду с растущей безработицей. Парадокс!

В 1950 году граждане старше 65 лет в Европе составляли лишь 8,2% от всего населения, в 1970 году – 10,5%, в 2001-м – уже 16,2%, и, по прогнозам, к 2025 году пенсионеров в Европе будет 21%, а к 2050-му – больше четверти населения. Соот­ветственно растут затраты на выплату пенсий. По оценкам экспертов Еврокомиссии (вдумайтесь!), чтобы поддерживать ба­ланс на сокращающемся рынке труда Европы, в страны Евросоюза ежегодно необходимо ввозить 1,5-3 млн. иностранных рабочих. Прогноз ООН ещё радикальнее: речь идёт о 4,5-6 млн. мигрантов в год. Но уже сейчас, по данным Центра европейских исследований Оксфордского университета, в Европе офи­циально проживает 18,4 млн. мигрантов (около 5% населе­ния), а с учётом нелегалов и натурализовавшихся иностран­цев – по меньшей мере 25-29 млн. человек. При ежегодном ввозе 6 млн. коренные народы Европы за одно поколение пре­вратятся в этнические меньшинства.

Некоторые аналитики пишут: “Эмигранты выгодны разви­тым странам тем, что на них не распространяется большин­ство социальных услуг, и в том числе выплата пенсий”. Как вам нравится такой анализ?.. А у нас возникает резонный вопрос: кому это выгодно? Культуре французов, немцев, итальянцев, англичан? Структурам образования, здравоохранения, науки? Или, может, краеведам и поэтам? Или государству – “поли­тической организации общества”?

Замещение коренных народов пришлыми ради экономии денег и высокой прибыли выгодно только финансово-эконо­мической структуре, да и то не всей, а её глобализованной ча­сти, транснациональным корпорациям. А мы и так уже пришли к выводу, что окончательный переход к эпохе ТНК страш­нее всего ударит по народам Запада.

Фразу, что “эмигранты выгодны развитым странам”, сле­дует понимать только так, что истребление “своих” людей для возможности повышенной эксплуатации “чужих” на той же территории выгодно тем представителям правящей элиты, ко­торые напрямую работают в интересах ТНК, наплевав на бу­дущее демоса, избравшего их во власть. Ну не может вменяе­мый человек планировать, как бы ему получить выгоду, сэко­номив на жизни своих родителей.

По всему миру создалась надгосударствеиная система, при которой “национальные” правители выступают в роли аген­тов внешнего управления, и это если не первые лица, то уж кто-то из ближайших советников непременно. Похвалы в тех сферах, в которые не проникает взгляд “простого человека”, удовлетворяют их тщеславие; политическая поддержка гаран­тирует стабильность их власти; миллиарды долларов, которые они “накапливают” в течение своего правления, делают их уп­равляемыми. Требуют от них, чтобы “их” людишки меньше задавались вопросами мироустройства? Сделают так, чтобы людишки глупели. Просят снизить затраты на социалку? Сни­зят затраты, нет проблем. Указывают, что хорошо бы “уронить” и численность? Создадут условия для межнациональных кон­фликтов и войн.

Не надо думать, что так только в странах третьего мира. Нет, где угодно: и в США, и в России. Пример действия наци­ональной элиты против своей страны даёт опыт Японии конца 1980-х – начала 1990-х годов. Тогда в мире было два “фи­нансовых пузыря”, в Японии и США. Один из них надо было “прокалывать”, и именно японская элита приняла решения, приведшие к “проколу” японского, а не американского “пу­зыря”, от чего японская экономика, до этого самая динамич­ная в мире, так и не смогла оправиться. Причина столь нетри­виального выбора японской элиты – в глубине проникнове­ния японских капиталов в американскую экономику. Освоив американский рынок, японские ТНК справедливо считали ключевым фактором своего успеха процветание не Японии, а США, на рынок которых они работали, получая за это миро­вую резервную валюту, доллар.

Другой пример действий национальной элиты против ин­тересов своих стран явила нам война США и их европейских союзников по НАТО против Югославии. Её стратегическая цель, как и всей американской политики на Балканах с 1990 года, заключалась в подрыве экономики ЕС – стратегическо­го конкурента США – путём превращения некогда процвета­ющей Югославии в незаживающую рану на теле Европы. Кон­кретной целью войны 1999 года был подрыв евро, который в то время рассматривался как серьёзный потенциальный кон­курент доллару. И европейские политики высшего уровня, несмотря на протесты не только общественности, но и среднего звена их собственных политических структур, полностью поддержали США!

А евро на несколько лет ушёл в штопор. Наша российская элита ничуть не отстаёт. У нас 19 июля 2001 года в присутствии председателя правительства (тогда это был М. Касьянов, известный в народе как “Миша-два-процента”) и председателя Госдумы (Г. Селезнёв) министр по делам федерации, национальной и миграционной политике Блохин провозгласил вступление России на путь замещающей мигра­ции. Зачем? “Чтобы Россия ежегодно принимала до миллиона мигрантов”, пополняя “трудовые ресурсы… за счёт стран СНГ, стран Азии и Латинской Америки”.

В апреле 2005 года и президент В. Путин заявил: “Мы заин­тересованы в притоке квалифицированных легальных трудовых ресурсов… В конечном итоге каждый легальный иммигрант дол­жен получить возможность стать гражданином России”. Сотни тысяч россиян, как правило, самых образованных, сбежали от ужасов либеральных реформ за границу. Милли­оны умерли преждевременно. На поддержание жизни остав­шихся, на повышение качества жизни, на нормальную зарплату и помощь молодым семьям, на обеспечение людей медицин­скими услугами у правительства нет денег. Зато деньги есть, чтобы привезти сюда и обустроить китайцев, таджиков и ни­герийцев.

В Угличе, помнится, селили узбеков, причём они требова­ли предоставления не абы каких, а только каменных домов. А 75% угличан до сих пор живут в деревянных; чтобы построить коренным жителям каменные дома и создать нормальные ус­ловия для деторождения и воспитания детей, денег нет. И понятное дело, в нашей маленькой стране больше некуда селить среднеазиатских мусульман, кроме как в Угличе. А в Татарию, наверное, повезут вьетнамцев. Или папуасов. Кстати, русских, переселяющихся из Казахстана и других частей бывшего Союза ССР, при получении здесь работы и заработка, жилья, при оформлении документов прессуют все, кому не лень.

Вот политика, которую проводит РОССИЙСКОЕ прави­тельство. Чего же оно добивается? Восполнения численности населения? Нет, оно за все годы реформ явно делало всё, что­ бы коренное население сокращалось. Эти действия наталки­вают на мысль, что так создают условия для межнациональ­ных войн и окончательного решения “проблемы”. Правитель­ство России работает против своего народа.

Игумен Сергий (Рыбко) приедет в Нарву на байкерский фестиваль Narva Bike 2009

0

 

 Известный миссионер Игумен Сергий Рыбко со словом пастыря на Рок фестивале “Нашествие 2008”

 

Игумен Сергий (Рыбко) известен своими проповедями в среде неформальной молодежи. Православный миссионер прибудет в Нарву на байкерский фестиваль Narva Bike 2009, который состоится в приграничном городе 17-19 июля.

Отец Сергий – настоятель двух московских храмов: сошествия Святого Духа на апостолов и преподобного Сергия Радонежского. Он был награжден Святейшим Патриархом Алексием международной премией “Обретенное Поколение” – за миссионерские труды во благо молодежи, за проповеди среди рокеров, панков, хиппи и других представителей молодежных направлений. В апреле нынешнего года игумен Сергий (Рыбко) побывал на прошедшем в российской столице концерте Кена Хенсли – лидера популярнейшей мировой группы URIAH HEEP. Он беседовал с легендой британского хард-рока.

Также отец Сергий встречался с одним из лучших рок-гитаристов мира – Джо Сатриани и другими звездами мирового рока.

Недавно отец Сергий в Самарском государственном университете беседовал со студентами, прочитал лекции.

Сегодня он – гость нашего клуба.

– Что побудило Вас, уважаемый отец Сергий, принять решение о поездке из Москвы в Нарву на международный байкерский фестиваль Narva Bike 2009, который пройдет здесь в июле сего года?

– Я имею благословение Святейшего Патриарха – проповедывать слово Божие в кругах неформальной молодежи.

Когда меня приглашают на рок-фестивали, а как правило на байкерских фестивалях всегда звучит рок-музыка, пользуясь случаем, всегда стараюсь обратиться к неформалам и ко всем присутствующим со словом приветствия и благовестия.

У нас как-то сразу сложились очень добрые отношения с руководителем фестиваля “НАРВА 2009”, в лице Григория Малышкина, который пригласил меня принять участие в фестивале. Все контакты с ним осуществляет мой помощник и друг Юрий Агещев (ныне – координатор Союза Православных Братств Руccкой Православной Церкви), с которым мы познакомились еще в конце 70-х, когда оба учавствовали в движении хиппи. С ним мы и прибудем в Нарву.

О нашем визите знает и мэр города Нарвы господин Тармо Таммисте, рады будем с ним встретиться.

Юрий Агещев, Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на
Юрий Агещев, Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на “Нашествии 2008”.

На фестивале выступит с “Алисой” Константин Кинчев, с которым нахожусь в добрых отношениях.

Мне даже удалось выступить со словом на “Нашествии 2008” (крупнейший в России фестиваль рок-музыки – ред.), перед десятками тысяч гостей фестиваля, сразу после того, как там с большим успехом отыграла “Алиса”, это было очень запоминающимся событием. Полагаю, встречи с “Алисой” и Константином ждут все гости фестиваля, т.к. его творчество никого не может оставить равнодушными, помогай ему Бог!

Получив приглашение от Григория (за что мы его искренне благодарим), на мое участие в фестивале я получил благословение от Святейшего Патриарха Кирилла, который очень тепло отнесся к моей поездке в Нарву.

Что касается моих добрых отношений с байкерами: со многими из них я знаком давно и лично, например, с Сашей “Хирургом”, лидером московского байк-клуба “Ночные волки”, где я выступал как-то с приветствием. По приглашению Саши Киселя, руководителя клуба “Кастомайзеры”, я выступал перед несколькими тысячами участников байк-фестиваля в окрестностях Суздаля в 2007 году.

Знаком я и со священником Георгием Лапшиным, членом (и духовником) Ярославского байк-клуба “Черные Медведи”. Вообще я открыт к общению. С удовольствием выступаю на любом рок- или байк-фестивале, куда меня приглашают.

– С какими бы словами Вам хотелось обратиться к участникам фестиваля, которые прибудут со всего мира, а также к жителям Нарвы и Эстонии?

– Мне хотелось бы прежде всего поприветствовать участников и гостей фестиваля, а также жителей Нарвы и Эстонии, любезно согласившихся принять байк-фестиваль и, конечно же, выразить им уважение и пожелать помощи Божией во благих делах.

Далее мне хотелось бы рассказать о том, как мы, молодые люди 70-х, живущие за “железным занавесом”, благодаря рок-музыке и “неформальной” философии, открывали для себя мир, постигали великие истины Добра и Любви. В конечном итоге открыли для себя Христа в Его великой спасающей любви ко всему человечеству, вне всяких “различий” и политических границ.

– Как Вы можете объяснить свое, довольно неожиданное для многих, участие православного священника в мероприятиях, проводимых неформалами?

– Помня свою “неформальную” юность, я с большим уважением всегда относился к любым неформалам: байкерам, хиппи, панкам, металлистам, рокерам и т.д. Как и к нынешним – “готам”, “эмо” и другим.

Искренно считаю, что все эти люди, став неформалами, тем самым заявили свое нежелание жить по меркантильным законам этого расхристанного мира, то есть они отказываются от карьеры, материального благополучия, жизни “как все”, тем самым вступая в поиск иных, более высоких жизненных и духовных ценностей.

Именно поэтому неформалы гораздо ближе к Богу, чем “правильные граждане”. Господь наш Иисус Христос пришел в этот мир не для того, чтобы спасти праведных, а грешных. “Не здоровые нуждаются во враче, но больные” (Мф). Поэтому неформалы, большей частью отвергаемые и порицаемые общественным мнением, ближе к Нему, чем те, кто мнит себя праведниками. Я более чем уверен, явись Господь сегодня, он прежде всего пошел бы с проповедью к неформалам, и был бы там услышан.

– Это Ваша первая поездка в Эстонию?

– Я неоднократно посещал Эстонию в 70-х годах, когда был хиппи, приезжая туда автостопом. Мне очень нравились Таллинн, культурные, деликатные, вежливые эстонцы, их трудолюбие. В Прибалтике было немало последователей идей “детей цветов”. Все мы близко общались без различия национальностей, ездили друг к другу в гости, всем нам одинаково был ненавистен “коммунистический строй”.

Наши прибалтийские друзья понимали, что русские никакого зла не желают эстонцам. А всем нам, как русским, так и прибалтам, был ненавистен один враг – коммунистическая утопия.

В новую независимую Эстонию я прибываю впервые и надеюсь увидеть здесь много интересного. И, конечно же, пообщаться с замечательными людьми этой благословенной земли.

– Что бы Вы хотели пожелать жителям Нарвы и Эстонии, молодежи?

– Всем жителям Нарвы и Эстонии – как русским, так и эстонцам, – хотел бы пожелать взаимного мира и любви, осознания того, что все мы дети Единого Бога и добрые соседи. Врагами нас пытаются сделать политики, и думаю, небескорыстно. Пускай же всех нас, как русских, так и эстонцев, обьединяет культура, рок-музыка, особенно же вера во Христа, которая учит, что самое ценное в этом мире – человек ближний.

Молодежи от души желаю идти по жизни своим путем поиска – Правды Божией и Истины. И помогай вам, дорогие друзья, Господь!

Евгений Ашихмин

 

(Интервью с игуменом Сергием подготовлено при содействии публициста Юрия Агещева)

 

Константин Кинчев и группа “Алиса” при полном аншлаге выступили в Первопрестольной

МЫ ВМЕСТЕ!

КОНСТАНТИН КИНЧЕВ И ГРУППА “АЛИСА” ПРИ ПОЛНОМ АНШЛАГЕ ВЫСТУПИЛИ В ПЕРВОПРЕСТОЛЬНОЙ

Константин Кинчев и группа

Концерт группы “Алиса” в ДК имени Горбунова в Филях 30 мая 2009 г.

Не успел еще отгреметь 23 мая масштабный рок-фестиваль «Наши в городе» при главном участии «Алисы», который с успехом проходит каждый год в северной столице, как мы смогли увидеть и услышать сей легендарный коллектив уже в первопрестольной.

Пятница и суббота – 29 и 30 мая – прошли в Москве под объединительным лозунгом «Наш – ваш выбор». И группа «Алиса» во главе с Константином Кинчевым дали в ДК им. Горбунова два великолепных концерта. «Наш выбор» включил в себя песни, которые выбрали музыканты группы «Алиса», ну а «Ваш выбор» – это песни, которые путем голосования на официальном сайте группы выбрали алисоманы.

А именно: «Небо славян», «Грязь», «Звери» и другие фундаментальные творения «Алисы», которые не оставляют равнодушным никого, от поклонников творчества нашей любимой группы до шипящих русскоязычных критиков, которых частенько просто судорога сводит от творчества Константина Кинчева, равно как и от слов «русский», «патриотизм» и т.д. Творчества созидательного, но не «пакимолчащего» и «лжесмиренного», где Православие и Патриотизм не декларируются, а исповедуются, ибо брань Константина с врагами Христа и России и силами «злобы поднебесной» и есть несение его РУССКОГО КРЕСТА, что думается – подвиг и пример для подражания нашей молодежи и не только. Ведь многомиллионная Армия «Алисы» чутко воспринимает все, что поет Константин, и это ей созвучно! Армия в большинстве своем идет по жизни со своим командующим (а отнюдь не кумиром) и верит ему. Многие ли наши нынешние «рок-группы» могут похвастаться таким достижением?

Ответ однозначен – едва ли!

Как написала в своем блоге сербка Иоанка Радович: «Константин Кинчев своей музыкой и деятельностью объединил наши братские народы, а его «Небо славян» смело можно считать русско-сербским гимном!»

Сказано очень верно, ибо вклад Константина  в русско-сербские отношения весьма велик.

И этому подтверждение – концерт солидарности с братским сербским народом, который прошел в Белграде, где «Алиса» прекрасно выступила при большом стечении народа.

Наша пресса тогда как всегда попыталась принизить значение сего концерта, дав небольшие статьи типа: «Концерт «Алисы» в Белграде прошел при нескольких сотнях слушателей».

Юрий Агещев, Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на

Юрий Агещев, Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на “Нашествии 2008”.

Встретившись с Константином на «Нашествии» 2008, где  посчастливилось побывать с известным миссионером игуменом Сергием Рыбко, один из пишущих эти строки спросил, сколь близка упоминаемая  информация к истине. На что Константин ответил: «Народу было очень много,  а что касается нашей прессы, то пусть фантазируют что угодно. Собака лает – караван идет».

Должно отметить, что мы тогда с отцом Сергием прекрасно пообщались с Константином и сделали подарок сопровождающей нас группе телеканала «Россия» (программа «Неофит»), а именно организовали им интервью с Константином, да и сами имели с ним братскую беседу.

Материал «России» получился отличным, его краткая версия (видеоролик) выложена на официальном сайте группы «Алиса». А наша фотография с «Нашествия» 2008, на которой пишущий строки сии, отец Сергий и Константин, вызвала просто бурю эмоций , в том числе и  критики, б.ч. у фарисеев и иже с ними. Фотография эта была сделана за сценой, куда Константин выбежал на пару минут попить воды.

Выступление «Алисы» на «Нашествии» 2008 прошло динамично, эффектно и, безусловно, стало доминирующим. Как и тронувшее души собравшихся слово к народу (сразу после выступления «Алисы») игумена Сергия, речь которого все собравшиеся приняли с большой теплотой, ибо знают отца Сергия и верят ему как неформалу 70-80х гг.

Так же не лишне отметить и особое отношение отца Сергия к Константину и его творчеству. Он высоко ценит его музыкальные труды, жизненную позицию и уважает его как личность, всегда о нем молясь.

Но однако пора вернуться в ДК им. Горбунова. Звук на концерте был отменный, как, впрочем, и страшная духота, являющаяся, должно быть, неизменной составляющей сего легендарного зала, который недавно был отремонтирован.

Но могло ли это помешать всем присутствующим наслаждаться происходящим действом?..
Рядом с нами на плечах у родителей сидят малые дети, так трогательно подпевая до боли знакомые слова. На балконе вывешен алисоманами сербский стяг  Четников.

Черный с двуглавым орлом и надписью на сербском: «С Вером у Бога, Слобода или Смрт»! Девиз жизнеутверждающий и духоносный, по которому и должно жить. По которому, несомненно, живет и Константин Кинчев.

Коему, в свою очередь, от всей души хочется пожелать помощи Божией, крепости духа и отличного здравия еще на много и много лет, дабы радовать всех нас своим творчеством – творчеством Воина, Инока и Шута!

Юрий Агещев
Координатор Союза Православных Братств РПЦ

_____________________________________

“АлисА в Белграде” – репортаж Vj Sova

 

Известный миссионер Игумен Сергий (Рыбко) побывал на концерте групп “эСМэС” и “Нot Toys”

Известный миссионер Игумен Сергий (Рыбко) побывал на концерте групп “эСМэС” и “Нot Toys”, он тепло приветствовал молодых музыкантов и гостей

Слово отца Сергия. Фотография Галины Александровой.

Слово отца Сергия.

27 мая 2009 г. в клубе “Persona Grata” (г. Москва) прошла московская презентация MAXI Single 2009 “KISLOROD”, питерской группы “эСМэС” (esmes.ru). Надо отметить, что прошла она замечательно, без всякого пафоса и в лучших традициях рока.

Упоминаемый и весьма самобытный коллектив, трудно перепутать с кем либо, благодаря яркому оперному вокалу его солистки Марийки, отличной игре ребят, интересным текстам и умению сделать любой свой концерт по настоящему – “драйвовым”, где каждый чувствует себя уютно и где всякая грусть, уходит “далече” и черпается лишь – позитив!…

Идентичное можно сказать и о выступившей на данном концерте группе – “Hot Toys” с их динамичной и талантливой вокалисткой – Светланой и ребятами из сей группы. Творящими музыку не на “потребу”, а для души и на радость истинным слушателям. Готовыми “выдвинуться” музыки ради, куда угодно, не просчитывая “варианты”, “доходы” и расстояния, как и их верные почитатели, которые нередко колесят по стране вместе с группой и нередко “автостопом”.

Понятно, что “наше” ТВ и прочие “СМИ” не балуют ребят своим вниманием, разлагая юные души молодежи – оглупляющей попсой и прочей мерзостью.

Игумен Сергий (Рыбко) и Юрий Агещев перед концертом. Фотография Галины Александровой.

Игумен Сергий (Рыбко) и Юрий Агещев перед концертом. 

Надо отметить, что пишущий строки сии, познакомился с членами упоминаемых групп (и почитателями их таланта) когда ехал на поезде из Москвы в Питер, куда был приглашен известным рок музыкантом и одним из основателей группы: “Uriah Heep” – Миком Боксом, на их концерт.

Разговорились и меня покорило отношение ребят к жизни, их поиск себя в этом мире, “антипопсовость” мышления и верный антистадный курс  – “вне течения” (точнее “супротив”) к истине!…

Далее поговорив с юными воинами андеграунда, был приятно обрадован, что они слышали о нашем известном миссионере и моим давним приятелем еще по хиппсистеме 70-80 г.г. – Игумене Сергии (Рыбко), которого искренне любит вся наша неформальная молодежь за его искренность и доброе к ним отношение.

Возникла общая идея пригласить для слова, отца Сергия на упоминаемый концерт, что и было осуществлено без всяких проблем.

В своем слове, отец Сергий рассказал всем присутствующим о своем пути к Вере, о жизни нашего поколения, о Русском роке – “музыке думающих людей”. И его повествование, было воспринято всеми с огромным вниманием и одобрено бурными аплодисментами.

Отец Сергий подарил ребятам свою известную книгу (недавно переизданную вновь): “Молодым Сердцам Земли Русской”, подписав на ней каждому несколько строк с пожеланиями.

И да поможет Господь, сиим и всем “Молодым Сердцам Земли Русской”, обрести себя в этой непростой жизни, пройдя по ней – прямо и с достоинством, наперекор всем  стихиям мира сего, все более и более приближаясь к Богу, ибо иного пути у нас всех, просто нет!

Выступление группы "эСМэС". Фотография Галины Александровой.

Выступление группы “эСМэС”.

Солистка

Солистка “эСМэС” – Марийка.

Солистка группы "Hot Toys" - Светлана. Фотография Галины Александровой.

Солистка группы “Hot Toys” – Екатерина.

Бас-гитарист группы "Hot Toys". Фотография Галины Александровой.

Бас-гитарист группы “Hot Toys”.

Юрий Агещев
Координатор Союза Православных Братств
Русской Православной Церкви.

Фотографии Галины Александровой.

БЬЕМ В НАБАТ! Один из последних православных храмов Ивано-Франковска – городская власть намерена передать униатам

БЬЕМ В НАБАТ! Один из последних православных храмов Ивано-Франковска – древнюю Свято-Благовещенскую церковь – городская власть намерена передать униатам

Ивано-Франковск сегодня – это имя нарицательное, символ реинкарнации  неонацизма на Украине. Сегодня уже практически никто не помнит историческое русское название этого города – Гурьев. Также из памяти стараются изгладить события почти десятилетней давности – в начале 90-х годов здесь шли кровопролитные религиозные бои – в буквальном смысле этого слова. Православных верующих выгоняли из храмов, избивая, поливая кислотой и т.п. методами «любви». Помещения занимали униаты. На этом поприще «отметилась» и т.н. «народный» депутат от «Нашей Украины» Лилия Григорович, которая лично избивала железным прутом священника Михаила Шувара.  Подобному разбойному разграблению со стороны вернувшихся на историческую родину из Канады и США униатов подверглись три западно-украинских епархии. Сегодня там православные молятся как в древнем Риме времен гонений – практически в катакомбах. И в Ивано-Франковске Православная Церковь находится практически в подполье.

Предлагаем нашим посетителям новое сообщение из этого региона, опубликованное на сайте  «Православіє в Україні» . перевод с украинского – нашей редакции:

«Решение о реставрации Свято-Благовещенского храма по улице Карпатской, 2 города Коломыи Ивано-Франковской области с последующей передачей его Украинской Греко-католической Церкви Коломийский городской совет принял 20 мая 2009 года.

До этого времени храм принадлежал православной общине, которая на протяжении многих лет совершала в нем богослужение. Именно в этой церкви – а всего в городе осталось только 2 православных храма – имели возможность удовлетворять свои духовные потребности православные верующие города Коломыи и района. Все это время православная община поддерживала храм в надлежащем состоянии и не давало оснований для отмены права на пользование этим культовым зданием.  Как отметил епископ Ивано-Франковский и Коломийский Пантелеимон (Луговой) в письме на имя Блаженнеишего Митрополита Владимира, верующие не возражают  «против реставрации этого памятника архитектуры, но при этом не должны попираться законные права православных верующих – граждан Украины».

Подобное решение городского совета способно вызывать напряжение общественно-политической ситуации в регионе и искусственно создает основания для разжигания межконфессиональной вражды: когда группа верующих во главе со священником Украинской Греко-католической Церкви 13 мая 2009 года попробовала войти в храм, ориентируясь на передачу им сооружения, это вызывало возмущение верующих прихожан УПЦ, которым принадлежит право пользоваться зданием.

«Такие действия местных органов власти в поддержку только одной конфессии противоречат нормам Конституции и действующего законодательства Украины», – убежден епископ Пантелеимон. Владыка обратился к Предстоятелю УПЦ Блаженнеишему Митрополиту Владимиру с просьбой о молитвенной помощи.

Письма с призывом посодействовать защите законных прав православных верующих Прикарпатья на осуществление богослужений в помещении Свято-Благовещенского храма епископ Пантелеимон также направил на имя Святейшего Патриарха Московского и всей Руси Кирилла, головы УГКЦ кардинала Любомира Гузара, епископа УГКЦ Ивано-Франковского Владимира, а также – представителей светской власти: Президента Украины, Премъер-министра Украины, Председателю Верховной Рады Украины, Уполномоченного Верховной Рады по правам человека, Послу Российской Федерации в Украине, Главе Ивано-Франковской облгосадминистрации, мэру города Коломыи, прокурору Ивано-Франковска.

Также община УПЦ подала иск в суд относительно признания незаконным решения городского совета о передаче церкви общине УГКЦ.

 О Благовещенской церкви г. Коломыя можно узнать, посмотрев телевизионную ленту производства телеканала “Глас” – “Перлина гуцульської архітектури”.»

В последнее время приходят тревожные вести из Сумской епархии, где продолжаются захваты православных храмов раскольниками-филаретовцами и местные власти вызывали на допрос в прокуратуру епископа Евлогия. Возобновление захватов православных храмов униатами на Западе Украины, – теперь не с мордобоем, а типа «законно», говорит о гонениях на Православие со стороны «оранжевой» власти Ющенко-Тимошенко. Наверное, это еще одно проявление агонии правящего режима. Сегодня модно рассуждать о возможности встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с папой римским. Но непременным условием этого является прекращение агрессивной политики униатов на Украине. А в реальности мы видим, наоборот, рост амбиций этой конфессии, подчиняющейся Ватикану. Взять хотя бы «идею фикс» кардинала Любомира Гузара – стать украинским «патриархом», да он уже сам себя так ивеличает. Украинские униаты, наверное,  уже «стоят поперек горла» Риму, – возможно, уже давно нужно принимать какие-то меры, чтобы обуздать непомерные аппетиты бывших иммигрантов. Ведь иначе под угрозой окажутся  взаимоотношения с Русской Православной Церковью.

Подготовила Ольга КРАВЕЦ, «Единое Отечество»

 

Православные встретились с звездой мирового рока и одним из основателей легендарной рок-группы “Uriah Heep” – Mick Box

Православные встретились с звездой мирового рока и одним из основателей легендарной рок-группы “Uriah Heep” – Миком Боксом

Мику Боксу передана православная икона и монархическая футболка с изображением герба – Дома Романовых

Мик Бокс (англ. Mick Box; полное имя – Майкл Фредерик Бокс; 9 июня 1947, Уолтемстоу, Лондон, Англия) – единственный участник Uriah Heep, игравший во всех её составах.

21 мая легендарная британская рок-группа “Uriah Heep”, при полном аншлаге, выступила в Санкт-Петербурге в БКЗ “Октябрьский”.

Известный миссионер и настоятель московского храма Св.Сергия Радонежского – Игумен Сергий (Рыбко) и координатор Союза Православных Братств РПЦ – Юрий Агещев, были лично приглашены в Санкт – Петербург одним из основателей “Uriah Heep” – Миком Боксом, с которым они находятся в дружеском общении.

К сожалению в последний момент, вынужден был (по объективным причинам) отменить свою поездку на эту историческую встречу, отец Сергий (Рыбко) и в Санкт – Петербург отправился помощник  игумена Сергия – Юрий Агещев, координатор Союза Православных Братств РПЦ.

Он побывал на концерте URIAH  HEEP и встретился с Миком Боксом, которому от отца Сергия, его прихода и от хоругвеносцев – была вручены: Православная икона Христа Спасителя, авторские книги отца Сергия и уникальная монархическая дизайнерская футболка (выпущена “Русским Символом” (Союз Православных Хоругвеносцев) с изображением – древнего герба дома Романовых, изготовленная в золоченном шелкографическом тиснении (http://www.russiansymbol.ru/spisok/spisok_kesar_romanovgerb.htm).

Как сообщил ИА “Русские новости”, координатор СПБ – СПХ Юрий Агещев: “Мик Бокс благоговейно принял Св.икону и так же с большой радостью упоминаемую эксклюзивную футболку, сказав: “Господи, как я рад, это просто фантастика, непременно буду ее носить!”.

Он так же передал наилучшие пожелания игумену Сергию Рыбко (выразив сожаление о его невозможности быть на данной встрече), дав согласие прибыть в храм к отцу Сергию в конце сего года или в начале 2010 г.

Мик Бокс и Юрий Агещев

Мик Бокс и Юрий Агещев

Миссионер Игумен Сергий Рыбко со словом пастыря на Рок фестивале “Нашествие 2008”

На пост президента Литвы избран еврокомиссар

На пост президента Литвы избран еврокомиссар

 

Бывшая министр финансов Литвы, комиссар Еврокомиссии по бюджету и финансовому планированию Даля Грибаускайте победила на президентских выборах прошедших 17 мая в Литовской республике.

 

По предварительным данным, полученным с 1765 из 2035 избирательных участков, Грибаускайте получила 67,9% голосов избирателей, победив на выборах с огромным преимуществом. Ее ближайший конкурент, социал-демократ Альгирдас Буткявичюс набрал 11,8% голосов. На третьем месте – кандидат от партии “Порядок и справедливость” Валентинас Мазуронис. За него свои голоса отдали только 6,5% голосовавших.

Явка на выборах составила 51,66 процента от 2,7 миллиона зарегистрированных избирателей, что исключило необходимость проведения второго тура.

 

Всем было ясно, ещё до выборов, что победит Грибаускайте, интрига сводилась к двум моментам: 1) состоится ли второй тур; 2) кто больше наберёт голосов – Буткявичюс или Мазуронис. Победа Грибаускайте вовсе не обусловлена её популярностью в народных массах. Со стремительно развивающимся в Литве экономическим кризисом и преступно-бездарным реагированием на него абсурдными мерами, которые в считанные месяцы должны были угробить всю экономику Литвы. После беспорядков у Сейма и других многочисленных митингов, правительство страны вынуждено было пойти на уступки и отменить большую часть своих “антикризисных мер”. Как раз в это время и начал массово в СМИ раскручиваться брэнд “спасительницы Литвы” в лице Дали Грибаускайте.

 

При нынешней апполитичности населения Литвы ни в коей мере нельзя сказать, что она пользуется любовью, но какая-то доля надежды на неё у большинства населения всё-таки есть.

 

В любом случае, это были единственные выборы, когда у всех кто шёл на выборы или возращался отдав за одного из кандидатов свой голос, буквально у всех было депрессивно-унылое лицо, без доли надежды, даже, на чудо.

 

Согласно её высказываниям, она видит развитие Литвы в дальнейшем направлении развития в сторону Европы, но вместе с тем и в добрососедских отношениях с Россией и Белорусью. С появлением нового Президента можно смело рассчитывать, что прекратится фанатично-антироссийская внешняя политика Литвы. Даля Грибаускайте в ходе выборов заявила, что предпочитает дружбе с Грузией и Украиной – добрососедские отношения с Россией. Впрочем, справедливости ради стоит отметить, что если не учитывать генерала (набравшего 0,7% голосов), то Грибаускайте из всех кандидатов – единственный человек у кого вообще нет пророссийской направленности. Вообще же, она пока ещё для всех загадка, но с полной очевидностью можно заявить, что она наиболее благоприятный Президент для нынешнего Правительства.

 

У 53-летней Грибаускайте – экономическое образование, полученное в Ленинградском университете, диплом которого она получила в один год с бывшим советником российского президента Андреем Илларионовым и нынешним министром финансов РФ Алексеем Кудриным. В конце 1980-х будущий президент Литвы проходила обучение в США. В 2004 г. Грибаускайте занимала должность министра финансов Литвы, а с 2004 г. была назначена комиссаром Еврокомиссии по бюджету и финансовому планированию.

 

Около 10 противников гей-парада в Москве из Союза православных братств попали в милицию, у одного их них сломана рука

Около 10 противников гей-парада в Москве из Союза православных братств попали в милицию. В результате действий ОМОНа, у одного их них сломана рука

В Москве 16 мая милиция задержала около 10 человек из Союза православных братств, выступавших против проведения гей-парада в Москве.

На Тверской улице (13:00) милиция ждала геев, намеревавшихся провести несанкционированный гей-парад. Несмотря на запрет властей, содомиты заявляли, что всёравно проведут шествие. Тем не менее, по крайне не объяснимым причинам, милиция решила задержать православных, которые в случае бездействия властей намеревались препятствовать парадному шествию извращенцев по Русской земле. Православные не совершали никаких противозаконных действий, но тем не менее, ОМОН обошёлся с ними весьма грубо.

задержание члена Союза Православных Хоругвеносцев Максима Макарова

Так, на данной фотографии  – задержание члена Союза Православных Хоругвеносцев Максима Макарова. Двое, явно, не русского вида, омоновцев ведут его в автозак заломав ему руки по “чёрному”, до того, ударив его по руке дубинкой. Итог – человек в больнице с переломом руки!

“Мы пытались пройти в храм по Тверской, строго следовали указаниям ОМОНа. Но тем не менее были задержаны и сейчас находимся в Краснопресненском ОВД”, – сообщил для ИА “Русские новости” координатор Союза православных братств и Союза православных хоругвеносцев Юрий Агещев.

Задержанным грозит штраф за административное правонарушение, который они намерены оспорить в суде.

 

“Помни о жертвах красного террора”

В ночь на 5 мая в Калининграде неизвестные русские патриоты облили постамент памятника Ленину черной краской и сделали рядом с ним надпись “Помни о жертвах красного террора”. Также, рядом с надписью были нарисованы мелом контуры трех тел, как это делают следователи при убийстве людей. Милиции не удалось по горячим следам установить и задержать осуществивших эту акцию.

В Калининграде в декабре 2004 года этот памятник, установленный на центральной площади Победы был демонтирован. В рамках реконструкции площади монумент подлежал реставрации. Депутаты Горсовета весной 2005 года приняли постановление, согласно которому памятник должен был быть установлен на прежнее место – практически у входа в строящийся Храм Христа Спасителя. В феврале 2005 года Горсовет отменил данное решение, согласившись с тем, что памятник следует установить в центре города на другой площади. Но оказалось, что сделать этого муниципалитет не вправе. Коммунисты несколько раз проводили мероприятия в поддержку установки памятника “на достойном месте”, их не устраивало нынешнее место – у Дома Искусств на том основании, что сквер не приспособлен для проведения массовых акций. Однако памятник был установлен на этом месте в марте 2007 года. Бронзовый памятник Ленину работы Валентина Топуридзе был установлен в Калининграде 4 ноября 1958 года и он сменил на площади Победы бронзового Иосифа Сталина.

Напомним, что сразу после взрыва памятника Ленину в Санкт-Петербурге многие достойнейшие русские патриоты поддержали эту акцию. Приведём цитаты некоторых из этих людей.

Так, известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище дал интервью и благословил русских патриотов: “У толерантности есть границы. Ленина пора выбрасывать. Я благословляю людей, которые это сделали и, повторюсь, надеюсь, что найдутся люди, которые смогут сделать что-то подобное еще где-нибудь России. Ведь в любом городе, даже в маленьком городке, мы непременно увидим улицу Ленина, и везде стоит этот идол. Мне как русскому человеку неприятно его видеть, у самого руки чешутся отбить что-нибудь или хотя бы облить краской”.

По мнению известного московского священника, председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами России митрофорного протоиерея Димитрия Смирнова, “время для захоронения Ленина пришло еще в апреле 1870 года, лучше бы этой сволочи вообще не рождаться”. “Для меня Ленин хуже Гитлера. Решение властей его захоронить не может привести ни к какому социальному взрыву. Когда тело Сталина, который был “живым богом”, вынесли из Мавзолея, никто не возмутился. О чем тут разговор?! Геннадий Андреевич что ли будет за мумию впрягаться?! В это я не могу поверить. Опасения, что извлечение Ленина из Мавзолея вызовет социальный взрыв, также не обоснованы, как и опасение, что преподавание в школах Основ православной культуры обидит наших мусульман. Это – чушь собачья. Люди, которые высказывают эти опасения, просто не владеют вопросом. Это – страшилки, которые не имеют совершенно никакого основания. Я вообще противник захоронения трупа Ленина, его надо где-нибудь в печи сжечь на Земле Франца-Иосифа, и там же бросить в море, чтобы пепел уплыл в Европу, чтобы духу его здесь не было. Или, в крайнем случае, его труп надо закопать на обратной стороне Луны, чтобы он не отсвечивал на Землю. Только не надо эту погань на Руси Святой хоронить”, – считает протоиерей Димитрий Смирнов.

Протоиерей Вячеслав Пушкарев, заведующий миссионерским отделом Иркутской епархии высказал своё мнение о взрыве ленинского истукана в Петербурге: “Нельзя забывать библейский факт, что мы не просто христиане, мы антиязычники – борцы со всяким проявлением этого способа служения дьяволу. И потому мы не должны просто жить рядом с истуканами, ради которых были принесены в жертву почти сто миллионов лучших русских людей – наших родственников. Мы не должны молчать. Все памятники мятежникам, преступникам, человекоубийцам и, тем более, их вождю, Ленину, должны быть снесены! Взрыв ленинского истукана в сердце Санкт-Петербурга прогремел как набат, призывающий русский народ избавиться от всяческих рецидивов человеконенавистнического времени восьмидесятилетнего большевистско-языческого ига. Каждому христианскому антиязычнику пришла повестка встать в строй духовных борцов с тянущим нас ко дну ада наследием безбожного язычества”.

Координатор Союза Православных Братств и Союза Православных Хоругвеносцев РПЦ Юрий Николаевич Агещев также поддержал уничтожение памятника: “Всех истуканов и особо памятники ленину несомненно надо уничтожить и срочно, причём на государственном уровне! Полностью поддерживаю отца Сергия Рыбко и его Позицию! Пару, тройку (десяток) можно оставить для музея. И пусть нынешняя власть делает это быстрее, так как оставляя памятники палачам, она лишь усугубляет обстановку, толкая по сути людей на такие крайние меры. При них, кстати, еще никто не пострадал, кроме зада – вождя тьмы и кровавого люцифера. Я получил уже массу писем из России и Русского Зарубежья, в которых идет поддержка и восхищение, покалечившим истукана и поддержка – игумена Сергия Рыбко, честно и прямо, поддержавшего уничтожение скверны, что говорит о высоком самосознании нашего – просыпающегося от “дрема” народа! Не “взрыватели” виноваты, что памятники палачу-изуверу стоят доныне на Руси, которую ленин просто ненавидел, истребляя миллионы людей – казачество, духовенство, крестьян”.

Редакция ИА “Русские новости”, конечно же, поддерживает эти высказывания. В заключение дадим слово и “вождю мирового пролетариата”:

“…Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны!) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией и не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. Именно теперь и только теперь громадное большинство крестьянской массы будет либо за нас, либо во всяком случае будет не в состоянии поддержать сколько-нибудь решительно ту горстку черносотенного духовенства и реакционного городского мещанства, которые могут и хотят испытать политику насильственного сопротивления советскому декрету.
Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (надо вспомнить гигантские богатства некоторых монастырей и лавр). Без этого фонда никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности, и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности совершенно немыслимо…
Один умный писатель по государственным вопросам (Макьявелли. – О.П.) справедливо сказал, что, если необходимо для осуществления известной политической цели пойти на ряд жестокостей, то надо осуществлять их самым энергичным образом и в самый кратчайший срок, ибо длительного применения жестокостей народные массы не вынесут. Поэтому я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его. Самую кампанию проведения этого плана я представляю себе следующим образом:
Официально выступить с каким то ни было мероприятием должен только тов. Калинин, – никогда и ни в коем случае не должен выступать ни в печати, ни иным образом перед публикой тов. Троцкий. Посланная уже от имени Политбюро телеграмма о временной приостановке изъятий не должна быть отменена. Она нам выгодна, ибо посеет у противника представление, будто мы колеблемся, будто ему удалось нас запугать (об этой секретной телеграмме, именно потому, что она секретная, противник, конечно, скоро узнает)…
….На съезде партии устроить секретное совещание всех или почти всех делегатов по этому вопросу совместно с главными работниками ГПУ, Н(ародного) к(омиссара) ю(стиции) и Ревтрибунала. На этом совещании провести секретное решение съезда о том, что изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть проведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь, и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать.
Для наблюдения за быстрейшим и успешнейшим проведением этих мер назначить тут же на съезде, т.е. на секретном его совещании, специальную комиссию при обязательном участии т. Троцкого и т. Калинина без всякой публикации об этой комиссии и с тем, чтобы подчинение ей всех операций было обеспечено и проводилось не от имени комиссии, а в общесоветском и общепартийном порядке. Назначить особо ответственных наилучших работников для проведения этой меры в наиболее богатых лаврах, монастырях и церквах…”
В.И. Ленин в совершенно секретном письме в Политбюро от 19 марта 1922 года

“Я перейду наконец к главным возражениям, которые со всех сторон сыпались на мою статью и речь. Попало здесь особенно лозунгу «Грабь награбленное», — лозунгу, в котором, как я к нему ни присматриваюсь, я не могу найти что-нибудь неправильное… Если мы употребляем слова «экспроприация экспроприаторов», то – почему же нельзя обойтись без латинских слов?” (Аплодисменты.)

“…инструкция должна сводиться к тому, чтобы он (представитель центральной власти) в Шуе арестовал как можно больше… Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии нам удастся по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать.”
В секретном письме вождя РКП(б) Ленина(БЛАНКА), продиктованном им для членов Политбюро 19 марта 1922 года в связи с сопротивлением изъятию церковных ценностей в городе Шуе

“…Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не менее 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц… Найдите людей потверже”.
В.И. Ленин в телеграмме в Пензу от 11.8.18

“Другая особенность – подкрепление террора классовой теорией. «Буржуй» или «кулак» объявлялся недочеловеком, во всех отношениях выступал неким неполноценным существом…”

“Расстреливать никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты”
Телеграмма В.И. Ленина т. Пайкесу (22.08.1918).

“Необходимо произвести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев. Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города. Телеграфируйте об исполнении”
В.И. Ленин в Пензенский губисполком (09.08.1918).

“В Нижнем явно готовится белогвардейское восстание. Надо напрячь все силы, навести тотчас массовый террор. Расстрелять и вывезти сотни проституток, спивающих солдат, бывших офицеров и т.п. Ни минуты промедления”
В.И. Ленин т. Фёдорову, председателю Нижнегородского губисполкома (09.08.1918).

“…Нужен ряд образцовых процессов с применением жесточайших кар. Наркомюст, кажись, не понимает, что новая экономическая политика требует новых способов жестокости кар”
Из письма В.И. Ленина Сокольникову в 1921 г.

“Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства нам удастся по этому поводу расстрелять, тем лучше”
Требование В.И. Ленина к ВЧК (ок 1921 г.).

“Гласность ревтрибуналов не обязательна. Состав их усилить Вашими людьми, усилить их всяческую связь в ВЧК, усильте быстроту и силу их репрессий”
В.И. Ленин Уншлихту (31.01.1922).

“Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его принципиально, без фальши и прикрас”
Указание В.И. Ленина Наркому юстиции Курскому (уже после гражданской войны).

“Вести и провести беспощадную и террористическую борьбу и войну против крестьянской и иной буржуазии. Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской судебной волокиты”
Владимир Ленин, председатель СНК

“Нельзя ли мобилизовать еще тысяч 20 питерских рабочих плюс 10 тысяч буржуев, поставить позади их пулеметы, расстрелять несколько сот и добиться настоящего массового напора на Юденича?”
Владимир Ленин, председатель СНК

“Конфисковать весь хлеб и все имущество у восставших кулаков, повесить зачинщиков, арестовать заложников. Провести беспощадный массовый террор, сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города”.
Владимир Ленин, председатель СНК

“Русский умник всегда еврей или человек с примесью еврейской крови”
Из переписки Ленина с М. Горьким.

“…Совет Народных Комиссаров объявляет антисемитское движение и погромы евреев гибелью для дела рабочей и крестьянской революции и призывает трудовой народ Социалистической России всеми средствами бороться с этим злом…
…Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения…”
В. Ульянов (Ленин), из постановления принятого на заседании СНК от 25 июля 1918 года.

Участники традиционной партизанской маевки на Ангарском перевале почтили память крымских партизан и подпольщиков

Участники традиционной партизанской маевки на Ангарском перевале почтили память крымских партизан и подпольщиков

Вот уже более полувека в Крыму, на Ангарском перевале, проводится партизанская маёвка. Следуя установившейся традиции, 2 мая 2009 года активисты Русской общины Крыма и Партии “Русский блок” вместе с ветеранами и представителями общественности выехали на партизанскую маёвку, чтобы почтить память крымских партизан и подпольщиков. В памятных мероприятиях на мемориале “Партизанская шапка” и на Ангарском перевале приняли участие председатель Русской общины Крыма, первый вице-спикер крымского парламента Сергей Цеков, председатель Совета ветеранов войны и труда при Русской общине Крыма Александр Аллеров, руководители Симферопольских организаций Русской общины Крыма и Партии “Русский блок” Владимир Блинов и Валерий Ильичев, депутаты различных уровней от Партии “Русский блок”. Активное участие в мероприятии приняли представители Русского молодёжного центра Крыма.

По традиции, перед прибытием на Ангарский перевал длинная колонна автобусов с участниками памятного мероприятия остановилась перед памятником “Партизанская шапка”. Активисты Русской общины Крыма и Партии “Русский блок” организованной колонной подошли к памятнику и вместе с другими участниками маевки возложили к нему цветы и венки в память о партизанах и подпольщиках, в неимоверно тяжёлых условиях сражавшихся за освобождение Крыма от фашистов. Далее участники памятного мероприятия выехали на Ангарский перевал.

Возле памятника партизанам на перевале состоялся торжественный митинг, посвященный 65-й годовщине освобождения Крыма от фашистских захватчиков. Митинг вела председатель Республиканского совета ветеранов-партизан и подпольщиков Крыма Александра Андреева. Несмотря на сложные погодные условия, митинг прошел на патриотической волне, с участием ветеранов, представителей общественности и органов власти Крыма.

“В этой жизни нет ничего случайного, – отметил председатель Совета Министров Крыма Виктор Плакида, – и этот дождь тоже идёт не случайно. Это для того, чтобы мы с вами ещё раз представили, какие погодные условия бывают в крымских горах, в крымском лесу, и как непросто было людям, которые сражались в столь сложных условиях”.

Первый заместитель председателя Верховного Совета Крыма, председатель Русской общины Крыма Сергей Цеков поздравил присутствующих с 58-й годовщиной партизанской маёвки и поблагодарил ветеранов за их подвиг. Тем более кощунственными на фоне этого подвига выглядят попытки открытой пропаганды деятельности подразделений СС “Нахтигаль” и “Галичина”, предпринимаемые в Крыму ставленниками одиозной западноукраинской организации “Свобода”. Сергей Цеков рассказал присутствующим о том, что по инициативе представителей Русской общины Крыма в крымском парламенте, при поддержке целого ряда политических сил, 22 апреля Верховный Совет Крыма принял решение о недопущении пропаганды фашизма на территории автономии. “Собравшись сегодня, мы с вами в очередной раз заявляем, что мы помним и чтим нашу историю, помним и чтим деяния наших предков, которые защитили наше единое Отечество. И мы делаем все, для того, чтобы эта память осталась в сердцах, в умах наших детей и внуков. Мы чтим в такие дни, как сегодня и Петра I, и Александра Невского, и Екатерину II, и Александра Суворова, и маршала Жукова. Это – наши герои. И мы говорим в такие дни, как сегодня, что нашими героями никогда не будут Мазепы, Шухевичи, Бандеры, что наша история – правильная история и на её основе будет воспитываться наше молодое поколение”, – заявил Сергей Цеков.

“Слава советскому народу – победителю!”, – провозгласил Председатель Русской общины Крыма. “Ура!!!”,  – ответили участники митинга.

Перед участниками маёвки также выступили капитан первого ранга Черноморского флота России, командир бригады кораблей береговой охраны Валерий Зубков, народные депутаты Украины Василий Киселёв и Леонид Грач, начальник Центра береговой обороны Крыма Сергей Пасечник.

Завершился митинг выступлением учащихся 7-й средней школы г. Симферополя, носящей имя одного из руководителей партизанского движения в Крыму в годы Великой Отечественной войны А.В. Мокроусова. Ребята и девушки приветствовали ветеранов патриотическими стихотворениями о партизанах.

После митинга участников маевки потчевали традиционной партизанской кашей. Ветераны вспоминали о своих ратных годах, боевых друзьях, в их адрес было сказано немало тёплых слов. Большое впечатление партизанская маёвка произвела на активистов Русского молодёжного центра Крыма.

Представители Русской общины Крыма участвовали в маёвке под флагами Российской Федерации, считая, что российский красно-сине-белый триколор  вместе с советским красным знаменем и черно-желтым флагом Российской империи, под которыми воевали наши отцы, деды и прадеды, являются неотъемлемыми частями истории нашего единого Отечества.

 

Выступает Цеков С.П.

Правый Первомай. В Москве прошло шествие русских национально ориентированных движений

В Москве 1 мая прошло шествие русских национально ориентированных движений под лозунгом “Тотальная мобилизация против коммунизма и капитализма”. Правая молодежь отметила Первомай требованиями отказаться от услуг гастарбайтеров и призывами использовать исключительно русскую рабочую силу. Марш в целом прошел без эксцессов и так называемых “экстремистских” лозунгов.

Участники “Русского марша”, который в этом году организовало движение “Русский образ”, группировались недалеко от метро “ВДНХ”. Молодые люди приходили в милицейское оцепление, кто в масках, кто в темных очках, кто в капюшонах. Изначально планировалось двинуться колонной в сторону телецентра Останкино в час дня. Однако многие участники этой акции опаздывали. В итоге движение началось только в начале третьего, началось под барабанный бой. В руках марширующих не было политических лозунгов – только желто-черно-белые триколоры и флаги движений “Русский образ”, “Русское гражданское общество”, “Национальный строй”, “Дивизион России”, сербские флаги.

Шествие контролировали милиционеры, большинство из которых положительно относились к . По сути, колонна продвигалась в милицейском кольце. При этом сотрудники ГИБДД помогали марширующим без проблем переходить улицы. Участники акции с прикрытыми масками и шарфами лицами при этом скандировали не всегда политические лозунги: “Молодежь! Русь! Революция! Спорт! Здоровье! Национализм! Чак Норрис! Свободу Техасу!”

У стен телецентра организаторы шествия предложили всем разойтись. Молодежь сняла маски и отправилась – кто в метро, кто погулять в парк. “Русский марш”-2009 завершился.

“Радио Свобода” (svobodanews.ru) взяло короткие интервью у Ильи Горячева, Юрия Агещева и Евгения Валяева.

Говорит один из лидеров движения “Русский образ” Илья Горячев:

– Мы выступаем за национальную идентичность, за русский труд. Нам нужны русские трудящиеся. Нам не нужны вненациональные менеджеры, нам не нужны гастарбайтеры. Нам нужны русские труженики. Этому посвящена сегодняшняя акция. Поэтому вы здесь можете видеть ряд флагов других трудящихся. Это День солидарности трудящихся, интернациональный праздник. Здесь можно видеть флаг “Свободного Техаса”, за свободу которого мы выступаем. Флаг Уэльса, флаг Конфедерации, флаг Приднестровья – все это братские нам страны, братские народы, борьбу за свободу которых мы поддерживаем от мирового империализма, от гнета НАТО, глобализма.

