Леонид Донатович Симонович-Никшич

Взрыв дома Ипатьева

(о народно-церковном почитании Царя-Мученика Николая II Александровича)

Вдова бывшего нашего подвижника Анатолия Верховского рассказывает о недавно почившем Владыке Мелхиседеке (Лебедеве): «Всероссийскую известность, – пишет Светлана Николаевна, – он приобрёл на заключительном этапе своего служения на кафедре в Свердловске-Екатеринбурге в 1990-1994 годах, когда открыто заявлял (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) о себе как о почитателе Святых Царственных Мучеников, с 1991 года в июле месяце он стал проводить в Екатеринбурге Царские Дни, а в начале 1993 года специальным распоряжением утвердил Августейших Страдальцев местночтимыми Святыми Екатеринбургской и Курганской епархий…».

И далее идёт очень интересное замечание автора: «И хотя такое решение вызвало глухой ропот среди московского клерикального «официоза», дескать, местное прославление прошло не по правилам и не должно быть признано, Священный Синод никак не отреагировал на духовный шаг Архипастыря-Царелюбца…».

Тут, в этих нескольких строках Светланы Николаевны как бы сконцентрировалась целая эпоха.

Я вспоминаю, как мы по инициативе Леонида Болотина и Валерия Архипова тогда же в Международном фонде славянской письменности и культуры проводили научную конференцию «Государственная легитимность», также посвящённую Святым Царственным Мученикам. Председательствовал Вячеслав Михайлович Клыков, а вёл конференцию я. И именно благодаря роли ведущего, мне отчётливо была видна разнородная реакция зала, т.е. различных участников этого церковно-мирянского собрания… Отнюдь не все официальные церковные лица были тогда за канонизацию Царя и его семьи. Помнится, в своём вступительном слове я рассказал о том нашем 1992-го года путешествии на Екатеринбургскую Голгофу. И как за трапезой, приветствуя Ольгу Николаевну Куликовскую-Романову, Владыка Мелхиседек сказал:

– Уверяю Вас, Ольга Николаевна, я сделаю всё, чтобы Царственные Мученики были прославлены! Это является целью всей моей оставшейся жизни…

Тогда на Конференции реакция на этот мой рассказ о словах Владыки была очень и очень разной. Одни опустили глаза, у других глаза наоборот загорелись, третьи сидели как вкопанные, некоторые опустили голову, у четвёртых на лицах выразилось явное неудовольствие, их выражение прямо говорило: «Да как он смел! Без команды из Патриархии! Самочинно!» и т.д.

Да, ведь и понятно, до 2000 года оставалось ещё восемь долгих лет. Но всенародное, идущее именно из самых народных глубин, прославление уже шло полным ходом. А ведь ещё не было ни одного памятника Царю-Страстотерпцу, ещё Екатеринбург был Свердловском, и старинный его проспект носил имя не то Розы Люксембург, не то главного «красного царя» большевистской секты Янкеля Свердлова, сейчас уже точно не помню. А в Москве, сначала у ещё неотреставрированного памятника Героям Плевны, а позже и у памятника Святым Кириллу и Мефодию, в своих молитвенных стояниях уже возносились жаркие молитвы к Святым Царственным Мученикам о спасении России и восстановлении Русского Православного Царства. Как всегда это были самые простые Русские люди. Бедно одетые прихожане храмов, женщины в платочках, студенты, даже школьники, бородатые седовласые мужчины, казаки, чтецы акафистов и молебнов, удалённые за штат священники, тайные монахи, разные блаженные и юродивые, и просто некие шукшинские «чудики», в душах которых вдруг проснулось веяние Святого Духа. Вот у памятника Героям Плевны стоит ветеран протестного движения, 15 лет проведший в Мордовских лагерях, теперь Глава Союза «Христианское Возрождение» Владимир Николаевич Осипов, а за ним в берете и камуфляже глава Московской Казачьей Сотни, художник Вячеслав Константинович Дёмин, а рядом с Осиповым ведущий митинга  азъ грешный, глава Союза Православных Хоругвеносцев Леонид Донатович Симонович-Никшич, а напротив нас в бедном тонком коричневом плащике священник Волоколамского Иосифо-Волоцкого монастыря отец Анатолий произносит вступительные слова перед Акафистом иконе Державной Божией Матери, а вот и великий православный подвижник Вячеслав Федорович Заблоцкий уже читает строки Акафиста, и все за ним подхватывают:

– Радуйся, Матерь Божия Дер-жав-на-я, Заступница усердная родахристи-а-а-а-нско-го!

А за «Державной» читали Акафист Царю-Мученику Николаю, а потом, после выступлений на народном собрании, шли Крестным ходом по Лубянской площади, мимо клумбы с уже снесённым памятником Железному Феликсу, медленно, торжественно, заворачивая налево на Никольскую улицу. И вот идём по Никольской, на которой уже тогда, в начале 90-х, начинали открываться разные дорогие магазины, и стоя у дверей, с удивлением смотрят на нас будущие хозяева новой демократической жизни. Смотрят как на какое-то свето-преставление,  произносимое с буквой «д», вставленной между «е» и «с» – представление. А оно и вправду. Впереди фонарь, Крест, а дальше хоругви, иконы и знамёна – Пресвятая Троица, Архангел Михаил, топчущий Дьявола, пять ангелов, побивающие змея, изображение тогда ещё не канонизированного Царя-Мучника Николая II Александровича, и наклеенная на фанерку зарубежная, тогда ещё единственная, икона Святых Царственных Мучеников – всей Святой Царской Семьи, убиенной беззаконниками в подвале Ипатьевского дома…

Идём, и на всю Никольскую, усиленное отраженным от зданий эхом, мощным хором звучит:

– Святи-и Цар-ствен-ни-и Му-че-ни-цы, молите Бо-о-о-ога о нас!

Потом вышли на Красную площадь, повернули на право и поднялись на ступеньки совсем недавно восстановленного Казанского собора, на месте которого, точно по словам Чекистова – Троцкого из поэмы «Страна негодяев» Сергея Есенина, был построен коммунистами общественный туалет:

 

– Странный и смешной вы народ?

Жили весь век свой нищими

И строили храмы Божии…

Да я б их давным-давно

Перестроил в места отхожие…

 

И ведь «выполнили программу», перестроили…

Но вот по пророчествам Святых отцов время Красного коня кончилось, и на его место уже приходил тогда конь Бледный – последний конь, яростный конь Последних Времён, и на нём восседал всадник, имя которому – Смерть… Но именно тогда, в эти наступающие Последние Времена, и шёл по Никольской по направлению к Красной площади и к недавно восстановленному на ней из небытия собору Казанской иконы Божией Матери, в котором тоже совсем недавно Святейший Патриарх Алексей II отслужил освятительный молебен и первую Литургию, на которой братчики Союза Православных Хоругвеносцев причастились Святых Христовых Тайн – Тела и Крови Распятого за ны Господа нашего Иисуса Христа…

Вот, братья и сестры, какое это было время, когда самый простой Русский Православный народ из самых глубин своей покаянной души начал всенародное прославление Святых Царственных Мучеников, и из архиереев тогда же в 1991-м году Архиепископ Екатеринбургский и Курганский Мелхиседек был первым…

«Сказать, что Владыка Мелхиседек тогда немало сделал, – пишет далее Светлана Николаевна, – значит, почти  ничего не сказать. Он сделал всё возможное, что было в его силах… и невозможное тоже! Помню, – продолжает она, – на такой рассказ Анатолия (Верховского – Л.Д.С.-Н.): «Прихожу к Владыке, он ходит по кабинету из угла в угол, и на часы наручные смотрит…

– Что такое, Владыка?

– Да вот с часу на час должно начаться в Москве заседание комиссии по признанию (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) «останков»…

– Мы успеем, Владыка!

– Что успеем?

– Съездить к Кресту на Ганину Яму и отслужить молебен Святым Царственным Мученикам.

Владыка тут же отдал распоряжение, собрали Крест, фонарь, хоругви и прочее потребное и двинулись… Возвратились. Владыка не стал дожидаться звонка из Москвы, позвонил сам, и ему сказали, что «останки» не признаны (Л.Д.С.-Н.) царскими». Потом позже Владыка рассказывал Анатолию, что перелом в обсуждении (по времени) произошёл именно тогда, когда они совершали молебен… Анатолий многажды приводил на память этот случай, как свидетельство помощи Святых Царственных Мучеников в делах наших по молитве к ним».

Да, так тогда всё и было. Помнится, как у нас, московских почитателей Святых Царственным Мучеников, примерно в то же время, точнее чуть ранее, причём буквально на несколько дней, был подобный  же очень интересный случай:

В Москве было объявлено, что все православные монархисты на днях должны собраться в доме Политпросвещения, бывшем ЦК Комсомола в переулке налево, на Маросейке. Явка, как говорится, строго обязательна. Будет решаться вопрос о т.н. «царских останках». Соберёт же всех председатель Союза Православных Граждан Валентин Владимирович Лебедев. Он сам мне и позвонил и своим хорошо поставленным дикторским баритоном сказал:

– Леонид Донатович, Вы должны быть обязательно! Соберётся вся монархическая Москва.

– А Владимир Николаевич Осипов будет? – спросил я.

– Будет, будет, обязательно! И Тростников будет, и Махнач, и все, все! Так что приходите обязательно. Будем слушать доклад по «останкам»!

Я болел, но пересилил себя и пошёл. Смотрю, зал набит битком. Много мужчин и женщин, которые к Монархизму, во всяком случае, как я его тогда понимал, не имеющие, по моему, никакого отношения. Более как бы либералы, чем монархисты. Ну, да ладно. Хотя вот, почти напротив меня действительно сидит Осипов, вот и главный того времени борец с «лжеостанками» Евгения Владимировна Марьянова, вот и сам философ Виктор Тростников, вот и историк Владимир Махнач. В торце стола, на председательском месте докладчик, а по бокам от него, два каких-то серьёзно-молчаливых господина в строгих тёмных костюмах.

Вид у докладчика также был строгий и даже какой-то, я бы сказал, грозный, чего я никак не ожидал увидеть. Ведь раньше, в миру он был либерально-демократическим философом и публицистом, ранее специализировавшимся, кажется, даже на духовно-религиозных поисках первого европейского экзистенциалиста Сюрена Кьеркегора. А тут вдруг такая гроза на лице. Но вот он заговорил. И тогда я всё понял.

– Вы все должны подтвердить и дать своё согласие, что найденные кости являются царскими останками! Явно и недвусмысленно подтвердить это своё согласие…

В зале наступила мёртвая тишина. Все замерли. Что-то хотел сказать Виктор Тростников, но его резко прервали:

– Вам пока никто слова не давал!

От неожиданности Тростников что-то прохрипел и смолк.

А докладчик продолжил:

– Да, да, именно подтвердить своё полное согласие. Никто не спрашивает вашего мнения. Взглядов и прений не будет. Я приехал, чтобы объявить вам волю Бориса Николаевича. Она же – решение Комиссии по захоронению останков, возглавляемой заместителем Бориса Николаевича Борисом Немцовым. А как вы всё знаете, я являюсь его советником… Ещё раз повторяю, ваше личное мнение никого не интересует, решение принято, и ни какие дискуссии тут не допустимы… Вы все согласны, уверены, и с несомненностью подтверждаете истинность, предполагаемых к захоронению царских останков! –

Да, мощная это была сцена. В зале бывшего ЦК Комсомола сидело где-то не менее 100 человек. Все они или, во всяком случае, большинство, были очень известными в христианско-диссидентских и профессорско-интеллигентских кругах. А теперь, в 1991-м году, ещё и кругах революционно-демократических. Многих из них я видел в большом зале гостиницы «Россия», на банкете в честь совершающейся, прямо во время самого Международного конгресса соотечественников, демократической революции в России. В тот момент, на банкете они произносили революционные тосты. А сейчас в буквальном смысле – воды в рот набрали…

Докладчик грозно обвёл всех глазами:

– Я так понимаю, вы все согласны?!

Но тут, даже не поднимая руки, поднялся Леонид Донатович. Все взоры обратились на него.

– Я бы хотел задать уважаемому докладчику только два вопроса.

– Пожалуйста, помолчав, кивнул тот.

– Первое: на каком основании Вы тут утверждаете, что мы все «должны» дать согласие на произнесённое Вами утверждение? И второе: откуда Вы взяли, что эти «останки» Царские? Я знаю многих авторитетных монархистов, которые уверены, что останки «подложные»…

Докладчик страшно побледнел и потерял дар речи. А зал вдруг взорвался. Говорили все: сильно махала руками и требовала каких-то «доказательств» пассионария монархизма Евгения Владимировна Марьянова-Давыдова, кричал что-то вскочивший с места философ Тростников, недалеко от него, сверкая миндалевидными глазами, то садился, то вскакивал историк Махнач. Но всех, конечно, затмил главный наш патриотический правдоискатель Владимир Николаевич Осипов. Своим высоким голосом, почти дисконтом, он взял такую ноту, что остальных стало почти не слышно.

– Позор! – кричал он, – Ельцин решил, Немцов подписал, а мы все – Русская интеллигенция – соглашайся! Позор! Позор!! Позор!!!

Вообщем, шум и протест случился невообразимый. Докладчик, вдруг как-то сгорбившись, молчал. Мрачно огладывая зал, молчали и два строгих человека по его бокам…

Так идея полного согласия захоронения лжеостанков Святых Царственных Мучеников в тот день была сорвана в зале бывшего ЦК Комсомола. И всего-то надо было, чтобы один человек неожиданно для докладчика задал ему два несколько неудобных вопроса. Вот ведь как бывает, братья и сестры.

Вы только не подумайте, что я приписываю этот срыв себе. Нет, нет! Да и встал-то я тогда как-то «машинально», и даже неожиданно для самого себя…

Но вернёмся к рассказу Светланы Николаевны Верховской.

Её вступительная статья закачивается такими вот очень актуальными на сегодня словами: «Данная статья Владыки Мелхиседека годы спустя после написания была опубликована в «Православной газете» (№27/348 от 15 июля 2005 года), но при новых нападках и глумлениях со стороны либералов и атеистов (я бы сказал «сатанистов» – Л.Д.С.-Н.) по отношению к памяти Святых Царственных Страстотерпцев её актуальность сохраняется и ныне. Просим молитв наших читателей, особенно из числа духовенства, об упокоении души Архиепископа Мелхиседека!».

А дальше идёт статья самого Владыки, названная им «Из истории», в которой Владыка пишет словно о нашем, 2016 года, времени,

«В последние десятилетия не было, наверное, более отрицательного персонажа нашей историографии, чем Царь Николай II, и не только он сам, но и Самодержавие как институт власти и Православие как духовная основа государственной и общественной жизни России. Всё мазалось чёрной краской в десять кистей всеми средствами массовой информации, литературой и искусством. Мастера кисти и пера, «инженеры человеческих душ» изощрялись (и продолжают изощряться! – Л.Д.С.-Н.) в придумывании самых уничижительных эпитетов и ярких образов, чтобы представить Царизм в самом неприглядном свете. Придумывались эпизоды и целые истории (как и сегодня у режиссёра Учителя – Л.Д.С.-Н.), где могли бы развернуться вымышленные ими персонажи, изображавшие русских царей (а также «попов, помещиков, религиозных фанатиков, ханжей и пр. и пр.)…

Более всего досталось (и достаётся до сих пор – Л.Д.С.-Н.) Царю Николаю II. Оказалось, что им мало было убить Его, но память имени Его хотели уничтожить».

И далее Владыка пишет очень важную на наш взгляд вещь: «Всё оказалось тщетно. Как только стало посвободней, обнаружилось явно то, что сохранилось тайно (Русь Сокровенная – Л.Д.С.-Н.) в сердцах и душах людей – почитание Царя-Мученика Николая II Александровича. Это – народной движение, поначалу встретившее отпор со стороны властей, всё более возрастает. И это не удел одних только старушек. В нём много людей любого возраста…».

«Почитание Царя-Мученика, – пишет далее Владыка, – продолжается, наверное, со дня убиения, оно носило разные формы и было, повторяем, прикровенным, поскольку было преследуемым, поэтому достоверных, прямых и точных сведений пока просто нет. Но есть косвенные: например, мемуары и интервью Б.Н.Ельцина, в которых он оправдывает решение о сносе дома Ипатьева тем, что дом стал объектом почитания. Ельцин в ту пору был первым секретарём Свердловского обкома партии, и естественно, располагал всей информацией, какую только могло собрать КГБ. Какая бы ни была истинная причина сноса дома, но версия Ельцина не вызывала удивления или протеста, она была принята как естественная, так как не противоречила общественному мнению…». И далее Владыка пишет очень важную для нас фразу: « Об истинной причине здесь говорить не место, но всё же возникают сомнения в том, что указанная (Ельциным – Л.Д.С.-Н.) причина является истинной или, по крайней мере, единственной. Примерно тогда же, когда был снесён дом Ипатьевых, был снесён и дом Юровских (sic! – Л.Д.С.-Н.)… Причина сноса как того дома, так и другого, наверняка, одна и та же, но явно иная, чем приводит Ельцин…».

Это всё, братья и сестры, опубликовано в 2005 году, а написано в начале 90-х – т.е. с тех пор прошло уже лет 25-ть. А настоящая причина «сноса обоих домов» до сих пор не обнародована. Впрочем, она не будет обнародована никогда или, по крайней мере, до тех пор, пока в России не победит Русская власть. Но возможно ли это? Может ли вообще в России победить Православная Русская власть? Во всяком случае, и «кулиса» и «закулиса» сделают всё, чтобы этого не произошло.

Вот в этом и заключается «истинная причина сноса» дома инженера Ипатьева, а то, видите ли, почти сто лет уничтожали, убивали, стирали, оскверняли, оскорбляли, поругивали память убиенного Императора, а она, видите ли, непонятно как, вдруг начала прорастать как бы из глубины земли, и к «расстрельному дому эти тупоголовые православные гои вдруг без всякого указания сверху понесли цветы… Мы убираем, а на утро они появляются вновь, и свечи возгораются, как будто сами, и даже пожилая женщина, работающая сторожем в Ипатьевском доме, рассказывает, что по ночам в комнатах и коридорах появляются белые ангелы, и раздаётся ангельское пение… А, вы слышите! Ан-гельско-е! Нет, нет! Кто разрешил? Немедленно убрать все эти свечи, эти цветы, всех этих ангелов с их песнопениями, всех этих, появляющихся ночью словно тени, Православных с их молитвами! Немедленно! Ибо этого требует от нас главный мировой Синедрион, который и управляет всей историей человечества! Представляете себе, Синедрион требует, а Свердловский обком партии не может справиться! Так и слететь можно…».

И, наконец, Синедрион, эти современные Анны и Каиафы, фарисеи и саддукеи, ни на шутку разозлились – терпение их лопнуло, и главный их каббалистический совет приказал: «Немедленно взорвать!», и первый секретарь Свердловского обкома Борис Ельцин беспрекословно выполнил приказ этих единственных сильных мiра сего, и дом инженера Ипатьева в одну ночь пропал с карты вверенного ему города. Только большая груда старинных красно-коричневых кирпичей осталась, но и её скоро бульдозерами сдвинули на большой пустырь, уклоном уходящий вниз, за бывшим Ипатьевским домом.

Всё! Закулиса торжествовала. «Опять мы победили этих глупых, неразумных гоев! Некуда больше нести цветы и возжигать свечи. И ангелы, белые ангелы, замолчали и пропали. Нету больше ангелов в белых облачениях! Не-ту! Ха-ха-ха-ха!».

И, кажется, победа полная.  Но что-то всё же давило, свербело в душе, и не давало спать по ночам этим главным сатанистам-люциферитам «мiрового сообщества». Потому что поступили сведения, что на пустыре близ разрушенного Ипатьевского дома появился самый ненавистный им символ всей человеческой истории – простой деревянный Крест, на котором по их приказу и был распят когда-то главный их враг – Господь Бог наш Иисус Христос…

Да, недаром тогда страдали бессонницей главные люцефириты мiра. Прошло несколько лет, и в 2000-м году и Русская Православная Церковь прославила Святых Царственных Мучеников. Правда, пока что в лике «страстотерпцев». Но это ведь, так сказать, для начала. Скоро, скоро Царь и его Семья получат лик – Мучеников. Ибо прославление – это не формальная канонизация, это, прежде всего, прямое прославление всего Народа Божия, т.е. прославление самим Русским Православным народом, теми, кто в 90-х годах словно «ночные тени» возжигали свечи и возлагали цветы на месте взорванного люцеферитами дома инженера Ипатьева…

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

«Рождение Монархизма»

Часть I

Прочитал на Русской Народной Линии статью о недавно почившем архиепископе Мельхиседеке (Лебедеве) и нахлынули воспоминания… В предисловии к статье самого Владыки читаю: Всероссийскую известность он приобрел на заключительном этапе своего служения на кафедре в Свердловске-Екатеринбурге в 1990-1994 годах, когда открыто заявил о себе как о почитателе Святых Царственных Мучеников, с 1991 года в июле месяце он стал проводить в Екатеринбурге Царские дни, а в начале 1993 года специальным распоряжением (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) утвердил Августейших Страдальцев местнопочитаемыми Святыми Екатеринбургской и Курганской епархии…». Да, именно так всё и было. Именно так. Только за сухой информационной сводкой, скрывается целый Космос, целая Вселенная борьбы двух начал – начала Чёрного человека Янкеля Свердлова, стоящего за ним «раввина с чёрной, как смоль, бородой» и Светлого Ангела России Царя-Мученика Николая II.

Мы как-то и не замечаем, не вглядываемся, не вслушиваемся в имена. А именами нам раскрывается сама духовная суть совершающихся событий. Ведь Янкель это сокращённое от Иаков. А Иаков, как известно, получил от ангела имя Израиль, т.е. Богоборец. Уверен, что Яков Мовшевич (Моисеевич) Аптекман (Свердлов) очень гордился духовным смыслом своего имени…

А у Царя-Мученика имя Николай, т.е. Победитель. Причём в данном случае Победитель духа тьмы. Интересно, что Екатеринбург в начале 90-х годов был мистическим центром Князя мiра сего, идеология которого была яростно направлена против всего святого на Русской земле. И прежде всего, конечно, против Православной Самодержавной Монархии…

Но в 1991 году этот Всемирный Чёрный Человек сильно изменил свою тактику. Ему надо было нанести сильный удар по Удерживающему Третьему Риму, то есть по России. А для этого надо было как можно быстрее развалить уже сильно ослабевший российский коммунизм. И тогда идеологические центры приказали развивать любую, я повторяю, любую идеологию вплоть до монархической и черносотенной. Лишь  бы они подорвали и повергли в прах коммунизм… А потом, мол, мы все это «Православие, Самодержавие, Народность» – уничтожим одним махом. Но идеологи полагают, а Бог располагает. И монархизм, в форме почитания Святой Царской Семьи, вдруг начал принимать совсем не те формы, какие планировалось «закулисой». Монархизм, как это часто бывает в этой их проклятой России, вдруг стал принимать совсем не «цивилизованные», а именно их «Русские», т.е. совсем неотмирные формы. И прежде всего в этом новом русском монархизме вдруг неожиданно начало расти неизвестно откуда взявшееся – не иначе как спустившееся с небес – почитание Святой Царской Семьи. И даже те люди, которые раньше были сидельцами-диссидентами, то есть вообще-то тем, чем надо, вдруг начали ставить поклонные кресты рядом с ещё не взорванным тогда Ипатьевским домом. И у этих крестов, не затухая, по ночам горели свечи…

А наши деятели парткомов, райкомов, горкомов и обкомов, все топали ногами и, срываясь, требовали убрать, уничтожить, запретить, спилить, потушить… Но спиленные кресты вновь поднимались, а потушенные свечи возгорались сами. И у Креста на Русской Голгофе собирались какие-то убогие, бедно одетые, непонятно откуда, из каких катакомб вылезшие странные люди, которые вместо партийных и комсомольских демонстраций с красными плакатами, стали проводить сначала панихиды, а потом и молебны Святым Царственным Мученикам, сначала у Креста близ Ипатьевского дома, а потом в самом Коптяковском лесу, на месте, где подручные Князя Мiра Сего ритуально сжигали разрубленные тела Святых Царственных Мучеников.

Деятели парткомов и обкомов растерялись. Что же делать? Семьдесят лет мы вытравливали и уничтожали это проклятое мракобесное православие, сажали их в лагеря, расстреливали, мучили и истязали, морили голодом, травили собаками и живьём скармливали крысам – и на тебе! – снова теперь уже на Ганиной Яме вырос поклонный Креста, у дома Ипатьева 19 мая и особенно 17 июля собираются все большие толпы этих бедно одетых, блаженных и юродивых, непонятно откуда взявшихся монархистов.

Тут и вся «мировая закулиса» всполошилась, потому что её жрецы и маги, очень хорошо понимают, что любое ненавистное им движение рождается вот так из небольшой – человек в 12-ть кучки людей, для которых не писан никакой мiрской закон  и которые вообще живут не по Закону, а по так называемой «благодати»… И самое страшное, что этим сбрендившим сумасшедшим тайно сочувствуют некоторые священники внутри Церкви, и даже отдельные Владыки. Нет, нет, надо надавить на российских коммунистов, даже на русскую их часть, чтобы они, выполняя «заветы Ильича», каким-то образом на корню подавили это новое – Православно-Монархическое Движение – в самом его зачатке, в зародыше, в завязи, в желании, в духе…

И деятели парткомов и горкомов делали, что могли… Не понимали бедные, что их время уже ушло, и «мировая закулиса» скоро уже скинет их со счетов. А так ведь хотелось удержаться у кормила. Впрочем, основная их часть, перекрасившись, так и осталась у власти, как тот же Ельцин, который снёс Ипатьевский дом. Ведь кормило не только на корме находится, кормило – оно ведь ещё и кормит… Поэтому у власти необходимо было удержаться любым способом. Да и сами их внутренние убеждения были за подавление всего этого мракобесия. А то ведь, что происходит?! Ипатьевский дом начинает притягивать паломников не только из СССР, но и из-за рубежа. Они едут, чтобы войти внутрь, пройти по комнатам и коридорам, и спустится со второго этажа в ту самую крайнюю боковую комнату, где было совершено жертвоприношение. Пройти для этого все 23 ступени, ведущие вниз по лестнице, выводящей прямо вверх – в Небо… И тогда, скрипящий зубами, Ад, из самого его девятого круга, передал приказ – Ипатьевский дом уничтожить. Причём сразу в одну ночь…

И управляющий тогда Свердловым Ельцин, козырнув, взорвал Русскую Голгофу…

 

Часть II

Но монархистов уже нельзя было остановить. Так одним из ближайших сподвижников Владыки Мелхиседека среди мирян тогдашнего Свердловска был известный подвижник почитатель Святых Царственных Мучеников Анатолий Михайлович Верховский. Сегодня вдова Верховского Светалана Николаевна написала воспоминания о Владыке Мелхиседеке, Связанные с её почившем супругом. Она пишет: «… Обратите внимание на его имя, столь редкое и каким-то мистическим смыслом связанное с таинственным древним Мелхиседеком – Царём-Священником… Владыка Мелхиседек опекал, окормлял Анатолия. Для властей Анатолий был сам по себе эдакий чудак-одиночка (хотя самим органам, конечно же, было известно, что это не так). Такой имидж поддерживали из соображений церковной икономии, по ситуации, когда куда как полезнее председатель братства, староста общины или чудак-человек, а не официальный епархиальный сотрудник. Владыка Мелхиседек был очень мудрым и образованным человеком. Анатолий очень любил, ценил и уважал Владыку Мелхиседека, и Владыка любил Анатолий отцовской заботливой любовью», – пишет Светлана Николаевна и неожиданно заканчивает этот абзац словами:

«Очень Владыка мешал здесь на этом месте (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) врагу нашему».

Эта последняя фраза и раскрыла вдруг передо мной всю грандиозную мистическую картину тех дней – начала и середины 90-х годов XX-го красного коммунистического века. Ведь это, вне всякого сомнения, был век Красного Дьявола. И особенно это было видно в городе, поверженном и схваченном в сатанинское пленение своим новым анти-именем: «Свердловск»…

Вот и нахлынули на меня воспоминания о тех удивительных временах. Помнится, тогда, кажется в 1992-м году, в Россию впервые приехала супруга внука Царя Александра III Тихона Николавевича Куликовского-Романова Ольга Николаевна. И вот мы братчики Братства Царя-Мученика Николая II Александровича поехали её сопровождать в поездке в Екатеринбург. Помню, поезд пришёл в Екатеринбург поздно вечером. Мы вышли из вагона. Шёл мелкий дождь, и привокзальная площадь была затянута странным маревом, в котором словно призраки лучились синие и фиолетовые фонари. И в этом призрачном освещении, сверкая чёрной, покрывающей металл краской, устремив руку вперёд, на кривых изогнутых ножках шёл вперед кудрявый с мефистофелевской бородкой демон в кожане, и чувствовалось, очень сильно чувствовалось, как именно от него, а не от дождя с фонарями, исходит это тягучее колышашееся марево, незримой сетью охватившее и сковавшее город, в котором по приказу этого кривоногого иудейского карла и произошло одно из самых страшных злодеяний человеческой истории.

Вот поезд, вздрогнув, остановился. Ольга Николаевна спустилась по ступенькам вагона, и к ней, придерживая шашки и отдавая честь, побежали местные Екатеринбургские казаки, и по всем правилам отдали рапорт: Матушка Ольга Николаевна, казаки Екатеринбургской городской заставы, прибывшие для Вашего сопровождения, поступают в Ваше распоряжение!

– Вольно, – улыбнувшись, скомандовала Ольга Николаевна, и ответила, – Благодарю за усердие!

Так начиналась тогда наша первая Уральская эпопея, на протяжении которой меня постоянно поражал, и даже как-то преследовал что ли, невероятный контраст между двумя непримиримыми мирами – Православно-Монархическим миром Священной Царской России и коммунистическо-материалистическим миром, завоевавшим тогда Русь – каббалистическим анти-царством мистической Красной Хазарии. Мало того что сразу на вокзале вас встречал кривоногий Чёрный человек, на постаменте с чугунной пентаграммой, позже уже в самом городе дух этого Чёрного человека преследовал нас везде. Достаточно было посмотреть на район близ бывшего дома Ипатьева. С одной стороны бывшего Вознесенского проспекта, который тогда естественно носил совсем другое, революционное имя, находилась низина, а точнее теперь пустырь, где и стоял когда-то дом инженера Ипатьева, а с другой стороны только недавно вновь начавший действовать Вознесенский собор. А рядом с ним какой-то красный кирпичный дом. А на домике таблички. С одной стороны: «Улица Карла Либкхнета», а с другой: «Улица Розы Люксембург». И таких улиц: Клары Цеткин, Третьего Интернационала, Свердлова и Володарского было не счесть. А ведь это старинный промышленно-метеллургический город. Центр Урала, того самого Урала, где древние допотопные горы мистически разделяют Европу и Азию. Но сеть из инородческих имён была наброшена на город Уральских казаков и до сих пор крепко держала здесь эту мистическую границу между Азией и Европой. Ну и конечно больше всего улиц Ленина, с главным центральным памятником главному убийце Православной России.

И вот в этой вот «атмосфере» Анатолий Верховский с товарищи и воздвигли на пустыре, напротив Вознесенского собора, близ уничтоженного Ипатьевского дома поклонный Крест памяти Святых Царственных Мучеников.

И мы тогда, Ольга Николаевна, делегация Братства Царя-Мученика, местное Уральское казачество и простые Православные верующие, молились у Царского поклонного Креста близ физически разрушенной, но духовно неуничтоженной Уральской Русской Голгофы, вознося ко Господу жаркие молитвы о восстановлении Самодержавной Монархии в России.

Да, это было великое событие, впрочем, тогда в начале 90-х, такие события уже происходили не только в Екатеринбурге. И в Москве, сначала у памятника героям Плевны, а позже у памятника Кириллу и Мефодию на Славянской площади, простые Русские люди уже проводили монархические молебны и уже славили в своих песнопениях Царя-Мученика Николая II Александровича и его Святую Семью.

Царю-Мучениче Николае, Царица-Мученица Александра, Цесаревич-Мученик Алексие, Царевны-Мученицы Ольго, Татьяно, Марие и Анастасие, молите Бо-о-о-га о нас!

 

Часть III

Да, те далёкие теперь, навсегда ушедшие от нас времена. Ведь я хорошо помню и самого Владыку Мелхиседека, и «чудака-человека» Анатолия Верховского. Последний   подвижником-бессребренником тех блаженных времён, когда человек работает и что-то делает исключительно ради Идеи, а не из, как говорится, «меркальтильных интересов». Как  сейчас вижу: отряд человек в 20-ть движется по чуть заметённой тропе в лиственном лесу. Ольга Николаевна Куликовская-Романова, священники в епитрахилях, казаки в папахах, миряне. А впереди всех, оторвавшись шагов на двадцать, как бы в какой-то трепещущей мгле, не оборачиваясь, идёт бедно одетый, много проживший худощавый человек, без головного убора в тонком сине-сером плащике в высоких резиновых сапогах. Это и был Анатолий Михайлович Верховский. И ведёт он нас всех на место сожжения тел Святых Царственных Мучеников в Урочище Четырёх Братьев, что у шахты, называемой Ганина Яма.

Как бы туман какой-то лёгкий поднимается от земли, застилая нам глаза и дорогу. Будто в мареве каком-то белёсом всё вокруг. А где-то рядом за осинником всё кричит какая-то птица, похоже, что ворон. А может и не ворон, а какой-то дух предупреждает своих, что идёт отряд чужих, неприятных, нелиберальных, стерегущим этот лес духам. Ведь тут творилось их богопротивное «общее дело», их анти-литургия, их чёрная месса, тут, в этом Коптяковском лесу, творился сатанинский ритуал «разчленении тел» невинных агнцев, закланных в подвале Ипатьевского дома. Тут три дня и три ночи сначала отчленяли головы, потом мясницкими топорами разрубали тела на части, и складывали их в большую кучу: бёдра, голени, торсы, части рук и ног… Потом жгли солёной кислотой, потом керосином, и густой, чёрный дым высоко поднимался между деревьями. Юровский говорил, что ещё один день и он бы сошёл с ума… Впрочем, это так, слова! Люди типа Войкова и Юровского с ума от таких картин не сходят. Ведь подобные чёрные мессы шли тогда по всей Руси Великой. И мучили, истезали не только Царскую Семью, но весь Русский Народ – крестьян, учителей, врачей, священников, инженеров, учёных, офицеров, казаков. Всё это происходило на ритуальных «скотобойнях» в Питере, Москве, Киеве, Одессе, Харькове… Например, в последнем тоже были свои Войковы и Юровские, в харьковской чрезвычайке особенно лютовал чекист Саенко. Технология была обычной. С помощью войск специального назначения отлавливали русских людей и вагонами привозили в пыточные камеры здешней Лубянки. Мрачный замок ЧЕКИ стоял на окраине Харькова, на краю глубокого оврага. Изувеченные, обезображенные трупы всю зиму выбрасывали прямо из окон…

В утраченной поэме Владимира Хлебникова «Председатель Чеки» есть такие строки:

 

Тот город славился именем Саенки,

Про него рассказывали, что он говорил,

Что из яблок он любит только глазные.

——————————————————-

Мертвых выбрасывали из окон в обрыв.

Китайцы у готовых могил хоронили их,

Ямы с нечистотами были нередко гробом

Гвоздь под ногтем – украшение мужчин…

 

Да что там Хлебников с его «Председателем», что Есенин с его «Пугачёвым»! Когда даже сегодня по прошествии 100 лет я, насквозь пропитанный этими картинами харьковско-одесского «жидовского Инферно» написал стихотворение с такими вот образами:

 

Сколько крови, сколько русской крови,

По ЧЕКИ подвалам разлито

Будто бы на бойне на коровьей

От крови дымящейся …

 

Пристают подошвы, руки липнут,

Горька и сладка она на вкус,

Русской крови, крови гекалитры,

Коих я исчислить не берусь.

 

Резали, кололи, и тут же источали,

Подставляя кружку и стакан,

А остаток крови псы лезали,

Бобик, Тобик, Шарик и Полкан.