“Капитализм – зло. Мы против коммунизма и капитализма и за национальную свободу и социальную справедливость”, – говорили участники “Русского марша”. Милиционеры одобрительно кивали головой, но за границы тротуара никого не пускали.

К маршу в этот раз присоединился Союз православных братств Русской православной церкви. Говорит координатор этого движения Юрий Агещев:

– Естественно, с праздником в том контексте, который вкладывается в Первомай, мы ничего общего не имели и иметь не будем, учитывая его коммунистические и иные корни. Мы монархисты, естественно, антикоммунисты. Нам импонируют идеи, которые будут здесь провозглашаться, а именно – достойный русский труд русскому человеку и россиянину.

“Русский марш” прошел без эксцессов и завершился у здания телецентра Останкино. Отдыхающие в ближайшем парке фотографировали скрытые масками лица молодых людей. Говорит член движения “Русский образ” Евгений Валяев:

– Обычно считается, что в этот день собираются коммунисты. 70 лет у нас был Советский Союз, которому не было политической альтернативы. Сейчас создается новая альтернатива. Этот день будут праздновать националисты. Мы говорим, что наш трудовой марш посвящен только русскому народу. Мы выступаем, естественно, в период кризиса за то, чтобы наши места не занимали иностранцы. Плюс, естественно, этот марш происходит под лозунгом “Против капитализма и коммунизма”. Последние события в мире показали, что капитализм изжил себя, коммунизм уже давно изжил себя. Поэтому нам нужен новый путь – это национальный социализм.

ИА “Русские новости” обратились к Юрию Агещеву и задали несколько вопросов.

РН: Юрий Николаевич, Вы в национально патриотических движениях более 20 лет, как Вы считаете, нынешний экономический кризис будет способствовать росту национального самосознания у русских людей?

Ю.Н.А.: Уже способствует и, одновременно, нет… Ибо, время кризиса – это время выживания и часто людям в такое время не до чего. Их можно понять.

РН: Если не ошибаюсь, это первый раз, когда национально патриотические организации устроили шествие на 1-е мая. Как считаете, этот праздник из коммунистического прошлого может перерасти и в праздник русских националистов или это было разовое событие?

Ю.Н.А.: Почему бы и нет. Мы должны брать себе – все и адаптировать взятое под наше, что и делаем.

РН: Пока нет никакой информации, о том, где, во сколько и кем из национально ориентированных организаций будут проводиться митинги и шествия на 9-е мая, может быть Вы обладаете данными об этом?

Ю.Н.А.: 9-го мая, мы обычно идем в шествии по Тверской. Причем, отдельной колонной, кто бы не шел впереди. Ибо, считаем  это важным. Да и праздник хороший. Кстати, у меня в сей день – День рождения!…

РН: Чтож, тогда, заранее поздравляю Вас с Днём рождения и желаю новых побед! Впрочем, надеюсь, что и 9-го мая удастся Вас поздравить.

 

 

Наш путь – Русский Православный авангард информ борьбы, а не “пакимолчащее” и “лжесмиренное” созерцание происходящего в Отчизне

МЫ ВМЕСТЕ! (Константин Кинчев)

НАШ ПУТЬ – РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ АВАНГАРД ИНФОРМ БОРЬБЫ, А НЕ “ПАКИМОЛЧАЩЕЕ” И “ЛЖЕСМИРЕННОЕ” СОЗЕРЦАНИЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО В ОТЧИЗНЕ

Интервью с Координатором СПБ РПЦ – Юрием Николаевичем Агещевым, в котором он ответил на вопросы главного редактора ИА “Русские новости” Ярослава Мошкова.

Юрий Агещев, Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на “Нашествии 2008”.

Награждение Святейшим Патриархом Кириллом (тогда еще митрополитом Смоленским) в 2008 году Юрия Агещева – золотой медалью во имя св.Благоверного Князя Даниила Московского.

Координатор Союза Православных Братств РПЦ Юрий Николаевич Агещев (здесь о нем: alexandrnevskiy.ru/docs/otz/7.htm), отметил важность – актуальной подачи материалов СМИ и особенно Церковными и Церковно-общественными. Порекомендовав им “поболее писать, не о “березках во поле” (чем явно уже давно перекормлена читательская и иная  аудитория), а о молодежи, роке и о таких знаковых фигурах Русского Рока, как Константин Кинчев” и других достойных гражданах св.Руси.

РН: Юрий Николаевич! Каково на Ваш взгляд освещение в светских, Церковных и Церковно-общественных СМИ, проблем молодежи их жизни и тд.? Ваш нестандартный взгляд “неформала” еще 80-х  весьма интересен!..

Ю.Н.А.: Увы, неважное. И говорю это не понаслышке. Ибо нахожусь в “информационном пространстве” не первый день и воочию вижу, все там  – происходящее, ко всему зная лично многих представителей СМИ, многие из которых меня уважают за мои прямые им – интервью и присылаемые мной – материалы, а я уважаю их, за их честность и порядочность, но последних не так-то и много.

Что касается Церковных СМИ и родственных им, то в основном, увы, сталкиваюсь и часто там, либо с лжесмиренными и пакимолчащими – функционерами, с которыми иметь дело просто – бесполезно, либо с “замолившимися” до умопомрачения и погрязшими в фарисействе таковыми “церковными деятелями” (б.ч. интернет проектами), которые шарахаются от всего и вся, по принципу – “кабы – абы”…!

Юрий Агещев с соратником – известным политиком, депутатом Госдумы России 4 созыва, Сопредседателем св.Сергиевского Союза Русского Народа, Ректором Иркутского РГТЭУ Николаем Курьяновичем (слева)

Хотя надо отметить, что ныне целый ряд Церковных и Общественно-Церковных ресурсов (ТВ и СМИ) находятся на высоте и в первую очередь это – Екатеринбургская Епархия со своим (!) ТВ, Радио и тд.

В Первопрестольной такового просто нет, не считая Радио “Радонеж”, аудитория которого, далеко не молодежная (что печально) и, увы, на котором на острые молодежные проблемы (вкупе с рок музыкой), наложено моим давним знакомцем Евгением Никифоровым, некое “табу”, считаю это большой ошибкой, как и последнее время отсутствие там – известного миссионера – игумена Сергия Рыбко, давно полюбившегося всем радиослушателям, за свою искренность и прекрасное умение общаться с народом. А ведь это один из самых ярких миссионеров страны, среди молодежи и особенно «неформальной» и ко всему Православный Патриот, т.е. представитель Православно-патриотического направления, в  котором позиционирует себя (надеюсь тем и живет) Радио «Радонеж».

Да и приведу пожалуй показательный пример  отрыва от реальности, наших многих “Церковных и Церковно–общественных СМИ”. На недавний Всероссийский Рок фестиваль “Нашествие 2008”, где очень ярко и первый раз в истории сего – самого уважаемого рокфеста, выступил со словом приветствия к молодежи – игумен Сергий Рыбко, не было Церковных СМИ! Хотя, мной лично был сделан и отправлен анонс на все Епархиальные сервера и т.д., в том числе и на сервер – Тверской Епархии. Каков же результат? Из 200 (!) Православных ресурсов, анонс дали, только 4 (!) да Интерфакс Религия, что не маловажно и мои друзья в РПЦЗ в Русском Зарубежье. Так вот и живем.

На фото Ю.Агещев с соратниками по СПБ-СПХ РПЦ (по центру глава СПБ-СПХ Леонид Донатович Симонович-Никшич). Православное собрание в центре Москвы и уничтожение постера, богохульной поп-певички

На фото Ю.Агещев с соратниками по СПБ-СПХ РПЦ (по центру глава СПБ-СПХ Леонид  Донатович Симонович-Никшич). Православное собрание в центре Москвы и уничтожение постера, богохульной поп-певички “мадонны”. В мероприятии участвовали многие известные рок музыканты страны.

А вот освящать участие в данном рокфесте – отца Сергия Рыбко (не говорю уже о самом фестивале), вместе с нами специально (!) отправилась (по их просьбе) группа Федерального Телевидения (РТР Программа “Неофит”), которой нами  было оказано всяческое содействие. И которой отец Сергий, дал прекрасное интервью, вместе с Константином Кинчевым сразу после концерта, где нам удалось с ним очень тепло пообщаться.

После этого события, наши СМИ (в том числе и «светские» особенно) пытались проигнорировать участие  о.Сергия на Нашествии 2008, но у них ничего не вышло… Информация о этом пошла на весь мир, став, даже, самой «рейтинговой» на целую неделю! И польза от сего была – огромна…

РН: Кого из современных рок-музыкантов Вы выдели ли бы?

Ю.Н.А.: Даже и думать долго не буду, это Константин Кинчев. Православный Патриот, бескомпромиссный по Русским убеждениям человек и музыкант, который живет, тем что делает, а делает он премного  – показывая верность Русской Идее, Православию, Патриотизму, он преображает многих и многих. И это не “работа”, а служение св.Руси и року Русскому, который доныне жив, благодаря таким людям как Константин. И пусть некоторые его “друзья” по “жизни” и далее, бесовски возопият  о нем вздор, удел жалких людей “жалить” – самих себя!..

РН: А из современных миссионеров?

Ю.Н.А.: И здесь долго думать не буду, тем более это мнение не мое только, а сотен тысяч людей. И даже наших давно б.ч. изовравшихся и погрязших в пустоте светских  “СМИ”, которые так же вынуждены признать (к чести сказать и наши Церковные СМИ), что это –  игумен Сергий Рыбко, “неформал” и активный участник московской хиппсистемы (как и пишущий строки сии), а ныне – настоятель Храма св.Сергия Радонежского в Бибириве и Храма св.Духа Сошествия , что на Лазаревском кладбище в Москве.

На фото Ю.Агещев и о.Сергий с лучшим рок гитаристом мира Джо Сатриани – “Очень скромном человеке и Христианине”, которому они подарили Православную икону чему он был очень рад.

Я же имею честь судить о этом не понаслышке, а видя не раз лично его труды – воочию. Диапазон его миссии самый разный, от прокуренных подвалов, клубов  и тд., до самых известных концертных площадок страны!.. Он этим живет и за его искренность и открытость, ему молодежь и в первую очередь “неформалы” верят!..

Да и Констанина Кинчева, кстати сказать, – отец Сергий очень уважает и всегда о нем молится. Они знакомы и находятся в весьма добрых отношениях.

РН: Что бы Вы пожелали представителям СМИ и особенно – Церковным и Церковно-общественным.

Ю.Н.А.: Желать, что либо светским СМИ мне трудно ибо знаю хорошо их «кухню». Но знаю некоторых лично из этих СМИ, это люди, которые пытаются хоть что то сделать полезное для Отчизны и быть – честными, невзирая на то, что б.ч. все СМИ у нас ныне – ангажированы и отнюдь не национально-ориентированны, скорее, наоборот.

Хотя, уже, кое где, есть и изменения в лучшую сторону, это ресурсы не боящиеся писать слово РУССКИЙ И ПРАВОСЛАВНЫЙ с большой буквы, избегая глупых  и безликих терминов типа “Россиянин” и тд.

на фото - Николай Курьянович, будучи депутатом Госдумы, устроил прямо в фойе Думы уникальный рок концерт, где сам исполнил рок композицию

На фото – Николай Курьянович, будучи депутатом Госдумы, устроил прямо в фойе Думы уникальный рок концерт, где сам исполнил рок композицию “Мы Русские, с нами Бог!”

Что касается СМИ – Церковных и Церковно-общественных, это думаю отдельная тема для разговора. Таковым СМИ желаю идти по жизни честным путем и освящать, жизнь и особенно – молодежи, такой, какая она есть, тогда к ним (этим СМИ) будет интерес и на них спрос, и они не будут долго пылится в наших Церковных лавках.

Не теряю надежды увидеть настоящую РУССКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ГАЗЕТУ, ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНУЮ и тиражом этак в миллион экземпляров как минимум!..

И конечно же и таковой ТВ канал.

Пока же мы весьма проигрываем битву в информационном пространстве.

Надоело уже право слушать “православно-смиренные” речи типа “денег нет” и тд. Давайте бросим всенародный клич простым людям (чрез Церковь и РТР) и они соберут на любой ТВ канал Православный и тд. И бизнес Русский, поверьте, присоединится и поддержит, пусть ныне и “кризис”. А “государственным мужам” после сего, думаю, станет стыдно и они непременно так же, изрядно, “подсыпят” средств (кстати, б.ч. наших народных) на сие благое дело. Главное не стоять на месте и что-то делать.

И да поможет нам в этом Господь!

 

Валерий Кипелов: “Себя считаю крещенным и православным”

Валерий Кипелов: “Себя считаю крещенным и православным”

Валерий Кипелов. Фото с kipelov.ruВалерий Кипелов – поистине живая легенда русского рока, да и вряд ли кто будет спорить, что в России он и по сей день, является лучшим вокалистом в стиле тяжёлого рока.

 

Группа “Кипелов” появилась на свет 1 сентября 2002 года после раскола группы “Ария” на два коллектива. Бывшие музыканты “Арии”, а именно: вокалист Валерий Кипелов, гитарист Сергей Терентьев и барабанщик Александр Манякин приняли решение о создании собственного проекта под названием “Кипелов”. В состав группы были приглашены Сергей Маврин (в прошлом также гитарист “Арии”) и бас-гитарист “Маврика” Алексей Харьков. Менеджер Рина Ли и сессионный клавишник Евгений Шидловский также перешли в “Кипелов”.

 

Состав группы часто менялся, её покинули Терентьев и Маврин, некоторое время в группе играл Виктор Смольский из Rage.

 

“Кипелов” получил премию MTV Россия в номинации “Лучшая Рок-группа” в 2004 году, а лично Валерий — премию RAMP в номинации “Отцы Рока” в 2007 году. 26 ноября 2007 года группа “Кипелов” получила специальный приз “За лучший живой концерт 2007 года” (юбилейный концерт 18 октября 2007 года в Лужниках) музыкальной Премии “Рекордъ-2007”.

 

В начале этого года появился новый сингл “На Грани”, который состоит из трёх песен, среди которых одна новая – “На Грани” и две старых песни в новом исполнении (акустические с оркестром): “Я Здесь” и “Ночь в Июле”.  В записи сингла принимал участие камерный оркестр “Живая Музыка” под управлением И. Горского. В данный момент полным ходом идет запись нового альбома группы под рабочим названием “Жить Вопреки”.

 

Накануне концерта в Минске, Валерий Кипелов дал интервью порталу TUT.BY, которое и приводим ниже:

 

shy
Здравствуйте, уважаемый Валерий!
Меня всегда интересовал один вопрос, а сейчас у меня есть возможность узнать правду:) Когда вы исполняете свои песни на сцене, какие мысли Вас посещают? Думаете ли Вы о чем-нибудь личном, кроме непосредственно вокала, исполнения, аудитории и т. п.?
С уважением, Юрий Ш.

Самое главное желание передать образ песни, мысли, эмоции. Когда есть проблемы со звуком, думаешь о том, как бы это не отразилось на исполнении

rx-man2008
Как Вы относитесь к Православию?

Положительно, я сам себя считаю крещенным и православным. Я считаю, в нашей жизни мало влияния православной церкви.

timasv
Здравствуйте, Валерий Александрович! Меня интересует очень специфический вопрос.
Почему на вас нет татуировок, хотя практически у любого метал-музыканта они присутствуют? А если бы вы сделали ее, то какая она была бы?

Я никогда об этом не думал, считаю для себя как человек православный, нет такой необходимости, на сцене чувствую себя комфортно и без них, но людей, которые их имеют, не осуждаю – это личное дело каждого.

Стройный Мопс
Здравствуйте.
Не считаете ли Вы, что все эти “распады-полураспады-воссоединения-снова “разводы” на разные коллективы (“Ария”; “Мастер – Ария”; “Ария”; “Кипелов- Ария”; был ещё “сольник” “Кипелов =Маврин) принесли только вред тому монолитному, мощному, харизматичному коллективу, который начинался как собственно та самая ранняя, первая, единственная и неповторимая “Ария”.
P. S.  А исполнять на концертах только те песни, которые самим хочется исполнять, не принимая во внимание мнение поклонников….хм, так может у себя в студии для себя и лобайте, или гордыня и понты уже “соображалку” вырубили окончательно?
Странная позиция. Концерты-то, не бесплатные, Вам платят, вы-исполняете. Естественно, что от вас ждут то, что нравится слушателям, а не только вам самим.
Спасибо.
P. S. 2. А Янковского больше не просите вам клипы снимать, не экономьте.

Распады – время расставило все на свои места и все музыканты, которые работали в группе Ария состоялись как личности и музыканты. Ностальгии по прошлым временам не испытываю, доволен своей группой и музыкантами. Думаю такое же мнение у бывших и нынешних участников группы Арии. Тем более, у нас есть шанс, время от времени выступать вместе.

Что касается песен времен группы Ария, то авторы этих песен исполняют их каждый в своем коллективе. Песни написанные мной в составе Арии я исполняю. Здесь нет никакой гордыни, а есть нормальные взаимоотношения между авторами песен.Мне интерестно исполнять песни, написанные в составе группы “Кипелов”. В Минске мы исполним песни, которые еще не записаны, но войдут в новый альбом.

В отношении Янковского – может, мы не совсем довольны клипом на песню “Я здесь”. Что касается бюджета клипа, то он был значительным даже по меркам популярных групп.

ИронКа/Липецк
Вопрос к Валерию Кипелову – как Вы встретите Пасху? Хотели бы рукописную икону в подарок? если да,то какую именно?

Буду справлять со своей семьей, если получится, с музыкантами группы. Что касаемо подарков, я предпочитаю их не получать, а делать их сам.

antricot
Здраствуйте Валерий, есть такое вопрос как вы относитесь к творчеству таких групп как Эпидемия и Люмен, и вообще знакомы вы с их творческой деятельностью?
P. S. Я фанат группы Кипелов…

Я слышал эти группы, может быть не так много. Могу сказать. что это наиболее интересные группы новой волны, играющие тяжелую музыку. Отдельно могу отметить поэзию группы Люмен.

pr9hik
Почему только 1 новая песня? и 2 в новом исполнении….

Потому что это сингл, который мы записали в преддверии нового альбома. А 2 старых песни мы записали в новых аранжировках. Это наш небольшой эксперимент. Насколько он удачен, судить Вам.

apoelik
как борете лень?;) и какие виды спорта предпочитаете Вы и Ваша группа?

Времени на лень нет. Много работы. Люблю футбол, хоккей, бокс и другие мужские виды спорта.

belarus-2008
Не надоело ли замечательному рок-певцу Кипелову петь сатанистские тексты? Может пора уже песней звать людей к Богу, а не к диаволу?..

Я считаю, что в наших песнях, записанных в составе группы Кипелов, сатанинских текстов нет, а есть лишь истории, относящиеся к личным переживаниям. Я не люблю не аргументированной критики. Я готов ответить аргументированно за каждую строчку.

Ktulu_by
Уважаемые музыканты! Музыка для Вас стала большей частью Вашей жизни. Наверняка, Вам тяжело представить свою жизнь без музыки… А все-таки, попробуйте представить себя немузыкантом… Кем бы Вы себя нашли, в этой немузыкальной жизни?
И, раз уж мы завели об этом разговор, чем для Вас является музыка?

Вы правы, музыка является частью жизни, скажу больше – главной частью. Мне трудно представить чем бы я занимался, возможно, был бы спортсменом.

soundgarden
Здравствуйте! Хочу спросить, какую музыку вы сами слушаете? Следите ли вы за тенденциями в современной рок-музыке?

Я слушаю музыку разную…от джаза до классики. люблю духовную и народную музыку. Стараюсь слушать хорошую музыку.

tiigor1978
Мне проект Кипелов совсем не нравится, я люблю Арию. Когда у Вас появится что-то достойное старой Арии? Или может музыкантов достойных нет? Да и со стихами что-то не то.

Что я могу на это ответить, ходите на концерты Арии, или слушайте старые записи. Считаю, что группа Кипелов ничем не хуже, а может и лучше старой Арии.

112127
Здравствуйте, Валерий! у меня, как ни странно, вопрос именно к вам! =)
сейчас, когда прошло уже достаточно времени, лдя того,чтобы делать хоть немного обоснованные опытом выводы, хочется узнать: где вам проще реализовать себя – в группе “Ария” или же в собственном проекте? изменилось ли за это время ваше отношение к тому, чем вы занимаетесь? и стало ли вам легче принимать решения с более молодыми музыкантами?
спасибо!
и еще огромное спасибо, что все-таки в это нелегкое время нашли денек-другой, чтобы вновь порадовать нас своей музыкой!

В общем и в Арии, и в проекте Кипелов мне было легко себя реализовывать. В группе Кипелов на мне лежит больше ответственности. С молодыми музыкантами работать легко, так как легко работать там, где есть взаимопонимание. Чего нельзя было сказать о последних годах работы в группе Ария.

KsёnKa
Добрый день, Валерий!
Спасибо за Ваши песни! Вы просто супер =)
Скажите, а зарегистрированы ли Вы в каких-либо социальных сетях, например, в Одноклссники.ру?

Нет, нет времени. Я предпочитаю живое общение с людьми.

razzeta
Насколько ваше творчесто близко к вашим личным переживаниям? Ваш сценический образ – это только имидж, или все же отражение состояния души? На сколько лет вы себя чувствуете? Какие моменты своей жизни можете назвать самыми счастливыми?

1. Достаточно близко, так как трудно донести переживания, описанные в стихах, не разделяя их.
2. Это все вместе
3. Чувствую себя не настолько, сколько на самом деле.
4. Рождение моих детей, те моменты, когда ты понимаешь, что написал достойную песню, а также каждый удачно проведенный концерт.

Azparuh
Здравствуйте Валерий
Вы поете только свои песни? Или если, например, я пришлю Вам текст песни, будете Вы ее рассматривать на возможность исполнения? Как с Вами связаться?

Мы пишем изначально музыку и никогда не писали ее на тексты, поэтому мы работаем с поэтами, которые пишут стихи на нашу музыку.

mastercutor
Иногда в Беларуси не пропускают некоторых музыкантов, якобы те пропогандируют оккультизм, сатанизм (в основном это black metal группы) и прочее. Хотя как ни крути, это музыка, творчество. Есть ли в России такие ограничения на рок-группы, и отношение группы и “Кипелов” и лично Валерия Кипелова к этим ограничениям.

Я, например, никогда не чувствовал ограничений на наше творчество, ни в Арии, ни в Кипелове, а также в России и Белоруссии. В каждом случае надо разбираться отдельно. Я знаю группы, которые несут деструктивную энергетику

107617
Нравится ли Вам выступать в Беларуси и почему Вы не используете “разогрев” (туровый суппорт или местный) перед своим выступлением?
с уважением, Стас.

Нравится очень. Не используем разогрев, т.к. существуют проблемы со звуком. Нам удобнее работать сольно, т.к. большое время перед концертом мы уделяем тому, чтобы достойно звучало. работаю с другими группами, не всегда есть такая возможность и именно поэтому, не люблю работать на фестивалях.

biybars
Я давно хотел спросить группу Кипелова: “Как относится церковь к вашему творчеству?”

Насколько я знаю, никаких предубеждений со стороны церкви нет. Не так давно, мне подарили икону, складень – это был подарок одного из настоятелей церкви в городе Подльск. Тема добра и зла – это извечная тема и она, также отражена в нашем творчестве.

nick-444
Привет!
Последнее время разочаровывает Ваше исполнение песни Следуй за мной на концертах.
Вы не берёте высоко ноты в припеве.
Вопрос: это лень или Вы уже не можете их взять?

Я считаю, что высокие ноты это не самое главное, если я не уверен я не беру. Зачастую, брать высокие ноты не позволяет некачественный звук на сцене. В свое время, в Следуй за мной, в составе Арии, мы пели с В.Дубининым, где он пел нижний голос, а я верхний. Сейчас бэк вокалиста нет и поэтому я иногда пою верхнюю партию, а иногда нижнюю.

Yuri
Доброго времени суток, Валерий Александрович. Не так давно услышал песни “Пророк” и “Не сейчас” с симфоническим оркестром. В этой связи и вопрос: не порадуете в ближайшей перспективе полноценной концертной программой с оркестром?

Я впервые об этом слышу. Мы такие версии не записывали. Если у Вас есть такая версия, я б с удовольствием посушал.

Vitaliy78
Валерий, здравствуйте.
Скажите пожалуйста, служили ли Вы в армии и если да то где и в каких войсках? Была ли у Вас в части дедовщина и пели ли в то время салаги песни “дедам-старослужащим” после отбоя?:)
Спасибо.

Я служил в армии с 78-80гг. Служил в ракетных войсках стратегического назначения. В Переславле-Залесском служил в учебке, где не было дедовщины. После учебки я был сержантом и не испытывал на себе элементов дедовщины, поскольку дал понять, что не собираюсь прогибаться

dehok
Здравствуйте. я музыкант и мне очень интересно знать в вашей группе когда вы делаете песни, что появляется первым – музыка или текст и что для вас более важно или оно равнозначно. спасибо.

Сначала появляется музыка, но позже текст и они имеют огромное значение. Так и появляется гармония.

zam.boga
Здраствуйте, уважаемый Валерий Александрович!! У меня к Вам несколько необычный вопрос.
1. Не тяжело ли Вам нести уже довольно приличное количество лет амплуа хеви-метал героя? Тех людей, с которыми вы начинали музыкальную карьеру (задолго ло группы Ария, разумеется) сейчас даже представить невозможно в Вашей роли, а вы всё продолжаете, даже если и не по жизни, то хотя бы на концертах и в студии, ковать тяжёлый рок. Не было у Вас когда либо мыслей на протяжении Вашей карьеры о том чтобы бросить всё это к чёрту, пойти работать куда нибудь бухгалтером, инженером и т. п., а не скакать по сцене перед толпой преимущественно подростков? Или Вас привлекает образ личностей в возрастей с неким оттенком неувядающей молодости, Дио например или Осборна?

1. Не просто нести это бремя, т.к. во многом приходится отказывать себе. Надо всегда себя подстегивать и не давать поблажек собственной лени.
2. Иногда возникали такие мысли по той причине, если что то не получалось в творческом плане, но мысль эта недолго меня посещала, т.к. то чем я занимаюсь изначально было частью моей жизни, с которой мне не хочется расставаться.
3. Мне нравится, что люди в таком возрасте еще могут дать жару. Самое главное, чтоб это было еще кому нибудь интересно.

sergos
Ария, едва ли не единственный коллектив с просторов бывшего СССР, который сохранился и выжил. Тех кто ранее составлял Арии конкуренцию (Черный кофе, Круиз и т. д.) уже нет. Теперь вот Кипелов и Ария, это противостояние или конкуренция, или что – то другое. Мелодичность, лирика, агрессия, заряд бодрости, итересные темы и тексты песен, и конечно голос Кипелова – вот то, что выделяло эти коллективы. Сейчас нет нового полноценного альбома ни у Арии, ни у Кипелова, почему? Может, Пушкина уже не успевает писать на две группы и есть смысл обращаться к творчеству других авторов (Пушкина все равно супер). Ощущается ли дефицит материала? Почему бы не привлечь поклонников к созданию нового проекта, например в и-нете чтобы любой желающий мог вам представить для исполнения свои песни, жаль много интересных песен пропадает, самим спеть на таком уровне не реально. Спасибо.

Я согласен, что в этом жанре осталось совсем немного групп и говорить о конкуренции неуместно. Я думаю, что слово противостояние, наверно также не отражает истинного положения. Что касается новых альбомов – да, это не просто, не просто написать хорошую музыку и текст, который отражал твои желания и мысли. Если это было бы просто, то наверное было бы много достойных групп и тогда можно было бы говорить о конкуренции. Мало групп, которые на протяжении долгого времени выпускали бы достойные альбомы. Просто нам хочется, чтоб наш новый альбом был более совершенным, чем предыдущий. Что касается работы с другими авторами, мы пробовали…но к большому сожалению, это было либо повторение того, что было раньше, либо совершенно не совпадало с нашим отношением к поэзии. Я понимаю молодых людей, которые пишут стихи – им хочется самореализоваться, но для этого нужно жить этим и понимать для чего ты это делаешь. Обращаться к интернету, я считаю глупо, т.к. между автором музыки и автором текста должно быть взаимопонимание.

ЮриЙ 10:32:45
Скажите, Валерий, почему вы приезжаете только в г.Минск???
ведь в других городах тоже очень много ваших поклонников.

Мы приезжаем только в Минск, т.к. у нас мало времени – плотно работаем над альбомом. Музыка к альбому уже вся записана, остается дело за мной и за М. Пушкиной. Надеюсь, что после выхода альбома, мы обязательно посетим с концертами и другие города.

Agitator
Здравствуйте, Валерий Александрович! Мы ждали-ждали и дождались! Не буду спрашивать про будущий альбом, про его концепцию, а спрошу вот что: Есть ли у Вас друзья, которых можно описать фразой: “Мой талант – мой грех”! Заранее спасибо за возможный ответ! Удачи и всех благ!!! Надеемся, концерт будет как всегда на высшем уровне!)))

Наверно такие друзья есть, но мне бы не хотелось их называть. Я считаю, что к себе надо относиться с определенной долей иронии.

412
тов. Кипелов, не надоело вам в свои годы играть в “колдунов и демонов”? когда это ребячество закончится?

Мне это абсолютно не надоело, т.к. в этом я нахожу определенное удовлетворение. Интерестно, что бы Вам ответили артисты, которые играют роли колдунов и демонов, я имею ввиду настоящих артистов. Каждая роль хороша по своему.

maksim_shyhau
Здравствуйте!
Меня зовут Максим, мне 25 лет, программист. Уже сейчас у меня есть представление о собственной жизни после выхода на пенсию. Это будет тихая жизнь в пригороде, домик с русской печью на берегу водоема, хорошо обставленная кухня, банька, небольшой огородик, беседка, казан, мангал, пара барашков и уютная коморка для компьютера с кальяном.
А как вы видите свой “пенсионный отдых”?
Заранее спасибо.

Все это у меня есть, за исключением барашков и кальяна. Я бы добавил прогулки по лесу за грибами…. я стараюсь об этом не думать

sramas
Современный интерес слушателей к тяжелому року: это ностальгия по 70-80 – м или что-то другое?
В каком бы направлении Вы работали, если бы творческая деятельность перестала приносить доходы?

Самое интересное, что кому-то кажется, что творческая деятельность приносит огромные доходы. Хочу Вас разочаровать…и когда мои знакомые узнают о финансовой стороне у них это вызывает недоумение….я слышу, что то вроде…”и ради этого стоило всю жизнь заниматься музыкой”….мне жаль их, т.к. в отличие от них, я всегда занимался любимым делом и не на что его не променяю, даже за очень большие деньги.

Nor@d
Валерий, у меня к Вам несколько вопросов, во-первых, какой образ жизни ведете, употребляли Вы психотропы или другие вещества? Сильно ли скучаете по Арии? А еще почему к вашим песням такие бездарные клипы?

1. Я веду здоровый образ жизни, психотропные и прочие вещества не употреблял и не рекомендую.
2. Скучать не приходится, т.к я вполне удовлетворен работой в группе Кипелов.
3. Согласен, к сожалению не всегда, наши желания совпадают с нашими финансовыми вопросами и очень трудно найти найти “правильного режиссера”, который разделял бы с тобой и желания и возможности. Надеюсь, когда нибудь у нас это получится.

skac
Валерий, извините за нескромный вопрос………… как вы сохраняете свои волосы?

С большим трудом, т.к с годами их все меньше и меньше. Экологическая обстановка, особенно в Москве, все хуже и хуже.

skac
Меня очень терзает вопрос о песне “Искушение”. Правда, что вы, Валерий, посвятили ее свой дочери?????

Песня не имеет отношение к моей дочери, т.к. эта песня была написана В.Дубининым. Если мне память не изменяет, еще до приходу в Арию….это вопрос к нему. Единственная песня, которую я посвятил дочери – это “Ночь в июле”.

skac
Сколько яиц Вы пьёте, чтобы держать такой голос? Подскажите, как добиться такого же успеха (в плане голоса, а не эстрады)?

Я вообще не пью сырых яиц, я думаю, что наверное, природа мне помогла и мои родители.

jhkk
Почему группа названа в честь фамилии вокалиста? Не хотелось париться над названием или у Валерия начался культ личности?

Этот вопрос уже был и достаточно подробно отвечен и к культу личности не имеет никакого отношения. Я считаю себя вокалистом группы “Кипелов” – не более того.

rizhy_up
Здравствуйте. Вам нравится белорусская кухня? Спасибо.

Очень нравится и вообще, к Белоруссии я отношусь с огромным уважением. К ее культуре и ее народу.

Неандерталец
Не думала ли группа Кипелов записать пару песен в стиле фолк-метал? (с волынками, вроде In Extremo и им подобных)

Мне всегда нравилось использовать этнические инструменты в тяжелой музыке, к сожалению не представилось такой возможности. У Песняров это здорово получалось, надеюсь, что когда-нибудь получится и у нас.

Hild
Добрый день. Представьте себе, что вы имеете возможность устроить концертное шоу в любом месте нашей необъятной вселенной. Скажите, где бы вы хотели провести свое самое грандиозное шоу? Спасибо.

Я думаю, что в России, если не в России, то в одной из братских республик (Белоруссии или Украине).

Варвара 11:26:27
Я уже бабушка, но когда поет Кипелов – у меня внутри Визувий взрывается! А вопрос такой – он как подзаряжается ( от батареек, аккумулятора или…), куда вставляет блок питания перед концертом?
(Просьба не обижаться, женщины не всегда сначала думают, прежде,чем спросят!)

Я подзаряжаюсь от Вас, особенно когда слышу такие замечательные слова в свой адрес.

volchitsa130591
Добрый день, уважаемые музыканты группы “Кипелов” и Валерий Александрович! Как вы считаете, какого цвета Ваша музыка?

Я никогда не задумывался об этом. Я думаю в нашей музыке можно найти разные оттенки, от черного до серебристо-белого. Надо только уметь слушать.

volchitsa130591
Здравствуйте, Валерий Александрович! Расскажите, пожалуйста, про свой неземной голос. Какой у него характер, когда он спит, и что Вы делаете, чтобы он проснулся?

На счет неземного я бы так категорически не заявлял. Я слышал голоса и получше. Я это говорю совершенно серьезно.

Характер когда спит, капризный…и чтоб его разбудить приходится прикладывать много усилий, главное не давать ему лениться.

Олег 18:00:25
Здравствуйте, Валерий. Я Ваш давнишний поклонник. Скажите, пожалуйста, если бы Вы поймали золотую рыбку, то какие 3 желания Вы бы ей загадали? Заранее благодарю за ответ.

1. Чтобы мои родные и близкие были здоровы.
2. Чтобы меня никогда не покидала муза и желание делать свое дело.
3. Чтобы в Мире было больше Света и Доброты.

 

Кипелов – “Я здесь”




 

Члены Союза Православных Хоругвеносцев арестованы

0

22 АПРЕЛЯ СЕГО ГОДА

Юрий АгещевКомментарий координатора Союза Православных Братств  и Союза Православных Хоругвеносцев РПЦ – Юрия Агещева.
Дан по поручению главы СПХ – СПБ – Леонида Донатовича Симоновича-Никшича.

“Сегодня в день рождения палача Русского и других народов России, Ульянова (Ленина), в Москве были арестованы – братчики Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств.

О чем и было сообщено нами, главе СПХ -СПБ РПЦ – Леониду Донатовичу Симоновичу-Никшичу (он не смог прибыть на мероприятие по объективным причинам), который воспринял эту новость с недоумением, но со спокойствием, сказав “Нам боятся нечего. С нами Бог!

Всегда готовы пострадать за св.Дело”.

Арест произошел, близ Васильевского спуска у Храма Василия Блаженного, где руководством известной рок группы “Экзорцист” и другими, планировалась антикоммунистическая акция с требованием “убрать ленина из мавзолея” на Красной площади.

Акция эта, так и не состоялась ибо ее организаторы во главе с Виталием Радиковым, были арестованы еще до начала  предполагаемого мероприятия, около полудня.

Хоругвеносцев же арестовали прямо у ГУМа, когда те там мирно стояли и фотографировали, как народ с красными флагами, шел в мавзолей по Красной площади. Вид Православных Хоругвеносцев с их формой четнической и тд, не понравился стражам порядка, которых здесь было сегодня немеренно. И судя по всему МВД был дан приказ “арестовывать всех и вся ” врагов – коммунистов и прочих противников – “мумии” ленина.

Что касается, самой акции которая не состоялась, можно сказать, что мы ее полностью поддерживаем и вне зависимости от заявленного “пестрого состава” ее участников и тд.

СПХ-СПБ РПЦ не один год устраивали акции против захоронения на Красной площади – палача ленина и требовали, как раннее (так и доныне) – убрать этого кровавого вампира, как и других ему подобных с нашей земли.

Место же ленина (его мумии) в печи, о чем очень верно сказал недавно, известный священнослужитель РПЦ – отец Дмтрий Смирнов.

Полностью поддерживаем его слова и выражаем ему свое полное уважение.

И да будет так!

Ибо с нами Бог, кого убоимся?

А аресты же, пострадавших за истину, лишь укрепят нас в борьбе со злом.

……………
ЮРИЙ АГЕЩЕВ

КООРДИНАТОР СОЮЗА ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ И СОЮЗА ПРАВОСЛАВНЫХ ХОРУГВЕНОСЦЕВ РПЦ
Моб. тел.: 8916 393 12 42

Ссылки по теме:

 

В Москве задержаны православные активисты при попытке атаковать мавзолей с требованием убрать вампира-Ленина: http://www.nr2.ru/moskow/229905.html

Сотрудники милиции задержали 10 участников несанкционированного пикета, выступающих за вынос тела Ленина из Мавзолея: http://www.yoki.ru/news/social/politics/22-04-2009/73775-0

Джигурда, рокеры и хоругвеносцы в день рождения Ленина будут “изгонять” его из мавзолея: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=29887

Жириновский и православная общественность митингуют за вынесение тела врага “поповщины” из мавзолея: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=2991

ПРЕСС РЕЛИЗ ИА ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ

22 апреля (день рождения Ленина) в 12 часов Никита Джигурда, Владимир Жириновский, Виктория Уникель и группа «Экзорцист»  при участии священников и монахов РПЦ, Православных Хоругвеносцев и депутатов ГД  проведут  Крестный ход вокруг Кремля с призывом  “Прочь идола от стен Кремля!” Они исполнят песню в стиле индустриального рока со словами «Прочь идола от стен Кремля»,сопровождающийся пением молитвы святителя Иоанна Златоуста «Отрицаюсь от тебе сатана…»,тем самым обратившись к людям с просьбой о захоронении Ленина.  Ход возглавит автомобиль с открытым верхом, в котором будут ехать Владимир Жириновский, Никита Джигурда и Виктория Уникель ,одновременно исполняя песню. За этим автомобилем  последует катафалк ,в котором, будут ехать :депутаты ГД , в том числе известный своей непримиримой позицией Сергей Абельцев, монахи и священники РПЦ и Православные Хоругвеносцы.

Мавзолей Ленина упоминается в Апокалипсисе Иоанна Богослова ,в качестве Пергамского алтаря. Дело в том, что в Апокалипсисе есть странная фраза, где призывается разрушить Пергамский алтарь как представительство сатаны на земле. Но Пергамский алтарь, который находится в Турции,  давно разрушен. А каком же в таком случае Пергамском алтаре говорил Иоанн Богослов, если алтарь разрушен? Тут возникает интересный парадокс: архитектор Щусов построил Мавзолей именно по образу и подобию Пергамского алтаря, таким образом Пергамский алтарь возродился из пепла в виде мавзолея Ленина в самом сердце нашей страны. Более того, в нем поместили мумию человека, который являлся самым жестоким борцом с Христианством, и атеизм которого граничит с сатанизмом! Таким образом, получается, что нынешней Пергамский алтарь можно считать представительством сатаны на земле. То есть мавзолей это не только агит- плакат коммунизма, но и главный храм дьявола. Это предполагает необходимость его уничтожения.

 Рок-группа «Экзорцист» – это  Идеологический музыкальный проект. Основная часть песен  направлена на обличение коммунизма, покаяние за прошлые чудовищные поступки приверженцев этого строя, и наполнены патриотизмом. В каждой песне звучат православные молитвы.

  Солистами проекта являются Никита Джигурда и Виктория Уникель, которая также является автором и продюсером. Стиль музыки – жёсткий индустриальный рок с элементами готики и трэша. Коллектив выступает с такими концертами в России и за рубежом.

   Крестный ход начнется 22 апреля в 12 часов на Васильевском спуске.

Контактные телефоны организаторов: группа Экзорцист 8(495) 505-11-11 Виталий Радиков

Информационная поддержка

ИА «Духовное наследие» 8(812)716-22-18

Историческая встреча с Кен Хенсли и URIAH HEEP

Кратко, о несомненно исторической встрече с Кен Хенсли – известного миссионера – игумена Сергия (Рыбко) и Координатора СПБ РПЦ Юрия Агещева 11 Апреля сего года – СДК МАИ. МОСКВА.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ВСТРЕЧА С КЕН ХЕНСЛИ И URIAH HEEP СОСТОЯЛАСЬ!

Теперь это можно сказать с полной ответственностью и глубоким чувством радости и удовлетворения.

Пишущий строки сии не ошибся, написав, что состоялась встреча и с URIAH HEEP, хотя как утверждает Кен  – “URIAH HEEP” более увы – нет”!…

Ибо Кен и сия легендарная группа нашей молодости – живы в наших сердцах, были, есть и будут!

Независимо от того, что Кен давно выступает сольно, а его давний коллега по URIAH HEEP – Mix Box и доныне (и весьма успешно) с обновленным составом, под старым названием группы, не давая и ей (группе) и названию оной – уйти в небытие!

Будет угодно Богу, они объединятся (какие наши годы, до ста еще далеко – Кену слегка за 60, а Мику и того менее!…), а нет, так будут продолжать “играть от души честный и душевный рок” – отдельно, подтверждая, что ему (року) все возрасты  – покорны!…

Надо отметить, что в зале собрались в этот день люди самые разные и, даже, казалось бы, поначалу, мало знакомые с творчеством старейшей группы 70-80х г.г.

Но как приятно было видеть этих людей – поющими с Кеном и всем залом в разгар сего концерта!

Не говоря уже о ветеранах, коих встретил здесь не мало, до того не видя своих старых приятелей много лет.

Вспомнили, как в период “застоя” (в те лихие, но благодатные годы) и полной изоляции от мира, мы слушали URIAH HEEP и, даже, умудрялись покупать их фотоизображения, в виде черно-белых фото… аж по трешке у спекулянтов, как и за немалые деньги их – “винил”.

Именно о этом мы вспомнили с отцом Сергием Рыбко, моим давним приятелем еще по московской хиппсистеме 70-х, рассказав о сем и нашей спутнице – Галине, талантливому публицисту и очевидно фотомастеру класса “А”…!

Надо отметить, что если до сего визита мы находились в дружеской переписке с Мик Боксом, то с Кеном познакомились, чрез Алекандра Колесникова, автора фундаментальной книги о URIAH HEEP, познакомились волей Божией в интеренте, потом вышли на одного из организаторов его концерта в Москве – Анну Cалову из Питера, которая любезно устроила нам посещение концерта сего (вне всякой платы и, даже, “буржуазный vip”), уже позвонив свои коллегам в Москве, им так же как и Анне – огромное спасибо!

Да и Александру конечно, ибо он сообщил Кену о нашем желании с ним повидаться, на что получил от него добро, что радует.

Но пора “перенестись” на концерт!..

Мы уже в зале, народ ждет с нетерпением концерта, как и мы… да и встречи с Кеном…

Ребята устроители концерта  уже сообщили Кену, что мы прибыли и он попросил немного подождать ибо у него важные переговоры, что мы и делаем.

До начала концерта остается 50 минут… и все менее и менее…

Но вот послышалось отрадное “Кен Вас ожидает”!…

Входим, приветствуя братски друг – друга, говорим о разном и спешно, ведь до начала концерта уже не много времени… а вот и время – начала концерта, а мы все говорим – зал же требует Кена на сцену, скандируя – “Кен”!…

Пришлось ему немного опоздать, а людям немного смириться, ибо терпение и труд “все что хочешь  – “перетрут”!…

А передали мы Кену – привет от неформалов 70-80 г.г. и нынешних, имею ввиду членов рок клуба при Храме во имя Собора Московских Святых, где у отца Сергия имеется – рок клуб для неформальной молодежи.

На, что Кен отреагировал бурно и изрек “Это просто прекрасно”!…

Рассказали ему о своей молодости (кстати, продолжающейся всем “друзьям” на зло) и  тд. и  о том, какое влияние оказали его песни и творчество URIAH HEEP на многих наших друзей, а именно о – духовном стержне в них.

Кен, как человек верующий и Христианин, отреагировал так, воскликнув – “Да..?! Я просто тронут и рад”!

Начался концерт, он был замечательный и “домашний”, были песни, разговор с залом, ответы на вопросы, на  которые не стареющий и великий рокер – современности с огромной копной волос без седины, дал прекрасные и искренние ответы – О Мире, Боге, горячо любимой им России (обратив внимание, что только б.ч. здесь в России, а не в пресыщенном и расхристанном  мире – настоящие ценители рока), каков право – Молодец (!) и тернистом пути в жизни каждого из нас.

Пожелаем же и мы Кену – Многая и благая лета, помогай тебе собрат, – Господь!

Юрий Агещев
Координатор СПБ РПЦ

P.S.
Фотографии, сделанные нашим известным фотомастером, получились очень странные, прямо таки – графические, напоминающие “черно- белые” 70- 80-е г.г.
Что то случилось с фотоаппаратом, но полагаю они получились очень даже оригинальными, как письмо из иной галактики уже в наш 21 век!..
Да и потом есть еще и видео, с сей нашей встречи, которым непременно “побалуем” (за спасибо и улыбку) всех интересующихся!…

 Urian Heep, фотография 1973 года

Uriah Heep, фотография 1973 года

Uriah Heep 1973 год

Uriah Heep, фотография 1973 года

Uriah Heep, фотография 1976 года

 _____________

Ссылки по теме:

Бывший лидер Uriah Heep приезжает в Москву: http://www.utro.ru/news/2009/04/08/808587.shtml

Кен Хенсли – великий музыкант и мудрый христианин: http://www.liveinternet.ru/users/1031496/post100221034/

Интервью игумена Сергия Рыбко “О Церкви, роке, молодёжи”

0

Интервью игумена Сергия Рыбко муз. порталу 9g.ru (Самара) – “О Церкви, роке, молодёжи.” (Неформал 70-х гг. о разном)!

Будьте правдивы в вашей музыке и в слове! В этом главная красота и ценность рока. Не продавайте правду вашего рока ни за какую чечевичную похлебку! Тогда ваш тернистый путь сделается путем к Истине, а познание Истины сделает вас подлинно свободными.

Игумен Сергий Рыбко

Эксклюзивное интервью игумена Сергия, настоятеля Московских храмов св. Сергия Радонежского и Храма сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище гор. Москвы музыкальному порталу 9G.RU
Уважаемый отец Сергий! Спасибо что в преддверии Праздника Светлого Христова Воскресения согласились ответить на наши вопросы.

– Какую музыку Вы слушаете в последнее время и какие группы продолжаете любить с молодости?

Слушаю прежде всего, духовные песнопения в храме. А в краткие часы досуга слушаю только рок, в основном, британский. Хотя я считаю, что любой музыкальный стиль имеет право на существование. Мне нравятся произведения самых разных жанров, от классики до диско, но на другую музыку времени не остается. Почему-то никакая музыка, кроме рока, не трогает душу. Видимо, я принадлежу к поколению неисправимых рокеров. Слушаю и люблю то, что любил в молодости: прежде всего, непревзойденный во всех отношениях Pink Floyd и сольники Дэвида Гилмора, затем Uriah Heep, Deep Purple, Nazareth, Led Zeppelin, Rolling Stones, Ten Years After, да много чего еще. Очень люблю забытую ныне группу Slade.

– Рокеры со стажем еще помнят, как предавали анафеме рок-музыку. А сейчас при Вашем храме в Бибирево существует рок-клуб. Что, по-Вашему, и почему изменилось?

С некоторых пор наше поколение 70-х стало доминировать в современной церковной жизни. А ведь почти все мы пришли к Богу из неверующих семей. Учились в советских школах, были пионерами и комсомольцами, хулиганили и пили портвейн в подъездах. И первое откровение о Добре и зле и смысле жизни мы получали из рок-композиций, хрипящих из динамиков катушечных магнитофонов. Каждый третий из нас, священников поколения 70-х, играл на чем-нибудь в группе: тогда это называлось “вокально-инструментальный ансамбль”. Некоторые активно участвовали в неформальном движении того времени. Именно непризнанный и гонимый рок заставил о многом задуматься, а затем взять в руки святое Евангелие. Почти все мои друзья по хипповской системе тех лет ныне православные священники, монахи или воцерковленные миряне. Девушки стали женами священников.

Что же касается анафем – люди, имейте снисхождение! Когда-то и движение паровоза объясняли бесовским действием. А в 1666 году на улицах русских деревень стояли гробы, в которых лежали тысячи бородатых мужчин и женщин в темных одеждах, которые ждали пришествия антихриста. Между прочим, нет ни одного официального заявления Православной Церкви – а таковые может делать Поместный Церковный Собор или Патриарх – порицающего рок-музыку. А нынешний Святейший Патриарх Кирилл, тогда Митрополит Смоленский, три года назад заявил: “Русский рок является духовным явлением и поэтому Русская Православная Церковь должна его всячески поддерживать”.

– Удивляет Ваше хиппарское прошлое и псевдоним Юра-Террорист. Сейчас с таким пришлось бы несладко. Что дало Вам участие в движении хиппи?

В 1976 году, будучи учеником 9-го класса, я основал в школе “анархо-террористическую группировку”. Это было время “красных бригад” и РАФ. Образ террористов из новых левых, борющихся “за народное благо” был окружен ореолом романтики. Нами предполагались некоторые “террористические акты”, впрочем, принципиально бескровные (по сути, мелкие хулиганства). Мы украли в какой-то бухгалтерии печатную машинку и стали распространять на улицах листовки, призывающие к анархии. Длилось это недолго, так как через несколько месяцев я впервые встретил на улицах Москвы представителей системы хиппи, и первый же разговор с пиплом привел к отказу от политической борьбы и поиску свободы в несколько иной области – духа и религии. Продлись моя “революционная борьба” хотя бы еще несколько месяцев, наверняка дело закончилось бы весьма печально: не было бы тогда ни Юрки Террориста, ни игумена Сергия, был бы безымянный вечный пациент палаты № 6. В хипповской Системе я стал известен как Юра Террорист.

Движение хиппи дало мне очень многое. Во-первых, сформировало мое мировоззрение, как человека свободомыслящего и неформала во всех отношениях, коим, я надеюсь, остаюсь и в настоящее время. Причем мое неформальство вполне органично сочетается с православно-ортодоксальным мировоззрением, и я до сих пор считаю, что Первым Хиппи был именно Иисус Христос. Во-вторых, движение хиппи дало мне веру в Бога. Русские хиппи конца 70-х были молодыми интеллектуалами, прежде всего, ищущими Истину, правду и свободу. Почти все они были людьми верующими. Атеиста припоминаю только одного. Правда, воззрения на Бога были самые разнообразные, но большинство были все же христианами, хотя при этом уважались все религии и изучались все доступные нам философские системы. Между прочим, хиппи 70-х не ругались матом, это было не принято. Говорить о Боге – да, пить портвейн, когда было на что, – да, а вот материться – нет. Между прочим, когда я воцерковился и стал постоянным прихожанином православного храма – произошло это, когда мне было 18 лет – я встретил в Православной Церкви десятки представителей предыдущего поколения хиппи конца 60-х, которые были псаломщиками, сторожами, алтарниками. Одно время я серьезно полагал, что все хорошие люди в прошлом были хиппи.

– С кем из отечественных и зарубежных рок-звезд Вы лично знакомы, с кем дружите, переписываетесь, и как часто общаетесь? 

Я знаком с Константином Кинчевым, Борисом Гребенщиковым, басистом Аквариума Сашей Титовым, Юрием Шевчуком, Сергеем Калугиным, Павлом Смеяном, экс-гитаристом “Арии” Сергеем Терентьевым, Пелагеей, Андреем Ковалевым и музыкантами группы “Пилигрим”, и многими менее известными, но не менее талантливыми русскими рок-музыкантами. Кого-то из них я венчал, кто-то был на исповеди, кто-то пел молебны, кто-то приезжал в Оптину пустынь, когда я еще был ее насельником. С кем-то познакомился на рок-фестивалях или на телевидении. Приветствовал молодежь на концерте “Черного Обелиска”, на одном из фестивалей проповедовал после группы “Калинов мост”. Конечно, общаемся близко не со всеми. Наиболее теплые отношения сложились с Константином Кинчевым и Борисом Гребенщиковым, хотя видимся не часто. Постоянно общаемся и дружим со Стасом Бартеневым (экс “Черный кофе”) – лидером группы “Если” (хард-рок), который постоянно приглашает меня на концерты и предоставляет возможность обратиться к молодежи со словом проповеди. Группа “Если” имеет репетиционную базу при нашем храме в Бибиреве.
Много встреч имел на Нашествии-2008 , где имел честь обратится к молодежи с приветствием (а это более 40 тысяч человек).
За что благодарен одному из главных организаторов Нашествия-2008 Андрею Матвееву с его соратниками и соорганизаторами.