 

Кровь, дымясь, по желобу стекла,

Мозг «ублюдков» устелал весь пол,

А в конце «обедни» спирт и сало,

Кокаин иль морфия укол…

 

Труп в окно – ведь там овраг глубокий,

Там китайцы в нужник погребут…

Вёдра глаз арийцев синеоких

Палачам в подарок поднесут…

 

Ведь именно так всё и было. Об этом писал Мельгунов, Жевахов, Бунин, Хлебников, Есенин… Вы почитайте внимательно есенинские «Кобыльи корабли», вчитайтесь в такие его строки:

 

Вёслами отрубленных рук

Вы гребётесь в страну грядущего…

 

Или вот из «Пугачёва»:

 

Около Самары с пробитой башкой ольха,

Капая жёлтым мозгом,

Прихрамывает по дороге…

 

Если всё это собрать, то получится «страшная книга», которая уж точно «посильнее» Дантова «Ада» будет…

И вот тогда в октябре 1992-го года мы, отряд новых Русских Монархистов, сопровождая Ольгу Николаевну Куликовскую-Романову, шли к эпицентру этого русского «Inferno», чтобы поклонится святой памяти наших главных Русских Мучеников за Русь Святую, за Русский Народ, за Господа нашего Иисуса Христа заколенных. Впереди, порой почти как бы даже и пропадая, в каком-то белом призрачном паре, не оборачиваясь, шёл наш Вергилий – Анатолий Верховский.

Впрочем, то ли из-за тумана, то ли ещё почему, из-за красноватой глины нашли не сразу. Сначала спускались в глубокую ложбину, прямо-таки большую яму, где была одна из металлургических шахт. Может это и была та самая, куда сначала для «наказания землёй и водой» сбросили ещё не разрубленные трупы Царственных Мучеников. Потом поднялись наверх и вышли к некоей поляне, сбоку которой у деревьев и был какой-то бугор из красной глины, которая за все эти годы так и не заросла травой.

Стояла мёртвая тишина. Ни звука. И мы все, Анатолий Верховский, Ольга Николаевна, священники, казаки, прихожане, братчики Братства Царя-Мученика, стояли, не шелохнувшись, в каком-то воистину мистическом священном оцепенении. А вокруг оплетая деревья и нас, расстилаясь, словно живой колышась над красным глиняным бугром, как-то странно двигался и дышал, уже несколько погустевший, белый туман. И был он каким-то совсем не «явлением природы», а «живым духовным существом»…

Мой заместитель, прочитав всё это, сказал: «Зачем, Леонид Донатович, весь этот Ад, все эти моря крови и «вёсла отрубленных рук». Все эти палачи уже своё получили – они плавятся к геенне. А Царственные Мученики в Раю, они молятся за нас». Да, всё это так. Но мрак и ужас всё же описывать надо. Иначе недавнее жертвоприношение в Одессе тоже не надо описывать. Да и то, ведь мы тогда словно Данте за Вергилием, в Коптяковском лесу, шли по дороге «Inferno». А какое же «Inferno» без проводника. Вот Анатолий Верховский и был тогда нашим Вергилием…

Так всё тогда и было. Стоящее в густеющем тумане и в молчании «малое стадо» Русских Православных людей, приехавших поклонится величайшей жертве за Христа, Монархию и Россию. Потом был молебен.

Святии Царственнии Мученицы, молите Бога о нас!

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

«Матильда» в огне

(Хоругвеносцы сожгли фильм режиссёра Учителя)

Теперь видно, что с сегодняшнего дня, 7 июня 2016 года, вторника, мир окончательно вступил в Новую Эру Последних Времён. Всемирная, а не только «Русская», Великая Смута сразу, скачком, или даже, если хотите, взрывом, вступила в свою активную катастрофическую фазу…

А мы, Хоругвеносцы, два дня тому назад на нашей «загородной базе», в воскресенье 5-го июня 2016 года, отпраздновали 70-летие Леонида Донатовича. И надо сказать, что праздненство это прошло – хорошо! И понравилось проведение этого праздника не только Леониду Донатовичу, но и всем моим братьям – Хоругвеносцам.

Дело в том, что в ближайшее время на экраны должен выйти фильм известного режиссёра по фамилии Учитель о, так сказать, прекраснейшем любовном романе молодого Цесаревича Николая с примой-балериной Матильдой Кшесинской. Я сам фильм не смотрел, и смотреть, естественно, не буду, но отзывов о нём от православных слышал уже не мало. Этот пошленький либеральный скетчик, разумеется, напичкан порно-эротическими сценами, без которых, между прочим, их художественно-либеральное сознание не представляет себе ни одного «произведения». Будущего Святого Русской Православной Церкви Царя-Мученика Николая II Александровича играет актёр, ранее снимавшийся в порнографических фильмах. То есть, так называемый режиссёр, выполняя заказ всё той же «мировой закулисы» и каганами Ротшильдами, ещё раз ритуально поругивает, изуверски, по приказанию всё того же клана, умученного праведника Царя Николая II Александровича. То есть налицо очередное поругание Святыни и злостное кощунственное осквернение и смешивание с грязью самого дорогого для истинно Православных людей трагического символа русской истории.

Да, эта борьба была и будет вечна! И сейчас она будет стремительно нарастать. Поклонская вышла на шествие «Бессмертного полка» с мироточащей иконой Царя-Мученика, а мы, Хоругвеносцы, на 20-летие мученической кончины воина Евгения Родионова рядом с Любовью Васильевной Родионовой стояли у его могилы и шли Крестным ходом не только с хоругвью Воина-Мученика Евгения, но и с хоругвью Царя-Мученика Николая Александровича с Цесаревичем Алексеем…

Это делаем мы, Православные Христиане, а они делают, думают, творят и говорят совершенно противоположное. Вот что думают и в своём кругу говорят о нас с вами:

«А мы, мiровые либералы, мiровой Содом, отвечают вам всем, и Крыму с Поклонской, и воину Евгению с Хоругвеносцами, и всему афонскому монашеству – великим сатанинским кощунством – поруганием и очередным осквернением вашего Русского Православного Великомученика, один раз уже убитого нами в подвале Ипатьевского дома, и продолжаемого и продолжаемого нами убиваться ещё, и ещё, и ещё, теперь уже на символически-кабалистическом, колдовском, «художественном» уровне… Вот вам, смотрите, каким был ваш «святой» государь император Николай!.. Нате вам! Нате, нате!!!».

05-06-2016_сжигание =Матильды=_1Ну и мы, Хоругвеносцы, собравшись, чтобы отметить 70-летие Леонида Донатовича, решили провести «ответную акцию» на этот «внутренний монолог» господ-либералов, или, как говорит один мой добрый и старый друг монархист, нанести удар этим злобным дьяволовым кощунникам в их болевую точку – сиречь найти саму их Кощееву иглу и сломать её, сатанинской злобой расплавленный, наконечник…

Однако Кощеева игла запрятана очень глубоко. Поэтому интересно было бы узнать, кто дал, как раньше говорили, “социальный”, или, как теперь говорят, идеологический заказ режиссеру Алексею Учителю на создание антирусского, антиправославного и антимонархического фильма, очерняющего, оскверняющего и в очередной раз замазывающего грязью фигуру Русского Царя? Ничего нового в этом, конечно же, нет. Помнится, еще при советской, то есть коммунистической, власти вышел фильм “Агония”, где Царский Друг Григорий Ефимович Распутин был представлен колдуном, развратником и авантюристом, Царь – слабаком и алкоголиком, а Царица – злобной капризной и ненавидящей Россию немкой. Кстати, сценарий “Агонии” создали два еврейских сценариста – Семен Лунгин (отец Павла Лунгина) и Илья Нусинов (сын яростного гонителя “Дней Турбиных” Булгакова).  В Советском Союзе тогдашняя антирусская и антимонархическая поделка вышла на экраны страны в сильно урезанном идеологической цензурой виде. А там у них, в Европе и Америке, в виде полном, то есть прямо порнографическом, что привело Запад к очередному “взрыву” в искусстве. В частности, ансамбль “Bonny M” распевал тогда великий хит, где были слова и про русского “степного волка”, и про Распутина – мощной русской “sex mashine”.  Уже тогда, в той самой, поставленной Элемом Климовым “Агонии” ярко заблистали черты лютой ненависти не только к русскому мужику-молитвеннику Григорию Распутину, но и к самой Русской Православной Монархии. А после этого, помнится, вышел в свет наиболее грязный и кощунственный роман о Распутине русского писателя-“патриота” Валентина Пикуля под говорящим названием “Нечистая сила”, в котором есть сцены, где Царица и ее подруга Анна Вырубова, гуляя в ресторане “Яр”, мажут лица официантам горчицей, а потом, напившись, совокупляются с цыганами…

Затем, опять же в кинематографе, уже в наше демократическое время, выходит фильм продолжателя дела своего отца Павла Лунгина, где великий Русский Царь Иоанн Васильевич Грозный представлен маньяком, садистом, шизофреником и бомжом. И вот, наконец, наступили уже наши, воистину последние Последние Времена. Снова резко пошла в гору пропаганда древнееврейского учения коммунизма и “русского” большевизма, и снова на экраны страны выходит очередное антирусское и антимонархическое “фэнтази”, рисующее Царя Николая Второго злобным циником, порочным развратником, только и мечтающем о постельных сценах с блудницей-балериной. И это о человеке, который создал прекрасную, прямо-таки идеальную Русскую Православную Семью, которая сатанинскими убийцами России вся была принесена в кровавую ритуальную жертву древнему ханаанскому демону Молоху-Вилу.

Сейчас видно, очень ясно видно, как в мире разворачивается последнее гигантское сражение за человеческие души. Вы думаете, почему боевики ИГИЛа взорвали древние строения Пальмиры? А потому что там надо было снести не подлежащий восстановлению ветхий храм того самого древнего божка Молоха-Вила – храм, в котором совершались точно такие же человеческие жертвоприношения, какое было совершено в подвале Ипатьевского дома. Ибо восстановить этот храм было невозможно. Легче взорвать и на его месте построить точно такой же новый. Но построить обязательно, ибо этот храм является точным прообразом будущего Иерусалимского Храма, где кстати тоже совершались все те же кровавые жертвоприношения, правда, не людей, а животных. Человеческие же совершались в долине Эммоновой, где евреи приносили в жертву тому же Молоху своих детей-первенцев. Позже этот “варварский обычай” сохранился в тайных изуверских сектах и дошел до наших дней. Правда, в жертву теперь приносили не своих детей, а детей христиан, и каждое такое жертвоприношение символизировало убийство Христа и символическое же уничтожение Христианства. Именно такое человеческое жертвоприношение и было совершено тайными цадиками и специально вызванными для этого резниками в подвале Ипатьевского дома. Там ведь и надпись была оставлена соответствующая на тайном каббалистическом языке, смысл которой в переводе означает “месть”. А ее эзотерическая развернутая расшифровка звучит совершенно недвусмысленно:

“Здесь по приказанию тайных сил царь принесен в жертву. О чем оповещаются все народы”.

Вот эти самые “тайные силы” – мы уверены в этом – и “заказали” в очередной раз святого Царя-Мученика Николая Второго режиссеру Алексею Учителю и дали ему средства для создания фильма. И как тогда каббалистическую надпись на стене подвала писал “раввин с черной как смоль бородой”, так и теперь это делает режиссер Учитель, фамилия которого в обратном переводе на арамейский будет звучать –  “раввин”…

И так как на экраны страны выходит фильм режиссёра Учителя «Матильда», где Святого Мученика Государя Николая Александровича показывают в порнографических сценах с будущей балериной Матильдой Кшесинской. Вот и решили Хоругвеносцы в очередной раз провести обряд изгнания бесов и, вспомнив добрые традиции Опричнины Царя Иоанна IV Васильевича и не менее добрые традиции Священной Испанской Инквизиции сжечь на костре постер фильма «Матильда» и портрет создателя этого «триллера» товарища Учителя.

05-06-2016_сжигание =Матильды=_2Хорошо горело! «Матильда» сначала боролась и никак не хотела воспламеняться от кострища с хворостом, который Хоругвеносцы разожгли заранее в просеке, выкошенной густой травы во дворе одного старинного дворянского поместья. Никак не хотела воспламениться! Но потом, смотрим, занялось и пошло, пошло, поползли пламенные красные змейки вверх, жадно пожирая кощунственную картинку, на которой была изображена брильянтовая корона Российской Империи, а на ней сверху вместо Креста с огромным рубином в центре стоящая на одной ноге та самая плясовница – балерина Матильда Кшесинская…

Сколько уже раз все эти писатели типа Касвинова и Радзинского, и режиссёры типа Лунгина и Учителя оскверняли и  злобно-намеренно погружали в своё либеральное дерьмо святыни Русской Православной Самодержавной Монархии. Оскверняли, поругивали, кощунничали, и снова оскверняли, оскверняли и оскверняли… Ибо нет ничего более страшного и отвратительного для их талмудо-каббалистического люциферианского духа, чем именно Русский Черносотенный Православный Фундаментализм и Русская Священная Самодержавная Монархическая Богоданная Власть Русских Божиих Помазанников, смысл которых не дать разрушительному, питаемому дьяволом духу наконец-то захватить абсолютную власть в «этой невероятно богатой, глупой и бестолковой России».

Потому они и принесли в ночь с 17 на 18 июля Русского Царя и его Семью в сатанинскую ритуальную жертву. Принесли для того, чтобы обезглавить Русский Народ-Богоносец, взять над ним сатанинскую власть и превратить его в послушного голема, который будет слепо охранять своего нового хозяина – Чёрного человека – чёрного каббалистического колдуна, который, напившись русской крови, как вечный неумирающий вампир вылез из подвалов и чердаков своих пражских и белостокских гетто и, истребляя лучших русских людей, пошёл завоёвывать и загонять в рабство самый добрый и самый христианский народ на Земле…

И вот теперь мы, совершая наше очередное хоругвеносное аутодафе, сжигая постер «Матильды» и портрет Учителя, мы, Хоругвеносцы, в очередной раз огнём очищаем зрак, самое Землю Русскую и самое пневмо-сферу наших Русских Небес от этих новых «бесов», которых так точно, с невероятной мощью в своём романе описал Достоевский.

Этот Учитель действительно есть некая адская химера из жидка Лямшина и самого главного беса Петра Верховенского, химеры вновь явившейся и нам, чтобы раскачать корабль Возрождающейся России и, осквернив, поругав и обгадив святыни, потопить его в своём извечном адском дерьме, чтобы никогда, никогда уже на Святой Руси не возродилась Священная Самодержавная Монархия!

Но мы, Хоругвеносцы, твёрдо стоим на страже наших святынь. И не дадим ни крупным, ни мелким учителям поругивать, кощунствовать и осквернять священный Лик и священный Образ нашего величайшего Русского Святого Царя-Мученика Николая II Александровича. Ибо на его и на его Семьи мученической Святой и Священной крови возродится скоро Русская Самодержавная Монархия и Великое Вечное Православное Царство, о котором пророчествовали нам все русские, и не только русские православные святые. И то, что оне свершится, это – «как дважды два – четыре», и все враги этого Русского Православного Царства сгорят в его священном огне, так же как сгорает сейчас на нашем хоругвеносном костре постер фильма «Матильда» и портрет его создателя-осквернителя и кощунника товарища Учителя…

Сие и буди, буди! Ибо мы Русские – с нами Бог! Ибо нашем священном чёрном знамени огнём начертаны слова Последних Времён Огненного Армагеддона – Православие или Смерть!

Теперь мы, Хоругвеносцы, обращаемся ко всем Православным Русским людям, к тем которые шли с нами 25-ть лет Крестными ходами и молились на Православных народных собраниях.

– Братья и сестры, в воскресенье 17-го июля 2016 года, в канун изуверского убийства Царской Семьи в подвале Ипатьевского дома, проведём с вами Всенародное Православное собрание в защиту Святого Царя-Мученика Николая II Александровича и его Святой Семьи с требованием не только запретить показ кощуственного фильма режиссёра Учителя, но и уничтожить сам этот грязный пасквиль, вновь убивающий Святого Царя и его Семью.

О месте и времени проведения нашего стояния будет объявлено дополнительно.

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

Стихотворение Главы СПХ на 20-летие мученической кончины Евгения Родионова

23 мая исполнилось 20-летие мученической кончины Евгения Родионова. Публикуем стихотворение, посвящённое Любови Васильевне Родионовой. Автор – глава Союза православных хоругвеносцев Леонид Донатович Симонович-Никшич.

СЕРБСКИЙ АНГЕЛ

Любови Васильевне Родионовой

Сербский Ангел над нами на знамени
Расправляет златые крыла,
В багровеющем облачном пламени
Разожжённая ветром зола.

В Небесах над Крестом в багровеющей
В золотисто-пурпурной дали,
Лик бойца, победившего немощи,
Ради русской Священной Любви.

Мы стоим у Креста над могилою
Мы стоим у Святого Креста,
Женя вымолит Веры и силы нам,
И Любви у Иисуса Христа.

Мы стоим у Креста под Распятием,
Сербский Ангел над нами парит,
Помянём же Евгения, братия,
И Евгений нас благословит.

Выходить на Святое Сражение
За великое дело Любви,
И стоять за Христа до сожжения,
Брат Евгений, нас благослови !

Мы стоим у Креста под распятием,
Сербский Ангел над нами парит,
Поклонимся Евгению, братия, —
Нам монах Пересвет говорит.

Поклонимся Евгению, братия,
Память Вечную вместе споём, —
Сербский Ангел парит над распятием,
Рядом с Чёрным Российский Орлом.

Много будет ещё испытаний нам,
Много будет ненастий и гроз,
Но Евгений нас смертным страданием
Искупил, как Распятый Христос.

Мы стоим у Креста под Распятием,
Сербский Ангел над нами парит, —
Поклонимся Евгению, братия, —
Нам батяня комбат говорит.

Мы положим Евгению, братия,
Наш земной самый низкий поклон,
Поклянёмся же здесь, у Распятия,
Не продать лики русских икон.

Мы стоим у Креста Русской ратию,
Сербский Ангел над нами парит.
Первый СПРАВА в ряду под Распятием
Родионов Евгений стоит.

Русский Рим

«В XXI веке Русский мир столкнётся с небывалыми вызовами, которые раньше перед ним еще не стояли, – пишет в газете «Завтра» в дискуссии о Русском мире в рамках «Изборского клуба» Виталий Аверьянов и продолжает, – Мы сейчас находимся в очень агрессивной геоэкономической и геополитической среде: среди бурно растущих народов, экономик, растущих амбиций других держав и других цивилизаций. В этих условиях, если стратегия Русского мира будет выстроена неправильно, есть очень большой риск оказаться зажатыми и даже расплющенными между цивилизационными гигантами — прежде всего, Западом и Китаем. У нас сейчас на волне определенной антизападной риторики возникла обратная крайность такого несколько беспечного оптимизма по отношению к союзу с Китаем. При несопоставимой экономической и демографической мощи цивилизаций (в первую очередь России и Китая – Л.Д.С.Н.) очень трудно сохранить свою геополитическую субъектность» – делает вывод учёный.

А ответственный секретарь Изборского клуба Олег Розанов говорит на тему «геополитической субъективности» вот что: «Существует геноцид или холокост еврейского народа. Но нет определения геноциду русского народа, а русский народ в XX веке

подвергся самому большому геноциду»...

По замечанию Александра Андреевича Проханова, это явление имеет смысл назвать “русской Голгофой”».

А ведь действительно еврейский холокост несопоставим с холокостом русским. Если евреев уничтожили даже и шесть миллионов, шестьсот тысяч, шестьсот шестьдесят шесть человек, т.е. мистическое Вальтазарево число 666 – то Русских теми же хазарскими комиссарами под руководством граждан мира было уничтожено, как и мечтали Ленины, Троцкие и Свердловы всех времён – «сто миллионов голов». И теперь очень трудно, почти невозможно, восстанавливать уничтоженный генофонд «самого непокорного народа на Земле». А ведь такие реалии как «Русский мир» и «Русская цивилизация» держится исключительно на русском генофонде, русском характере и, воистину мистическом, том, о котором говорил Пушкин – Русском Духе.

Да и не только Пушкин. Во время войны маршал бронетанковых войск Баграмян говорил: «Если в дивизии нет 60% русского личного состава – дивизия не боеспособна». И ведь кого мы тогда побеждали. Мы победили самую сильную армию объединённой Европы, в рядах которой присутствовал очень сильный солдат немецкий. Про эту армию тогдашнего ЕС тоже можно было сказать словами Баграмяна: «Если в дивизии 60% бойцов не составляют немецкие солдаты – такая дивизия недееспособна». Таким образом, если вычленить это 60 на 60, то получается очень простая вещь. Русский национальный дух тогда победил национальный дух немецкий. Остальные: румыны, болгары, итальянцы и другие, или же грузины, татары, узбеки, как говорится – не «в счёт» . Не было бы немцев никакие румыны бы не шли победным маршем. Не было бы русских, никакие грузины не разгромили бы европейскую армаду.

Так и сейчас. Точнее сейчас положение ещё много хуже: последний пример с Азербайджаном ясно показал. Все наши так называемые «братские народы» чуть только почувствуют слабость России – побегут под ярмо Турции, Америки или Китая, и начнут воевать с Россией на их стороне. Только одни лишь Сербы, пожалуй, не побегут. Но тут связь не экономическая, не геополитическая, но духовно-мистическая, связь кровного, языкового и религиозного единства.

Так что же нам, Русским, сегодня делать? А вот что:

  1. Прямо записать в Конституции, что Русские есть тот самый «Удерживающий», на котором и держится всё противостояние Новому Мировому Порядку.
  2. Восстановить в паспортах графу – национальность.
  3. Собирать Русских по всему миру – а их там не мало – и заселять пустующие равнины Руси.
  4. Разгромить сионистский «жидо-бандеровский каганат», захвативший матерь городов русских и русскую Святую Купель Православия – богоспасаемый град Киев.
  5. Окончательно освободить Донбасс, т.е. ЛНР и ДНР, силой Русского оружия и присоединить их к России.
  6. Освободить богоспасаемый Русский град Одессу.
  7. Освободить всю Новороссию.
  8. Объявить о создании Священной Русской (а не советской, не российской, не россиянской) Империи во главе с героическим и эсхатологическим народом-Богоносцем – Русским.
  9. Объявить, что, да, Русский мир, куда по желанию могут входить все народы Империи, существует. Но вся Цивилизация, весь язык, вся культура, весь дух этого мира является прежде всего традиционно Русским, а никаким не интернациональным, не космополитическим, не политкорректным, не толерантным, не либеральным, не либерастическим, не евро-содомским и не сатанинским.
  10. Объявить, что наименование Запад, «Западная цивилизация» есть диверсия и мина замедленного действия, заложенная под традиционную, традиционалистскую Европу, для её уничтожения.
  11. Объявить, что с Европой у нас одни и те же духовные и генетические корни, идущие ещё от древних Руссов Трои и Этрусков и от их Русских же сакральных царских династий.
  12. Взять установку на воссоздание Рима, т.е. на создание новой Руссо-Европейской Империи на основе объединения:
  1. Православных;
  2. Славян;
  3. Белых арийских народов;
  4. Всей т.н. «Индо-европейской» цивилизации,

т.е. постараться найти пути прекращения противостояния Европы и России, ибо корни культурные, духовные, генетические, лингвистические у нас у всех одни.

Вот таков, примерно, набросок программы восстановления, возрождения и воскресения Вечного Рима – как Первого, так и Второго и Третьего, который победит все явления современного демонизма и уничтожит знамёна Сатаны, которые все с большей скоростью агрессивно наступают на нас. И тогда, опираясь на эту программу, мы возродим – теперь уже наш, непобедимый – Русский Рим.

А теперь несколько о другом. Читая статьи Вячеслава Огрызко в «Литературной России», я начал вспоминать и вдруг ясно для себя увидел, какая смертельная борьба шла между «русскими» и «гражданами мира» в те всё ещё позднесоветские, и одновременно, раннедемократические времена.

С одной стороны уже тогда были диссиденты, либералы и космополиты, а с другой почвенники и деятели «Русской партии» в идеологии и литературе. Среди последних выделался критик-патриот Юрий Селезнёв, который изначально как раз и был одним из самых активных деятелей «Русской партии». Ведь именно его, Юрия Селезнёва, «наследник Шолохова» Сергей Симанов

прочил даже в свои наследники у руля «Русской партии».

И только преждевременная смерть ещё совсем молодого Селезнёва якобы от инфаркта за рубежом пресекла реализацию этого плана.

«Преждевременная смерть якобы от инфаркта» – и сколько таких смертей было у нас среди русских гениев и «за рубежом» и «на рубеже», и даже вдали от «рубежей». Шукшин, Рубцов, Башлачов, Балабанов, Евдакимов, Бодров, Тальков, Круг… Только у меня за мою жизнь было убито несколько друзей и соратников. Гениальный самородок математики Пётр Кулунков, мои соратники Хоругвеносцы – Андрей Большаков, Геннадий Шендаков, Юрий Агещев, Юрий Копосов… А также такие деятели «Русской партии» как Вячеслав Клыков, Алексей Сенин, Эрнст Сафонов… А также такие деятели «Русской партии» как Пушкин, Лермонтов, Блок, Есенин, Гумилёв, Алексей Ганин, Павел Васильев… Их много наших русских Моцартов, убитых «либеральными» Сальери, и этот наш русский мортиролог всё никак не иссякнет, как у них не иссякнет яд, верёвка, кинжал, укол, перечный газ… Ибо смысл их жизни есть клевета, ненависть и убийство. Убийство самых лучших деятелей вечной нашей русской партии России.

Но «отчаиваться», как написал один человек, «не надо», ибо Смерти нет. И впереди всех нас ожидает бессмертие. Причём, не только на Небесах, но и здесь – на Святой Русской земле…

Поэтому сегодня наша задача проявить, восстановить и развить истинно русское видение мира, и истинно русское отношение к действительности. Русь, Русь мистическая, Русь глубинная, Русь  C о к р о в е н н а я,   та, которую нельзя ухватить никакими рациональными понятиями, вообще разумом, вообще всей европейской 18-19-го веков просвещенческо-позитивистской системой представлений о мире.

Её, эту Прикровенно-Сокровенную, Потаенно-Сохранённую, хранимую и обретаемую в самих душах Русских людей Русь, искать и собирать по малым толикам, по крупицам, как величайшую святыню, как незримую в душе Русского народа Неопалимую Купину – т.е. нечто нераздельное, неразделимое целое, что невозможно никаким способом расчленить, невозможно понять разумом, невозможно, как я уже говорил, подвергнуть какому-либо холодному, «научному», рациональному анализу, и вообще подвести под неё какой-либо т.н. понятийный аппарат, т.е. рассечь её на части навроде трупа в анатомическом театре.

А еврейско-либеральный, западнический клан пытается именно рационализировать, разделить русскую сущность и искоренять, бесконечно убивать саму душу Русского народа…

Убивали, убивают и будут убивать, ибо любая настоящая борьба, прежде всего, ведётся на духовно-мистическом уровне, а потом уже идёт идеология и политика. Так что «враг», как говорится, «не дремлет». Но не дремали, не спали и наши патриоты. И хотя условия борьбы в позднем Советском Союзе были тяжелейшие, «Русская партия» как в идеологии, так и во властных структурах активно работала.

Немало в этом направлении сделал главный редактор правозащитного журнала «Человек и Закон» с тиражом 6 миллионов экземпляров Сергей Семанов. Эта «Русская партия» вела и последовательную борьбу за влияние на элиту общества. В том числе и на кремлёвскую «номенклатуру». То есть боролась за политическую власть в стране.

В конце концов, эта «Русская партия» внутри КПСС» поставила своей задачей, своей конечной целью

возвращение к Святой Руси. 

Потому что Святая Русь была оккупирована в 1917 году

прикрывавшимися «воинствующим безбожием» иудейскими «комиссарами».

Иными словами: Святая Русь была захвачена, подверглась истреблению еврейским оккупационным режимом, а проще говоря, сатанинской сектой красных жрецов, разработавших «новую», а на самом деле старую как мiръ, религию древних иудейско-вавилонских сект.

А ведь действительно, настало время сказать прямо: в начале века в России столкнулись между собой две противоположных по духу религии. Религия Христа и религии отнюдь не выдуманного Достоевским, а настоящего Великого Инквизитора, под властью которого еврейско-комиссарские фарисейские и карательные отряды огнём, мечём и пулемётом косили, истребляли и обескровливали ту самую ненавистную им Святую Русь.

«Задерём подол Матушке-России!» – торжествующе визжал Лазарь Каганович, когда он потянул на себя ручку рубильника, взрывая пантеон русской воинской славы – Храм Христа Спасителя.

Конечно же, секта эта носила чисто сатанинский характер. И силу ей, вне всякого сомнения, давал сам «князь мiра сего», тот самый который искушал Христа в пустыне.

Иначе как эта кучка пламенных революционеров и профессиональных большевиков, типа Ленина, Троцкого, Свердлова, Урицкого, Сафарева, Кагановича и прочих – иначе как бы смогла эта кучка материализовавшихся достоевских бесов во главе с лежащим в Мавзолее упырём, как бы смогла эта кучку инфернальных сущностей охмурить, подчинить, и охмуряя и подчиняя – уничтожать, уничтожать и уничтожать самое прекрасное создание Божие на Земле – Святую Русь?

Да никак. И великая заслуга перед всеми нами, и перед будущими поколениями русских людей есть тайное, сокровенное, а позже и открытое, восстание русских людей, таких как Сергей Симанов, Юрий Селезнёв, Владимир Солоухин, Вячеслав Клыков, Алексей Сенин и многих других в том, что преодолевая сатанинское наваждение, они прямо в самом Аду, вели тончайшую работу по внедрению и культивированию истинно Русского Духа в сознание тогдашней властной элиты.

Повторяю, мы все – Русские Православные патриоты – должны быть бесконечно благодарны им за эту их воистину духовную борьбу, когда опасность, как на минном поле, подстерегает тебя на каждом шагу, и ты не знаешь, будешь ли ты жив в следующую минуту… Мы должны быть им благодарны, и должны продолжить их борьбу.

Вот и сейчас именно такое чувство охватывает меня, когда страницу за страницей читаю восставшую из пепла русскую патриотическую газету «Литературная Россия». Говорят, её хотят закрыть. Надо сделать всё, чтобы этого не произошло. Ибо борьба за Россию, за Россию Вечную, только начинается. Борьба за Россию Русскую, за Вечный Русский Мир, за Русь Святую, которая теперь постепенно и неумолимо начинает соединятся с будущим Третьим и Последним – Русским Римом.

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

“Закружились бесы разны” (ещё раз о Безсмерном полке и иконе Царя-Мученика)

Великая мечта Александра Андреевича Проханова о примирении Красных и Белых в реальности как-то совсем не осуществляется. И не мы, Монархисты, «плеснули керосина в огонь». Наоборот, именно «Красные», т.е. «левые» кинули факел. Особенно постарались Кургинян и Щевченко, а за ними Гейдар Джемаль и Константин Сёмин. Шевченко, как я уже писал, представляет из себя некую, на первый взгляд странную смесь: из красного коммунистического большевизма и даже троцкизма, с радикальным зелёным мусульманским экстремизмом. И всё «Белое», т.е. Монархическое, или всё «Чёрное», т.е. Национально-патриотически-Русское, для него не просто крайне неприемлемо, но и вызывает какую-то, прямо-таки одержимую яростную ненависть. Причём особую, уже запредельную ненависть вызывает именно прославленный и Зарубежной Церковью в 1982-м году, и Русской Православной Церковью в 2000-м году Царь-Мученик Николай Второй. Почему? А потому, что необольшевик Максим Шевченко в душе чувствует себя прямым наследником Ленина, Троцкого, Свердлова, Дзержинского, Урицкого, Войкова, Сафарова и Юровского. А соответственно, и служит он тем силам, которые всегда и везде, и особенно в России в начале XX-го века, служили бунту, революции и уничтожению того Русского Православно-Монархического Национально-Самодержавного строя, который, опять же, везде и всегда именовался Священной Иерархией или Сакральной Традицией. Ведь ритуальное, т.е. мистическое убийство Царя Николая и Его Семьи являлось определённым чёрномагичским актом, совершённом для слома и уничтожения именно Тысячелетнего Русского Государства и разрушения той Русской, и шире – арийско-индоевропейской Традиции, на которой тысячу лет стояло и стоит Русская Земля. О Христианстве, я уж даже и не говорю. Ибо Христианство – Православие, – и Монархизм – Самодержавие – всегда, со времён их Основателя – Господа Бога нашего Иисуса Христа – были неразрывны друг от друга. Ибо Сам Божественный Основатель именовался не только Сыном Божиим, не только Первосвященником, но, что не менее важно – прямо Царём Славы. Царём, победившим Мiр. И по сему, на эту Его Царскую ипостась – мiр, в лице тогдашних Анн и Каиаф, Иродов и Иуд, – нападал и нападал, естественно, желая уничтожить законную, т.е. происходящую от Бога – Царскую и Священническую Власть. Тоже самое делали и их наследники в лице «пламенных революционеров» и «профессиональных большевиков», а сегодня делают наследники как первых, так и вторых в лице как Кургинянов и Шевченок, Джемалей и Сёминых, так и разных Млечиных, Лунгиных, Радзинских и Сванидз.

Имя им, воистину – легион.

Причём как во всяком бесовском сообществе тут, сегодня, по словам русского гения, их множество, и все они

Бесконечны, безобразны,

В мутной месяца игре,

Закружились бесы разны,

Буд-то листья в ноябре.

 

Сколько их? Куда их гонят?

Что так жалобно поют?

Кургиняна ли хоронят,

По Шевченке слёзы льют…

 

Мчатся бесы рой за роем,

В бесконечной вышине,

Визгом жалобным и воем,

Надрывают сердце мне…

 

Но иногда этот надрывный визг, переходит во всё нарастающий, вырвавшийся из Преисподней рёв. Это значит, кто-то из Русских людей совершил деяние, страшно разворошившее их «змеиное кубло». Именно это и произошло с явлением Царя-Мученика Николая на шествии «Безсмертного полка» в Крыму. Вдруг, в первом его ряду явился Сам Русский Царь-Мученик Николай Второй. И мирянское шествие сразу превратилось в Крестный Ход. А Крестный Ход, как известно, разгоняет бесов. Их корчит, жжёт, корёжит и заставляет визжать.

– Нет, этого никак не должно быть!!! Убрать! Запретить! Подать в суд! Осудить! Изгнать! Посадить! – сразу завизжали «бесы разны». Вот уж воистину, не понимают, «куда их гонят». И не понимают, на что «они поднимают руку».  Ведь Православная Монархическая Россия хотя и живёт своей часто невидимой, потаенной, сокровенной жизнью, но эта жизнь есть воистину Жизнь, ибо она наполнена Откровением Божиим и пророчествами Святых о судьбе России Грядущей. Которая молитвами Святых отец, и всех русских Святых, всех благоверных и преподобных, всех блаженных и юродивых, всех столпников и верижников, пустынников и отшельников, и всех претерпевших страшные муки от адептов Тайны беззакония и стражей осс

мiра сего, всех страстотерпцев, мучеников и исповедников Земли Русской, которая воспрянет скоро из своего прикровенного бытия, и выйдет на свет Божий, и пойдёт по всей Руси Великим Крестным Ходом Русского Тысячелетнего Безсмертного полка, и тогда потрясенный мир – увидит новую невероятную картину, где рядом с простыми нашими русскими солдатами в гимнастёрках Второй Мировой идут такие же простые русские воины Мировой Войны Первой, а с теми и другими, рядом и прямо в их рядах идут Великий Князь Александр Невский, и Дмитрий Донской, Святые Князья Борис и Глеб, и убиенные той же Тайной беззакония Первый Русский Царь Андрей Боголюбский, и убиенный теми же силами Госудать Всея Руси Иоанн Васильевич Грозный, и Император Пётр Перрвый, и убиенный теми же силами Царь Мученик Павел Петрович Первый, и умученный ИГГИЛом Святой Воин Евгений Родионов, и убиенные теми же силами Оптинские Мученики иноки Трофим и Ферапонт и иеромонах Василий, и послушник Георгий,.. А вокруг них всех всё те же наши простые русские шинели и гимнастёрки времён и Первой и Второй Мировых войн. И всех их, возглавляя, пойдёт впереди Государь Император Всероссийский – величайший наш Святой Царь-Мученик Николай Александрович, и все мученики и исповедники Российстии от красной безбожной большевистской власти пострадавшие…

И мы все, современные Русские люди, идём с ними в едином строю – Единой и Неделимой Вечной Мистической Русской России, – и над нами развевается Знамя Последних Времен с ликом Господа нашего Иисуса Христа и лозунгом – «Православие или Смерть!»