Из мировых звезд беседовал с Джо Сатриани, побывал на его концерте в Москве благодаря нашим добрым приятелям и устроителям его концерта в Москве Денису и Дмитрию(“RIFF”).

11 апреля приглашен на концерт и общение с Кеном Хенсли (экс-Uriah Heep). Состою в переписке с Миком Боксом, который порадовал меня в Прощенное Воскресение присылкой нескольких дисков и фотографии с автографами всех музыкантов Uriah Heep. Рассматривается вопрос о моем выступлении на их концерте, который состоится в мае в Санкт-Петербурге. Однажды выступал с проповедью на Deep Purple party (играла кавер-группа “Дирижабль”), в которой принимал участие Мэл Макналти – экс-Sweet, нынешний вокалист Slade. После концерта, конечно же, мы немного пообщались. Обменялись письменными приветствиями с финской рок-группой From Ashes.

– Оставил ли кто-нибудь из молодых российских рок-групп (и не только) заметный след в Вашей душе?

С молодыми музыкантами общаюсь постоянно. Это десятки групп и исполнителей из разных городов. Всех очень люблю, поэтому считаю неэтичным кого-то особенно отмечать. Я просто уважительно отношусь ко всем русским рокерам. Считаю, что они делают большое дело своим творчеством, будят сонное царство обывателей, заставляя детей задуматься о Высшей Свободе, о путях к Богу. Как говорит об этом К.Кинчев: “Мои песни для мертвых облом, я полвека мешаю им спать”.

– Какой смысл Вы вкладываете в понятие Русский рок-патриотизм?

Каждый человек любит свою Родину. Если это не так, значит, он болен. Лучшие композиции всех времен и народов корнями уходят в национальную культуру. В полной мере это относится и к русскому року. А самое прекрасное в нашей культуре питается Православным мировоззрением, самая главная и красивая идея которого – любовь к ближнему, практически являемая в жертвенном служении русского человека своим соотечественникам. Русские рок-группы в той или иной мере почти все затрагивают в своем творчестве тему красоты и величия Русской земли.

– Что Вы можете пожелать молодым начинающим рок-музыкантам?

Прежде всего, хотелось бы, чтобы мои пожелания были восприняты именно как пожелания, а не как менторские поучения. Ребята, будьте правдивы в вашей музыке, особенно же в слове! В этом главная красота и ценность рока. Правда настолько ценна, что люди проливали за нее свою кровь, отдавали свою жизнь. Если вы хотите быть истинными рокерами, не продавайте правду вашего рока ни за какую чечевичную похлебку! Тогда ваш тернистый путь сделается путем к Истине, а познание Истины сделает вас подлинно свободными людьми, что возвысит творчество и непременно отразится в нем. С Богом!

С любовью о Христе,
бывший хиппи Юра Террорист,
ныне милостью Божией
священник Русской Православной Церкви
игумен Сергий

Вячеслав Бутусов: «Открыто обратиться к Церкви меня сподвигнул Костя Кинчев»

0

Вячеслав Бутусов: «Открыто обратиться к Церкви меня сподвигнул Костя Кинчев»

Легенда русского рока рассказал о том, как он пришел в Православие

Наша беседа с Вячеславом Бутусовым состоялась сразу после окончания экскурсии по храмам Иркутска. За чашкой чая мы успели поговорить о многом, а начался разговор с процесса приготовления черемухового варенья.

– А бабушки раньше протирали через сито, и получалось очень вкусно, – сказал Вячеслав.

– Представляю, насколько это трудоемкий процесс!

– Конечно, так ведь трудоемкость – это же спасение. Это единственное, что человека отвлекает от этого безделья.

– Скажите, Вам понравилась поездка?

– Да, спасибо, что вытащили. Вы знаете, мне это такая подмога. Периодически выпадает такая возможность, я стараюсь ее не выпускать. Я в Москве даже сподвигнулся причаститься. Хотя, в общем, для меня это испытание. Я с трудом вхожу в новые храмы. И самое большое испытание себя заставить, переломить.

– А в Питере в какой храм Вы ходите?

– В Пушкине, в Знаменский. Я привык. Это небольшая церковь. И я уже там всех знаю.

Получается, что в течение всего Великого поста у вас гастроли? Как-то Кинчев приезжал к нам и рассказывал, что в пост никаких концертов не дает.

– Это зависит от некоторых особенностей. Сначала у меня был период, когда я к этому строже относился. Потом уже позволил «очистить» первую неделю поста и последнюю. Сейчас мы как раз до Страстной недели гастролируем, а потом домой вернусь. И видите ли, для меня концертная деятельность, это испытание. Я не получаю от этого никакого удовольствия, даже не представляю себе этого. Я бы с большим удовольствием сидел дома: и в пост, и не в пост.

В таком случае, не было ли желания сменить род деятельности?

– Было. Но пока не получается.

– И до сих пор есть?

– Да, конечно. Только я не понимаю, как это можно сделать. Для меня две вещи пока непостижимы в нашем общежитии. Первое, как человек семейный может взять и переехать из одного места в другое, второе – это поменять род деятельности. Если бы я был человек несемейный, я бы, наверное, решился. Или, может быть, это просто духу не хватает. Потом есть такие люди типа меня, которые впадают в лукавое состояние, когда им вообще ничего не надо. Ничего им неинтересно, чем ни займутся – все не то. Все не так.

– На творчестве отражается?

– На всем отражается. Я впадаю в состояние анабиоза. Раньше я мог вообще лежать сутками. Ни есть, ни пить, главное, не двигаться. Главное, не двигаться и не открывать глаз. Такая игра в Вия. Ты закрыл глаза – и вокруг ничего нет.

И как домашние реагировали на такое ваше состояние?

– Вот я бы убил такого человека, который вел бы себя так. Или вынес бы его из дома или сбросил бы с балкона. Но вот супруга моя как-то все перенесла. Не знаю как.

– А когда Вы к вере пришли?

– Я не пришел, я к ней иду. Я просто чувствую, что во мне есть такие вещи, которые с толку сбивают. Во-первых, я, например, сравниваю себя со своей супругой, которой дано Богом такое открытие и она его сохранила, ей все легко дается. Т.е. она подошла, помолилась и ей этого достаточно, это придает ей сил. А в меня, как в гранитный камень, не входит. Такой дубовый, черствый характер. Плюс к этому прибавляется высокомерность.

Семнадцать лет прошло. Осознанных лет.  В 30 лет я крестился. И сначала мне казалось, что очень трудно соблюдать какие-то правила, находить время для молитвы. Потом я стал настолько строг в этом отношении, что решил – мне все мешает, надо уйти куда-нибудь в пещеру, стать монахом. Теперь я немножко отхожу от этого состояния.

Мне потом кто-то из знакомых батюшек сказал: «Ну, это ты легко решил отделаться». То есть это, оказывается, легко взять и бросить работу, семью, родных, спрятаться.  Практически это тоже самое, что происходило со мной, когда я пил по-черному и впадал в это состояние анабиоза и лежал сутками, ничего в себя впустить не мог. Тогда была одна крайность, а потом другая. И потом до сих пор много вопросов есть, на которые я не нашел ответа. Так что когда мне эти ответы откроются, то я, наверное, на какой-то другой уровень перейду. А вот так открыто обратиться к Церкви, меня, кстати, Костя Кинчев сподвигнул.

– И как Костя повлиял?

– Да я просто увидел, как он меняется и как я меняюсь. Я всю жизнь был таким тихушником, затворником. И делал все так, чтобы никто ничего не видел. А потом произошла наша, как я считаю символическая встреча с Кинчевым. Я посмотрел на него и понял, без веры жить нельзя.

– Я недавно в сети посмотрела тот самый клип, где вы втроем с Кинчевым и Шевчуком. Там такое легкое настроение!

– Этот клип каким-то провидением был снят. Там не так все должно было быть. Съемка эта произошла от отчаяния. В тот день у меня был день рождения, 15 октября, и я стоял и строгал какие-то овощи у стола, готовя праздничный обед. Тут Юра позвонил и сказал: «Все. Срочно надо снимать клип, потому что Костя проездом через Питер. Я его встречаю, высаживаю с поезда и едем сразу в Пушкин клип снимать». Мы приезжаем в Пушкин, там какая-то ерунда происходит, ломается аппаратура, телевидение ждать больше не может, техника сворачивается и уезжает.  А Юра – экстраверт. Он не держит в себе яда переживаний, он сразу в какое-то действие начинает превращать. В отчаянии у каких-то пацанов, которые бегали там, пытаясь у него автограф взять, он выхватил переносной магнитофон. Говорит: «О! Дайте мне. А то нам не под чего клип снимать». И режиссер, который тоже был наш товарищ и не покинул место съемки, схватил камеру и давай за нами бегать. В итоге получился вот такой клип. И как-то вполне естественно.

– Хорошее видео!

– Да. Хотя песню эту я не люблю. А вообще редко такое бывает, когда мы можем себе позволить, гуляя где-нибудь в парке, снять все это на «Бетакам», которым снимают кино.

– Сейчас вы также общаетесь втроем? Дружба не прекратилась?

– Нет, не общаемся. Очень редко. С Костей мы как-то еще встречаемся. Был момент, когда я к нему в гости приезжал в Москве. А так в принципе каждый со своим заповедником живет сам по себе. Потом, я думаю, это не секрет, но Костю с Юрой наедине оставлять нельзя, потому что они все время о чем-то спорят. В частности, когда касается вопросов веры. Там начинаются всякие жесткие разговоры, что после этого они не общаются друг с другом. Кстати, Костя строго подошел к этому вопросу. Единственное, что он никак курить бросить не может, но, по крайней мере, самые сложные вещи он преодолел, на мой взгляд. А Юра… В общем, у него был период он воздерживался, а потом опять начал пить. У каждого свои пироги.

Я где-то в интервью у Мамонова читала, что тяжело дается преодоление старых многолетних привычек.

– Это не привычка. Как привык, так и отвык. А это тебя в плен взяли и не выпускают. От тебя тут ничего не зависит.

– Вы тоже раньше курили?

– Я курил, но это для меня не проблема была, потому что я курил за компанию, как лопух. Как в институт поступил, так и стал покуривать. Но это по дурости, потому что мне никогда это не нравилось. Я знаю людей, которым нравится. Они курят со школы и им это нравится. А мне это никогда не нравилось, я курил исключительно из пижонства.

– Расскажите о своем младшем сыне. Даниил, конечно же, вместе с вами в храм ходит?

– Да. И он в этом смысле без комплексов. Условности неведомы детям. Он там говорит то, что видит. Громко так, во всеуслышание. Иногда очень смешные вещи. Мы как-то стоим с ним. Причастили. Батюшка проповедь говорит, а он не очень любит ждать чего-то.

– Креста, наверное, ждали?

– Да, креста. И Даниил послушал проповедь, послушал, потом устал и говорит: «Папа, ну что ты стоишь?» А мы стоим позади народа, ближе к выходу. Он у меня на руках. Я говорю: «Даниил, мы же ждем, когда люди начнут к кресту подходить. Видишь народ». А он мне в ответ: «Папа, ну иди уже в народ». И для меня это такая символическая фраза была. Я прямо потрясен был.

– У вас так и получается. Выходите на сцену к народу.

– Ну да, я себя как барон Мюнхгаузен за волосы вытаскиваю. Потому что я, правильно кто-то сказал, нелюдимый человек, для меня это тяжелое испытание. Столпотворение, многолюдство. Я вот в небольшой-то компании не знаю как себя вести, а уж когда много народу, вообще теряюсь. Просто выбираю определенную форму поведения и все. Ограничиваю себя.

– И при это вся ваша жизнь связана со сценой?

– Я воспринимаю это как послушание.

– А в творчестве, что изменилось в последнее время?

– Самое главное, что все делается осознанно, потому что раньше больше неосознанного было. Раньше, например, были какие-то вещи, которые я писал, но не понимал, о чем это. Да и потом я с трудом воспринимаю поэзию. Причем, воспринимаю ее не с листа, а с чужих уст. Когда кто-то хорошо читает стихи, меня это впечатляет.

– Если говорить о поэзии и о поэтах, в частности, то, может быть, вы расскажите, насколько хорошо в последнее время вы общались с Ильей Кормильцевым?

– Периодически встречались в Москве, иногда он приезжал в Питер. Но у него уже круг деятельности сменился. Он больше издательством занимался. Все музыкальные эксперименты к тому времени закончились, хотя его супруга профессиональная певица. Она поехала учиться в Лондон. И Илья поехал с ней. Чем занимался Илья в Лондоне я плохо себе представляю. Оттуда мы общались по электронной почте, а из больницы по смс. И когда Илья умер, все это время рядом с ним был человек, по вероисповеданию мусульманин. Больше рядом с ним никого не оказалось, ни жены, ни родных, ни близких.  Его хоронили в Москве. Отпевания не было. А на кладбище пришли какие-то люди, совершили с ним мусульманский обряд и похоронили его.

– А Вы были на похоронах?

– Нет. Я потом делал заочное отпевание и отвез землю на могилу.

– В завершении нашей беседы, что Вы можете пожелать всем, кто будет читать это интервью?

– Я могу только одно пожелание сказать. Самое трудное. Надо верить! Потому что все трудности, от которых мы страдаем, это всё мнимые трудности, всего лишь повод, чтобы оправдать свое нытье. У человека по природе есть лукавая потребность поныть, и ради этого повода мы и придумываем себе псевдотрудности. А ведь это житейский мусор. И среди этой суеты, самое трудное — это верить, любить и надеяться. Я вот, например, до сих пор не могу найти ответ на вопрос –  как это не унывать? Мне никто не может ответить на него. А при этом «не унывать» – это составляющая часть понимания веры. Это целый комплекс, в котором себя нужно блюсти. Мне кажется, что мы сейчас находимся на рубеже, когда конфеты закончились, привлекать больше никого не нужно. Как вот с нами было в русском роке, мы успели проскочить в щель закрывающегося занавеса и после это пошли всякие «звери» и «насекомые». Так и здесь, лучше не упускать: пришла мысль о вере,  хватайся за нее – держись. Сегодня все настолько сурово происходит, что мы даже и не представляем себе всей глубины.
Наталья Ко, специально для пресс-службы Иркутской епархии.

Защитники кавказцев, напавших на русских школьников – бесчинствуют

Но уголовное дело по факту, все же возбуждено при вмешательстве Полпреда Президента госп. Полтавченко

ИА “Русские новости” ранее сообщало о диком происшествии в Москве 12-го февраля, когда группа старшеклассников кавказской национальности зверски избила русских школьников. Наши русские ребята были избиты за то, что осмелились выиграть конкурс среди военно-патриотических клубов. Как уже сообщалось ранее,  в интервью программе “Русский взгляд” заместитель директора Центра Образования №1804 “Кожухово” Андрей Всеволодович Курбатов, ведущий научный сотрудник Института управления образования Российской Академии Образования рассказывал: “Около 17 часов, после окончания очередного этапа соревнования наши ребята вышли из ЦО 1420 и строем направились в нашу школу. Но на улице их уже ждали старшеклассники кавказской национальности, предположительно из команды школы № 488, печально известной, благодаря криминальной активности своих учеников. Замыкающий, а это всегда самый маленький по росту, был сбит с ног, и его начали бить ногами четыре человека. Наши ребята бросились на помощь, но что могли 6-7-классники сделать против накаченных кавказских мордоворотов? И в этот момент с места сорвалась основная масса нападавших, которых даже численно было в два-три раза больше. Били ногами, кастетами, перчатками с шипами, арматурами. Пытавшемуся защитить детей Андрею Анафриеву – сопровождавшему команду тренеру по рукопашному бою, пробили голову, еще одной девочке отбили почку, двое ребят госпитализированы с травмами различной тяжести. Конечно, нападавшим не составило бы труда забить детей до смерти, но такое явно не входило в планы организаторов. Когда спустя 10 минут на крыльцо школы вышла директор ЦО №1422, нападавшие разбежались. Никакой попытки задержать их не предпринималось”.

Благодаря обращению координатора Союза Православных Братств и Союза Православных Хоругвеносцев Юрия Агещева к полномочному представителю Президента России в Центральном Федеральном округе Г.С. Полтавченко дело было поставлено на контроль и после проверки было возбуждено уголовное дело о избиении школьников. Однако, как и следовало ожидать – это уголовное дело будет очень трудным и будет постоянно сопровождаться давлением национальных диаспор, которые чувствуют себя хозяевами на нашей земле. Очень часто в таких уголовных делах за счёт подкупов и давлений преступники и потерпевшие меняются местами. А то как же, за их преступниками стоят мощные национальные и национально-криминальные группировки, а за нашими русскими людьми зачастую только их близкие и друзья.

Родители избитых школьников направили благодарственное письмо Юрию Агещеву и проинформировали о ходе уголовного дела и о том давлении, что на них и детей оказывается.

После проведения проверки в ГУВД результаты были направлены в Кузьминскую районную прокуратуру, которая отменила Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела по поводу нападения на учащихся ГОУ ЦО № 1804 «Кожухово» 12 февраля 2009 г.

Преподаватель ГОУ ЦО № 1804 «Кожухово» А.А. Ануфриев следствием признан потерпевшим.

Однако после этого со стороны Юго-Восточного окружного управления образования Департамента образования города Москвы, в лице руководителя Л.В. Митрюк, была предпринята попытка оказания психологического давления на детей с целью принуждения их к отказу от правового решения вопроса.

Не добившись успеха, Л.В. Митрюк высказала угрозу, что она вместе с правоохранительными органами сделает все, чтобы доказать виновность пострадавших в инциденте ребят.

В настоящее время родителям детей, написавших заявление в милицию, начинают поступать звонки от людей, которые представляются сотрудниками милиции, но не называют себя. Родителям угрожают, что против детей будет возбуждено уголовное дело, что в точности соответствует угрозам Л.В. Митрюк.

На письма, направленные родителями пострадавших детей в адрес Ю.М. Лужкова, ответа не поступает.

Из разговоров с лицами, называвшими себя сотрудниками милиции, стала ясна причина упорного сопротивления правовому решению вопроса – среди нападавших были граждане иностранных государств.

Именно поэтому сверху дана директива «замять дело», именно поэтому не принимается никаких мер к начальнику ЮВОУО ДО города Москвы Л.В. Митрюк, которая так и не выполнила действующего положения о расследовании групповых несчастных случаев.

По просьбе родителей администрацией учреждения направлены служебные записки в Департамент образования города Москвы и ЮВОУО, на которые так же ответа не поступает.

 

Копии отправленных писем и служебные записки ИА “Русские новости” посчитали уместным публично опубликовать, поскольку они не содержат какой-то личной информации от которой может пострадать честь и достоинство невиновных граждан, но и напротив, эти письма также могут восстановлению справедливости и справедливому наказанию преступников.

_____________

 

Служебная записка Руководителю ДО Ларионовой О.Н. от 13.03.09

 

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ
Юго-Восточное окружное управление образования 

Государственное образовательное учреждение

Центр образования «Школа здоровья» №1804 «Кожухово»

115432, Россия, Москва,
2-й Южнопортовый проезд, д. 11
Тел/факс: +7 (495) 679-19-39
E-mail: sec1804@mail.ru
от 13.03.2009 г.130
Руководителю Департамента
образования города Москвы
Ларионовой О.Н.
 
 
С Л У Ж Е Б Н А Я  З А П И С К А
 
Уважаемая Ольга Николаевна!
Убедительно прошу Вас оказать  содействие в защите деловой репутации ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» от некорректных, необоснованных и несправедливых обвинений начальника Юго-Восточного окружного управления Департамента образования города Москвы Митрюк Л.В.
После нашего обращения в Департамент образования города Москвы по поводу нарушений порядка расследования групповых несчастных случаев со стороны ЮВОУО (исх. №83 от 04.03.2009 г.) начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. лично посетила Центр образования №1804 «Кожухово».
В сопровождении главного специалиста ЮВОУО Чибисовой Н.Ю. и директора ГОУ СОШ №462 Труновой Р.В. начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. провела беседу с учащимися Центра образования №1804 «Кожухово» – жертвами избиения, произошедшего 12.02.2009 г. на территории ГОУ ЦО №1420 во время проведения смотра-конкурса военно-патриотических клубов, организованного по приказу №53 от 05.02.2009 г. начальника ЮВОУО Митрюк Л.В.
В категорической форме и в повышенном тоне начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. в присутствии детей обвинила меня лично и коллектив ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» в целом в том, что мы не защищаем интересы детей и пытаемся уйти от ответственности.
Считаю подобные заявления в присутствии учащихся грубым нарушением педагогической этики и правил поведения государственных служащих.
Несмотря на то, что в ОВД «Выхино» по результатам расследования возбуждено уголовное дело в отношении лиц, совершивших причинение телесных повреждений и попытку ограбления преподавателя Ануфриева А.А., начальник ЮВОУО обвинила в происшедшем Ануфриева А.А. и высказала упреки в адрес учащихся, обвиняя их в том, что они излагают ситуацию так, как это выгодно Ануфриеву А.А.
Ссылаясь на разговор с Ануфриевым А.А. (факт которого Ануфриев А.А. отрицает), начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. обвинила его в аморальных качествах, заявив детям, что она вообще не желает с ним разговаривать.
Подобные действия со стороны должностного лица, заключающиеся в отрицательной характеристике педагога в присутствии его учеников (и в отсутствии самого педагога) наносят серьезный ущерб воспитанию молодых людей.
Начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. предложила учащимся, пострадавшим в инциденте, организовать встречу с теми, кто нанес им телесные повреждения, чтобы те принесли им свои извинения и на этом закончить расследование инцидента, наказав одного Ануфриева А.А., которого начальник ЮВОУО считает виновником случившегося.
Получив отказ от детей ввиду несправедливости такого развития событий, начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. обвинила учащихся в жестокости и агрессии, заявив что им будет трудно жить дальше.
Подобные действия нельзя расценить иначе, как психологическое давление на несовершеннолетних и использование своего служебного положения в целях влияния на ход расследования, проводимого правоохранительными органами.
В процессе беседы начальника ЮВОУО Митрюк Л.В. одному из учащихся позвонила мама, которая выразила свой протест по поводу происходящего лично  начальнику ЮВОУО Митрюк Л.В.
Учитывая, что действующее законодательство рассматривает однократную попытку психологического или физического насилия над учащимися основанием для увольнения, а также принимая во внимание, что действия начальника ЮВОУО Митрюк Л.В. являются грубым нарушением как педагогической и служебной этики, так и действующего законодательства, убедительно прошу Вас принять надлежащие меры реагирования на допущенные нарушения со стороны начальника ЮВОУО Митрюк Л.В. и оградить учащихся от повторения подобных инцидентов.
И.о. директора ГОУ
ЦО №1804 «Кожухово»                                          Т.Н. Скрыган
 
Приложение: Служебная записка Начальнику ЮВОУО ДО города Москвы Л.В. Митрюк от 13.03.2009 г. №129.

________________________________________

Служебная записка нач. ЮВОУО Митрюк Л.В. от 13.03.2009 _129 (приложение к сл.зап. Рук. ДО Ларионовой О.Н. от 13.03.2009 _130)

 

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ
Юго-Восточное окружное управление образования
 

Государственное образовательное учреждение

Центр образования «Школа здоровья» №1804 «Кожухово»

 

115432, Россия, Москва,
2-й Южнопортовый проезд, д. 11
Тел/факс: +7 (495) 679-19-39
E-mail: sec1804@mail.ru
от 13.03.2009 г.129
Начальнику Юго-Восточного
окружного управления образования Департамента образования
города Москвы
Митрюк Л.В.
 
 
С Л У Ж Е Б Н А Я  З А П И С К А
 
Уважаемая Людмила Викторовна!
В связи с тем, что вопреки требованиям п.3.3. Положения о расследовании и учете несчастных случаев с учащейся молодежью в системе Гособразования СССР, администрация ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» не была ознакомлена с приказом Юго-Восточного окружного управления образования о назначении комиссии под председательством «руководителя вышестоящего органа», в состав которой должен входить в качестве члена директор учреждения, учащиеся которого пострадали, внутренним приказом ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» была создана комиссия по инциденту от 12.02.2009 г.
Довожу до Вашего сведения, что 24 февраля 2009 года по итогам работы комиссии ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» в Юго-Восточное окружное управление образования были направлены все документы, предусмотренные действующим Положением о расследовании несчастных случаев.
Специалисту ЮВОУО Дмитриевой О.В. 24.02.2009 г. были представлены следующие документы:
приказ о выезде учащихся, приказ о назначении комиссии для расследования несчастного случая, Положение о расследовании и учете несчастных случаев с учащейся молодежью в системе Гособразования СССР, акты о несчастном случае по форме Н-2 в четырех экземплярах на восемь пострадавших учащихся (которые были представлены по требованию Дмитриевой О.В.), 8 актов в четырех экземплярах специального расследования группового несчастного случая, 8 справок из травмпунктов при Научно-исследовательском институте неотложной детской хирургии и травматологии и Детской городской клинической больницы Святого Владимира, объяснительные записки от воспитателя Казьмина М.И., учащихся Забровского Александра, Левина Алексея, Каюмова Руфана, Мекиян Лилит; копия страницы журнала инструктажа учащихся по ТБ и ПДД, план места происшествия, фотографии с места происшествия.
Однако специалист Дмитриева О.В. акты расследования группового несчастного случая принять отказалась, объяснив, что ей нужны только акты по форме Н-2.
Обращаю Ваше внимание на то, что ставить свою подпись на листке регистрации о приеме или отказе в приеме документов специалист Дмитриева О.В. отказалась. Отказы специалистов округа в регистрации факта приема документов или факта отказа в приеме документов – рядовое явление для ЮВОУО, несмотря на то, что это грубое нарушение служебной этики.
25 февраля 2009 года Дмитриева О.В. потребовала внести исправления в принятые ею акты по форме Н-2 (указать не только дату рождения, но и количество лет учащихся и их отчество). Требование специалиста Дмитриевой О.В. было сразу же удовлетворено.
Неделю спустя, 03.03.2009 г. специалист Дмитриева О.В. по телефону предъявила претензии в том, что заместителем директора по социальной защите учащихся до сих пор не сданы акты о коллективном групповом несчастном случае (те самые акты, которые специалист Дмитриева О.В. отказалась принять у зам. директора Гусевой Н.О. 24.02.2009 г., ссылаясь на то, что они ей не нужны). По телефону специалисту Дмитриевой О.В. было дано разъяснение в том, что акты ей представлялись, но она сочла их ненужными и отказалась принять. Однако Дмитриева О.В. стала отрицать данный факт.
На предложение немедленно доставить акты о групповом несчастном случае в округ Дмитриева О.В. вновь ответила отказом, сославшись на то, что ей нужно уезжать.
В сложившейся ситуации администрация была вынуждена на следующий день 04.03.2009 г. направить акты о групповом несчастном случае в ЮВОУО нарочным – документоведом Васильковой Н.П.
Однако специалист Дмитриева О.В. отказалась брать на себя ответственность в приемке актов и лично сопроводила Василькову Н.П. к заместителю начальника ЮВОУО Морозовой В.В.
Морозова В.В. отказалась принимать акты, ссылаясь на то, что ее не устраивает формулировка выводов комиссии, и требуя их изменить.
Принимая во внимание неправомерность действий специалистов Дмитриевой О.В. и зам. начальника ЮВОУО Морозовой В.В, пытавшейся оказать давление на ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» с целью изменения выводов комиссии, администрация была вынуждена обратиться по данному вопросу в прокуратуру и в Департамент образования города Москвы.
Комиссия Департамента образования города Москвы, расследовавшая обстоятельства публикации в газете «Комсомольская правда», в беседе с и.о. директора признала, что отказ в приеме актов в связи с несогласием с выводами является необоснованным.
Выполняя Ваше указание, полученное 13.03.2009 г. во время визита в ГОУ ЦО № 1804 «Кожухово», в третий раз направляем Вам 8 актов специального расследования группового несчастного случая в четырех экземплярах.
И.о. директора ГОУ
ЦО №1804 «Кожухово»                                          Т.Н. Скрыган
 
 
P.S. Считаю Ваше устное заявление, сделанное в присутствии учащихся, о нежелании комиссии Центра образования защитить интересы детей некорректным, необоснованным и несправедливым.

_________________________________________

 

Письмо от РОД. КОМИТЕТА от 17.03.09 _10

РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ

ЦЕНТРА ОБРАЗОВАНИЯ №1804 «КОЖУХОВО»
ЮГО-ВОСТОЧНОГО ОКРУГА Г. МОСКВЫ
 
 

 

115432 г. Москва, 2-ой Южнопортовый
проезд, д.23, корп.2, кв.11,
т.: 679-19-39, факс: 958-88-27
17.03.200910
Мэру Москвы
Лужкову Ю.М.
 
 
Уважаемый Юрий Михайлович!
Убедительно просим Вас защитить учащихся ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» от агрессивных и некорректных действий со стороны начальника Юго-Восточного окружного управления образования Митрюк Л.В.
13.03.2009 г. начальник ЮВОУО, используя свое служебное положение, потребовала от и.о. директора Скрыган Т.Н. организовать встречу с учащимися, пострадавшими от нападения, произошедшего 12.02.2009 г. на территории ГОУ ЦО №1420.
Во время встречи с детьми начальник ЮВОУО в их присутствии в резком тоне дала отрицательную характеристику действиям администрации ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» и преподавателя Ануфриева А.А. При этом в адрес Ануфриева А.А. было высказано явно клеветническое утверждение.
Добиваясь от детей отказа от продолжения расследования по факту их избиения, начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. использовала некорректные методы психического воздействия, оскорбляя детей, а когда ей не удалось заставить их отказаться от защиты своих прав, она закончила разговор угрозой доказать вместе с правоохранительными органами, что учащиеся ЦО №1804 тоже не только пострадавшие, но и виновники, добавив при этом, что считает доказательство их вины делом своей чести.
Учитывая, что действия начальника ЮВОУО Митрюк Л.В. являются грубым нарушением норм педагогической и служебной этики, а также принимая во внимание, что закон рассматривает даже однократный случай психического насилия над детьми как основание для увольнения, просим Вас оказать содействие в принятии мер дисциплинарного воздействия в отношении начальника ЮВОУО Митрюк Л.В., пытавшейся повлиять на проведение расследования в интересах своей карьеры.
С уважением,
заместитель председателя
родительского комитета
ГОУ ЦО №1804 «Кожухово»                                      Л.Н. Володина
 
Приложение. Письмо родителей учащихся в Ваш адрес.

 

_________________________________________

 

Письмо от родительского комитета от 17.03.09 _9 (приложение к письму от 17.03.09 _9)

 

РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ

ЦЕНТРА ОБРАЗОВАНИЯ №1804 «КОЖУХОВО»
ЮГО-ВОСТОЧНОГО ОКРУГА Г. МОСКВЫ

 

115432 г. Москва, 2-ой Южнопортовый
проезд, д.23, корп.2, кв.11,
т.: 958-75-37, факс: 958-88-27
17.03.20099
Мэру Москвы
 
Лужкову Ю.М.
 
 
 
Уважаемый Юрий Михайлович!
Убедительно просим Вас оказать содействие в защите наших детей от противоправных, некорректных и агрессивных действий  со стороны начальника Юго-Восточного окружного управления образования Департамента образования города Москвы Митрюк Л.В.
Ранее администрацией ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» в Ваш адрес направлялось обращение по поводу препятствий, чинимых Юго-Восточным окружным управлением образования надлежащему расследованию обстоятельств нападения на учащихся ГОУ ЦО №1804 «Кожухово», состоявшегося 12.02.2009 г. на территории ГОУ ЦО №1420.
Юго-Восточное окружное управление образования упорно уклоняется от выполнения требований Положения о расследовании несчастных случаев – не организует комиссию под председательством руководителя вышестоящего органа, не включает в комиссию директоров образовательных учреждений, в которых пострадали учащиеся. Предусмотренный срок 10 дней давно истек.
Кроме того, сотрудники ЮВОУО препятствовали приему актов от ЦО №1804.
После обращения в Ваш адрес начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. посетила Центр образования №1804 «Кожухово» 13.03.2009 г. и,  используя служебное положение, совершила акт психического насилия над детьми, пострадавшими при нападении, принудив их к полуторачасовой «беседе», в процессе которой пыталась навязать отказ от продолжения расследования.
Из рассказа детей нам стало ясно, что позицию взрослых при беседе с ними представляли начальник ЮВОУО Митрюк Л.В., главный специалист ЮВОУО Чибисова Н.Ю., председатель совета директоров Трунова Р.В. Их позиция  была единодушна и явно сформирована выводами директоров школы №488 и ГОУ ЦО №1420. Наши дети (учащиеся ГОУ ЦО №1804 «Кожухово) во время беседы с начальником округа фактически оказались предоставлены сами себе, так как мы (родители, законные представители)  не были приглашены, а присутствующая при беседе исполняющая обязанности директора Скрыган Т.Н. была категорично отстранена от разговора.
По рассказам детей любая попытка и.о. директора Скрыган Т.Н. вмешаться в ход разговора и оградить детей от агрессии  и заявлений всех представителей ЮВОУО о том, что дети злые, что им будет трудно жить, что нужно научиться прощать и, наконец, о том, что они сами виноваты (надо полагать – в собственном избиении), грубо прерывались начальником Митрюк Л.В.
В ходе беседы, нарушив все нормы педагогической этики, Митрюк Л.В. дала отрицательную характеристику преподавателю Ануфриеву А.А. в присутствии наших детей. Не погнушалась она и дезинформацией. Она заявила детям, что имела разговор с преподавателем Ануфриевым А.А., в котором тот признался ей, что его «развозит» от первой рюмки (по данному поводу от Ануфриева А.А. получена информация, что он ни разу не беседовал с начальником округа).
Смысл беседы Митрюк Л.В. состоял в том, что она пыталась уговорить наших детей организовать встречу с учащимися школы №488 и прекратить следствие, ограничившись наказанием Ануфриева А.А. и и.о. руководителя ГОУ ЦО №1804 «Кожухово», которых она считает не виноватыми, а виновными в страшных последствиях окружного смотра-конкурса военно-патриотических клубов, организованного по ее же приказу, в котором не прописаны функции заместителя начальника округа по безопасности Севастьянова Ю.Ф. и не указаны ответственные лица за жизнь и здоровье детей.
Дети были возмущены таким поворотом разговора и необоснованными обвинениями, в том числе, и в адрес их учителей, с которыми они уже не один год выезжают не только на окружные, но и на городские и российские соревнования, занимая призовые места.
Чувствуя педагогическое бессилие, уверенность детей в своей правоте и желание отстаивать справедливость до конца, Митрюк Л.В. обвинила их в жестокости, оказывая психологическое давление, и вновь несколько раз повторила, что и им, и с ними  будет трудно жить. Дети же говорили только о справедливости и о законе, который они считают нужным выполнять при любых обстоятельствах.
В ответ на это (видимо,  в воспитательных целях) начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. привела двусмысленный пример из своей практики и рассказала детям, как она организовала мероприятие для ветеранов Великой Отечественной войны, когда была заместителем главы управы, на котором один из ветеранов переборщил со спиртным и дал Митрюк Л.В. пощечину. Но она, движимая высокими побуждениями, не подала на него в суд, а простила, сумев переступить через свою обиду.
Когда дети стали говорить, что он ветеран, защищал Родину, и что в данной ситуации она сама организовала мероприятие, на котором он опьянел, и что мы все обязаны ветеранам жизнью, Митрюк Л.В. заявила: «Я ему жизнью не обязана! Я обязана жизнью другим людям».
Не сумев переубедить детей рассказами о своем прошлом и не внимая доводам детей о том, что на них напали не ветераны ВОВ, а вполне трезвые, агрессивно настроенные люди, которые к тому же и оболгали участников команды ГОУ ЦО №1804 «Кожухово», обвинив их в оскорблениях на национальной почве, Митрюк Л.В. стала угрожать, что теперь она вместе с милицией сделает все, чтобы доказать виновность ГОУ ЦО №1804 «Кожухово» и стала рассказывать о том, что со стороны нападавших тоже много пострадавших, в том числе и их преподаватель.
Принимая во внимание, что начальник ЮВОУО Митрюк Л.В. грубо нарушила нормы педагогической этики и сознательно пренебрегла участием родителей в беседе с детьми, ограничив тем самым наши права и права детей, навязывала предвзятое мнение о событиях, свидетелем которых она не была, просим Вас оказать содействие в защите наших детей от некомпетентных, агрессивных и противоправных действий со стороны начальника ЮВОУО Митрюк Л.В.
Родители учащихся
P.S.: Акция психологического насилия со стороны Л.В. Митрюк над детьми записана на их любимые телефоны от начала и до конца!

 

“Литва на пороге гражданской войны”: Литва за неделю

“Литва на пороге гражданской войны”: Литва за неделю

 

ЛитваГлава МИД Литвы запретил России дискутировать по вопросам “оккупации” и “военного транзита”

 

России остается только принять позицию Литвы по вопросам советской оккупации. Дискутировать по этому вопросу, по словам министра иностранных дел Литвы Вигаудаса Ушацкаса, “нельзя”. Как и по многим другим вопросам, включая и “военный транзит”. Об этом глава литовского МИДа заявил 1 апреля в интервью газете Lietuvos žinios. В то же время министр озвучил опасения литовцев: не строит ли Россия газопровод Nord Stream в том числе и для того, чтобы найти альтернативный путь поставок газа в Калининградскую область в обход Литвы и, как было с нефтью, найдя такой путь, прекратить подачу газа Литовской республике? Литва боится, что от Nord Stream Россия может отвести дополнительную ветку в Калининград и, значит, создать альтернативный путь подачи газа российским гражданам. Таким образом, по мнению Ушацкаса, Литва лишится гарантии бесперебойных поставок газа (такой гарантией в настоящее время является, по мнению литовских экспертов, безальтернативный путь подачи газа в Калининградскую область через территорию Литвы). Ниже приводятся главные моменты интервью главы литовской дипломатии.

 

Задержка строительства новой АЭС не повлияет на репутацию Литвы?

 

Когда правительство перемен приступило к работе, я выделил два важнейших приоритета, наряду с традиционными добрососедскими отношениями и поддержки вставших на путь демократии стран, – это энергетическая безопасность и экономическая дипломатия. Нам выпала исключительная роль, потому что у нас есть опыт, есть человеческие ресурсы в Игналине. Страны региона надеются, что мы используем их при строительстве новой атомной станции.

 

Конечно, создание Leo LT вызвало огромный резонанс в Литве, поэтому новое правительство должно было ответить на определенные проблемные вопросы. В настоящее время их и пытается решить Министерство энергетики.

 

До сих пор стратегическим партнером Литвы в регионе называли Польшу. Однако в последнее время между соседями отмечается похолодание, особенно после того, как Литва не выступила с четкой поддержкой кандидата Польши на пост генерального секретаря НАТО – главы МИД Радослава Сикорского.

 

Хочу обратить внимание на то, что у Литвы много стратегических партнеров (…). Я ценю дипломатические качества Сикорского, его личность, но мы пока что не приняли решения, потому что ни один из кандидатов на пост генсека НАТО официально не подтвердил свои намерения. Ведутся консультации (…).

 

Заметно, что Польша меняет направление своей внешней политики, стремясь к более тесному сотрудничеству с большими странами ЕС – особенно с Германией, Францией. Не планирует ли Литва повернуть в том же направлении?

 

Мы это уже делаем. Мои первые визиты на посту главы МИД были в Берлин, Париж, Лондон. Наша внешняя политика была и остается последовательной. Три важнейших опоры – дружественные конструктивные отношения с соседями, более глубокая интеграция в ЕС и в НАТО – будут пополнены еще одной, над которой мы уже работаем: экономическая дипломатия и энергетическая безопасность. Чтобы успешно освоить эти четыре опоры, мы должны заручиться поддержкой и пониманием больших государств ЕС. Тех “здоровяков”, если так можно выразиться, которые диктуют моду.

 

Не изменится ли в связи с этим прежняя внешняя политика Литвы, которую называли скорее проамериканской, чем проевропейской?

 

Очевидно, что США пересматривают свою внешнюю политику. Новый президент США Барак Обама отметил необходимость диалога и партнерства с ЕС. Мы считаем, что ЕС хочет и может быть стратегическим партнером США в решении вопросов, связанных с мировой финансово-экономической ситуацией (…).

 

До сих пор демонстрация своей позиции Литвой вызывала неоднозначную реакцию. Россия заявила о попытках малых стран помешать возобновлению диалога РФ с ЕС и США.

 

В любой организации плохо быть одному. Мы должны сделать выводы – критичные, неэмоциональные, прагматичные, почему мы были одни и что делать, чтобы это не повторялось. Поэтому я высказываюсь за наше более активное участие в создании общего интеллектуального продукта ЕС и НАТО, выражением которого были бы не протесты, не декларации, а реальное влияние в принятии решений, которые послужат нашим целям.

 

С другой стороны, нужно признать, что как ЕС, так и НАТО полагаются на культуру компромисса в международной политике. Желая достигать компромиссов, мы должны более открыто и рационально оценить свои национальные интересы. Кроме того, мы будем согласовывать их с особо важной для нашей внешней политики традицией: уважением к правам человека, к развитию демократии и свободы.

 

Россию до сих пор рисуют как некое чудище, находящееся по соседству с Литвой. Попытки начать рациональный диалог были оценены как предательство интересов своей страны.

 

Думаю, что потепление отношений или стремление к новой совместной жизни в нашей политике касательно России очень важно. Признаю, что есть вопросы, по которым мы не договорились с Россией. Литва должна провести свои “красные линии”: идет ли речь о прошлой оккупации, о военном транзите или о других вопросах. В этом случае необходимо откровенно сказать российским руководителям, что дискутировать по этим вопросам нельзя – это самые важные акценты наших национальных интересов.

 

С другой стороны, мы должны общаться с соседями, наводить мосты, а не сжигать их. Вот уже полтора года не было никаких встреч с высокопоставленными должностными лицами РФ. Для нас Россия важна как рынок, поставщик энергосырья. Да, мы должны выполнять домашнюю работу, строить атомную станцию и реализовывать другие проекты – строить терминал сжиженного газа и новые газопроводы. Однако в настоящее время мы должны поддерживать хорошие прагматичные отношения с особенно важным, хотя иногда и сложным государством – Россией.

 

Говоря с Россией, ища поддержки Германии, удержит ли Литва свою позицию по газопроводу Nord Stream, который, как утверждают, эти государства собираются прокладывать, нарушая наши интересы?

 

Этот вопрос остается острым. Нам этот проект не нравится. Прежде всего потому, что встают вопросы отрицательного влияния на окружающую среду – это очень серьезно, если иметь в виду, что на дне Балтийского моря похоронены не только военная амуниция, но и химическое оружие.

 

Во-вторых. Это наши национальные энергетические интересы. То, что несколько раз произошло на Украине, когда была остановлена подача газа, вызывает у нас беспокойство – не будет ли это применено и к Литве? В настоящее время через Литву идут две трубы. Нефтепровод в Мяжейкяй “Дружба” уже “сухой”. Вторая труба, газовая, идущая в Калининградскую область, действует. Мы озабочены, не случится ли с этой трубой то же, что случилось с нефтепроводом. Что будет, если от Nord Stream будет проложена дополнительная труба в Калининградскую область и таким образом будет обеспечена альтернативная поставка жителям России?

 

В-третьих, и это самое важное – мы готовим домашние работы. Не будем думать, что за нас это сделают Москва, Берлин или Брюссель, у которых свои интересы. Один из самых важных наших интересов – интегрировать энергетическую сеть Литвы в энергетическое сообщество ЕС. Энергетическое хозяйство – предпосылка для гармонического развития общества. Однако оно – дорогое. Нам нужно будет инвестировать огромные средства, чтобы стать независимыми от одного лишь российского источника. Про это гражданам Литвы нужно сказать откровенно. Заодно мы должны и дальше сотрудничать и дружить со своими соседями.

 

“Литва – на пороге гражданской войны”

 

Нарастание социального напряжения в Литве в связи с экономическим кризисом и увеличивающейся пропастью между населением и властью вызывает к жизни не только массовые акты протеста, пишут на минувшей неделе литовские СМИ. Ставшие будничным явлением пикеты, митинги, демонстрации, шествия могут перерасти в вооруженное восстание и даже в гражданскую войну. События 16 января, когда толпа протестующих атаковала Сейм, разбив окна, а полиция стреляла по демонстрантам резиновыми пулями, многих искалечив, – являются прообразом будущей войны в Литве. Тем временем власть судит лидеров трех ведущих профсоюзов страны за организацию митинга, чем еще больше вызывает к себе ненависть. Об этом на минувшей неделе говорили известные в Литве люди.

 

“Литва – на пороге гражданской войны” – под таким названием газета Respublika печатает репортаж с пресс-конференции “Национального движения сопротивления Жальгирис” (НДСЖ), проходившей в конференц-зале агентства новостей ELTA. “То, что в Литве идет тихая гражданская война, признают все – не только те, на кого нападают, но уже и те, кто нападает, – пишет газета. – Выльется ли она в кровавую гражданскую войну? Кому на пользу ее разжигать? И наконец, кто будет пожинать плоды победы?”. Под фотографией участников пресс-конференции, один из двух главных литовских ежедневников помещает следующую подпись: “ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ. Участники вчерашней пресс-конференции, организованной по инициативе ДВИЖЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ ЖАЛЬГИРИС, объявили, что Литва уже стоит на пороге гражданской войны”.
 

Побеседовать об этом журналистов и заговоривших о гражданской войне политиков – председателя Сейма Арунаса Валинскаса, лидера Рабочей партии Виктора Успасских и руководителя партии “Порядок и справедливость” Роландаса Паксаса – позвали на прошлой неделе инициаторы НДСЖ главный редактор газеты Respublika Витас Томкус, сигнаторы Роландас Паулаускас и Аудрюс Буткявичюс и философ Ромуалдас Озолас.

 

Спикер Сейма Валинскас за несколько минут до начала конференции через своего представителя передал, что присутствовать не будет. Не появился на пресс-конференции и руководитель партии “Порядок и справедливость” Роландас Паксас, приславший вместо себя своего заместителя Юозаса Имбрасаса (бывший мэр Вильнюса). Собственник медиа-концерна Томкус сказал: “Дальше так жить нельзя, власть не может договориться со своим народом. Раздаются разговоры о кровопролитии, о массовых беспорядках. Все политики, с которыми я говорил, полагают, что это неизбежно”. По мнению издателя, отчетливо проявляются признаки, ведущие к конфронтации. Главный редактор отметил, что средства массовой информации сообщают о чудовищной коррупции, однако власти никак не реагируют.

 

Журналист полагает, что этот хаос явно импортируется. “Те, кто это делает и организует, думаю, сидят не в Литве, а в различных точках мира – в Афганистане, Косово и других, а потом принимаются наводить свой порядок”.

 

Готовясь к массовым беспорядкам и даже гражданской войне, государство должно не распускать армию, а, наоборот, усиливать ее. Он полагает, что масштабы протеста будут настолько ужасными, что нужно будет вывести на улицу армейские части для подавления протестующих. Очень нехорошим знаком поэтому Томкус считает решение отказаться от призыва в армию. “Кто отдал приказ распустить армию? На каком уровне был принят закон о роспуске регулярной армии? Когда начинаются массовые беспорядки, то, что происходит во всей Европе – Испании, Греции, порядок способна навести не полиция, а армия”.

 

По мнению Томкуса, в случае массовых волнений будут присланы “голубые береты”, которые поступят с литовцами как оккупанты. В свою очередь, Буткявичюс, первый министр обороны независимой Литвы, известный своей ролью в организации “революции роз” в Грузии, полагает, что гражданская война происходит тогда, когда одна часть граждан начинает чувствовать себя чужой в своем государстве, вытесняется из его жизни, вынуждена эмигрировать или не имеет возможностей для реализации своих прав. “В одном случае формой гражданской войны является бегство, в другом – активное сопротивление, каким бы оно ни было, будь то мирные или военные методы. На мой взгляд, то, что происходит в Литве, можно считать проявлениями такой гражданской войны”, – сказал Буткявичюс.

 

Сигнатор Акта 11 марта Ромуалдас Озолас прежде всего призывал исходить из того, что нельзя допускать гражданскую войну. “Не знаю, в какие формы выльется бархатная гражданская война, но кровавой мы не должны допустить”, сказал известный своей поддержкой скинхедов-патриотов политик. Участвовавший в пресс-конференции лидер Рабочей партии Виктор Успасских призывал людей объединиться в трудное для государства время, в первую очередь выяснить ситуацию, проблемы и искать способы решения. “Находясь в Сейме, в правительстве, разговаривая с министрами, я вижу, что они не знают, как выйти из этой ситуации, не знают пути и не могут договориться (…). Влияние мирового кризиса неизбежно, но я убежден, что можно его смягчить, приняв у себя то или иное решение. Возможно, это будет революционное решение, но оно будет направлено на мир, а не наоборот, как сейчас”, – сказал Успасских.

 

Акции протеста в Литве будут продолжаться

 

Судят лидеров профсоюзов. Тем временем 31 марта в Вильнюсе состоялся суд над лидерами профсоюзов Литвы. Как сообщает национальная литовская телерадиокомпания LRT, представших перед судом полиция обвиняет в ненадлежащей организации митинга 16 января. 2-й апилинковый суд Вильнюса рассматривал вопрос, подлежат ли привлечению к административной ответственности представители крупнейших профсоюзов страны за организацию митинга 16 января, обернувшегося беспорядками. В свою очередь руководители профсоюзов требуют от полиции признания своих ошибок и обвиняют ее в необеспечении общественного порядка во время акции протеста и в стремлении избежать ответственности. По мнению литовских обозревателей, таким образом власти хотят запугать руководитель профсоюзов, чтобы те не смели организовывать протесты граждан.

 

Перед судом предстали председатель Литовской федерации труда (ЛФТ) Видас Пускяпалис, председатель Литовской конфедерации профсоюзов (ЛКП) Артурас Черняускас, председатель литовского профсоюза “Солидарумас” Алдона Яшинскене. В протоколе об административном правонарушении указывается, что лидеры профсоюзов не обеспечили в должной мере организацию митинга и лично не приняли достаточных мер для обеспечения контроля, с тем чтобы акция проходила по намеченному сценарию, не изменился ее характер и были соблюдены все предусмотренные в законе требования.

 

Как отмечает газета Respublika, в протоколе подчеркивается, что не все собравшиеся на митинг соблюдали предусмотренное законом требование держаться на 75-метровом расстоянии от здания Сейма и не все были направлены для шествия к Дому правительства. Кроме того, указывается, что, когда у Сейма начался другой митинг, нарушивший ход мероприятия, организованного профсоюзами, последние не приняли никаких мер к прекращению первого митинга и не обратились в полицию с просьбой удалить лиц, провоцировавших беспорядки и мешавших проведению митинга профсоюзов. Столичные полицейские обвиняют руководителей профсоюзов в том, что они, видя, как посторонние лица (представители партии “Фронтас”, сторонники национал-радикала Мурзы и др.) пытаются перенять контроль над митингом своими высказываниями и призывами, не отвечающими целям митинга, якобы не приняли никаких мер и не обратились к полиции, чтобы митинг проходил строго по сценарию.

 

Председатель ЛКП Черняускас, выступая на суде, заявил протест. Он не согласен с содержанием протокола, а также с утверждением, что был изменен характер митинга, так как по сценарию люди сначала собрались у Сейма, а затем направились к Дому правительства. Так все и было на самом деле. По мнению Черняускаса, во время мероприятия было достаточно полицейских сил, которые могли обеспечить соблюдение собравшимися установленныx требований. Председатель ЛКП убежден, что организаторы и участники митинга не нарушили никаких законов.

 

Черняускас на суде сказал: “В ходе митинга я обращался к должностным лицам полиции с просьбой о помощи (…). А отвечать за то, что происходило у Сейма, когда мы были у Дома правительства, мы не можем. Мы не можем нести ответственность за то, что в то время, когда мы находимся у Дома правительства, кто-то разрушает замок Гядиминаса или обворовывает квартиру в Жирмунай (район г. Вильнюса – ИА REGNUM). Для этого и существует полиция, которая обязана поддерживать общественный порядок, это ее долг. К сожалению, это не было сделано”.

 

В свою очередь, председатель литовского профсоюза “Солидарумас” Яшинскене заявила, что подобные мероприятия ее организация проводит не впервые, поэтому и на этот раз были приняты все необходимые меры для слаженного хода митинга, обеспечения на нем общественного порядка, а также предотвращения того, чтобы собрание приобрело политический характер. По словам Яшинскене, за этим наблюдали 40 человек, выделенных самими профсоюзами. Кроме того, руководство столичной полиции накануне митинга было предупреждено о возможных беспорядках, к которым подстрекало общество тотализатора.

 

“Мы сделали все, что могли. Выдвигали только экономические требования, не предоставили слово ни одному политику. Профсоюзы серьезно, со всей ответственностью готовились к акции, и мы как ее организаторы сделали все, что требуется. (…) Виновные всегда норовят возложить ответственность на чужие плечи. Я прямо и открыто заявляю, что полиция не была готова к этому мероприятию, хотя на протяжении трех дней после событий в Риге на каждом углу трубила, что располагает видеоматериалом и следит за развитием событий”, – сказала на суде Яшинскене.

 

“Все инциденты у Сейма происходили, когда нас там уже не было. Вы обвиняете нас в том, что мы не вывели всех людей. А как мы должны были их вывести? Как собачек на поводке?” – спросил в ответ на упреки представителей полиции председатель Литовской федерации труда Пускяпалис.

 

Тем временем на протяжении всего заседания у здания суда проходила акция в поддержку лидеров профсоюзов, организованная социал-либералами. Около полусотни активистов “Нового союза” держали в руках плакаты с надписями: “Не допустим уничтожения профсоюзов”, “За права человека”, “Очередной позор власти”, “Обвинения без вины” и т.п. Собравшиеся также скандировали: “Руки прочь от профсоюзов! Невозможно заткнуть рот движению трудящихся в свободной стране!”. О своем решении суд объявит в середине апреля.

 

Печатающая материал газета Respublika следующим образом иронизирует над судилищем: “ДЕМОКРАТИЯ. За организацию всеобщей акции протеста 16 января лидеров литовских профсоюзов привлекли к суду”.

 

Напомним, что организованная профсоюзами страны 16 января акция протеста у Сейма обернулась массовыми беспорядками. За нарушение общественного порядка был задержан 151 человек, на 119 лиц были составлены протоколы об административных правонарушениях. 32 участника акции были арестованы. Руководителям профсоюзов угрожает штраф (в размере от 500 до 2000 литов) либо арест. Впоследствии власти Вильнюса запретили митингующим приближаться к Сейму ближе, чем на 75 метров, огородив парламент барьерами. Были запрещены многие акции протеста, профсоюзам и партиям были предложены удаленные от центра столицы места проведения, на что организаторы не согласились.

 

Против власти – босые полицейские и пожарники. По сообщению телеканала LNK, 2 апреля в Вильнюсе состоялась акция протеста “Босой сотрудник – люди в опасности” работников правоохранительных органов Литвы. В Вильнюс прибыли пожарные, таможенники, пограничники и полицейские. Акцию организовали Национальное объединение профсоюзов должностных лиц (НОПДЛ), Литовское объединение профсоюзов пожарных и Профсоюз работников таможни. Участники акции попытались привлечь внимание правительства к катастрофической ситуации в правоохранительной системе. Акция санкционирована.

 

Напомним, что на минувшей неделе уже состоялись небольшие пикеты полицейских, других должностных лиц. Полицейские протестовали против нищенской зарплаты и очередного уменьшения ассигнований полиции в условиях, когда преступность в Литве в связи с экономическим кризисом резко пошла вверх. “Мы продолжаем начавшиеся на прошлой неделе протесты коллег – полицейских. Надеемся, что наш призыв будет услышан. В четверг мы обратимся к политикам с призывом вернуться за стол переговоров, чтобы решить возникшие проблемы”, – сказал Delfi председатель НОПДЛ Витаутас Бакас.

 

Что касается количества протестующих, то, как сообщают литовские СМИ, их было гораздо менее планируемой тысячи. Однако, по словам портала Balsas.lt, несколько сот обмундированных полицейских, снявших обувь и демонстрирующих босые ноги, производили сильное впечатление. Тем более, что они стояли перед зданием правительства. Кроме сотрудников полиции, здесь были и представители Службы охраны государственной границы, а также пожарных и таможенников. Босые сотрудники госслужб передали свои требования правительству.

 

“В настоящее время мы анализируем противоречивые заявления премьера. Общество вводят в заблуждение, говоря об увеличении финансирования полиции. Я располагаю данными сайта Сейма о бюджете, там говорится о сокращении финансирования на 17 млн. литов”, – сказал журналистам председатель национального объединения профсоюза должностных лиц Витаутас Бакас. Напомним, что 31 марта премьер-министр Андрюс Кубилюс заявил, что бюджет будет сокращен, но зарплаты учителей, врачей, полицейских и других бюджетников якобы при этом не пострадают. Однако представители профсоюзов заверениям премьера не верят. Сотрудники государственных служб утверждают, что их зарплаты по сравнению с прошлым годом реально снизились на треть, или на 100-500 литов.

 

Тем временем портал Alfa.lt сообщает, что возможна конфронтация между правоохранительными органами Литвы и правительством (материал “Между правительством и должностными лицами разгорается война”). После того, как представители правительства министр финансов Альгирдас Шемета и глава МВД Раймундас Палайтис, а также секретарь МВД Станисловас Люткявичюс пригласили представителей митингующих для разговора, последние вылетели вскоре пулей из здания правительства. Рассерженные лидеры профсоюзов не захотели даже общаться с журналистами.

 

О том, что из разговора с властями у протестующих ничего не вышло, сказал сам министр внутренних дел Литвы Палайтис. По его словам, “наш разговор не был похож на переговоры… Сегодня плохо всему государству. Однако солидарности со стороны должностных лиц мы не дождались, не услышали, что в тяжелое время можно и подождать”. Более того, министр обвинил протестующих в том, что те якобы “шантажируют” общество, пугая его, что не будут его охранять от правонарушителей. “Объясняют: вы будете в опасности, если нам не дадут больше денег. Такое поведение нельзя терпеть. Требования должностных лиц поднять в тяжелое время им зарплаты – говорит об отсутствии у них чувства реальности и ни о чем больше”.

 

Тем временем лидеры профсоюзов работников МВД заявили порталу Alfa.lt, что вскоре они могут остаться вообще без зарплат, поскольку бюджет пуст. Так представитель литовских пожарников Саулюс Джяутас сказал, что сегодня пожарники должны сами ремонтировать моторы пожарных машин и даже одалживать резиновую обувь друг у друга, выезжая на задание. А председатель профсоюза работников Службы охраны границы Владимирас Банель заявил: “Сегодня авансы и большая часть зарплат не опаздывают, однако мы располагаем грустными прогнозами, что приблизительно через два месяца должностные лица могут остаться без зарплат – в бюджете нет денег”.

 

О том же говорил и председатель профсоюза работников таможни Юрюс Бруклис: “Грустные перспективы – из-за нехватки средств мы намерены отказаться от ночных смен. Контрабандистов мы будем ловить только днем. Потому что заплатить за ночную работу мы не в состоянии. Фонд зарплат через несколько месяцев может полностью опустошиться. Что тогда будет – не очень понятно. Контрабандисты работают в основном по ночам, поэтому мы создадим для контрабандистов благоприятные условия”.

 

Правительство Литвы поддерживает только десятая часть литовцев

 

Согласно опросу, проведенному 5-8 марта компанией Vilmorus по заказу “Союза Отечества – Христианских демократов Литвы” (СО-ХДЛ), 85% респондентов ответили отрицательно на вопрос о том, достаточно ли солидарности проявило нынешнее правоцентристское правительство Кубилюса по отношению к обществу. Положительных ответов – 6%. В том числе социальную политику кабинета Кубилюса не поддерживают 66% литовцев, налоговую политику – 72%, 54% не одобряют способы поощрения экономики.

 

Внешняя политика нового кабинета министров претит 37% людей, политика в области здравоохранения – 65%, управление государством – 57%. В то же время одобряют действия правительства в этих сферах лишь порядка 10-15% литовцев (в зависимости от сферы – положительно политику правительства оценивают от 9 до 18%).

 

Как сообщает BNS, в опросе также были вопросы, касающиеся рейтинга парламентских партий. За СО-ХДЛ готовы голосовать 17,9% респондентов, за партию “Порядок и справедливость” 11,6%, за Социал-демократическую партию Литвы – 9,2%, за Рабочую партию – 7,5%.

 

Литовский дипломат: “Евросоюз высосет наши лучшие силы”

 

Об этом в интервью газете Respublika заявил известный литовский политик, философ, дипломат, более 4 с половиной лет проработавший атташе по культуре в генконсульстве в Калининградской области, Арвидас Юозайтис. По словам ежедневника, в настоящее время закончив дипломатическую работу в Калининградской области, Юозайтис живет в Латвии, где пишет книгу о цивилизации латышей. Однако свою родину он не забывает. И с большой болью следит за тем, что творится в Литве, и с еще большей тревогой думает о том, что здесь может произойти, если вовремя не спохватятся. О своей работе в Калининградской области, о Латвии, а также о Евросоюзе, который высасывает у Литвы “лучшие силы”, сигнатор Акта о независимости Литвы и дипломат рассказал в интервью газете (“Юозайтис: Если не спохватимся, нас станет вдвое меньше”). Напомним, что Юозайтис возглавил организованное издателем медиа-концерна Respublika “Национальное движение сопротивления Жальгирис”. Ранее Юозайтис поддерживал идеи выхода из ЕС, организации референдума по Лиссабонскому договору с целью поддержки блокировавших договор ирландцев. Ниже приводятся самые интересные моменты интервью.

 

4,5 года вы работали в Калининграде как атташе по культуре Литвы. Что удалось сделать за этот период?

 

Я проводил политику, направленную на пропаганду литовской культуры. За это время в центре Калининграда был установлен памятник Людвикасу Резе. Заканчивается работа над памятником Геркусу Мантасу. Каждую неделю проходило множество мероприятий. Мы выпустили много книг. На русском языке вышли “Пруссия” Резы и “Литовские рассказы” Германа Зудермана. Я инициировал учреждение журнала “Параллели”, который издается на литовском и русском языках. Концертов уже и не сосчитать – их были сотни.

 

Возрос ли благодаря этим инициативам интерес к литовской культуре в Калининграде?

 

Местные деятели культуры говорили, что за все советские годы они не узнали о Литве столько, сколько за эти 4,5 года. Ведь сейчас работа велась целенаправленно, ежегодно, а тогда были лишь эпизодические связи с Литвой. Очень интересные цифры: перед моим приездом в Калининград популярность Литвы там составляла 57%. Сейчас она возросла до 72%. Благоприятную почву для этого создавали наши предприниматели и наша культурная деятельность. На Украине, в Белоруссии и даже Грузии популярность Литвы упала, а в Калининграде возросла. А вы не чувствовали давления со стороны российских властей в связи с усилиями, направленными на развитие литовской культуры в Калининграде?

 

Никакого давления. Для культуры там благоприятная атмосфера.

 

Даже когда губернатором Калининградской области стал ставленник Москвы Георгий Боос?

 

Нет, никаких препятствий Боос не чинил.

 

Сейчас вы живете по соседству с Литвой – в Латвии. Чем вы занимаетесь в этой стране?

 

В Латвии я, вобще-то, сижу без работы… Хотя время от времени “подрабатываю” в Олимпийском комитете этой страны. А еще я здесь 15 января начал писать книгу о латвийской цивилизации.

 

Как вы считаете, почему из всех трех стран Прибалтики Литву покидает больше всего людей?

 

Нас пока вдвое больше, чем латышей, и чуть ли не втрое больше, чем эстонцев. Однако этот перевес может в обозримом будущем исчезнуть.

 

И что же теперь делать?

 

Правительство должно спасать среднего предпринимателя, а не монополистов, которые привезут в Литву китайцев.

 

Создается впечатление, что вы довольно пессимистически относитесь к будущему Литвы

 

Да, пессимистически, поскольку по сегодняшним тенденциям можно судить, что именно так и будет. И будет даже еще хуже.

 

То, что мы находимся в Евросоюзе, этому тоже способствует?

 

Способствует. Евросоюз и высосет наши лучшие силы.

 

А какие были альтернативы, кроме членства в ЕС?

 

Сейчас не об этом нужно говорить. Альтернативы такие: вступил в ЕС, не погуби свой бизнес. Почему мы должны были его уничтожать? Закрытие той же самой Игналинской атомной электростанции было совсем не нужно. Вступление все оправдывает. Не должны мы были ради этого вступления губить себя.

 

Литовское правительство не проводит национальную политику. Оно не может или не хочет этого делать?

 

Не может. Оно не может и собрать налоги, и бюджет дырявый… И все потому, что приняты такие решения, сделаны такие шаги, которые не позволяют собрать бюджет.

 

Но в этом смысле финансовая ситуация в Латвии еще хуже.

 

Да, в данном случае у них не поучишься. Они уничтожили производство – осталась всего четверть того, что было в советское время.

 

Новый генконсул Литвы в Калининграде: Вильнюс за облегчение визового режима.

 

В Калининграде к работе приступил новый генеральный консул Литвы Вацлав Станкевич. На этом посту он сменил Виктораса Баублиса. В связи с этим Delfi поинтересовался у консула, не упростится ли визовый режим для россиян. Литва не может гарантировать, что “не будет никакого контроля и никаких виз”, но в то же время она заинтересована в установлении как можно более благоприятного визового режима для жителей Калининградской области, отметил Станкевич. По словам дипломата, Литве нужны российские туристы, а литовским бизнесменам – благоприятные возможности для развития бизнеса в области. Консул сказал: “Конечно, я не могу пообещать, что виз не будет вообще. Литва – страна Европейского союза и входит в Шенгенское пространство. Поэтому, конечно же, мы не сможем гарантировать, что не будет никакого контроля и виз. Но Литва заинтересована в том, чтобы был установлен как можно более благоприятный режим для жителей Калининградской области, чтобы они как можно легче и эффективнее посещали нашу страну”.

 

“Мы в этом заинтересованы, и я откровенно скажу, что нам нужны российские туристы, но в то же время нам нужно, чтобы у наших предпринимателей было как можно меньше преград для посещения Калининградской области и развития своего бизнеса, – отметил Станкевич. – Это касается и сферы культуры, для того, чтобы художественные коллективы, театры, университеты общались между собой, безусловно, нужен как можно более благоприятный визовый режим. Над этим работают эксперты и с нашей, и с российской стороны”.

 

“Когда мы говорим о Калининградской области, мы понимаем, что эта область, ввиду сложившейся геополитической ситуации, отрезана от России. Необходимо учитывать мнение своих соседей. Нужно очень толерантно, дипломатично и красиво подходить к вопросам. Стремление к тому, чтобы был как можно более благоприятный визовый режим со стороны Литвы, есть. Но это зависит не только от Литвы. Мы должны учитывать интересы всего Евросоюза. Конечно же, решение этого вопроса зависит и от Российской Федерации. Но я вижу, что обоюдное желание есть, и думаю, что мы добьемся хороших результатов”.

 

Литва ксенофобская страна, а литовцы “восточные люди”?

 

В связи с накалом страстей в литовскиx СМИ вокруг прав сексуальных меньшинств, а также в связи с нападками на евреев, западные страны формируют образ Литвы как страны недемократической, ксенофобской. Этому, по мнению некоторых обозревателей, содействовала и антиеврейская, “антигеевская” компания медиа-концерна Respublika. Кроме того, в недалеком прошлом были случаи нападения на темнокожих. На минувшей неделе литовские СМИ перепечатали сообщения с сайта МИД Франции: “Сообщаем о том, что в Литве повторяются ксенофобские выпады – не только в Каунасе и Клайпеде, но и в самом Вильнюсе. Наши цветные соотечественники должны быть особенно бдительны”. Пресс-атташе посольства Франции в Вильнюсе Ронан Гидаль сказал Delfi, что посольство в последнее время получает информацию о ксенофобских и даже расистских выпадах, жертвами которых становятся французы, выходцы из других стран. “Рубрика советов французским туристам о безопасности при поездках в другие страны предоставляет достаточно реальную информацию о стране”, – сказал он. По ее словам, в 2007 году на матче Литва-Франция в Каунасе на трибунах появился флаг, на котором был изображен африканский континент и написаны слова “Добро пожаловать в Европу”. За эту выходку Федерация футбола Литвы была оштрафована УЕФА на 31.500 литов.

 

Между тем, директор Института мониторинга прав человека Генрикас Мицкявичюс прямо говорит, что такие сообщения свидетельствуют о том, что Литва уже зачислена в число расистских и ксенофобских стран: “Предупреждение своих граждан – первый сигнал, что Литву уже считают расистской и ксенофобской страной, это, несомненно, повлечет за собой политические и экономические последствия”, – сказал Мицкявичюс. Кроме того, он охарактеризовал литовцев не как западных европейцев, а как “восточных” людей: “В масштабах Европы мы превращаемся в непривлекательную провинцию. Я считаю, нам вообще повезло, что нас приняли в Евросоюз, так как в ментальном и культурном плане мы отличаемся от Западной Европы – посмотрите на нашу музыку, телевидение, телепередачи – мы любим российские. По своему менталитету мы скорее восточные люди, чем западные”.

 

“Паршивая овца” в НАТО

 

На минувшей неделе литовские СМИ перепечатывали язвительную характеристику посла России при НАТО Дмитрия Рогозина, данную им Литве на страницах газеты The Guardian. Он назвал Литву “паршивой овцой” в альянсе. “Диалог России с НАТО восстанавливается”, – пишет постоянный представитель России при НАТО. “Но паршивая овца есть в каждой семье, и некоторые страны, боятся того, что не смогут больше преуспеть на прениях с Россией”. Характерно, что статья была опубликована накануне первой встречи президента России Дмитрия Медведева и президента США Барака Обамы 1 апреля на саммите G20. Сказал свои слова про Литву Рогозин в связи с тем, что сегодня диалог России с НАТО восстанавливается, а администрация США ясно дает понять, что начинается новая эра отношений, “основанная на взаимном уважении и равенстве”. “Конструктивные уважительные отношения с Россией без русофобских мифов и клише – это единственный правильный урок, вынесенный как из холодной войны, так и из недавнего кризиса наших отношений. Мы видим, что наши западные партнеры понимают это, а их недавние инициативы это подтверждают”, пишет Рогозин. “Но паршивая овца есть в каждой семье, и некоторые страны, которые недавно присоединились к НАТО и ЕС боятся того, что не смогут больше преуспеть на прениях с Россией. Таковой была явная мотивация попыток Литвы препятствовать решению альянса о возобновлении отношений с Россией. Это точка зрения идеологического туннеля. Страны Прибалтики привыкли следовать линии США. Но теперь, когда Вашингтон находится на пути хороших отношений с Кремлем, демарш Литвы выглядит особенно странно”.

 

По словам Рогозина, по-прежнему обидно, что страны Восточной Европы продолжают использовать НАТО для преувеличения собственного значения и пытаются разрешить свой комплекс неполноценности с помощью международных организаций. Напомним, что на встрече министров иностранных дел стран членов НАТО в Брюсселе глава литовского МИДа Вигаудас Ушацкас фактически в одиночку пытался отдалить начало работы Совета Россия-НАТО, ссылаясь на то, что Россия не выполнила своих “обещаний” по Южной Осетии и Абхазии. Однако к его голосу другие участники встречи не прислушались. Впоследствии Ушацкас оправдывался, что речь не шла о блокировании переговоров, а лишь об изложении позиции Литвы.

 

Навстречу президентским выборам

 

Осталось восемь претендентов. Как сообщает телеканал BTV, руководитель партии Гражданской демократии, бывший глава Комитета по национальной безопасности и обороне Сейма Альгимантас Матулявичюс, а также издатель Альгирдас Пильвялис не будут участвовать в выборах президента Литвы, так как они не набрали необходимого количества подписей в поддержку своей кандидатуры. Напомним, до 2 апреля претенденты на участие в президентских выборах должны были представить не менее 20.000 подписей граждан в свою поддержку. Всего заявки дали 14 кандидатов. Тем временем, подписи в Главную избирательную комиссию представили восемь участников президентской гонки: еврокомиссар Даля Грибаускайте, вице-председатель партии “Порядок и справедливость” Валентинас Мазуронис, генерал в запасе Чесловас Язерскас, лидер Избирательной акции поляков Литвы Вальдемар Томашевский, председатель социал-демократов Альгирдас Буткявичюс, вице-председатель Рабочей партии Лорета Граужинене, председатель Союза крестьян-народников Казимира Прунскене и лидер Партии народного возрождения спикер Сейма Арунас Валинскас. Из них и будет избран президент Литвы. Напомним, что бесспорным фаворитом, который может победить уже в первом туре, считается Даля Грибаускайте. Выборы намечены на 17 мая, второй тур – на 7 июня вместе с выборами в Европарламент.

 

Компетентность претендентов оценили эксперты. Журнал Valstybė; (“Государство”) опросил 60 известных политологов, редакторов СМИ, социологов на предмет оценки ряда претендентов на пост президента Литвы. Кандидатура Грибаускайте получила оценку в 7-9 баллов по десятибалльной шкале. Оценивая Грибаускайте с точки зрения представления интересов Литвы, участники опроса поставили еврокомиссару средний балл 8,66. Для сравнения – идейный лидер консерваторов Витаутас Ландсбергис получил 7,6 балла, лидер социал-демократов Альгирдас Буткявичюс (6,83 балла). Альгирдасу Бразаускасу поставили в среднем 5,8 балла.

 

Представленную Грибаускайте концепцию экономических и политических перемен эксперты оценили в 7,16 балла. По мнению экспертов, лучше всего очерчивает политико-экономические перспективы страны после Грибаускайте советник президента банка SEB Гитанас Науседа – 5,73 балла. На третьем месте – Буткявичюс (5,53 балла), на четвертом – Ландсбергис (5,26), на пятом Бразаускас (5).

 

Лидирует еврокомиссар и в разделе “Компетентность” – в 8,8 балла. В компетентности Грибаускайте уступают Бразаускас (7,6), Ландсбергис (7,26), Буткявичюс (6,86), Науседа (5,8) и другие. Имена Ландсбергиса, Бразаускаса и Науседы включены в опрос потому, что к моменту опроса они еще не приняли окончательного решения об участии в президентской гонке. Однако впоследствии они отказались от борьбы.

 

У Газпрома хотят отобрать “Литовский газ”

 

Как сообщает BNS, литовский Сейм вознамерился поставить под вопрос покупку Газпромом пять лет назад 34% акций предприятия Lietuvos dujos (“Литовский газ”). Это предприятие является посредником, который импортирует и передает литовскому потребителю российский газ. На сегодняшний день Газпром владеет 37,1% акций, немецкий концерн E.ON Ruhrgas International – 38,9%, правительство Литвы – 17,7%, а 6,3% принадлежит мелким инвесторам.

 

Согласно BNS, 2 апреля Комитет по праву и правопорядку Сейма одобрил инициативу консерватора Юрия Размы обратиться в Конституционный суд по поводу продажи акций “Литовского газа” концерну Газпром. В проекте, который раньше был уже одобрен Сеймом, содержится просьба дать оценку того, имело ли право правительство продать Газпрому 34% акций. В договоре с Газпромом указывается, что к уплаченным 100 млн. литов Газпром обязуется доплатить на протяжении 6 лет еще 9 млн. литов, если правительство будет придерживаться обязательства не регулировать цены “Литовского газа” для свободных потребителей. Кроме того, в договоре о купле-продаже указано, что Литва обязана возместить Газпрому все фактические убытки, которые тот понесет, если Литвы по существу нарушит вышеуказанное обязательство. Общая сумма компенсации не может превышать уплаченной суммы – 100 млн. литов. Тем временем 2007 г. Сейм принял поправки к Закону о природном газе, которыми утверждено регулирование цен на газ для свободных потребителей, что привело к значительному уменьшению дохода “Литовского газа”, а также доходов альтернативного поставшика-посредника “Дуетеканы”.

 

Безработица в Литве

 

В Литве на 200.000 безработных – 1.700 вакансий. Как пишет газета Verslo žinios, 20-27 марта на биржах труда Литвы зарегистрировано 8,8 тыс. безработных и 1000 вакансий. Как сообщает Биржа труда Литвы, 27 марта с.г. работу в стране искали уже 200.600 человек.

 

За неделю, 20-27 марта, биржа труда помогла устроиться на работу 1.600 человек. На участие в программах активной политики рынка труда направлено 1.100 человек – на 17% больше, чем на предыдущей неделе. По данным на 27 марта с.г., в Литве работу искали 200.600 человек, 172.600 из них – со статусом безработного. Тем временем 27 марта в базе данных Биржи труда было 1.700 свободных рабочих мест.

 

Литва вошла в лидеры ЕС по росту безработицы. Текущая неделя принесла неприятную новость – рост безработицы в Литве превысил ожидания. По данным европейского статистического бюро Eurostat, сезонно выровненный уровень безработицы в Литве в феврале текущего года вырос до 13,7%, что является третьим самым высоким показателем среди стран ЕС. Для сравнения: в феврале средний уровень безработицы в ЕС составлял 7,9%. Ниже этого показателя уровень безработицы в Голландии – 2,7%, на Кипре и Австрии – 4,5%, Словении – 4,6%, Дании – 4,8%, Чехии – 4,9% и Болгарии – 5,5%. По уровню безработицы Литву в феврале обогнали лишь Испания (15,5%) и Латвия (14,4%). Далее за Литвой следуют Ирландия – 10%, Эстония – 9,9%, Словакия – 9,8%. В 16 странах еврозоны безработица в феврале в среднем составила 8,5% (8,3% в предыдущем месяце).

 

Торговые сети закрывают магазины. Одна из причин безработицы – банкротство предприятий или резкое сокращение объема товарооборота существующих. Один за другим в Литве закрываются супермаркеты. Причина – падение торговли по сравнению с предыдущим годом на треть. После объявления о закрытии пяти магазинов самой большой торговой сети Литвы Maxima – на минувшей неделе о закрытии пяти магазинов объявила и третья по величине торговая сеть Литвы Norfa (Norfos mažmena). За два первых месяца этого года сеть супермаркетов понесла убытки в размере 5,5 млн. литов. Это подтвердил представитель компании Дарюс Рилишкис. Несмотря на неудачное начало, компания планирует в 2009 году получить прибыль. “Мы должны реагировать на то, что происходит в экономике страны. К примеру, убытки за два первых месяца года составили 5,5 млн. литов. Это объясняет закрытие некоторых магазинов и увольнение работников”, – сказал он.

 

Всего в Литве действует 110 магазинов Norfа, в них работает 4.000 человек. Оборот группы за 2008 год составил 1,698 млрд. литов – на 12,3% больше, чем в 2007 г. По данным Департамента статистики, объем розничной продажи в феврале с.г. в Литве снизился на 32% по сравнению с февралем прошлого года.

 

Эмиграция из Литвы продолжает расти (статистика за 2008)

 

Безработица опять гонит литовцев за рубеж. Департамент статистики публикует данные о масштабах эмиграции в стране, согласно которым в 2008 году из Литвы свой отъезд из страны декларировало 17.000 человек, что на 18,6% больше, чем в 2007 году, когда из страны уехало 13.800 граждан. Это самый значительный всплеск эмиграции за последние несколько лет. Пик отъезда жителей Литвы наблюдался в 2004 году, когда страна стала членом Европейского союза, тогда из страны уехало 15.000 человек, в 2005 году этот показатель несколько вырос, а в 2006 году снизился до 12.600 человек.

 

Традиционно наиболее охотно жители Литвы в прошлом году эмигрировали в Великобританию (4.500 человек), а также в Ирландию (2.000), США (1.800), Германию (1.300). Выросла и эмиграция в страны СНГ, чего раньше не наблюдалось. В страны Содружества в 2008 году эмигрировало 2.200 жителей Литвы, что на 21% больше, чем в 2007 году, когда в СНГ уехало 1.700 человек. В 2006 году в страны СНГ эмигрировало почти 1.660 жителей Литвы.

 

В 2008 году в Россию уехало 1.100 жителей Литвы, что на 18% больше, чем в 2007 году, когда в РФ переехало 900 человек. С 2004 по 2006 года поток литовских эмигрантов в Россию снизился с 1200 до 890, однако с 2007 года в этом показателе снова наметился рост. В прошлом году также увеличилось количество жителей Литвы, которые страной своего проживания избрали Белоруссию. В прошлом году в Белоруссию эмигрировало 880 жителей Литвы, что почти на 14% больше, чем в 2007 году. В целом поток эмигрантов в Белоруссию с 2004 года увеличился на 36%.

 

Что касается других стран СНГ, то в Казахстан в 2007 году уехал 31 житель страны, а в 2008 – 114. В Узбекистан в прошлом году уехало 55 литовцев (в 2007 году – 14), Киргизию – 23 (в 2007 – 7), Армению – 19 (в 2007 – 14). Одной из причин увеличения эмиграции в страны СНГ эксперты считают ухудшение экономической ситуации. Многие нелитовцы оставались в стране, когда наблюдался экономический подъем. Однако теперь, потеряв нередко работу, доходы, они решили воссоединиться с ранее уехавшими родственниками.

 

71% литовцев ждет ухудшения экономической ситуации (опрос)

 

Согласно сообщениям литовских СМИ, индекс потребительского доверия в марте 2009 года в Литве составил минус 51. По сравнению с февралем, он не изменился. Жители Литвы не строят оптимистичных прогнозов на будущее. В марте 5% жителей Литвы сказали, что их семья за прошедший год стала жить лучше, 55% – хуже, а 39% респондентов ответили, что финансовое положение их семей за год не изменилось (в феврале – соответственно 6%, 51% и 42%). Прогнозируя финансовое положение на предстоящий год, 7% жителей Литвы надеются на улучшение, 51% ждут ухудшения (в феврале – 7% и 54%), 37% считают, что финансовое положение их семей не изменится. Оценивая экономическую ситуацию в стране, 4% жителей сказали, что ситуация за прошлый год улучшилась, 84% – ухудшилась, 12% – что не изменилась (в феврале – соответственно 5%, 82% и 13%).

 

В марте 7% жителей надеялись на улучшение экономической ситуации в стране за ближайший год, 71% ждут ухудшения, 19% говорят, что перемен не будет. В марте с.г. 96% жителей Литвы прогнозировали рост безработицы в стране в ближайшие 12 месяцев.

 

Литовцы в Россию ездят мало (опрос)

 

Россия не фигурирует в списке стран, наиболее посещаемых литовцами. И это несмотря на то, что за рубеж за год выезжает 1,5 млн. человек, при населении страны чуть больше 3 млн. Департамент статистики Литвы сообщает, что в прошлом году жители Литвы чаще всего ездили в Белоруссию, Латвию, Германию, Польшу и Великобританию. В зарубежных поездках в 2008 году они потратили 3,1 млрд. литов, в среднем – по 1800 литов на человека, средняя продолжительность путешествия составила 7 дней. В прошлом году Белоруссию посетили 12,4% жителей Литвы, Латвию – 11,5%, Германию – 7,8%, Польшу – 7,6%, Великобританию – 7,3%. Наиболее значительно интерес жителей Литвы вырос в 2008 г. к путешествиям в Норвегию и Ирландию – более чем в 2 раза, интерес к Великобритании вырос на 29%. В прошлом году за границу отправлялось 1,5 млн. жителей Литвы, мужчины (55%) путешествовали чаще, чем женщины (45%). 80% жителей страны в прошлом году за границу отправлялись на отдых, целью путешествия 20% была деловая поездка. В зарубежных поездках в 2008 году жители Литвы потратили 3,1 млрд. литов, что на 8% больше, чем в 2007 году. Раньше Россия фигурировала среди наиболее посещаемых литовцами стран: однако это происходило за счет свободного посещения Калининградской области, куда можно было въезжать без визы. После вступления Литвы в Шенген для въезда в Калининградскую область нужны российские визы. В то же время российские туристы в Литве – одни из наиболее многочисленных.

Игумен Сергий (Рыбко): От памятников Ленину пора избавляться

Игумен Сергий (Рыбко). Фото «Огонек»
Игумен Сергий (Рыбко). Фото «Огонек»

Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, в связи со взрывом памятника Ленину в Санкт-Петербурге дал интервью корреспонденту Regions.ru.

Добрый день, отец Сергий, каково ваше мнение по поводу событий в Петербурге, где взорван памятник Ленину?

Я только надеюсь, что, может, найдутся ещё нормальные русские люди, которые смогут сделать что-то подобное. А что господин Зюганов обидится, так это не страшно. Хватит на них смотреть – вон, Европа уже страдает от избытка толерантности. Нужно же, наконец, внятно сказать, что добро есть добро, а зло есть зло. То, что связано с Лениным и с коммунизмом вообще, для меня как русского человека – несомненное зло. Чем раньше это зло будет искоренено во всех его видах, символах, памятниках и так далее, тем скорее Россия начнет обращаться к тем корням и истокам, на которых она стояла тысячу лет и была великой державой.

Действия взорвавших памятник – агрессивны. Может все же не стоит прибегать именно к таким мерам?

Как говорил Федор Михайлович Достоевский – любая революция не стоит того, чтобы плакал хоть один ребенок. Но я думаю, что в данной ситуации никто и не плачет.
А что до обид , то у меня же никто не спрашивает, обижен я или нет в тех или иных случаях. К примеру, когда проходили дни российской культуры в Индии, туда поехали предприниматели, хоры, балалайки, но ни один наш священник туда не ездил. Когда проходят сейчас дни индийской культуры, в числе прочих приезжают индийские гуру, учителя йоги. Мне это обидно. Лекции и семинары о православии в Индии, выходит, невозможны, а индийские проповедники в рамках культурного события могут здесь делать, что хотят. Такого рода толерантность я не понимаю.
То же касается и коммунизма. Хорошо, что в последнее время стали, хоть и робко, появляться фильмы о белом движении, – к примеру, «Адмирал», в котором на фоне общей необъективности в нормальном русле показал Колчак, и замечательный фильм «Господа офицеры: Спасти императора». Но сколько накопилось литературы, которая просто порочит честь русского офицера, русского солдата, – да взять те же произведения Пикуля.

У толерантности есть границы. Ленина пора выбрасывать. Я благословляю людей, которые это сделали и, повторюсь, надеюсь, что найдутся люди, которые смогут сделать что-то подобное еще где-нибудь России. Ведь в любом городе, даже в маленьком городке, мы непременно увидим улицу Ленина, и везде стоит этот идол. Мне как русскому человеку неприятно его видеть, у самого руки чешутся отбить что-нибудь или хотя бы облить краской.

С надеждой, что восстанавливать памятники Ленину никто уже не станет?

Ещё Святейший патриарх Алексий II говорил о событиях путча так: «Я вижу, что коммунистическая идеология в России никогда не будет уже главенствующей». Если кто-то хочет видеть коммунизм – пускай живут в своих коммунистических резервациях, российское общество это позволяет. Но навязывать нам свою идеологию с этими символами – это несправедливо, нетолерантно, недемократично. Почему улица, площадь, закоулок Ленина есть в любом городе, есть такие названия, как коммунистический тупик, а нет улицы Колчака, улицы императора Николая II? У меня храм на улице Советской армии – мне это неприятно. Надо, чтобы он стоял на улице хотя бы российской армии, а лучше – белой армии.

Вы думаете, решение о сносе памятников следовало бы оформить каким-то указом?

Да, это следовало бы сделать, и это вполне можно было бы сделать, но, мне кажется, наши руководители порой излишне толерантны, – или слишком боятся. Время для такого указа назрело – можно даже провести референдум, чтобы в этом убедиться. В нашем прошлом было много черного и грязного, и очень многое из этого связано с коммунизмом. Страна же была практически уничтожена и до сих пор лежит в руинах. Этот режим нужно изобличить, чтобы неповадно было нашим потомкам. Особенно сейчас, когда в связи с экономическим кризисом уже опять начинают почитывать «Капитал» Карла Маркса и прочую дребедень, которая ничего никогда не решала.

 

______________________

 

От ИА “Русские новости”:

 

Увы не часто ныне встретишь, такие замечательные мыли высказанные публично – священнослужителем.

 

А именно о том, что надо убирать и срочно памятники палачам Русского народа.

 

Недавний взрыв (сделанный просто  ювелирно) памятника ленину в Питере (что поддержал и  публично – о.Сергий) это несомненно поступок Патриотов.

 

Это – колокол зовущий к  борьбе с духами злобы поднебесной.

 

Ответ народа – власти, о том чего все мы хотим!

 

К сожалению власть и слушать не захотела глас народа и приняла решение “реставрировать” покалеченного взрывом – палача…за наш счет и заплатит за это 8  млн. рублей!…

 

Отец же Сергий  поступил честно и по совести , сказав в интервью что”благословляет и молится ” о этих пока еще “партизанах” и – героях России , показавшим  нам и всему миру пример – исповедничества и верности – Русской  идее.

 

Он не благословил повально взрывать”все и вся” а лишь с понятием отнесся к поступку героев Отечества.

 

Все мы за то , что бы идолов – палачей не было более на  св. Руси.

 

И не стоит право нас пугать “неполезной войной с малохудожественными памятниками”, как диакон Андрей Кураев (см. его коммент. о взрыве памятника ленину, увы, пожожий  на “речь” зюганова) коли нужна война – будем воевать ибо, всем нам давно пора определится и быть не “пакимолчащими” и “лжесмиренными”созерцателями, а воинами во Христе!

 

А не, безмолвными – слугами вчерашних шинкарей и заполонивших Русь басурман, и  иных “товарищей” б.ч. не русского происхождения.

 

Отличным примером для всех нас должен быть Тарас Бульба (премьера этого прекрасного фильма уже состоялась) а не “неомазеп” и предателей Отечества.

 

Ведь с нами БОГ, кого убоимся?

 

ИА “Русские новости” по просьбе Православно – Патриотических организаций России.

 

P.S. Письма поддержки “взрывателей” палача-ленина – идут нам в редакцию со всего мира и все выражают восхищение, позицией – отца Сергия Рыбко.

 

Многая ему Лета!

 

 

 

На фото игумен Сергий Рыбко и епископ Синдайский (Японская Православная Церковь) Серафим.

Игумен Сергий (Рыбко) получил церковную награду, он удостоен права ношения палицы

Игумен Сергий (Рыбко) получил церковную награду, он удостоен права ношения палицы

Редакция ИА “Русские новости” от души поздравляет отца Сергия Рыбко с явно заслуженной им  церковной наградой!

У ВАС ОТЕЦ ИГУМЕН ПАЛИЦА ТЕПЕРЬ…
РАЗИТЕ ЕЙ ВСЮ НЕЧИСТЬ ВО ВСЕЛЕННОЙ (особо на св.Руси)
ЛЮБОВЬ ЖЕ ВАША К БЛИЖНИМ ВО ХРИСТЕ
НАМ ВСЕМ ИЗВЕСТНА ИБО ОСТАЕТСЯ – НЕИЗМЕННОЙ!

Союз Православных Братств РПЦ – Союз Православных Хоругвеносцев,
Редакция ИА “Русские Новости”

 

Игумен Сергий Рыбко (во время Крестного Хода в Храме во имя Собора Московских Святителей в Бибиреве)

Игумен Сергий Рыбко (во время Крестного Хода в Храме во имя Собора Московских Святителей в Бибиреве)

Святейший Патриарх Кирилл вручил богослужебные награды к предстоящему празднику Святой Пасхи. Среди награжденных – игумен Сергий (Рыбко), известный православный миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище. Он удостоен права ношения палицы.

Палица в данном случае – не оружие, а деталь церковного облачения. Она представляет собой ромбовидный кусок ткани с изображением креста посередине, одним углом прикрепленный к ленте, ее носят на правом боку. В древности палица принадлежала только к архиерейским облачениям, а в наше время жалуется как награда игумнам и протоиереям. Она символизирует “духовный меч”, то есть слово Божие, которым всегда должен быть вооружён пастырь, а также край полотенца, которым Спаситель отирал ноги ученикам.

По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл обратился к сослужащим архиереям: “Я бы хотел особо приветствовать в этот день архипастырей, которые мне сослужили. У каждого сегодня памятная дата, и каждый внес свой вклад в дело служения Церкви”, – передают Regions.ru.

Игумен Сергий в юнности

Игумен Сергий в юнности

 

Игумен Сергий в прошлом бывший хиппи и рок-музыкант, он наиболее известен своей работой с “неформальной” молодежью. При одном из храмов, где он служит настоятелем, действует рок-клуб.

“Для того чтобы привлечь современную молодёжь к православию, – объясняет отец Сергий, – надо быть интересным ей. Мой принцип: удивил – значит, победил. Я иногда выступаю с проповедями на рок-концертах. Представьте: только что на сцене отрывались рокеры, и вдруг поп в рясе. Все ждут, что начнёт в сатанизме обличать. А вместо этого слышат: “Я воспитан на идеях рок-н-ролла и поэтому всё ещё верю, что мир можно изменить к лучшему. И даже знаю одного человека, кому это удалось, Иисуса Христа. Попробуйте и вы, только начните с себя”.

Если содержание в православии остаётся неизменным уже почти две тысячи лет, то формы могут быть самые разные. Существует 17 поместных православных церквей. В Африке, например, во время литургии пляшут, бьют в барабаны. А на Амазонке, я слышал, замечены индейцы в майках, на которых написано: “Православие или смерть”. Такую же майку, кстати, носит лидер группы “Алиса” Константин Кинчев”.

Юрий Агещев, православный журналист и координатор Союз православных братств РПЦ, так прокомментировал для ИА “Русские новости” награждение отца Сергия: “Отец Сергий – пастырь очень скромный, и его великие труды творятся им не наград ради, а ради Матери-Церкви, горячо любимого им Отечества нашего и особо – молодежи, которая его любит и ему верит. Это миссионер от Бога, и мало кто знает, сколько у него сил и здравия отнимают миссионерство и храмостроительство. И жаль, что зачастую она вызывает несправедливые нападки особо ретивых “ревнителей православия” – в том числе, увы, и священнослужителей. Мы же все от души поздравляем дорогого о Господе отца Сергия и желаем ему здравия и помощи Божией во всех его многотрудных, но весьма нужных людям трудах”.

сл.направо – Протоиерей Алексий Волосенко, Юрий Агещев, Борис Гребенщиков, Игумен Сергий Рыбко.

Константин Кинчев и Игумен Сергий Рыбко на “Нашествии 2008”.

Джо Сатриани, Юрий Агещев, Игумен Сергий Рыбко.

 

Также среди письменно поздравивших игумена Сергия – Рок сообщество Самары и Тольяти, редакция информационно-музыкальной газеты “Рок Арена”:

Александр Смирнов “Китай: секреты стабильности и роста”

«Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь,
для него ни один ветер не будет попутным»
Сенека

 

  Введение. Кризис – это время осмысления и преодоления ошибок. Очевидно, что путь сырьевой экономики и построения «безидейного» рынка в РФ оказался  не столь эффективен, как ожидалось. Все большей критике подвергаются ряд положений «стандартных рецептов» МВФ по реформированию переходных экономик. Многие крупнейшие экономисты сейчас все больше переосмысливают фиаско «рынка без тормозов», во многом обусловившего нынешний мировой кризис. На этом фоне особенно интересным является анализ опыта реформ Китая, являющимся безусловным лидером мирового развития, чья экономическая мощь начинает все больше конкурировать с США и ЕС, при том, что последние переживают далеко не лучшие времена.

 

  Китай начинал свои реформы в относительно худших условиях, чем Россия, его экономическое положение было намного слабее. ВВП Китая в 1980 году составлял 39 % от российского [1, с.376],  в стране преобладало малообеспеченное,  в основном сельское население – составлявшее 82,1% [1, с.216]. Значительная часть страны  – 59,37 % расположена в гористой местности, при этом наиболее удобные для жизнедеятельности земли (равнины и котловины) составляют всего 31 % всей площади [1, c.158].

 

  Но вот некоторые итоги: по данным Всемирного банка за 2007 г. ВВП Китая по паритету покупательной способности (ППС) составляет уже 7. 055  трл.долл. (2 место в мире после США, имевшей ВВП 13.778 трл долл.), в то время как ВВП России (по ППС) на 6 месте –  2,120 трл.долл, что составляет всего 30 % от уровня Китая [2.1]. И если российская экономика пострадала от мирового кризиса самым серьезным образом, Китай пока демонстрирует относительную стабильность. Так в чем секрет успеха китайских реформ ?

 

  Основа успеха – сильное государство, конкретные цели и долгосрочное планирование. В начале 19 века доля Китая в мировом производстве была достаточно значительна – около трети мирового ВВП (1820 г.) [1,c.270]. Однако техническая отсталость и подчинение Китая интересам запада привела к утрате этих позиций. Уже с начала 20 века многие государственные деятели Китая стремились возродить былое величие страны. Значительные ошибки и перегибы на закате «административной экономики» – такие, как стратегия  «большого скачка» (1958-1962 гг.) и «культурная революция» (1966-1976 гг.), приведшие Китай к значительному кризису вызвали критическое осмысление ошибок и понимание необходимости нового курса [3].

 

  Нынешний этап реформ начался с конца 1978 г., когда Дэн Сяопин провозгласил «новый курс» строительства рыночной экономической системы с китайской спецификой (как говорят сами китайцы – «социалистической»), провозгласив политику “реформ и открытости”.  Эти реформы отличает постепенность, эволюционность (так называемый градуализм), вторичность политического реформирования перед экономическим, приоритет  модернизации и внешнеэкономической экспансии.

 

  Преобразования начались с четкой постановки целей, разработки идеологии, подчиненной национальным интересам, решению конкретных задач развития страны и повышения благосостояния народа. Эти задачи решались  на базе сильной, просвященной  и деятельной государственной власти. Китайские партийные лидеры и экономисты активно изучали и творчески переосмысливали  экономический опыт, а также историю взлетов и падений экономик многих стран. В этот же период был отмечен рост интереса к Китаю как со стороны запада, так и зарубежной китайской диаспоры.

 

  Уже в 1981 г. были провозглашены стратегические цели учетверения ВВП к 2000 г. и они были перевыполнены – с 1980 по 2000 г. ВВП вырос в 6.4 раза [1, стр.321]. В течении 1978-2005 г. ВВП вырос в 12 раз, доход на душу населения – почти в 7 раз [4, стр.1]. Темп роста экономики в течении 1979-2004 г. в среднем составлял около 9.4 % [1, стр.321], в 2005-2008 – 10.35 % [2.2]. В 2008 г. 35 ведущих китайских предприятий включены в рейтинг 500 крупнейших компаний мира по версии американского журнала «Fortune». Китай занимает 2 место в мире по объему экспорта, объем которого за 2008 г. составил 1.4 трлн.долл., что пока незначительно меньше, чем у Германии, занимающей 1 место.

 

  К 2020 г. Китай планирует достижение общества средней зажиточности, а к – 2050 г. достижение  уровня жизни развитых стран. По оценке многих экономистов, Китай превысит уровень ВВП США в течении 2030-2050 г. [1, c.345], [5, c.145], но возможно и раньше.

 

  Напротив, на начальном этапе российских реформ (1992-1998 г.г.) государство не ставило четких целей – например по росту ВВП и уровню доходов населения, кроме абстрактной идеи «построения рыночной экономики», при этом российское государство имело все признаки слабости. Наши идеологи не слишком отягощали себя изучением чужого опыта, не слишком востребованного и поныне, а использовали готовый сценарий «шоковой терапии», предложенный международным валютным фондом. Наши «достижения» скромны – испытав серьезный спад на начальном этапе реформ, Россия вышла на уровень  ВВП 1990 г. только в 2007 году.

 

  Стратегия Китая. Основная стратегия Китая заключается в творческом использовании опыта Японии и «азиатских тигров» – Тайваня, Сингапура и Гонгонга, Южной Кореи, а также опыта НЭП в СССР. В стране была реализована экстенсивная модель экономики, основанная на дешевом труде и активном использовании иностранных инвестиций [4, стр.5]. Важнейшее конкурентное преимущество Китая – дешевизна достаточно квалифицированной «рядовой» рабочей силы, стоимость которой в течении длительного периода времени составляла около 100 долл. в месяц и ниже, что связано с высокой численностью населения. Неразвитость экономики  создала предпосылки для непрерывного длительного роста.

 

  Китайская экономика последовательно идет вперед. Сначала были проведены реформы на селе, произошло расширение сельскохозяйственного производства, продукция которого стала активно экспортироваться. Следующим шагом было освоение рынков трудоемкого ширпотреба – изделий из кожи, производства одежды и обуви. В городах и сельской местности в большом количестве стали появляться несложные трудоемкие производства.

 

  Однако в дальнейшем развитие производства вылилось в настоящую промышленную революцию. Китай переходил к производству велосипедов, часов, электроники, мебели, к изготовлению автомобильных комлектующих. Следующим этапом стало освоение высоких технологий. Страна, которая еще недавно была одной из отсталых, теперь занимает лидирующие позиции по производству высокотехнологичной продукции (2 место в мире) – мобильных телефонов, персональных компьютеров, телевизоров.

 

  Известно, что по подобному пути развития шла Япония. Однако она достаточно быстро утратила свое главное преимущество – дешевую рабочую силу. Напротив, у Китая существует по прежнему огромный запас дешевой рабочей силы за счет урбанизации  – согласно планам модернизации, доля городского населения с 2000 г. по 2020 г.должна вырасти с 36.2 до 56 % [1, c.332]. Но переход на интенсивную модель развития требует роста доли квалифицированного труда и его оплаты.

 

  Низкий уровень доходов, но большой объем рынка создали модель копирования лучшей мировой продукции и воспроизводства ее для внутреннего ( а затем и внешнего рынка) с минимальными ценами.  Однако копируя чужое,  Китай создает много нового.  Широкому распространению DVD технологий, особенно доступных DVD плееров мир обязан  именно Китаю, который снизил цены на него с 1000 долл до 100,  а затем еще ниже. Аналогичная ситуация складывается с производством LCD телевизоров, ноутбуков и пр. По сравнению с Россией Китай осуществил более ранний переход к цифровым технологиям.

 

  На очереди автомобильная экспансия, по итогам 2007 г.  автопром Китая вышел  на третье место в мире по производству автомобилей – здесь собираются значительная часть мировых брендов. Хотя  качество некоторых «собственных» авто-моделей пока не сравнить с европейским, но прогресс на лицо.  В 2008 г. автором Китая выпустил около 88 новых моделей легковых автомобилей [6]. В январе 2009 г. китайский рынок вышел на первое место в мире по объему продаж, обойдя США [7]. Не смотря на то, что у нас открылись сборочные производства нескольких иностранных брендов, успехи собственно российского автопрома выглядят более, чем скромными – за последние десять лет были выпущено небольшое количество новинок – Лада- Приора, Лада-Калина, УАЗ-Патриот и т.д.

 

  Огромный  вклад в развитие рыночного сектора в Китае принадлежит малому и среднему бизнесу (МСБ), который является его настоящим «национальным достоянием». В 2005 г. в стране было около 4.3 млн. предприятий МСБ, 27.9 млн. индивидуальных предприятий. В этом секторе работает около 75 % городского населения, он дает до 60 % всего ВВП, 65 % всех патентов, 46.2 % всех налоговых поступлений и 62.3 % всего экспорта Китая [7.1]. Малый бизнес для страны – настоящее национальное достояние. Доля малого бизнеса в ВВП России – около 15 %, что говорит о низкой степени развития предпринимательства.

 

  Среди крупнейших торговых партнеров Китая по экспорту (2007, [2])  – США – 19.1%, Гонконг – 15.1 %, Япония – 8.4%, Южная Корея – 4.6 %, Германия – 4 %; по импорту – Япония – 14 %, Южная Корея – 10.9%, Тайвань – 10.5 %, США – 7.3 %, Германия – 4.7 %. Китайская экономика является значительным источником спроса. Среди основных статей импорта  – электрооборудование, нефтяные продукты, руда и металлолом, оборудование для обработки данных и пр. Объем торговли с США за 2008 г. составил 333.7 млрд.долл. при активном сальдо 170 млрд.долл, объем российско-китайской торговли – 56.8 млрд.долл. (7 место). Китай является членом ВТО с 2001 г.

 

  Региональная политика. Значительную роль в успехе реформ имеет региональная политика. Ее отличительная черта – самостоятельность регионов. В Китае успешно используется стратегия сфокусированного развития, когда первыми обогащаются отдельные регионы [8].  Большое значение имело создание особых экономических зон, созданных после 1984 г. в ряде городов –  Шэньчжэнь, Чжухай, Сямынь, Шаньтоу. Затем этот статус получили еще 14 приморских городов [9]. Эти зоны получили значительные инвестиционные и налоговые льготы, способствовавшие привлечению иностранных инвестиций и технологий. Как говорят сами китайцы – открытость есть развитие. С 2000 г. проводится курс на выравнивание уровня развития регионов. Существуют сайт [10], где каждый регион Китай описывает возможные направления вложений капитала и инвестиционные льготы.

 

   Проводимая политика разделения налоговых поступлений между регионами и центром (так называемая система «разделения котлов») [10.1, гл.8] способствует активной и заинтересованной позиции регионов в максимизации  поступлений по своим местным бюджетам. При этом активно используется плановая система – закрепление «финансовых заданий». У нас такая система пока не создана – как результат многие региональные власти РФ не проводят активную политику привлечения инвестиций и вообще реально мало что делают для развития своей страны. Наши попытки создать аналогичные экономические зоны не были успешными – они создавались не более,  как  внутренние  оффшоры.