Ещё раз от имени братчиков Союза Православных Хоругвеносцев благодарим Наталию Поклонскую за тот безпримерный шаг, который она совершила, выйдя на шествие «Безсмертного полка» с иконой Святого Царя-Мученика Николая Второго Александровича. Пусть Господь Бог наш Иисус Христос и Пречистая Матерь Его Пресвятая Богородица сохранят рабу Божию Наталию от козней, искушений и нападок всех явных и тайных врагов России и Православия. Аминь.

3 / 16 мая 2016 года

Святого преподобного и Богоносного отца нашего Феодосия игумена Киево-Печерского (1074),

Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда (1073),

Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием Печерскими) (1085) и Свенской (1288)

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

БИТВА ИДЕОЛОГИЙ, или ДИКИЙ ВОЙ НОВОЯВЛЕННЫХ БЕСОВ

После невероятного «идеологического взрыва», совершенного Прокурором Крыма Наталией Поклонской, вышедшей на шествие «Бессмертного полка» – по сути дела, возглавившей его – с чудотворной мироточивой иконой Царя-Мученика в руках, интернет взорвался. Ибо это сначала ввергло в ступор всех наших ярых красных интернационалистов типа Кургиняна. А потом кинула их в горящую серу истерики:

– Это преступление! Николай Второй был черносотенец! Он был антисемит! А Крым, древний Крым, является центром древне-иудейской  Хазарии! – хотели крикнуть все эти кургиняны и их псевдооппоненты сванидзе, но вслух произнесли лишь то, что «все до единого участники ”Бессмертного полка“ воевали за идеалы Ленина и коммунизма и кидались в бой с лозунгом ”За Родину! За Сталина!” Именно с этими словами на устах умерли Александр Матросов, и Гастелло, и Талалихин, и все 27 миллионов человек, жизни свои отдавшие именно за светлые коммунистические идеалы будущего Райского человечества…»  Ну и прочая клишированная совсем уже полумертвая идеология коммунизма, главные жрецы которой, типа Сергея Ервандовича Кургиняна, всё твердят и твердят о новой угрозе нарастающего и надвигающегося на нас из Европы черно-коричневого «оккультного фашизма».

Впрочем, читать и слушать все эти мантры «красных шаманов» про «черный фашизм» становится все более и более скучно. Ибо настоящая борьба и саморазвитие действительных, а не выдуманных кургинянами, идеологий  – явление столь сложное, что суть и смысл его «и не снились нашим мудрецам»…

Например, в Санкт-Петербурге в октябре этого года должен был пройти форум «Всемирного Национально-Консервативного Движения», куда должны были приехать консерваторы и традиционалисты из многих европейских стран. И вдруг мы узнаем, что по требованию каких-то либеральных, не то красных, не то просто еврейских организаций форум этот, заклейменный «властями города» отменяется. «Ибо какой же форум русских и европейских фашистов в городе-герое Ленинграде, принесшем столь страшную человеческую жертву во время блокады и уничтожавшегося теми самыми фашистами, которые теперь решили собраться именно в нем. Это же страшное кощунство и какая-то просто-таки дьявольская насмешка черно-коричневых над нашим героическим красно-большевистским прошлым. И будущим!..» – кричат нам всяческие сванидзы и кургиняны.

Только я всё это записал, как открываю свою почту и на Фейсбуке читаю новое сообщение профессора Ивана Есаулова: «И вот, прошел месяц. И гражданин РФ Максим Шевченко (по совместительству и советник президента Путина) (мусульманско-“православный” функционер. – Л.Д.С.-Н.), на излюбленном подобными деятелями газпромовском радио ”Эхо Москвы” пригрозил Наталии Поклонской за икону св. Царя Николая  уголовным  делом (sic!).

Ибо, по мнению советского патриота Шевченко, возмутительная выходка Поклонской есть ”клевета на роль Красной армии” и переписывание ”нашей” советской истории. Иными словами, ”полностью уголовное дело”».

Далее в комментах к этой заметке Алексей Латышев пишет: «От Шевченко ничего иного ожидать и не приходится. Для него весь период Романовых – сплошной мрак. Вообще эта история – как лакмусовая бумажка. Стало очевидно, что к ”примирению” далеко не все готовы. Партийность в мозгах сидит прочно».

Тут я в свою очередь должен подчеркнуть, что именно «далеко не все», ибо и нашим ветеранам, т.е. тем, кто действительно воевал, и нашим монархистам, т.е. тем, кто ведет духовную брань сегодня, –  и тем, и другим, собственно, и «готовиться-то» не надо. А чего  готовиться-то, когда и те за Россию, и эти. Почему? Да потому что и те, и другие просто  р у с с к и е. А у русских русская история – это не последние 70 богоборческих красных коммунистических лет, а как минимум тысяча лет от Рюрика до сегодняшнего дня. И как минимум 920 из них были Русскими, Православными и Монархическими. И то, что к Наталии Поклонской насчет иконы Николая Второго обратились именно русские ветераны, видевшие Царя на ступенях Рейхстага, говорит очень о многом.

Далее в тех же комментах Аркадий Малер (а он знает, о чем говорит, из так называемого «первоисточника») пишет: «Здесь надо иметь в виду, что Шевченко – это давний поклонник Джемаля (философа Гейдара Джемаля – Л.Д.С.-Н.) и лично я пока в его рассуждениях не нашел ничего, что противоречило бы Джемалевскому мировоззрению, а апология большевизма и критическое отношение ко всему «белому» вполне соответствуют этому мировоззрению. Т.е. Шевченко мог это говорить и пять, и десять, и пятнадцать лет назад…»

Последнее замечание Малера, который сам когда-то входил в круги, близкие к Джемалю, очень интересно. Дело в том, что в том же интернете есть интервью  Гейдара Джемаля о Ленине, где он говорит, что величайшим деянием Владимира Ильича было убийство всей Царской Семьи. И что именно такие революционные убийства космического (и «метафизического») масштаба открывают новые грандиозные эпохи в истории человечества. Во Франции убийство на гильотине Людовика XVI, в Англии убийство на эшафоте Карла V, а в России ритуальное заколение жертвенных агнцев на алтаре Молоха-Ваала – изуверское убиение Семьи Святых Царственных Мучеников. Именно их заколение и их священная жертвенная Кров, и последующее «всесожжение тука» и открыли путь духам тьмы, ринувшимся терзать «Белую Россию». А так как у Джемаля убийство Царя и Его Семьи есть величайший и главнейший акт нашей новой Космо-Коммунистической Большевистской Истории, то именно это ритуальное убийство и открывает новую великую Эру человечества…

Впрочем, не только Сергей Кургинян, Максим Шевченко и Гейдар Джемаль стоят на этих необольшевистских антирусских и антимонархических позициях. На сайте «КУНТ» появился следующий текст:

«В СМИ России и Украины в эти дни был поднят дикий вой, сравнимый разве что со взрывом атомной станции или с обсуждением нового похода ВСУ на Донбасс…

Обсуждается с такой злобой поход Наталии Поклонской с иконой канонизированного Русской Церковью святого Императора Николая Второго на парад ”Бессмертного полка” в Симферополе. По этому поводу единодушно запричитали сайты ударенной майданом Украины, сайты секты старого актера Кургиняна, СМИ ряда ”официальных патриотов”…

Видно, действительно, группа очень влиятельных людей по обе стороны границы просто взбесилась от начавшегося процесса уврачевания ”красно-белого раскола” в русской истории, от массового почитания святого Русского царя, наличия в органах власти России столь духовного и порядочного лица, как Прокурор Крыма Наталия Поклонская», – заканчивает  свою статью Председатель Московского отделения Содружества ветеранов ополчения Донбасса (СВОД) Игорь Михайлович Друзь.

Как сейчас принято говорить: no komment. Что в данном случае означает: мы полностью присоединяемся к мнению Игоря Друзя.

Глава Союза Православных Хоругвеносцев, Председатель Союза Православных Братств, Предводитель Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjaктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

Наталия Поклонская с иконой Царя-Мученика

Вечером 9 мая, в День Победы и акции «Бессмертный полк» прочитал у Эль Мюрида: «Со всем уважением, но Няша (Наталия Поклонская. – Л.Д. С.-Н.), похоже, на теме Николая Второго  п о е х а л а. При чем тут икона самодержца и ”Бессмертный полк”?  Нормальные люди вышли с портретами родных, а Поклонская – с Николаем. Переработала она, похоже…»

«Газета.ru» от 09.05.2016 года пишет: «…Поклонская также рассказала Агентству ТАСС, почему она взяла именно икону на акцию: “В прошлом году, когда мы накануне Дня Победы посещали ветеранов, один из них рассказал мне историю. Они с товарищами попали в передрягу, и ему было видение царя Николая Александровича, который помог ему спастись. Ветеран просил меня, чтобы, по возможности, Николай II тоже  п р и н я л  у ч а с т и е  в ,,Бессмертном полку,,. Вот это пожелание мы и выполняем”,  – сказала прокурор Крыма»…

А вот еще одно сообщение, которое на моей странице в Фейсбуке на Радоницу, то есть в день поминовения усопших, 10 мая 2016 г. поместил доктор филологических наук литературовед Иван Есаулов. Называется оно «Мой Бессмертный Полк». Под названием помещена икона святых страстотерпцев Бориса и Глеба и подпись: «Бессмертный полк – Соборная Россия. Это Святая Русь от русских святых Бориса и Глеба, первыми из канонизированных Русской Церковью».

Еще в одном сообщении на Яндексе прочитал, что в Санкт-Петербурге на шествии «Бессмертного полка» впереди шли иконы.

Читал я все эти сообщения и вдруг как-то заволновался. И поразила мысль, что вот оно – началось, вот оно – п р о я в л я е т с я  мистическое Преображение России. Ведь акция с портретами родственников, в прямом смысле «душу свою положивших за други своя»,  ведь эта акция несомненно есть проявление той России вечной, о которой говорили наши русские святые. И вдруг, как-то само по себе, совершенно спонтанно, в ряды этих родных русских лиц влился лик святого Царя-Мученика и святых страстотерпцев Бориса и Глеба.

Вот, где Россия  с о е д и н я е т с я ! – подумал я. –  Вот, где встает Страна Огромная…  Ибо снова мы стоим перед нашествием двунадесяти языков. И сразу на этих простых портретах  восстают «наши павшие как часовые», чтобы защитить нас от надвигающихся полчищ. И вдруг среди них, этих наших отцов  и дедов, как-то совсем для нас неожиданно встают наши святые герои, мученики и страстотерпцы, смотрящие на нас с русских святых икон.

Да, явление этих святых образов среди портретов отцов и дедов есть явление чудесное, явление совершенно и в прямом смысле  – м и с т и ч е с к о е. Явление, говорящее о том, что сегодня действительно идет та самая

Война Народная,

Священная Война…

И мы сегодня, на Радоницу, день поминовения наших усопших, должны, преклонив колена, поблагодарить Господа, что он своею Всепобеждающей Волей в ряды наших отцов и дедов поставил лик Царя-Мученика Николая Второго Александровича, вложив в сознание Наталии Поклонской и других русских православных людей эту мистическую идею всеединения.

Святии страстотерпцы Борисе и Глебе, святый Мучениче Царю Николае, молите Бога о победе Русского Священного Оружия!

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев, Председатель Союза Православных Братств, Предводитель Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjaктара Леонид Донатович Симонович-Никшич.

«Русский мир»

ГЛАВА 1

Прочитал в «ЗАВТРА» дискуссию «Изборского Клуба» на тему «Русский мир» и решил принять в ней участие. Собственно, я давно уже хотел высказаться на тему Руси, Русских и Русского мира, а тут, как говорится, и случай представился. Во врезке перед дискуссией стоят вопросы: Что такое «Русский мир»? Он объединяет людей по национальности (здесь и далее курсив мой – Л.Д.С.-Н.)? По месту проживания? Или это культура, вероисповедание?..

Открывая дискуссию председатель «Изборского Клуба» Александр Проханов говорит как всегда образно:

«Что есть Русский мир? Это какая-то космическая энергия, которую пока не удаётся определить, найти её мерило и параметры, но то, что она есть, — это совершенно очевидно. И в недрах категории “Русского мира” происходят и будут происходить очень важные для нашей родины грандиозные события, связанные (sic! – Л.Д.С.-Н.) с реинтеграцией пространств, может быть, связанные с обороной, связанные со сложнейшими духовными (sic! – Л.Д.С.-Н.) конвергентными явлениями…».

Проблема эта очень и очень не простая. Ясно только одно, если есть «Русский Мир», значит, есть и «Русский Дух». Более того, этот самый «Дух» лежит в основе этого «Русского Мира». Но что он, этот «Русский Дух» – есть? И из каких главных, основополагающих компонентов он состоит? Я думаю, что компонентов этих четыре.

  1. Сам Русский Дух есть некий рационально неопределяемый, но для всех, а особенно для самих Русских совершенно «очевидный» элемент бытия, который просто запечатлен в глазах, во взгляде, каждого русского человека. В его движениях, психо-соматике, стиле, манере речи, в её интонации, в облике и жестах, неосознанных, причём абсолютно неосознанных или по-научному «коллективно-бессознательных» поведенческих движениях, в тех отзвуках, которые будят что-то спящее в его душе, когда он вдруг слышит действительно русскую речь, действительно  русскую поэзию, и действительно русскую музыку. Интересно, что Пушкин, у которого был абсолютный слух на всё русское, определяя суть своей поэзии, будучи ещё семнадцатилетним мальчиком, сказал о себе:

И неподкупный голос мой

Был эхом русского народа…

Вот это самое «эхо» и слышит и сразу очаровывается им, и сразу реагирует на него, каждый русский человек. А как определить эхо? Да никак. И определять-то не надо. Оно есть и всё, это самое народное эхо. Правда, другие чуждые русским силы, эхо это всегда стараются заглушить или убить, как это и  произошло с самим Пушкиным…

  1. Встаёт вопрос: является ли сегодня Православие, наша Православная вера главным «связующим» компонентом Русского Духа. Ответ один: несомненно, является. Достоевский прямо видел тождество в этих двух вещах: «Русскости» и «Православии». Он так и говорил: «Русский – это Православный». Да это видно и в самой нашей исконно славянской речи. Например, благодаря кого-нибудь, мы, Русские, говорим: Спасибо, то есть спаси, Бог! А сейчас, вернувшись на 100 лет назад из красного исторического безбожия, многие благодарят даже словами: Спаси Вас, Господи! Или: Спаси, Христос! Нам вообще надо вслушиваться в исконно Русскую речь, в сам Русский язык, которые, несомненно, есть таинственное божественное чудо, которое и есть тот самый Дух, о котором Иоанн Богослов чётко и ясно сказал: «Сначало было Слово. И Слово было Бог», то есть Дух Животворящий, дающий Жизнь и творящий всё существующее. Вот этот Дух жизни и творчества и есть наша родная Русская речь, или Русский язык. Он в первую очередь и создал нас с вами – Русских. Именно не мы создали Русский язык, но Русский язык создал нас с вами…

ГЛАВА 2

После вступительного слова Александра Проханова слово берёт исполнительный секретарь «Изборского Клуба» Виталий Аверьянов. Он говорит, что у идеологов 90-х годов, заговоривших о “Русском мире”, термин “русский” имел специфическое звучание — как знак ущербности и поражения. У Щедровицкого-младшего, Павловского, Чернышева доктрина “русскости” и “русского мира” отражала ощущение сжимающейся России. Тогда это казалось аксиомой: говорили про “остров Россию”, говорили про “архипелаг Россию”, некоторые доходили даже до того, что Русь может сжаться до размеров Владимиро-Суздальской земли. И общим местом стало сведение Русского мира к языку… Т.е. эти господа совершенно конкретно предложили чисто лингвистическое толкование “Русского мира”, – замечает Виталий Аверьянов.

Спросим от себя: почему же они его предложили? Ответ, на наш взгляд, прост – если «русский мир» это всего лишь «русский язык», то самими по себе «русскими» автоматически становятся люди, любой национальности, имеющие говорить по-русски. А сами русские, т.е. люди принадлежащие к русской национальности по роду и по крови, как бы растворяются в этой обезличенной, теряющей русский образ неопределённой массе («биомассе»).

Надо заметить, что такая концепция русскости по языку выгодна различным космополитам и гражданам мира, и прежде всего, конечно, захватившим в России сферы культуры и идеологии евреям, которые, разумеется, никому, и прежде всего никаким «исконным русакам» – этим совкам, этой массовой «быдлоте», этим «православным рашко-ватникам» – свою лингвистическую русскость отдавать никак не собираются. Ни – за – что! Ведь не для этого их деды из «ленинско-бухаринско-троцкой гвардии», собрав интернациональный сброд и сделав, по выражению Ленина, ставку на «сволочь», завоевали в 1917-1924 г.г. эту кондовую и избяную «русопятую Россию». Но позже, начиная где-то с 27-29 г.г., интернационалисты начали её терять. Более того, раскусив их сущность, здравые силы уже в самой партии начали на них гонение. Положение становилось безвыходным. И вдруг в 90-х годах XX века решение было найдено. Ясное и простое. Ведь всё гениальное, как известно, всегда просто. Русским миром теперь будут называться не какие-то там русские по роду,

а любые носители русского языка!

Будь то чукчи, ханты, манси, киргизы или представители любого из кавказских народов. При этом особенно кавказцы, учитывая их национальную гордость, будут одновременно и русскими и, например, аварцами или чеченцами, или абхазцами, или грузинами. Точнее, когда надо, например, при поступлении в институт – они будут чеченцами, а когда надо для каких-то иных целей, то сразу будут становиться представителями «русского мира». Особенно это, конечно, выгодно гражданам мира или, как их называл поэт Юрий Кузнецов, «маркитантам», которые при встрече в аэропорту спрашивают друг друга:

– Вы кто?

– Я русский…

– А вы?

– А я американский…

Вот почему интернационально-космополитическим гражданам мира теперь, с подъёмом русского самосознания, как в России, так и за её пределами понадобилась культурно-лингвистическая концепция под названием «русский мир». Ибо «русские» теперь они, а так называемые «старые русские», или «русские по крови и духу» – эти теперь не русские, а быдло-совки, рашко-ватники, националисты, шовинисты, фашисты и пр. и пр. Да и никакой старой русской нации никогда не существовало, а всегда был только развиваемый Бродскими, Мандельштамами, Татьянами Толстыми, Новодворскими и Улицкими, Всемирный русский язык. Вот они-то Пастернаки, Сидуры, Сапгиры, Павловские, Щедревицкие, Градировские и Генисаретские, и будут определять, кто есть русский, а кто «рашко-ватники», состоящие из мрачной смеси, когда-то живших в лесах и болотах Московии тёмных финно-угорских племён, перемешавшихся с покорившими их татарами, тюрками и монголами Золотой Евразийской Орды.

«Откуда пошло такое толкование «русскости»?» – задаёт вопрос  Виталий Аверьянов и отвечает: первоисточником является, скорее всего, небезызвестный советский диссидент Михаил Гефтер, который еще в конце 80-х годов рассуждал на тему русской культуры

как космополитической в своей сущности.

И тогда он впервые употребил словосочетание “русский мир” в этом контексте. Позднее один из друзей Щедровицкого Сергей Градировский в интервью украинским СМИ проговорился, что фактически через русский язык

и эти самые русскоязычные диаспоры

предполагалось получить доступ к глобальным экономическим ресурсам. И он (Градировский – Л.Д.С.-Н), – замечает далее Виталий Аверьянов, – пишет такую интересную вещь: “Обратите внимание, когда у вас появляются ресурсы такого масштаба, вас уже не интересуют русские Крыма или Ташкента, вас интересуют русские с Брайтон Бич,

русские Израиля и Силиконовой долины.

Те, кто чего-то достиг в Париже, Лондоне, Пекине, Лос-Анджелесе и так далее. Иначе говоря, у вас появляется другой список лиц, с которыми вам важно и интересно работать…”.

Но с тех пор что-то очень сильно сдвинулось на часах истории. Секундная стрелка на мгновение замерла, и потом пошла со всё убыстряющейся скоростью… Мы присоединили Крым. Он – Крым, Русские которого не интересовали Гефтеров, Щедровицких и Градировских, вдруг стал «наш», стал воистину «Русский», и это смешало все карты сторонниками лингвистической концепции и в Израиле, и на Брайтон Бич. Ибо после воссоединения с Крымом словосочетание «Русский мир» уже стало не просто «лингвистической синтагмой» – нет, оно стало знаменем, хоругвью и символом русского национального пробуждения. А затем был Донбасс, куда стекались добровольцы именно под лозунгом «Русского мира», завершил переворот в значении этого словосочетания.

«Это, – пишет Виталий Аверьянов, – совершенно другая постановка вопроса, когда Русский мир является не пассивным ресурсом самосохранения (нерусских «русских» – Л.Д.С.-Н.), но двигается в истории и пространстве как активный субъект…».

ГЛАВА 3

«Очень трудно определять живое — то, что еще развивается. Тем не менее, в первом приближении, – продолжает Виталий Аверьянов, – Русский мир можно охарактеризовать как

поле тяготения Русской цивилизации,

которое вовлекает элементы других культур, народов, религий, цивилизаций».

Да, так, конечно, можно охарактеризовать. Хотя определение: «русский мир» есть поле тяготения Цивилизации, вовлекающей элементы других цивилизаций», я бы сказал, несколько расплывчато. Невольно встаёт вопрос: «А что лежит в основе русского мира? В чём его краеугольный камень?». Думается, что в основе этого мира всё-таки лежат три вещи:

  1. Сама т.н. «русскость», т.е. сам внутренний мистический, и совершенно не поддающийся рациональному определению – Дух Русского народа, тот самый, про который Пушкин так и сказал: Здесь Русский Дух, здесь Русью пахнет… Интересно также определил этот Русский Дух проницательный Василий Розанов: «Посмотрит русский мужичок на другого русского мужичка эдаким острым глазком, ответит тот ему таким же глазком острым, и всё, они друг про друга поняли в мгновение, всё поняли, ибо оба русские люди». Здесь пушкинский Русский Дух передаётся не через внутреннее чувство, и не через, так сказать, обонянение, но через взгляд, «глазок», зрение, т.е. через то, что вернее всего открывает нам признаки того или иного мира. Вообще-то надо сказать, что признаки русскости, как и признаки любого иного мира, типа германскости или романскости, не так-то и легко поддаются определению. И всё же все их видят, слышат, чувствуют и понимают. В чём же вообще основа национального духа? Как бы там не вертели представители сугубо лингвистических определений, как бы не пытались отгородиться от реакционно-ретроградных понятий, но всё же все прекрасно понимают, что в основе русского мира, прежде всего, лежит Русская нация, т.е. Русский народ. А в основе Русского народа лежит – о ужас! – то, что в народе называется «своей, русской крови – нушкой». У Сербов есть очень хорошая народная поговорка: «Крв своjе узме», т.е. «Кровь своё возьмёт», т.е. как бы ни был человек долго отторгнут от своей родни и народа, всё равно его к ним рано или поздно потянет. Причём потянет неудержимо. Эта кровь, в которой по библейскому определению находится душа, а в душе и сам Дух – Дух народа, стремится к воссоединению со своим целым, своим единым.

То есть «Русский мир» всё-таки надо, прежде всего, определять через понятие «русскости», русского, как говорят учёные, «психо-соматического типа», который сам прежде всего определён: генетикой и проистекающими из неё поведенческой культурной матрицей, неосознанными и неосознаваемыми, но воспринимаемыми «с молоком матери», обрядами, ритуалами, поведенческими и языковыми стереотипами. Что же касается языка, то тут вопрос совсем ещё не прояснён и, я думаю, не будет прояснён никогда. Ибо язык, особенно Русский язык, есть величайшая, простите за тафтологию, мистическая тайна, есть не объект изучения, но субъект, причём духовно активный субъект формирования души народа. Сам по себе язык есть совершенно неопределямый мистический дух или, как говорил Иоанн Богослов: «Бог». И в этом смысле т.н. «лингвистическая концепция» народа, продвигаемая Щедровицкими – Градировскими полностью противостоит моей мистической концепции тайны языка, который и создаёт народ, в данном случае русский.

 

Дело в том, что не мы создаём и «формируем» язык, а наоборот, язык, мистическая языковая ткань, формирует нас – русский людей. Ибо первично даже не создание, т.е. мозг и его функции, первичен  сам, объективно существующий, независимо ни от какого сознания, в самом воздухе разлитый язык, который и является Духом, который Бог «вдохнул в душу человека». Собственно язык и Бог это во многом идентичные понятия, и именно поэтому Евангелие от Иоанна начинается словами: «В начале было Слово и Слово было Бог…».

Таким образом, два важнейших компонента «Русского мира» мы уже определили: Это «кровь, гены» и «язык, речь, Слово». Далее, крайне важную вещь имеет «среда обитания», т.е. в первую очередь «природа», в которой вырос человек. Русские равнины, русские реки и речки, ключи и родники, русский лес и поле играют важнейшую роль в формировании как души отдельного человека, так и национального характера всего русского племени. Именно природа порождает дух русской песни, дух русского народного творчества, дух русской поэзии. И чем сильнее у поэта связь с родной природой, тем более сильный отзыв находит он в душах всех без исключения русских людей. За примерами ходить не надо. Достаточно один раз увидеть, как русские люди реагируют на стихи Есенина или Рубцова. И как легко народ перекладывает на музыку их стихи, становящимися народными песнями.

Я сам не раз слушал, и, замерев сердцем, наблюдал, как наш Хоругвеносец Виктор Дмитриевич Кириллов, взяв в руки гитару прямо при нас, в данный момент перебирая струны, клал на музыку стихотворение Рубцова: « В этой деревне огни не погашены…» И навсегда, как говорится, до смерти, не забуду чувства, которые я и все мы, Хоругвеносцы, испытывали, слушая эту святую музыку Руси…

И вот когда: кровь, гены, обряд, ритуал, традиция, природа, язык, музыка, поэзия, ритм, мелодия, сливаются во что-то, как я уже говорил, совершенно неопределяемое рационально, но ясно чувствуемое, видимое и понимаемое каждым Русским человеком, а главное, всеми Русскими вместе – всем единым Духом народа – это и есть то, что мы называем понятием – Русский мир…

 

ГЛАВА 4

 

Далее Виталий Аверьянов пишет: «В 1990 годы была рождена

концепция “россиян” как политической нации РФ.

Это, – замечает автор, – был примитивный подход к нации как к простой совокупности граждан. Академик Тишков предложил рассматривать русских как чисто этническое понятие. А на место того, что понималось раньше под русскими в имперской России, и что понималось под советскими людьми в СССР, было предложено понятие “россияне”».

Всё это очень и очень интересно. Интересно, что само понятие «советские люди» означало совершенно «непонятно что». А действительно, что есть «советские»? Те, кто советуют что ли, или те, кому «советуют»? Типа: «если хотите жить, то советуем вам не рыпаться». «А ещё лучше, Леонид, – советовал мне главный редактор журнала «Россияне» известный поэт Владимир Иванович Фирсов, – ещё лучше, Леонид – это притвориться шлангом, чтобы нас с тобой печатали и чтобы журнал наш «Россияне» спокойно выходил…».

Впрочем, идея создания журнала с таким названием – «Россияне» – принадлежала в своё время Есенину. И ничего уничижительного тогда имя это не имело. Наоборот, вроде как «русские», но какие-то рос-сияющие русские. Однако, в 91-м году смысл, конечно, был уже совершенно иной, и вводили его для того, чтобы убрать из языка и сознания страшное «фашистское» слово «Русские».

«Между тем, – пишет далее Виталий Аверьянов, – понятие “русские” изначально было в первую очередь маркером цивилизационной, а не этнокультурной идентичности. Таким образом, в XX веке была осуществлена терминологическая диверсия, выбивающая основания из-под цивилизационного прочтения “Русского мира”. Но сегодня это прочтение восстанавливается, и к “Русскому миру” причисляет себя всё больше и больше людей,

которые не являются русскими и даже славянами

в этнокультурном плане. Эпоха обмана, констатирует учёный, – проходит».

Прочитал я всё эти научные размышления нашего идеолога и сильно призадумался. К «Русскому миру» причисляют себя, видите ли, всё больше людей, не являющихся ни русскими, ни даже славянами. Ну, да, ну, да! И прежде всего «русские» евреи. Помнится, в Израиле в 70-х – 80-х годах XX века их, опуская слово «евреи», так и звали просто «русские». Кроме этого в «русский мир», по принципу знания языка и некоторого вхождения в ареал русской культуры в советский период причислили себя очень многие деятели различных «краин», «окраин» и «украин», из самых разных районов Советского Союза. Русскими были все, и лезгины, и осетины, и авары, и чеченцы, и таджики, и узбеки, и киргизы, и чукчи. Причём у всех у них было некое своеобразное сознание, так сказать, внутреннего «двойного гражданства». Когда было нужно, они называли себя русскими, а когда собирались в своём узко-национальном круге, то от этой своей «русскости» резко и категорически открещивались. Зачастую с ненавистью и высокомерным презрением. Но при всем при этом они уже тогда по всяким квотам и блатам стремились поступать в Московские институты, Университет и остаться в аспирантурах. Так в течении всего существования Советского Союза создавалась «нерусская русская элита», которая с распадом Союза, мгновенно сменила свою «русскость» на «русскость» с приставкой «анти-». А русских, и как народа, и как «доминирующей интеллектуальной элиты», и как главной культуры, и как уникальной русской цивилизации, о которой говорили и Тютчев, и Шпенглер, и Данилевский, и Тойнби, как не было – так и нет.

Ибо какая может быть русская цивилизация ,когда нет того субъекта, который её создал – Русской нации. Причём именно не «политической», и даже не «культурной», а, так сказать, «генетической». Помнится, Есенин в «Чёрном человеке», неосознанно  определяя русскость, писал:

Может, в Калуге,
А может, в Рязани,
Жил мальчик
В простой крестьянской семье,
Желтоволосый,
С голубыми глазами…

Вот этот желтоволосый и голубоглазый мальчик, с огромным детским интересом смотрящий на окружающий его мир страны «берёзового ситца», и есть, несомненно, исконный русский человек. Из него, прежде всего, и состоит «этнический» Русский народ, и «политическая Русская нация», и «духовная Русская культура», и, соответственно, «Русская цивилизация» и весь «Русский мир», корнем и ядром которого он, этот «русский мальчик», и является. Поэтому и «определение», а точнее образ Русского мира, надо понимать не в «определениях» наших учёных, а в самой стихии народной, и в её квинтэссенции, т.е. в произведениях наших поэтов. Прежде всего, Пушкина, Есенина и Рубцова. Ибо там, в этой «магической музыке речи», и живёт таинственный и совсем не определяемый рационально «Русский мир»…

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

Сербский Герой Радован Караджич

Мне отмщение и Аз воздам! – говорит Господь наш Иисус Христос. И так всё «и есть и будет…» 24 матра 2016 года беззаконное Гаагское судилище вынесло приговор Караджичу – 40 (сорок!) лет заточения. То есть, учитывая возраст, –   п о ж и з н е н н о.    И за что? За то, что Радован Караджич любил свой Сербский народ и беззаветно служил Православию и Сербству. И воевал за Сербию, за Сербское Косово, и за Серсбкую Боснию, которую он так и назвал: «Республика Сербская». Назвал, и стал её президентом.

Выступая тогда в парламенте Сербской Республики, в боснийском городе Пале, Караджич сказал:

– Шестьсот лет длятся страдания Сербского народа… Шестьсот лет Сербы живут воспоминаниями о былой славе и утерянном величии… Но мы не те Сербы, которых можно поработить, Сербия – это мировое чудо. Сербия – это творение Господа. Это стена, о которую разбиваются Империи и мировые порядки. Величие Сербии измеряется ненавистью её врагов» (!!!– Л.Д.С-Н).

Косово сербы называют «колыбелью» своей Культуры. Именно здесь на Косовом поле в 1389 году они насмерть схватились с представлявшими тогдашний агрессивный мусульманский мир турецкими османами. И именно на Косовом поле сербами была принесена главная во всей их истории    с а к р а л ь н а я    Жертва. И в жертву эту себя сами принесли все двенадцать сербских полководцев во главе с Князем Лазарем Хребеляновичем. И начиная с того судьбоносного Видовдана Православная Сербия погрузилась в глубокую тьму – началось 500-т летнее владычество Османской Оттоманской Империи, принесшее Сербам неимоверные неисчислимые страдания. Но Сербы мужественно боролись и, наконец, под водительством Карагеоргия освободились от иноверного иноплеменного ига. Но вот, уже в XX-м веке религиозно-идеологическая бомба, заложенная в Косово Тито, сдетонировала в Боснии, где живут и Православные Сербы, и католики хорваты и отуреченные, «потурченные» сербы, исповедующие Ислам. Сербы не хотели жить в смешанной Боснии и выделили из неё Сербскую Республику, или, как они сами называют – «Республику Сербску». Это вызвало бешенную ненависть западных политиков. И «ненависть»  эта и сегодня зашкаливает: уже столько отсидел Караджич в застенках Гаагской тюрьмы, и вот теперь ещё сорок лет…

И Караджича и Младича судьи Гаагского трибунала обвинили именно в т. н. «геноциде мусульман в Боснии». Т.е. в «преступлении против человечности», не имеющем «срока давности». Соответственно, и осудили их без «срока давности» т. е. на пожизненное заключение. Но т. н. «геноцид», а проще сказать «резня» тогда в Сребренице была со всех сторон, ибо многовековое противостояние босняков-мусульман, православных-сербов и католиков-хорватов, достигло своего апогея. Но особенной силы и жестокости он достигал со стороны «цивилизованно-гуманистической», т. е. хорватско-католической, и со стороны «фанатично-восточной» т. е. боснийско-мусульманской… Ибо территории мало, а мудро направляемое нагнетание национально-религиозной нетерпимости всё продолжает и продолжает расти. Поэтому резня была и будет в дальнейшем. Но так как в связи с агрессивным движением ИГИЛ, мусульмане по всему миру сегодня находятся на пассионарном подъеме, то резня и в Косово, и в Боснии, и в республике Сербской, и в самой Сербии, и в Черногории может вновь развернуться как со стороны албанских шиптаров «косоваров», так и боснийских потурченцев-моджахедов. То есть в любой момент геноцид именно Сербского Православного народа может вспыхнуть с новой, ещё более жесткой, так сказать ИГИЛовско-косоварской силой… И геноцид этот из Сербии и через Сербию может перекинуться – уже перекидывается – на «цивилизованную» Европу. Вот тогда она взвоет… И тем не менее, и Караджич и Младич, которые по сути дела стояли на  передних рубежах борьбы за эту самую «цивилизованную Белую-Христианскую Европу» – как стояли до них сербские герои на Косовом поле в 1389 году – как сидели, так и будут сидеть в темнице Гаагского трибунала, испытывая все физические и духовные муки несправедливого пожизненного заточения. Именно поэтому, чтобы хоть как-то поддержать Сербского героя я тогда писал:

 

Вот так, Радован, быть великим героем сегодня

Не только посадят, но и душу всю грязью зальют,

И чтоб «заливать» из последних глубин Преисподней,

Повылезают судьи и в душу нам всем наплюют…

 

Да, вот так, Радован, быть Великим героем сегодня:
– Не сметь Православным! Не сметь за Христа воевать!

А тем, кто дерзает смелее всех быть и свободней,

Придется при жизни в преисподних щелях побывать…

 

…Ну а ты, Радован, – ты храни свою Сербскую душу,

Мы ж, помолимся в Церкви о спасении Сербской души,

Душу Сербских героев преисподняя тьма не разрушит,

И не сломит её одиночка Гаагской глуши…

 

Побеждай их духовно, как пламенный Милош Обилич,

Побеждай их как Лазарь – Православным Крестом побеждай,

И Архангел войдет в твою камеру в Славе и в Силе,

И откроет тебе обетованный Господом рай.

 

Вдруг отверзнутся двери, и Белый Милошевский Ангел,

В неотмiрном сияньи в твою одиночку войдет,

И рассеется Тьма и отступит кровавая магма,

И Милешевский Ангел скрипучий замок отомкнет…

 

Так держись до последнего, так же как Милош Обилич,

Много бед и страданий нас всех ещё ждёт впереди,

Но наступит момент, и напишет поэт как любили,

И как Сербское сердце стучало в героя груди…

 

Трудно муку терпеть, Крест врезается тяжко в рамена,

И все ближе и ближе последних страданий Гора,

Одиночки сдвигаются ночью тяжелые стены,

И порой уже кажется, не дотянуть до утра…

 

Но наступит рассвет, и падут все земные оковы,

Зарубцуются шрамы, затянутся язвища ран,

И ты снова вернешься на родину Сербского слова,

Весь овеянный славой – народный герой Родован.