 

  Преобразования на селе. Реформы начались с сельского хозяйства. Были отменены коммуны, вместо которых был введен семейный подряд. Правительство разрешило осуществлять свободную продажу излишков произведенный сельскохозяйственной продукции после сдачи государству плана госзаготовок. Земельные участки были закреплены в долгосрочной аренде. На селе стали появляться кооперативные поселковые предприятия.

 

  Указанные  меры  создали условия для повышения платежеспособного спроса и уровня жизни населения, привели к стремительному росту сельского хозяйства, его модернизации, подготовили серьезную платформу для развития всей экономики в целом, явились «школой» развития предпринимательства. Повышение благосостояния на селе способствовало развитию мелкого деревенского ростовщичества, игравшего роль канала финансирования как для развития местного бизнеса, так и для переселения и открытия бизнеса в городах.

 

  Земля в  Китае находится в государственной или коллективной собственности, в городах –  в государственной. В Китае существует возможность отторжения земли в пользу государства, что может вызывать конфликты с властями. В настоящее время проводится дальнейшая реформа землепользования, в результате которой земледельцы смогут сдавать свои участки в аренду, обменивать их и закладывать.

 

  В 2006 в Китае были отмены сельскохозяйственные налоги. Государство стало оказывать поддержку аграрному сектору. Страна, располагая около 7 % мировых пахотных угодий, производит около 20 % зерновых, занимает лидирующие позиции в мире по производству хлопка, мяса, молока, яиц, масличных культур [4. стр.4]. Доля продукции сельского хозяйства в ВВП постепенно снижается и за 2008 год составила 11.3 %.

 

  Все сказанное еще раз подтверждает тезис о том, что развитие нормального рынка всегда начинается с реформ на селе. Превращение наших крестьян в «аграрных пролетариев» во времена советской власти крайне дорого обошлось России, которая до революции была одним из мировых лидеров производства сельскохозяйственной продукции. Несмотря на позитивное введение института частной собственности на землю, сельскохозяйственная политика государства не является эффективной. Нет существенных мер по поддержке сельского хозяйства, развития фермерства, в результате рост производства сельскохозяйственной продукции в РФ не превышает нескольких процентов в год. Земля – основное национальное богатство России, но используется оно недостаточно – при огромном фонде многие жители села живут в домах далеко не лучшего качества и не располагают участками такого размера, который позволил бы им вести эффективное хозяйство. Развитие сельского хозяйства, активное освоение территории РФ может явиться важнейшим фактором активного роста экономики, повышения внутреннего спроса, роста рождаемости, стимуляции регионального развития и преодоления низкого уровня жизни.

 

   Финансовая политика. Финансовая политика Китая направлена на создание эффективных механизмов денежно-кредитной политики [11], создающей условия для нормального кредитования и развития реального сектора экономики, базированные на доминировании национальной валюты – юаня. Финансы Китая не испытали того полнейшего хаоса, какой наблюдался у нас в течении 1992-1998 г.г. – стабильность создала условия для нормального развития промышленности и бизнеса. Грамотная политика валютного регулирования [12] препятствует вывозу капитала и накоплению на руках населения избыточной наличной валюты, с другой стороны создает условия для привлечения внешних долгосрочных капиталов. Решение подобных задач для российской экономики остается по-прежнему проблемой. Финансовой стабильности способствует грамотная политика регулирования процентных ставок и уровня банковских  резервов. Экономика имеет очень высокий уровень монетизации (отношение денежной массы М2 к ВВП) – 150% (в развитых странах 80-100%). При этом в Китае умеренный уровень инфляции, хотя в последние несколько лет он увеличился  – около 4.8 % за 2007 г., 5.9 % за 2008 г. (для сравнения РФ за тот же период – 11.9 % и 13.3 %).

 

  В точном соответствии с рецептами Дж.М.Кейнса [5, c.112-115] страна имела стабильно дефицитный бюджет, составлявший до 15 % от доходной части в 1979 -1980 г, 2-3% в 1981-1990 г., 6.5-10% в 1991-1997 г. В 2005 г. дефицит составил 208 млрд.юаней при доходной части 3, 163 трл. юаней, т.е. 6.5 % [4,c.104]. Ожидается, что дефицит бюджета за  2009 г. не превысит 3 % от ВВП. В стране наблюдается значительные темпы роста расходов бюджета, с 1978 г. по 1997 г. расходы они выросли с 111.1 до 865.1 млрд. юаней, т.е. в 7.7 раза. Эти факты подтверждают, что активная инвестиционная политика препятствует разрастанию инфляции даже при дефиците бюджета.

 

  В Китае очень высокая норма личных сбережений – около 50 % от ВВП на конец 2007 г. Благодаря стабильности финансовой системы и значительной роли государства в ней население держит свои средства в банках. Общие активы финансовых организаций банковского сектора по состоянию на конец ноября 2008 г. достигли около 61.1 млрд.юаней (т.е. около 8.94 трлн.долл) [13]. Для сравнения активы банковской системы РФ на 1.12.2008 г. составили 25.92 трлн.руб. – около 926 млрд.долл. Ставки в Китае достаточно низки – ключевая годовая ставка  кредитования – 5.31%, ставка до депозитам – 2.25% (на 23.12.2008). Совокупность указанных факторов на фоне нормального инвестиционного климата приводят к активному и стабильному  росту экономики.

 

  В банковской системе преобладают государственные банки. Вследствие в прошлом активного директивного кредитования экономики в Китае возникла проблема плохих кредитов, которые составляли в главных банках в 2003 г. около 20 % от объема ссуд (ранее еще выше), но уже в 2007 г. снизилось до 5.5 %. Проблема была решена путем рекапитализации банков за счет выкупа плохих долгов и вливаний. Сейчас большинство банков имеет достаточный уровень капитализации [14]. Проводимая в последнее время банковская реформа направлена на развитие банковской системы, а согласно договоренностям с ВТО – на повышение ее открытости для иностранного капитала. В тоже время доля активов, находящихся под контролем иностранного капитала невелика -2.44% (2008 г.) Китай активно использует опыт и технологии иностранных инвесторов, но тщательно сохраняет национальный контроль над банковской и финансовой системой. Среди важнейших задач – дальнейшее развитие сектора банковских услуг,  в т.ч.  в регионах.

 

  Стараясь поддержать экономический рост в 2008 г. банк Китая 5 раз снижал ключевые ставки и нормы банковского резервирования. Не смотря на мировой финансовый кризис, в течении 2008 г. денежная масса М2 выросла на 17.8 % с 40.34 до 47.52 трлн. юаней, объем выданных ссуд за 2008 г. вырос на 4.91 трлн.юаней (около 735 млрд.долл.) [15] . За январь 2009  г. денежная масса выросла до 49.61 трлн.юаней, т.е. на 18.79 % относительно января 2008 г., объем ссуд – на 1.62 трлн.юаней (236 млр.долларов) [16].

 

  Что касается банка России, то здесь ситуация прямо противоположная. Ставка рефинансирования с февраля 2008 г по декабрь  выросла с 10 % до 13 %. Объем денежной массы М2 в течении 2008 г. за счет осенних кризисных явлений, связанных с бегством от рубля и оттоком капитала вырос всего на 1.7 %  с 13.272  до 13.493 трлн.руб., в тоже время за январь 2008 г. он упал до 11.990 трлн.руб., т.е. сократился на 11.1 % . Если до кризиса ставки по кредитам для надежных заемщиков опускались до уровня 12-15%, то сейчас они выросли до уровня 20 %, что существенно замедляет темпы развития экономики.

 

  Дефицит рублей, т.е. «денежное сжатие» по прежнему является доминирующей причиной кризиса в РФ. Чем дальше затягивается нормализация процессов денежного обращения в стране, чем выше угроза рецессии, роста числа банкротств, неплатежей, передела собственности, увеличения безработицы.

 

  Китай осуществляет грамотное  управление валютным курсом юаня, который поддерживается в привязке к доллару,  являясь достаточно стабильным и заниженным относительно паритета покупательной способности, что обеспечивает экспансию китайских товаров на внешних рынках. Пытаясь ослабить свою зависимость от внешнеторговой конъюнктуры, несколько лет назад Китай принял решение о росте внутреннего спроса. Курс юаня был последовательно ревальвирован от 8.28 за доллар  до 8.11 (июль 2005) и 7.922 (май 2006 г.) [4, c.112], к январю 2007 г. курс юаня вырос до 7.8, в ноябре 2008 г. составил 6.83 и в начале 2009 г.  остается примерно на этом уровне.

 

  В октябре 2006 г. золотовалютные резервы Китая достигли 1 трлн.долл. и он вышел на первое место мире, обогнав Японию. В настоящий момент ЗВР достигли около 2 трлн.долл. Этот фактор позволяет стране поддерживать стабильность своих финансовых рынков, а также влиять на международные рынки. Пекину принадлежит значительная роль в преодолении валютно-финансового азиатского кризиса 1997-1998 г. [4, стр.4]. Уже в ближайшее время юань может стать региональной, а в дальнейшем – возможно одной из мировых валют.

 

  Длительный период практически без кризисного развития Китая (подобно тому как это было во времена немецкого экономического чуда и ряда других стран) наглядно подтверждает, что когда экономика имеет значительные резервы развития ее краткосрочные дисбалансы можно эффективно преодолевать, избегая кризисных явлений.

 

  Наши денежные власти, с 1992 г. во многом ориентировавшиеся на рецепты МВФ, такими достижениями не располагают. Шоковая терапия начала 90-х привела к раскрутке инфляции, уничтожению сбережений населения, что в совокупности с введением значительного НДС – 28 % привело к неблагоприятному фону для развития производства и предпринимательства. С 1992 г. мы прошли через кризисы разной интенсивности – 1995, 1998, 2004, 2008 г. В начале 2000-х годов уровень монетизации в РФ составлял около 15%, увеличившись к 2008 г. до 40 %, что по прежнему значительно меньше уровня развитых стран.

 

  Накопив в период благоприятной конъюнктуры значительные финансовые резервы, денежные власти РФ, прибегнув к их фактической стерилизации, не смогли обеспечить их эффективное использование. Российская финансовая система в рамках западно-либеральной модели создает условия для свободного пересечения спекулятивных капиталов как из страны, так и внутрь ее. Дефицит на внутреннем денежном рынке приводит к устойчивому привлечению внешних валютных займов, периодически создавая «девальвационный навес» (кризис 1998 г, 2008-2009 г.г.). На фоне неблагоприятного инвестиционного климата наша финансовая система не способна эффективно усвоить деньги, что создает проблемы при развитии реального сектора. Обеспечить доминирование национальной валюты – рубля в таких условиях сложно. Сравнение показателей экономик Китая и РФ еще раз наглядно подтверждает, что главным является не столько  пассивная «бережливость», сколько активное развитие.

 

  Национальный менталитет как основа успеха. Китайский народ, длительное время проживая в условиях отсутствия достатка, выработал в себе ряд отличительных особенностей национального характера. С одной стороны, они имеют высокое трудолюбие и дисциплинированность. С другой, научившиеся обходить несовершенство бизнес среды китайцы отличаются высокой предприимчивостью и конкурентоспособностью. Не менее важная черта – склонность к перенятию позитивного опыта, как местного, так и внешнего, умение конкурировать, как так местном, так и международном уровне. Масштаб развития предпринимательства огромен. Важная черта – бережливость, что связано с исторически сложившейся ограниченностью системы пенсионного обеспечения и социального страхования.

 

  Национальная культура в лице конфуцианства поощряет познание и использование лучшего опыта, что активно используется Китаем. После получения импортной технологии в Китае обычно начинается процесс переноса изготовления комплектующих, затем их сборка, иногда параллельно возникают собственные цеха, изготовляющие копии, в том числе подпольные. Периодически  власти устраивает борьбу с пиратством. Вещи, купленные в разных концах мира, могут достаточно быстро попасть в «тираж».

 

  По сравнению с СССР в Китае имелся значительно  меньший период строительства социализма на советский манер – с 1949 г., кроме того, в отношение «буржуазной экономики» Китай не проводил настолько  антагонистической политики, как у нас. Значительную роль в развитии китайской экономики сыграли бурно развивавшиеся до этого «капиталистические» части так называемого «большого» Китая – Тайвань и Гонгонг, а также многочисленная китайская диаспора, разбросанная по всему миру. После начала реформ они стали активно инвестировать в него  финансы, технологии и опыт, играя большое значение в развитии и международной торговле Китая.

 

  Напротив, длительный период административной экономики в СССР отрицательным образом сказался на предприимчивости нашего населения. Не такие уж низкие условия жизни, созданные в СССР в 80-е годы вызвали сложность при адаптации населения в процессе перехода к жестким рыночным условиям в 90-х годах. Значительная часть населения пока не стремится к предпринимательству, разумному риску, конкуренции. В то время, как наше население к великому сожалению уменьшается, при том, что у нас используется дешевый труд иммигрантов, китайские граждане, хватаясь за любую работу, идут вперед.

 

  Привлечение инвестиций. Привлечению инвестиций способствует не только общая дешевизна Китая (рабочей силы, недвижимости, транспорта и прочих факторов производства), но инвестиционные и налоговые льготы со стороны местных властей. Внутренний рынок Китая имеет огромные перспективы за счет роста внутреннего спроса по мере развития страны и роста доходов населения. Предприниматели США и Европы, уставшие от профсоюзов и дорогой рабочей силы могут отлично  организовать свои производства в Китае.

 

   Общий объем иностранных инвестиций, привлеченных в экономику Китая за годы реформ (к 2006 г) составляет около 800 млрд.долл. [4, стр.6],   в стране создано около 509 тыс. предприятий с участием иностранного капитала [1, c.382]. В 2008 году было использовано 92.4 млрд.долл. иностранных инвестиций, что на 23,6 % выше, чем в 2007 г.  Инвесторы готовы идти на передачу технологий, которая чаще всего является условием вхождения на рынок. Практически все мировые бренды (400 из 500) имеют производства в Китае. Инвестиции в основной капитал в Китае составляют около 45 % от ВВП, тогда как в РФ – 20 %.

 

  Китайский рынок способен создать товарное изобилие и нормальные условия для людей как с самым высоким, так и достаточно низким уровнем дохода. Это создает условия для нормального развития человеческого капитала.

 

  Засилье нефтяных денег в России (так называемая «голландская болезнь»), монополизация многих рынков, приводит к высокому уровню цен, неадекватному низким доходам основной части населения, порождает дороговизну экономики, факторов производства, существенно ограничивающую возможность развития. Ориентация нашего бизнеса прежде всего на людей с высоким уровнем доходов еще больше снижает уровень жизни  малообеспеченных граждан, затрудняя процесс нормального воспроизводства и развития человеческого капитала. Особенно хорошо это видно на примере жилищного строительства.

 

  Власти Китая делают очень многое для дальнейшего развития конкурентного инвестиционного климата. Они создают современную рыночную инфраструктуру, активно работают над строительством автодорог, железнодорожных путей, развитием энергетики. В стране идет настоящий строительный бум, бурно развиваются города.  Имеются серьезные планы по развитию атомной энергетики – планируется довести общий объем мощности АЭС к 2020 до 40 ГВт, что потребует строительства около 32 атомных энергоблоков мощностью по 1000 МВт [17]. В настоящий момент в Китае работают 11 энергоблоков  общей мощностью 9 ГВт. По состоянию на конец 2008 г. общая мощность строящихся и подготовленных к строительству АЭС составляет  около 27,160 МВт. (около 20 энергоблоков). Китай уже давно используют привлечение частных инвестиций для строительства платных дорог и инфраструктуры. Имеются амбициозные планы по строительству  аэропортов, регионального развития. По общей протяженности скоростных автострад Китай занимает 2 место в мире –  41 тыс.км.[4, c.135]. В 1999 г. создана система кредитования частного жилищного строительства, призванная решить жилищную проблему путем использования сбережений населения.

 

  Что касается российских планов по развитию инфраструктуры, дорог, атомной энергетики и пр., то хотя последние периодически обсуждаются и принимаются, но пока они еще далеки от реализации. Ряд параметров российской экономики – высокие налоги (в т.ч. НДС), неразвитость финансовой системы, отсутствие необходимой инфраструктуры, коррупция, излишняя бюрократичность делает наш инвестиционный климат еще далеким от совершенства. В результате у нас недостаточно как внутренних, так и долгосрочных иностранных инвестиций. Однако если государство проявит политическую волю и разрубит этот «гордиев узел», наша страна смогла бы предложить хорошие условия для развития бизнеса.

 

   Роль государства в экономике. Экономика Китая представляет собой смешанную систему –  многоукладный конгломерат крупных госпредприятий и в основном средних и небольших предприятий частного сектора.  В отличие от РФ Китай не стал поспешно разрушать свой госсектор –   рыночные предприятия создавались заново. За счет постепенного выхода государственных предприятий на рынок и их рационального реформирования, применения методов самоокупаемости, хозяйственной самостоятельности,  деятельность многих из них удалось сделать более эффективной. Следует отметить, что переход к свободным рыночным ценам в отличие от РФ также проводился постепенно [10.1, гл.6]. С 2005 г. взят курс на упрочение позиций частного сектора. Не смотря на это, госсектор в Китае имеет по-прежнему значительный вес. В госсектор входят – наиболее крупные предприятия, в т.ч. предприятия энергетики, транспорта, добычи и переработки сырья, основных видов материалов и оборудования, автомобильной, оборонной промышленности. Однако экономику Китая не следует считать социалистической, особенно в нашем понимании.  Основная доля инноваций принадлежит частному сектору. Если в 2000 г. частный сектор производил около 55 % ВВП, то к 2005 г. эта доля выросла на до 65% [18].

 

  За 2002 – 2007 гг. прибыль госпредприятий и объем выплаченных налогов восрастали в среднем в год на 18,7%, 36% и 20,4% соответственно. Объем налоговых выплат госсектора в 2007 году составил 1,77 трлн. юаней – 34,5% от общего объема финансовых доходов.
Прибыль госсектора в 2006 г. составила около 754,7 млрд юаней (98.78 млрд.долл) [19]. В 2008 г. 19 госпредприятий центрального подчинения Китая попали в список 500 крупнейших компаний мира журнала «Fortune».

 

  Однако  среди госкомпаний по прежнему имеются убыточные,  представляющие собой значительную проблему, но реформы здесь идут по прежнему очень осторожно – ликвидация госсобственности не входит в планы Китая, по прежнему основные цели – повышение эффективности. Реформа госсектора включает дальнейшее акционирование крупных государственных компаний, совершенствование механизма корпоративного управления, выведение с них непрофильных активов социальной сферы, закрытие убыточных, отсталых, экологически вредных производств. За 2002-2007 число госпредприятий сократилось с 158,7 тыс. до 114,1 тыс., число предприятий центрального подчинения  – с 196 до 149. 5000 предприятий были объявлены банкротами [19].

 

  Государственная политика и роль госсектора может быть разной. Разумная государственная политика устанавливает необходимый баланс между секторами экономики, приводя к максимальной общественной выгоде. Цены наших монополий постоянно растут, растет инфляция и издержки производства. Хотя нетрудно понять, что если поумерить аппетиты и поддержать экономику, в будущем можно выиграть намного больше. Никто не будет против, если государство создаст такие компании госсектора, которые будут иметь разумную прибыль, но будут способствовать развитию конкуренции и экономики. Например, если госбанки «зальют» экономику дешевыми кредитами, нефтяные концерны будут снижать цены на топливо, цены на перевозки будут адекватны нашей протяженности и региональной отсталости, а строительные компании обеспечат страну реально доступным жильем. Конечно, можно пытаться урвать текущую выгоду любой ценой, высасывая из экономики все «соки», но можно мыслить стратегически. Можно постоянно производить передел собственности, но больше ее увы от этого не станет, а можно создать условия для ее развития.

 

    В Китае существует мощнейшая государственная бюрократия, которая как и у нас имеет огромную власть. Но если в России коррупция пустила крепкие корни, то в Китае с ней активно борются, причем достаточно жестко. Госаппарат Китая является проводником курса власти на развитие экономической мощи Китая, власть жестко спрашивает с чиновников. Сильное китайское государство оказалось способным использовать позитивный опыт активной роли государства, имевшейся в плановой экономике, направив ее на активную модернизацию и развитию предпринимательства. В России низкая эффективность и слабость государства является одной из важнейших проблем развития. Безответственность элит приводит к падению их конкурентоспособности, эффективности и духовности.

 

  В начале 20-х годов 20 века на базе успехов НЭПа у России был шанс при определенной гибкости построить эффективную смешанную экономику, возможно избежав социальных катаклизмов 30-х годов.  Однако такое развитие привело бы к утрате социальной базы «пролетарской революции», что было понятно ее идеологам. Такой шанс был и во время Горбачевской «оттепели», но он был утерян за счет ряда ошибок. На текущий момент краткосрочные интересы элит – сырьевого капитала, бюрократии, монополистов, опасающихся развития конкуренции выступают тормозом к активной комплексной модернизации страны. Длительная стратегическая пассивность государства была нарушена появлением Стратегии 2020, созданной в предвыборный период осени 2007 г.- весны 2008 г. Однако уже в середине 2008 г. стало ясно, что она подвергается отторжению со стороны консервативных сил общества.

 

  Развитие науки. Немалое значение в успешном развитии Китая играет наука. Известно, что уровень развития производительных сил и науки находится в полной взаимозависимости. По данным Международной организации экономического сотрудничества и развития (OECD) за 2006 г. по расходам на научные исследования Китай выходит на второе место в мире после США, достигнув 136 млрд.долл,  обогнав  Японию, потратившую около 130 млдр.долл.  (США тратят 330 млрд.долл) [20]. Если в 1995 г. уровень расходов на науку  составлял 0.6 % ВВП, то в 2005 г.  – 1.2%. Характерный для развитых стран уровень – около 2.5 % планируется достичь к 2020 г. Число ученых в Китае с 1995 по 2004 годы выросло на 77%, достигнув 926 тысяч человек. Число ученых в США – 1,3 миллиона, Россия на 4 месте – около 500 тыс.

 

  Работа ученых оплачивается достаточно высоко. В стране всячески поощряется получение образования, развития науки. Китай имеет огромную массу студентов около 23 млн.чел. (2006 г.) Значительная доля студентов получает образование за рубежом, особенно – в США. Власти поощряют возврат китайских  специалистов из-за рубежа, предлагая им самые выгодные условия.

 

   Ведущую роль в финансировании науки играет привлечение иностранных инвестиций. В стране происходит создание международных исследовательских центров, в том числе корпоративных, использующих местный дешевый научный персонал. Среди приоритетов развитие информационных,  био-, нано- технологий.

 

   В 2007 г. Государственное управление интеллектуальной собственности КНР приняло на рассмотрение 694 153 патентные заявки, что превысило уровень прошлого года на 21,1 %. При этом если в начале 90-х годов доля отечественных заявок составляло около 40%, то сейчас превышает 60 %.

 

  Что касается РФ, то расходы на науку из бюджета составляют около 10 млрд.долл., т.е. около 0.5 % ВВП.  Возможно, мы стали нефтегазовой «империей», но что это даст в будущем? Не будем забывать, что достижения нашей науки, техники и производства в 50-80-е годы 20-го века позволили создать в стране передовую космическую, ракетную, авиационную, атомную и военную  промышленность. Внимание государства к развитию науки и инноваций в стране пока недостаточно. Но Россия великая страна с великой историей, и она никогда, ни при каких условиях не согласиться на однобокую роль «сырьевого донора», отводимого ей некоторыми западными стратегами в «рамках глобализации и международного разделения труда».

 

  Проблемы китайской экономики. Отметим также ряд значительных проблем экономики Китая: перенаселение, ухудшение экологии, проблемы занятости, социальные и региональные дисбалансы и противоречия, дефицит энергетики, нехватка нефтегазовых ресурсов, проведение политических реформ и обеспечение стабильности.

 

  Не смотря на впечатляющие успехи, ВВП на душу на населения в Китае сравнительно низок – около 5 300 долл/чел по ППС (номинально – 2 968 долл/чел) тогда как в РФ это примерно 15 000 долл.на чел. по ППС. Главная причина – перенаселенность страны, численность населения – 1.322 млр.чел. Низкий уровень дохода на душу населения говорит пока о еще низкой эффективности экономики, расслоении общества и не полном вовлечении населения в инновационную деятельность. Достаточно сильное расслоение наблюдается между городом и деревней – среднегодовой доход крестьянина в Китае в 2007 г. составлял около 592 долл.  Средний класс достаточно мал – около 4.1 % взрослого населения, даже в крупных городах он не превышает 8.7 %[1, стр.371]. По официальной статистике безработица составляют около 4.2 %, но по экспертным оценкам намного выше. Возрастают серьезные противоречия между зажиточными и малообеспеченными слоями общества.

 

   Для Китая, также как для РФ характерно региональное неравенство –  неразвитость ряда регионов и наличие огромных богатых городов – Шанхай, Гонконг. Наибольшее развитие получили приморские регионы, в то же время районы северо-западной части страны пока отстают от развития.

 

  За свою экспансию, осуществляемую на текущий момент всеми доступными средствами, Китай платит значительную экологическую цену, приводящую к загрязнению внешней среды и водоемов. В настоящий момент эти экологические проблемы влияют на экологическую обстановку уже и за пределами страны. Велики выбросы в атмосферу, происходит эрозия почв, идет наступление пустыни, загрязняются стоки рек. Эти процессы потребуют значительных расходов на развитие природоохранных технологий и восстановления природных ресурсов.

 

  Что  касается уровня политических свобод, то здесь Россия опередила Китай. В Китае в политике и идеологии доминирует коммунистическая партия. При этом в стране активно развиваются прослойки собственников, менеджеров и среднего класса, которые являются базисом для дальнейшего эволюционного развития политической системы. Важнейшая задача китайских властей – повышение эффективности экономики и преодоления указанных негативных явлений.

 

  Китай и мировая экономика. Во второй половине 20 века в мире сложилась экономика, в которой поддерживался высокий уровень жизни только в ограниченном кругу развитых стран, поддерживающих свои технологические и экономические преимущества. Сейчас Китай, как «всемирная мастерская» создает производство доступных промышленных и бытовых товаров со значительно меньшим уровнем цен и издержек. Тем самым экономика Китая способствует повышению уровня и качества жизни во всем мире, в т.ч. его менее обеспеченных слоев.

 

  В развитых странах (особенно в США) падает занятость в промышленности, рабочие места переходят в Китай и другие развивающиеся страны. Аналогичная ситуация наблюдается даже для других развивающихся стран – экспорт Мексики в США падает, заводы переносятся в Китай. Данные проблемы принимают достаточно серьезный характер  – возникают международные противоречия. Под давлением Китая идет дефляция – постоянное снижение цен, диктуемое розничными сетями и поставщиками.

 

  Тем не менее, страны запада сами активно способствовали экономическому развитию Китая. Интеллектуальная собственность иностранных компаний в отраслях высоких и новых технологий составляет до 90 % [4, стр.5]. Но власти создают нормальные условия для развития собственной интеллектуальной элиты, науки и образования. Поставлена задача увеличения уровня «отечественных» инноваций. Китай будет продолжать внешнюю экспансию путем покупки привлекательных, в т.ч. сырьевых активов.

 

  И если экономика США в последние время развивается по сценарию раздувания и сдутия «мыльных пузырей», то экономика Китая показывает всему миру высокую конкурентоспособность и динамику непрерывного развития. В этой связи ряд авторитетных западных специалистов считают, что период длительного лидерства США подходит к концу и на смену ей может прийти модель многополярного мира.

 

  Борьба с кризисом. Сейчас весь мир волнует, справится ли Китай с кризисом. За 2008 г. рост ВВП Китая составил достаточно большую величину – 9 % (в РФ 5.6 %). Многие западные экономисты полагают, что кризис, приведший к падению мирового спроса, в первую очередь в США, ударил по всем экспортно-ориентированным экономикам – поэтому он не обойдет и Китай. Действительно, темпы экономического роста Китая в настоящий момент падают (в 4 квартале 2008 г- 6.8 %), наблюдался рост инфляции, падение экспорта, увеличивается число банкротств, растет безработица. Но у Китая есть огромный внутренний рынок и в отличие от США – огромный простор для развития. В ответ на мировой кризис Китай с целью поддержки внутреннего спроса предложил мощнейшую программу развития инфраструктуры в объеме около 586 млрд долл. до 2010 г. В числе мер по борьбе с кризисом программы по строительству жилья, поощрения экспорта, активная финансовая политика, снижение налогового бремени. Хотя некоторые западные экономисты смотрят на ситуацию пессимистично, история показывает, что руководство КНР способно не только ставить цели, но и активно их добиваться. И здесь нашей стране есть чему поучиться – Россия также обладает значительными возможностями для развития внутреннего рынка, развития инфраструктуры, дорожной сети, энергетики, жилищного строительства. Важнейшая задача Правительства РФ обеспечить путем активной инвестиционной политики рост внутреннего спроса взамен сокращения внешнего. По прогнозам МВФ, экономика КНР может вырасти в 2009 г. на 6.9 %, по оценкам Пекина – около 8 %. Что касается экономики РФ, то в 2009 году рост экономики скорее всего будет крайне незначительным или отрицательным.

 

  Уроки для России. Экономика СССР, несмотря на возможно не высокую эффективность занимала по многим показателям ведущие места (в т.ч. 1-2 места) в мире. В начале реформ в РФ политическое реформирование преобладало перед экономическим.  Был взят курс на полномасштабную приватизацию госсектора, а компенсация колоссального спада производства была получена за счет импорта. В результате «реформ» страна превратилась в сырьевой придаток запада. Экономика носит потребительский характер. Экономическая, финансовая и идеологическая зависимость от запада тормозит развитие страны. Щедрый поток нефтедолларов, как и в 70- 80-е годы на фоне консервативной экономической политики оказал нам явно «медвежью услугу». В результате отказа от диверсификации наша экономика оказалась наиболее пострадавшей от мирового кризиса, тогда как Китай, построивший инновационно-производственную экономику, продолжает развиваться, имея все возможности для того, чтобы стать мировым лидером. Наша экономика, «укутанная» многочисленными путами показать себя пока в полной мере не может.

 

  Китай использовал такие инструменты государственной политики, как активная роль государства, тщательное планирование, финансовая стабильность, конкуренция, открытость, импорт технологий, благоприятный инвестиционный климат. Напротив, в экономике РФ на фоне слабого государства сложилась бизнес среда с низким уровнем конкуренции, неблагоприятным инвестиционным климатом, отчужденностью ресурсов от населения. В России пока не создана система (включающая планы, бюджеты) не только краткосрочного – 5 лет, но и долгосрочного 5-20 лет государственного развития и планирования. Верно лишь одно – нет глобальных идей – нет долгосрочных целей – нет концепций и четкой политики развития. Интересно, что Китай, проводящий постепенные реформы, создал значительно более динамичную экономику, чем РФ, который «рвался к рынку», но в очередной раз, как в 19 веке и на закате административной экономики, пришел к модели «раздаточной экономики», не имеющей достаточных внутренних механизмов развития.

 

  «Разруха начинается в головах». Дальнейшее развитие событий в РФ будет исключительно зависеть от возможности реализации активных и профессиональных мер правительства по санации кризиса. Время покажет, отойдем ли мы из-за временных трудностей от Стратегии 2020 г., которая могла запустить в РФ механизмы инновационного развития, либо наоборот, именно кризис подвинет нас к активной реальной модернизации экономики и государства. Отступать больше некуда – на другой чаше весов – рост социальной напряженности и падение авторитета власти. Нам есть чему поучиться у Китая – он полностью обогнал нас в понимании того, что для развития все средства хороши. Активное развитие Китая, так и России на фоне роста взаимовыгодного сотрудничества между нашими странами будет способствовать процветанию обеих стран и преодолению проблем мировой экономики.

 

 

 

Список литературы

 

 

1.Б.Н.Кузык, М.Л.Титаренко, «Китай-Россия 2050: стратегия соразвития», Институт Дальнего Востока РАН, Москва, 2006 г.

 

2.Economy of the People’s Republic of China, http://en.wikipedia.org/wiki/Economy_of_the_People’s_Republic_of_China

 

2.1  ВВП (по ППС) лидеров мировой экономики, www.wikipedia.org

 

   2.2   GDP growth 1952-2008, http://www.chinability.com/GDP.htm

 

3.ХУАН Дингуй, доктор экономики, заместитель директора Института экономики Хайнаньского университета (КНР), «Китай: подходы и особенности экономических преобразований», http://chinapro.ru/economy/2/

 

4.Институт Дальнего Востока РАН, «Китайская народная республика в 2006 г. Политика, экономика, культура»,  Москва, 2007 г.

 

5.А.С.Селищев, Н.А.Селищев, «Китайская экономика в XXI веке», СПб, Питер, 2004 г.

 

6.С.Дружинин, «Китай штампует автомобильные новинки», http://www.chinapro.ru/rubrics/1/915/

 

7.И.Чуприн, «Китай в январе вышел на первое место в мире по объему автопродаж», http://www.rian.ru/economy/20090206/161118008.html

 

7.1    Малое предпринимательство Китая, http://www.giac.ru/

 

8.Василий Михеев, Институт Дальнего Востока РАН , «Китай: опыт стратегии “сфокусированного” развития, http://www.rusrev.org/content/review/default.asp?shmode=8&ida=861&ids=61

 

9.ЧЖОУ СИНЬЧЭН, директор Института Восточной Европы и Средней Азии Народного университета Китая (Пекин), «Экономическая реформа в Китае: достижения и задачи», http://rusref.nm.ru/indexpub17.htm

 

10.            Регионы Китая, http://www.china.org.cn/russian/75042.htm

 

10.1  Дин Жуджунь, Ковалев М.М., http://www.economy.bsu.by/library/Дин%20Жуджунь/Жуджунь_Ковалев_Путь_к_рыночной_экономике.pdf

 

11.            А.Н.Анисимов, «ФИНАНСОВАЯ СТРАТЕГИЯ КИТАЯ» , http://www.netda.ru/belka/economy/aspec/raspad11$.htm

 

12.            Б.Б.Рубцов, Финансовый рынок КНР, www.mirkin.ru/_docs/finsistema_kitai.pdf

 

13.            Общие активы финансовых организаций банковского сектора Китая превысил 60 трлн. юаней, http://www.crc.mofcom.gov.cn/crweb/scor/info/Article.jsp?a_no=168197&col_no=328

 

14.            Банковская сфера Китая в целом остается здоровой, http://big5.xinhuanet.com

 

15.            Money and Credit Recorded Rational Growth and Financial System Performed Stably, People’s Bank of China, http://www.pbc.gov.cn/english//detail.asp?col=6400&ID=1245

 

16.            RMB Loans Recorded Large Increase in January, People’s Bank of China, http://www.pbc.gov.cn/english//detail.asp?col=6400&ID=1265

 

17.            Обнародована стратегия развития энергетики Китая, http://www.minatom.ru/News/Main/view?id=30663&idChannel=343

 

18.            Eva Cheng, Public sector less than 40% of economy CHINA, http://www.greenleft.org.au/2007/734/38026

 

19.            Министерство коммерции КНР, Среднегодовой рост объема прибыли центральных предприятий Китая составлял 150 млрд. юаней, http://russia.mofcom.gov.cn/aarticle/counselorsreport/200808/20080805719460.html

 

20.            «Китай становится ведущим научным центром мира», http://www.svobodanews.ru/Article/2006/12/11/20061211140926833.html

 

21.            Тед Фишмен, «КИТАЙ, INC.Восход сверхмощного глобального конкурента», Москва, ЭКСМО, 2007 г.

 

Литва продолжает, говоря о дружбе с Россией, показывать ей кулак

В Литве продолжаются экономический и политический кризисы…

 

В Литве продолжается политический кризис. К середине-концу прошлого 2008-го года политическом плане в Литве был самый низкий в ЕС процент доверия к политическим партиям, он составлял 10%, после событий у Сейма (о которых ИА «Русские новости» сделало подробный репортаж) сейчас он и вовсе составляет 1%, а то и ещё меньше. Боясь повторных митингов и чувствуя, как шатаются правительственные кресла, премьер-министр Кубилюс вынужден был пойти на уступки и отменить большую часть своих «антикризисных мер». Напомню, что возомнив себя экспертом в экономике, физик по образованию Андрюс Кубилюс начинает резкие реформы, которые сводятся к: налог на прибыль с 15% повышается до 20, причём никаких льготных сфер которые раньше платили около 5%; увеличение налога на добавленную стоимость на 1%; должны быть введены обязательные кассовые аппараты для всех индивидуальных продавцов, в том числе и продавцов на рынках, а сами продавцы должны для самих себя открывать отдельные предприятия (ранее для них была система патентов); собираются полностью отменить систему патентов, которая была наиболее оптимальной и удобной для индивидуальных предпринимателей; сельское хозяйство не только лишилось всех льгот, но и должны как и все платить 20% от прибыли и кроме того, им вводятся и новые, ранее не существовавшие налоги (это не преувеличение, но из некогда огромнейшего количества коров, в Литве до весны доживут только считанные представители этих рогатых животных, все будут пущены на мясо); резко увеличены акцизы на табак, алкоголь, бензин и газ (например, бензин 95-й марки до Нового года стоил около 2,6 LTL (26 руб. по старому курсу рубля, по новому 33,8 руб.), то за несколько дней после Нового 2009-го года он уже стоил 3,25 LTL, в то время как в других странах ЕС цены на бензин продолжают снижаться (ввиду падений цен на нефть); полностью отменена система компенсации стоимости лекарств, в том числе для пенсионеров и тяжелобольных неимущих инвалидов; предприятиям вводится новый налог, не существовавший ранее, за каждый автомобиль принадлежащий предприятию, не важно – легковушка или фура, ездит или стоит разбитая, нужно ежемесячно платить по 160 LTL; в ближайшее время для всех жителей Литвы будут введены ранее не существовавшие налоги на недвижимость (в том числе и обычные квартиры) и на легковые автомобили, суммы пока не обозначены, но уже ясно, что они будут весьма и весьма существенными; цены на отопление и горячую воду в этом сезоне увеличились более чем в два раза, за отопление двухкомнатной квартиры теперь надо платить около 300 LTL (примерно 4000 руб.), за трёхкомнатную около 500 LTL. Это далеко не полный перечень как правительством именуется «антикризисных реформ».

Около половины мер Кубилюс вынужден был отозвать, а разрешения на митинги если и давать, то где-нибудь в каком-нибудь удалённом от Сейма парке на природе. Тем не менее, каждую неделю проходят митинги. Митинги проходят мирно, впрочем, для массовых митингов разрешения не выдаются, да и те, что проходят, проходят с невероятными для Литвы мерами безопасности с обязательным тщательным обыском всех кто желает пройти на митинг.

 

Практически всем очевидно, что нынешнее правительство не то, что не справится с экономическим кризисом, но и напротив, только губит экономику. Но тем не менее, не смотря на то, что ситуация продолжает и дальше накаляться, правительство ещё занимает свои кресла.

 

Вместе с тем оппозиция, которая тоже не пользуется доверием народа, пытается не упустить подходящий момент. Новый лидер литовских социал-демократов Альгирдас Буткявичюс заявил 15 марта,  в интервью Литовскому радио, что осенью либо будет сформирована национальная коалиция, либо состоятся внеочередные парламентские выборы.

 

«Я полагаю, что может быть такой вариант: все партии могут сесть за общий стол и сказать: если хотим помочь государству, помочь людям, создадим широкую коалицию из профессионалов, которые имеют опыт и знают, как нужно решать проблемы», – заявил он. При этом он не исключает возможность, что в нее войдут и консерваторы, и социал-демократы, и они в свою очередь пригласят людей и из других фракций, например, из Партии труда. По его словам, в ней ей вполне профессиональные люди, чем, к примеру, плох Кястутис Даукшис.

 

«Здесь нужно смотреть, не как политикам выгодно, а как выгодно государству. Иначе может случиться так, что потребуются внеочередные парламентские выборы», – заявил Буткявичюс.

 

Еще более откровенен и категоричен его предшественник Гедиминас Киркилас, который дает «срок жизни» нынешней коалиции только до президентских выборов. О том, что дни новой власти сочтены, он говорил и ранее, и даже начал создавать нечто вроде «теневого кабинета». При этом он несколько раз намекал на то, что опыт сотрудничества двух политических соперников уже имел место. Уксусу немного подлила и лидер президентской гонки Даля Грибаускайте, которая заявила, что, став главой государства, она тут же по очереди вызовет на ковер министров и потребует отчета о своей работе. А это позволяет сделать вывод и грядущих заменах в правительстве. И это может быть чревато: вспоминается поведение Валдаса Адамкуса в его первом президентстве, когда он вначале разогнал пол кабинета министров, а затем и добился отставки Гедиминаса Вагнорюса.

 

Впрочем, нынешний президент Литвы к концу своего второго срока превратился в фигуру формальную и ни на что не реально не влияющую.

 

В Литве продолжаются экономический и политический кризисы…

В Литве продолжаются экономический и политический кризисы…

 

В Литве продолжается политический кризис. К середине-концу прошлого 2008-го года политическом плане в Литве был самый низкий в ЕС процент доверия к политическим партиям, он составлял 10%, после событий у Сейма (о которых ИА «Русские новости» сделало подробный репортаж) сейчас он и вовсе составляет 1%, а то и ещё меньше. Боясь повторных митингов и чувствуя, как шатаются правительственные кресла, премьер-министр Кубилюс вынужден был пойти на уступки и отменить большую часть своих «антикризисных мер». Напомню, что возомнив себя экспертом в экономике, физик по образованию Андрюс Кубилюс начинает резкие реформы, которые сводятся к: налог на прибыль с 15% повышается до 20, причём никаких льготных сфер которые раньше платили около 5%; увеличение налога на добавленную стоимость на 1%; должны быть введены обязательные кассовые аппараты для всех индивидуальных продавцов, в том числе и продавцов на рынках, а сами продавцы должны для самих себя открывать отдельные предприятия (ранее для них была система патентов); собираются полностью отменить систему патентов, которая была наиболее оптимальной и удобной для индивидуальных предпринимателей; сельское хозяйство не только лишилось всех льгот, но и должны как и все платить 20% от прибыли и кроме того, им вводятся и новые, ранее не существовавшие налоги (это не преувеличение, но из некогда огромнейшего количества коров, в Литве до весны доживут только считанные представители этих рогатых животных, все будут пущены на мясо); резко увеличены акцизы на табак, алкоголь, бензин и газ (например, бензин 95-й марки до Нового года стоил около 2,6 LTL (26 руб. по старому курсу рубля, по новому 33,8 руб.), то за несколько дней после Нового 2009-го года он уже стоил 3,25 LTL, в то время как в других странах ЕС цены на бензин продолжают снижаться (ввиду падений цен на нефть); полностью отменена система компенсации стоимости лекарств, в том числе для пенсионеров и тяжелобольных неимущих инвалидов; предприятиям вводится новый налог, не существовавший ранее, за каждый автомобиль принадлежащий предприятию, не важно – легковушка или фура, ездит или стоит разбитая, нужно ежемесячно платить по 160 LTL; в ближайшее время для всех жителей Литвы будут введены ранее не существовавшие налоги на недвижимость (в том числе и обычные квартиры) и на легковые автомобили, суммы пока не обозначены, но уже ясно, что они будут весьма и весьма существенными; цены на отопление и горячую воду в этом сезоне увеличились более чем в два раза, за отопление двухкомнатной квартиры теперь надо платить около 300 LTL (примерно 4000 руб.), за трёхкомнатную около 500 LTL. Это далеко не полный перечень как правительством именуется «антикризисных реформ».

Около половины мер Кубилюс вынужден был отозвать, а разрешения на митинги если и давать, то где-нибудь в каком-нибудь удалённом от Сейма парке на природе. Тем не менее, каждую неделю проходят митинги. Митинги проходят мирно, впрочем, для массовых митингов разрешения не выдаются, да и те, что проходят, проходят с невероятными для Литвы мерами безопасности с обязательным тщательным обыском всех кто желает пройти на митинг.

 

Практически всем очевидно, что нынешнее правительство не то, что не справится с экономическим кризисом, но и напротив, только губит экономику. Но тем не менее, не смотря на то, что ситуация продолжает и дальше накаляться, правительство ещё занимает свои кресла.

 

Вместе с тем оппозиция, которая тоже не пользуется доверием народа, пытается не упустить подходящий момент. Новый лидер литовских социал-демократов Альгирдас Буткявичюс заявил 15 марта,  в интервью Литовскому радио, что осенью либо будет сформирована национальная коалиция, либо состоятся внеочередные парламентские выборы.

 

«Я полагаю, что может быть такой вариант: все партии могут сесть за общий стол и сказать: если хотим помочь государству, помочь людям, создадим широкую коалицию из профессионалов, которые имеют опыт и знают, как нужно решать проблемы», – заявил он. При этом он не исключает возможность, что в нее войдут и консерваторы, и социал-демократы, и они в свою очередь пригласят людей и из других фракций, например, из Партии труда. По его словам, в ней ей вполне профессиональные люди, чем, к примеру, плох Кястутис Даукшис.

 

«Здесь нужно смотреть, не как политикам выгодно, а как выгодно государству. Иначе может случиться так, что потребуются внеочередные парламентские выборы», – заявил Буткявичюс.

 

Еще более откровенен и категоричен его предшественник Гедиминас Киркилас, который дает «срок жизни» нынешней коалиции только до президентских выборов. О том, что дни новой власти сочтены, он говорил и ранее, и даже начал создавать нечто вроде «теневого кабинета». При этом он несколько раз намекал на то, что опыт сотрудничества двух политических соперников уже имел место. Уксусу немного подлила и лидер президентской гонки Даля Грибаускайте, которая заявила, что, став главой государства, она тут же по очереди вызовет на ковер министров и потребует отчета о своей работе. А это позволяет сделать вывод и грядущих заменах в правительстве. И это может быть чревато: вспоминается поведение Валдаса Адамкуса в его первом президентстве, когда он вначале разогнал пол кабинета министров, а затем и добился отставки Гедиминаса Вагнорюса.

 

Впрочем, нынешний президент Литвы к концу своего второго срока превратился в фигуру формальную и ни на что не реально не влияющую.

 

Почему в СССР были запрещены микроволновки

Почему в СССР были запрещены микроволновки

После войны союзники обнаружили медицинские исследования, проводимые немцами с микроволновыми печами. Эти документы, а также некоторые рабочие модели были переданы США на «дальнейшие научные исследования». Русские также получили ряд таких моделей и провели тщательное изучение их биологического воздействия. Как результат, применение микроволновых печей в СССР было некоторое время запрещено…

Как работает микроволновая печь?

Микроволны являются одной из форм электромагнитной энергии, как и световые волны или радиоволны. Это очень короткие электромагнитные волны, которые перемещаются со скоростью света (299,79 км в секунду). В современной технике микроволны используются в микроволновой печи, для междугородной и международной телефонной связи, передачи телевизионных программ, работы Интернета на Земле и через спутники. Но микроволны наиболее известны нам в качестве источника энергии для приготовления пищи − микроволновая печь.

Каждая микроволновая печь содержит магнетрон, который преобразует электрическую энергию в сверх-высокочастотное электрическое поле частотой 2450 Мегагерц (МГц) или 2,45 Гигагерц (ГГц), которое и взаимодействует с молекулами воды в пище.

Микроволны «бомбят» молекулы воды в пище, заставляя их вращаться с частотой в миллионы раз в секунду, создавая молекулярное трение, которое и нагревает еду. Это трение наносит значительный ущерб молекулам пищи, разрывая или деформируя их.
Проще говоря, микроволновая печь вызывает распад и изменения молекулярной структуры продуктов питания в процессе излучения.

Кто изобрел микроволновые печи?

Нацисты для своих военных операций изобрели микроволновую плиту — «radiomissor». Время, затраченное на приготовление пищи в этом случае резко уменьшалось, что давало возможность, сосредоточится на других задачах.

После войны союзники обнаружили медицинские исследования, проводимые немцами с микроволновыми печами. Эти документы, а также некоторые рабочие модели были переданы США на «дальнейшие научные исследования». Русские также получили ряд таких моделей и провели тщательное изучение их биологического воздействия. Как результат, применение микроволновых печей в СССР было некоторое время запрещено. Советы опубликовали международное предупреждение о вредных для здоровья веществах, биологических и экологических, получаемых при воздействии микроволн.

Восточноевропейские ученые также выявили вредное воздействие СВЧ-излучений и создали жесткие экологические ограничения на их использования.

Микроволновки опасны для детей!

Некоторые из аминокислот L-пролина, входящие в состав молока матери, а также в молочные смеси для детей, под воздействием микроволн преобразуются в d-изомеры, которые, считаются нейротоксичными (деформируют нервную систему) и нефротоксичными (ядовитыми для почек). Это беда, что многих детей вскармливают на искусственных заменителях молока (детское питание), которые становятся ещ ё более токсичными с помощью микроволновых печей.

Научные данные и факты

В сравнительном исследовании «Приготовление пищи в микроволновой печи», опубликованном в 1992 году в США, говорится:
«С медицинской точки зрения, считается, что введение в человеческий организм молекул подвергшихся воздействию микроволн, имеет гораздо больше шансов причинить вред, чем пользу. Пища из микроволновой печи содержит микроволновую энергию в молекулах, которая не присутствует в пищевых продуктах приготовленных традиционным путём.»

Проведённое краткосрочное исследование показало, что у людей, употреблявших приготовленные в микроволновой печи молоко и овощи, изменился состав крови, понизился гемоглобин и повысился холестерин, тогда как у людей, употреблявших ту же пищу, но приготовленную традиционным способом, состояние организма не менялось.

Швейцарские клинические исследования

Д-р Ханс Ульрих Хертел участвовала в подобном исследовании и на протяжении многих лет работала в одной из крупных швейцарских компаний. Несколько лет назад она была уволена со своей должности за разглашение результатов этих экспериментов. В 1991 году она и один из профессоров Лозаннского Университета опубликовали исследование, свидетельствующее о том, что пища, приготовленная в микроволновой печи, может создавать угрозу для здоровья, по сравнению с пищей приготовленной традиционными способами. Статья также изложена в журнале «Франц Вебер» №19, где было сказано, что употребление продуктов питания, приготовленных в микроволновых печах, несёт злокачественное воздействие на кровь.

В промежутках от двух до пяти дней, добровольцы получали один из следующих вариантов питания на голодный желудок: (1) сырое молоко; ( 2) то же молоко, разогретое традиционным способом; ( 3) пастеризованное молоко; ( 4) то же молоко, разогретое в микроволновой печи; ( 5) свежие овощи; ( 6) те же овощи, приготовленные традиционно; ( 7) замороженные овощи, размороженные традиционным способом; и ( 8) те же овощи, приготовленные в микроволновой печи.

Пробы крови производились у добровольцев непосредственно перед каждым приёмом пищи. Затем производился анализ крови в определенные промежутки времени после приёма молока и растительных продуктов.

Значительные изменения были обнаружены в крови в интервалах приёма пищи, подвергшейся воздействию микроволновой печи. Эти изменения включали сокращение гемоглобина и изменение состава холестерина, особенно соотношение HDL (хороший холестерин) и LDL (плохой холестерин). Увеличивалось кол-во Лимфоцитов (белые кровяные клетки). Все эти показатели свидетельствуют о дегенерации. Кроме того, часть СВЧ-энергии, оста ётся в пище, употребляя которую человек подвергается воздействию СВЧ излучения.

Излучение приводит к разрушению и деформации молекул пищи. Микроволновая печь создает новые соединения, не существующие в природе, называемые радиолитическими. Радиолитические соединения создают молекулярную гниль — как прямое следствие радиации.

Изготовители микроволновок заявляют, что пища из микроволновой печи не имеет большой разницы в составе, по сравнению с пищей, обработанной традиционными способами. Но ни один государственный университет в США не провёл ни одного исследования по воздействию измёнённой пищи в микроволновой печи на организм человека. Зато есть масса исследований, о том, что произойдёт, если дверь микроволновки не закрыта. Не является ли это немного странным? Здравый смысл подсказывает, что внимание должно быть уделено тому, что происходит с пищей, приготовленной в микроволновой печи. Остаётся только догадываться, как молекулярная гниль из микроволновки отразится на нашем здоровье в будущем!

Подготовлено по материалам статьи Энтони Вэйна и Лоуренса Ньювелла,
Христианский Институт Права, США.

Талмуд как основа чернокнижия. Или чем возмутились раввины из ФЕОР?…

0

Талмуд как основа чернокнижия

Или чем возмутились раввины из ФЕОР?…

Еврейские организации и общественные деятели продолжают возмущаться учебным пособием по религиоведению, разработанном кафедрой регионоведения Ульяновского государственного университета. В заметке под названием “Попы написали антисемисткий учебник, университет издал”, сайт MIGnews.com заявляет, что электронное приложение к вузовскому учебнику “Религиоведение” было создано Информационно-консультативным центром по вопросам сектантства, который действует под эгидой Новосибирской епархии Русской Православной Церкви. В авторской группе из шести человек – трое православных священников. Это издание одобрено правительством Москвы и епископом Новосибирским и Бердским.