 

Мы гордимся тобой, и течет непрестанно молитва,

Во всех храмах Руси, за тех, кто сражаться избран,

Ведь она уж давно началась, та последняя битва,

Так держись до последнего Сербский герой Радовдан…

 

Это всё я писал в ночь с 16 на 17 декабря 2010 года…

С тех пор прошло шесть долгих лет. Но Радован Караджич, и Ратко Младич, так и томятся в застенках Гаагской тюрьмы. И теперь уже не только Косово, не только Республика Сербская в Боснии, но и вся Европа становится целью нового мусульманского нашествия. И снова их толпы – их «тьмы, и тьмы, и тьмы» – как и в 1398 году вторгаются через славянские Балканы, через Македонию, Сербию, Хорватию, в Австрию, Италию, Германию, Швейцарию, Францию… Там они хотят осесть и на всей европейской территории построить Великий Мусульманский Халифат… И стоят за этим великим переселением народов не только мусульманские страны, типа Эмиратов, Саудовской Аравии и Катара, но прежде всего США, которые хотят таким образом растворить и уничтожить Европу.

Ведь тогда именно американские «Стелсы» бомбили беззащитные Белград и Новый Сад. Я помню, какой яростный протест, – прямо настоящий символический штурм! – происходила тогда у Американского посольства в Москве. И тут же начинался импровизационный спонтанный митинг. Помнится на этом митинге я, сам того не осознавая, сказал слова, которые воистину стали пророческими:

  • Ну что, Америка, – Сербию бомбишь?!
  • Ну что, Америка, – Европу уничтожаешь?!

Прошло несколько лет, и теперь мы видим, что Америка действительно, почти не скрывая этого –    у н и ч т о ж а е т    Европу.

А тогда именно США сделали из Сербии «полигон», на котором отрабатывались межнациональные и межконфессиональные войны и движение революций, которые позже захватили весь Ближний Восток, затем Украину, – далее везде по всему миру. Именно США там – в «бывшей Югославии»  отрабатывали технологию «расчленения» и «переваривания» многонационального федеративного государства с Православным цивилизационным фундаментом…

Собственно, война идёт против    т р ё х    г л а в н ы х ,   воистину страшных для жидовствующего масонского Запада главнейших эсхатологических идей:

  1. I. Единения Славян. И в первую очередь, Русских и Сербов.
  2. II. Единение Православных.

III. Создания на этих двух началах Единой Мощной Православно-Славянской Империи.

  1. IV. К которой затем будут присоединяться и другие Православные, а за ними и иные белые Христианские народы Европы, по мере того как они будут скидывать с себя сатанинское масонско-космополитическое иго.

Собственно, эти четыре пункта и есть Славянофильская идея в её современном преломлении. И для масонского богоборческого Запада здесь, прежде всего, страшны именно первые два пункта:

– Славянство с его глубокой, совершенно непонятной и неприемлемой для Запада – широкой «славянской душой».

– И Православие с его неотмiрным Духом, которое по самой своей природе отрицает сугубо    р а ц и о н а л и с т и ч е с к о е ,   и холодно-    п р а г м а т и ч е с к о е    Западное отношение к миру, точнее к Мiру, как к некоему «Обществу потребления» и комфорта, и вместо этих западных «идеалов» стремится к идеалу Божественной Правды и Божественной Красоты.

Борьба с врагом всегда была национальным девизом для Сербов, – пишет один из лучших специалистов по Балканам и Сербскому вопросу Елена Юрьевна Гуськова. – Из-за своего боевого духа Сербия всегда впереди в бою, но потому и много страдала под турками… Но Сербия всегда сопротивлялась внешним угрозам до последнего. И прославляет свое геройство на Косовом поле в 1389 году: Видовдан (День святого Вита, – Л.Д.С-Н) является главным сербским праздником, хотя на Западе многие не понимают, как можно славить свое поражение. Не понимают они, что Сербы помнят своих героев, которые отдали свои жизни ради свободы родины».

Да, всё это именно так. Ведь и на современных чёрных четнических знаменах, как и на памятнике сербскому геройству Челе-Куле мы видим оскаленный череп, а над и под ним – две надписи. Сверху: «С веером у Бога» (с верой в Бога), а снизу «Слобода или Смрт» (свобода или Смерть).

Вот за эту    с а к р а л ь н у ю    ж е р т в у    сербских героев на Косовом поле в 1389 году, уже в наше время и бился сербский герой Радован Караджич в Республике Сербской, в Боснии. За это он и был осужден международным масонским трибуналом и до сих пор мучается в Гаагском узилище. А ведь Радован Караджич не только воин, не только учёный, но и сербский прекрасный поэт.

Так держись, Радован, и слагай новый Косовский Эпос,

Ведь сегодня сраженье в твоей одиночке идёт,

Ад  штурмует души исстрадавшейся крепость,

И надеются судьи, Сербии крепость падёт.

 

Да, на их стороне и бесы, и кассетные бомбы,

Да, на их стороне Бафомет – Люцифер – Сатана,

Но уводит Христос всех героев войны в катакомбы,

Несломленных героев, испивших страданье до дна.

 

Но не раз, и не два, выбирая святую Свободу,

Знамя Сербии с Белым Двуглавым Орлом

Развернём на ветру во всю ширь несказанного Свода,

И с небес Православных поднебесную нечисть сметём.

 

Впереди только Свет, только Воля, и только Победа,

Отверзая врата в одиночку, Архангел войдёт,

Если Крест и Свобода – героя священное Кредо,

То души его крепость Преисподняя Тьма не возьмёт.

 

Ты сегодня как доблестный Милош Обилич,

Как сам Лазарь Святой – ты сегодня для брани избран,

Скоро кончатся муки, и напишет поэт, как любили,

За Свободу и Сербию – как сражался герой Радован . . .

 

Мы видим, как в Боснии, Сербии и Косово и отрабатывается модель наступившего Нового Мiрового порядка. Об этом же говорит и Елена Юрьевна Гуськова: «На Балканах отрабатывался и отрабатывается весь комплекс технологий     п о    у н и ч т о ж е н и ю    С л а в я н с т в а    и    П р а в о с л а в и я ,    «переваривания» их западной «атлантической» цивилизацией. Поэтому, – считает учёный, – выбор Балкан в качестве одной из    г л а в н ы х    ц е л е й    агрессии «коллективного Запада», выбор мишени (Target, – Л.Д.С.-Н.) для этой агрессии – абсолютно не случаен…»

Да, все это именно так. Но Сербия, Республика Сербская в Боснии и Косово держатся огромными жертвами, в прямом смысле истекая кровью и физически и духовно, но держатся. Ибо Дух Сербского Косова поля, где Сербские Воины принесли Богу, Православию и Сербии свою главную сакральную жертву – этот непобедимый Сербский Дух дает им силы. Ведь тогда и сам Князь Лазарь и все его двенадцать военачальников могли отступить, ибо, во-первых, понимали, что силы не равны, а во-вторых – и это «во-вторых», сразу после своего явления превратилось в «во-первых», – им всем ночью перед сражением явился Белый Милешевский Ангел и сказал:

– У вас есть выбор. Если вы сдадитесь, то останетесь живы, и даже под турецкой властью сохраните свое земное царство.

– А если вступите в бой, то все вы примите мученическую кончину, но обретете Царствие Небесное.

И все двенадцать во главе с Князем Лазарем, приняли Царствие Небесное – т. е. выступили в бой…

Также происходит и сегодня. И мученичество Ратко Младича и Радована Караджича в современных условиях равно мученичеству Сербов на Косовом поле:

 

Ведь у Сербских героев впереди только Смерть иль Свобода,

Сколько душ православных ятаган мусульманский сгубил,

А теперь в одиночке ужасные тянутся годы,

В кельях-камерах узких, похожих на склепы могил.

 

Так держись наш герой в одиночке холодной и мглистой,

Как Георгий Святой, что со Змеем сражаться избран,

Как держались герои, вчера, и во веки, и присно,

Так держись до последнего, Сербский Герой Радован!

 

Мы идём прямо в Небо, Михайло Архангел

Поведет за собой полегших в священном бою,

И ворота тебе распахнет сам Милешевский Ангел,

И сам Лазарь обнимет Православную душу твою.

 

Слава Сербским Героям — наследникам Косова Поля,

Слава Смертью поправшим предложенный им компромисс,

Пусть тесна одиночка, впереди ждёт нас Сербская Воля,

Так держись, Радоване, и Господу Богу – молись!…

 

И в конце ещё одно короткое стихотворение, которое я написал в вагоне московского метро, когда ехал в Славянской Клыковский Центр:

 

Священное Сербское Царство,

Я часто вижу во сне,

Священное Государство

На древней Сербской земле.

 

Завида, Неманич Савва,

Отец его Симеон,

Свяшенная Крстна Слава,

Неманичей Пантеон.

 

Караджич, Младич – герои,

Священная Сербская Кровь,

Косово-Сербская Троя,

Распятая вновь и вновь…

 

Священная воля народа,

В морщинах геройских черт,

Я Серб — впереди Свобода,

Слобода или Смрт!

 

Потом был сильный Сербский вечер. Там я и прочёл эти стихи. И когда читал, вдруг с особой силой почувствовал, что пока у Сербов есть такие герои как Ратко Младич и Радован Караджич – Сербия непобедима. Да, конечно, мы победим, и Косово будет Сербским. А Россия – Русской! Аминь.

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

Благословение Саввы Сербского

Сербы и Черногорцы всю мою историю ведут непримиримую битву с Турецкой османской Империей. Вели они её как минимум 500 лет. И сейчас они, как и русские, снова стоят на пороге этой антитурецкой битвы. И мой род, входящий в черногорско-рыцарское племя старых Требишан-Оногоштов – род Симоновичей-Никшичей всегда принимал в этой битве самое непосредственное участие. Впрочем, иначе и быть не могло… И в битве этой витязи из черногорского племени Старых Требишан несли тяжёлые потери. Но продолжали героически сражаться. Испрашивая благословения у моих Сербских и Черногорских святых Симеона Мироточивого, Саввы Сербского, Василия Острогожского, Петра Цетинсчкого. Однажды, такое благословение чудесным образом получил и я.

Как-то на святой горе в Черногории, глубокой ночью в монастыре «Воскресенье» встретил я своего предка главного Сербского святого Савву Неманича Сербского, и он — Святой Савва благословил меня на Священную брань с Мировой Тайной Беззакония. Благословил и пропал… Впрочем, вот как это было, судите сами. Но сначала о Сербии и нашей борьбе за Косово. Вот одно из наших объявлений, опубликованных ещё лет 15-ть назад, когда борьба за Сербское Косово была в самом разгаре:

«3 апреля с 14.00 до 16.00 состоится митинг
в защиту Сербии и Сербов в Косово!
Сбор участников в 14.00 на Горбатом Мосту напротив Дома правительства “Белого дома”,
(ближайшая станция метро “Краснопресненская”).
ПРАВОСЛАВНЫЕ РУССКИЕ ЛЮДИ!
ПРИХОДИТЕ ПОДДЕРЖАТЬ НАШИХ БРАТЬЕВ СЕРБОВ!
ПРИНОСИТЕ С СОБОЙ КРЕСТЫ, ХОРУГВИ, СВЯТЫЕ ИКОНЫ
И РУССКИЕ ЧЕРНО-ЗОЛОТО-БЕЛЫЕ МОНАРХИЧЕСКИЕ ЗНАМЕНА.

Митинг проводят:

Союз “Христианское возрождение”, Союз Православных Хоругвеносцев,
Союз Православных Братств, Отечественный Союз Добровольцев Республики Сербской».

В те времена против героического Сербского народа шла война на уничтожение. Уничтожение всего, людей, территории, Истории, Веры, Культуры. Тогда я писал:
«В Косово горят монастыри. Уничтожаются Православные Храмы, убивают Сербов. По сути, тогда начался и сегодня продолжается тотальный геноцид Сербского народа. Очень жаль, что во время нашей поездки в Сербию и Черногорию нам так и не удалось попасть в Косово. Хотя мы очень хотели. Помнится, наши представители позвонили туда, в Печский монастырь, и монахи нам сказали, что и рады бы видеть Русский Союз Православных Хоругвеносцев, только лучше не сейчас. Потому что мы приедем, потом уедем, а им потом еще один монастырь спалят… А вот теперь монастыри горят и без нас. В старинном Печском монастыре, в древней резиденции сербских Патриархов, безо всякой охраны находится епископ Будемлянско-Никшичский Иоанникий Мичович. Сидит, как в осаде, со всех сторон обложенный озверевшими албанскими националистами. В городе Призрене сожгли богословию, что по-русски означает “семинария”. Информационное агентство В-92 передало, что в Косово прошла “Хрустальная ночь сербов”. Группа албанцев пыталась прорваться в сербскую часть города, начались погромы, церкви в огне.

Соответственно реакция Сербов: в Белграде начались ночные беспорядки, ранено 33 полицейских, на стихийные ночные митинги вышли около десяти тысяч человек.
Врываясь в дома, албанцы начали выбрасывать всех поголовно. Кто не уезжал, тех убивали. Всех подряд, без разбора — началась массовая резня. В ответ на это запылала белградская мечеть. Митрополит Черногорский и Приморский пытался остановить толпу. Но она не останавливалась. Тогда, прямо с улицы, через телевидение, митрополит Амфилохий обратился к полиции: “Именем Патриарха! Именем Патриарха заклинаю вас, остановите эту молодежь! Это же дети! Они не ведают, что творят. Они погибнут в этом зажженном ими огне!” Но “детей” еще долго не могли остановить. И не только в Белграде, но и в Нише. Там этой ночью тоже сгорела мечеть. Точнее, две мечети…
Далее события будут развиваться вполне определенно. Из Косово — этой главной Героической Родины Сербов — будет произведена полная и окончательная депортация всех Сербов. Будут разрушены все церкви и монастыри, будет взорвана древняя Печская патриархия — современная резиденция сербского Патриарха Павла. Но война на этом не окончится. Согласно дьявольским планам мирового правительства, Сербы (как и Русские) должны быть уничтожены все до единого. Ибо на Земле есть только две “самые непокорные” нации, сохраняющие Православный завет, — наш Русский завет Куликова поля и их Сербский завет Поля Косова…».

Так писал я тогда, в году эдак 2000-2003-м. И продолжал:

«А потому мы с вами, братья и сестры, вступили в новую эпоху — ОГНЕННУЮ эпоху всемирной мировой бойни. И началась она зримо с двух пожарищ — в Москве, так что зарево было видно аж из Крылатского, — полыхал Манеж, и в Белграде и в Нише, где в ночь с 17 на 18 марта горели две мусульманские мечети. Война будет жестокой и кровавой, война будет воистину огненной. Если отречемся, покинем Сербию, как в прошлый раз, — тогда погибнем и сами. Не отречемся, не уйдем, встанем на защиту Сербии от разжигаемого масонами албанского нашествия, тогда отстоим Сербию. А отстоим Сербию — отстоим и Россию. Таков закон войны. Братьев своих оставлять нельзя».
Такой была наша поездка в Сербию в июле-августе 2002 года. Ехали мы через Украину и также везли с собой Чудотворную икону Святых Царственных Мучеников. Икона эта два года очень обильно, прямо потоками, мироточила и до сих пор сильно благоухает. Чудотворна же она потому, что в 2001 году в Спасоелеазаровом монастыре, недалеко от острова, на котором подвизался о. Николай, в том самом монастыре, где некогда старец Филофей провозгласил завет “Третьего Рима”, от этой иконы Святых Царственных Мучеников произошло настоящее чудо. Там была старушка, у которой после инсульта была парализована правая рука. Так вот, она положила руку на икону и “по руке прошел огонь” — рука ожила. В этот вечер в монастыре был владыка Евсевий, который и засвидетельствовал исцеление, потом сам приложился к иконе и благословил нас словами: “Идите, поднимайте Народ Русский!” Вот мы идем, и “поднимем” не только Русский народ, но и Сербский. Многие храмы и монастыри Сербии и Черногории посетила эта икона, и везде ее торжественно встречали: в Ковеле, в монастыре Архангела Михаила, Крестный ход с иконой мы совершили вместе с монахами и настоятелем монастыря Епископом Порфирием, в Черногории Митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий вышел из Цетиньского монастыря встречать икону в полном торжественном облачении, в монастыре Джурджеви Ступови, недалеко от Белграда, к иконе прикладывался сербский Патриарх Павел, потом мы служили с ней Литургию в монастырях Преображения и Введения Пресвятой Богородицы в Кадарском ущелье, потом служили в монастырях Челье и Милешево, потом в горном монастыре Острог, в приморском монастыре Подмайна в Будве. И везде икону встречали торжественно и радостно, и вся Сербия приходила прикладываться к ней.
Удивительная история произошла с нами в Черногории в глубоком Кадарском ущелье, в глубине которого течет зеленоводная речка Морача, и само событие это удивительное произошло с нами глубокой ночью. Кругом ни души, только река Морача внизу, скалы вверху да непроглядная тьма кругом. Ночевать же было негде. Повернули и долго поднимались по крутой узкой дороге вверх. Наконец, чуть ли не на вершине горы остановились. Я вышел и увидел седобородого старца в подряснике. Объяснил ему, что мы Русские…
— Мы Русы, идём большим Крестным ходом по Сербии. С нами Чудотворная Икона Святых Царственных Мучеников. Она мироточит и благоухает. Нельзя ли нам переночевать?
Оказалось, что у них места нет, а вот внизу, на той стороне, есть монастырь Ваведенья, там у них есть конак, то есть небольшая гостиница… Я спросил старца, как его святое имя.
— Савва, — кратко ответил он.
— Пошли, я провожу вас, а то вы не найдете.
И вот идем мы с ним к машинам в полной темноте, на вершине горы, только звезды мерцают высоко над Черногорией, и вдруг он меня спрашивает:
— Что, Православные, делать-то будем? Силы зла наступают. Почти весь мир завоевали… Что будем делать?
— Молиться будем, отче, на Бога уповать. Он все управит.
— А что мы будем делать?
— На Бога уповать! — повторил я.
— Управит, говоришь? А почему Он должен управить, если мы ничего не делаем? — переспросил о. Савва и добавил, — Не управит, если мы не будем сражаться. Сражаться надо, а не ждать. Сейчас сражаться. Именно сейчас.
Русское “сейчас” по-сербски звучит как “данас”, т.е. наше же древнерусское “днесь”. Потом спустились на машинах вниз, в ущелье. Он указал, куда нам ехать. Я объяснил водителю, повернулся, чтобы попрощаться, но на том месте, где стоял отец Савва, никого не было… Человек, даже очень молодой, не мог испариться с такой скоростью, а это был пусть и крепкий, но глубокий старик… Так главный Святой Сербии — Святой Савва Сербский благословил нас, русских хоругвеносцев, на брань с “мировым порядком”. Страшно важно это благословение для нас.
Другое чудесное событие произошло также в Черногории, недалеко от древнейшего монастыря Дуга Морачка, того самого, где великий Черногорский Владыка Петр Негош писал свой знаменитый “Горский Венац”… Тоже ехали ночью по ущелью и тоже не знали, где преклонить наши главы. Вдруг видим — свет горит. Я говорю: “Стоп, останавливаемся”. Выходим и глазам не верим. Посреди ущелья стоит иконная лавка, и свет в ней горит. В лавке сидит молодой человек по имени Иоанн. Мы его спросили, не знает ли он, где нам переночевать. Он куда-то позвонил и там сказали, что за нами сейчас приедут. И приехала на машине в черном подряснике послушница Татьяна и отвезла нас через мост в монастырь Дуга Морачка, где настоятельницей матушка Иоанна, которую мы, Хоругвеносцы, сопровождали в Дивеево, Боголюбово и Владимир… Десять дней тогда длилась наша поездка. С матушкой Иоанной еще была ее знакомая черногорка Ядранка из Подгорицы.
Вот так, ночью, мы останавливаемся посреди дороги и сразу попадаем в монастырь, где настоятельницей именно матушка Иоанна.
Потом, позже, уже в Москве, из старинной книги “Сказания старых Требишан” я узнал, что именно в этом монастыре была цитадель сражения с турками, и героев возглавлял священник Рафаил Симонович, мой прапрапрадед, род которого восходит к сербскому царю Стефану Первовенчанному Неманичу и его деду, в монашестве Симеону Немане Мироточивому, который так же был отцом Растко Неманича, в монашестве главного сербского церковного и государственного деятеля Святого Саввы Сербского. Вот и благословил меня мой пращур Савва Сербский во тьме черногорской ночи, когда ни души не было кругом, только звезды небесные таинственно мерцали в высоте…
Никогда не забыть нам Патриаршего Богослужения в монастыре Джорджеви Ступови недалеко от Белграда, когда вместе со всеми Сербами мы радостно пели Литургию. Тогда нас поразили слова ектеньи, которая начиналась не с упоминаний патриархов и митрополитов всех православных церквей, но вот с таких слов: “Молимо о Христолюбивом и многострадальном Роде Сербском”. Помню, у меня тогда, а я стоял рядом с солеей, перехватило горло.
— Господи! — пронеслось в голове, — ведь это Патриаршее Богослужение!
Вдруг мне как-то особенно зримо, особенно явственно представился Успенский Собор Троице-Сергиевой Лавры, все наши Русские святые, князья и цари, изображенные на колоннах храма, все иконы, море полыхающих свечей, и на амвон выходит Патриарх в сопровождении всех митрополитов и епископов, и диакон громовым голосом провозглашает:
— Помолимся о Христолюбивом, Благочестивом и Многострадальном Народе Русском!..
И что бы тут было, а, братья и сестры? Встрепенулся бы Дух Русский, и воскресла бы Русская Земля! Но нет этого, нет. Потому что нигде его нет — этого самого “Русского Народа”. Ни в Основном законе — Конституции, ни в Думе, ни на ектенье на патриаршем Богослужении, когда вся Лавра гремит и переливается грандиозным Лаврским хором, и тысячи свечей полыхают на подсвечниках, из полутьмы выхватывая глаза Архангела Михаила и Николая Угодника…
А внизу стоит народ Русский. Бабки в платках, сестры, калеки, юродивые, какие-то странные длинноволосые мужики в зипунах, иноки и монахи, казаки, военные… Да кого тут только нет, и откуда только нет… Впрочем, на этих праздничных патриарших богослужениях, на ранней, то есть в 6.00 утра, народ в основном бедный, который и спал тут, прямо на каменном полу или читал всю ночь акафист Николаю Угоднику… Кажется, что более “благочестивого и многострадального” народа, чем Русский, сейчас нет на Земле, но никто не называет его в большой ектенье — ни дьяконы в золотых ризах, ни архидьякон в облачениях совсем уже тяжеленных и драгоценными каменьями сверкающих…
А народ Русский — вот он, стоит здесь как воплощение слов, всегда звучащих с Елеона:

Блаженны нищие духом, ибо тех есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследят землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся.
Блаженны изгнанные правды ради, ибо тех есть Царство Небесное…

Вот они, все блаженные, и стоят внизу почти у самой солеи, но никто не возгласит им в ектенье:
— А еще помолимся о блаженном и многострадальном роде Русском…
Никто.
А потому мы и идем нескончаемым Крестным Ходом, и на знаменах, на стягах и хоругвях наших незримо написана еще одна Заповедь:
“Блаженны Русские, ибо с нами Бог!”
Господи, не оставляй Россию! Боже, помоги Сербии!

А началось всё так. Прошло эдак лет 10-ть с начала Монархического движения, и мы, Хоругвеносцы, решили поднять это самое Знамя Русского Народа — Богоносца. Как ни странно, я по своим литературоведческим славянским делам тогда еще ходил в Библиотеку Иностранной Литературы имени В.И.Л.-а, – она так и называлась В.Г.Б.В.И.Л. т. е. Всесоюзная Государственная Библиотека им. Владимира Ильича Ленина — и как-то в её внутреннем дворе, который по тайному замыслу архитекторов несомненно был Двором Иерусалимского Храма, а всё строение этим самым храмом и было — так вот, как-то раз во дворе Иерусалимского Храма я встретился с художницей Ириной Горской и попросил его создать первое наше сакральное знамя Священной Войны. Она сразу и с интересом согласилась. Тут же я и набросал эскиз этого знамени. Черное полотнище, где на одной его стороне Полная Золото-Серебрянная Голгофа, с четырьмя темно-красными шестикрылыми серафимами по углам, а с другой стороны три лаконичных слова:

ЦЕРКОВЬ

ЦАРЬ

ЦАРСТВО

И Ирина Горская, с любовью сделала это самое — Священное Знамя, которое Хоругвеносцы подняли, чтобы в ближайшее 20-ть — 25-ть лет идти с ним впереди нескончаемого шествия Царя Давида по горам и весям Святой Земли. Да что же, ведь ни одна страна в мире больше так не называется — Святая Русь! И в рабском виде Сын Давидов исходил её, как известно, вдоль и поперек…

 

Удрученный ношей крестной,

Всю тебя земля родная,

в рабском виде Царь Небесный

Исходил, благословляя…

 

писал поэт. Так если уж Царь Небесный исходил, то нам, Хоругвеносцам, – думал я, – впервые взяв в руки это знамя –

то нам сам Бог велел это сделать!

И мы подняли это новое Хоругвеносное Черное Знамя Последних Времен — и пошли. А за ним пошли, не то что двенадцать, нет, не Апостолов и не революционных солдат, как у Блока, нет, – за ним пошли вышедшее из волн морских те самые тридцать витязей прекрасных, которые все и узнали  чуть позже под именем Союза Православных Хоругвеносцев. Так началось партизанское странствие Царя и Пророка Давида по Святой Израильской Земле. Все шли, и шло с ними уже не одно знамя, а 20-ть — 30-ть — 50-ть знамен развивались над их головами. Тогда же иеромонах Роман написал:

  • И зовут к покаянью пред вражьим мечом словоблуды,
  • И в князья наровят, кто в холопах седины стяжал,
  • Да рассеется тьма! Умолчите, иуды!
  • Бог не в силе, а в правде, – правда в верных сердцах.

На земле родимой родина в опале, разгулялась погань и просвета нет.

Где ты, Старче Божий, Сергие Всехвальне?

Под твоей десницей каждый — Пересвет.

 

Так поднимем хоругви, помолясь крепко Богу.

И за веру, за Русь, – станем все, как один,

Нет ни Сергия ныне, ни князя Донского,

Только образ Пречистый, да Спас впереди…

1994.

А мы Хоругвеносцы кто? Мы, благословенный Богом и Родиной партизанский отряд Царя Давида, идущий освободить от этих надменных беззаконных саулов — «святой народ мой Израиля»… И вот мы — Хоругвеносцы идём по Святой Руси нескончаемым Крестным Ходом. А с нами идет этот самый святой «народ мой Израиля» — простой, наивный и простодушный Русский народ Богоносец. Все идут: старики, старухи, мужики, бабы, дети малые, калеки убогие и калики перехожие, и над всеми нами как точно увидел иеромонах Роман своим острым провидческим глазом отшельника, возглавляя нас всех:

Только образ Пречистой, да Спас впереди…

Так шли и продолжают идти Хоругвеносцы вот уже лет 25-ть по святой и священной Русской и Сербской земле. И будут идти, что называется, – «до конца». И над ними развивается сакральное знамя Последней войны: «Церковь. Царь. Царство». А теперь ещё и черное знамя Последних времён: «Православие или Смерть!».

Господи Иисусе Христе, не остави нас грешных!

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

Русь победит

Пишущий в «Литературной газете» Олег Неменский считает, что для нас, как «людей восточно-христианской культуры», западные ценности, которые культивировали фашизм –  «действительно крайне чужды». А на Западе, наоборот: «нацизм долго не воспринимался» как нечто недопустимое». Поэтому «наша победа над фашистским лагерем стала шоком для Запада». И мы как победители диктовали условия будущего мира, и одним из них (главным — Л.Д.С.-Н.) было    о с у ж д е н и е    н а ц и з м а». Надо понимать, – пишет автор, что это мы навязали Западу осуждение нацизма, заставив отказаться от того, что еще недавно виделось выражением его ценностей, духовным триумфом»…

По-моему все эти утверждения Олега Неменского абсолютно расходятся с реальной картиной как Западной, так и Русской истории. Дело в том, что т. н. «русский фашизм» или русский «монархо-фашизм» в России был просто выжжен каленым железом еврейско-инородческим, и опять же чисто западническим большевизмом. Я уже упоминал здесь «монархический заговор» Николая Гумилева и «орден русских фашистов Алексея Ганина». Но таких примеров начала с 1917 и по 1937 годы было множество. Вот, например, вчера, 21 декабря 2015 года, мне позвонил один из наших хоругвеносцев и радостно сообщил мне, что на днях, будучи в гостях у родственников он узнал, что в 1937 году его прадед был приговорен к расстрелу за то, что он является активным участником контрреволюционной (sic!!!) фашистко-монархической группы в Карельском округе и систематически проводит контрреволюционную агитацию среди населения и церковников, направленную против Советской власти. Руководителем группы был Архиепископ Фаддей Тверской (Фаддей Успенский – Л.Д.С.-Н.). Последний был естественно расстрелян. А  вместе с ним естественно были расстреляны священномученики Алексей Васильевич Сибирский (Священник села Козлово), Михаил Петрович Соколов (Священник села Козлово-Карельское), священник Орлов Митрофан Иванович (благочинный Новокарельского района), Нарциссов Алексей Иванович (священник села Злеево и другие контрреволюционные «монархо-фашисты»). «Алексей Иванович Нарциссов, – волнуясь, говорил мне хоругвеносец, – был священником церкви, в которой арестовали моего прадеда, входившего в церковную двадцатку. У прадеда был удар в ВЧК, и его из тюрьмы отпустили, но он помер сразу по приезду домой. Все остальные расстреляны. В том числе и священномученик Алексей Иванович Нарциссов, 1895 года рождения, уроженец села Дьяконовское Московской области. Арестован 15 сентября 1937 года за участие, повторяю, в «контрреволюционной фашистко-монархической группе церковников» на территории Карельского округа. Расстрелян 13 ноября того же года. Задачей «фашистко-монархической организации», – как написали в деле, – «являлось свержение советской власти через вооруженное восстание антисоветских сил из кулацких и бывших элементов и крестьянства недовольного советским строем…». И таких «контрреволюционных монархо-фашистских» или «фашистско-монархических» церковных групп по всей России было множество. Все они уничтожались еврейской большевистской властью на протяжении как минимум 20-ти лет. Что это было на самом деле? На самом деле это был, конечно, геноцид — т. е. тотальное истребление Русских Православных Христиан. И так за 70-ть, примерно, лет уничтожено, т. е. истреблено 100 млн. «русских фашистов»…

Причем, вот что интересно. Во всех делах ВЧК-НКВД уже нигде не написано что расстреливаемые «церковники» были «реакционерами — черносотенцами». Пишут прямо – «фашисты» или «монархо-фашисты». Это значит, что к разочарованию Олега Неменского «фашизм» был тогда «выражением важнейших ценностей» не только в Европе, но и в России… Просто в последней его, как я уже писал, «каленым железом» дотла выжигали большевики — интернационалисты, типа Ленина, Троцкого, Свердлова, Сафарова, Войкова…

Впрочем, во многих «делах» ВЧК-НКВД мы встречаемся с расстрельной формулировкой «создание фашистко-монархической национально-патриотической организации для борьбы и свержения советской (читай «еврейской оккупационной») власти». Т.е. мы утверждаем, что борьба между русскими националистами, по терминологии «интернационалистов» – «фашистами», и инородческо-космополитическим (еврейским) началом велась и в России, и в Европе, и это религиозно-этническая Гражданская Война, то затухая, то разгораясь, велась всегда на всем гигантском континенте, как говорится от Дублина до Владивостока. Ведется она и теперь. Более того, именно теперь она вступила в свою заключительную решающую фазу. Как сказал недавно один европейский традиционалист: «Или мы их, или они — нас!». Да, да это именно так. «Третьего не дано», – как говорят наши либералы, имея в виду победу космополитов над «фашистами». Но победят не «космополиты». Победит, причем везде в Европе и в России — национально-христианское религиозное начало. Победит, если говорить метафизически-обобщенно: «Русский Бог». Ведь и на одном из наших черных знамен написано «Мы Русские — с нами Бог!». А на другом: Православие или Смерть!»

Вообще, наши уважаемые авторы центральных газет часто выражают некоторые безапелляционные мысли, которые, на первый взгляд, являются чуть ли не абсолютной истиной. На самом деле мысли эти есть истина совсем относительная, ибо является истиной в одной определенной, и достаточно устаревшей системе координат. Вот пример такой обветшавшей системы и выводимой из неё истины. Олег Неменский пишет: «Наш ужас от нацизма — специфически наш,    р у с с к и й,   он не западный.   Мы (т. е. Русские — Л.Д.С.-Н.)   з а с т а в и л и    Запад осудить то, что нам в нем чуждо, не приемлемо (осудить фашизм на Нюрнбергском процессе — Л.Д.С.-Н.). Но могли ли мы, – задает вопрос автор, – изменить саму природу его цивилизации?

Потом, продолжает он, – несколько десятилетий западные народы пытались обрести новый положительный самообраз на основе только части своей культуры, той, которая была актуализирована либеральной и социалистической мыслью.»

То есть, переведя все это на понятный язык, – Запад полностью сдался сначала Советскому т. н. «Интернационализму», а потом и своему, порожающему Европейскую культуру — «безродному космополитизму». Ибо и идеология СССР, и идеология Запада вся была пронизана  влиянием своих местных Эринбургов, Шатровых и Гроссманов. Только звали их Жан Поль Сартр и Клод Леви Стросс. Или там, Франс Кафка… Даже если некоторые из них и были временно запрещены. Отсюда же — от Эренбургов и «ужас от нацизма» как явление специфически русской культуры.

А на самом деле все полностью наоборот. Только жесткое слово «нацизм» или, ставший жупелом, «фашизм» нужно заменить на нормальные слова: «национализм» и «традиционализм». И все сразу встает на свои места. Вот позавчера и вчера по телевизору в связи со столетним юбилеем Есенина снова показали сериал о его творчестве, жизни и смерти. Там был интересный эпизод, когда поэт перед бегством в Питер приходит к Анне Изрядновой и сжигает в буржуйке большой пакет рукописей и документов. На одном из них, готовом полететь в огонь, нам показывают крупным планом название: «Манифест Ордена Русских фашистов». И вот он летит в жерло печи. Что ты делаешь! – кричит Изряднова — Сжигаю документ, за который расстреляли Алексея Ганина! – отвечает Есенин и кидает его в огонь… Но к нашему счастью текст Манифеста сохранился. Мы еще не раз к нему вернемся, пока же только констатируем, что в этом очень сильно написанном документе сказано, что власть в России «захватила изуверская сатанинская секта», которая целенаправленно уничтожает Русских. Что, конечно, и было на самом деле. Сегодня эта «изуверская сатанинская секта» уже захватила не только Россию, но и Европу и Америку, и чуть ли не весь мир. И именно она, несмотря на свой «ужас от нацизма», насаждает свой извращенный дегенеративный тоталитарный нацизм на Украине, да и по всему миру делая из него теперь уже абсолютный «перевернутый» нацизм националистов-космополитов, направленный на уничтожение Христианства и  любого национально-этнического арийского индо-европейского начала на земле…

Так что я утверждаю, что «фашизм» в его черносотенно-монархическом, «охотнорядском» т. е. совершенно «народном» исполнении зародился не в Италии с Испанией, и не в Германии, а именно в России. И именно он, Черносотенный Русский Фашизм и разгромил первую «русскую» революцию 1905-1907 г.г. И если бы Государство поддержало его более активно, то и революция 1917 года была бы уничтожена. Доказательства? Да их сколько угодно. Хотя бы то, что «Протоколы Сионских Мудрецов» пришли в Европу через Сергея Александровича Нилуса. А Нилус, как известно, был Русским.