Между тем, завкафедрой регионоведения и международных отношений Ульяновского госуниверситета, доктор исторических наук Иван Чуканов, заявил журналистам, одна из задач изданного на его кафедре учебника по религиоведению – отвратить студентов от тоталитарных культов. По мнению Чуканова, “каждый студент является человеком, самостоятельным в своих убеждениях, и потому сумеет отличить правду от лжи”. Но нейтрально изложенного материала по религиям и сектам в России найти не удалось, и потому в университете решили использовать справочник православных авторов из Новосибирска.

“Нам справочник понравился, – сообщил Чуканов корреспонденту “Радио Свобода”. – Там огромное количество видеоматериалов, обличающих деятельность антиобщественных сект. Авторы запретили нам выдирать оттуда куски. И нам ничего не оставалось, материал надо было срочно запускать, исходя из той ситуации, которая сложилась в Ульяновской области с деятельностью антиобщественных сект”, – пояснил он появление пособия. Профессор Иван Чуканов также сообщил, что на ульяновский учебник по религиоведению со всех концов России идут заказы, готовится его переиздание.

КаббалаЧем же возмущаются хасиды из ФЕОР? Возмущение представителя “главного раввина России” по связям с организациями и госструктурами Андрея Глоцера вызвали, к примеру, следующие строки: “…Тогда же формируется такое учение в иудаизме, как Каббала, главная роль в котором отводится магии и оккультизму. Знаменитый каббалист Элифат Левий утверждает, что Талмуд есть основа чернокнижия. Многие принципиальные вопросы Библии перетолкованы в Талмуде и в Каббале совершенно в оккультном освещении”. Однако, по словам Глоцера, каббала “это вполне официальное и очень сложное учение, являющееся частью общего иудейского миропонимания”, а потому, видимо, обличать его православным миссионерам не следует.

Не понравилась раввину и такая фраза: “Смыслом еврейского культа становится достижение целей не идеальных, а вполне земных, политических и экономических”. Глоцер убеждает, что иудейское учение “совершенно не призвано заниматься решением политических вопросов”.

Но особо возмутило Глоцера такое бесспорное с точки зрения православного вероучения заключение, что “отвержение Христа и ожидание вместо него другого, именуемого в христианской традиции антихристом, стало духовной причиной государственно-национальной катастрофы иудеев в начале II века, Иерусалим был разрушен, а иудеи рассеяны по свету”. “Очевидно, что подача материала говорит о том, что целью авторов было очернение других вероучений”, – возмущается хасид.

Ранее ФЕОР выразила возмущение следующими цитатами из книги: “Благая весть о Царствии Божием, принесенная Иисусом Христом, не могла, разумеется, удовлетворить тех, кто ждал от мессии зримого и политически очевидного царства земного, в котором все народы покорены евреям”. “Ему (“мессии” – антихристу. – РЛ) якобы удастся объединить все человечество на основе особой роли евреев и подчиненного положения всех прочих народов”. “Главной особенностью иудаизма является учение об особой роли еврейского народа… Избранничество мыслится в иудаизме как право на господство”.

Недовольны хасиды и пояснением учебника, что русское государство, которое в течение столетий “старалось оградить страну от влияния иудаизма”, действовало оправданно, поскольку, как показали дальнейшие события 1917 года, “аппарат первого революционного правительства примерно на 90% состоял из иудеев, в том числе детей раввинов”.

По словам Андрея Глоцера, Федерация еврейских общин России собирается подать жалобу не только в Министерство образования и науки России, но и намерена обратиться в прокуратуру, чтобы власти провели расследование в связи с появлением учебного пособия с “антисемитским” содержанием. Поскольку по мнению ФЕОР, “после прочтения данного текста у читателей, незнакомых с иудаизмом, может сложиться образ агрессивной культуры, близкой к сектантству, оккультизму, “чернокнижию”, носители которой – евреи – стремятся к господству и презирают все остальные народы”.

Генеральному прокурору Ю.Я. Чайке была направлена жалоба на русофобство писателя В. Ерофеева

Генеральному прокурору Ю.Я. Чайке была направлена жалоба на русофобство писателя В. Ерофеева

Координатором Союза Православных Братств РПЦ Юрием Агещевым была направлена в генпрокуратуру лично к Ю.Я. Чайке жалоба в отношении писателя и ведущего авторской передачи телеканала “Культура” В. Ерофеева. В жалобе указывается на его русофобство и на разжигание межнациональной и межрелигиозной розни.

Известный русский православный писатель Крупин Владимир Николаевич  так же поддержал требование Православных привлечь писателя В.Ерофеева к суду за русофобию. “Я поддерживаю эту акцию возмущенных людей, возмущенных нравственно, возмущенных оттого, что обливается грязью такое явление высочайшей духовности, каким является Россия – наиболее близкая к Богу страна… Писатель он примитивный, необыкновенно простенький, неинтересный. Это порода антирусских людей, порожденных эпохой “демократии”, которая сегодня в России правит бал. Он должен публично каяться за свою мерзость”, – заявил в интервью “Русской линии” известный русский писатель.

ГЕНЕРАЛЬНОМУ ПРОКУРОРУ Ю.Я. ЧАЙКЕ

Уважаемый Юрий Яковлевич!

Прокурору г. Москвы  была направлена (группой граждан) жалоба на писателя В. Ерофеева.
И обвинение его в русофобии и в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни.
Теперь вот уже и многие сми (см.ниже) признали его таковым.
У меня вопрос.
КАКИЕ МЕРЫ БУДУТ ПРИНЯТЫ К ЕРОФЕЕВУ И БУДУТ ЛИ ИЗЪЯТЫ ЕГО КНИГИ РАЗЖИГАЮЩИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНУЮ РОЗНЬ И ОСКОРБЛЯЮЩИЕ РУССКИЙ НАРОД.
Будет ли он уволен с ТВ канала Культура (где он ведет свою”авторскую программу”)  и тд.
с уважением и жду ответа
Координатор Союза Православных Братств РПЦ
Юрий Агещев
Прошу проверить действия прокурора Москвы в деле Ерофеева и за права оскорбленных Русских и взять сие дело под личный контроль.
Ответ надеюсь получить от Вас лично.
Материалы прилагаю .
………..
СМ НИЖЕ – РАСПЕЧАТАТЬ СМИ о Ерофееве и поддержка граждан подавших жалобу прокурору Москвы  против Ерофеева
газетой “Сегодня”.
http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=13&newsid=8019
………………………………………………………….
ПИСЬМО Ю.Н.АГЕЩЕВА
БЫЛО ЗАФИКСИРОВАННО В ИНТЕРЕНТ ПРИЕМНОЙ ГЕНЕРАЛЬНОГО ПРОКУРОРА
НА ИНТЕРНЕТ СЕРВЕРЕ – ГЕНЕРАЛЬНОЙ ПРОКУРАТУРЫ
http://genproc.gov.ru/
В разделе –
Обращения к Генеральному прокурору Российской Федерации
Что и было подтверждено ответом см ниже –
“Ваше сообщение принято и будет рассмотрено в установленном порядке”.

Представители религиозных конфессий поддержали действия властей России по депортации раввина

Представители православных и других религиозных конфессий полностью поддержали действия властей России, по депортации раввина, экстрадированного из Приморья за нарушение закона Российской Федерации. Также еврейским организациям было предложено – “прекратить недостойную эксплуатацию (вплоть до истерии) темы “антисемитизма”. Как сообщает Regions.ru, 11 февраля 2009 года суд Первореченского района Владивостока принял решение о выдворении за пределы России главного раввина Приморского края, гражданина США, Исраэля Силберштейна. Основанием явилось нарушение иностранным гражданином правил въезда в Российскую Федерацию (статья 18.8 части 2 Административного кодекса РФ). В секретариате суда заявили, что цели пребывания, которые указаны в визе Исраэля Силберштейна («культурные связи»), не соответствовали тому, чем он занимался в России. Решение было принято на основании материалов, предоставленных Управлением Федеральной миграционной службы Приморского края. Несмотря на поданную Исраэлем Силберштейном апелляцию решение суда Первореченского района Владивостока от 11 февраля 2009 года осталось неизменным, и 25 февраля 2009 года раввин Силберштейн был официально выдворен из России.

Еврейские организации России (ФЕОР, еврейская община Владивостока, Еврейская национальная культурная автономия Владивостока, Евро-Азиатский еврейский конгресс), а также Комиссия по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты РФ выразили возмущение таким решением местных властей.

Неясно, на каком основании предполагается, что священнослужителям одной из российских конфессий дозволено нарушать законы РФ. Равенства перед законом никто не отменял, а положение священнослужителя не дает в этом смысле никаких привилегий – напротив, оно налагает обязанность служить образцом для паствы, в том числе и в законопослушании.

Если религиозные нужды российских иудеев действительно могут удовлетворять только раввины из-за рубежа (хотя и непонятно, почему почти за 20 лет после падения Советской власти не удалось обучить – хотя бы и за границей – раввинов из граждан РФ), то, казалось бы, следовало бы улаживать эту проблему официально, согласовав приглашение иудейского духовенства с миграционной службой, а не прибегать к обману.
Когда же называют антисемитизмом требования соблюдать установленный для всех закон – это выглядит как требование привилегий по религиозному признаку и служит тому самому разжиганию розни, против которого предостерегают еврейские организации.

«Как бы вы прокомментировали эту ситуацию? Как бы вы предложили ее решать? Могут ли представители духовенства пренебрегать установленными правилами – пусть даже в интересах общины?» – с такими вопросами корреспондент Regions.ru обратился к священнослужителям.

Известный православный публицист диакон Андрей Кураев подчеркнул, что в иудаизме нет официальных управляющих органов: над раввином, строго говоря, нет начальства.

«Я не представляю, возможно ли в таких случаях внутриконфессиональное разбирательства этого дела. Но если иудеи не могут справиться с этим сами, то они не должны удивляться тому, что общество, в том числе и государственная власть, обратит внимание на нарушения закона. Напомним, что именно так действует закон о борьбе с экстремизмом. То есть если некий деятель позволяет себе экстремистское высказывание и община, к которой он принадлежит и от имени которой выступает, в течение определенного срока не опровергает официально его заявление, то тогда определяется, что ответственность лежит на конкретном деятеле», – сказал он.

«Закон обязателен для всех , вне зависимости от занимаемой должности или принадлежности к той или иной конфессии. Если закон нарушен, то, конечно, человек должен отвечать», – отметил отец диакон.

«Еврейские публицисты, вне зависимости от того, религиозны они или нет, часто говорят, что трагедия Холокоста была возможна только из-за того, что в европейской культуре существовал принцип коллективной ответственности – в грехе одного человека оказываются повинны и все его единоверцы или родственники. В данном случае сами иудеи демонстрируют тот же принцип: «Удар по одному из нас – это удар по всем по нам и повод говорить о государственном антисемитизме в России». Это называется «двойные стандарты». То есть я понимаю, что можно требовать доказательств нарушения закона, предъявления аргументов. Эти вопросы уместно ставить. А крики «Наших бьют!» – это признак родо-племенного мышления», – добавил отец Андрей.

Cвященник Александр Добродеев, зав. сектором по взаимодействию с правоохранительными учреждениями Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами отметил, что история с приморским раввином запутана множеством трактовок и заявлений по теме.

“Все можно осветить и интерпретировать по-разному. Все часто зависит от фантазии тех людей, которые находятся вблизи того или иного события. Есть такая притча: идут двое по дороге, и видят, что на пути у них кто-то стоит. Один говорит: «Вон тот человек хочет нас убить и ограбить!» – а второй отвечает: «Нет, он нас дожидается, чтобы помолиться вместе с нами» Так и в истории с приморским раввином: чуть ли не каждый излагает свою версию”, – сказал он.

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской заметил, что ничего противного совести и религии в миграционном законодательстве нет.

“Закон обязателен для всех и его необходимо выполнять независимо от религиозной или другой принадлежности. Это относится ко всем, в том числе к священнослужителям любых конфессий, если эти законы не противоречат их совести и вероучению. А в указанном случае ничего противоречащего совести любого нормального человека или учению какой-либо религии я не вижу», – отметил он.

«Даже гражданин другой страны, находясь на территории России, должен соблюдать наши законы. А претензия на какое-то особое положение может вызывать, к сожалению, лишь негативную реакцию”, – сказал он.

Иеромонах Макарий (Маркиш), насельник Свято-Введенского монастыря в Иванове, известный православный публицист и миссионер, считает, что нарушение законов недопустимо ни для кого, если мы хотим быть правовым государством.

«Законы интерпретирует судебная власть. И решениям, которые она принимает, мы должны подчиняться, если мы хотим быть правовым государством. Если же начать искать оправданий, то начинаются обвинения в антисемитизме и прочих «-измах», которых можно выдумать очень много – десятки, если не сотни. Этак, знаете, можно украсть у человека кошелек, а потом оправдываться нехваткой денег на опохмелку или репрессированной при Сталине бабушкой», – заключил он.

Иерей Димитрий Каплун, старший священник Свято-Иннокентьевского женского монастыря в селе Раздольное Еврейского Автономного Округа назвал печальным факт подмены правовых норм вопросами антисемитизма, исламофобии и прочей религиозной вражды.

«Перед законом, как и перед Богом, все граждане должны быть равны — священнослужители любых конфессий тут не исключение. Печально, что тему равенства перед законом священнослужителей авторы некоторых заявлений пытаются подменить в таких случаях темой межрелигиозных отношений, вопросами антисемитизма или русофобии, антиисламизма и проч», – сказал он.

«Гонения за веру, за убеждения — неприемлемы в любом государстве. Но так же неприемлемо, чтобы сан христианского священника, раввина или муфтия — осенял нас, священнослужителей, чуть ли не депутатской юридической неприкосновенностью», – отметил священник.

«По конкретному случаю приморского раввина Силберштейна — не могу сказать ничего определенного — так как не знаю, насколько серьезны были нарушения им законов РФ и насколько они могли подлежать снисхождению суда. Думаю, впрочем, что у пострадавшего остается право аппеляции к более высоким судебным инстанциям. И пусть свершится над ним Божия воля», – заключил он.

Исмаил-хаджи Бердиев, председатель Духовного управления мусульман Карачаево-Черкесии и Ставропольского края, подчеркнул, что священнослужители, будучи примером для прихожан, в первую очередь должны соблюдать закон.

«Закон – он и есть закон, для всех одинаковый. И уж священнослужители должны его должны чтить больше всех. Если они начнут нарушать законы, то что спрашивать с остальных? Мы учим людей, – как мы сможем это делать, если сами не будем выполнять то, чему учим? Религиозный человек в принципе не должен пренебрегать законом», – сказал он.

«У приморского раввина не было такой визы, которая позволяла бы ему проводить здесь религиозную деятельность. Соответствующие власти просто выполнили свои прямые обязанности, антисемитизм тут просто ни при чем. Я вообще не думаю, что на официальном уровне у нас сейчас возможны проявления антисемитизма», – заключил муфтий.

Никакого антисемитизма в решении УФМС по Приморскому краю о депортации раввина Исраэля Сильберштейна нет и в помине, уверен руководитель Департамента общественных связей Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) Владимир Плисс.

«Думаю, что это первые сигналы реакции на проект “Берл Лазар – духовный лидер российского еврейства”. Искусственно навязать лидера религиозной общине – изначально бесперспективная идея. Хочется надеяться, что родилась она в свое время в результате чистосердечной ошибки, а не с целью скомпрометировать еврейскую общину, как это в результате происходит», – сказал он.

«Да, в Израиле, в США и Канаде есть достаточное количество раввинов, которые могут быть полезны российскому еврейству в качестве квалифицированных консультантов в вопросах Галахи , изучении Торы и Талмуда. Но, подчеркну, – в качестве консультантов, не претендующих на роль духовных руководителей. Мы нуждаемся в тех учителях, которые родились и выросли в России и сохранили естественную духовную связь с нашей страной. ФЕОР же трудоустраивает в России и на постсоветском пространстве тех, кто больше нигде не востребован», – заявил представитель КЕРООР.

«Без помощи государства ослабленную общину не восстановить. Казавшимися простыми решения о разрешении этих проблем с помощью “олигархов” оказалась несостоятельными. Вопросы подготовки религиозных кадров для синагог и специалистов в области еврейской культуры требуют государственного подхода и поддержки», – добавил он.

«В структуре КЕРООР работают раввины, воспринимаемые на местах как представители российского еврейства. Тула, Саратов, Пермь, Воронеж – в этих городах работу раввинов отличает ответственность, готовность к межнациональному диалогу, скромность и высокая квалификация религиозных наставников. Они не воспринимаются как нечто «завезенное извне», – подчеркнул Владимир Плисс.

«Формально Комиссия по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты Российской Федерации, выразив свою обеспокоенность высылкой раввина, сделала то, что и должна была сделать. Не уверен, что члены комиссии глубоко вникают в процессы еврейской общинной жизни в стране, – у них хватает и других проблем. А вот нас эти процессы волнуют. Сможет ли еврейство России сохранить свою национальную самоидентификацию, и в то же время репутацию граждан, разделяющих трудности и испытания, победы и достижения своей Родины – или общественное сознание начнет воспринимать наш народ в качестве “инородцев”, которых “надо терпеть”. Посмотрел бы я на реакцию православных граждан России, если бы им в качестве Патриарха назначили представителя немногочисленного направления неправославного христианского направления , родившегося в Италии, получившего образование в США, коверкающего русский язык и читающего глубокомысленные нотации!» – заключил он.

Первый заместитель председателя, управляющий делами Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Константин Владимирович Бендас отметил, что священнослужителю особо важно быть примером, когда ситуация не может просто решаться.

«Закон равен одинаков для всех. Священнослужитель сам себе не может позволить какого-то иного к себе отношения, чем к любому обычному гражданину, чем к простому прихожанину своей церкви, синагоги, молитвенного дома. Священное Писание говорит, что мы должны быть светом для этого мира, абсолютно во всем являть себя священнослужителями и своей жизнью проповедовать праведность во всем, в том числе и в исполнении земного государственного закона, – если, конечно, он не противоречит закону Божьему и не нарушает его. Тем более в нашем государстве, больном правовым нигилизмом и коррупцией, мы, священнослужители, должны быть образцом во всем более, чем кто-либо», – сказал он.

«Мне кажется, что в данном случае следовало бы не требовать закрыть глаза на нарушение закона, а просить милости к уважаемому раввину, просить государственные органы как-то разрешить эту ситуацию. В милости мы нуждаемся все. И нам нужно научиться этому всем. И мы, протестанты, к этой просьбе присоединились бы», – подчеркнул Константин Бендас.

«Другое дело, что бывает и предвзятое отношение к священнослужителям – и к католическим, и к протестантским, и к другим, – когда им отказывали в пребывании, виде на жительство, по причинам надуманным или даже сфальсифицированным. Система правоохранительная и компетентные госорганы, да и само общество должны в таком случае стоять на защите священнослужителей и их прав, – добавил он.

Директор правозащитного центра ВРНС Роман Анатольевич Силантьев напомнил, что власти пытаются делать свою работу и нужно относиться к этому с пониманием.

«Проблема, которую обозначила высылка раввина, существует. В последнее время власти ужесточили контроль над всей религиозной сферой. Сейчас есть некоторые вещи, к которым просто нужно отнестись с пониманием, к примеру, к тому, что закон толкуется именно так. Действия властей не есть антисемитизм в случае с приморским раввином, и не исламофобия в случае с вынесением предупреждения Совету муфтиев России. Это попытка упорядочить взаимодействие в этой сфере. Надо к этому относиться спокойно и учиться находить с властью общий язык. Если возникают какие-то вопросы, нужно пытаться решить их в спокойной атмосфере», – считает Роман Анатольевич.

«Вряд ли можно заподозрить власти России в антисемитизме, и высылка раввина, конечно, не была никакой «спланированной акцией» или «частью планомерного наступления на иудаизм», как пытаются нас убедить некоторые. Федерация еврейских общин России представлена и в Общественной палате, и в Совете при президенте», – напомнил он.

ИА “Русские новости” связались с координатором Союза православных братств – Юрием Николаевичем Агещевым с просьбой прокомментировать данное событие. Он отметил, что еврейским организациям России строже следует соблюдать законы нашей страны, потому как в Израиле они достаточно строги к иностранцам.

“Законы нашей страны должны соблюдать все, в том числе представители иудейского вероисповедания. Я неоднократно бывал в Израиле с паломническими поездками и хорошо знаю уклад данной страны. При малейшем поползновении на что-либо, что может вызвать вопросы у граждан Израиля, можно оказаться депортированным или вообще не получить возможности попасть в страну. Наши законы в этом отношении гораздо более просты в выполнении. Поэтому я бы посоветовал международным еврейским организациям не устраивать из этого скандала и отнестись более спокойно к данному факту, а впредь относиться к въезду в нашу страну с должным отношением и вниманием. Многие иудейские образовательные учреждения России, – в отличие, кстати, от православных, – находятся на балансе государства. В том числе и поэтому еврейские организации должны говорить спасибо нашему государству за наши законы, а не предъявлять различные претензии”, – заметил Юрий Николаевич.

“Истерия в СМИ по сему вопросу, просто отвратительна. Еврейское мировое лобби – защищает своих соплеменников, показывая миру, что (и кто) есть “соль земли”. Крича о Российском  “антисемитизме” и тд. Ну и пусть себе кричат. Мы же будем бороться с русофобией, о которой не кричит – никто… СЛАВА РОССИИ!” – подытожил Юрий Агещев.

ИА “Русские новости” присоединяются к этим заявлениям. Ни одной из конфессий недозволенно нарушать законы РФ. Закон есть закон и он обязан соблюдаться всеми и, уж тем более, еврейскими религиозными организациями, кои за последние 20 лет крайне вольготно себя чувствовали в РФ – диктуя всюду, где пожелают свои взгляды, которые зачастую противоречат нравственным и прочим ценностям русского и коренных народов России. Им пора бы понять, что время их вседозволенности закончилось и что Россия – это православная страна. Об этом, кстати, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл: “Мы должны вообще забыть этот расхожий термин: “многоконфессиональная страна”. Россия – это православная страна с национальными и религиозными меньшинствами”

ФЕОР обвиняет ульяновский вуз в издании антисемитского учебного пособия

ФЕОР обвиняет ульяновский вуз в издании антисемитского учебного пособия

Федерация еврейских общин России (ФЕОР) выразила крайнюю озабоченность содержанием электронного учебного пособия по религиоведению, кафедры регионоведения Ульяновского государственного университета.

“В разделе, посвященном иудаизму, можно обнаружить набор вполне тенденциозных, полуграмотных и антисемитских (что четко видно, в частности, по подаче материала) представлений авторов об этой религии, местами искажающих традиционное понимание еврейской религией описываемых вопросов, а иногда и вовсе не соответствующих действительности”, – сказано в заявлении ФЕОР, переданном во вторник в “Интерфакс-Религия”.

В нем отмечается, что после ознакомления с отдельными местами пособия у читателей, не знакомых с иудаизмом, “может сложиться образ агрессивной культуры, близкой к сектантству, оккультизму, “чернокнижию”, носители которой – евреи – стремятся к господству и презирают все остальные народы”.

В заявлении ФЕОР приводятся следующие цитаты из пособия: “Многие принципиальные вопросы Библии перетолкованы в Талмуде и в Каббале совершенно в оккультном освещении”, “Главной особенностью иудаизма является учение об особой роли еврейского народа… Избранничество мыслится в иудаизме как право на господство” и другие.

Кроме того, как отмечают в федерации, экскурс в историю России, который имеет место в учебнике, “еще более укрепляет читателей в мысли, что еврейство стремится к господству над другими народами, а в нашей стране произвело революцию 1917 года с тем, чтобы распространить свое негативное влияние на “общественно-политическую и культурную жизнь России”.

В заявлении подчеркивается, что при создании учебных пособий, посвященных изучению мировых религий, следует формировать “специальный коллектив авторов и консультантов от каждой из традиционных для России религий, способный адекватно воспроизвести перипетии истории и аспекты вероучения каждой из религий”.

Всё-то им мало и мало, не могут не всунуть своего мнения или не вмешаться в какое-либо событие… учат и учат нас как жить, что ценить, во что верить и чему служить. Как-то точь в точь действия и методы напоминают методы США. Сегодня также стала известно очередное “достижение” ФЕОР – в Ленинградском военном округе появится передвижная синагога для военнослужащих.

Эксперты сделали прогноз относительно нового кризиса

Эксперты сделали прогноз относительно нового кризиса

Новый мировой экономический кризис следует ожидать уже через четыре года, предупреждают эксперты Международного энергетического агентства (МЭА). Его причины они видят в недостатке нефтяных запасов на планете.

Согласно расчетам экспертов Международного энергетического агентства, в 2013 мировое сообщество постигнет новый глобальный экономический кризис. Он начнется в связи с дефицитом нефти и его следствиями.

Надвигающийся кризис по своим масштабам может превзойти нынешний, считает директор МЭА Нобуо Танака. Причина возможного кризиса, по его словам, кроется в том, что крупные нефтяные концерны в настоящее время приостанавливают инвестиции в проекты по разработке новых месторождений, – передаёт газета “Взгляд“.

“Если спрос будет снова увеличиваться, то не исключено возникновение дефицита нефти. Мы даже можем предсказать, что такой дефицит может возникнуть в 2013 году”, – заявил он 27 февраля в интервью газете Süddeutsche Zeitung, информацию которой приводит Deutsche Welle.

В данный момент, сообщает газета, нефтепроизводящие страны сокращают добычи нефти из-за недостаточного спроса. По данным генерального секретаря ОПЕК Абдуллы аль-Бадри, заморожены 35 из 130 крупных проектов по разработке новых месторождений.

Между тем, эксперты МЭА ожидают подъема мировой экономики, а вместе с тем, и спроса на нефть, уже в 2010 году. В случае возникновения дефицита нефти цены на нее будут стремительно расти, что, в свою очередь, может ускорить темпы инфляции и привести к новой стагнации в мировой экономике.

Обострения ситуации, согласно МЭА, можно ожидать к 2013 году, поскольку возможности нефтяной добычи на планете с каждым годом сокращаются, а резервные запасы тают. Результаты исследования МЭА свидетельствуют, что в 580 из 800 крупных нефтяных месторождений объемы добычи нефти постоянно сокращаются.

В случае возникновения дефицита нефти, по мнению экспертов, цена на нее может превзойти рекордные показатели лета 2008 года и подняться до 200 долларов за баррель. Поэтому, подчеркнул Нобуо Танака, нефтяные концерны должны продолжать вкладывать капитал в новые проекты.

Кроме того, глава МЭА отметил, что индустриальным государствам следует радикальным образом изменить свою энергетическую политику. По его мнению, нельзя из-за экономического кризиса приостанавливать инвестиции в исследования возобновляемых источников энергии и атомной энергетики. Танака также призвал к более эффективному использованию энергии.

Стоит отметить, что согласно независимым экспертным оценкам, в России при сохранении нынешних темпах добычи, нефти осталось примерно на 20 лет. Нефтепроводы работают по максимуму, больше перекачивать просто физически не позволяют трубы. Однако, постоянно, то и дело, раздаются радостные сообщения о том, что строятся или собираются строиться новые нефтепроводы в Грецию, Китай, Европу, США. Это конечно же существенно сократит количество лет, во время которых Россия будет обладать нефтью. Так, в конце февраля этого года, Россия и Китай договорились о строительстве ответвления нефтепровода «Восточная Сибирь — Тихий океан» (ВСТО) на Китай и организации долгосрочных поставок российской нефти. На этот счет подписано межправительственное соглашение в рамках переговоров, которые прошли вчера в Пекине. Российскую делегацию возглавлял вице-премьер РФ Игорь Сечин.

Все нефтедобытчики, кроме России, сокращают объёмы добычи нефти, Российская Федерация, напротив, увеличивает. Таким образом, объёмов нефти может хватить не более, чем на 15 лет. Смею предположить, что если бы у наших рыночников была бы возможность выкачать всю нефть за месяц, они сделали бы это. О нефтяном вопросе, рекомендуем прочесть эту статью, которая хоть и была написана два года назад, но актуальности ни чуть не теряет.

Эксклюзив: игумен Сергий (Рыбко) получил подарок от URIAH HEEP

Эксклюзив: игумен Сергий (Рыбко) получил подарок от URIAH HEEP

Игумен Сергий (Рыбко) получил подарок от группы URIAH HEEP.

Где Фотография музыкантов с автографами и четыре альбома группы, включая последний – “Wake the sleeper”.

Пришло все это по почте о.Сергию, на адрес храма прп. Сергия Радонежского в Бибиреве.

До того между ними была лишь переписка (http://itartass-sib.ru/Rossija/ROSSIJa_RYeLIGIJa_Legendarnye_URIAH_HEEP_pozdrav.html).

Ранее Юрий Агещев направил URIAH HEEP приветствие от имени о.Сергия, после чего был получен очень теплый ответ Мика Бокса. Однако посылка с подарками от музыкантов явилась для батюшки полной неожиданностью.

URIAH HEEP – одна из любимых с юности групп о.Сергия, а их хит July morning – был когда-то самым любимым, прослушивался сотни, если не тысячи раз.

Бывший лидер группы Кен Хенсли недавно прямо говорил о своей глубокой религиозности российским журналистам. А теперь нынешний состав одной из величайших и любимейших в России британских групп, столпы мировой рок-культуры, засвидетельствовали свою веру во Христа и уважение к православному священнику, послав ему подарок, полученный как раз под Прощенное воскресение.

Теперь у о.Сергия можно спросить: каково это – получить подарок от любимой группы его юности  – URIAH HEEP?

Галина Александрова, специально для ИА “Русские новости”

Открытое письмо – вопрос координатора СПБ РПЦ Юрия Агещева протоиерею Максиму Козлову о современной миссии

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО – ВОПРОС КООРДИНАТОРА СПБ РПЦ ЮРИЯ АГЕЩЕВА

ПРОТОИЕРЕЮ МАКСИМУ КОЗЛОВУ О СОВРЕМЕННОЙ МИССИИ

С критикой позиции о.Максима Козлова и противников современной миссии. Координатор СПБ РПЦ так же,выразил свое мнение о противниках миссионерства на ИТАР-ТАСС (СМ. ЗДЕСЬ), где вместе с игуменом Сергием Рыбко, рассказал этому уважаемому агенству и о международной Православной Миссии, которая охватывает уже и Зарубежие!…

Известный миссионер Игумен Сергий Рыбко со словом пастыря на Рок фестивале “Нашествие 2008”

2008 г.от Р.Х.
Координатора СПБ РПЦ Юрия Агещева
Награждает золотой медалью во имя св.Данииила Московского
Митрополит Кирилл,
ныне Святейший Патриарх Московский и Всея Руси


Ваше отношение о.Максим, к рок музыке и проповеди Слова Божия, на рок мероприятиях – общеизвестно.

Оно отрицательное… в отличии от предстоятеля нашей Матери – Церкви – Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, который на многотысяном рок концерте обратился к молодежи со Словом Божиим – Приветствия и был горячо ею принят!

Весьма странно, что у настоятеля Московского Храма, где большинство прихожан – молодежь, такое “однозначное мнение”, убежден отталкивающее многих представителей” рок – молодежи” (в том числе студентов Университета и тд) от Храма Божия!…

Полагаю у Вас, мнение по сему поводу конечно – иное?

Да и как можно (Вам) восхищаться статьей некоего товарища Седых, против миссии (см.сервер ТД), да и ко всему написанной – примитивно и тенденциозно, вставая, по сути в купе с ним в очернители – достойных пастырей – миссионеров, таких как отец Сергий Рыбко!..

Его добрые дела видны и всем, а какой интересно прок, от “писаний” – “оппонентов” наших миссионеров…

Из уст которых, лишь льется злость, пустословие и “православие” – лжесмиренных и пакимолчащих “молитвенников”, на поверку оказывающихся просто болтунами, возомнившими себя “учителями” – “всех и вся”!

Приведу пример.

После появления статьи о.Владимира Переслегина, против миссионеров и о.Сергия Рыбко, я написал ответ – о.Владимиру, где высказал свое (и не только) полное несогласие с его позицией и тд.

Более того, направил свой материал и автору и на ресурсы (интернет и в печатные) где попросил публикации своей статьи (отправлял ее с аналогичной просьбой и на Ваш сервер “Татьянин День“), как ответ противникам мисии и конкретному автору.

И не получил, не ответа, ни привета, в том числе и от Сервера Мораль.ру, где ныне “выпекаются” – “высокодуховные” опусы против наших миссионеров, в не малом числе.

Более не чем заметным и полезным, увы, сей сервер не славится.

 Настоятель Университетского Храма во имя св. Великомученицы Татьяны
Протоиерей Максим Козлов. Настоятель Университетского Храма во имя св. Великомученицы Татьяны

Как и “труды” Ваших соратников, избравших своим “деланием” – “критику”, вместо реальных дел во благо Св.Православия и несения Христовой Истины – нашей молодежи, которая как никто иной, отличает правду от лжи и сама разберется в своем пути, расставив все точки над “i” и отнюдь не при помощи – пустопорожнего “сонма” фарисействующих антимиссионеров, которым в пору идти на лигбез, изучать музкультуру, не говоря уже о том, что не лишне оным жить не по мертво – выдуманным “схемам”, а по живому и действенному – Слову Божию, не мешая Его нести – людям!

PS

Высылаю одну из моих статей, как ответ антимиссионерам и в частности – о.Владимиру Переслегину “со товарищи”.

Посвящаю сию статью по ссылке (дополненную и уже опубликованную днями на ИА “Русские Новости”) всем противникам современной миссии.

Прошу данную статью, поставить объективности ради и на сервер “Татьянин День”.

……………………………………

Рад буду ответу ( публичному на ТД и на адресс моей эл. почты)

Координатор СПБратств РПЦ

Юрий Агещев

yuriag2004@yandex.ru

Данное письмо Вам о.Максим, считаю далеко не личным и посему (для развития дискуссии по столь важным вопросам), оставляю за собой право опубликовать его в СМИ.

Церковных, Церковно-Общественных и Светских.

Письмо – вопрос  о.Максиму был официально зарегистрирован сервером “Татьянин День”

Ваш вопрос от 28.02.2009 11:57 принят.
Номер вопроса: 171506
Ответ будет опубликован и направлен на адрес электронной почты: yuriag2004@yandex.ru.
С уважением,
Администрация проекта “Татьянин День”.

“ВИР — Уничтожение Русской науки продолжается…”

“ВИР — Уничтожение Русской науки продолжается…”

Сегодняшний день Института растениеводства им Н.И.Вавилова более чем печален. А судьба его уникальной коллекции — одного из крупнейших генетических банков мира и надежного гаранта продовольственной безопасности России, вновь под угрозой. Под угрозой и сам не менее уникальный научный коллектив. Все это может быть принесено в жертву всесильному ныне «Эффективному собственнику».

«Зарплата ведущего научного сотрудника около 8-и тысяч рублей. Зарплата лаборанта — всего 4 тысячи. Старые сотрудники выходят на пенсию или, что чаще, умирают, а новые не приходят. Кто же пойдет работать за такие деньги?!». Это слова ученых ВИРа, наследников тех 14-ти биологов, что спасли легендарную коллекцию от бомбежек, холода, мародеров и крыс в блокаду ценой собственной жизни. На глазах у некоторых из них слезы. Ныне, коллектив ВИРа — это 33 доктора и 105 кандидатов наук. При этом, почти 90% всех его сотрудников люди предпенсионного и пенсионного возраста. Смены практически нет. Время уходит, а ведь для того, чтобы подготовить знающего коллекцию ученого-селекционера нужны годы!

Фактически в отделах уже давно не было даже косметического ремонта. В помещениях, где работают ученые просто опасно садится на стул — может сломаться. Мебель тоже не менялась очень давно. «Нет денег» – говорят в администрации, находящейся в здании напротив. Там, кстати, интерьеры значительно лучше. Правда за счет того, что институт уже едва виден за «навороченными» офисами, коммерческих фирм. Случайно встреченный отдел гороха с коллекцией семян, смотрится настоящей экзотикой среди этого «бизнес-центра».

«Денег нет!» снова и снова слышат ученые от своего начальства. Их нет, на ремонт помещений, где хранится коллекция. Их нет и на ремонт кровли и на новые средства пожаротушения, их нет для того, чтобы хоть как то скрасить оскорбительно бедную жизнь хранителей Национального достояния. При этом прибыль о сдачи в аренду институтских помещений составляет до 9-и млн. рублей ежегодно! Наверное, поэтому, деньги сразу нашлись, когда, возникла идея о привлечении к обслуживанию института так называемой «управляющей компании». Ею стало ЗАО «Балтсервис». Фирма эта, в свою очередь, появилась в ВИРе явно не без помощи одного из основных арендаторов институтских площадей — «Системе-Галс», весьма известной компании, принадлежащей не менее известным московским олигархам, родственникам Лужкова — Евтушенковым. Отметим и то, что один из ее сотрудников — О.А.Горохов, между прочим, психолог или социолог по образованию, по совместительству еще и заместитель директора ВИРа. Что бы это значило? Согласно договору аренды между ВИРом и «Системой-Галс», заключенному в 2008 году, последняя получила в пользование — ни много ни мало — более половины всей площади института. Она же сдается «Галсом» субарендаторам. Вот такая вот наука.

Управляющая же компания, отныне будет обслуживать, как сами эти площади, здания и сооружения института стоимостью свыше 150 миллионов рублей, так и его легендарную коллекцию. Таким образом около 50-ти штатных сотрудников ВИРа — его технический персонал попадают под сокращение. Интересно, что за свою работу увольняемые ныне ВИРовцы получали совокупно около 3-х млн. рублей в год, тогда как, очевидно для «большей рентабельности», приглашенным специалистам ЗАО «Балтсервиса» за тот же срок будет выплачиваться сумма в 8,5 млн. рублей. Где же здесь логика? И, кроме всего прочего, если еще как то можно понять замену уборщиц, рабочих, охранников, то как обойтись без лаборантов — квалифицированных специалистов с университетским образованием. Откуда, в штате так называемой «клининговой» компании, найдутся биологи, способные правильно обращаться и вести работу с семенами растений?

Но и это еще не все. Долгое время не утихает и конфликт между сотрудниками и администрацией ВИРа, по поводу так называемого «Северного поля». А это целых 95 гектар в Царском Селе, которые должны быть отданы под элитное коттеджное строительство. Так решил Президиум Россельхозакадемии, которой принадлежит земля, как учредителю ВИРа

«Бывшие» сельхозугодья, тут же, с легкой руки вице-губернатора А.Вахмистрова внезапно стали зоной малоэтажной жилой застройки, что ясно видно из протокола заседания Правительства Санкт-Петербурга от21 февраля 2007 года. И хотя, в апреле этого же года депутаты ЗакСа попытались было исправить положение, обратившись к самой В.И.Матвиенко и даже провели слушания по теме «Продовольственная безопасность Санкт-Петербурга», где рассмотрели вопрос и о сохранении ВИРовских земель в Царском Селе, воз и ныне там. Причем, весьма основательно.

Сотрудники ВИРа, не найдя защиты в судах, где их просто «гоняли по кругу», написали письмо нынешнему премьеру Путину, где указали на катастрофические последствия для отечественной науки распродажи царскосельских земель, выделенных в свое время, между прочим, для строительства новых лабораторных корпусов ВИРа. Сегодня, опять же — вдруг, выясняется, что «градостроительный регламент этой функциональной зоны не предусматривает возможность строительства здесь административных корпусов ВИР и хранилища мировой коллекции семян». Интересно, а почему, собственно? Может быть потому, что прибыль, быстрая, сиюминутная. а не отложенная, в данном случае составит около 3-млрд. рублей?!

В качестве точек над «i», приведем здесь цитату и заключения экспертного совета по собственности все того же Петербургского ЗакСа: «Без земельных участков для семенного севооборота, осуществление ВНИИР им. Н.И.Вавилова научной деятельности в Санкт-Петербурге, не имеет смысла». Но, как говориться: «Против лома нет приема» и раз уж данные земельные участки отнесены к жилой функциональной зоне, то, что уж тут поделаешь… И как справедливо сказано в особом мнении одного из членов этого самого экспертного совета: «Этот означает, что земельные участки ВНИИР им. Н.И.Вавилова г. Пушкина уходят из ведения Росссельхозакадемии». Эффективный собственник — это наше все. Знамение времени, однако.

Откуда такая робость одних власть имущих и непонятные решения других в казалось бы совершенно ясном вопросе? Даже страшно и подумать…

Зададимся и таким вопросом: а не собирается ли, поедающая прибыль от сдачи в аренду институтских площадей, фирма, осуществить, рано или поздно, самый тривиальный рейдерский захват. Старая и известная всем схема, позволяет «тихой сапой» довести оба корпуса до непотребного состояния, выжив предварительно, из них ученых, затем прикупить по сходной цене данный неликвид, ну а уж там…

Хочется спросить и нынешнего директора ВИРа Н.И.Дзюбенко, сменившего недавно на этом посту известного академика В.А.Драгавцева, о том, чем вызвана необходимость вводить в руководстве института столь «уникальную» должность как заместитель директора по финансам. Она действительно уникальна, в том смысле, что подобной нет более ни в одном научном учреждении РАСХН.

Но, как бы не застила глаза прибыль и возможность ее легкого и скорого получения, неужели не заставит остановиться даже вполне реальная угроза потерять по-настоящему, без кавычек, уникальный коллектив, давший русскому сельскому хозяйству более 70% всех возделываемых культур и сам источник этих успехов — Вавиловскую коллекцию, большая часть которой несомненно погибнет при переезде, утверждают ученые. Для нынешних же «хозяев жизни», специально заметим, что Всемирный банк оценивает стоимость коллекции ВИРа в 8 триллионов долларов США!

И еще: предприниматели, арендующие помещения ВИРа и их клерки будут всегда в любом количестве, а людей, подобных тем, что погибали в блокадном городе, в этих самых стенах, где сейчас нувориши делают свой бизнес, может больше не быть. Может больше не быть и тех, кто многолетним и кропотливым трудом, создавал и создает новые сорта пшеницы, картофеля и других культур. Это должно быть понятно всем, особенно тогда, когда уровень импорта на россиянском продовольственном рынке перевалил уже далеко за 80%. А международная норма, напомним, всего лишь 20%!

 ИА “Русские новости”

Зачем Путину разрушать армию?

0

Зачем Путину разрушать армию?

Праздник Защитника Отечества хороший повод поговорить о планах Путина в армии *.

Как известно, у России есть два надёжных союзника, на которых можно положиться в трудную минуту, – армия и флот. Не газ, не нефть, не ОМОН, не вертикаль, а армия и флот. Именно потому отношением к армии и флоту определяется истинное отношение высшей власти России к суверенитету и месту страны в мире.

Это особенно актуально, учитывая последние реформы, смысл которых обществу не ясен, а объяснений от власти нет. Ведь реформы касаются    не только военных, а каждого живущего в стране, да и в мире тоже, и вы поймёте почему. Однако руководство страны скрывает их суть и даже издаёт приказы, запрещающие эти реформы обсуждать, что особенно противоестественно.  У страны до сих пор нет оборонной доктрины,  и не известно когда будет. А реформы поручены неспециалисту.

Вместе с тем, состояние армии и флота очень тревожно. Положение дел там, вероятно, хуже, чем даже в угасающей военной промышленности, хотя большинство уверено в обратном, и премьер-министр заявляет о повышении обороноспособности. Нельзя также не отметить последовательности шагов, которую даже при максимальной толерантности трудно назвать иначе, как разрушением армии и флота.

Сначала немного сухих фактов:

За годы президентства Путина в армию поступили считанные единицы новых вооружений. Большинство свежего оружия шло на экспорт. Зато масштабы сокращения стратегических ядерных сил (СЯС) не имеют аналога даже в ельцинские годы [1]. Были уничтожены самые эффективные системы ядерных вооружений, восстановить которые невозможно в условиях стареющей промышленности и развала СССР.

В армии были проведены перманентные реорганизации, каждая из которых как специально ухудшала управление, оснащение и боеготовность основных современных видов и родов войск. Речь, кроме ядерных ракет идёт о системе противовоздушной обороны (ПВО),  а также о военно-воздушных силах и военно-морском флоте.

Известно, что в современных войнах главные ударные вооружения относятся к воздушным и космическим силам. Потому самое опасное нападение врага – с воздуха. Оно способно уничтожить и ядерное оружие тоже. Противостоять такому воздушному нападению призвана ПВО, которая является, таким образом, ключевой системой обороны. Она же в отличие от ядерных ракет является многоразовой и позволяет обороняться длительное время.

В 80-е годы в нашей стране была лучшая в мире противовоздушная оборона, надёжно прикрывающая как зонтом всю территорию страны и особенно её крупные города, стратегические силы и промышленные объекты. Сегодня эта система уже сломана и небо над большей частью страны оголено [2]. То есть мы оказались беззащитными с самой опасной и уязвимой стороны.

Очередная реформа вооруженных сил в этом смысле лишь завершает начатое. В её основе, насколько можно судить по отрывочным сведениям, лежит не только массовое увольнение  кадровой основы армии – двухсот тысяч опытных офицеров и прапорщиков,  но не менее значимое новое сокращение войск ПВО.

Кроме того, в разы уменьшают число военных институтов, ликвидируют кадрированные части, без которых провести мобилизацию невозможно, сокращают авиацию, флот, военную медицину. Причём прапорщиков как институт технических специалистов и младших армейских командиров ликвидируют уже сейчас, хотя о создании школы сержантов, которые призваны их заменить, только идёт речь. Но ведь нужно ещё время на обучение и адаптацию в войсках.

Совсем недавно  в армии сократили срок службы солдат- «призывников» до одного года, в течение которого подготовить боевого специалиста по оценкам самих военных не возможно. Эксперименты с профессиональной армией повсеместно закончились провалом из-за недостаточного финансирования, что неестественно при больших золото-нефтяных богатствах последних лет.

В итоге ядерное оружие ликвидируют, военная техника стареет, обслуживать её становится некому без технических специалистов-прапорщиков,  ПВО снова урезают. Войска без сокращаемых офицеров неуправляемы и небоеспособны. Отмобилизовать военнообязанных из запаса невозможно. Профессиональных сержантов ещё нет, профессиональных солдат очень мало, а солдаты-одногодники не могут считаться специалистами.

По сути, идёт нещадная дезорганизация армии. Причём идёт ускоренными темпами, несмотря на экономический кризис, из-за которого уровень безработицы  высок и без сокращения офицеров. И это особенно странно. Как будто спешат доделать всё к определённому сроку.

Как пишут военные:  «ликвидация вооружённых сил у нас считается реформой и практически никто не понимает, что катастрофа уже произошла – Россию защищать некому» [3] .

Не понимает ли? Например,  ФСБ с внутренними войсками МВД финансируют исправно, обмундируют качественно и стремительно перевооружают [4]. Значит, действия Путина направлены сугубо против армии.

Как это делается?
Осуществляется всё довольно просто. Сначала по государственному телевидению (а другого у нас нет) долго показывают телесериалы и шоу, в которых офицеры – это глупые безденежные алкоголики, прапорщики – воры, а замполит полка бегает по части в мирное время с биноклем на шее, как дурачок (сериалы «Солдаты», «ДМБ», «ДМБ-2» и т.п.).

Армия этих сериалов не смотрит – ей  смешно от такой неправды. Потому для военных специально создается телеканал «Звезда», по которому день и ночь крутят патриотические фильмы с новостями узкой специализации, не интересной большинству гражданских зрителей.

Аудитории разделены. Гражданское общество потешается над военными «пьяницами и клоунами», а военные целенаправленно строго смотрят одну «Звезду», воспевающую  исполнение воинского долга, веру в «нацлидера» и беспрекословное ему подчинение.

Потом проводится тест аудитории на готовность к «переменам» в армии.

Год назад в День защитника Отечества, накануне выборов Президента России – 2008 по основному государственному  телеканалу РТР в прайм-тайм  показывают художественный фильм «Монгол» о Чингисхане, поработившем Русь на несколько веков. То есть в праздник армии, перед выборами главнокомандующего показывают фильм, прославляющий врага. Этого практически никто не замечает. Общество и армия  вызова не видят. Клиент созрел.

Одновременно на должность военного министра назначают никому не известного гражданского «маршала Табуреткина», не разбирающегося ни в структуре вооружённых сил, ни в их боеготовности с тактикой и стратегией, ни в ценностях и традициях армейского офицерского корпуса, но зато умеющего торговать. Перед ним ставится, судя по всему, простая задача – как можно больше и скорее из армейского имущества продать.

А чтобы военные не мешали торговле, провести синхронно крупнейшую реорганизацию армии, авиации и флота, включая масштабное сокращение кадрового офицерского корпуса с урезанием войск ПВО. Это, видимо,  чтобы уровень болевого шока у военных зашкалил и им стало не до распродажи. Ведь они верят в высшее командование, приучены повиноваться приказам и даже не мыслят, что такое кто-то может делать специально.

«Табуреткин» поручение с удовольствием  выполняет. Когда же слышатся возмущённые голоса на арену выходит главное действующее лицо –  Путин, который в телеобщении (04.12.2008) открыто обманывает офицеров с жильём и обещаниями,  говоря, что «масштабных сокращений в армии в ближайшее время не будет».

Однако, уже через месяц зам. министра обороны по финансам (второе гражданское лицо этого министерства) сообщает, разумеется, не по своей инициативе, что в текущем году сократят 86% (!) прапорщиков и офицеров, запланированных к увольнению. А оставшимся, якобы повысят оклады до невиданных ими двухсот пятидесяти тысяч рублей.

Операция проведена успешно.

Общественное мнение подготовлено. Ради уничтожения существующей армии назначен  гражданский «Табуреткин». Путин усыпляет бдительность военных и обманом снимает нарастающую у них тревогу. А потом генералов и высших офицеров подкупают обещанием богатства, которое они тоже вряд ли увидят. Но это и неважно. Главное, чтобы не мешали разрушать армию сейчас. А дальше с ними, как с прочими ветеранами разберётся ОМОН и Басманный суд.

Для чего это делается?

Для чего это может делаться, отчётливо показано в статье В. Красильникова «Америка готовит удар по России» [5], согласно которой в скором времени по местам дислокации стратегических ядерных сил России, по промышленным предприятиям и локальным местам расположения остатков армии будет нанесён превентивный удар с помощью десятков тысяч крылатых ракет, которым и призвана противостоять сокращаемая ПВО. Армия и промышленность будут уничтожены в считанные часы, а страна порабощена и расколота. Сибири, Дальнего Востока, Урала в составе России точно не будет.

То есть, без ядерной войны с её баллистическими  ракетами, без «угрожаемого периода» в течение которого можно подготовиться, без «ядерной зимы», а только с применением  высокоточных крылатых ракет с обычными боеголовками будет выиграна самая успешная для штатов глобальная война. Экология не пострадает сильно. Страна останется чистой и беззащитной – просто безоружная территория с богатейшим сырьём и деморализованным народом.

Завершение развертывания Америкой всех новейших систем для такой войны приходится как раз на 2010 год. Даты совпадают. Удару должен предшествовать экономический кризис. Сегодня мы его видим.

Хотя с избранием Барака Обамы появилась надежда, что нападение перенесут, но вряд ли отменят. Американский президент решает не всё, там есть другие центры принятия решения. Кроме того, Обама окружён людьми Билла Клинтона, разбомбившими  в своё время Югославию. Один из таких людей недавно предложил Китаю «объединиться, чтобы решать общие проблемы за счет российских пространств». По мнению этого эмиссара, «ядро будущего мирового порядка должны составить США и КНР» [6].

Имея в виду, что Китай и сам склонен к подобному решению из-за внутренних проблем, угроза нападения становится практически неотвратимой [7].

На этом фоне разгневанная риторика Путина по поводу размещения элементов американской ПРО в Польше и Чехии выглядит ни чем иным, как отводом глаз от настоящей угрозы. Тем более, что доводы американцев о защите от иранских ракет с помощью элементов ПРО имеют под собой основания. Иран (05.02.2009) осуществил успешный запуск космического спутника, а первое испытание его баллистической ракеты выпало на дни  грузино-осетинского конфликта.

О настоящем, а не поддельном отношении Путина к США кроме планов разрушения ВПК и армии убедительно свидетельствует размещение им в американской экономике половины всех золотовалютных резервов России (!) [8], стабилизационного фонда и заявленная готовность поддерживать заокеанскую страну за счёт выделения ей дополнительных денежных средств как раз когда США объявили о размещении элементов ПРО в Европе. Финансовая выгода от этого для России непонятна. Ущерб от изъятия денег из экономики страны очевиден и разорителен. Тем более, что их располагают в государстве с агрессивными по отношению к России намерениями (по словам Путина).

Что же это получается?

Путин оказывает финансовую помощь США, которые (на эти деньги?) размещают элементы ПРО в Чехии и угрожают России? В таком случае Путина надо судить за государственную измену по статье  275 УК РФ – оказание помощи иностранному государству в проведении враждебной деятельности в ущерб внешней безопасности Российской Федерации. Не случайно, как только появились заметки об этом в интернете, текст данной уголовной статьи быстро изменили (декабрь 2008).