 

Но вернемся к статье Олега Неменского в Литературке. Надо заметить, что автора как-то несколько «заносит». То он пишет, что фашизм является чем-то «абсолютно преступным и в принципе недопустимым», а то вдруг сообщает, что отказ Запада от фашистского культа героев, привёл к тому, что Запад «теряет себя, разрушает свою цивилизацию». «Исторически, – продолжает автор, – можно сказать, что это действительно наш извечный враг, которого мы смогли победить не только оружием, но и на    ц е н н о с т н о м     у р о в н е» (разрядка моя — Л.Д.С.-Н.) А дальше опять неожиданно: «Но это почему-то не радует. Никуда не деться от того, что Запад –   б л и з к а я    нам цивилизация с общими    х р и с т и а н с к и м и    корнями… И нам грустно видеть его падение, страшно представить не его месте    и с л а м и с т с к и е    государства и театр новых религиозных войн» – восклицает Олег Неменский. Но далее с горечью вдруг снова начинает бороться с коричневой гидрой: «Есть опасность, что там победят силы исторической реакции — те самые, которым решения Нюрнбергского трибунала не закон… Это будет настоящая фашистская реакция, готовая пойти на всё ради спасения и утверждения западной цивилизации. Если это произойдет, – пишет автор, – то взрывоопасно быстро. И мы снова будем иметь дело с    Е в р о п о й    п о б е д и в ш е г о    н а ц и з м а … »

Должен сказать, что из этой статьи не совсем понятно, хорошо или плохо возрождение  этой самой нацистской Европы? Да и сам нацизм — это «гидра коричневая» или спасение Европейской Цивилизации от содома, толерантности, ЛГТБ и Пуссирайтизма? Впрочем, дело тут в неправильном слове — слове клише, слово-ярлыке. И слово это: «нацизм». Конечно же, его надо заменить на «национализм». Причем тот национализм, о котором, как об очень положительном явлении, писал Иван Ильин. И тогда все становится на свои места. Ведь национализм совсем не обязательно должен быть «фашистским» в «плохом значении этого слова», он может быть и фашистским «в значении хорошем», т. е. национализмом не местечково-обособленным, как, например, у евреев, а национализмом, как это не парадоксально звучит – «Интер-Национальным»… Иными словами сегодня необходимо создать Новый Всемирный Интер-Национал современных Консерваторов — Традиционалистов, которые везде и во Франции, и в Германии, и в Испании и в России будут бороться за свои национальные традиционные ценности. А ценности эти у всех индоевропейских, арийских народов те же: Церковь, Родина, Традиция, Род, Народ, Семья, Народная национальная культура. Главное начать бороться против всех и всяческих извращений и искажений, Против безобразия  безобразности – за Образ Божий и человеческий, за Красоту против уродства, за естественность, против дегенерации, за Свет, против Тьмы, за Христа, против Сатаны…

И такая Всемирная Организация Традиционалистов — Консерваторов сегодня уже создана. Она так и называется: World NationalConcervative movement, т. е. Всемирное Национально-Консервативное движение. И Союз Православных Хоругвеносцев уже в него вошел. Дальше нас ждет объединение националистов России и Европы в грядущем — 2016, по Рождеству Христовом — году…

 

Глава Союз Православных Хоругвеносцев, Председатель Союза Православных Братств, представитель Ордена святого Георгия Победоносца и Глава Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

Мученица Анастасия Московская

«Мне отмщение и Аз воздам» – Господь и Бог наш Иисус Христос

ГЛАВА

Гульчехра Бобокулова утверждала, что в убийстве трёхлетней Анастасии виновата «измена» её, Гульчехры, узбекского мужа. Муж, я думаю, здесь не причём. В Узбекистане, как и в любой мусульманской стране, перейти из первой жены его во второю – никакой не позор. Жен может быть и больше. Третья, четвёртая… И если женщина поднимет бунт против мужа, то пострадает, причём сильно, она, а не муж… Так что «измена мужа и любовно-семейные страсти – это выдумки «кафиров», т.е. христианских профанов, думающих любовно-семейными категориями Европы.

А вот жертвоприношение Молоху – это, да, это очень даже «причём». Причём, именно Молоху, или по другому древнему ханаанскому божку Вилу, как и кровавому и окровавленному Веельзевулу, тут точно имеет место. Но никак не Аллаху. Ибо в Коране и нигде Аллах не требует отрезать головы христианским младенцам. А Молох требовал. И перед нами типичное древнейшее жертвоприношение невинного агнца этому кровавому восточному демону. Не убийство, а именно жертвоприношение. И подтверждающим это доказательством является убийство Царской Семьи в 1918 году. Там тоже Святым Царственным Мученикам сначала отрезали головы, а потом  сожгли их тела. На языке древних религий это так и называется – Жертва всесожжения.

И все «элементы», т.е. обряды этой религии Молоха исполняются боевиками сатанинской ИГИЛ на глазах всего мира. Христианам отрезают ритуальным ножом головы, и мы видим эти картины на экранах телевизоров. А других христиан сжигают живыми в клетках, как когда-то живых сжигали во чреве металлического быка…

Сейчас, конечно, будут говорить, что, мол – ревность, страсть, любовь, разбитое женское сердце… Только всё это болтовня. Налицо все, абсолютно все элементы ритуального религиозного жертвоприношения. Причём самого древнейшего, ещё эпохи матриархата, когда жрецами, точнее жрицами, кровавых культов были именно женщины. Видимо, эта же Гуль…- чуть было не написал Гульчитай, помните: «Гульчитай, открой личико!» – вот она и открыла… Видимо, долго Гульчехра Бобокулова вынашивала это жертвоприношение. Конечно, у неё были наставники-руководители из ИГИЛ-а. Отсюда и чёрные одежды – ритуальные облачения и специально привезённый ритуальный нож для заколения  жертвенного агнца, и поджог – всесожжение – квартиры. Отнюдь не из-за мести, и не для того, чтобы скрыть труп, как писали некоторые наши профанные исследователи. «Царские трупы сжигали, чтобы скрыть следы преступления». Нет, их сжигали, на жертвеннике, чтобы принести эту самую жертву всесожжения, и чтобы кровавый божок Молох вдыхал «воню», т.е. «аромат» от тел сжигаемых агнцев… Так и тут. Поджог квартиры был произведён именно как всесожжение тела жертвенного агнца.

Потом камера зафиксировала как женщина в чёрном уверенно-устремлённой, а отнюдь не панической походкой, выходит из подъезда и поворачивает налево. Это она идёт выполнить последний шахидский, т.е. «священный» акт, без которого жертвоприношение теряет смысл. Его надо обнародовать, т.е. предъявить миру. И для своих, верных, и для кафиров – «неверных», и, главное, для того демона, которому была принесена жертва. И вот фигура в чёрном выходит перед станцией метро «Октябрьское поле» с отрезанной головой девочки в руках. И показывает всем эту голову. И возводит руки и кричит «Аллах акбар!» – т.е. Аллах велик! Это и есть законченный последний обязательный акт религиозного ритуала. Неверные «кафиры» должны узнать и ужаснуться. И религиозный ужас, проникнув в их кровь и жилы, должен сковать их сердца и мозги непреодолимым, лишающим воли и возможности действовать, страхом, тем религиозным страхом, который древние называли «хоррором». От этого «хоррора» и происходит слово «террор», т.е. панический, лишающий воли, страх и ужас.

Вот смысл всего, что произошло утром в понедельник 29-го, в последний день февраля 2016-го от Р.Х. високосного года, в квартире недалеко от станции метро «Октябрьское поле». Через несколько дней после мужского воинского праздника Дня Защитника Отечества. Кстати, отсюда, от станции метро «Октябрьское поле» обычно отправляется традиционный «Русский марш»… А само жертвоприношение совершено на улице Народного Ополчения. Остаётся добавить: гражданина Минина и князя Пожарского, грядущих освободить Третий Рим от приспешников древнего культа человеческих жертвоприношений.

Помнится, когда таджикский гастарбайтер изнасиловал и убил русскую девушку Аню Бешнову, я написал стихотворение её светлой священной памяти. Стихотворение называется «Клятва». Там есть такие строки:

Как же, ребята, такое случается,

Как же творятся дела невозможные,

Долго ли нам этой нечисти каятся,

Долги ли видеть дела их безбожные.

 

Спросят: кому же? Преступник не найден

Спрос-то с кого? Ведь не с русских же урок?

Спрос не с России, и не с Ирландии,

Спрашивать надо с зарвавшихся чурок…

Да, чтобы преодолеть наваждённый осознанный террористкой Гульчехры Бобокуловой древний ритуальный ужас – а цель её жертвоприношения, повторяю, именно в этом – необходимо сплачивать духовно всех Русских людей, для отпора, жесткого и даже жестокого, надвигающемуся на нас из глубин Азии древнему духу тотального террора – развязанного во славу демона Молоха.

Хотя что же, ничего нового в этом последнем жертвоприношении нет. Ведь тоже самое было совершено и с нашими солдатами в Чечне, со Святым воином Евгением Родионовым и тремя его сослуживцами. Им также тогда – ритуально отрезали голову… Теперь в душе Русского народа Воин Евгений Родионов, также как и Царственные Мученики, прославлен как Святой Мученик.

И вот теперь беззащитный страдалец – больной ребёнок, девочка с именем, означающим Воскресение Христово – Анастасия, тоже настоящая Новая Святая Мученица, кровью своею зовущая русских к Священному Русскому Единению. Хотя я тоже предчувствую, что как и в случае с Евгением Родионовым, будут голоса: «Ну, какая-такая ещё мученица? Да и где доказательства религиозного ритуального убийства?..». Да, тяжело победить эту древнюю фарисейскую  закваску. Ещё тогда во время споров о святости воина Евгения я писал:

Законникам – ну, где же им понять,

Что Русь живёт Страданьем и Любовью,

Что Дух Святой Отцову Благодать

Доказывает Сына Крестной Кровью,

 

Что Русь Святая слышит Божий Глас,

В рыдающих над городом метелях,

Что Родина слепых и грешных нас,

Готовит к битве с самой колыбели.

 

Что мы святых своих не предаём,

Что мы ответ спросить ещё вернёмся,

За всех за тех, кто был распят живьём,

Мы на Кресте с Евангельем клянёмся…

 

Святая Великомученица Анастасия, моли Бога о нас!

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

«Поэма о Ленине» или Ленин как убийца и разрушитель истории нашей России

Я уже писал о том, что неожиданно, в связи с высказыванием Президента о разрушительной деятельности Ленина, вновь вспыхнула дискуссия о его, Ленина персоне. Должен сказать, что мы, Хоругвеносцы, еще раньше, в 2012 году в рамках «Общественного Комитета за вынос Ленина» сделали заявление, обосновывающее нашу крайне отрицательную позицию как самой фигуре, так и к деятельности, до сих пор лежащего в зиккурате на Красной Площади вечно живого трупа Вождя Мирового Пролетариата. За пять лет эта наша позиция не изменилась ни на йоту. Поэтому приводим наше тогдашнее «Заявление» как еще одно свидетельство полностью подтверждающее слова президента В.В. Путина:

 

28.07.2012

Москва

Служба информации Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств

ОФИЦИАЛЬНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ: “Хоругвеносцы против В.И.Л.-а!”. Игумен Сергий (Рыбко) принял решение вступить во Всероссийский Оргкомитет “За вынос Ленина!” и благословил его деятельность (см. P.S.).

У нас, Православных Хоругвеносцев и братчиков Союза Православных Братств, не вызывает никакого сомнения, что деятельность гражданина В.И.Ульянова-Ленина попадает под статью 282 – разжигание национальной и религиозной розни, а также под статью геноцид и статью преступление против человечества, и ещё бесконечному количеству статей, по которым должен быть осуждён Самый Великий Преступник Всех Времён и Народов Владимир Ильич Ульянов, по кличке Ленин.
Иногда в мире происходит некое долговременное массовое помешательство разных стран и народов. Такое помешательство, или, говоря православным языком  бесовское  наваждение  охватило Россию в конце XIX – начале XX века. Называлось это  помешательство  или затемнение разума – коммунизмом, или идеологией марксизма, которое позже, уже в самой России, переделали в ленинизм.
Благодаря этой, несомненно, человеконенавистнической идеологии в России за прошедшие примерно 100 лет была истреблена абсолютно вся пассионарная часть русского народа, его боевая элита, в лице духовенства, офицерства, казачества, а затем и лучшей части крестьянства. В жертву ленинскому Молоху-ВИЛу было принесено как раз те самые 100 миллионов голов, которые, по идеологии марксизма-ленинизма необходимо принести, чтобы оставшаяся малая часть человечества жила в обществе коммунистического благоденствия.
Ещё Фёдор Достоевский в романе «Бесы», в речи коммунистического сектанта, пророчески привёл этот тезис коммунистов об истреблении 100 миллионов голов для счастья человечества. В дальнейшем так и произошло. И развязал этот тотальный геноцид русского народа именно Ульянов-Ленин. Именно он, как никто другой, развязал социальный расизм и социальный геноцид, т.е. физическое уничтожение заводчиков, дворянства, духовенства и старой русской интеллигенции, крепких трудовых крестьян («кулаков») и казаков. Последних предполагалось перебить полностью. То есть перед нами прямое «преступление против человечности, не имеющее срока давности».
А как же, ведь «революция требует жертв», причём всегда жертв лучшей части нации. Именно Ленин со товарищи совершил так называемый Октябрьский вооружённый захват власти, следствием которого была Гражданская война – наиболее безнравственная из всех войн, в которой русский шёл против русского, брат против брата и сын против отца. В работе «Правда ГУЛАГа» (выпуск №70 от 27 июля 2012 года) доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института российской истории РАН Владимир Углов пишет, что Ленин открыто призывал к развязыванию Гражданской войны.
Далее по пунктам:

  1. Ленин не только публично оправдывал терроризм, но  руководил  конкретной террористической деятельностью.
  2. Именно Ленин создал первый концлагерь и проводил политику красного террора, т.е. терроризма уже на государственном уровне.

Воистину людоедско-вампирских, высказываний у Ленина масса. Это не случайный взрыв истерического маньяка. Это сознательная политика вождя сатанинской тоталитарной секты, на тот момент захватившей власть в России.
Тексты Ленина, пишет Владимир Углов, – свидетельствуют о проведении им политики государственного терроризма,  скрываемой от советских людей.
Вне всякого сомнения, Ленин был величайшим террористом всех времён и народов. Причём, именно «на государственном уровне». Вот его «перлы», которые неопровержимо доказывают это: «Террористический суд!» (Документ №23) «Суд должен не устранить террор; обещать это было бы самообманом или обманом, а обосновать и узаконить его  принципиально  (разрядка моя – Л.Д.С.-Н.), ясно без фальши и прикрас» (Ленин В.И. Полн.сбор.соч., Т.45, с.190).
Совершенно непонятно почему человек с взглядами и «принципами» маньяка и террориста до сих пор лежит на Священной для сердца каждого русского человека Красной площади. Ведь сама она – Красная площадь – есть Православный Храм под открытым небом. Так как же человек, призывавший к уничтожению православного духовенства может лежать в Православном Храме?!
В настоящее время у нас в стране идёт судебный процесс над кощунницами из группы «Pussy Riot», осквернивших Храм Христа Спасителя. Недавно суд продлил их прибывание под стражей. Но ведь осквернение Храма ведьмами из «Pussy Riot» ни по каким параметрам не идёт в сравнение с тем кощунством, осквернением и сатанинским ритуальным жертвоприношением, которое совершил Ленин по отношению к русскому и другим коренным народам Российской Империи.
Об убийстве Царской Семьи мы здесь даже не говорим. Это особое «сакральное» преступление, которое требует особого сакрального разбирательства. Здесь вступает в силу не столько суд человеческий, сколько Суд Божий – Небесный.
Но террор и истребление (геноцид) русского народа – несомненно подлежит компетенции суда человеческого. Поэтому от имена Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств Русской Православной Церкви я прошу возбудить уголовное дело против Владимира Ильича Ульянова – Ленина по статье «человеконенавистничество», «геноцид», «преступление против человечности», «терроризм», в том числе «государственный».
Считаю, что «величайшим осквернением святыни», куда большим, чем хулиганство «Pussy Riot» является само присутствие незахороненного «трупа вождя» международных террористов на сакральной территории Красной площади. Пришла пора убрать его оттуда.
Религиозные и нравственные чувства русских православных людей крайне  оскорблены  присутствием там трупа этого уголовника. Данный факт, несомненно, порождает религиозную, социальную напряжённость,  разногласия и вражду в обществе.
Ни Конституция РФ, ни международно-правовые нормы не допускают тех моральных мук, которые испытывают православные русские люди в связи с нахождением трупа Ленина на Красной площади.
Повторяем, его необходимо оттуда убрать. Но для этого кроме духовного, морального обоснования, необходимо и обоснование юридическое, которое находится в компетенции суда.
Так считаем мы– Хоругвеносцы. Однако, оказалось, что не все монархисты придерживаются такой точки зрения. Агентство «Интерфакс» от 19.07.2012 сообщило, что «Дом Романовых» предлагает решать вопрос о захоронении Ленина  без реванша. А по сему «Дом Романовых» «не поддерживает деятельность оргкомитета националистов и православных, которые решили добиться захоронения советского лидера Владимира Ленина, и призывает воздержаться от  реваншистских действий».

Далее в сообщении следует, что «Православные организации совместно с националистами и патриотическими движениями создали оргкомитет, который будет добиваться захоронения тела Ленина, в том числе через суд и прокуратуру, сообщил ранее лидер движения «Русские» Дмитрий Дёмушкин».

За сим сообщается, что «Директор канцелярии «Дома Романовых» Александр Закатов заявил «Интерфаксу» в четверг, что как считает глава Дома Великая Княгиня Мария Владимировна, захоронение Ленина должно произойти, но после того, как в русском обществе по этому вопросу будет консенсус».

«Мы не поддерживаем деятельность комитета, поскольку он ставит вопрос  реваншистским образом», – сказал он.

От себя лично и от имени Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств я хочу ответить на эти слова Закатова. А так как Закатов выражает мнение Её Высочества Марии Владимировны, то отвечаю не только им обоим, но и всем кто за ними стоит, а также всем, кто считает, что вопрос о Ленине можно будет решить только тогда, когда в обществе по нему будет достигнуто некое устраивающее всех взаимопонимание, или выражаясь по латыни – «консенсус».

По-моему, считать так, означает намеренно уходить от решения вопроса. Почему-то в вопросе о выносе из Мавзолея тела Сталина никто не ждал никакого «консенсуса». Пришли ночью, вынесли и тут же рядом предали земле. И ничего. Никто не восстал.

Некоторые мистики нам говорят, что нельзя вскрывать могилы великих людей. Мы мол вскрыли могилу Тамерлана и сразу началась война… На самом деле такая точка зрения не  мистика, а  мистификация. Ибо почему, например, не началась война, когда вскрывали саркофаг Ивана Грозного, египетских фараонов, или курганы скифских правителей?

Второе. Если из Мавзолея вынесли тело Сталина, то почему нельзя вынести то, что осталось от Ленина. Тем более, что никакого «тела» там давно уже нет. На его месте давно лежит некоторый искусственно поддерживаемый в «живом состоянии» объект, где части так называемого «тела» заменены на папье-маше.

Более того. Кощунство и надругательство над «остатками останков» достигли такого уровня, что нам периодически показывают по телевизору и в интернете, то как эти самые «святые красные мощи» погружают в различные растворы из солей и кислот, сохраняя таким образом в них «жизненные процессы»… С точки зрения любой религиозной традиции, кроме эзотерического сатанизма, все это носит совершенно бесовский и инфернальный характер.

Коммунисты нам говорят, что нет, всё, что вы говорите – неправда. Хотя бы потому, что и у вас православных принято хранить «кости» ваших особо чтимых святых не в земле, а в раках, стоящих в храмах. Да, принято, – ответим мы им. Только нам эти «кости», которые в Православии называются мощами, не приходится несколько раз в году промывать кислотой и накачивать жизненными растворами. Наоборот, мощи святых сами выделяют чудотворное и благоуханное мiро, от помазания которым исцеляются безнадёжно больные люди. «Почувствуйте разницу», – как принято сейчас говорить.

Идём дальше. Всем понятно, что как ни старались марксисты-ленинисты, а Православие им убить не удалось. Сегодня в России в процентном отношении проживает примерно 80% русских по национальности, и 85% православных по вероисповеданию. Таким образом, по всем международным законам Россия сегодня моноэтническая и монорелигиозная страна… Почему же мы – русские православные люди – на самом священном месте Москвы – Третьего Рима должны терпеть присутствие полуразложившегося трупа человека, который не только люто ненавидел русских и православных, но и всеми силами боролся с ними и всеми силами их уничтожал?!

В стране победившего Православия на главном её алтаре – Красной площади, должен стоять не ближневосточный зиккурат с трупом главного бого-и русоборца, а русский православный храм во имя Всех Новомученников и Исповедников Российский от сатанинской власти убиенных. Да будет так.

«Когда-то тело Ленина оказалось в Мавзолее по идеологическим причинам. Сейчас XXI век, держать консервированный труп, состояние которого поддерживается искусственно – не честь, а  издевательство  над трупом», – добавил А.Закатов к словам Марии Владимировны. На этом «добавлении» заканчивается сообщение «Интерфакса» о позиции «Дома Романовых». Если внимательно вчитываться, то замечаешь некоторое  раздвоение  сознания. Итак – «консервированный труп», несмотря на все потуги «консерваторов» продолжает портиться. Значит, его надо немедленно выносить.

Итак, В.И.Ленин – по мнению Марии Владимировны, озвученном Закатовым, виновен в гибели многих членов Династии Романовых. Это несомненно так. Вот, что 8 декабря 1911 года писал сам Ленин на эту тему: «Надо отрубить головы, по меньшей мере, сотне Романовых».

«Сотне» может и не удалось, но «по крайней мере» 18-ть были уничтожены точно. То есть речь шла о прямом гено-циде (истреблении) самого сакрального Рода. Кроме этого, – продолжает Мария Владимировна, – Ленин уничтожил «миллионы соотечественников», то есть русских людей всех сословий. «Но одно дело», – подхватывает Закатов – «объективная и честная оценка преступлений (всё-таки были «преступления» – Л.Д.С.-Н.), а другое идеи реваншизма – как левого, так и правого».

Честно говоря, не пойму, о каком таком «реваншизме» идёт речь? «Правый реваншизм» – что это такое? Страна, которая изначально называлась Русь, затем Россия, затем Российская Империя – насколько я понимаю, всегда жила по нормальным и органичным правым принципам, если в ней, когда-нибудь проявлялась какая-либо «левизна», как например, восстание Пугачёва или декабристов, она, эта «левизна» просто  уничтожалась.

Но вдруг, в конце XIX-го и XX-ом веке в стране возобладало не просто «левое», но «крайне левое»  богоборческое  и цареборческое сектантское сатанинское учение марксизма-ленинизма, и теперь, когда мы начали делать первые шаги по медленному возвращению в нормальное, – «правое» состояние, нам говорят о каком-то «правом реваншизме». Да не «реваншизм» это, а возвращение в нормальное состояние. Ведь, повторяем, Ленин является самым величайшим преступником – люцеферитом, бого- церкве- царе- и народо-борцем, истребившем весь цвет русской нации. Уничтожившим вместе с Троцким, Свердловым, Войковым, Урицким, Дзержинским и другими палачами-сатанистами не только огромную и лучшую часть русского народа, но и тысячелетний традиционный уклад русской жизни.  Так что «вынести Ленина из зиккурата» это не экстремистские  происки  некоего «правого реваншизма», а Божественное Возмездие, которое должно совершиться. Причем совершиться  неотвратимо. Ибо, нам всем известны слова Спасителя: «Мне отмщение и Аз возздам!».

И вот время этого  божественного  воздаяния  наступило.

И вдруг против этого  воздаяния  восстают, и кто? В первую очередь те, кто должен всеми силами стремиться к восстановлению «нормального положения вещей», то есть к традиционному православно-монархическому устроению российского общества, восстаёт ни больше, ни меньше глава «Дома Романовых» Её Высочество Великая Княгиня Мария Владимировна, которую в своём кругу так называемые «легитимисты» уже давно величают «Матушкой Государыней…» А зачем, извините, нам такая Государыня, которая о Православных Монархистах и Русских Националистах говорит, как о сторонниках какого-то «правого реваншизма». Мы что в Испании середины XX-го века живём, когда Франко начинал свой поход на Мадрид с целью вырвать Испанию из лап озверевших «левых интернационалистов»?! Да что Испания, всегда и везде, во все времена, когда «левым» удавалось захватить власть они первым делом убивали Царя (Короля) и по возможности его семью (Мария-Антуанетта – Л.Д.С.-Н.), затем расстреливали и распинали священников, затем ставили на площади гильотину и начинали совершать человеческие жертвоприношения.

Так было в Англии эпохи «Кромвеля», так было во Франции эпохи «Великой Французской революции», так было в Испании во времена предшествующие освободительному походу Франко, и так, только в жутко гиперболизированных размерах, было во времена большевистского захвата власти и объявления «красного террора», который потом в той или иной форме длился, по крайней мере, до конца 30-х годов XX-го века. И террор этот «левый» и «красный» везде и всегда был направлен против традиционного уклада общества, против главного «державообразующего народа», против Бога, Церкви и священнослужителей, против Царства и его сакрального Главы – Царя (Короля), его семьи, и шире Династии. Да не одной какой-нибудь, а сразу нескольких сакральных династий. В первую очередь против Рюриковичей, Романовых, Бурбонов. То есть, на корню, что называется, вырубался Царский Ген, вытачивалась (именно вытачиванием крови занимались изуверы в подвале Ипатьевского дома) – вытачивалась Священная Царская Кровь. Священная по определению, по Промыслу Божьему о ней, та кровь, которую всегда и у нас, и в Англии, и во Франции, и в Испании сатанисты стремились заменить гнилой, «дурной», кровью неких полулюдей-полурептилий – на кровь колена Данова, которая смешивалась с кровью так называемой чёрной веницианской аристократии.

И теперь именно представители романовской крови первыми заявляют, что они «против выноса Ленина из Мавзолея» и что это какой-то «правый реванш»! Правый реванш «страшных русских фашистов» – ещё следовало бы добавить и тогда всё стало бы на свои места.

«Это, – пишет А.Закатов, – должно быть  осознанное  решение большинства народа». Но это так и есть, господин Закатов! 60% с лишним опрошенных – за вынос трупа Ленина из Мавзолея. 60% – по всем международным законам это и есть, то, о чём вы настаиваете – «большинство народа».

Вообщем, чтобы «не расточаться мисью по древу», констатируем, что нам совершенно не понятна позиция Великой Княгини Марии Владимировны и представляемого ею «Дома Романовых». Или она его не представляет. Судя по её и её канцелярии реакции, это именно так…

А вообще, интересно было бы узнать мнение всех без исключения представителей «Дома Романовых», которые все без исключения являются родственниками ритуально убиенного Государя Императора Николая II Александровича и Его Святой Семьи.
Ритуально убиенных по приказу изувера В.И. Ленина, разлагающийся труп которого до сих пор лежит на Красной площади, смертельными миазмами отравляя всех русских, и не только русских, людей.

Вообще, я не понимаю, как можно ещё о чём-то думать, как-то сомневаться: «Выносить Ленина, или не выносить?», «Подходящий для этого момент  истории, или не подходящий?». Во-первых, в истории любой момент подходящий. Надо только проявить инициативу. Сам Ленин не думал подходящий момент – для захвата власти, или не подходящий. Он её захватывал, несмотря на все моменты. Вот, что сам он писал по поводу пассивности и нерешительности своих подельников. Он категорически принципиально стоял на «антиморальных», так сказать, позициях. Он вопрошал: «В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность? В том смысле … в каком эта нравственность выводится из велений бога. Всякую такую нравственность … мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, это надувательство и забивание умов…». Поэтому: «Чем больше духовенства удастся расстрелять, тем лучше!». В другом месте: «Наша борьба будет затруднена, если мы именно в  данный моментименно в связи с голодом, не проведём с максимальной быстротой и беспощадностью  подавление реакционного духовенства… Мы должны именно теперь  дать самое решительное и  беспощадное  сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой  жестокостью, чтобы они не забыли это в течении нескольких десятилетий…». И дальше повторяется главный и основной метафизический принцип ленинизма: «Чем большее число представителей реакционного духовенства… удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше».

Впрочем, есть и не менее интересные «перлы» вождя: «Лейте на голову кислоту и грабьте банки!», «Грабь награбленное!», «Я с ужасом, ей-богу с  ужасом, вижу, что о бомбах говорят больше полугода и ни одной не сделали! Пусть тотчас же организуются отряды от 3-х до 10-ти, до 30-ти и т.д. человек. Пусть тотчас же вооружаются они сами, кто как может, кто револьвером, кто ножом, кто тряпкой с керосином для поджога…».

Да, Ленин был способным учеником таких прямых и откровенных сатанистов как Бакунин и Нечаев. Кстати, с последнего Достоевский списал образ Петруши Верховенского в своём романе «Бесы». Этот «агент Интернационалки» проповедывал всеобщий бунт и хаос, грабежи и убийства, и, конечно же, поджоги… Так он со товарищи зажгли Шпигулинскую фабрику, устроив в городе грандиозный пожар…

Мы на горе всем буржуям
Мировой пожар раздуем
Мировой пожар в крови – 
Господи благослови!

– кощунствовал поэт Александр Блок. И «благолавляли»… «Забирайтесь на верх домов, в верхние этажи, и осыпайте войско камнями, обливайте кипятком!…» – «выкликивал» Ленин.

Ну и к нашей вере в Господа Иисуса Христа, разумеется, бешенная в прямом смысле, ненависть. «Бог есть труположество!», «Всякий боженька есть труположество,.. невыразимая мерзость, самая гнусная «зараза»».

Ну и о Царстве, разумеется: «Полоумному Николаю II отрубить голову». Кстати, «сосуд с головой Николая II», – такая запись стояла в списке вещей в «каталоге» кабинета Ленина. Позже, некоторые действительно владеющие темой авторы считали, что головы Царственных Мучеников находятся под гробом с трупом Ленина. Что это всё, если не ритуалы религии, только религии не христианской, а люциферовой, сатанинской? Ведь замученный в застенках ЧеКи русский поэт Алексей Ганин в своём манифесте так и писал: «Мы находимся под властью, захватившей власть в стране, изуверской сатанинской секты…»

И этого вот величайшего изувера всех времён и народов Глава «Дома Романовых» не желает выносить из Мавзолея. «Правый реванш», видите ли, будет. История, уважаемая Мария Владимировна, вся человеческая история это и есть вечно повторяющийся реванш тех или иных сил. Или воинства Христова и, соответственно, правых монархистов, или воинства сатанина – и, соответственно, левых революционеров. И борьба эта длится вечно, и закончится только Вторым Пришествием Господа Бога нашего Иисуса Христа и Страшным Судом. Поэтому, перефразируя, нашего «оппонента» воскликну:

– Я с ужасом, ей-богу, с ужасом, вижу что о «выносе» монархисты только говорят, а как только дело доходит до возможности реальных действий сразу идут на попятный и заявляют, что этим прежде всего должны заниматься коммунисты!..

Вот уж от кого, от кого, а от Главы «Дома Романовых» мы члены Оргкомитета этого никак не ожидали. Надеемся, что в дальнейшем вы измените своё мнение…

Член Всероссийского Оргкомитета «За вынос Ленина!»
Глава Союза Православных Хоругвеносцев
Председатель Союза Православных Братств
Русской Православной Церкви

Леонид Донатович Симонович-Никшич

25 июля 2012 года
праздненство Сербской иконы
Богородицы «Троеручицы» –
28 июля 2012 года
праздненство Святого Равнопостольного
Князя Владимира Крестителя Всея Руси.

 

P.S. Как нам только что стало известно во Всероссийский Оргкомитет “За вынос Ленина!” принял решение вступить настоятель храма Сошествия Святого Духа на б.Лазаревском кладбище г.Москвы игумен Сергий (Рыбко). Он просил нас передать Оргкомитету следующее: “Благословляю это святое дело. Считаю, что данная инициатива по созданию такого Оргкомитета не только актуальна, но и будет иметь объединяющее значение для всего здравомыслящего общества. Я считал и считаю, что такой изверг и палач русского народа не достоин христианского отпевания и захоронения, как “государственного деятеля”, призывы к чему звучат в последнее время в СМИ”.

+ + +

22 апреля 2010 года

среда, 12.00

МАНИФЕСТ ХОРУГВЕНОСЦЕВ

(Мировоззренческая концепция возрождения России.)

Официальная концепция Союза Православных Хоругвеносцев, Союза Православных Братств Русской Православной Церкви и Свято-Сергиевского Союза Русского Народа.

Не смотря на многочисленные протесты Русских людей на Красной площади до сих пор находится сатанинское капище, называемое в Апокалипсисе “Пергамским алтарем” – мавзолеем Ленина.

На Красной Площади испокон веков Русские люди совершали молебны и Крестные ходы и она является для всех Православных людей величайшей Святыней – Православным Храмом под открытым небом, и вместе с Московским Кремлем – сердцем России.

Мы, как Православные христиане считаем, что для возрождения России необходимо:

  1. Вынести из мавзолея религиозный сатанинский символ – мумию организатора убийств миллионов ни в чём не повинных Православных людей и сотен тысяч священников, инициатора осквернения мощей Святых Русской Православной Церкви и ограбления Православных храмов – В.И. Ленина;
  2. Снести символ богоборцев-сатанистов – мавзолей В.И. Ленина;
  3. Убрать с Красной площади и из Кремлевской стены богоборческий некрополь, большинство захоронений которого составляет прах палачей Русского народа и Русской Православной Церкви;
  4. Построить на месте мавзолея Ленина, храм в честь Новомучеников и Исповедников Российских от сатанинской ленинской власти убиенных;
  5. Восстановить часовню Александра Невского у Спасских ворот и часовню Николая Чудотворца у Никольских ворот Кремля! Эти часовни снесены богоборцами с устройством на их месте общественных туалетов, существование которых до сих пор является позором для нынешней Государственной власти;

Восстановить над вратами башен Кремля Православные Иконы, уничтоженные богоборцами;

  1. Убрать с башен Кремля сатанинские пентаграммы – красные звёзды, поставленные там богоборцами, и вернуть на их место золотые двуглавые Имперские орлы – символы величия Государства Российского;
  2. Очистить Русские города от богомерзких идолов Ленина и его приспешников и убрать наименования улиц в честь палачей Русского народа;
  3. И наконец, мы утверждаем, что пока в Православном Храме под открытом небом – на Красной Площади – будет стоять сатанинское капище с разлагающимся трупом, никакой сильной России не будет и Русский народ будет продолжать вымирать по два миллиона в год.
  4. Мы считаем, что только после выноса мумии из мавзолея сатанинская мгла уйдет с Русского неба и Россия начнёт возрождаться.

“Прочь идола от стен Кремля!”

ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ, И РАСТОЧАТСЯ ВРАЗИ ЕГО!

И самое главное. Мы также считаем, что в наступающие трудные времена кризиса, главное для всех Патриотов – не допустить развала России, а не допустить его можно только сплотившись вокруг Русской Православной Церкви и Патриарха Кирилла, сделав лозунгом всех Патриотов, лозунг:

РОССИЯ, ЦЕРКОВЬ, ПАТРИАРХ!

22 апреля 2009 г. в Среду Светлой седмицы,

в день Собора преподобных отцов

на Богошественной Горе Синай подвизавшихся.

 

 

ОБЪЯВЛЕНИЕ О КОНКУРСЕ: “Проект Храма во имя Новомучеников и Исповедников Российских на Красной площади в Москве на месте мавзолея Ленина”

Без-имени-1

В день 91-й годовщины со дня ритуального убийства Святых Царственных Мучеников

Мы, Союз Православных Хоругвеносцев, Союз Православных Братств Русской Православной Церкви и Свято-Сергиевский Союз Русского Народа, объявляем конкурс на создание проекта храма во имя Святых Новомучеников и Исповедников Российских от богоборческой власти избиенных, который, по нашему глубочайшему убеждению должен стоять на Красной Площади вместо главного всемирного богоборческого капища – мавзолея В.И.Ленина.

До тех пор пока на главной площади России будет стоять оккультная лаборатория по уничтожению воли и сознания Русского народа возрождение России невозможно. Поэтому мавзолей должен быть уничтожентело “вождя мирового пролетариата”предано земле, место это освященои на нём построен православный храм.

Со своей стороны мы, СПХ и СПБ, предлагаем первый проект объявленного нами конкурса.