Следовательно, Путин не только не против США, в чём он  старательно  убеждает своих сторонников, ФСБ, МВД, разных «нашистов» и армию. Путин, судя по делам, лучший и преданный друг США, их верный помощник в проведении стратегических интересов в России, убирающий на пути американцев все препятствия для военной агрессии, уничтожающий армию, экономику, промышленность  и умело скрывающий это от своих приверженцев.

Версия о Путине как о государственнике-патриоте несостоятельна от начала до конца. Патриоты-государственники так себя не ведут. Так ведут себя агенты хитрого, последовательного и жестокого врага в самом сердце России, которые делают всё, чтобы ослабить страну и разрушить её обороноспособность изнутри. Но делают это под маской государственности и прикрытием ложного конфликта.

Именно эта версия объясняет очень многое, если не всё из происходящего в стране, причём гораздо убедительнее, чем другие версии, тем более официальные.

Например, зачем тратиться на промышленность и науку, когда всё должно погибнуть? Зачем нужна демократия и свобода прессы, когда можно засильем спецслужб с одуряющим телевидением ослепить людей, связать их по рукам и ногам до самого часа «Х». Зачем выборы президента, когда можно назначить послушного и неподготовленного человека, при котором будет нанесён удар. Даже то, что  Путин провёл  последние два отпуска в Хакасии, где, по словам Олега Дерипаски для верхушки страны уже заготовлены убежища со стратегическими запасами на случай нападения. И то, что США держат военный бюджет на 2010 год в строжайшей тайне. [9]

А если смотреть чуть раньше, становится объяснимой и странная череда смертей генералов, которые были способны распознать акты против армии и им противодействовать – Льва Рохлина, Александра Лебедя,  Геннадия Трошева.

В этом свете иначе выглядит и ситуация с началом  грузино-осетинской войны.

Отсутствие согласованного взаимодействия между президентом, министром обороны, начальником генштаба и Путиным в течение первых десяти часов, признаки того, что командование 58-й армии стало действовать самостоятельно и ругань «Табуреткина» по

этому поводу в адрес высших офицеров. Скорее всего, это было проверкой военных на способность самоорганизоваться, для отражения агрессии в условиях бездействия верховной власти. Видимо военные эту проверку «не прошли» – оказались готовыми к обороне. Значит, армия ещё разрушена не до основания и может оказать отпор,  после чего следует указание на ускорение «реформы» сверху, и так далее …

Зачем Путину это надо?
Разумеется, должен быть мотив для таких действий Путина – уж слишком всё серьёзно.

Ответом могут стать те самые более $40 млрд., которые Путин приобрёл за время своего президентства по свидетельству европейской прессы. Точнее необходимость эти деньги легализовать на Западе. Причём легализовать не только их, но и  капиталы всех олигархов, которые назначили Путина в 1999-м, и которые наверняка имеют на него немалые рычаги влияния до сих пор.

Рычагами могут быть, например, сведения о непристойной слабости Путина – педофилии, информация о которой всплывает на поверхность в течение всей его жизни. Пишут, что  эта страсть стала в своё время причиной, почему Владимира Путина после окончания Института им. Андропова вернули на прежнее место службы в КГБ, хотя всех выпускников назначили с повышением. Бывший генпрокурор Скуратов свидетельствует о наличии видео с участием Путина в сексуальных сценах на съёмной квартире, видимо с детьми, [10].

Только представьте, что эти кадры могут попасть на мировые телеканалы, что означает для Путина, как политика немедленную и позорную смерть. Способен Путин вынести такое..? А с другой стороны ему обещают легализовать $40 с лишним миллиардов и безбедное существование, если сделает, как скажут. Возможно, даже сулят оставить президентствовать на остатках России…

Именно так, по сути, и проводят вербовку агентов. Слишком многое говорит о том, что слабого человека завербовали, и что он продаёт всех нас за $40 с лишним миллиардов. То есть по тридцать долларов за душу каждого россиянина. Почти как в Библии.

Хотя на его месте надо бы понимать, что такое предательство и $40 млрд. чиновнику в мире вряд ли простят. Всё остальное – лишь предсмертная игра.

Буду рад, если кто-то опровергнет эту версию фактами.

Но дело, похоже, зашло очень далеко. Спасти способно лишь чудо. Нас и наших детей практически нет. Мы – уже почти духи…

* Начало см.: http://www.newsland.ru/News/Detail/id/340249/ и   http://www.newsland.ru/News/Detail/id/340253/

P.S. При всём ужасе такого плана, скорее всего это лишь его часть. Об этом в следующей статье…

[1] http://www.ng.ru/nvo/2008-02-13/9_degradatsia.html “Восьмилетка отставания и потерь”. http://nvo.ng.ru/armament/2008-02-08/1_army.html

[2] http://www.pro-pvo.ru/PermaLink,guid,b6dcfb98-e17c-4d3d-9ddc-e4efe6d26775.aspx “На коленях перед открытым небом”.

[3] http://nvo.ng.ru/forces/2009-02-13/1_liquidation.html?mright=0 «Россию уже некому защищать»

[4] http://www.flb.ru/info/45788.html  ; «Секретная армия Кремля».

[5] http://derzava.com/ «Америка готовит удар по России». http://www.ng.ru/nvo/2009-02-04/100_coldwar.html «Россию могут атаковать с Севера»

[6] http://www.vpk-news.ru/article.asp?pr_sign=archive.2009.271.articles.geopolitics_02

[7] http://nvo.ng.ru/concepts/2008-02-22/2_ugroza.html «Оккупация России Китаем неизбежна».

[8] http://www.rian.ru/politics/20090127/160217684.html «Интервью B. Путина агентству Bloomberg».

[9] http://www.americaru.com/news/35961 «США держат военный бюджет на 2010-й год в строжайшей тайне».

[10] http://lib.babr.ru/index.php?book=3355 ) «Лубянская преступная группировка».

[11] http://www.rosbalt.ru/2009/02/16/618594.html «Севастополь сдают без боя».

Финские готы выразили уважение Патриарху Кириллу

Финские готы выразили уважение Патриарху Кириллу

Лидер финской dark metal-gothic группы From Ashes Вилле направил приветственное письмо настоятелю Московского храма Святого Духа Сошествия отцу Сергию Рыбко и координатору СПБ РПЦ Юрию Агещеву.

В своем послании, как сообщил Юрий Агещев, музыкант выразил уважение православной традиции и рассказал, что с интересом читал интервью нового Патриарха Кирилла.

“Несмотря на то, что я лютеранин и протестант, я уважаю православную традицию и в особенности литургию во многих ее аспектах. Я читал интервью вашего нового Патриарха Кирилла и такое чувство, что он действительно человек глубочайшей веры”, – говорится в письме фронтмена From Ashes Юрию Агещеву.

Помимо этого, игумен и координатор Союза православных братств РПЦ рассказали, что получили в ответ на свое послание приветственное письмо от легендарной рок-группы Uriah Heep. В своем письме Мик Бокс сообщил священнослужителям, что группа не сможет выступить в Москве в 2009 году, и поздравил всех с прошедшими новогодними и рождественскими праздниками.

Так же Игумен Сергий Рыбко и Юрий Агещев очень тепло вспомнили свою недавнюю встречу в Москве, с лучшим рок гитаристом мира Джо Сатриани – “Очень скромном человеке и Христианине”, которому они подарили Православную икону чему он был очень рад.

Нападение на русских школьников. В Москве старшеклассники-кавказцы избили русских ребят

В Москве старшеклассники-кавказцы избили русских школьников

В Москве произошел беспрецедентный случай. Группой старшеклассников кавказской национальности были зверски избиты русские школьники – за то, что осмелились выиграть конкурс среди военно-патриотических клубов. “12 февраля в Центре образования (далее ЦО) №1420 “Кожухово” проходили соревнования военно-патриотических клубов, на котором наши ребята из центра образования №1804 очень успешно выступили и рассматривались в качестве основных претендентов на Кубок, несмотря на то, что по возрасту и комплекции они уступали другим командам (а у нас там были ученики 6-9 классов). И лидерство таких маленьких учеников не всем нравилось. Плюс ко всему наши ребята ушли в значительный отрыв. Это вызвало подогретую кем-то зависть некоторых других участников”, – рассказал о происшествии в интервью программе “Русский взгляд” заместитель директора Центра Образования №1804 “Кожухово” Андрей Всеволодович Курбатов, ведущий научный сотрудник Института управления образования Российской Академии Образования, автор множества инновационных образовательных методик.

“Вдобавок при плохой, очень плохой организации соревнований в плане техники безопасности произошел такой инцидент. Около 17 часов, после окончания очередного этапа соревнования наши ребята вышли из ЦО 1420 и строем направились в нашу школу. Но на улице их уже ждали старшеклассники кавказской национальности, предположительно из команды школы № 488, печально известной, благодаря криминальной активности своих учеников. Замыкающий, а это всегда самый маленький по росту, был сбит с ног, и его начали бить ногами четыре человека. Наши ребята бросились на помощь, но что могли 6-7-классники сделать против накаченных кавказских мордоворотов? И в этот момент с места сорвалась основная масса нападавших, которых даже численно было в два-три раза больше. Били ногами, кастетами, перчатками с шипами, арматурами. Пытавшемуся защитить детей Андрею Анафриеву – сопровождавшему команду тренеру по рукопашному бою, пробили голову, еще одной девочке отбили почку, двое ребят госпитализированы с травмами различной тяжести. Конечно, нападавшим не составило бы труда забить детей до смерти, но такое явно не входило в планы организаторов. Когда спустя 10 минут на крыльцо школы вышла директор ЦО №1422, нападавшие разбежались. Никакой попытки задержать их не предпринималось”, – сообщил А.Курбатов.

По его словам, в этом инциденте виновны прежде всего три человека. Во-первых, это руководитель окружного Департамента Образования, подписавший приказ о проведении соревнований и не предусмотревший назначение ответственных за безопасность. Более того, вопрос безопасности вообще никак не затрагивался в приказе вообще. Во-вторых, это директор ЦО №1422, которая также не уделяла никакого внимания этому вопросу. Во время проведения соревнования среди военно-патриотических клубов в школе не было ни наряда милиции, ни медиков. Ну и наконец, директор школы 488, у которой не было даже обязательных двух сопровождающих на 10 человек детей, положенных на каждом выездном мероприятии. Ну а остальных виновных должна искать милиция, отметил педагог.

Он добавил, что реакция милиции на беспрецедентное происшествие – “странная, если не сказать больше”. “МВД сделано все, чтоб представить произошедшее как драку по сговору – “стрелку”. Между прочим, на основании этого наша команда была снята с соревнований за шаг до победы. Ну, Вы себе представляете, как 12-летний мальчишка “забивает стрелку” 17-летнему бугаю? Вот я тоже нет. Причем напавшие имели четкую установку. Во время драки, если это избиение можно так назвать, они выкрикивали угрозы в адрес ЦО 1804 (“разнести по кирпичику”) и обещали нашим детям “найти поодиночке и добить”. Плюс ко всему окончательно распоясавшимся “гордым джигитам” было обидно проиграть маленьким, но более умным детям. И других аргументов, кроме арматуры, они не нашли. А милиция отказалось возбуждать уголовное дело, якобы у той стороны тоже пострадавшие есть и все по договоренности было. Ну, ведь понятно, что если человек занимается рукопашным боем (а таких было среди нападавших большинство) то у него будут синяки после тренировок. Вот Вам понятно, мне понятно, а милиции непонятно. Они приезжали, снимали показания с нашего ученика. Спрашивают: “а ты знаешь нападавших?” – “нет”, я им говорю, надо спрашивать, может ли он узнать. А им это и не надо. Можно ведь поднять приказ о проведении соревнований, там все команды по списку представлены. Построить их, провести опознание. Но тогда слишком много чиновников от образования под удар попадет, слишком многое вскроется. Им это не надо”,- подчеркнул А.Курбатов.

Заместитель директора ЦО отметил, что “целью нападения было выбить авангард движения военно-патриотического воспитания, которым является наш центр образования”. “Они хотели запугать нас, но у них не получится. По поводу происшествия нами направлен запрос в прокуратуру, наши юристы готовят жалобы в различные инстанции. Мы этого так не оставим”, – заявил заместитель директора ЦО №1804 “Кожухово” Андрей Всеволодович Курбатов.

Догнать и перегнать Америку. Российский истребитель пятого поколения испытают в этом году

0

Догнать и перегнать Америку

Российский истребитель пятого поколения испытают в этом году

Главной темой вчерашнего совещания военно-промышленной комиссии при правительстве РФ под руководством вице-премьера Сергея Иванова в Ахтубинске (Астраханская область) стала разработка военного самолета пятого поколения. Как заявил Иванов, испытания аппарата планируется начать в 2009 году, а на вооружение российской армии он должен быть принят в 2015 году.

Отечественный самолет пятого поколения носит название “Перспективный авиационный комплекс фронтовой авиации” (ПАК ФА, или Т-50, изделие 701, истребитель 21).

“Основное отличие самолета пятого поколения в том, что он имеет интегрированный боевой комплекс, систему искусственного интеллекта, в которой данные со всех источников выводятся в единый комплекс и анализируются”, – рассказывает эксперт Центра анализа, стратегий и технологий Константин Макиенко. В современных российских самолетах, по его словам, информация с разных датчиков (радар, оптоэлектронная система и т.п.) поступает на разные приборы. Также будут улучшены летные характеристики. Например, благодаря новой конструкции двигателей с использованием наноструктурированных материалов станет возможной крейсерская сверхзвуковая скорость.

“Современные самолеты могут летать на сверхзвуке только с форсажем, что приводит к повышенному расходу топлива, износу двигателя и выделению большого количества тепла, что делает самолет более доступным для радаров”, – говорит Константин Макиенко.

Также самолет будет менее заметен и будет оснащен высокоэффективной автоматизированной системой обороны. Самолет разрабатывается консорциумом, в который входят конструкторское бюро Микояна, Сухого и Яковлева. Он заменит МиГ-29 и Су-27.

Стоит отметить, что самолет пятого поколения начали разрабатывать в США и СССР уже в 1980-х годах. После распада Советского Союза проект заморозили, а в США его серийное производство началось в 2001 году. В настоящий момент на вооружении стоят более 100 F-22 “Раптор”. А в 2006 году на новые многоцелевые самолеты впервые полностью перешла боевая часть – 27-я эскадрилья тактических истребителей, дислоцирующаяся на авиабазе Лэнгли, штат Виргиния.

“Планы начать испытания российского самолета пятого поколения в 2009 году вполне реальны”, – считает Константин Макиенко. По его словам, в Комсомольске-на-Амуре готовится первый прототип. “Двигатели уже летают, радар готов”, – утверждает Макиенко.

Основная же проблема заключается в создании инфраструктуры для нового самолета. На сегодняшний день сложилась ситуация, что его просто негде испытывать. Во-первых, для испытаний помимо наземного необходимо создать еще и морской полигон. Единственный полигон такого рода после распада СССР остался в Крыму на Украине.

Как заявил Сергей Иванов, нужно предметно остановиться на оснащенности испытательной базы ПАК ФА, состоянии оборудования трассово-измерительных, радиолокационных и других комплексов, аэродромов, их соответствии задачам и срокам испытания. Таким образом, затраты на подготовку испытательной базы могут оказаться сопоставимы с затратами на создание самого аппарата.

С чего начинаются кризисы

0

С чего начинаются кризисы

 

Разруха не в клозетах, а в головах
М. Булгаков, «Собачье сердце»

 

В последнее время слово «кризис» можно слышать повсюду. Оно стало синонимом апокалипсиса, а также универсальным объяснением любому событию, происходящему в стране. Вот, например, проваливаются нацпроекты – кризис; исчезают в неизвестном направлении деньги – снова кризис, разваливаются предприятия, ранее благополучно работавшие, – опять кризис! Кризис, как война, спишет все. Проблема только в том, что в России кризис начался задолго до общемирового, и вовсе не в экономической области, а в мозгах и душах чиновников всех рангов, начиная от местных «клопиков», присосавшихся к населению, и кончая их высокопоставленными коллегами из правительства. При этом многие из «управленцев» некомпетентны в той сфере, где работают, – ведь чиновничьи кресла распределяются в зависимости от личных отношений с власть имущими.

 

За примерами далеко ходить не надо. Вспомним хотя бы нашу многострадальную армию, которую реформируют без устали. С каждым годом создается все меньше нового вооружения, а поставки задерживаются. При этом объем доходов от экспорта вооружений растет. Получается, за наш счет вооружается потенциальный противник. Доход же от продажи контролируется монопольно «Рособоронэкспортом», который возглавляет Анатолий Исайкин, «коллега»  Путина по работе в органах госбезопасности. Этот доход должен направляться на финансирование армии, но куда он идет на самом деле, знает, вероятно, только Исайкин. Кстати, ранее «Рособоронэкспорт» возглавляли поочередно другие «друзья премьера» и коллеги по работе в Восточной Германии –  Андрей Бельянинов, возглавляющий сейчас Федеральную таможенную службу и Сергей Чемезов, ныне являющийся генеральным директором Государственной корпорации по содействию разработке, производству и экспорту высокотехнологичной промышленной продукции “Ростехнологии”. При создании корпорация получила «стартовый» подарок – порядка 450 предприятий, сейчас ее активы прирастают авиакомпаниями. Вот уж точно: «Как не порадеть родному человечку?»
 

Да и нынешний министр обороны РФ вовсе не чужой: и образование у него то же, что у премьера (второе высшее – юрфак СПбГУ), и женат он на дочери Виктора Зубкова, первого заместителя председателя правительства РФ. Однако и первое образование (экономический факультет Ленинградского института советской торговли), и второе, и характер прежней работы – с мебелью – весьма далеки от дел армейских. Возможно, поэтому одной из основных реформ стало «огламуривание» армии. Созданием новой формы занялся Юдашкин, и это обошлось государству в 100 миллионов рублей. Каждый комплект такой формы стоит 50000 рублей.

 

Другая не менее замечательная реформа – сокращение численности офицерского состава. Видимо, бизнесмен Сердюков считает убыточными вложения Минобороны во что-то, что не дает прибыль. Поэтому незачем тратить деньги на военных, от которых нет никакой материальной отдачи. А новая форма… Надо же создавать видимость какой-то деятельности и осваивать выделенные средства.

 

Кстати, о средствах. Министр финансов Алексей Кудрин, имеющий экономическое образование и соответствующую работу, несомненно, является специалистом в своей области. Но специалист – не значит экономист. Растущая инфляция, деньги, вложенные в иностранные банки, а не в свою промышленность, кредиты, выдаваемые всем подряд, и т.д. – показатель его экономических способностей.

 

Впрочем, такие «специалисты» встречаются во всех областях. Взять, например, авиацию. Не так давно был осужден первый заместитель генерального директора Федерального государственного унитарного предприятия “Государственный проектно-изыскательский и научно-исследовательский институт гражданской авиации “Аэропроект” Михаил Куликов за покушение на дачу взятки должностному лицу – председателю конкурсной комиссии – для того, чтобы закрепить за собой должность генерального директора. Если учесть, что Куликов известен как человек компетентный и заслуженный – специалист с многолетним стажем, то невольно напрашивается мысль, что взятку дать его попросту вынудили. Вынудили с провокационной целью: зачистить место под «парня из команды», который хоть и знать не знает, как строить аэродромы, но знает точно, как правильно реагировать на команды.

 

Судя по всему, это подозрение верно: после ареста Михаила Куликова неизвестно каким образом на должности генерального директора одного из крупнейших предприятий страны, специализирующегося на развитии сети аэропортов, оказался… питерский врач-гигиенист Алексей Титов, до этого занимавший руководящие должности в коммерческих компаниях, а также возглавлявший различные строительные и реставрационные работы. И это – вопреки требованиям к кандидату на должность, которому, помимо высшего образования (экономического, технического или летного) необходимо иметь опыт работы в сфере деятельности предприятия (http://www.favt.ru/news/index.php?idmd=news_080218). Но господин Титов, очевидно, имеет настолько веские аргументы в свою пользу, что смог занять должность вопреки официальным требованиям.

 

В недавнем интервью генеральный директор ФГУП «ГТК “Россия”» Сергей Михальченко, человек, проработавший в авиации значительную часть жизни, утверждает, что тяжелый период обусловлен не только кризисом, но и тем, что у штурвала отрасли стоят абсолютно некомпетентные «пилоты», и каждый из них рулит в свою сторону: «В свое время было Министерство гражданской авиации. Приходишь туда и решаешь все свои проблемы, потому что все этажи и кабинеты как единый механизм работали. А сейчас Росавиация тянет в одну сторону, Росаэронавигация — в другую, Ространснадзор — в третью, а Минтранс — в четвертую. При этом каждый чиновник воспитывает и учит, как нужно руководить авиакомпанией. И неважно, чем этот чиновник занимался раньше — автомобильным транспортом или железнодорожным, зато теперь он — знатный специалист в авиации, а я со своими двумя высшими авиационными и одним техническим образованием, получается, зря 30 лет проработал в отрасли. Не скрою, обидно, когда к тебе не прислушиваются люди, очень далекие от авиации» (http://www.smoney.ru/article.shtml?2009/01/19/8544).

 

А зачем слушать профессионалов? Слушать надо власть имущих, которые дают команду на развал предприятий – особенно тех, которые все еще хорошо функционируют, несмотря ни на какие кризисы. А специалисты будут только путаться под ногами да мешать «осваивать» выделяемые государством деньги. Поэтому их и отстраняют от руководства всеми возможными способами.

 

Итак, нашим чиновникам была поставлена задача: «развалить»! Эта задача, при поддержке властей, успешно выполняется. Мерзость запустения приходит туда, где заправляют, по сути, случайные, но «свои» люди. А как же – «свои»-то всегда сочтутся. А что будет с производством – наплевать. В крайнем случае проштрафившегося переведут на другое место, а вместо него назначат нового. И каждый из назначенных вносит свою лепту в разрушение.

 

Глас вопиющего в пустыне? Иерарх Русской Православной Церкви осмелился восстать против геноцида Русских в России

Совершенно неожиданно против пресловутой толерантности – одного из мощных факторов современного геноцида русских в России выступил один из иерархов Русской Православной Церкви Московского Патриархата – епископ Пермский и Соликамский Иринарх.

епископ Пермский и Соликамский ИринархВ своем открытом обращении, владыка, в частности, указывает на то, что навязываемая нам в последние годы некая “толерантность” призвана заставить нас благосклонно признавать, принимать поведение, убеждения и взгляды других людей, которые отличаются от собственных. При этом даже в том случае, когда эти убеждения-взгляды тобою не разделяются и не одобряются». это совершенно не традиционная для восточно-христианского мышления версия – отмечает владыка.

“Здесь очевидна лукавая подмена одного термина «терпимость» на другое понятие – «готовность», которая, и это совершенно понятно каждому, обозначает полную обреченность людей воспринимать без сопротивления во всех сферах общественной жизни все без исключения явления мира сего, который «во зле лежит» (1 Ин. 5, 19), включая всякую гадость, которые не соответствуют их нравственным и культурным представлениям и традициям.

Последнее означает навязывание исподволь совершенно иной, чуждой российскому обществу культуры, в основе которой лежит протестантская этика, культивирующая индивидуализм, вытекающий из протестантского понимания учения апостола Павла о «божественном предопределении» (Рим. 8, 29-30) и спасении каждого, уверовавшего в Бога человека одной только верой, вне зависимости от его дел и поведения (Рим. 3, 28). Вот откуда ведет начало данная философия терпимости (толерантности) к любым проявлениям человека, живущего в мире сем прелюбодейном и грешном.

Православное вероисповедание, которое заложило основы российской государственности и основы отечественной культуры, является источником подлинных нравственных ценностей нашего общества и предполагает культивирование в народе построенной на свободе выбора конкретной личности человека любви к Богу и любви к ближнему, сострадания и товарищеской взаимопомощи, миролюбия и других добродетелей.

Впрочем, все эти добродетели только и возможны для человека, обращенного к Богу, уверовавшего в Него и познавшего свою православную культуру. Именно наш православный, терпеливый и многострадальный народ отвратил от западного мира множество угроз и переварил в себе и нашествие кочевников, и полчища Наполеона, и германский фашизм, и советский коммунизм, и многие другие исторические вызовы, сохранив при этом свою православную культуру и веру своих отцов – тот внутренний стержень, прочно удерживающий самобытность православной цивилизации русского народа.

А сегодня под благовидным предлогом борьбы с экстремизмом и якобы содействия развитию гражданского общества в России нам пытаются навязать некую толерантность, то есть вместо любви к ближнему как образу и подобию Божию в межнациональной сфере и вместо культивирования свободы совести в духовной сфере пытаются навязать некую терпимость, и, следовательно, исподволь трансформировать нашу отечественную православную культуру по своим западным меркам и представлениям. (…) Предпринимается попытка привития нашему народу приемлемости порока. Истинная цель здесь состоит вовсе не в борьбе с экстремизмом, а в стремлении зарабатывать на людских пороках и слабостях через игровые клубы, автоматы и казино, через ночные клубы, порноиндустрию, наркоманию и другие. Всем хорошо известно, что часто злое и порочное с легкостью усваиваются человеком, в то время как для созидания в себе добродетелей, противления греху и соблазнам требуются немалые усилия и помощь Божия.” – бесстрашно заявляет епископ Пермский и Соликамский.

От себя же добавим, что главное все же здесь не в прибыли порно- или игорной индустрии – это всего лишь вспомогательные цели. Главная цель, как “отечественных” пропагандистов, так и их транснациональных руководителей, состоит в полном духоавно-нравственном, а затем и физическом истреблении Русского народа.

Далее, досточтимый владыка описывает примеры этой русофобскокой деятельности в его епархии, идущей с “благословения” министерства культуры РФ, а также органов местной власти. Особого внимания заслуживает то, что план по претворению в жизнь всеобщей терпимости ко всему, пришел в Пермскую область из московского министерства написанным на английском языке!

Согласно ему “сегодня проводятся в школах нашей страны уроки толерантности по образцу школ в США и в Европе. В учебниках школьников США данные о роли гомосексуалистов в истории и современном обществе показаны наравне с афроамериканцами и аборигенами. Под благовидным предлогом борьбы со СПИДом во внеклассные часы проводятся кем попало занятия по так называемому «сексуальному просвещению подростков». Повсеместно в учреждениях культуры Российской Федерации и прежде всего в библиотеках создаются «Центры толерантности» ” . … “наше руководство хочет превратить учреждения культуры, включая библиотеки, в «Центры терпимости», отрывающие нашу культуру от ее исторических корней?” – справедливо вопрошает православный архиерей.

И все это при том, что регулярно чинятся всвозможные препятствия преподаванию основ Православной культуры, а участие Пермской епархии Русской Церкви в Прикамском Народном Соборе имени свв. Кирилла и Мефодия сильно смутила пермских культуроначальников.

Чрезвычайно правильно и, как нельзя точно, звучат слова поставленные его преосвященнством, в качестве епиграфа к своему обращению: “Толерантность – это когда тебя выживают из твоего дома, а ты не сопротивляешься”

Свое обращение владыка Иринарх адресовал ко всем согражданам, а также руководителям в сфере образования и культуры, а также чиновникам губернской и обласной администрации.

“Наш народ учить терпению не надо. Неплохо бы другим поучиться великому терпению многонационального русского народа и преклонить колени перед ним. Не следует только испытывать терпение народное и эксплуатировать его, что и пытаются предпринять некоторые западные модераторы и различные религиозные эмиссары.” – сказано в архиерейском обращении.

Ну что ж. Слава Богу, что неумолкает все же голос честных русских архиереев, подлинно заботящихся о своей пастве. Помогай, Господи, владыке Иринарху! Спаси его и укрепи в нелегком архипастырском служении. Тем более, что неприятностей теперь у владыки скорее всего прибавится…

Смущает, однако, один пассаж обращения, а именно: “…многонационального русского народа …”. Что это? Описка? Ведь правильно было бы сказать: “Русского народа и коренных народов России”, или же страх прослыть русским националистом, так сильно внедрен нынешней властью в наше сознание, что даже в таком случае даеет о себе знать?

Владыка Феофан: “Смерть Ани Егоровой – это наше общее горе”

Владыка Феофан: “Смерть Ани Егоровой – это наше общее горе”

Архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан призывает власти карать убийц-педофилов с особой строгостью

“Убит безвинный ребенок, убит с особой жестокостью. Тот, кто совершил это, признан психически здоровым. Значит, таково состояние его нравственности, если можно говорить о состоянии нравственности в подобных случаях. Значит, может быть, через двадцать лет, а может быть, и пораньше, этот нелюдь снова вернется в наше общество. И никто не может гарантировать, что он не совершит новое страшное преступление, что мученическую смерть от его рук не примет еще один ребенок”, – передает слова архиепископа Ставропольского и Владикавказского Феофана по случаю страшной трагедии, произошедшей на Ставрополье, сайт епархии.

“Ведь обвиняемый в убийстве Ани, – рецидивист, уже совершавший убийство, но, тем не менее, освобожденный досрочно. В таком случае досрочное освобождение, это не акт человеколюбия, но напротив, карт-бланш на совершение новых и новых преступлений, – подчеркивает владыка Феофан. – Защищая права и свободы личности, наши правозащитники, политики, законодатели нередко забывают об одном базовом праве: праве человека на жизнь. Совершенно очевидно, что те, кто убивает детей, измывается над этими земными ангелами, должны караться с особой строгостью. Для кого как не для них существует в арсенале правосудия пожизненное осуждение?!”

“В том, что происходят такие страшные преступления, виновны те, кто их совершает. Но виновно и общество, попускающее извергам творить зло. Пора бы уже это понять, пора бы уже нашему обществу прийти в себя и хотя бы чуть-чуть задуматься о нравственных основах жизни. Служа своим страстям, идя на поводу у них, согрешая, пусть и в малом, но постоянно, каждый из нас создает такую общественную атмосферу, о которой архиепископ Иоанн Сан-Францисский сказал некогда: апокалипсис мелкого греха”, – указывает архипастырь.

“Смерть Ани Егоровой, – это наше общее горе. Мы соболезнуем родителям, потерявшим ребенка, родным и близким ее. Надо сделать все, чтобы поддержать людей, не оставить их один на один с этой бедой. У Бога все живы. Мы знаем это и верим в это. И в то же время расставание с близким человеком всегда болезненно. Тем более, когда происходит то, что случилось в Благодарном”, – сказал владыка Феофан.

11 февраля в городе Благодарном Ставропольского края состоялось отпевание невинно убиенной дочери протоиерея Алексия Егорова Анны. Как уже сообщалось, десятилетняя Анна, ученица 4 класса, не вернулась в пятницу, 6 февраля, домой из школы. Не дождавшись дочери, родители сразу начали поиски, а также обратились в милицию. В воскресенье обожженное тело девочки было найдено на местном кладбище.

В Александро-Невский собор, где совершалось заупокойное богослужение, пришли сотни людей. Для небольшого районного центра это зверское убийство стало шоком. “Без преувеличения можно сказать, что в Благодарном все знают друг друга и семья Егоровых (протоиерей Алексий, матушка Марина и трое детей) пользуется общей любовью и уважением”, – пишет сайт Ставропольской епархии. Богослужение возглавил наместник кафедрального собора святого апостола Андрея Первозванного архимандрит Роман (Лукин). Прибыли также священнослужители из других городов, сел и станиц епархии. Новопреставленная отроковица Анна нашла последнее упокоение в ограде Александро-Невского собора.

Тем временем, пишет “Комсомольская правда”, убийца дочери священника Александр Сашков сознался в преступлении. Как сообщила изданию старший помощник руководителя Следственного управления СКП РФ по Ставропольскому краю Екатерина Данилова, изверг не был знаком с убитой и ее семьей. Сашков оказался педофилом-одиночкой, воспользовавшимся беззащитностью девочки. Расследование уголовного дела по статьям “убийство человека, находящегося в беспомощном состоянии” и “применение насилия к представителям власти” продолжается. Следователи и криминалисты собирают новые доказательства виновности Сашкова.

Над Сибирью столкнулись российский и американский спутники связи

Над Сибирью столкнулись российский и американский спутники связи

Над Сибирью на высоте более 800 км столкнулись российский и американский спутники связи. Об этом сообщил официальный представитель Национального управления США по аэронавтике и исследованию космического пространства (NASA) Келли Хамфрис, сообщает Newsru.com.

Согласно приведенным им сведениям, столкновение телекоммуникационных спутников произошло во вторник, 10 февраля, передает ИТАР-ТАСС.

Речь идет о российском спутнике, запущенном в 1993 году и считающемся нефункционирующим, и американском, входившем в глобальную систему мобильной связи Iridium, которая принадлежит консорциуму во главе с американской компанией Motorola. Последний был выведен на орбиту в 1997 году. Вес каждого спутника – почти полтонны.

По словам Хамфриса, американские специалисты считают нынешний инцидент первым столкновением неповрежденных космических аппаратов на орбите.

В результате образовались, как минимум, два больших “облака” обломков.

Большой угрозы Международной космической станции (МКС) эти обломки, по заключению NASA, в настоящее время не представляют, поскольку та вращается по орбите, расположенной ниже, отметил Хамфрис.

Пресс-секретарь Роскосмоса Александр Воробьев подтвердил РИА “Новости”: “Потерь по стороны группировки космических аппаратов Роскосмоса нет”. При этом он отметил, что пока не располагает данными, какие именно спутники столкнулись.

Тем не менее, сказал Хамфрис, эксперты NASA “продолжают анализировать любые возможные риски” для МКС, вызванные столкновением спутников.

В соответствии с данными NASA, в прошлом было зарегистрировано четыре случая столкновения на орбите космических аппаратов. Тогда сталкивались небольшие спутники и “космический мусор” в виде элементов отслуживших свое ракет.

Православная одежда. “Одежду нам диктует не устав, а традиция”

0

Православные священнослужители рассказали о том, как следует одеваться христианину

“Установленной “формы одежды” в Церкви нет. Христианка-индианка придет в церковь в сари, а христианка-японка – в кимоно. У нас женщины обычно надевают платье и платок. Одежда должна быть скромной, не привлекать особого внимания – вот и весь критерий”, – сказал в интервью сайту Regions.ru клирик храма иконы Божией Матери “Живоносный источник” в Царицыне протоиерей Александр Лаврин, отвечая на вопрос издания, должна ли Церковь предписывать человеку, как ему одеваться.

“Одежду нам диктует не устав, а традиция” подчеркнул священник. При этом пастырь справедливо добавил, что “спорят об одежде, как правило, те, кто еще за оградой Церкви. Когда церковная жизнь для человека становится органичной, этот вопрос просто снимается”.

В свою очередь настоятель домового храма МГУ протоиерей Максим Козлов отметил, что правила благочестия распространяются на женщин и на мужчин в одинаковой мере. “Если неправильно приходить в храм в мини-юбке и прозрачной майке, то так же неправильно приходить в шортах и с голым торсом”, – сказал он.

“Общее правило насчет одежды можно сформулировать так: нужно одеваться таким образом, чтобы не соблазнить собой окружающих. Это “не соблазнить” имеет расширение в две стороны: с одной стороны, не соблазнить вызывающе-модной одеждой, слишком экстравагантной или слишком непристойной, что не пристало православному человеку вообще, не только в храме, – а с другой стороны, не нужно одеваться таким образом, чтобы выглядеть нарочито-благочестиво: это фарисейство”, – сказал отец Максим.

“Золотая середина, чувство меры нужны и здесь. И юбка выше пупка, и юбка, подметающая мостовую равно нехороши, как и обтягивающие джинсы или поддевка и смазные сапоги – не то под XIX, не то под XVII в. – для молодого человека. “Ничего слишком” – вот принцип, приложимый и к одежде”, – считает священник.

Директор традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак заметил, что в разные эпохи представление о том, как человек (особенно женщина, на одежду которой всегда обращают больше внимания) должен одеваться, разное. “Так, в XIX в. ни одна женщина не надела бы брюки, а сейчас это повсеместное явление, что свидетельствует, в частности, о том, что женщина стремится во всем уподобиться мужчине”, – добавил он.

“И внешний вид, одежда обычно соотносятся с внутренним миром человека. Так, человек внутренне спокойный и гармоничный не сделает прическу в стиле “панк”, не оденется фривольно или экстравагантно. Его одежда будет естественной и не вычурной”, – считает священник.

“В церковь идут не наряды демонстрировать, а каяться и молиться. Сам человек это должен понимать. Разумеется, для тех, кто пришел в храм первый раз, простительно незнание определенных правил. Со временем должен стать понятен и смысл, и естественность существующих предписаний, которые совсем не запрещают человеку быть красивым, – для чего, впрочем, не обязательно гнаться за модой”, – заключил отец Андрей.

Вопрос об одежде давно обсуждается и не теряет злободневности, заявил заместитель главного редактора Издательского совета Московской Патриархии протоиерей Валентин Тимаков. “Мне он кажется принципиальным. Православная Церковь придерживается сдержанной, достаточно строгой, – если хотите, классической, – традиции в понимании образа человека, его внешнего вида, скромности и красоты в их подлинном виде, а не показном”, – сказал священник.

“Православная Церковь считает, что должен соблюдаться определенный уклад и канон, опирающийся в первую очередь на текст Св. Писания, предписывающий строгое различение мужской и женской одежды, а также указывающий, что женщина должна покрывать голову. Отменять предписанное Писанием мы не можем. Я считаю, что соблюдение этого канона оправдано и целесообразно”, – сказал отец Валентин. “Конечно, нужно учитывать и разницу в ментальности разных эпох, и практические, бытовые реалии, от которых скрыться невозможно. Тем не менее, призывать к соблюдению традиции следует”, – добавил он.

“Одежда ни в коем случае не должна нарушать приличий. Ведь современная мода часто сознательно противоречит сложившимся нравственным нормам, навязывая вызывающие одежды. Это для верующего неприемлемо”, – сказал пастырь. “Церковь отстаивает классический образец красоты – красоты духовной, поэтому ее и обвиняют в отсталости. Внешний же вид человека, приходящего в церковь, должен соответствовать духу Церкви. Безусловно, надо проявлять снисхождение к тем, кто традицию нарушает по незнанию или в силу каких-то обстоятельств. Но зачем это делать сознательно и систематически? Есть и другая крайность – выпячивание в одежде и внешнем облике ложно понятого аскетизма, что, в свою очередь, просто глупость и бескультурье”, – заключил отец Валентин.

16 января 2009 г., Вильнюс. “День народного гнева” – как это было.

16 января 2009 г., Вильнюс. “День народного гнева” – как это было

События в Вильнюсе у Сейма 16-го января 2009 года были главным событием всех новостных каналов по всему миру, о событиях говорили и говорят много, однако, мало кто понимает и знает, что же произошло там на самом деле и почему произошло. Официальная версия событий коренным образом отличается от того, что произошло на самом деле. Как обычно бывает, независимые СМИ берут 50% от официальной версии и 50% от журналистов участвовавших в событиях и вообще очевидцев. Либеральные же и прочие демократические СМИ в основном ориентировались на официальную версию событий. Однако, будь события на 50%, да хоть на 70% правдой, всё равно, они правдой не являются.

Перед фоторепортажем необходимо рассказать каково же было экономическое и политическое положение Литвы накануне митинга. Просто сказать, что экономика Литвы переживает экономический кризис из-за «мирового экономического кризиса» – это как минимум ничего не сказать, а как максимум – это сказать просто глупость. По сути, Литва несмотря на членство в ЕС и открытую рыночную экономику практически не была связана с «мировым экономическим кризисом», всё гораздо проще и банальнее… К концу прошлого года в Литве по сути не оставалось объектов которые были бы в руках Государства которые были бы прибыльными. Всё, что было прибыльным, было приватизировано за бесценок, причём все самые преступные приватизации были совершены во времена правлении партии “Консерваторов”, которые как  раз и пришли после существенного перерыва к власти перед самым Новым годом. Игналинская же атомная электростанция по требованию ЕС должна быть закрыта к концу 2009-го года. К середине 2008-го года Литва весьма стремительно развивалась, впрочем, резкий рост был основан исключительно на лёгком получении дешёвых кредитов. Экономика Литвы держалась на стремительно развивавшихся строительстве, туризме и сфере услуг. Некогда очень сильное сельское хозяйство, хоть и не переживало лучшие времена, но по крайней мере оно могло существовать.

Грянул мировой экономический кризис, на Литву это повлияло только с одной стороны – резко сократились выдачи банковских кредитов, а также возросли проценты по уже взятым кредитам. Это очень существенно ударило по строительной сфере, начатые стройки замораживаются, поскольку на продолжение строительства не даются кредиты. Строительные предприятия, да и сами строители, некогда были самыми богатыми – стали никому не нужны и из самой прибыльной сферы превратилась в убыточную. Другие сферы экономики от этого кризиса казалось бы вообще не пострадали, а те, что пострадали у них всего лишь сократилась прибыль.

В политическом плане к этому времени в Литве самый низкий в ЕС процент доверия к политическим партиям, он составлял 10%, а сейчас он и вовсе составляет 1%.

На выборах в Сейм в октябре прошлого года при абсолютной апатии избирателей наибольшее число мест получает партия “Консерваторов” (которые никакими консерваторами не являются, а характеризовать их было бы правильнее как ультра-либералов). Возомнив себя экспертом в экономике, физик по образованию Андрюс Кубилюс начинает резкие реформы, которые сводятся к: налог на прибыль с 15% повышается до 20, причём никаких льготных сфер которые раньше платили около 5%; увеличение налога на добавленную стоимость на 1%; должны быть введены обязательные кассовые аппараты для всех индивидуальных продавцов, в том числе и продавцов на рынках, а сами продавцы должны для самих себя открывать отдельные предприятия (ранее для них была система патентов); собираются полностью отменить систему патентов, которая была наиболее оптимальной и удобной для индивидуальных предпринимателей; сельскохозяйственные предприятия не только лишилось всех льгот, но и должны как и все платить 20% от прибыли и кроме того, им вводятся и новые, ранее не существовавшие налоги (это не преувеличение, но из некогда огромнейшего количества коров, в Литве до весны доживут только считанные представители этих рогатых животных, все будут пущены на мясо); резко увеличены акцизы на табак, алкоголь, бензин и газ (например, бензин 95-й марки до Нового года стоил около 2,6 LTL (примерно 26 руб.), то за несколько дней после Нового 2009-го года он уже стоил 3,25 LTL, в то время как в других странах ЕС цены на бензин продолжают снижаться (ввиду падений цен на нефть); полностью отменена система компенсации стоимости лекарств, в том числе для пенсионеров и тяжелобольных неимущих инвалидов; предприятиям вводится новый налог, не существовавший ранее, за каждый автомобиль принадлежащий предприятию, не важно – легковушка или фура, ездит или стоит разбитая, нужно ежемесячно платить по 160 LTL (примерно 1600 руб.); в ближайшее время для всех жителей Литвы будут введены ранее не существовавшие налоги на недвижимость (в том числе и обычные квартиры) и на легковые автомобили, суммы пока не обозначены, но уже ясно, что они будут весьма и весьма существенными; цены на отопление и горячую воду в этом сезоне увеличились более чем в два раза, за отопление двухкомнатной квартиры теперь надо платить около 300 LTL, за трёхкомнатную около 500 LTL. Это далеко не полный перечень как правительством именуется “антикризисных реформ”, но и без других “антикризисных мер”, видно, что практически никакой из сфер деятельности в Литве не даётся дожить хотя бы до следующего года, когда будет закрыта Игналинская АЭС…

Начались массовые банкротства предприятий, резко начала расти безработица. Правительство своими руками поставило крест на будущем Литвы, а благополучный народ превратило в нищих. Такова краткая предыстория событий.

Митинг 16-го января этого 2009-го года в Вильнюсе организовывался профсоюзами, разрешение на его проведение было получено. В этот день и на всей этой неделе также митинги прошли во всех значимых городах Литвы. Ожидалось, что ввиду того, что митинг проводился в рабочий день, начало которого было в 12:00, на митинг придёт полторы-две тысячи человек, но пришло 7-8 тысяч.

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 12:08. Митинг начинался в исключительно мирном русле.

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 12:09. Требования митингующих можно разделить на три группы: 1. Экономические; 2. Политические; 3. Юридические. Экономические, если в нескольких словах, то сводились к прекращению сознательного обнищания нарда и уничтожения экономики страны, политические сводились к роспуску антинародного Сейма, а юридическое требование – “Кубилюса под суд!” (Андрюс Кубилюс – премьер-министр с 28-го ноября 2008-го года, по образованию – физик, пожалуй, самая не популярная личность за всю историю независимой Литвы)

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 12:14. Обычные люди-трудяги. Помимо вильнюсцев участвовали представители профсоюзов других городов. Вопреки заявлениям высших чиновников полиции и руководителей страны, я не видел ни одного пьяного человека.

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 12:14. Это были самые обычные люди Вильнюса. Даже, нет, не самые обычные, а лучшие. На митинг пришли лучшие жители Вильнюса, которым не безразлично будущее своей страны. Народ пел гимн Литвы “Лиетува Тевине мусу” (Литва наша Родина) и другие патриотические песни.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:14. Под фигой надпись “Seimo vagims” (по-русски – ворам Сейма). Собственно фраза “воры!” была наиболее популярной и многократно скандируемой в один голос 8-мю тысячами людей собравшихся у Сейма. Народ требовал что бы к ним вышел Арунас Валинскас (спикер Сейма), но Валинскас ни то, что не появился, но, даже и не выглянул в окошко хотя бы поприветствовать народ “которому служат”. У народа было приподнятое настроение, не было никаких проявлений агрессии, несмотря на то, что за полтора месяца правления Кубилюсом страна из благополучного края превращена и ещё больше превращается в край нищеты, причём “мировой экономический кризис” тут вовсе не играл такой уж значимой роли. Народ хотел знать, как ему жить, когда отнимают возможность зарабатывать на жизнь. Требовали Кубилюса и Валинскаса к ответу.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:14. От сейма к народу вышел только Артурас Зуокас (член Сейма, а в прошлом был мэром Вильнюса), он был встречен грубыми словами. С ним особо никто разговаривать не хотел и вокруг него нередко слышалась фраза: “о чём с вором разговаривать?!”. В него было брошено яйцо, попавшее ему прямо в голову, после чего он вскоре удалился.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:18. К народу никто не выходил и митинг разделился, одни так и остались стоять на площади, но большая часть пошла к другому входу в Сейм.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:20. Народ начинает стекаться ко входу в Сейм там, где с правой стороны музей баррикад 1991-1992 годов. Народ хочет что бы к ним вышел Валинскас. С каждым днём катастрофически ухудшается положение. Народ хочет спросить у Кубилюса или Валинскаса почему ради того, что бы один год прожить без бюджетного дефицита нужно было превращать в нищих весь народ и зачем ради этого единственного года уничтожать экономику страны и как жить следующий и последующие годы, когда кругом сплошная нищета, малый, средний и крупный бизнес полностью уничтожены… с чего потом-то дыры в бюджете латать?!

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:21. Полиции было мало и почти на лице каждого полицейского читалась явная симпатия к митингующим. Кроме того, в ближайшее время после этого митинга полиция также планировала провести свой митинг, ввиду массовых сокращений штатов полицейских и сокращения и без того низкой заработной платы. Ещё одна важная деталь на снимке, впереди, в прямом смысле “в двух шагах” от Сейма видим – продуктовый магазин Maxima (зачем на это указываю станет ясно позже).

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 12:22. Народ принялся ждать Валинскаса, требуя его выйти.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:23. Начинают в окна лететь снежки, ничего другого ещё не летело. Народ требует выйти Валинскаса.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:28. Лидер оппозиционной партии “Фронтас” Альгирдас Палецкис пытался выступить перед народом, но не многие тогда его слушали, народ хотел одного – они требовали выйти Валинскасана. Выступление Альгирдаса Палецкиса длилось несколько минут.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:31. В Сейм летят первые яйца. Как сейчас заявляют высшие чиновники, что всё митингующими было тщательно подготовлено и спланировано. В качестве доказательства приводится, то, что митингующие кидали в окна яйца, и говорится, что они были принесены с собой. Что ж, может они и правы, просто диву даёшься на сколько митингующие подготовились, что предварительно чуть ли не за 10 лет до этого открыли магазин Maxima. Повторюсь, продуктовый магазин Maxima находится буквально в нескольких шагах от места событий.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:38. Народ ждал “слуг народа”. “Слуг”, которые забыли кому служат. Народ который хочет трудиться и хочет, что бы его не лишали этого права. Проявлений агрессии ещё не было, в окна летели только снежки. Вопреки лжи начальников полиции, Президента, Премьера и прочих, это не была пьяная толпа хулиганов. Напротив, это были достойные люди, которые помнят, что слово Родина пишется с большой буквы, тут не было космополитов готовых бросить на произвол свою страну ради “общемировых демократических ценностей”.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:39. Появился некий человек, видимо, чиновник, затрудняюсь сказать кто он. Он показывал своё радушие.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:39. И также радушно пригласил желающих пройти во внутрь Сейма и обсудить все наболевшие вопросы.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:39. Народ принял приглашение и совершенно спокойно, и плавно начал идти ко входу.

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:39. Народ подошёл и тут-то сообщается, что никого в Сейм не пропустят. Как это понять я не знаю, а объяснений я не слышал.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:39. Совершенно не понятное первое проявление грубости со стороны полицейского по отношению к парню, который вёл себя совершенно спокойно и не совершал ничего противозаконного, агрессии от него также не исходило. По крайней мере, находясь рядом я ничего такого не заметил. Впрочем, грубость продолжалась только секунд пять. Могу предположить, что полицейский распознал его как одного из тех, кто кидал в них снежки.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:41. Далее, никаких проявлений грубости ни со стороны полицейских, ни со стороны митингующих не было. Полиция ещё заявила, что во внутрь не пропустят. Народ начинает отходить от входа на прежнее расстояние. Всё спокойно. Тут кроется ещё одна ложь – о штурме Сейма.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:42. Всё спокойно, но обстановка накаляется. Расходиться никто не собирается. Все понимают, если они разойдутся, ничего не изменится. Требуют выйти к народу Валинскаса, в адрес Кубилюса в основном – ругань. Чаще всего скандируется: “Воры!”

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:43. Минуту или две вновь выступил председатель оппозиционной партии “Фронтас” Альгирдас Палецкис. Он призвал идти к дворцу правительства, но его не многие слушали. Народ никуда уходить отсюда не собирался. Впрочем, большая часть митингующих организованно отправились к дворцу правительства. Там прошло всё спокойно, без инцидентов. Слева от Палецкиса его соратник по партии Фронтас (затрудняюсь назвать его фамилию), позже, не предпринимая ничего противоправного, в него был произведён выстрел травматической пулей, в результате чего он получил существенную травму ноги.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:45. Обычные люди, их лица несравнимо приятнее тех, что можно увидеть в Сейме.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:48. В стёкла Сейма помимо снежков и яиц начинают лететь камни. Надо сказать, что стёкла были очень прочными, но все-таки со временем давали трещины. Камней вовсе не много было. Брошенные камни в стёкла поднимались и многократно вновь шли в оборот. Камни кидались независимо от возраста, от молодёжи до пенсионеров. Это не была форма вандализма, это был протест против властей, служащих другому государству, а не своему народу.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:50. Вглядитесь в лица присутствовавшей молодёжи, это ли пьяная толпа молодых хулиганов?!

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:52. Полицейские охранявшие вход, всё это время ничего не предпринимали. Им поистине выдалась незавидная роль – быть перегородкой между народом и теми кто за спиной.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:55. Первое выбитое стекло, народ ликует. Камни продолжают лететь, после чего они поднимаются и используются вновь и вновь.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 12:57. К этому времени в продуктовом магазине Максима закончились яйца и в ход пошли помидоры, также в стёкла был брошен кокос, который, конечно же, не нанёс вреда стёклам, но народ это посмешило.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:02. Атмосфера накаляется. Народ знает, если они уйдут, то их требования не будут услышаны. Народ продолжает скандировать, то: «Литва, Литва!», то «Воры, воры!», то требуя выхода Валинскаса, то роспуска Сейма.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:04. Периодически в полицейских охранявших вход летели снежки. Также за всё время в них было брошено несколько яиц, которые попали в стёкла. Абсолютное большинство сочувственно относились к ним, многие призывали ничего в них не кидать: «не кидайте ничего в полицейских, это такие же люди как и мы, им приказано тут стоять»

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:07. Обычные честные добросовестные полицейские, которые от кубилюсовских реформ страдают не меньше, чем и весь народ. Они бы, будь их воля, наверняка и сами бы примкнули к народу, но они на службе и им приказано стоять тут. Они по-прежнему стоят ни во что не вмешиваясь. Обстановка не меняется… камни летят в стёкла, в полицейских иногда летят снежки.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:08. Слева от полицейских появляется новый глава Вильнюсской полиции Кястутис Ланчинскас. С этого момента ситуация начала кардинально меняться. Существенно увеличилось количество снежков кидаемых в полицейских.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:08. В полицейских брошена сигнальная дымовая шашечка, которая полицейским отбрасывается ногой в сторону и там в течении минуты она догорает полностью. В полицейских летят снежки (если раньше не чаще одного в минуту, то теперь где-то 10-15 в минуту).