Просим всех заинтересованных лиц, вне зависимости от профессиональной принадлежности, присылать свои проекты на наш конкурс по электронному адресу: xram-pobedaduxa@yandex.ru

Для всенародного обсуждения проекты будут выставляться на сайте. По желанию участников конкурса проекты могут быть прокомментированы авторами для объяснения их концепции.

Рано или поздно сатанинское капище на Красной площади будет Промыслом Божьим уничтожено. А мы должны уже сейчас готовиться к закладке первого камня в основание окончательно пробудившейся от сна России.

17 июля 2009 года от Рождества Христова.

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

председатель Союза Православных Братств Русской Православной Церкви,

сопредседатель Свято-Сергиевского Союза Русского Народа

Л.Д. Симонович-Никшич со дружиною

Седьмое Небо Русских Катакомб

«Я настолько сильно вдруг ощутил    с в я з ь    в р е м е н    и поколений, – пишет автор «Моих этапов» – что школьно-киношные стереотипы рухнули моментально как карточный домик. Именно тогда, как мне кажется, – продолжает он, – окончательно рухнул миф    с о в е т с к о й    и с т о р и о г р а ф и и,    была разрушена та стена, которая отделяла меня от прошлого, именно с тех пор я действительно стал воспринимать седую историю как сегодняшний день, а сегодняшний день как новую историю и седую старину для будущих поколений, которую сегодня пишем мы с вами. Только теперь я увидел себя в истории и историю в себе, т.е. своё место в определённом отрезке времени и своё историческое предназначение. И прошлое, и настоящее и будущее стало для меня одним целым, где я был представлен не только как свидетель событий, но и как участник этих событий, делатель и созидатель. (стр. 228-229).

Всё написанное Вячеславом очень точно передаёт новые, ещё неизведанные чувства, охватившие тогда многих русских людей. Должен тут сказать совершенно для некоторых – особенно для наших эмигрантов, живущих где-нибудь в Париже или Нью-Йорке, как впрочем и для самого Славы Дёмина, – совершенно крамольную вещь. Вот она: дело в том, что удивительное русское патриотическое, а соответственно и    м о н а р х и ч е с к о е    сознание было заложено в души русских людей в эпоху позднего сталинизма. Когда в 1953 году умер (был отравлен) Сталин, в России и, в частности, в Москве выходило много прекрасно изданных книг. Особенно для детей и юношеского возраста. Прекрасно изданные, с великолепными иллюстрациями русские былины. Прекрасно изданные сказки. «Руслан и Людмила» с совершенно потрясающими иллюстрациями. «Слово о полку Игореве» иллюстрированное гравюрами Фаворского, и многое, многое другое в таком же вот русском патриотическом и при этом в высокохудожественном духе.

И в былинах, и в «Руслане и Людмиле» на иллюстрациях мы вживую видели и Великого Князя Владимира Красное Солнышко, и в «Сказании о вещем Олеге» – опять же, Князя – Волхва этого самого Олега Вещего, а в «Слове», опять же – племянника этого Вещего Олега, сына легендарного Рюрика – Князя Игоря. И ещё мы видел там русских воинов, червлеными щитами перегородивших широкое поле, т.е. всю ту священную для каждого русского мальчика древнюю воинскую (т.е. монархическую) Русь, с которой позже, уже в юности, мы снова встретились в стихотворном цикле Александра Блока о Поле Куликовом, который так и называется «Родина». Так что русский монархический дух, повторяю, совершенно безсознательно вошёл в наши души – в детстве, т.е. именно в период позднего Сталинизма, когда Сталин, пусть и в тайне, хотел восстановить монархию и, более того, сам принять тайное помазание на Царство… И наследник престола у него был – Василий Сталин. Но не успел. Отравили и его и Василия… А жаль, ибо если бы Сталин прожил ещё хотя бы пять лет, наша Советская история могла бы превратиться в Историю не только национально Русскую, но и в Историю Русскую Монархическую. Ибо Сталин, конечно же, несмотря ни на какие запреты сделал бы всё, чтобы самому стать монархом.

Конечно, слышу как наши монархисты и, прежде всего Слава Дёмин, кричат, что Сталин был бы не Царём, а самозванцем. На это я им отвечу, что самозванец самозванцу рознь. Ведь Юлий Цезарь тоже в какой-то степени «самозванец». Ибо Рим в его времена был рекс-публикой, т.е. в нём «властвовал народ». А Цезарь взял и перешёл Рубикон. И этим восстановил в Риме давно забытое Царство…

Ибо явление Царства всегда и везде – это явление нового харизматического воина – вождя, за которым безоговорочно, слепо и радостно идёт его молодая «потешная рать», по иному, в древние времена Рюрика, Олега и Игоря, именуемая Русь-ской, т.е. Воинской Дружиной…

Да, это были золотые времена Русского Национального Сознания. Старшее поколение русских патриотов в лице Солоухина, Куняева, Семанова, Шафаревича, Осипова, отца Дмитрия Дудко, Корина, Глазунова, организатора «Русского клуба» Жукова, главного редактора «Комсомольской правды» Ганичева и многих других – подготовило почву, и вот теперь наступило наше время – время Новых Русских Монархистов. Мы, продолжая традицию старых русских почвенников, начали собираться в Доме Телешова, на углу Цветного бульвара и улицы Воронцово поле. Это был старинный, довольно хорошо сохранившийся особняк в русском классическом стиле, в который вели сильно вытертые каменные ступени.  Вот здесь, в зале на первом этаже мы и собирались. Впрочем, не только там. Помнится, как-то я приехал в подвал прекрасного, времён Никиты Хрущёва, Академическо-Университетского, как я понимаю, двенадцатиэтажного дома на Университетском проспекте, недалеко от станции метро «Университет». Помню, как меня, совсем ещё неофита в делах монархических, потрясла вся обстановка этого довольно большого подвального клуба. На невысокой сцене стоял большой бюст, я сначала даже и не понял – кого?

– Это кто? – спросил я у бородатого мужика в дешёвой кроличьей шапке, что сидел в ряду впереди меня.

– Этот-то? – усмехнулся он. – Лукич, конечно… – и уже широко улыбнулся.

Я тогда ещё не знал, что Лукич – это наш, незабвенный, тот, кто «живее всех живых» – Владимир Ильич Ленин. Да и не мог я узнать, что это он, ибо на бюст был надет какой-то из домотканого материала большой белый мешок, и из-за этого Лукич выглядел как какой-то страшный призрак, тайно слушающий все наши речи и разговоры. «Точно слушает, – подумал я тогда, с опаской вглядываясь в мешок. – И кажется, шевелится»…

А на сцене, под «мешком», сидели какие-то три бородатых мужика мрачного и задумчивого вида.  Все трое молчали. Потом появился ведущий. Это был молодой тогда, Слава Дёмин. Сначала он скрепками несколько как-то наклонно прикрепил к сцене Чёрно-Золото-Белый Монархический флаг, потом поставил и зажёг свечу, и произнёс:

– Помолимся, отцы и братья! – и запел, именно запел, – молитву «Отче наш». Все вскочили, сдёрнули с себя шапки и подхватили:

– Иже еси на Не – бе – сех…

Из трёх бородатых мужиков один оказался известным священником, идеологом и монархистом, другой – будущим Главою и Игуменом Братства Царя Мученика Николая II-го Александровича Андреем Алексеевичем Щедриным, а третий – будущим же великим идеологом Монархизма Вадимом Петровичем Кузнецовым. Все трое, повторяю, были бородатыми, только у священника борода была несколько короче и русой, у Андрея Щедрина иссиня-чёрной, даже какого-то цвета воронова крыла, а лицо было бледное и тоже с какой-то синевой, так что он выглядел прямо каким-то старцем-аскетом, только что вышедшим из катакомбного молитвенного затвора, в котором он до этого, сидя в какой-то тайной пещере, пребывал лет этак 20-ть… У Вадима же Кузнецова борода была светлой, даже рыжеватой, благообразно и аккуратно расчёсанной и самой длинной из всех. Как и положено великому богослову и пророку. Вообще он был даже похож на Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, как его изображают на русских канонических иконах. И глаза у всех троих были разные. У священника – вопрошающие и какие-то тревожные, у Щедрина – чёрные и смотрящие куда-то внутрь. А у «Иоанна Богослова», кличка которого до этого была «Барсик – у него глаза были хоть и внимательные, но какие-то всё же с весёленькой искоркой, какие именно и бывают у рыжих котов по кличке «Барсик». Вот такие три человека, и ещё стоящий Слава Дёмин, в строгом и даже суровом молчании сидели тем памятным зимним московским вечером незадолго до наступающего Нового – лета от Рождества Христова – 1989-го …

Да, интересное и невероятное это было время. Особенно для меня, который тогда был не просто ничего почти не понимающим в Православном Фундаментализме и Монархизме неофитом. Не понимающим, но восхищающимся. Причём, в прямом, физическом, так сказать, смысле этого слова. Будто я «был взят от среды» и «восхищен» на некое подвально-катакомбное Седьмое Небо, и вот, передо мной, на невысоком подиуме – сидят четыре бородатых старца, четыре евангелиста:

– священник-монархист – евангелист Матфей,

– Андрей Щедрин – евангелист Марк,

– «Барсик» – Иоанн Богослов,

– а Слава Дёмин, как самый добрый из них – Лука.

А перед ними, в полутьме подвала сидят ученики – из 70-ти, и самый грешный и самый недостойный, и вообще как-то даже случайно, что ли, попавший сюда на это    т а й н о е    с о б р а н и е    Новых Русских Монархистов – но уже устремлённый в Седьмое Небо – туда, туда, к подножию Престола Господня, где огненные херувимы и шестикрылые серафимы поют вечную хвалу Пресвятей Троице – Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков.

А – а– минь ! . . .

Да, то были святые и блаженные времена. Перед нами открывался воистину «как по волшебству», совершенно новый, действительно Русский и, к тому же, ещё Фундаментально-Православный и Самодержавно-Монархический мир. И мы, все, и наш герой, может, даже первым из всех, в полном смысле «очертя голову» – кинулся в эту новую Русскую фантастическую реальность…

Прошло совсем немного времени, как я попал на собрание Союза «Христианское Возрождение», в известном Доме Телешова, на Покровском бульваре. Тут всё было похоже на уже описанное мною собрание в катакомбах дома на Университетском. Правда, народу здесь было побольше. На широких старинных каменных подоконниках лежала непонятно откуда, разве что появившаяся с того света, православная, монархическая и т.п. «антисемитская» литература, здесь, правда, носившая наименование «анти-жидовской», или даже «жидобойной». Вся эта литература имела вид непереплетённых, или же переплетённых в дешёвый клеёночный коленкор, ксерокопированных листков. Чего только тут не было: и «Близ есть при дверех» Сергея Нилуса, с «Протоколами собраний Сионских Мудрецов» внутри и с изображением царя Мiра – Антихриста, на колеснице, запряжённой двумя зверями – белым и чёрным… и «Спор о Сионе» Дугласа Рида, и антиеврейские книжки Генри Форда, и Бутми, и Бронфман, и Солоневич с Шафаревичем, а также множество Православно-Монархической литературы издательства Русской Зарубежной Церкви, книги, изданные и в Новом Саде, и в Джорданвилле. Всей этой литературой, как сейчас помню, торговали тогда главным образом два человека: К.В.П., т.е. очень похожий на китайского божка Кузнецов Вадим Петрович, и ещё один строгий молодой человек с серьёзными, внимательно-всепроникающими глазами – художник Александр Победзинский. Именно из рук последнего приобрёл я тогда и «Убийство Царской Семьи», следователя Николая Соколова, и Вильтона, и Пагануцци, и Дитерихса, и знаменитую брошюру Энеля с расшифровкой каббалистической надписи в подвале Дома Ипатьева, а также непереплетённую ксерокопированную книгу о ритуальных убийствах евреями христианских младенцев, Владимира Ивановича Даля. Впрочем, на тему ритуальных убийств и употреблении крови христианских младенцев на подоконниках лежали и другие книги, например – знаменитый, опять же, в ксерокопии, роман повешенного большевиками Петра Краснова – «Ларго». Да чего тут только не было. И торговля шла довольно бойко. Ибо читать всё это мне было некогда. Надо было не читать, а ходить на собрания, стояния и пикеты, слушать, смотреть и жадно собирать и втягивать в себя вдруг открывшийся мне – и всё продолжающую открываться, – невероятный мир Русского Монархо-Фундаменталистского Черносотенного подполья, который – как не старались евреи выжечь его калёным железом, – вдруг, в конце 80-х, в начале 90-х годов появился снова.

И хотя собрания этого вечного русского подполья проходили в подвалах и каких-то тайных помещениях разорённых и полуразрушенных большевиками церквей – это Русское Национально-монархическое, антисемитско-черносотенное подполье вдруг, явившись в прямом смысле слова «с того света» – вдруг расцвело и заволновалось, забурлило, заговорило, запело молитву… Как сейчас вижу. Вот он: довольно большой зал на первом этаже Дома Телешова, где расположено Всесоюзное Общество охраны памятников искусства и культуры (ВООПИК). Зал этот до отказа набит мужчинами и женщинами, напряжённо и затаив дыхание, с горящими глазами, слушающих опять же Вячеслава Константиновича Дёмина, открывающего собрание. Перед этим он, как и в подвале на Университетском, прикрепил к стене Чёрно-Золото-Белый флаг, поставил на тумбочку икону Божией Матери Державной и Святых Царственных Мучеников, зажёг свечу и произнёс:

– Помолимся, братья и сестры!

И все вскочили и грянули:

– О – о – о – т – че на –  а –  аш,

И – же е – си на не – бе – сех . . .

Рядом со Славой Дёминым стоял отсидевший 15-ть лет в Пермских лагерях – как его тогда некоторые называли, «человек уровня Сахарова» – Владимир Николаевич Осипов.

А напротив них, в первом ряду стояли и громко пели: Леонид Болотин, Валерий Архипов, Вадим Кузнецов, по прозвищу «Барсик», Александр Победзинский, а за ними, во втором ряду – Кондратьев, Лукин, Егоров, Фелюшина и многие другие наши отцы, братья и сестры. И все они свято верили, что чуть ли не завтра власть Красного Апокалиптического Зверя рухнет и мы – во главе с Осиповым, Дёминым, Болотиным и «Барсиком» – войдём в Кремль через, почему-то, Боровицкие ворота, и с нами, никому ещё неизвестный, войдет Последний Русский Царь из рода Романовых, который, до срока, скрыт от врагов, и вообще от глаз людских, потому что за ним, как за спасителем России – охотится всё КГБ и вся Мiровая закулиса, но найти и обнаружить его не может, потому что его в глубочайших заволжских скитах скрывают тайные старцы – и когда придёт время и сроки исполнятся – явят его потрясённой России. И тогда все, весь народ Русский падёт на колени и, рыдая, возопиет:

– Спаси нас, батюшка Царь! Помоги избавится от богомерзкого Ига Жидовского! Совсем нас замордовали, замучили жиды – супостаты. Потщися, погибаем, се живот наш аду приближися, и только потому ещё и живём, что чаем Твоего пришествия и вот, – о Боже, Боже! – Ты явился и теперь, наконец-то, после всех казней и страданий, наступит воскрешенное Русское Царство во главе с Помазанником Божиим – Русским Православным Царем!

Глава Союз Православных Хоругвеносцев ,

Председатель Союза Православных Братств,

представитель Ордена святого Георгия Победоносца

и глава Сербско- Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович — Никшич

Борьба Цивилизаций

Продолжение статьи “Щит на вратах Царьграда”

русско-турецкая войнаНадо сказать, Греки воевали против турок не только в Крыму. В 1821 году, русский генерал, грек по происхождению,  князь Ипсиланти с отрядом единомышленников пересек Прут, вторгся на территорию Молдавии и Валахии, подняв восстание против турок. Таким образом греки надеялись, подвигнуть Россию на вооруженное выступление в пользу Православных. «Этой тактики, – замечает автор «Крестового похода», – традиционно придерживались многие балканские народы — болгары, сербы, черногорцы…»

Надо заметить, что человеческая История,  действительно развивается как бы по спирали. Вот теперь, после эпизода со сбитым российским бомбардировщиком, заволновались и болгары и сербы. В Черногории народ вышел на улицы с протестом против вступления в НАТО… Уверен, что это славянское и общеправославное движение будет только нарастать.  Вот и Кипр уже просит чтобы на острове была установлена российская военная база… Об этом же «спиральном» повторении истории в статье «Миражи Константинополя» в «Литературной газете» (? 48 (6534) 3-9 декабря, 2015 года, стр. 9) пишет Арсений Замостьянов. Статья начинается с таких набранных жирным, слов: «Карл Маркс, когда писал о возвышении Руси при великом князе Иване III, обмолвился: «султан Баязид, перед которым Европа трепетала, впервые услышал высокомерную речь московита».».

Нет, воистину, история повторяется! Только не «как фарс», как писал тот же Карл Маркс, с какой-то прямо таки мистической провидеческой точностью. Вплоть до услышанной турками, «речи Московита». Только теперь она не «высокомерная», а просто «уверенная». И как всегда образно точная. И не раз ещё турецкие власти со злобой будут повторять слова «Московита» о том, что Аллах лишил руководство Турции разума, точнее «Аллах решил наказать правящую клику в Турции, лешив её разума и рассудка». Все произошедшее и со сбитым бомбардировщиком и с реакцией «Московита», совсем не случайный штрих в Истории. Ведь сегодня Турция, конечно же опять претендует на Крым, да и не только. Так когда-то Османская Империя обосновалась на пространствах Древней Руси. – в правобережной Украине, Приазовье, даже в Астрахань входила в зону влияния Османов. Сейчас всё повторяется не только на культурно-языковой, но и на религиозной почве. В статье «Турецкие скрепы татарских мусульман» с подзаголовком «Проблема распространение исламских идей в приволжской республике остается неизменной», напечатанной в «Независимой газете» (пятница, 4 декабря 2015 г. стр. 6) казанский автор Глеб Постнов, указывает, что «Турцию связывает с Татарстаном сильнейшее религиозное влияние, которое турецкие духовные лидеры оказывают на татарских мусульман через своих проповедников и богословов с начала 90-х годов… В Татарстан ежегодно приезжало 30 турецких коранхафизов (профессиональных чтецов Корана), которые затем разъезжались по мечетям Татарстана. Официально для чтения священной книги мусульман. Неофициально, для сбора информации о намерениях в умме и выявлении неформальных духовных лидеров в среде татарских мусульман». Соответственно, самих татар, охотно принимают на теологические факультеты турецких вузов и медресе. Неофициально турецкое религиозное влияние в Татарстане распространяется через сеть джамаатов — исламских общин, которые легально и нелегально действуют в Казани. Например, джамаат «Исмаил Ага» назван в честь  стамбульской мечети, при которой открыто медресе…

После того,  как истребитель турецких ВВС сбил российский бомбардировщик Су-24, члены джимаата «Исмаил Ага» поддержали презедента Турции Тайип Эрдогана», – констатирует автор статьи.

Да и не мудрено, заметим мы. Ведь, например, пропоганда идей турецкого проповедника Фетлуллаха Гюлена, никогда не велась в открытую ни в одном татаро-турецком лицее. А дальше — внимание читатель! – Глеб Постнов пишет: «В учении турецкого проповедника посвятили лишь особо одаренных учеников (5-6 на класс из 30 человек), которые приглашались на    к о н с п и р а т и в н ы е    квартиры, где читались проповеди. Условия появления будущих адептов джамаата было простым — не болтать лишнего… Ну а после окончания лицея уже состоявшимся сторонникам джамаата оказывалась всевозможная помощь и поддержка со стороны бизнеса или на гослужбе в (sic!!! – Л.Д.С.-Н.) в классических традициях    т а й н ы х     о б щ е с т в…. »

«По информации экспертов, продолжает автор «Турецких сирен», – на сегодняшний день в Татарстане около 800 человек принадлежит к турецким джамаатам. Несмотря на внешние различия, фундаменталистов объединяет неприятие светской формы государственного управления. В этом смысле    ту р е ц к и е    с к р е п ы   прочно удерживают татарских мусульман.»

«Это и страшит, – делает вывод автор, – ибо едва ли кто-то из татарских последователей     т у р е ц к и х    н а ц и о н а л ь н ы х    п р о п о в е д н и к о в   станет хоть полсекунды утруждать себя раздумьями над тем, на чьей стороне  воевать, если нынешний кризис российско-турецких отношений примет более радикальную форму, заканчивает свою статью собственный корреспондент «ИГ» в Татарстане Глеб Александрович Постнов…

Но вернемся от турок и татар мусульман к Православным русским и грекам.

Тут мы естественно видим полностью противоположную позицию. В «Литературной газете» Арсений Замостьянов пишет: «После захвата Константинополя в 1453 году османами Православный мир ощутил сиротство». И дальше, автор выражает мысль, с которой мы не только согласны, но и настаиваем не ней: «Это было не просто завоевание города: шла    м е ж р е л и г и о з н а я   в о й н а,    и собор Святой Софии вскоре перестроили в мечеть… И позже «двум империям» – Православной и Мусульманской, теперь уже не павшей Византийской, а Российской и Османской — было «тесно на континенте». Впрочем, восстановление Византии тоже всегда светило солнечным лучом на Православном знамени. Не случайно внуков Екатерины II нарекли Александром и Константином! А витееватые оды Василия Петрова воспевали объединение России и Греции в Единую мощную Православную Державу. Самым вдохновенным приверженцем Эллады был Григорий Орлов. А Потемкин шаг за шагом укреплялся на Чёрном море и Дунае.

Тогда кроме эллинских наименований крымских и новоросских городов от Греческого проекта нам досталась и идея освобождения Православных народов Османской Империи, в первую очередь Греков, Болгар и Сербов — пишет автор. И Черногорцев, – добавим мы. Ибо в Черногории все это время  между сохранившими верность Православию и России и отуреченными «потурченцами», принявшими Ислам, шла борьба во истину не на жизнь, а на смерть. В этой войне участвовало и черногорское племя Старых Требешан, несколько семей которых, и среди них, Вуячичи и Симоновичи, вели свой род от князя Никши, сына княгини Эфросинни, родной сестры царя Стефана Волкановича именуемого Стефаном Великим — Господином Всех Сербских Земель, Восточных и Западных. А сам Стефан Волканович был сыном Великого Князя Волкана, и внуком Святого Великого Царя Симеона Немани. У Волкака же было два сына Дмитрий, Великий Жупан и Стефан Великий Царь и дочь Ефросиния, и у нее был сын Никша. И так как у короля Стефана не было детей, он взял за сына своего племянника Никшу. Так пишет летопись написанная потомком князя Никши — протопопом Радо (Рафаилом) Симоновичем-Никшичем, который в 1804 году вместе с другими Требешанами ушел от Турок, сел на корабль и приплыл в Одессу. И поселился в деревне Сербка, где и служил остаток жизни в Церкви Святого Апостола и Евангелиста Луки, и умер в 1816 году, прожив 80 и более лет, где и похоронен на местном кладбище.  Он и является моим прямым предком. Так что борьба с турками Османами и с Турцецкой Оттоманской империей у меня в крови…

И голос этой крови говорит мне: пора расчехлять и готовить щит Олегов, чтобы вновь прибить его на врата Царьграда… Только на щите этом теперь будет хризма-лабарум и надпись:

«Православие или Смерть!»

 

Глава Союз Православных Хоругвеносцев, Председатель Союза Православных Братств, представитель Ордена святого Георгия Победоносца и глава Сербско — Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

Щит на вратах Царьграда

Сербы и Черногорцы вели против турок многовековую войну. Такая же война была и у Греков. И Россия всегда их поддерживала.

трусость-турецкаяСобственно, «Греческий проект» Екатерины Великой в России никогда не умирал. И после Екатерины все войны с Турцией велись за свободу единоверцев. Об этом же говорит и лозунг на черных греческих знаменах «Элефтериа и танатос!» – «Свобода или Смерть!», и на черных сербских знаменах был начертан тот же самый лозунг: «Слобода или Смрт!». А две екатериненские русско-турецкие войны — пишет автор «Миражей Константинополя» Арсений Замостьянов, – это батальные поэмы,    э п о с    р у с с к о г о    д у х а.    Бригадир Суворов писал шутливо:Султана коли б  я  с его престола сбил, И девушек его всех вкупе попленил, Прислал бы дюжину к тебе на утешенье Или с Ефремовым я в Меккую слетал, И Магометов гроб там быстренно достал: Довольно б было мне такое награжденье!

А потом Александр Васильевич составил план (sic!!! – Л.Д.С.-Н.) “Последней решительной войны с Османской империей…” Да и все балканские народы, болгары, сербы, македонцы, греки, черногорцы, – все чаяли освобождения. И не только чаяли и бились за него на смерть. Рядом с русскими солдатами тогда сражались болгарские, сербские, греческие ополченцы. И далее Арсений Замостьянов приводит стихи точно передающие тогдашнее настроение балканских народов:

– Мама, мама! Вон, взгляни!
– Что там?
– Ружья, сабли вижу…
– Русские!…Да, то они!
– Встретить их пойдем поближе.
– Это их послал сам Бог,
– Чтобы нам помочь, сынок…

Да, и то, ведь с позиций русской армии во время войны 1878 года очертания Стамбула были видны без сильной оптики. Смею думать, что в настоящую минуту между нами и Константинополем нет серьезных преград…» – писал тогда Скобелев командующему. Что же,  не пора ли и нам сегодня готовить щит Вещего Олега?… Не пора ли создавать новую Славяно-Православную Белую Русско-Балканскую Империю, по пророчествам преподобного Серафима? Конечно нас будут и дальше и дальше разделять, умело разобщать. Появятся радикалы, культивирующие разобщение и тянущие славян на Запад в НАТО. Всё это так. Но вот Турция сбила нашего лётчика и его, – как правильно пишет Арсений Замостьянов, – «без чьей-нибудь разнарядки оплакивали все народы, освобожденные от османского сапога — болгары, греки, сербы…» Да, действительно, добавим мы, – «история повторяется». Точнее она, собственно, никогда не меняется. Проходит цикл времен и все возвращается «на круги своя». А потому нам действительно пришло время не только готовить щит Олега, чтобы прибить его на врата захваченного Османами, Царьграда, но и вспомнить славу походов Святослава на Итиль, т. е. на Великий Хазарский Каганат, который как и проснувшаяся Османская Турция, также вновь набирает силу и на Украине и в самой России… Наступило время полного переформатирования мира. Максимы «Победителей не судят» и «Горе побежденным» вновь становится актуальным как никогда! И возвращение Крыма было только первым шагом. Пора возвращать Константинополь!..

Ибо, похоже началась та самая война на территории Турции, о которой говорил Преподобный Паисий Светогорец. И очень возможно, что это будет та самая — последняя война Сынов Света с сыновьями погибели, после которой и будет установлено Последнее же Русское Царство, а после «уже конец». Возможно. А возможно и нет. Ибо «о сроках знает только Отец». И возможно это будет просто очередная Третья Мировая, в которой должно погибнуть две трети человечества. А возможно и совсем иная война, в которой на территории Турции Запад столкнется с Россией, и Запад потерпит сокрушительный разгром. Треть турок будет уничтожена, треть убежит в глубины Азии, треть примет Православие, и град Святого Константина опять, – наконец-то! – будет наш. Но мы не оставим его себе, а отдадим его грекам, как прямым правопреемникам Византии. Все возможно. Пока что ясно только одно, турки сбили наш Су-34, турки расстреляли нашего катапультировавшегося летчика в воздухе, турки глумились над его телом с радостными воплями «Аллах Акбар!». Впрочем, глумились даже не турки, а т. н. «туркоманы» т. е.  представители любой из мусульманских нации, говорящих на тюрко-турецком языке.

Да, странно, как-то даже дико и скачкообразно развиваются события в последнее время. Не успели мы торжественно пригласить Реджепа Эрдогана на открытие Соборной Мечети в Москве, как он, чуть ли не сразу по возвращению домой, сначала сбивает наш бомбардировщик, вводит тысячу единиц бронетехники на территории Сирии, и грозится запереть нас в Черном Море.

А ведь мы последнее время очень и очень распластывались перед османами. Например во Всесоюзной, государственной библиотеке иностранной литературы имени Ленина (ВГБИЛ), т. е., извините, во Всероссийской Государственной Библиотеке Иностранной Литературы имени Рудомино (ВГБИР). Мы до сих пор преподаем не турецкий, а (sic!!!) Османский язык!… Если так будет продолжаться дальше, – пишет в «Известиях» Константин Затулин, то наверное нам «придется заделать уши воском, как Одиссею. А нам ведь нужно пройти между Суиллой и Харибдой».

Последнее упоминание об Одиссее возвращает нас в Грецию. Причем не только саму Элладу и Византию, но и к «нашим», крымским грекам. Вот мы все знаем, что в 30-40 годах репрессиям и депортациям подверглись чеченцы и крымские татары. Но ведь греки потерпели не меньше. Например, в Мариуполе греки, отчетливо помнят волну репрессий 30-40 годов. Была, что называется, «выкошена почти вся греческая интеллигенция и военные». Об этом в «Независимой газете» (ИГ-ЕХ LIBRIS, четверг 15 октября 2015 года, стр. 2) пишет потомок мариупольских греков Сергей Пинчук-Галаки. Статья его носит, как сейчас говорят, знаковое и название: «Последний Крестовый поход»!

«В СССР, – пишет он, – было принято подчёркивать роль Болгарии в борьбе с Османской империей, так как Болгария была союзником и сателлитом Советского Союза по социалистическому лагерю. Но что любопытно, сами греки воспринимают, например, уже Крымскую войну 1853-1855 годов как своеобразный    К р е с т о в ы й    П о х о д    (разрядка моя — Л.Д.С.-Н.). Себя они называли (sic!!!) Православными Крестоносцами. Целью их Крестового похода было (sic!!!) освобождение Константинополя и реставрация Византии. Даже английская пресса в 1854 году, – продолжает автор «Крестового похода», – в период греческого восстания в Эпире, Фессалии и Македонии, повсюду безуспешно искавшая нити русского заговора, злобствующая по поводу невежества и неблагодарности греков к    ц и в и л и з о в а н н ы м    н а ц и я м    (Л.Д.С.-Н.), с сожалением констатировала, что «настоящий секрет русской силы в Греции в том, что он находится не в клике или в политических кружках в Афинах, а    в    с е р д ц а х    л ю д е й    (Л.Д.С.-Н.) – в глубоком фанатизме, который составляет основу греческого характера».

Именно Византия, – продолжает автор «Последнего Крестового Похода», – на протяжении практически четырех веков была образом мысли и    м и р о о щ у щ е н и е м    (Л.Д.С.-Н.) греков. Память об    у т е р я н н о м    Ц а р с т в е    буквально витала в умах греческих масс». И далее, – Сергей Галаки, – высказывает очень важную для нас Русских Монархистов мысль: «Начиная с «константинопольских» предсказаний Косьмы, многочисленные прогнозы о том, что через 400 лет после падения Византии (1453) Константинополь станет    к л ю ч е в ы м    ц е н т р о м    П р а в о с л а в и я    (Л.Д.С.-Н.) и столицей греческой империи, распространялись из уст в уста, находили отражение в фольклоре. Граждане вновь образованного греческого государства даже не воспринимали Афины как столицу. Они считали, что    духовный   центр    Греции — Константинополь. Этим (sic!!!) мессианским настроениям был проникнут не только народ, но и двор короля Оттона Виттельсбаха.» И далее читаем очень важное для нашей хоругвеносной концепции заключение: «несмотря на то, что он (Король — Л.Д.С.-Н.) был лютеранином, этот амбициозный монарх видел себя Православным Монархом…». Т.е. по сути дела, добавим мы — Базилевском Константинопольским.

сша, турция, СирияВот именно об этом мы и говорим. Ведь война двух противоположных цивилизаций идет уже очень давно. С одной стороны: мусульмане и тюрки, объединившиеся под зелеными, а позже красными знаменами Османской Турецкой Империи, а с другой Православные народы: Греки, Болгары, Сербы, Валахи, Македонцы, Черногорцы, объединившиеся под крылом Великой Православной Империи Третьего Рима — России. Но не только. Мы хорошо знаем, что против турок Османов героически воевали и Венгры, и Поляки, и Австрийцы. Т.е. и католики и лютеране. Примерно такая же картина начинает вырисовываться и сегодня. Против салафитов и ваххабитов ИГИЛа и новой Османской Империи будут воевать последние Крестоносцы, т. е. объединенные Арийцы-Христиане всех Европейских стран. Но во их главе, конечно,  же будет стоять мощное Православное ядро — из Греков, Сербов и Русских, которые и пойдут в наступление под золотым знаменем с Двуглавым Византийским Орлом и черным Хоругвеносным знаменем Последнего Крестового Похода, на котором начертан лозунг – «Православие или Смерть!»

Глава Союз Православных Хоругвеносцев, Председатель Союза Православных Братств, представитель Ордена святого Георгия Победоносца и глава Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

Путь Звезды и путь Креста (о роли Ленина в Русской истории)

I.

Крайне интересное и совершенно неожиданное событие вдруг произошло на встрече Владимира Путина с российскими учёными. На собрании «Курчатовского института» его директор Михаил Ковальчук вдруг начал декламировать поэму Бориса Пастернака «Высокая болезнь». Помнится, там Борис Леонидович увидев, что Владимир Ильич на трибуне «был как выпад на рапире», начал размышлять, откуда вообще берутся такие «рапиры». Пастернак писал:

Он был как выпад на рапире,

Гонясь за высказанным вслед,

Он гнул свое, пиджак топыря,

И пяля передки штиблет…

 

И эта голая картавость

Отчитывалась вслух во всем,

Что кровью былей начерталось:

Он был их звуковым лицом…

 

Столетий завистью завистлив,

Ревнив их ревностью одной,

Он управлял теченьем мыслей

И только потому – страной.

 

Тут Борис Леонидович написал не совсем точно. Вместо «Что кровью былей начерталось» надо бы «Что кровью русской начерталось», а вместо: «Он был их звуковым лицом» – «Её впитавшим кумачём»… Тогда было бы правильно.

Пастернак пишет:

Тогда его увидев вьяве,

Я думал, думал без конца

Об авторстве его и праве

Дерзать от первого лица

 

Тут тоже надо несколько изменить одну строчку. «Об авторстве его и праве» надо заменить на «Как может воплощение нави» (навь – существа мёртвого, Преисподнего мира – Л.Д.С.-Н.).

И дальше у Пастернака:

Из ряда многих поколений

Выходит кто-нибудь вперёд…

А дальше я дописал за Бориса Леонидовича, используя слова о Ленине Игоря Талькова:

Вот он ушёл – «Великий гений»,

Нам кровью мстя за свой уход…

Нам мстит морями русской крови,

Незахороненный мертвец,

А вдруг настанет час неровен

И он восстанет наконец…

Вообще Пастернака поразительно легко, что называется, «пародировать». Такое впечатление, что он пишет не только не думая, а вообще соединяя случайно подобранные слова… Но это так, к слову.

А теперь о самом ответе Владимира Путина Михаилу Ковальчуку. Путин сказал примерно следующее: «да, «управлять течением мысли – это хорошо. Только как управлять, и какими мыслями. Владимир Ильич, по сути дела, своими мыслями об «самоопределении» республик, вплоть до «отделения» заложил под страну «атомную бомбу». И вот теперь заложенная им бомба – рванула… Да и другими мыслями он «управлял». Например, мыслью о «мировой революции», которая нам совершенно не нужна…».

Примерно так я понял Владимира Владимировича. Тут же на эти его слова прореагировал член президиума ЦК КПРФ Валерий Рашкин, заявив, что «Путин возможно не дочитал книги, которые имеются по деятельности и жизни Владимира Ильича Ленина. Теми основами, которые заложил Владимир Ильич, до сих пор пользуется и Путин в своей жизни…».

Тут мы наконец-то получили реальную дискуссию о роли «Вождя мирового пролетариата». И когда! Точно в день 92-й годовщины смерти Ленина! Как бы Песков не говорил, что коммунисты «не должны возмущаться», ибо Владимир Владимирович высказывал лишь свою «личную», а не государственную точку зрения, никто пресс-секретаря Президента в данном случае не слушает. Ибо сказано предельно ясно, и сказано, что мысли и деятельность Ленина в итоге привели к развалу великой страны. Буквально это звучит так: «заложили атомную бомбу под здание, которое называлось Россией, она и рванула потом. И мировая революция нам не нужна была».

Оправдывая эти слова Президента Песков также заявил, что вопрос о захоронении Ленина сейчас не обсуждается…

А жаль, – добавим мы от себя. Ведь сколько сил нами было потрачено именно на то, чтобы убрать труп с Красной площади…

Ведь всем же ясно, КТО именно там лежит. Вот мы все теперь боремся с «мировым терроризмом». Даже бомбим его нашей авиацией. Но ведь ТЕРРОР, устроенный Лениным и его приспешниками был куда более грандиозен, чем то, что делают боевики ИГИЛ. Одно уничтожение казачества, чего стоит. Член большевистского Донского ревкома Исаак Рейнгольд писал в ЦК ВКП(б): «Почувствовав себя победителями, мы бросили вызов казакам, начав их   ф и з и ч е с к о е   м а с с о в о е   и с т р е б л е н и е . Наш взгляд на них как на элемент , бесспорно, чуждый (sic! – Л.Д.С.-Н.)  с о в е т с к о й   и д е е, – правилен. Казаков, по крайней мере,  о г р о м н у ю   их часть, надо будет рано или поздно истребить, просто  у н и ч т о ж и т ь   ф и з и ч е с к и…». А вот «Директива о расказачивании» от 24 января 1919 года, написанная  Яковым Свердловым: «Признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества, путём  п о г о л о в н о г о   их истребления…». Ну, тут прямо скажем, дух Шулхана Аруха: лучшего из гоев (т.е. «скотов» – Л.Д.С.-Н.) убей. И вся терминология как о скотине – «поголовное истребление».

А вот Троцкий: «Запомните, товарищи, – только террором! Террором последовательным и беспощадным!.. Если до настоящего времени нами уничтожены сотни и тысячи, то теперь пришло время создать организацию, аппарат, который, если понадобиться, сможет уничтожить десятки тысяч». «И террор, – пишет Атаман Таманского отдела Кубанского Казачьего войска И.В.Безуглый, – террор методичный, последовательный и беспощадный был развёрнут в первую очередь именно против казаков, которых большевики приговорили к  т о т а л ь н о м у   у н и ч т о ж е н и ю».

Такова была политика Ленина и его гвардии по отношению к казакам. Но такова же она была и по отношению к хоругвеносцам, церковным певчим и, конечно же, священству русской православной церкви. «Именно теперь, когда на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы должны, мы просто обязаны расстрелять как можно больше черносотенного духовенства…» – строчил Ленин своё очередное телеграфное послание. И расстреливали, расстреливали, расстреливали. А до этого истязали, тянули жилы, вырезали на плечах погоны, разбивали головы молотами, и, вынув мозги, составляли из них большие единые массы. И источали, источали святую Русскую Православную Кровь, и она текла по желобам пыточных чрезвычаек в Одессе, Харькове и многих других городах бывшей Российской Империи. В Санкт-Петербурге из-под ворот чрезвычайки на Гороховой кровь вытекала на улицу. Вообщем еврейские комиссары выполнили и перевыполнили заветы средневековых раввинов об «тотальном» истреблении гоев, за XX век уничтожив 100 миллионов русских людей. А вы говорите, ИГИЛ. Да террористы ИГИЛ-а невинные детишки, по сравнению с тем, что по директивам и приказам Ленина-Свердлова-Троцкого творили жидо-комиссары и их помощники… И кровь Русских Православных  людей вопиёт к Небу.

«Не мстите за меня, ибо то зло, которое сейчас в мире, будет ещё сильнее. Но не зло победит зло, а только Любовь, – сказал в своём завещании возглавитель сонмища русских мучеников Царь-Мученик Николай II Александрович.

Да, мы и не мстим. Ибо Господь сказал: «Мне отмещение и Аз воздам». И воздаёт каждому по делам его. Но правду сказать мы обязаны. И обязаны уже теперь, в наступившие критические и возможно последние времена падшего мира, определится по какому пути нам, как народу, как стране, и как государству, идти дальше. А для этого совершенно необходимо определить роль Ленина в Русской истории. Кем он был: величайшим убийцей и террористом всех времён и народов, или, как пишут и считают наши левые – величайшим гением поведшим человечество к коммунистическому раю на Земле?

Мы должны ясно и чётко ответить на этот вопрос. И ответив на него, мы должны дать ответ на вопрос следующий: по какому пути мы пойдём дальше – по пути, завещанному нам «великим гением» и величайшим террористом, пути полного разрушения и уничтожения тысячелетнего Российского государства; или по пути как раз той самой тысячелетней и более – Славянской, Православной традиции, созданной и возделанной нашими предками, носящими и передавшими нам царственное и священное имя – Великоросс…

От ответа на два эти вопроса зависит не просто наше будущее, но и сама жизнь грядущего Русского государства…

II.

А теперь давайте ответим на «главный и основной вопрос» всей Русской истории. Кто же всё-таки был этот самый Вождь Мирового пролетариата Владимир Ильич Ульянов-Ленин? Кто он был: добрый дедушка Ленин, который на охоте не смог лису застрелить, «уж больно она красивая!», и любил с Надеждой Константиновной ездить к детишкам на Ёлку в детскую коммунистическую коммуну в Сокольниках?

Или же он был величайшим преступником и террористом, разрушившим Православно-Монархическую Империю, и убившим, точнее приказавшим убить Святую Царскую Семью, и начавшим самый грандиозный в истории  г е н о ц и д, унесший жизни 100 миллионов лучших Русских людей? И вообще, братья и сестры, с кем мы? И за кого мы с вами? С убиенными Русскими священниками, учёными, поэтами, офицерами, дворянами, крестьянами, интеллигенцией, или с тем самим безродно-космополитическим сбродом! – который во главе с местечковыми жидами устроил в России большой террор, истреблявший прежде всего именно Русских по Крови, Вере и Духу? Вот на какой вопрос мы должны ответить.

Впрочем, в связи со словами Владимира Владимировича о «управлении течением мысли» и об «атомной бомбе, заложенной под Россию» – в Интернете обнародована позиция Зарубежной Церкви во много соответствующая нашему мировоззрению. Вот перед нами «Заявление Архиерейского Синода Зарубежной Церкви в связи с высказыванием Владимира Путина о мавзолее», опубликовано редакцией Портала «Православие и мир» ещё 15 декабря 2012 года. То есть, как я понимаю, Владимир Владимирович уже тогда, в 2012 году, высказывался о Ленине и Мавзолее.

«На днях, – пишут участники Синода, – в российских СМИ появились сообщения о том, что Президент Российской Федерации В.В.Путин высказался в связи с вопросом о мавзолее и мумифицированном теле Ленина (ещё в 2012 году – Л.Д.С.-Н.). Архиерейский Синод Русской Православной Церкви за границей никак не может согласиться с той формулой, в которой  н ы н е   п е р е д а ё т с я (разрядка моя – Л.Д.С.-Н.) его мысль, и с выводами, выносимыми в броские заголовки. При кратких публикациях, где   и с ч е з а е т       с в я з ь (Л.Д.С.-Н.), мысль может полностью  и с к а ж а т ь с я.

Согласно стенограмме выступлений на сайте Президента РФ, В.В.Путин отвечал на одно из высказываний на встече «доверенных лиц», в котором резко критиковалось телевидение в России. В.В.Путин признал, что проблема существует и обозначил (sic! – Л.Д.С.-Н.) «утрату определённых ориентиров». Ожидая нападки «коллег левых взглядов» и называя «кодекс строителя коммунизма», он далее указал на то, что коммунисты немало заимствовали у «традиционных мировых религий»: «откуда взято» – «традицию перехватили», причём «грамотно, в соответствии с потребностями того времени»».

«Время, как известно, было страшное, проливалась кровь», – комментируют иерархи Зарубежного Синода. От себя добавим: проливалась кровь – Русская Кровь лучших Русских людей.

«В сущности, – продолжают члены Синода, – Президент обозначил воровство и обман, которые соответствовали подходу коммунистов к человеческой жизни, и оценка подобного «перехватывания», по нашему мнению, здесь подразумевается, однако, отсутствие  п р я м о й  о ц е н к и (разрядка моя – Л.Д.С.-Н.) в атмосфере свободной беседы обернулось недостатком, открылась возможность оставить в стороне предполагаемые различия, и так недолжным образом сблизить  с о в е р ш е н н о   р а з л и ч н ы е,   п р о т и в о п о л о ж е н н ы е (Л.Д.С.-Н.) вещи – так появился повод утверждать, что В.В. Путин якобы «сравнил» нетленные мощи Святых (и следовательно их образ жизни) с мумифицированным телом главного «строителя коммунизма»,  п р е с т у п н а я   д е я т е л ь н о с т ь  (Л.Д.С.-Н.), которого стоила народам бывшей Российской Империи  м и л л и о н ы   ж и з н е й (Л.Д.С.-Н.)».

И далее члены Зарубежного Синода задают тот самый главный вопрос всей Русской истории и нашего Русского будущего, о котором мы говорили ранее. Вот как они ставят этот главный вопрос: «Через это также стала невнятной речь о том, что «нужно вернуться к корням» (каким?), «заняться воспитанием» и «в том числе воспитанием патриотизма на традиционной нашей почве». Какие конкретно «традиции», какой «патриотизм» имеются в виду? Это вопросы, которые беспокоят многих соотечественников, не только в самой России, но и русских людей в Зарубежье, не в последнюю очередь наших  в е р у ю щ и х (Л.Д.С.-Н.).

Ясна разница. И верующие, конечно, не ходят «посмотреть» на мощи Святых (тем более, что они под покровами), а молятся Богу, и В.В.Путину известно, что живое присутствие Святых в церковном сознании и общении имеет своё место, иное, чем в коммунистическом восприятии. Мы считаем невозможным приписывать Президенту РФ «сравнение» Киево-Печёрских святых с Лениным.

Приходится сожалеть о том, к чему сейчас привело не достаточно ясное обозначение тех самых  н р а в с т в е н н ы х   «о р и е н т и р о в», о которых должна идти речь…» – констатирую члены Зарубежного Синода…

III.

Члены Зарубежного Синода довольно точно определяют проблемы вокруг мумии Ленина в Мавзолее. Они пишут: «Реакция частей общества, хотя и не точная, но все же чуткая, в свою очередь поучительна. Именно: длительная — затяжная — неясность в вопросе о   п о д л и н н ы х   (разрядка моя – Л.Д.С.Н.) Русских духовных традициях, как видно, не проходит даром. Не хватает  ч е т к о й   н р а в с т в е н н о й  (Л.Д.С.Н.) оценки режима, десятилетиями подавлявшего ценность человеческой личности. Это уже более двух десятилетий губительно сказывается на жизни народа, продолжает  д у х о в н о  (Л.Д.С.Н.)  уничтожать Русь. Не может быть подлинного обновления и возрождения народа и страны без   ч е с т н о г о   о с м ы с л е н и я   п р о ш л о г о (Л.Д.С.Н.)».

А дальше идёт ещё более важный текст:

«Не может быть оправдано   с м е ш е н и е  (Л.Д.С.Н.) Креста Господня и  б о г о – б о р ч е с к о й    к р а с н о й   з в е з д ы  (Л.Д.С.Н.). Попытки удержать его не смогут вывести народ на светлый путь живого творчества. Поэтому, как один из малых шагов, мы недавно  поддержали инициативу (запрос в Следственный Комитет РФ) для получения о ц е н к и (Л.Д.С.Н.) деятельности Ленина. Необходимо глубокое осмысление истории России ради   о ч и щ е н и я  (Л.Д.С.Н.) ее дальнейших путей от  п о с л е д с т в и й   л ж и   и   п о д  м е н (Л.Д.С.Н.)».

На наш, Хоругвеносно-Монархический взгляд этот текст бьёт в самую, как говорится, «десятку»…

Интересно, что насчёт полной духовной несовместимости Православного Креста и красной большевистсткой звезды, ещё лет 25-ть тому назад очень ясно говорил Митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий (Радович) на вечере после Богослужения в храме Святителя Николая Мирликийского на Берсеневке. Он тогда делился с нами, Русскими монархистами, впечатлениями от дневного посещения главного – тогда ещё совершенного разрушенного – храма Николо-Угрешского монастыря.

«И там над Святым Православным храмом стояла Красная Богоборческая Пятиконечная Звезда – Звезда, которая принесла столько бед и горестей Христианам во всей мировой истории. И вот настаёт время, когда эту богоборческую каббалистическую звезду снимают с купола Храма и на её месте снова водружается Святой Восьмиконечный Православный Крест. Слава Господу нашему Иисусу Христу, и ныне и присно и во веки веков. А-минь!»

– А-минь! – эхом отзывался тогда полутёмный и сам ещё полуразрушенный внутри древний Берсеневский храм.

И вот теперь, после слов Владимира Путина о том, что Ленин «управляя течением мысли» заложил под страну «атомную бомбу», вспомнилась и это умное Заявление Зарубежного Синода от 2012 года о необходимости глубокого осмысления истории России и выборе из двух «традиций» и двух путей: разрушительного и террористического – пути красной коммунистической звезды и спасительного пути Православного Креста, того Креста, на который, спасая нас, взошёл Господь Бог наш Иисус Христос, и даровал нам этим Крестом победу над Смертью…

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

 Савеза Православних Барjяктара

Леонид  Донатович Симонович-Никшич

«Твердыня Русского Духа»

«Твердыня Русского Духа»

(поздравление с 25-летием «Русского Вестникка»)

В январе 2016 года, нашей главной и, по сути дела, единственной Русской газете – которая так и называется «Русский Вестник» – исполняется 25 лет. Срок не малый. Ровно четверть века. Века, когда вся либеральная рать, вырвавшаяся из диссидентского подполья и захватившая власть, прежде всего, ополчилась на всё Русское. «Какие русские?» – кричали тогда все эти гусинские, малашенки и гайдаро-чубайсы. – Русских нет, а если и есть, то это “новые русские”, и то они именуются не “Русские”, а “российские…”. А Русских, особенно в этническом смысле – их давно уж нет. Дело их уничтожения начали наши деды – «пламенные революционеры»-большевики, продолжили международные интернационалисты и «безродные космополиты» и закончили либеральные демократы, танцующие пляску смерти под дудки Всемiрного транснационального капитала… И всё – мы победили, русских нет, и больше никогда имени «Русские» не возникнет на просторах Евразии».

И вся это, извините за выражение, «идеология» победным маршем катилось по стране в течение почти что этих же самых 25-ти лет… И вот в этих условиях Алексей Алексеевич Сенин и создал газету «Русский Вестник». И как корабль среди мин и рифов провёл её через всё это море либерально-демократической оккупации. И они выстояли. И газета, и её главный редактор. Выстояли в самом прямом смысле – героически. Ибо героизм – это не только прыжок на амбразуру. Ещё больший героизм – изо дня в день, не смотря на подлости и травлю окружающего мiра, хладнокровно вести корабль, продолжая работать в прямом смысле слова «до последнего издыхания». Именно так работал главный редактор «Русского Вестника» воин Христов Алексей Алексеевич Сенин. Даже и не знаешь, с чем сравнить этот его и его товарищей подвиг. Кажется, только – с обороной Брестской крепости. Но там был враг явный, враг жестокий, но прямой. А тут… Тут всё было в тысячу крат сложнее. Вроде кругом Россия, и явного, прямого врага вроде нет. И битва ведётся не в области патрон и снарядов, а в области тончайших духовных материй, и ведут её не «ужасные тевтоны», а те, в кого прямо вселились духи злобы поднебесной…

Вот в таких условиях постоянно вела бой редакция «Русского Вестника» и её главный редактор Алексей Алексеевич Сенин. Вёл, повторяю, до последнего вздоха. Так в бою и скончался. Перенёс инфаркт, ехал на машине, почувствовал боль в сердце, остановился у поста ДПС. Попросил вызвать скорую. Пока она приехала, он скончался… Так, в бою, уходят наши герои. Все – за это страшное антирусское время. Вздохнут последний раз, и всё. Серебряное горлышко России – Максим Трошин, писатель Василий Шукшин, композитор Георгий Свиридов, поэт и композитор Игорь Тальков, скульптор Вячеслав Клыков, главный редактор «Литературной России» Эрнст Сафонов, главный редактор «Русского Вестника» Алексей Сенин, … Все они – Русские поэты, писатели, учёные, художники, певцы, артисты, редактора газет и журналов – все они из своей обыденной каждодневной борьбы делают шаг прямо в безсмертие, составляя неразрывную цепь Великой Русской Традиции от Слова о Полку Игореве до наших с вами дней…

Вот, хотел написать тёплое и простое поздравление коллективу «Русского Вестника» и его новому главному редактору Олегу Анатольевичу Платонову, а получилось что вроде драматической Оды Русским Героям. Но таково наше время, когда даже поздравление с юбилеем превращается в напряжённую Оду России. Навроде музыки Свиридова, полотен Глазунова или памятников Клыкова. Да так оно и есть, ведь пройдут годы и десятилетия, и потомки будут воспринимать газету «Русский Вестник как живой организм Державной Русской борьбы с Новым мiровым сатанинским порядком…

Мы победим, мы обязательно победим! Враг будет разбит, Победа будет за нами. И в грядущие времена газета «Русский Вестник» будет восприниматься как прямое свидетельство борьбы и как тот самый Пушкинский Нерукотворный памятник грядущей Русской Победы.

От имени братчиков-Хоругвеносцев поздравляю коллектив «Русского Вестника» с 25-ти-летием боевой творческой работы.

Слава Героям!

И в заключении – поздравление в стихах:

 

Дорогой «Русский Вестник». В начале

Было Слово. Оно было Бог:

Я желаю Вам жить без печалей,

Без житейских невзгод и тревог.

 

Но покой, как известно, «лишь снится»,

Русским людям на Русской земле…

Пусть верстаются ваши страницы,

Освещая дорогу во мгле.

 

Нам печалится, други, не гоже,

Будет вьюга кружиться и месть,

Но в буране бесовские рожи,

Победит Русских Ангелов весть.

 

Я желаю тебе, «Русский Вестник»,

Долгих лет среди штормов и бурь,

Ведь всегда после зимних нашествий

В небесах проступает лазурь…

 

15 января 2016 года.

Преподобного Серафима Саровского всея России чудотворца

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Свято-Сергиевского Союза Русского Народа,

Предводитель Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

Идеология Последнего Халифата

Да, вот так-то, дорогие братья и сёстры. Оказывается не все религии стремятся к миру и к, извините за тавтологию, – «добрососедскому отношению с соседями, т. е. с представителями Христианства» Отнюдь не все. И агрессивное, наступательное, даже завоевательное отношение заложено в самих, что ни на есть основополагающих, краеугольных текстах ислама. Да и сам Пророк Мухаммед не раз предрекал, что Армии Рима, т. е. Христиан, будут стоять лагерем недалеко от с Алеппо и армии Ислама встретят их именно там. И разобьют их…

Идея нового Халифата зарождалась еще в Аль-Кайде. А то и раньше. Во всяком случае уже в головах офицеров Бен-Ладена в Ираке зародилось напряженное эсхатологическое сознание, основанное на ожидании скорого прихода Махди (Мессии). Они ждали, что Мусульманский Мессия Махди вот-вот придет и наконец-то возродит напряженно чаемый ими Халифат.  И это будет полнейшая и окончательная победы Ислама над «Крестоносцами». Правда этот новый Халифат просуществует недолгое время. А потом разразится Апокалипсис и наступит Конец Света. Еще в 2011 году один из лидеров будущего ИГИЛ аль-Аднани говорил о намерении создать этот новый Всемирный последний Халифат перед наступлением Апокалипсиса.  Причем создать его необходимо как можно быстрее, «ибо осталось очень мало времени…» Аль Багдади прямо говорил, что исходит из предсказаний Пророка: в 2013 году он заявил: «наша цель — основать Исламское государство, которое (sic!!!) – не признает границ. И которое выполнит заветы Пророка».

А по утверждениям Аль-Багдади победа армии Халифата над армиями Рима (т. е. «Христиан — Крестоносцев») – произойдет неминуемо… Рим будет разгромлен и Халифат завоюет Европу. И весь мир. А дальше — Апокалипсис…

Интересно то, что у Греков, да и у нас Русских, учение о последних временах очень похожи на эти, скажем так, «пророчества». Только у нас, Православных, естественно, все произойдет с точностью до наоборот. Чаемая картина примерно такая: В Сирии, в районе Алеппо столкнутся различные армии. Потом в войну вступит Турция, и начнется война между Турцией и Россией. Дальше в войну против России вступит Европа и потерпит сокрушительное поражение. Турция развалится. Треть турок будет уничтожена, треть уйдет в глубины Азии, и треть примет Православие. Россия завоюет Константинополь  и передаст его Греции. В России в это же время будет явлен Царь и будет восстановлена Монархия. Вокруг России славяне и все Православные Христиане, объединятся в одну мощную и непобедимую Православную Империю. И в ней наступит благоденствие. Потом придет Антихрист. Ну а затем Апокалипсис…

Уверен, что осуществится наш, Православный «сценарий». Ибо их ведь, этих предапокалиптических сценариев развития событий уже наступивших Последних Времен, по крайней мере несколько. Есть сценарий американских еврейских и протестанских сионистов, т. н. «неоконов» (новых коганов — Л.Д.С.-Н.), которые так же как и имамы и боевики ИГИЛ, собираются уничтожить старый мир, и на его месте построить не Исламский Халифат, а «Град на горе», в котором во главе с евреями и будет жить интеллектуальная  элита человечества. Остальной, оставшийся после последней битвы, мир будет стройными, прочипированными колоннами поклонятся этим новым, живым богам, где-то там, визу, в долине, у подножия Горы. Есть, как мы уже писали, Проект Халифата. Есть также апокалиптические учения протестантизма, которое сильно отличается и от Исламского и от Католического проектов. Есть предсказания о последней войне и у Православных. Причем здесь тоже несколько отличаются русский и греческий варианты. Во всяком случае, все мы, русские Православные Монархисты безусловно верим в слова сказанные преподобным Серафимом Саровским о том, что Россия, после многих мук, и сражений возродится еще более сильной, чем была. И будет твердой рукой ею править Русский Царь, которого неожиданно для всего мира явит нам Господь. Но перед этим будет война… Кажется, времена сбывания этих Серафимовых пророчеств — наступили. На это указывают и бои в Сирии, и события в Турции. Скоро всё в мире кардинально изменится. И вся Россия, весь русский народ как и во время Великой Отечественной сплотится в единый бронебойный кулак. А т. н. «пятая колонна» частью сбежит в Америку и Израиль,  частью замаскируется под новых патриотов, а частью будет просто сметена священным гневом Русского Народа, и железной волей русского Цезаря. И никто их тогда не спасет.

Интересные вещи по нашей теме Войны Цивилизаций замечает также Константин Затулин в «Известиях» (Среда, 2 декабря 2015 года, стр. 6 ). Он пишет: «Эта страна и народ (Турция — Л.Д.С.-Н.) будучи виновными в первом в истории XX века геноциде (армян — Л.Д.С.-Н.)  никогда не мучились совестью и не проходили покаяние — ни на государственном, ни на общественном уровне. Можно приводить в пример Германию, прошедшую через денацификацию, можно самих себя, неоднократно каявшихся и продолжающих бередить свою душу всё    н о в ы м и    и    н о в ы м и    п р и з ы в а м и    к     п о к а я н и ю    (разрядка моя — Л.Д.С.-Н.) – но только не Турцию». Ибо в Турции вопрос стоит не о покаянии, а об    а г р е с с и в н о м    Османском самоутверждении — добавим мы.

«Да, мы «новые османы». Мы вынуждены заниматься соседними странами» – сказал в 2009 году тогда министр иностранных дел Турции Давутоглу. «Надо бы знать, – продолжает Константин Затулин, – что сулит и к чему стремится «неосозманизм» или «пантюркизм» в отношении соседних стран, одной из которых является Россия».

«Наша борьба будет продолжаться, пока национальная Турция не    с о з д а с т    Великий Туран…  Да хранит Аллах турок и возвеличит их» – это из текста клятвы «Серых волков», расстрелявших русского летчика из зенитного пулемета и в течении всего правления Эрдогана остающихся третьей политической силой в парламенте страны…»

А что такое «Великий Туран?» – задает вопрос Константин Затулин. И отвечает: «На этот вопрос лучше всех в 2012 году в Стамбуле ответил наш евразийский союзник Нурсултан Назарбаев: «Между Средиземным морем и Алтаем живет более 200 млн.    н а ш и х    с о о т е ч е с т в е н н и к о в    (!!! – Л.Д.С.-Н) Если бы они объединились, мы стали бы большим и влиятельным в мире государством».

Участники, учрежденной в 1991 году Всемирной ассамблеи тюркских народов — Турция, Азербайджан, Казахстан и Киргизия — в 2009 году в Нахичевани объявили о создании Тюркского совета и    е г о    ф л а г а ,   который теперь является обязательным для всех стран — участниц после национального».

Всё это очень интересная и важная информация, которая только подтверждает что, во-первых: Народы начинают объединяться друг с другом по родственным национальным, языковым и религиозным признакам, а во-вторых: в мире происходит несомненное возрождение Империй до этого как бы спящих, в недрах национальных, как, например, Турция, или интернациональных, как Советский Союз, государств. Во всяком случае мы видим попытку возрождения Империи Карла Великого в форме Евросоюза, и Османской Империи Сулеймана Великолепного в форме Великого Турана во главе с Турцией. Впрочем, последняя претендует на первенствование не только среди тюрских народов, но и на лидерство во всем мусульманском мире. Так что идея пантюркисткого Турана тут объединяется с идей Всемирного Исламского Халифата… Именно это подчеркивает и Константин Затулин, когда говорит: «Если Турция решила, отказавшись от идейного наследства Кемаля Ататюрка, строить Великий Туран и новую Османскую Империю путем    и с л а м и з а ц и и   государства и пртензии на роль лидера всего мусульманского мира, то это и есть      н е д в у с м ы с л е н н а я    у г р о з а   России (Л.Д.С.-Н.), чьим истоическим врагом на протяжении сотен лет и была Османская империя. Ведь Турецкие султаны были по совместительству    Х а л и ф а ми    в с е х    м у с у л ь м а н   (Л.Д.С.-Н.). Так кто же в самом деле, – спрашивает автор статьи, – ближе к идее Халифата — проходимец аль-Багдади в Ракке или Эрдоган в Анкаре?» По нашему мнению, вопрос явно риторический. Ибо за всеми террактами — в Египте, Париже и небе над Сирией несомненно стоят и управляют всем этим Новым Халифатом старый враг Сербов, Болгар, Валахов, и Русских, возрождающаяся теперь Старая Османская Империя….

 

Но пока что перед нами не одно, а как минимум два поля битвы. Внешнее, со всей традиционной космополитической мафией, и внутреннее, со всё более озверевающей пятой колонной, которая, конечно же, надеется победить и наконец-то уничтожить так ненавидимую ей традиционную Русскую Россию…

 

Глава Союз Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

представитель Ордена святого Георгия Победоносца и глава Сербско — Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СимоновичНикшич

«Законы Халифата»

0

Газета «Культура» (№41 27 ноября-3 декабря 2015 стр.5), рубрика «Большая игра». В статье Юрия Коваленко «Увидеть Париж и умереть?» читаем: «… Тем временем боевики (ИГИЛ — Л.Д.С.-Н.) грозят Парижу ударами страшнее, чем те, что пережил Нью-Йорк в сентябре 2001 года: «Мы подорвём Эйфелеву башню!» Соответственно «в стране на три месяца объявлено чрезвычайное положение. Взяты под наблюдение аэропорты, вокзалы, госучреждения, знаковые достопримечательности: Собор Парижской Богоматери, Триумфальная арка, Лувр, Национальный центр искусства и культуры имени Жорша Пампиду…».

 

«Пытаются спасти парижан от психологической травмы и энтузиасты ассоциации «Возьмемся за руки». Они собирают людей у ресторана «Бель Экип», где бандиты растреляли два десятка человек. Приносят цветы и свечи. Поминают жертв. Молятся. Плачут…»

«… Давно, – продолжает автор статьи, – здесь так часто не пели «Марсельезу». Сегодня она звучит особенно актуально:

«К оружию, граждане!

Смыкайтесь в ряды вы!»,

«Вам слышны ли среди полей

Солдат свирепых крики?

Они сулят зловеще дики,

Убийства женщин и детей»

Даже у молодежи неожиданно появился патриотический настрой. Они охотно выступают в армию. Особено велик наплыв в спецслужбы. Возросли продажи национальных флагов…»

Однако шок в обществе, разумеется, продолжается: «Продажи в крупных магазинах снизились вдвое, зато аптеки бойко торгуют успокоительными и снотворными. Выстраиваются данные очереди к психотерапевтам. В поисках советов французы обрывают телефон ассоциации «СОС медицина». Заметно подскочило, по данным газеты «Паризьен» потреблении наркотиков. Многократно возросло число людей на больничном»…

Такова ситуация в Париже. А вот какова она в самом центре Евросоюза. В статье «Бельгия замедленного действия» Алексей Шишко пишет: «Вслед за Парижем может рвануть в Брюсселе. Власти в Бельгии получили информацию о подготовке крупного теракта, подобного тому, что произошёл в столице соседней Франции, – с участием нескольких вооруженных человек и применением большого количества взрывчатки…

 

Брюссель в мировой прессе теперь нередко называют перекрестком или даже столицей европейского джихадизма… Маленькое королевство, площадь которого немногим превышает 30000 квадратных километров, а население — чуть больше 11 млн. человек, занимает первое место среди стран Евросоюза по соотношению числа радикальных исламистов, отправившихся в Сирию, к общему количеству жителей… По информации телеканала VRT, за каждого завербованного в Бельгии наемника боевика «Исламского государства» платят от одной до девяти тысяч евро».

«Власти королевства, – пишет Александр Шишко, – понимают: требуются срочные шаги для предотвращения дальнейшей   р а д и к а л и з а ц и и   м у с у л ь м а н с к о й   м о л о д е ж и   в Бельгии и вовлечение её в террористическую деятельность… »

Понимать-то они понимают, – добавим мы от себя, – а что делать не знают. Да и ничего не делают. А действительно как быть в такой ситуации, когда в одном из районов Брюсселя, в коммуне Молинбек, на четыре церкви приходится 27 мечетей. То есть почти все население Моленбека уже сейчас, а не в далеком будущем – восточное и мусульманское! Таково новое лицо Европы в предвидении лета от Рождества Христова 2016-го…

«Мы, – пишет эксперт Оливье Вандерхаген, сделавший свое заключение на основе ситуации в коммуне Маленбек, – имеем дело с перенаселенной коммуной, жители которой очень молоды. Там есть кварталы, где средний возраст — 25 лет и половина молодых людей безработные. Доля арабо-мусульманского населения там очень значительна… »

Вот такой — национально-рассовый состав населения района Молибдек в Брюсселе. Разумеется, что все эти молодые 20-25 летние люди исповедуют агрессивный, наступательный Ислам. Ислам не мистическо-созерцательный, а именно тот же, что исповедуют албанские моджахеды в Сербском Косово.

«Сейчас, – пишет автор «Культуры», – теоретические изыскания о поисках путей взаимоотношения (между европейцами и арабами — мусульманами — Л.Д.С.-Н.) отошли на второй план. На первом оказались вопросы –   жизни и смерти.   Брюссельским патрульным выдали автоматы… А кореным жителям Бельгии и соседних государств есть о чём задуматься, в эти тревожные дни. Например, о том, что такие естественные для них понятия, или Свобода, Равенство, Братство, часть населения планеты воспринимает как идеолигический продукт «made in Evrope». Продукт этот и собираются потеснить на мировой площадке изготовители другого продукта, с маркировкой: «Сделано в ИГИЛ».»

Однако наши Европейские арийские собратья, как впрочем и мы сами, совершенно не осознают, что идеология агрессивного распространения мусульманского халифата по всей видимой ойкумене, заложена во всех высказываниях, т. е. в в самой религиозно-мессианской программе вождей ИГИЛ. Вот слова одного из его адептов Аль-Аднани: «Мы победим ваш Рим! Сломаем кресты, и обратим в рабынь ваших женщин. Если же мы не доберемся до вас в этот раз, то наши дети и внуки сумеют сделать это. Они будут продавать ваших сыновей, как рабов, на невольничьем рынке».

Казалось бы обычное экстремистской высказывание радикального игиловца. Однако это не совсем так: дело в том, что по калассическому традиционному мусульманскому учению, когда объявляется Халифат (т. е. мусульманское царство), все мусульмане обязаны (sic!!!) иммигрировать на те терриотории, где, он, Халифат, уже утвердился и, соответственно, утвердил законы шариата. Именно этим и объясняется невиданный наплыв добровольцев в армию Халифата. А если еще не утвердился, а только начинает утверждаться, то для завоевания новых территорий «добровольцы» массово едут под видом «беженцев» и иммигрантов. Причем границы утвержденного на землях «крстановцев» Халифата по мусульманским законам надо все время расширять. Согласившиеся же на какие-либо уже утвержденные и до этого существовавшие границы (sic!!!) –   н а к а з ы в а ю т с я   а н а ф е м о й.   Так в свое время и навсегда объявил Пророк.

Но этого мало. Халифат — т. е. мусульманское государство обязано   т е р р о р и з и р о в а т ь   своих врагов. Это безусловное священное приказание содержится в самом Коране. Халифат должен наказывать своих врагов и в первую очередь «крестоносцев», т. е. иными словами всех христиан. Как наказывать? Да очень просто: отрезать головы, распинать, в национальном турецком случае: сажать на кол. Причем чем больше, тем лучше. А оставшихся без мужчин христианских, женщин и детей, обращать в рабство. Впрочем из мальчиков, принявших Ислам, можно сделать безжалостных карателей — янычар. Интересно то, что сам Каран определяет «Крусифинацию» т. е. распятие как (sic!!!) исключительное наказание для врагов Ислама. Особенно это касается «шайтанов — изменников», т. е. мусульман перешедших в Христианство. Что же до самих Христиан во всей их «Крестоносной» массе, то как говорит опять же сам Коран, с ним «нужно воевать до тех пор, пока они не станут платить наложенную на них дань (jizya) (таху), которую они должны поставлять с добровольной покорностью, ибо будут чувствовать себя (окончательно и навсегда) покоренными».

Так что зря нам наши российские имамы говорят, что Ислам исключительно мирная и дружественная Христианству религия. И только, мол, террористы ИГИЛ-а ее искажают. Нет, нет, идеология Всемирного Халифата заложена в самом учении, т. е. целиком и полностью покоится на традиционной религиозной канве, т. е. на самом Коране. И по сему Халифат претендует не только на полное покорение Европы. Нет, не ее одной. Но и России тоже. Так что в случае объявления Халифата все мусульмане России должны подчиниться выше приведенным законам… Что, собственно, мы и видим уже на примере поведения татарского Меджлиса Крыма. Как только Турция сбила российский бомбардировщик СУ-34, а через несколько дней, закрыла для прохода черноморского флота Босфор и Дарданеллы, т. е. по сути дела без объявления начала войну с Россией, так сразу Крымский меджлис, объявил «блокаду Крыма» и закрытие Керченского пролива, где строится энергетический мост из России в Тавриду. Разумеется, все действия и Турции и крымского меджлиса, вместе с ними и всего ИГИЛ-овского Мирового Халифата — четко скоординированы. Нам говорят что всем этим управляют коварные англосаксы — Великобритания и США. Может это и так. Только германский генштаб тоже когда-то думал что будет управлять большевиками… Ибо всегда надо понимать, что сегодня США используют ИГИЛ, а завтра ИГИЛ «использует» США. Вот поэтому мы — Хоругвеносцы и предлагаем объединенить всех белых потомков праотца Иафета, т. е. всех арийцев по крови, индо-европейцев по культуре и Христиан по религии в борьбе с грядущим Новым Всемирным безжалостным и агрессивным Исламским Халифатом. А по сему — «Православие или Смерть!»

 

Глава Союз Православных Хоругвеносцев , Председатель Союза Православных Братств, представитель Ордена святого Георгия Победоносца и глава Сербско — Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович — Никшич

Запрещённый “Бесогон”

0

Наконец-то дискуссия о России и русских выходит не только на широкое пространство, но и начинает затрагивать наши т.н. элитные персоны. В «Литературной газете» (№ 50 (6536) 17-23 декабря 2015 г.) появилась очень интересная статья «Запрещённый Михалков». Вот её начало:

«На канале «Россия-24» не вышел в эфир очередной выпуск программы «Бесогон ТВ». Это событие не просто конфликт её ведущего Никиты Михалкова и ВГТРК, очевидно – история   м а с ш т а б н е е.   В запрещённом выпуске (выложенном в Сети) Михалков рассказывает ещё об одном факте цензуры – теперь уже на «ТВ Центре» – в отношении Алексея Пушкова. По одному и тому же поводу в свободе слова ограничили и знаменитого режиссёра, и председателя комитета Госдумы».