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:08. Не мало кто из передних рядов призывают ничего в полицейских не кидать, но снежки летят, а вскоре было брошено ещё две сигнальных дымовых шашечки, которые выгорали полностью в течении минуты.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:08. Первый пострадавший, пожилой человек. Камень отлетевший от стекла попал ему в голову.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:08. Полицейский прибегает на помощь и пострадавшего уносят для оказания медицинской помощи.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:08. Глава Вильнюсской полиции Кястутис Ланчинскас о чём-то заканчивает переговариваться по рации и уходит. После его ухода в полицейских продолжают лететь снежки, но интенсивность начала заметно снижаться.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:11. В окна летят камни с прежней интенсивностью, в полицейских снежки почти не летят. За всё время я не видел, что бы в них был брошен хоть один камень или что-то, что может нанести вред здоровью. Повторюсь, подавляющее большинство смотрело на этих полицейских с сочувствием, да и агрессивности по отношению к ним я не видел у тех, кто в них кидал снежки. У меня эти полицейские вызывали даже уважение, думаю, не только у меня. Я бы не сказал, что обстановка всё накалялась и накалялась. Скорее наоборот, впрочем, расходиться никто не собирался.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:16. Появляются подразделения службы общественного порядка, применявшиеся ранее только для разгона бунтов зеков в тюрьмах. Подразделение службы общественного порядка начинает выстраиваться вдоль стены в боевой порядок.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:17. Подразделение встречено ненавистью и шквалом снежков. Все поняли, что будет дальше, что власти предпочли вместо того, что бы повернуться лицом к народу, применить силу для его разгона. Но кидались уже не только снежки, так например летели не допитые пол-литровые бутылки напитков, летела одна или две пол-литровых стеклянных бутылки, одна палка и, как мне показалось, был брошен один камень (если мне это не показалось, то это был единственный камень который был брошен митингующими в бойцов спецециального подразделения, по крайней мере у меня на глазах, а я как ни как на протежении всех событий у Сейма был во всех наиболее горячих местах).

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:17. Выстроившись, подразделение в боевом порядке пошло на митингующих. В них продолжали лететь снежки, но ни бутылок ни камней в них больше не кидалось, разве что ещё было брошено два или три яйца (видимо, последние что оставались из Максимы).

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:18. Но и митингующие не собирались уступать. Никто не испугался, люди были полны решимости отстаивать свою правду.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:18. У митингующих была одна палка (как я понимаю, ранее она использовалась у сейма как подпорка для молодого дерева). Ею не наносились удары сверху, что бы травмировать сотрудников правопорядка, а только сбоку по щитам, что бы приостановить наступление.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:18. Подразделение остановилось ничего не предпринимая. Митингующие подошли к бойцам специального подразделения, заговаривали с ними, говорили что мы такие же граждане Литвы как и вы, призывали не предпринимать силового разгона.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:18. Брошенная палка поднята другим человеком, на сколько я помню и показывают фотографии, он вообще ею не наносил ударов, а если наносил, то только по щитам в качестве сдерживания. На фотографии видно, что газовая шашка летит из толпы в сторону сотрудников правопорядка.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:18. Сотрудники правопорядка охотно идут на контакт и на их лицах читается явная благосклонность и симпатия к митингующим.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:18. Всё пространство очень быстро заполняется едким газом. Как стало известно позже – это был газ “Черёмуха” с советских времён. Ввиду его старости он был не так силён, каким должен быть. С большим трудом, но его терпеть можно было. Тут же и дальше площадь покрылась газом – это явный ответ со стороны бойцов спецподразделения. Люди, кто пытается терпеть, кто спасается от газа.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:19. Митингующие отошли на расстояние и стояли кольцом на дистанции примерно 20-30 метров от подразделения. В подразделение летели снежки, но это уже не было частым явлением. На транспаранте надпись: “Всё продали?”

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:20. Службой общественного правопорядка в митингующих брошен баллон со слезоточивым газом, а которым сразу последовала и другая массированная газовая атака.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:20. Вся территория заполняется очень едким и гадким слезоточивым газом. Это не тот, газ что был раньше. Он полностью схватывает дыхание, лёгкие режет, режет глаза, которые превращаются в узкие щёлочки как у китайцев, из глаз текут слёзы как у “царевны Несмеяны”, закашлявшись в таком дыму скорее всего потеряешь сознание. Митингующие спасаются от газа кто куда, поскорее на свежий воздух. На территории остаются только бойцы специального назначения, они снабжены противогазами.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:29. Те, кто отдышался от газа возвращаются на прежние позиции, однако, против них вновь и вновь применяется газ.Но митингующие уже поняли, что если шарф использовать как фильтр через который дышать, то с большим трудом, но терпеть газ можно.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:31. Пятеро митингующих подошли вплотную к сотрудникам общественной безопасности. Не делая ничего противозаконного, они на расстоянии двух метров просто стояли на месте. В целом тут было спокойно, а воздух чистый от газа.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:33. Стояние на месте, в сотрудников специального назначения периодически летят снежки, в митингующих периодически газовые заряды на дальнее расстояние. Применения травматических резиновых пуль ещё не видел, но не исключаю, что оно уже было. Им конечно же это тоже было не привычно… столько раз разгоняли бунты в тюрьмах, а тут свой народ.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:33. Этим пяти митингующим, что стоят радом с бойцами специального подразделения то в грубой, то в спокойной форме приказывается покинуть площадь. В ответ говорится, что мы такие же граждане страны как и вы, мне не делаем ничего противозаконного и имеем по конституции право стоять там, где мы хотим.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:34. Пришёл кто-то из старших офицеров специального подразделения, он потребовал в грубой приказной форме от тех митингующих, что стоят рядом с сотрудниками, что бы они покинули площадь. В ответ он в грубой форме услышал ту же интерпретацию смысла: «мы такие же граждане страны как и вы, мне не делаем ничего противозаконного и имеем по конституции право стоять там, где мы хотим». Возможно, поняв, что находится не перед зеками, а представителями народа, да и, видимо, не зная, что ответить на их доводы он вскоре удалился.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:35. На смену предыдущему пришёл новый оратор (как понимаю, также офицер). Он в очень грубой форме потребовал разойтись. В его левой руке был баллон, который он грозился применить. Он конечно же рассчитывал, что его баллона очень испугаются, но тут не было трусов, в результате, если в нескольких словах, то он со своим баллоном был послан куда подальше… Видимо, видя, что его каждый шаг снимается, не рискнул применять баллон против ничего противозаконного не делающих людей. После ещё короткой словесной перебранки он предпочёл удалиться.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:36. Прежняя ситуация, на дальнем расстоянии применяется газ, но тут у сотрудников специального подразделения свежий воздух.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:38. Так выглядело здание Сейма.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:42. Трудно сказать, о чём говорит взгляд этого бойца, но от большинства бойцов спецподразделения я не чувствовал злобы и ненависти, скорее наоборот. Простые нормальные люди, даже, элита боевых подразделений, просто, вынуждены выполнять полученные приказы.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:42. Митингующие те, что стояли рядом с бойцами спецподразделений и ничего не совершали противозаконного решили сделать исторические фотографии на фоне бойцов. Видимо, посчитав это нестерпимым оскорблением один из бойцов применил газовый баллончик.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:42. Заодно и в меня, впрочем, не долетело.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:42. Началась новая массированная газовая атака. Как на ближнем, так и дальнем расстоянии.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:43. Газ начинает заполнять всю территорию.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:45. Люди спасаются от газа.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:45. На главной площади у Сейма было всё спокойно. Люди скандировали: “Литва, Литва!”, пели гимн Литвы “Литва наша Родина”. Ни одного разбитого стекла я не видел. Ни у одного из оставшихся двух (из трёх) основных входов не было ни полиции, ни бойцов спецподразделений. Если бы было малейшее желание митингующих, Сейм был бы захвачен. Но никто туда не рвался. Так, что тут очередная ложь высших чиновников утверждающих, что митингующие пытались захватить Сейм.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:45. В центре площади стоял лидер шауляйской ультра-шовинистической партии “Яунойи Лиетува” Миндаугас Мурза. Помимо Мурзы я насчитал ещё шесть его соратников. Шестёрки скандировали то, что Сейм продал Литву, то: “Лиетува Лиетувиамс!” (Литва Литвовцам!). Люди, одни сторонились их как прокажённых, стараясь стоять на расстоянии, другие ругались с ними, причём словесные перебранки бывали весьма грубыми, третьи называли их провокаторами, коими они и являлись. Шестёрки видя, что люди сторонятся их старались стоять на некотором на расстоянии, что бы внешне сократить расстояние до других митингующих, да и что бы показать, что их больше чем есть на самом деле. Но шестёрок, как не меняй местами, они восьмёркой или девяткой никак не станут.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:52. Вернувшись ко второму входу в Сейм где были баталии я обнаружил, что увеличилось число бойцов специального подразделения. Как и прежде в митингующих выстреливаются заряды с газом. Митингующие если успевают поднять выпущенный в них газовый заряд – бросают его обратно в сторону бойцов спецподразделения. Со стороны митингующих продолжают периодически лететь снежки.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:54. За спиной бойцов остатки баррикад 1991-го года, на которых надпись с тех времён: “Сердце Литвы”.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:54. Спецподразделение начало наступление на митингующих. Одни организованно в боевом порядке римских легионов, а другие хаотично носятся с резиновыми дубинками. Известный уже нам боец с чёрно-красным баллоном дорвался… наносится два или три удара резиновой дубинкой. Митингующие говорят и показывают жестами, что они не сопротивляются… им дают возможность отступить.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:54. Наступление идёт по всему периметру.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:55. Спецподразделение дополнительно применяют массированную газовую атаку.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:55. Всё заполнено газом, надо срочно спасаться, направляюсь в сторону главной площади Сейма, где недавно было всё спокойно…

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:55. С удивлением натыкаюсь чуть ли не лоб в лоб с бойцами спецподразделения. Они также применяли газ против митингующих.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:56. Уже и тут разбитые стёкла.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 13:56. В районе жвиринского моста и на нём самом собралось большое число людей, чуть позже там тоже начнутся одни из самых сильных баталий этого дня. На сколько знаю, там также не мало людей пострадало от резиновых травматических пуль.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:57. Власти врут, что во время беспорядков, митингующих было около 500 человек, которые и участвовали в беспорядках, но если сложить этих людей на главной площади и тех, что находились в районе жвиринского моста уже выходит около четырёх тысяч, а люди стояли и в других местах.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:57. К недавно назначенной главе Вильнюсской полиции Кястутису Ланчинскасу подошёл человек и что-то спокойно ему сказал, на что получил весьма грубый ответ. Пожалуй, единственный человек, от которого исходила ненависть к митингующим – это К. Ланчинскас.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 13:58. Митингующие. На перевёрнутом транспаранте надпись “Нет кассовым аппаратам!”. Новые власти помимо множества абсурдных нововведений, хотят ввести обязательным использованием кассовых аппаратов даже для индивидуальных сезонных продавцов на рынках.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:00. Ситуация пока существенно не меняется…

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:00. В бойцов летят снежки, в ответ периодические выстрелы.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:01. Бойцы спецподразделения стоят на месте, а митингующие начинают спокойно без агрессии идти в сторону бойцов. Немаловажная деталь – обычных полицейских было довольно мало, а те, что были – кто спокойно стоял, кто свободно ходил через толпу митингующих, на них никто не обращал внимания и не видел что бы хоть один снежок был брошен в обычного полицейского (кроме тех полицейских, что первоначально охраняли вход). Это как раз видно в левой части фотографии, полицейские спокойно идут через толпу митингующих.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:01. За всё время к бойцам нередко подходили обычные люди, кто просил не стрелять в народ травматическими пулями и газом, кто говорил, что мы Родину здесь защищаем, а вы антинародное правительство Кубилюса, кто-то, что в 1991-м году мы были за независимость Литвы от СССР, а сейчас за независимость Литвы от США, кто-то, что мы такие же граждане Литвы как и вы и вы от правительства Кубилюса страдаете также как и мы… и тд. и т.п.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:03. Митингующие продолжают спокойно идти, в рядах спецподразделения замешательство. Бойцы начинают отступать в боевом порядке. К ним как часто бывало, подошёл обычный человек и что-то говорил, смысл которого был, что мы вам не враги.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:04. Выстраиваются в защитно-боевое положение “Черепаха” и продолжают отступать. В них периодически летят снежки.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:05. Подразделение продолжает отступать и остановилось примерно в пяти метрах от входа. В них летит шквал снежков, который продолжался около минуты.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:06. Есть в этой фотографии что-то очень трогательное, что сейчас символизирует положение жителей Литвы.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:09. Бойцы могли отдохнуть, снежки в них летели только изредка. Не мало митингующих призывало ничего в бойцов не кидать.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:10. Митингующие. Обычные люди, даже лучшие люди, которым не безразлично будущее своей Родины, которые не хотят никуда уезжать из своей страны, хотят жить и работать тут на своей земле.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:12. Бойцы специального подразделения, лучшего подразделения общественной безопасности, может даже лучшие бойцы этого подразделения. Ну, нет в их глазах ненависти к митингующим, скорее наоборот доброта. Присутствуя во время этих событий на разговорах митингующих с бойцами спецподразделения, специально не буду говорить с которыми из всех (что бы не повредить их службе), были те, кто симпатизировал митингующим, но говорили, что люди подневольные и вынуждены выполнять полученные приказы.

 

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:12. Метрах в 30 слева от зелёных насаждений находится “Третий вход” в Сейм (служебный вход), он по сути и является основным. За зелёными насаждениями не видно, но вся территория в митингующих, а это около тысячи человек и ни одного, ни полицейского, ни бойца спецподразделения. Специально указываю на это как разоблачение лжи высших чиновников, утверждающих, что митингующие хотели захватить Сейм, но правоохранительные органы не позволили этого совершить. Если бы у митингующих было желание захватить Сейм, то некому было бы их остановить.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:13. Митингующие.

 

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:13. Митингующие.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:13. Не смотря на красивый кадр, я не видел, чтобы этот боец стрелял травматическими пулями в людей, ни сейчас, ни ранее.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:15. Начинаются новые газовые войны. Бойцы спецподразделений выстреливают газовые заряды в митингующих, также бросаются газовые баллоны. Митингующие если успевают отбрасывают их обратно в сторону бойцов спецподразделений. Также как я понимаю, в бойцов спецподразделений ещё летит газ “Черёмуха”, который у кого-то был с Советских времён (ввиду долгого хранения у него существенно снижена сила газового воздействия, но дыму они давали много). Также в бойцов летели взрывпакеты, которые то ли не долетали, то ли сознательно кидались за 2-3 метра до бойцов спецподразделений. Вреда они конечно принести не могли, но им соответствующий звук взрывов создавали. На сколько я помню было использовано около пяти взрывпакетов.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:15. Вся территория заполнена газом. Эти бойцы без противогазов. Спецподразделение начинает отступать, но направление ветра как раз в ту сторону, куда они отступают.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:15. В отступающих бойцов летит шквал снежков. Несколько человек призывает ничего не кидать в бойцов. Активнее всех призывает ничего не кидать парень в зелёной шапке, вскоре он будет первым кто будет арестован.

 

 

 

 Вильнюс, 2009.01.16, 14:16. Ветер весь газ несёт на бойцов, противогазы у них отсутствуют.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:16. Бойцам приходится терпеть.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:17. Как выяснилось позже, у спецподразделений не было на всех своих бойцов полного комплекта противогазов. Также, у спецподразделений было 150 газовых зарядов, все они за два часа наиболее интенсивных событий и были использованы. В бойцов продолжают лететь снежки.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:19. Здесь, где находится подразделение правопорядка газ развеялся и они могут нормально дышать. Ряды митингующих “на передовой” поредели, люди должны отдышаться от газа, но как и ранее, тот кто пришёл в норму возвращается обратно.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:20. Ряды бойцов начинают пополняться и они начинают вытраиваться в боевое построение.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:20. У колон Литовской национальной библиотеки имени Мартинаса Мажвидаса стояли обычные полицейские, которые, как и другие полицейские, не вмешивались в ход событий. На них также никто не обращал внимания и я не видел, что бы в их сторону летел бы хоть один снежок.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:28. Число бойцов начинает существенно пополняться.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:29. Собралось просто огромное количество бойцов специального назначения, они начинают наступление на митингующих.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:29. У «3-го входа» в Сейм (основной служебный вход) по-прежнему большое число митингующих и ни одного представителя правопорядка. За всё время не было ни одной попытки штурма. Если бы и была, никто не мог бы ей препятствовать.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:31. Бойцы спецподразделений против митингующих используют огромное количество газа, за которым следует атака по вытеснению митингующих со всей площади. Им это удаётся.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:32. Митингующие общаются с бойцами спецподразделения. Ни с одной, ни с другой стороны нет ни малейшей доли проявления агрессии или вражды друг к другу.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:33. Площадь у Сейма практически полностью очищена от митингующих, но подкрепление пребывает и прибывает. Никаких рукопашных боёв я не видел.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:33. Из Сейма выходит глава Вильнюсской полиции Кястутис Ланчинскас и направляется в сторону где нахожусь я, где митингующие общаются с бойцами.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:33. Вдруг, его стремительный шаг сменился на бег…

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:33. И он со спины хватает за шею мирно стоявшего парня, за всё время не совершившего ничего противозаконного. Его поволокли на землю, он не оказывал ни малейшего сопротивления. Это тот самый парень, что активнее всех призывал митингующих ничего не кидать в бойцов спецподразделения.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:34. В итоге этот человек был уведён.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:35. Абсолютно мирный человек в синей куртке, я не видел, что бы за всё время он совершил хоть что-то противозаконное, в том числе не разу не видел что бы он кинул хоть один снежок. Он совершенно спокойно, культурно и вежливо сказал, что за всё время он не видел, что бы тот человек, которого увели, совершил хоть что-то противозаконное.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:35. Этого человека Кястутис Ланчинскас также схватил и он был тоже арестован.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:35. После этого, вернувшись, глава Вильнюсской полиции Кястутис Ланчинскас сказал, что ему всё это надоело и приказал хватать всех подряд. Мне и ещё одному или двум удалось убежать, остальные, на сколько мог понять, были схвачены.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:38. Отступив на безопасное расстояние за Сейм, вся территория вокруг которого уже была полностью очищена от митингующих, наблюдал картину как какие-то школьники пытались перевернуть микроавтобус бойцов спецподразделения, им это не удалось, они разбили стекло и спешно убежали.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:42. Вскоре тут также появились бойцы спецподразделений. Я стоял метрах в 25-30 от бойцов, митингующие на 10-15 дальше. Я, как и ранее, не совершал никаких противозаконных действий, только фотографировал события. Примерно через 5-10 секунд после этого кадра обернулся спиной к бойцам посмотреть, что делают митингующие и тут-то мне по касательной по ноге прошлась резиновая травматическая пуля. Пользуясь случаем передаю пламенный привет стрелку, он тут в то время был один и если у соответствующих структур возникнет желание в разбирательстве о том кто же бессмысленно калечил людей, то не трудно вычислить одного из них, он прямо в середине кадра.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:51. Территория вокруг Сейма и площади по периметру вся оцеплена.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16, 14:52. Подступы к сейму и некоторые улицы полностью перекрыты. Далее события развивались так… многие митингующие до самой ночи не расходились стоя на безопасном расстоянии. Некоторые пытались прорваться к сейму. Но правоохранительные органы действовали грубо и задерживали всех подозрительных. На следующий день уже не было внешних проявлений беспорядков. Все ждали как отреагирует премьер-министр Литвы Андрюс Кубилюс. На следующий день же он сказал, что считает свой путь и реформы правильными, во всех событиях обвинил профсоюзы, Палецкиса, русскоязычную молодёжь и СМИ. Президент Литвы Валдас Адамкус высказал предположение, что след беспорядков в Риге и Вильнюсе может идти из Москвы. Впрочем, как вскоре после этого выяснилось, из более чем 100 задерженных человек не было ни одного русского.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16. Резиновые травматические пули, которые использовались бойцами специального назначения. (Фотография Кястаса Юкшы / 15min.lt )

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16. «Специальные средства» которые использовались бойцами спецподразделений. (Фотография Кястаса Юкшы / 15min.lt )

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16. «Специальные средства» которые использовались бойцами спецподразделений, также и разбитый резиновой пулей объектив фотоапарата. (Фотография www.lrytas.lt )

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16. Более двадцати человек получили серьёзные ранения от пластиковых пуль и газовых зарядов. Стреляли далеко не только по ногам, стрелялось и по корпусу, стрелялось и в головы. На фотографии парень, которому была отстреляна часть уха. (Фотография Андрюса Ваиткявичюса / 15min.lt ) Также, среди пострадавших парень которому пластиковой пулей оторвало палец, другому нос, не мало пуль извлечено из туловища.

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16. Пуля раздробившая колено и застравшая в нём. Выстрел был произведён в человека лет 45, просто стоявшего и не совершавшего ничего противозаконного (Фотография www.lrytas.lt )

 

 

 

Вильнюс, 2009.01.16. Этим же днём, на пресс-конференции посвящённой событиям у Сейма, глава Вильнюсской полиции Кястутис Ланчинскас (на фотографии слева) и заместитель генерального комиссара Саулюс Сквернялис нагло лгали о том, что сотрудники спецподразделений не стреляли не из какого огнестрельного оружия, в том числе не использовались резиновые травматические пули. Лжи на этой пресс-конференции было не мало, в том числе и то, что митингующие применяли коктейли «Молотова». Странно, что никто не задал вопрос, если митингующие массово забрасывали камнями, металлическими предметами, коктейлями «Молотова», и чего только не использовали, то почему, за всё время только четверо сотрудников правоохранительных органов получили символические травмы?! (Фотография www.lrytas.lt ) Однако, чуть позже, комиссар Генерального департамента полиции Визгирдас Теличенас в прямом эфире телевизионной передачи канала «Лиетувос ритас» признался, что пули использовались и на его взгляд, в то время это было совершенно оправдано.

 

ГОРАЗДО БОЛЬШЕЕ КОЛИЧЕСТВО ФОТОГРАФИЙ СМОТРИТЕ ТУТ, В ФОТОГАЛЕРЕЕ

 

ИА “Русские новости”, г. Вильнюс.

2008 – 2009: итоги и перспективы для страны, Церкви и Русского национального движения

0
2008-2009: итоги и перспективы для страны, Церкви и русского национального движения.

 

 

Уходит в историю очередной, 2008 год от Рождества Христова. Последние 15 лет мы не питали иллюзий относительно природы существующей политической власти в России и ее устремлений. Вне зависимости от того, кем себя называли ее адепты – либералами, патриотами или даже националистами (если вспомнить слова Владимира Путина о том, что он и его коллега Медведев – «русские националисты в хорошем смысле слова»). Прошедший год все однозначно характеризуют, как переломный. Но, рассматривая сложившуюся ситуацию под разными углами зрения, многие делают выводы относительно наших дальнейших перспектив подчас прямо противоположные. Особенно,  рассматривая власть и оценивая ее шаги сквозь призму августовских событий в Южной Осетии. Однако обстоятельства,  которые начинают складываться в стране в результате мирового финансового кризиса, многим открывают глаза на истинное положение вещей в стране, на тупик, в который ведет страну политика национального предательства сегодняшних кремлевских властителей. Об итогах 2008 года и перспективах 2009-го редакция Службы информации РИД беседует с координатором Движения, петербуржским предпринимателем и общественным деятелем Станиславом Воробьевым.

 

 

Станислав Анатольевич, что Вы можете сказать по итогам уходящего года? Какие перспективы нас ожидают впереди, что нам ждать от следующего года?

 

Люди неспроста сегодня говорят о возможном социальном взрыве и коллапсе политической и экономической государственной системы. На самом деле мы ожидали такого поворота событий уже в этом году: о приближающемся кризисе говорили все факты и показатели. Как застой можно обозначить политическую ситуацию, сложившуюся  в России за последние восемь лет. На современном политическом языке это называется «стабильностью». В этот период руководители государства были сориентированы на вывоз из страны национальных богатств, что весьма негативно отразилось на состоянии нашей экономики и благостоянии населения. Прошедший год действительно можно назвать переломным. Та катастрофа, которую ожидает современный политический режим, начала проявлять себя именно в 2008 году. Причем проявила себя с той стороны, с которой власть не ожидала. Наши политики всегда боялись потерять политическое равновесие и постоянно боролись за политическую устойчивость. Боролось, правда, весьма своеобразно – за счет подавления национально мыслящих и оппозиционно настроенных граждан. Но  вмешались экономические причины, и удар, который они отразить уже не в силах, пришел совсем с другой стороны.

 

 

Трудно поверить в то, что в Кремле сидят сплошь дураки. Неужели во властных структурах нет разумных, компетентных людей – экспертов, аналитиков, которые предоставляют необходимую информацию, делают прогнозы, указывают руководству страны на те или иные тенденции  в российской, мировой экономике?

 

Безусловно, такие люди есть. Эта ситуация выглядит следующим образом. Со стороны средних властных исполнителей, менеджеров среднего звена, так сказать,  есть некое исполнение служебного и профессионального долга.  На своем уровне эти управленцы порой честно и добросовестно исполняют свои обязанности и в рамках своих должностных полномочий пытаются предпринимать какие-то правильные шаги. Но на самом верху понятия долга и обязанностей нет, там воровские понятия. Это люди с психологией временщиков, которые стремятся «украсть побольше и удрать подальше». Конечно, они не совсем идиоты, должны осознавать, что ведут страну в тупик. Но, по видимости, их это не смущает, наверно им «все равно». Действия властей сегодня направлены не на борьбу с кризисом, а на его углубление. Государство Китая в условиях кризиса проводит грамотную экономическую политику – поддерживает предпринимателей, ослабляет налоги и д.т. В нашей же стране все наоборот. Как говорят те же китайцы – воровать во время пожара легче…

 

 

Какие-то действия, которые производятся по спасению российской экономики, повторяю, – предпринимают те самые «менеджеры среднего звена». Можно сегодня сравнить страну с падающим самолетом. Эти люди отвечают за его крылья и подкрылки, пытаются удержать равновесие, выровнять его. Но в пилотной кабине сидят пьяные ребята и все равно жмут руль вниз. Сами пилоты при этом планируют спастись. Им плевать, что самолет может разбиться. Главное – вовремя воспользоваться подушкой безопасности  – закопанными за границей миллиардами. Золотовалютный фонд, вывезенный из страны, власть, кстати, именно так и называет – «подушкой безопасности». Создание этого фонда в Нью-Йорке позже войдет во все учебники истории как гигантская афера по украданию государственной казны преступным «временным правительством».

 

 

Станислав Анатольевич, сегодня в российском обществе активно обсуждается тема предстоящих выборов Патриарха. Что Вы думаете о кандидатуре митрополита Кирилла Гундяева. Что можно сказать о Русской Православной Церкви в современной России?

 

Самое положительное, что можно отметить по итогам прошлого года  – это объединение Русской Православной Церкви с РПЦЗ. В этом  – безусловная историческая заслуга Святейшего Патриарха Алексия II. Кончина Святейшего –  весьма печальное событие для русского народа и российского общества. Сейчас обострится борьба за пост нового Предстоятеля РПЦ. Как известно, будущий Патриарх (а в том, что им станет митрополит Кирилл  – мало кто сомневается), является, попросту говоря, католиком. Утешает только то, что в истории РПЦ уже был «прецедент»,  когда первым лицом Церкви – митрополитом Московским – вообще стал адепт ереси «жидовствующих». История повторяется – один раз в виде трагедии, в другом  – в виде фарса. Если католический кардинал будет православным патриархом это, конечно, смешно; но в то же время и очень печально…

 

 

Вы согласны с той точкой зрения, что Патриарх должен быть, условно говоря, «беспартийным». Не либеральным, как митрополит Кирилл, и в то же время не таким праворадикальным, как епископ Диомид. То есть должен проводить «центристскую» линию во взаимодействии с обществом и государством?

 

Все-таки, это светский взгляд на Православную Церковь. Первоиерарх должен быть вне этих категорий. Строго говоря, с религиозной точки зрения, он должен быть таким, как Патриарх Гермоген в начале XVII века. То есть верующий человек. Человек, который готов, по евангельскому слову, стоять за веру и нацию до смерти. Имеющий настоящую веру – мудро ведет церковный корабль в бушующем политическом море. Сейчас же развелось множество иерархов, которые являются просто атеистами. Может нам и нужны сейчас в Церкви «новые жидовствующие», или патриарх-католик? По крайней мере, это может привести к отрезвлению большинства, откроет им глаза на то, что и в самом деле происходит…

 

 

Любой «экономический кризис» образуется не вследствие каких-то объективных «рыночных» причин, а является результатом злой воли отдельных политических субъектов. Как известно, «политика есть продолжение экономики», и за экономическим кризисом часто следует кризис политический. Что ждет российское общество в 2009 году?

 

Безусловно, экономика и политика тесно взаимосвязаны. Перспективы на 2009 год для нашей экономики выглядят очень печально. У нее нет никаких запасов прочности, она не выдержит этого кризиса по причине своей слабости и зависимости от различных внешних процессов. Российская экономика развивалась все последние годы хаотично, и никакой стратегии и последовательности в ее развитии не было. Государство поддерживало и продолжает поддерживать только крупный олигархический капитал, лоббируя интересы отдельных этнических бизнес-групп, имеющих к нашей стране весьма условное отношение. Рубль рухнет, начнется бешеная инфляция, импортные товары, соответственно, будут дорожать и станут недоступны населению. Своих же товаров у нас не в избытке: продовольствие у нас на 40 %  импортное, так что покупательная способность снизится как минимум в два раза.

 

С другой стороны, если бы сейчас этого кризиса не настало, надежд на изменение политической ситуации было бы мало. Российская «элита» была хорошо подкормлена за счет значительных кредитных поступлений в 97 году и не склонна была менять ситуацию. У оппозиции же сил на это не было. Сейчас же нарастает активизация протестных движений и выступлений против власти, этот режим надоел всем хуже горькой редьки. Когда это поймет большинство населения – шансы удержаться на плаву нынешнему режиму будут близки к нулю.

 

То, что народ не собирается при усугублении ситуации и экономического пресса терпеть дальше, было видно по событиям во Владивостоке. Пока этого всего лишь «инцидент». Но таких инцидентов в следующем году будет множество и это может перерасти в тенденцию. Как говорил в свое время «великий вождь и учитель», идея, овладевающая массой, становится реальной материальной силой.

 

 

Националисты не зря опасаются, что в случае хаоса в стране инициативу могут перехватить либеральная оппозиция. Какие шансы на успех есть у национально-патриотических сил сегодня? Что можно сказать о русском национальном движении в контексте современно политической картины?

 

По поводу перехвата власти либералами – это вполне возможный и даже в некоторой степени предсказуемый сценарий развития событий, с учетом их финансовых возможностей и поддержки на Западе. Обама будет лоббировать перехват власти в России либералами. Сегодняшние кремлевские хозяева – ставленники Буша. Обама, естественно, желает поставить в Кремле своих людей, дав им «ярлык на княжение». Но если это и произойдет, это ненадолго. Это будет явление временное (если вспомнить, сколько просуществовало либеральное «Временное правительство» в 1917 году). Единственная идея, которая может овладеть массами – идея русского национализма. Все остальные идеи, – что коммунистическая, что либеральная, – настолько себя опорочили и дискредитировали, что народ от них уже воротит. От слова «демократия» все плюются, от слова «выборы» всех просто тошнит. Единственно, что может сплотить русский народ, превратить его из народонаселения в нацию – это национальная идея, т.е. осознание себя русскими. Нам внушали, что мы люди советские, потом россиянские. А когда нас стали бить за то, что мы все-таки русские и хотим ими оставаться, народ стал проспаться. Подлинно национальной  идее не сможет противостоять никакая материальная сила – ни кремлевские власти с их «силами и техникой», ни псевдооппозиционые либеральные силы оранжевого толка. Будущее – за идеологией русского национализма, в этом просто нет никакого сомнения.

 

 

Станислав Анатольевич, что Вы хотели бы пожелать русским людям, соратникам по национальному движению накануне серьезных испытаний в наступившем 2009 году?

 

Всем русским людям – быть и оставаться русскими. Соратникам  – не упускать инициативы (инициативы будут перехватывать) и быть готовым к любому развитию событий.  Время сильно спрессовано, события все больше нарастают. Каждый день происходят события, которые могут поменять ситуацию в корне. Сложа руки седеть нельзя, необходимо быть в гуще событий, предпринимать какие-то действия, направленные на поэтапное достижение наших идей, ценностей, на приближение нашей победы.

 

 

Беседовал Александр Жучковский

Литва начинает пересматривать свое отношение к России

0

Вигаудас Ушацкас, в текущем месяце приступивший к исполнению обязанностей министра иностранных дел в новом правоцентристском правительстве Литвы, признал, что его стране жизненно необходимо сотрудничать с Москвой.
 

«Россия есть и останется важным и нелегким партнером стран Евросоюза и НАТО, в том числе и Литвы», — отметил он. Литва должна четко обозначить свои экономические интересы, но «только россиянам, а не литовцам или другим европейцам решать, какую модель развития выберет Россия», подчеркнул шеф внешнеполитического ведомства.

 

«Мы открыты для предложений, которые укрепят безопасность европейских государств», — сказал Ушацкас на просьбу прокомментировать предложение Москвы о создании новой системы безопасности в Европе. Он считает, что его необходимо рассмотреть в рамках Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, в рамках диалога ЕС и НАТО с Россией, передает ИТАР-ТАСС. «С другой стороны, мы уверены, что нет нужды или причины менять те учреждения, которые подтвердили свою ценность, — добавил глава МИД. — Система безопасности в Европе последние 60 лет создавалась на основе трансатлантической солидарности — на основе НАТО, военного и политического присутствия США в Европе».

 

Замглавы ОВСЦ прот. Всеволод Чаплин назвал братство во имя свщмч. митр. Владимира одним из ниболее реальных противников официальной линии РПЦ МП

0
Замглавы ОВЦС прот. Всеволод Чаплин назвал братство во имя священномученика митр. Владимира одним из наиболее реальных противников официальной линии РПЦ МП.

На минувшей неделе прот. Всеволод Чаплин, замглавы ОВЦС, то бишь самого Кирилла (Гундяева), заявил, что в РПЦ МП готовится проект «Диомид-2» в исполнении трёх загадочных клириков, имена которых, впрочем, что и понятно, названы не были…О достоверности подобных слухов говорить сложно. Хотя, конечно, недовольство на приходах РПЦ МП вполне прогнозируемо. Остаются, Слава Богу, батюшки, которые не приемлют линии Кирилла (Гундяева), направленной на борьбу со святоотеческим Православием.

Неудивительно, что подобная информация смогла просочиться. На приходах МП, ни для кого не секрет, вполне успешно действует система доносительства. В храмах зачастую присутствуют люди, которые слушают, что говорит священник в проповедях и сообщают «куда следует». Дай Бог, чтобы, если таковые планы в исполнении трёх батюшек имеют место быть, они увенчались бы успехом, что могло бы послужить началом процесса противления верующих РПЦ МП противоречащей канонам политике Кирилла (Гундяева).

Среди тех, кто не согласен с попранием канонов со стороны иерархов РПЦ МП, читай официальной линией команды Кирилла (Гундяева), маститый отец-протоиерей выделил сторонников владыки Диомида, упомянув между прочим и наше братство, причём, этак раза в два занизив цифру участвовавших в последнем стоянии у Патриархии. Хотелось бы заметить отцу Всеволоду, что, если потребуется, то против того, чтобы митрополит Кирилл стал патриархом, будет готово выйти гораздо большее количество Церковного народа, ибо популярность нынешнего «табачного местоблюстителя» низка даже среди кругов, близких к либеральным. Хотя, увы, как показывает практика, ко мнению народа иерархи МП предпочитают не прислушиваться, расправляясь с неугодными сталинскими методами на протяжении всей своей истории с 1943г.

Но Бог поругаем не бывает! Главное, что мы можем противопоставить гундяевской кодле, – это наше единство, единство подлинное взамен лживому единению с еретиками, чьё учение было неоднократно осуждено, как Церковными Соборами, так и святыми отцами.

В понедельник 5 января мы намерены провести очередное Молитвенное стояние у здания Патриархии в Чистом переулке, проезд до ст.м. «Кропоткинская», начало, как и обычно, в 10.00. Мы призываем всех, кто не равнодушен к чистоте Православной Веры и нашему Богохранимому Отечеству собраться в этот день на молитву.

Что бы ни случилось, главное, в наше нелёгкое время, не опускать руки, нести свой Крест до конца! И да поможет нам в этом Господь! Выше Белое знамя!

Информационная служба братства, 23.12.08г.

Дело о сносе Мемориала “Донские казаки в борьбе с большевиками”

0

Отказавшись от первоначального, “грубого” плана сноса Мемориального комплекса “Донские казаки в борьбе с большевиками” ввиду, якобы, установки его без разрешения на строительство (которое, согласно градостроительному Кодексу РФ не нужно), прокуратура Вешенского района нашла другой выход: произвести снос Мемориала в интересах Российской Федерации, Муниципального образования “Шолоховский район” и неопределенного круга лиц.

В качестве “неопределенного круга лиц” выступили двое жителей района. Как это напоминает одну из статей в газете “Правда” от 22 февраля 1936 года:

Дело о сносе Мемориала “Донские казаки в борьбе с большевиками”

0

Отказавшись от первоначального, “грубого” плана сноса Мемориального комплекса “Донские казаки в борьбе с большевиками” ввиду, якобы, установки его без разрешения на строительство (которое, согласно градостроительному Кодексу РФ не нужно), прокуратура Вешенского района нашла другой выход: произвести снос Мемориала в интересах Российской Федерации, Муниципального образования “Шолоховский район” и неопределенного круга лиц.

В качестве “неопределенного круга лиц” выступили двое жителей района. Как это напоминает одну из статей в газете “Правда” от 22 февраля 1936 года…

От Тайн к Наследию

От «Тайн» к «Наследию»

Петербургские подводные археологи – энтузиасты, открывающие«Тайны затонувших кораблей» в акватории Финского залива, а также в других пределах, богатого своими водами Невского края провели в пресс-центре ИТАР-ТАСС пресс-конференцию по итогом очередного завершившегося сезона.

Сегодня, начатый уже много лет назад проект «Тайны затонувших кораблей» получил новое название «Подводное наследие России». И это глубоко символично, ибо за время работы археологов, ими обнаружен далеко не один корабль, составивший в свое время славу нашего Отечества, как великой морской державы. Достаточно указать, что среди находок, сделанных за годы регулярных экспедиций обнаружены корабли Русского Императорского флота: шлюп «Свирь» (+1824г.), и пароходо-фрегат «Гремящий» (+1862г.), на нем, в 1858 году тогда еще молодой Государь-Освободитель Александр II совершил паломничество в Соловецкий монастырь, и парусно-винтовой фрегат «Олег» (+1869г.), и эскадренный броненосец «Гангут» (+1824г.), а также суда, приходившие в наш город под иностранным флагом.

И вот организаторы и участники проекта собрались на очередную пресс-конференцию, чтобы сообщить о ее результатах и предъявить публике некоторую часть богатейших находок этого, самого продолжительного в их истории, сезона.

Научный руководитель проекта Владимир Яковлевич Лукошков сообщил, что, как и всегда, помимо работы в Финском заливе, в этом году археологи обследовали и район прорыва блокады Ленинграда. Где в районе крепости Шлиссельбург было обнаружено более 10-и объектов военной техники, в числе которых — танки, самолеты и катера. Но, все же, одним из важнейших приоритетов в деятельности исследователей остается история древнерусского мореплавания. О редчайших находках, свидетельствующих о значительной активности русских мореплавателях периода Киевской Руси, сделанных, в частности. В устье Охты, мы также имели возможность поведать нашим читателям. Обнаруженные древнерусские корабли позволяют говорить о совершенно уникальных судостроительных технологиях, присущих славянам, контролировавшим некогда значительные морские и речные торговые пути.

Важными итогами завершившегося сезона, археологи называют обнаружение одного из первых русских военно-транспортных кораблей. Скорее всего, именно о нем писал Государь Петр Алексеевич, когда указывал, на то, что один из таких кораблей пропал без вести. Этот корабль, как и многие другие, благодаря особой среде Финского залива, сохранился практически полностью, но сейчас ему грозит опасность. Дело в том, что один из «пионеров» Русского Военно-морского флота лежит как раз в том месте, по которому печально известный «Газпром» намерен провести линию своего газопровода «Нордстрим». Остается одно из двух: либо поднимать реликвию, либо взрывать ее. В данных условиях, поисковики обратились, как непосредственно, к самому газовому монополисту, так и к нынешним властям России, с целью привлечь внимание к этому памятнику Русской морской славы и недопущения его варварского уничтожения.

В этой связи, весьма отрадно, что рука об руку с подводными археологами, а это действительно специалисты высочайшего уровня, которых можно «пересчитать по пальцам», сотрудничают, как власти, так и музейщики Кронштадта. Где же, как ни в этой колыбели Русского флота, быть первому отечественному музею подводной археологии. Совсем скоро в Кронштадтском историческом музее откроется выставка, рассказывающая о кораблях, сокрытых ныне в водах Финского залива. На ней будут представлены многочисленные предметы, поднятые со дна Балтики героями этого события.
Некоторые из этих экспонатов были показаны нам в стенах пресс-центра ИТАР-ТАСС. Здесь и модель корабля, которую капитан затонувшего судна возил в своей каюте и многочисленные стеклянные бутыли, которые везли в Петербург в начале XVIII века в виду нехватки местной стеклотары, и большой корабельный фонарь. Здесь и предметы матросского и офицерского быта: ленточка от бескозырки с броненосца «Гангут», эфес офицерской шпаги и даже полностью сохранившийся золотой столовый прибор со специями из капитанской каюты. В его изящных стеклянных сосудах до сих пор содержится оливковое масло, уксус, соль и черный перец.

Но, по словам водолаза-исследователя Игоря Галайды, особую и вовсе не материальную ценность представляет собой церковная свеча, поднятая с борта все того же «Гангута». Ведь все корабли Русского Императорского флота имели на своем борту судовую церковь и приписанного к ней священника. Эта свеча обязательно будет затеплена на панихиде по всем погибшим русским морякам, совершение которой участники экспедиции намерены организовать в недалеком будущем.

Любопытно, что наряду, с находками, сделанными в Финском заливе, на выставке будут представлены и экспонаты, привезенные из города-побратима Кронштадта — французского Тулона. Они были подняты с борта, затонувшего у его берегов, во времена царствования Императрицы Екатерины Алексеевны фрегата «Слава России».

Но, это только начало. В дальнейшем, поднятые со дна моря находки прочно обоснуются в специальном здании на Якорной площади Кронштадта. Сейчас этот пустующий дом уже предан музею. Но, в нем будут размещены лишь вещи с кораблей. Сами же суда планируется демонстрировать в другом месте. В случае если нынешние власти России, а также социально ответственный бизнес окажут финансовую помощь этому благородному начинанию, то, возможно, что извлеченные из вод Маркизовой лужи фрегаты, шлюпы и барки мы с вами сможем увидеть там же в Кронштадте. Для этого предполагается использовать знаменитый «Петровский док», который сейчас находится в собственности Ленинградской Военно-морской базы.
А поднять и показывать есть, что. Ведь, как уже было написано, в водах залива сохранилось множество кораблей, некоторые из которых затонули даже не в XVIII, а в XVII веке. У многих из них полные трюмы и тайну их содержимого еще только предстоит раскрыть. Так что, возможно, нас ждет еще очень много по-настоящему удивительных открытий…

Русские новости

15 декабря – акции против убийства детей!

15 декабря – акции против убийства детей

 

15 декабря активисты Русского Имперского Движения и Православного медико-просветительского центра “Жизнь” проведут в Санкт-Петербурге акции против убийства детей (абортов).

2000 лет назад царь Ирод, боясь быть смещённым Христом – новым Царём Иудейским, приказал истребить всех детей до двух лет, родившихся в окрестностях Вифлеема. 14 тысяч младенцев получили мученические венцы, и теперь они предстоят перед Господом и молят Его за нас. К ним возносятся особые молитвы о недопущении греха детоубийства.

 А сейчас в России по тем же мотивам, боясь лишиться материальных благ и удовольствий, родители повторяют Иродов грех – убивают в утробе своих младенцев, предавая их мучительной смерти. Сейчас в России уничтожаются в утробах своих матерей ежедневно более 5 тысяч младенцев. Таким образом, в течение года умирают нерождёнными более 2 миллионов невинных детей.

Мы нередко задаёмся вопросом: почему вокруг нас царят разруха и хаос, но при этом, как правило забываем, что в мире всё взаимосвязано. И если ежедневно убивают тысячи ещё даже не родившихся детей, то не стоит рассчитывать на благополучие. Во-первых, этот факт сам по себе порождает бедствия и смуту в наши дни. А во-вторых, убийство детей – это убийство будущего. И то, что люди регулярно идут на это, обозначает лишь то, что их волнуют только сиюминутные удобства и наслаждения. Общество потребления с молниеносной скоростью уничтожает само себя.

Православная Церковь – сила, противостоящая разрушительному явлению. Молебны, распространение просветительских материалов, индивидуальная работа с людьми – всё это помогает сохранять новые и новые жизни, укреплять семейные ценности. После молебна священник обратил внимание собравшихся на тот факт, что за последний год благодаря деятельности центра “Жизнь” 30 человек не стали брать на себя грех детоубийства. И это только те, кто пришёл поблагодарить сотрудников организации.

Сегодня уже стоит вопрос выживания. Люди должны как можно скорее отвлечься от суеты и соблазнов современного мира и задуматься: каким будет наше будущее, если всё пойдёт по нынешнему пути. Безследно ничего не проходит. Каждое наше действие обязательно рано или поздно отзовётся каким-то результатом. А каким он будет – зависит от нас.

Для получения дополнительной информации и для участия в мероприятиях (раздача литературы и листовок, опросы прохожих, расклейка стикеров и т.д.) пишите на почту antonrusrid@mail.ru, в личку http://vkontakte.ru/id19937120 или звоните по тел. 8-962-713-88-11 Антон, 8-904-511-50-06 Полина

Контакты Православного медико-просветительского центра “Жизнь”:

Санкт-Петербург, Московский пр.,104 (Новодевичий монастырь), ст.м. Московские ворота. Тел. 388-61-91, 936-13-54
Русские новости
(по материалам РИД)

Код Романовых представят церкви

0

Код Романовых представят церкви

Исследователи останков царской семьи рассчитывают на признание

Останки 11 человек, найденные в 1991 и 2007 годах в Свердловской области, могут быть признаны царскими Русской православной церковью (РПЦ). Старший следователь по особо важным делам следственного комитета при прокуратуре России (СКП) Владимир Соловьев сообщил корреспонденту “Газеты”, что 1 декабря ознакомил с результатами последних генетических экспертиз патриарха Московского и всея Руси Алексия II, и тот поручил синодальной комиссии по канонизации святых вернуться к вопросу признания останков в качестве мощей святых. Соловьев не исключил, что дело об идентификации царских останков может быть закрыто до 15 января 2009 года.

В пятницу начальник исследовательского отделения лаборатории опознания вооруженных сил США Майкл Кобл заявил в Екатеринбурге, что в результате прямого сравнения генетических профилей ДНК найденных фрагментов тел и пятна крови с рубашки Николая II удалось установить подлинность царских останков.

“В понедельник 1 декабря около 15 часов я отвез патриарху Алексию письмо, в котором изложил все последние аргументы следствия, – рассказал Владимир Соловьев корреспондентам “Газеты”. – Честно говоря, на реакцию не рассчитывал, но патриарх в этот же день вызвал отца Максима, секретаря комиссии по канонизации и поручил ему вернуться к вопросу о признании останков”.

Правда, протоиерей Максим Максимов, о котором упомянул Соловьев, рассказал в свою очередь корреспондентам “Газеты”, что конкретной позиции патриарх 1 декабря не высказал, а лишь поручил присутствовать на конференции, созванной в Екатеринбурге для объявления итогов экспертизы. “Текст резолюции гласит: “Протоиерею Максиму Максимову. Прошу быть наблюдателем на данной конференции”. То есть кроме как быть наблюдателем, мне ничего не поручалось”, – уточнил Максимов.

Официальный представитель Московской патриархии Владимир Вигилянский пояснил корреспондентам “Газеты”, что вопрос о признании царских останков пока решаться не будет. “Смерть патриарха приостановила весь ход церковных событий. Сначала нужно похоронить патриарха, потом его дела будет принимать местоблюститель митрополит Кирилл, – отметил Вигилянский. – По тому, как это в церкви делается, могу сказать, что надо дожидаться заседания комиссии по канонизации. Митрополит Ювеналий должен собрать комиссию для решения этой проблемы и отдать этот вопрос местоблюстителю для его решения”.

Сомнения церковных иерархов по-прежнему вызывает методика, примененная для идентификации останков. Ученые-генетики сличили ДНК, выделенную из крови Николая II на рубашке, хранящейся в Эрмитаже, с ДНК, полученной из найденных костных останков, предположительно принадлежащих императору и его пятерым с супругой Александрой Федоровной детям (шестая, великая княжна Анастасия, до сих пор не найдена).

Протоиерей Максимов отмечает, что эта методика требует признания научной общественности, поскольку ранее не применялась и не является бесспорной. При этом секретарь комиссии по канонизации отметил, что для РПЦ вопрос признания останков – дело как минимум нескольких месяцев и в случае официального заключения об идентичности все останки царской семьи де-факто станут для православных верующих мощами святых.

«Мы рассмотрели три вида ДНК. Прежде всего, нам удалось установить, что останки, которые принадлежат княжне Марии, сходны с останками императрицы Александры Федоровны. Анализ по Y-хромосоме доказал сходность строения ДНК у царевича Алексея, Николая II и двоюродного брата Николая. Наконец, мы выяснили, что два фрагмента ДНК принадлежат брату и сестре», – рассказал в Екатеринбурге корреспондентам “Газеты” американский исследователь Майкл Кобл. Он отметил, что результаты трех анализов не оставляют сомнений в том, что в окрестностях Екатеринбурга найдены останки семьи последнего российского императора.

Экспертиза, проведенная Коблом, – уже третья с момента обнаружения останков. Ранее их исследовали специалисты Института общей генетики РАН и Инсбрукского медицинского университета. Ученые пришли к выводу, что ДНК близки до уровня идентичности.

4 декабря день интронизации Св. Патриарха Тихона

0
4 декабря 1917г. – день интронизации Св. Патр. Тихона.

 

 

 

4 декабря 1917г., в праздник Введения во храм Богородицы, в Успенском соборе Кремля состоялась интронизация Патриарха Тихона, показавшего своим жизненным путём пример истинного бескомпромиссного следования за Христом и прославленного Русской Церквью, во Отечестве и в рассеянии сущей, в лике святых…Личность патриарха Тихона ярким светом просияла на полыхавшем в годы его жизни пожарами небосклоне Русской Церковной Истории, чтобы ни говорили нынешние клеветники, последователи лжемудорствования Артема Стадника и им подобные, Святейший Патриарх Тихон навсегда останется в сердцах Русских людей, как образец истинного Христианского Архипастыря, несмотря на колослальнейшее давление не сломленного духом и сумевшего повести Церковный корабль через тяжелейшие годы безбожных гонений со стороны большевистской власти. Где же вы, нынешние архипастыри Московской Патриархии, увы, не дано вам осознать сей подвиг святого исповедника. Вот он образец того, как себя должен вести первоиерарх Церкви, спокойно анафематствуя безбожную власть за реки пролитой ею крови и за оскверняемые повсюду святыни.

Критикуют же Святого Патриарха люди, заведомо незнающие или нежелающие знать свою историю, не могущие разобраться во всей сути событий, развернувшихся в годы разгула безбожия в нашем многострадальном Отечестве. Невыносимо больно слышать хулу на Св. Патриарха Тихона и прочих новомучеников со стороны тех, кто, окажись он в те годы, неизвестно, справился ли бы с несением того креста, который лёг на плечи ныне прославленных святых подвижников Веры Христовой.

Ныне не секрет, что многие документы, приписываемые патриарху Тихону составлялись не им, а безбожниками, желавшими уничтожить Церковь, но, увы, упорно слепы те, кто вместо почитания подвига Св. Патриарха, возносят на него хулу, причём зачастую в такой степени, что и безбожники могли бы позавидовать.

Время сейчас очень тяжёлое. Враг рода человеческого не дремлет, стремясь ввести нас в заблуждение. И очень важно, затрагивая тот или иной вопрос действовать не по своему самочинию или руководствоваться трудами неких новоявленных историков, а опираться на Святотеческое Предание Церкви Христовой, только так слово Истины можно отделить от плевел лжи. Встав на открытую борьбу с насаждаемым ныне повсюду духом апостасии важно понимать какой крест мы на себя берем, важно понимать всю ответственность, осозновать те искушения, которые мы можем встретить на этом узком пути. И дай Бог всем нам сохранить Веру свою в чистоте, не предаваясь никаким заблуждениям века сего и достойно пронести свой крест служения Вере и Богохранимому Отечеству! И если с нами Бог, то кто против нас! Выше Белое знамя!