Речь идёт о том, что и Михалков, и Пушков поведали о сотруднике «Матч ТВ» Андропове, который опубликовал в соцсетях откровенно   р у с о ф о б с к и е   высказывания. Андропов поглумился на славу – послал на три буквы Русский мир, порадовался, что на канале «вся мерзость, нечисть, любители Новороссии, Русского мира   в ы ч и щ е н ы ».

В «Бесогоне», – пишет автор статьи Владимиров, – речь также зашла и о руководителе канала «Матч ТВ» Тине Канделаки. Зрители познакомились с рассуждениями телеведущей: «Всё время такое ощущение, – восклицает она, – что мы говорим о России как   о   с т р а н е   р у с с к и х . . . (разрядка моя – Л.Д.С-Н). Это давным-давно всеми доказанный факт, что российский этнос   и з м е н и л с я,   и   о н   н е   с о с т о и т   из русских…»

Михалков недоуменно комментирует: «То есть под вопросом вообще   с у щ е с т в о в а н и е   Русских как таковых? Их нету?»

Ну, наконец-то! – подумал я, прочитав о запрете очередного «Бесогона». – Наконец-то, там, наверху, в их «Башне из слоновой кости» началась серьёзная разборка. И сразу – как прорвало! – началось с самого главного, давно замалчиваемого вопроса – русского! А действительно: есть Русские или их нету: Или страна с названьем кратким Русь – теперь уже территория проживания чуть ли не 200-т народов, а в прошлом славянские русские давно уже рассеялись, слились и растворились среди карело-финнов, татар, башкир, калмыков, чукчей, тунгусов… И «давным-давно» нет уже никаких Русских. Страна Россия есть, язык русский есть, русская культура есть, есть даже Великая русская литература, а создателя всего этого – самого народа Русского – нет, он иссяк, растворился, пропал и исчез на гигантских пространствах Евразийского континента?..

А что? Ведь, и правда. Каналом «Матч ТВ» заведует грузинка Тина Канделаки, каналом «Russia Today» армянка Маргарита Симонян, телепрограммы «Поединок» и «Вечер с Владимиром Соловьёвым» ведёт еврей Владимир Соловьёв, на экране в битве либералов с патриотами идёт «спор двух славян между собою» – грузинского еврея Сванидзе и армянского еврея Кургиняна, тут же, на стороне просвещённого человечества еврейка Алексеева и еврей Млечин, на канале «Культура» главную передачу ведёт еврей Архангельский, – ну и так далее и тому подобное до бесконечности.

Впрочем, если Русские как этнос, как народ уже не существуют, то, соответственно, и места на радио – например, «Эхо Москвы» еврей Венедиктов, – на «ТВ» и в прессе, т.е. во всех СМИ, во всех каналах, порах и даже щелях четвёртой власти заняли представители других, существующих, этносов… И прежде всего, разумеется, представители одного особенного, ещё со времён революции 17-го года во все поры и щели пролезшего народа. Впрочем, и другие «существующие» народы с ним солидарны. И ярким примером являются рассуждения грузинки Тины Канделаки. А что, если посмотреть на экран, то действительно можно подумать, что «российский этнос изменился, и   о н   с о с т о и т     из кого угодно, только не из русских…»

«Интересно, – задаёт вопрос автор статьи, – какой поворот судьбы мог ожидать Тину Канделаки, если бы она у себя на родине, в Грузии, усомнилась в существовании грузинского этноса. Успела бы добежать до турецкой границы?..»

Да, действительно, началось! Я давно, да и не один я, ждал этого момента. Когда в нашей прекрасной «элите» произойдёт не только раскол, но и полное противостояние «патриотов» и «космополитов». Вот теперь мы и видим, как на наших глазах всё это происходит. И конфликт между Никитой Михалковым и Тиной Канделаки – это, во-первых, только самая внешняя, надводная часть айсберга, а во-вторых, и сам айсберг-то будет, конечно, расширяться и захватывать в свое пространство всё большее количество и тех, и других. В итоге, окончательно образуются две партии, которые сейчас называют «патриотами» и «либералами», и которые будут вести между собой непримиримую борьбу. Собственно, это и есть та самая незатухающая Гражданская война, которая идёт в России как минимум с середины XIX века. Но одной стороне – Достоевский со своими «Бесами», на другой – Чернышевский со своим «Что делать?» На одной стороне Верховенский и Рахметов, а на другой – впрочем, интересно, кто на другой. Ведь на другой стороне в русской литературе как-то никого не получилось. Не Обломов же на другой стороне. Могли на ней быть такие люди, как герой нашего времени Печорин, или главный герой «Бесов» Ставрогин – но вместо этого они бессмысленно растрачивали и губили свою и чужую жизни… Но потом, позже пошло уже и по-другому… На той стороне были Свердловы, Троцкие, Блюмкины и Войковы, а на этой уже были Есенины и Гумилёвы, и позже – Шукшины, Беловы, Распутины, Семановы, Осиповы, Клыковы, Глазуновы, Рубцовы, Тальковы, Башлачёвы и Алексей Балабановы. И вот теперь, запрещённые Пушков и Михалков. Вот это да! Вот это да! – как пел Владимир Высоцкий. А действительно ведь, мощно. Только что Президент наградил Никиту Сергеевича Орденом «За заслуги перед Отечеством», как тут же его взяли и запретили на телевидении. Это, конечно, прямой вызов не только русскому патриоту, но и всей официальной политике власти Государства Российского…

Ну, вот: что и требовалось доказать. А доказать требовалось то, что Гражданская война в сфере идей, а, соответственно, и в сфере актуальной политической жизни никогда не затухала. Да она и не могла затухнуть, ибо сами по себе, идеи – суть бессмертны. Ещё Платон, помнится, писал что-то такое… Типа того, что прежде, чем появится реальный материальный стул, этот стул уже существует   в   и д е а л ь н о м   виде, где-то там, типа – на небе. И существовал всегда. Только вот представления об этих идеальных стульях у всех разные. И от этого происходят тоже разные недоразумения и столкновения. А последние имеют свойство перерастать в ведомые не на жизнь, а на смерть, идеологические, а затем и гражданские войны. Вот и теперь мы стоим на пороге такой, пока ещё   д у х о в н о й,   но уже и   м а т е р и а л ь н о й,   Всемiрной Гражданской Войны всех со всеми, которую я называю Всемiрной Войной Цивилизаций… Впрочем, не только я, но и многие другие авторы. А мой заместитель по Союзу Хоругвеносцев Валерий Александрович Левченко пошёл ещё дальше. Выступая на «Русском марше – за Русский реванш» он прямо заявил, что «Наступили Последние Времена!…»

А что, и впрямь они наступили, если уж даже награждённого Президентом, великого режиссёра-оскароносца берут и вот так, запросто, запрещают вместе с его «Никитой Бесогоном» . . .

Это у нас в сфере идеологии. Впрочем, война эта духовная на самом деле уже идёт на всех, так сказать, «площадках»… И не только у нас, но и в Европе. Там также борются «почвенники» с «космополитами». Правда там копья ломаются не по вокруг «бесогонов», а вокруг т.н. «фашизма». Раскройте любую газету, и вы увидите. Вот, например, «Литературная газета» (№ 50 (6536) от 17-23 декабря 2015 г. Статья Олега Неменского: «Европа стреляет в себя» с подзаголовком «Эхо Нюрнберга отражается на западной цивилизации». Олег Неменский пишет:

«Сейчас нередко забывается, что сам Запад не считал нацизм преступным вплоть до конца Второй мировой. Гитлер и нацистская партия воспринимались респектабельным политическим партнёром. Партии схожего типа действовали повсюду, были особенно популярны (sic!!! – Л.Д.С-Н) среди аристократии… Тогда они даже не могли и подумать, что эта идеология вскоре окажется под запретом! Наоборот, в ней видели яркое отражение западных ценностей и надеялись (sic!!!) на   с п а с е н и е   мира от коммунизма.

Фашизм и близкий к нему нацизм (национал-социализм, – Л.Д.С-Н) были общеевропейской политической модой. Он виделся как некое начало, (sic!!!) возрождающее истинно европейский боевой дух, уже почти утерянный под воздействием (sic!!!) финансового капитализма. Он (фашизм (sic!!!) Л.Д.С-Н) давал надежду на преодоление классовых противоречий и объединение обществ на основе   т р а д и ц и о н н ы х   ц е н н о с т е й,   осмысленных в каждой стране по-своему, как   и с к о н н о   н а ц и о н а л ь н ы е.   Фашизм, представлял собой часть   к о н с е р в а т и в н о г о   движения, пусть и радикальную, и был призван именно выражать западные ценности» – считает автор.

Удивительно, что всё это опубликовано в умеренно патриотической «Литературке», в декабре 2015 года. Видимо, что-то очень сильно сдвинулось, а может, и действительно, – как сообщил Городу и Миру Валерий Александрович Левченко: «Наступили Последние Времена!..»

Правда, непонятно почему, автор пишет о фашизме как о «западной ценности»? Разве «Монархо-фашизм» родился не в России? Правда, назывался он не «фашизм» или «нацизм», а Православное Черносотенство, и развивалось оно не «Национал-социалистической партией», а «Союзом Русского Народа», «Союзом Хоругвеносцев», или «Союзом Михаила Архангела». Впрочем, такие же именно религиозно-консервативные движения тогда развивались и в Сербии, и в Черногории, и в Греции, и в Румынии – т.е. во всех Православных странах. Один «Союз Михаила Архангела» под управлением Кудряну, или Сербское Четническое движение под командованием генерала Дражи Михайловича – чего стоят… И тот, и другой – и Кудряну, и Михайлович – в итоге были расстреляны, также как в России за монархический заговор был расстрелян поэт Николай Гумилёв, или за заговор фашистский был расстрелян поэт Алексей Ганин. А до них – Хоругвеносцы, по спискам…

«Нам, людям Восточно-Христианской культуры, – продолжает далее Олег Неменский, – те западные ценности, которые культивировал фашизм, действительно крайне чужды. Столкновение с ним (с фашизмом, – Л.Д.С-Н) позволило ещё раз увидеть, насколько мы разные цивилизации. Для нас они были и остаются чем-то из ряда вон выходящим, чем-то абсолютно преступным и в принципе   н е д о п у с т и м ы м …»

Тут автор, как говорится, «начал за здравие, а кончил за упокой». Сначала писал о том, что фашизм возрождает «истинно европейский боевой дух», объединяет общество на основе «традиционных ценностей», а закончил тем, что эти их «традиционные ценности» являются чем-то «абсолютно преступным и в принципе недопустимым»… Тут перед нами – или литературный приём, применённый для преодоления газетной цензуры, или типичный пример советского раздвоенного сознания. Впрочем, может, и первое и второе вместе. Ибо, как говаривал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн: «темна вода во облацех» . . .

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

Запрещенный к показу на телевидении выпуск БесогонTV:




Русская метель

0

“РУССКАЯ МЕТЕЛЬ”

(поздравление с Новым 2016 годом и Рождеством Христовым)

Вдруг мне очень захотелось написать Новогоднее поздравление. Поздравление со старым новым годом и Рождеством Христовым. Но писать его я сел 31 декабря, то есть перед новым Новым годом. И решил упомянуть также и эту не совсем каноничную дату. И упомянул. В общем, оставляю все точно в том виде, в каком писал я на тот момент. Итак:

Последний день уходящего 2015 года. Четверг, 31 декабря. Московское время 16.23. До Нового года осталось 7 часов с минутами. Потом Президент обратится к народу, а потом торжественно начнут бить Куранты, а затем грянет Гимн… И наступит новый – 2016-й, страшный год. Помните, как Булгаков писал в “Белой гвардии”:

“Велик был год и страшен год по Рождестве Христовом 1918, от начала же революции второй. Был он обилен летом солнцем, а зимой снегом, и особенно высоко в небе стояли две звезды: звезда пастушеская – вечерняя Венера и красный, дрожащий Марс. Но еще более страшен был год по Рождестве Христовом 1919…”

Вот так и теперь. В самом начале 2016 года начнется Последняя Большая Война на Земле. По пророчествам, она унесет 2/3 населения планеты. Россия останется. И даже победит всех своих врагов. И Константинополь, и Иерусалим, наконец-то, будут нашими. И Матерь Городов Русских Киев также вернется в Россию. Да что там Киев, когда и сам Рим снова будет наш. То есть вернется в Русскую Россию. Ведь его – Вечный Город – когда-то заложили Этруски. А Этруски, как известно, были Русскими, как и бежавшие из Трои их кровные братья Венеты. Об этом писал еще Вергилий в своей “Энеиде”…

Конечно, надо бы перечитать всё это. И “Илиаду”, и “Энеиду”, и “Божественную комедию”, и “Фауста” Гете, и всего Достоевского. Но кажется, уже не будет времени. Никогда. Потому что, как сказано в Откровении Иоанна Богослова, “времени больше не будет”. А если его не будет, то “Энеиду” читать будет уже некогда. Ибо все, что мы делаем – грешим, каемся, думаем, страдаем, читаем, – всё происходит во времени, в течение бесконечного времени, в смене, как выразился хронист, “временных лет”. Но теперь, и в последнее особенно, время сначала как-то сильно сократилось, потом даже это сократившееся время еще сжалось, а потом пропало совсем… Похоже то, о чем говорил Тайновидец, произошло – времени больше нет.

Но это не означает, что нет ничего. Даже наоборот: наступило, точнее, вернулось к нам извечное народное пространство мифа и, соответственно, литературы. Вернулось пространство музыки, вернулась сказочная пушкинская и свиридовская метель, вернулся Блок со своим

 

Черный ветер,

Белый снег,

На ногах не стоит человек…

 

Вернулся ямщик со своим: “Беда, барин, буран…”

Да, да, снова начинается она, страшная и беспросветная зимняя русская метель. “В одно мгновение темное небо смешалось с снежным морем. Всё исчезло…” И гудит, и ухает филином, и плачет-рыдает, и свистит, и воет, и несется, и сверкает со всех сторон.

 

В поле бес нас водит, видно,

И кружит по сторонам…

 

Да, это Пушкин. Всё Пушкин. Вот, говорят, он эфиоп был, а ведь как никто чувствовал русскую метель. И более того, предавал ей огромное символическое, мистическое значение. Она его волновала, и он ей, что называется, “страдал”.

 

“Эй, пошел, ямщик!”

– “Нет мочи!

Коням, барин, тяжело;

Вьюга мне слипает очи;

Все дороги замело”…

…………………….

Вьюга злится, вьюга плачет;

Кони чуткие храпят;

Вот уж он далече скачет;

Лишь глаза во мгле горят…

………………………

Мчатся бесы рой за роем,

В беспредельной вышине

Визгом жалобным и воем

Надрывая сердце мне…

 

Или вот – “Зимняя дорога”:

 

Ни огня, ни черной хаты,

Глушь и снег… Навстречу мне

Только версты полосаты

Попадаются одне…

 

Из этого вот метельного восприятия Руси вышли потом все русские поэты, особенно Блок и Рубцов. А в музыке Свиридов. Все они вышли не из шинели Гоголя, а из метели Пушкина. Потому что “Метель” с ее наваждением – это не есть наивная и сугубо литературная сказка. Это есть величайшее открытие гения о том, что в России существует другая, ирреальная реальность, и поэт или писатель – пророк ея. Дело в том, что настоящая литература – она ведь не “создается”, не “пишется”, и даже не “творится” – она открывается художнику какими-то внеземными ангельскими силами. И он, увидев там вот эти картины “инобытия”, просто переносит их на бумагу. Это и есть литература. Особенно русская.

И сегодня, в преддверии Нового года, когда старый, 2015-й отсчитывает последние часы, мне почему-то, несмотря на весь трагизм уходящего, хочется написать именно об этом:

Вот снова пойдет снег, подует ветер, загудит и запляшет ночная русская метель, и перед нами откроется другая реальность – та, в которой всегда пребывают и все наши враги, и все наши, хоть и ушедшие от нас, но вечно живые поэты и герои: и Пушкин, Лермонтов, Есенин, Блок, Рубцов, и Алексей Ганин, и Алексей Балабанов, и Алексей Мозговой, и Павел Дрёмов…

В той, иной, “параллельной” реальности времени нет и не было никогда. Там все живы. И вот прозвенят куранты, и они все – поэты, художники, музыканты, командиры, герои – придут к нам и скажут, что смерти нет. И свет во тьме светит, и тьма не объят его… И на какой-то момент наступит та, священная новогодняя тишина. И молчание. А потом снова, сначала тихо завиваясь, подует большая русская метель.

С Новым Годом. И грядущим Рождеством вас всех, дорогие русские люди! Дай нам Бог пережить и это еще более страшное лето по Рождестве Христове 2016-е…

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Свято-Сергиевского Союза Русского Народа,

Предводитель Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

«Русь сокровенная» (рождение Монархизма)

«Русь сокровенная»

(рождение Монархизма)

 

ВСТУПЛЕНИЕ

Помнится, лет эдак 25-ть тому назад, когда мы сидели вдвоём в мастерской Вячеслава Михайловича Клыкова, он спросил:

– Над чем ты сейчас работаешь?

Почему-то он всегда при встрече задавал подобный вопрос. Ему, видимо, в голову не могло прийти, что человепк в какие-то часы своей жизни может не работать и отдыхать. Сам он работал непрестанно и по сути дела без перерыва. Вообще в те, вообщем-то позднесоветские времена среди Русских была такая категория людей, которую кто-то верно окрестил – «трудоголиками». Таким, например, был композитор Георгий Свиридов, про которого говорили, что он пишет музыку даже во сне. Таким же был и Василий Шукшин, и ещё ряд несомненно гениальных русских людей. Из этой же плеяды, несомненно, и ныне здравствующий художник Илья Глазунов. Таким же был и Вячеслав Клыков. Постоянно работая, сам он, видимо, считал, что и другие все также должны работать без перерыва и отдыха. Поэтому он и спрашивал:

– Над чем ты сейчас работаешь?

– Пишу, – отвечал я.

– Что пишешь?

– Поэму пишу, в прозе – «Русь Сокровенная»…

– «Русь сокровенная»!? – название его явно поразило и порадовало. Он и сам постоянно пытался проникнуть в Сокровенную Тайну Руси…

Так я ему тогда ответил. Но судьба, как говорится, распорядилась иначе. Прежде чем написать «Русь Сокровенную», я должен был сначала её, не то что познать, но хотя бы увидеть. Именно для этого, подчиняясь какому-то внутреннему зову, я начал тогда бродить по Москве и Руси в поисках Утраченного Царства, которое называлось: «Русь Сокровенная». Так я шёл, ведомый каким-то таинственным зовом. Шёл, шёл, шёл и, наконец, попал на собрания русских людей в доме Телешева, в обществе Охраны памятников и культуры «ВООПИК». Так я и попал в воскресшее вдруг в конце 80-х годов XX века Царство Русского Монархизма. И теперь мне хочется описать его в зарождении, развитии, во всех его подвигах, чудесах, тайнах и перипетиях, внутренних духовных и организационных конфликтах…

Да, братья и сёстры, вот как оно бывает: хочешь сразу писать «Русь Сокровенную», а Господь и говорит тебе: «Нет, брат, ты пойди-ка по всей Руси Святой сначала, увидь и познай её, а как познаешь, тогда и пиши». Я послушался и так сделал. Точнее делаю теперь, по прошествии 25-ти лет.

Итак, вот моё повествование «Русь Сокровенная» или «В поисках утраченного Царства».

Господи, благослови!

ГЛАВА 1

Прочитал в «Русском Вестнике» (№23, 2015, стр.16) статью Владимира Николаевича Осипова «Путём борьбы! Путём побед» о юбилее Союза Православных Братств и поразился: неужели всё это, описанное Владимиром Николаевичем, правда?! Неужели мы действительно всё это сделали? Ведь в повседневности борьбы, в обыденности каждодневних дел, эти 25-ть лет пролетели как-то соврешенно незаметно… И всё было как-будто вчера – а ведь смотри ж ты, 25 лет минуло. А то и все 30-ть. Тридцать, потому что наша православно-монархическая деятельность началась не в 1990 году, а где-то в середине-конце 80-х. Никогда мне не забыть первого молебна у стены с барельефами с Храма Христа Спасителя в Донском монастыре.

Можно считать, что это было первое монархическое стояние. Монастырь ещё не действовал. В большом Храме располагалась какая-то контора. На кладбище монастыря было множество сбитых крестов и осквернённых, разрушенных надгробий, за стеной монастыря полыхал так называемый Донской Крематорий, где большевики устраивали «огненные похороны» своим героям и среди них Юровскому и Кагановичу…

И вдруг у стен с барельефами скульптора Логановского, где запечатлен судьбоносный момент русской истории – Сергий Радонежский, благословляющий Дмитрия Донского и Баброка Волынского на Куликовскую битву, и где за игуменом земли Русской стоит Андрей Рублёв, а за князем Дмитрием монахи-воины Пересвет и Ослябя, – у этой стены, внизу, происходит не менее судьбоносное событие – на 72-м году богоборческой большевисткой власти лежащих в урнах-колумбариях за стеной «пламенных революционеров» – под простёртой благословляющей десницей Преподобного Сергия – Русские люди служат панихиду по убиенным Царственным мученикам… Да, скажу я вам – это собравшее тогда не более 300-400 человек событие по своему мистическому сакральному значению было равно благословению Преподобного Сергия русских воинов в 1380 году у срубленного деревянного храма в радонежских лесах.

Многих, кто был тогда на этой первой общественной панихиде уж нет среди нас, и хоть и находятся они теперь «далече», а я вижу их сейчас как живых. Вот стоит и поёт слова панихиды монах Гермоген. В руках у него, как это ни странно, казачья шашка. И он ей периодически в такт песнопению по-дерижёрски взмахивает. Вот, рядом стоит бледный от волнения полковник Левашов, дальше будущие, да и тогда уже знаменитые, Монархисты-Черносотенцы: Вячеслав Дёмин, Леонид Болотин, Валерий Архипов и покойный, убитый позже на могиле Есенина на Ваганьковском – Борис Кондратьев. А вот бессменный фотограф-летописец тех времён Олег Дёмин, а рядом с ним, побледнев от волнения, стоит ваш слуга и автор этого бесконечного Временнóго повествования…

А день-то какой. Осень. Природа внемолет православному песнопению, и только тихо и медленно падают, последний раз сверкнув на солнце большие кленовые листья. 21 сентября 1989 года, Рождество Персвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Так начинался Русский Монархизм в современной России.

Нет, конечно, до этого был и «ВООПИК» и «Русский клуб», писатели-деревенщики, и Общество «Память», установка памятника Сергию в Радонеже скульптора Вячеслава Клыкова, и многое другое было – но всё это был как бы ещё обще-патриотизм, а вот днём рождения Русского Монархизма можно считать ту панихиду в ещё не действующем Донском монастыре на праздненство Рождества Пресвятой Богородицы в Москве а лето от Р.Х. 1989-е.

ГЛАВА 2

О том же и о тех же событиях пишет и Вячеслав Дёмин в своей книге «Мои этапы» (Севастополь, 2007г., стр.228). Правда, он относит это первое монархическое стояние на два месяца раньше. Возможно, это так и было, хотя почему-то падающие кленовые листья неотступно стоят перед моими глазами. Впрочем, у той стены Донского монастыря монархисты собирались и в июле, в день убиения Царственных Мучеников, и в сентябре на Рождество Пресвятой Богородицы. Слава Дёмин пишет:

«… Как только я вернулся с Кавказа со съёмок, Широпаев сообщил мне о том, что в день убийства Царской Семьи 17 июля состоится первая после революции открытая, публичная панихида по убиенным. Мы приехали в Донской монастырь, который в то время всё ещё оставался «культурным заповедником» и вместе отправились вглубь кладбища к стене, где находятся скульптуры и барельефы из старого, взорванного Храма Христа Спасителя. Я был поражён обилием людей, хранивших память и почитающих невинно убиенных членов семьи. Помимо священника и дьякона, которые читали заупокойные молитвы, было немало и гражданских лиц. Большая часть присутствущих была одета в гражданскую одежду, но были и те, кто пришёл в белогвардейской и казачьей форме. У случайного прохожего могло создаться впечатление, что снимается кино, и это не удивительно, ведь в такой старинной форме даже мне приходилось сталкиваться только на киностудии, а в повседневной жизни это было впервые. Некоторые люди держали в руках фотографии и иконки Царской Семьи, а над главами развивались царские знамёна, бело-сине-красные стяги с чёрными двуглавыми орлами на жёлтом фоне в углу, тогда я ещё не знал, что это был последний государственный флаг Российской Империи, учреждённый Государем. Кроме того, на мероприятие был приглашён духовой оркестр, который исполнял гимн «Боже, Царя храни» и «Вещего Олега», что придавало происходящему особую торжественность. И всё-таки, несмотря на то, что организаторы, казалось бы, позаботились обо всём, не только о православном поминовении, но и об агитации и пропаганде, именно здесь я впервые приобрёл монархический самиздатовский сборник «Российския Ведомости» (название было написано именно так со старой дореволюционной орфографией), отпечатанный на ксероксе на очень плохой бумаге, уже сейчас ставший библиографической редкостью и своего рода историческим явлением, которое свидетельствовало о выходе русских монархистов из подполья, тем не менее, это мероприятие носило пока ещё не глубоко – духовный, а скорее театрализированный характер… В некоторых выступлениях после панихиды прозвучали здравницы «Дому Романовых», конкретно был упомянут ныне здравствующий «приемник царского рода» некий Великий князь Владимир Кириллович Романов. Я был искренне удивлён и обрадован, в этот день мне стало ясно, что русская Династия не исчезла, не канула в небытие, что большевики не смогли порвать эту нить, а, значит, не смогли уничтожить само понятие монархии…», – вспоминает автор книги «Мои этапы».

Последние приведённые здесь строки очень и очень интересны. Дело в том, что у этой «Русской стены плача» на кладбище в Донском монастыре позже ещё не раз происходили панихиды по убиенным Царственным Мученикам, а чуть позже и молебны им. И вот тогда, как сейчас помню, действительно некоторые организаторы, особенно Энегельгарт-Юрков и его супруга говорили не просто об Великом князе, но, конкретно, о Его Императорском Величестве Государе Владимире Кирилловиче Романове. А другая группа монархистов, в которую входил и Вячеслав Константинович Дёмин, этого самого Владимира Русским Царём признавать категорически отказывалась. В самиздатском сборнике, помнится, даже вышли две подробные «анти-кирилловские» работы Леонида Болотина, одна из которых носила название: «Куда ведёт дорога Великого князя?», а вторая за ней, наоборот: «Откуда ведёт дорога Великого князя?». Борьба разразилась нешуточная, и на той и на другой стороне силы были немалые, и страсти на каждой такой панихиде, молебне и чтении акафиста сильно накалялись. Как сейчас помню: защищая «Государя» Владимира Кирилловича и будущую «Государыню» Марию Фёдоровну, кричит что-то такое иеромонах Никон, а ему в ответ не менее громко и гневно, размахивая монархическим сборником «Царь-Колокол», кричит Леонид Болотин. Оба они в чёрном, отец Никон в подряснике, а Леонид Евгеньевич в чёрном кожанном пиджаке, худой, с впалыми щеками. Похожий не то на Торквемаду, не то на Савонаролу, не то на несколько помолодевшего Константина Победоносцева…

Да что и говорить, прекрасные и блаженные были времена, конец 80-х – начало 90-х годов, навсегда ушедшего страшного XX века… Все мы тогда чаяли, что скоро откуда-то из града-Китежа, из-под вод Светлограда, или из невидимого Тридевятого Индийского Царства явится, скрытый от глаз безбожников, Последний Русский Царь – человек великого разума и железной воли и освободит нас от Красной Хазарско-Большевистской Химеры… Кто же мог тогда подумать, что вместо умирающего Красного Апокалиптического Зверя грядёт, уже пришёл, под видом Золотого Тельца – Зверь Жёлтый, а на спине его, управляя им, сидит всё таже невидимая Бес-смертная Хазария, которая на протяжении всеё человеческой истории, и особенно истории России, только меняет свои маски, надевая то Красную, то Жёлтую, а теперь вот ещё и Зелёную личину, и что мы, только что освободившись от Красного Коммунистического Ига – сразу же подпадём под ещё более страшное сатанинско-ростовщическое Иго Золотого Тельца. Из нас, наивных русских людей, никто. Потому что всё мы, как и Слава Дёмин тогда, думали, что вот она – наступила

Светлая Эра грядущих годов,

Быть монархистом всегда будь готов!

И он, как и все, не только «был готов», но после первой панихиды по Царской Семье на кладбище Донского монастыря писал:

«Что мы знали до того о русских монархистах, о русском национальном подполье и о правой иммиграции, где хранилась и защищалась от врагов сама идея Русского Самодержавия?.. Ровным счётом ничего. Советский кинематограф представлял их или сумасшедшими террористами и кровожадными заговорщиками (например, наполовину документальный телефильм «Операция «Трест»»), или отожравшимися в Париже клоунами и дегенаратами (например, последний фильм кино-трилогии о «неуловимых», «Корона Российской Империи»), но не более того. И только теперь мне открылось истинное положение дел, я узнал правду о героях правого сопротивления, которые донесли до нас в целости и сохранности наши национальные символы, святые традиции, сберегая их для нас, для будущих поколений на чужбине в труднейших условиях изгнания. Именно эти русские воины донесли до нас идею своего сопротивления – антикоммунизм правого толка, который тождественен антижидовизму. Это обстоятельство, – продолжает Вячеслав, – весьма поразило меня, как натура впечатлительная, я не мог не обрадоваться тому, что Царская Династия жива. Всё тогда перевернулось в моём сознании, всё представилось в новом свете и пробудило доселе неведомые верноподданические чувства…».

Да, да, всё это было тогда именно так, как описывает Слава Дёмин – помню, как и я чуть не задохнулся от волнения, когда впервые в руки взял самиздатовский монархический журнал «Двуглвый Орёл». Представляете! Это было что-то соврешенно новое, что-то воистину не от мира сего. Как-то сразу с глаз спала не только Красная коммуничтияеская завеса, но и завеса диссидентско-хазарская. Куда-то вдруг уехала вся эта великая бунтарская поэзия и Вознесенских, и якобы традионационалистская Бродских, и песни Визборов, Окуджав и Галичей, даже не так давно погибший, певец русского буйства Высоцкий ушёл куда-то или, как говорится, отошёл на другой план. Да что Высоцкий, даже классический русский патриотизм типа Юрия Кузнецова, Владимира Солоухина и «деревенщиков» несколько отодвинулся куда-то. И перед нами открылась воистину инобытийная реальность Русского Самодержавного Монархизма – Русская Традиция от Рюрика до Николая Второго. И это было настолько невероятно и грандиозно, что всё остальное, вся окружающая нас, и страшная ирреальная действительность отшествия Красного Коммунизма, и пришествие вышедшего из глубины «Инферно» обновлённого Жёлтого Дьявола – всё это куда-то ушло, улетело, пропало, и перед нами, выходя из вод Светлояра, открылся чудесный Русский Монархических Град-Китеж с маковками церквей, куполами, теремами, царскими крыльцами – и мы припали к нему как к источнику Воды Живой, и всё сразу в один момент стали Русскими Самодержавными Монархистами…

(продолжение следует…)

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjяктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

Всемирный Интернационал Белых Консерваторов-Традиционалистов

0

I

Да, только я собрался написать что-то вроде «Воспоминаний» о том, как все мы, некоторые даже неожиданно для самих себя, стали монархистами, и даже успел написать шесть глав на эту тему, как вновь мне приходится прерваться на так называемую «злобу дня», если не «происки злобы поднебесной». Дело в том, что патриотический портал «Русская Народная Линия» опубликовала мою небольшую статью о парижском убиении примерно 200-т человек – и ещё 300-т раненых, – под названием «Убийство “Крестоносцев” в Париже». Статья эта провисела на «РНЛ» всего два дня, но даже за такой короткий срок умудрилась вызвать какую-то совершенно неадекватную и даже, я бы сказал, болезненно-обострённую реакцию другого православно-патриотического сайта: «Москва – Третий Рим», который в ответ на моих «Крестоносцев» разразился резкой отповедью под эффектным, если не аффектным, названием: «Метаморфозы и симулякры… Союз Хоругвеносцев призывает к экуменическому объединению «крестоносцев» против ИГИЛ».

«И это, – пишет автор статьи, – неудивительно! – Так как патриарх Кирилл недавно призвал примерно к тому же и даже больше того, а Никшич   о ч е н ь   п о с л у ш е н   п а т р и а р х у   (выделено мной – Л.Д.С-Н) и во всем стал его поддерживать». Дальше написано почему-то зелёным цветом и подчёркнуто: «Патриарх призвал: – дальше чёрным цветом только одно слово: «Пусть…» а дальше фраза патриарха почему-то уже красным: наша вселенская молитва на разных языках, разным способом и даже через разные религиозные традиции (подчёркнуто, а дальше уже серым нежирным шрифтом, – Л.Д.С-Н) будет обращена к Богу-Творцу, чтобы Он преклонил милость Свою перед родом человеческим и изъял нас из страшного плена одержимости».

Весь этот текст, как я уже сказал, написан чёрным, зелёным, красным и серым цветами. Что сия радуга означает, сказать затрудняюсь. Но дальше тоже серым идёт совершенно ясный по смыслу текст:

«В рамках экуменической (промасонской) программы объединения православных с католиками и прочими еретиками, так называемыми «христианами»… Почему «так называемыми» и в кавычках? Или имени Христиане не существует? Интересно. А вот боевики ИГИЛа так не считают – они и называют своих врагов именно «Христианами» и «Крестоносцами». И не только называют, но и массово убивают и вырезают в Сирии. Причём всех: и христиан-коптов, и Православных, и католиков – т.е. всех христиан, без разбора… И замучив и отрезав головы, взрывают их христианские храмы… Но эта для всего мира очевидная истина, видимо не является таковой для автора (кстати – анонимного!) «Москвы – Третьего Рима» Он пишет далее: «… в рамках экуменической (п р о м а с о н с к о й – разрядка моя, – Л.Д.С-Н) программы… в интернете появилась статья главы Союза Православных Хоругвеносцев, председателя Союза Православных Братств Леонида Симоновича-Никшича под названием (дальше опять почему-то зелёным, и подчёркнуто, – Л.Д.С-Н) «Убийство “Крестоносцев” в Париже».

Надо сказать, что меня в этом художественном зачине больше всего поразило не его содержание, а именно чёрная, зелёная, красная и серая краска с подчёркиваниями, – которыми набран текст… Обычно я легко определяю автора по его стилю, но признаюсь, с таким художественным оформлением встречаюсь впервые. Да и то: аноним ведь, а анониму позволено многое из того, что нам, подписывающим свои статьи, непозволено, да и разрисовывать свои статьи как-то неудобно. Впрочем, может быть, этот господин аноним по профессии художник-оформитель . . .

­– II –­

Вообще-то лучше просто не отвечать на все эти статьи и комментарии на «Информ-Религии» и на сайте газеты «Завтра» и перепечатавшем их и давшем свои комментарии «Москве – Третьем Риме». И там, и там, и там нас, Хоругвеносцев, обвиняют или в том, что мы работаем на Мiровое правительство, или на ФСБ, или на масонов – и радостно сообщают в том, что мы, наконец-то! – раскрылись:

– А! мы давно говорили, что Хоругвеносцы – некая специально запущенная в Православно-фундаменталистское движение подстава! Провокаторы они! – видите, теперь ветер подул в сторону «Восьмого Вселенского Собора», на котором православные «должны объединиться» с католиками и протестантами в «Единую Вселенскую Церковь»! – вот Хоругвеносцы и «запели Лазаря» про объединение всех Христиан «Крестоносцев» против «Исламской террористической угрозы»! А какова цель создания такого Всехристианского «Крестоносного» движения? Ясно какова! Цель, конечно, в уничтожении Православия и создания «Всемiрной Церкви Последних Времен» – Церкви, точнее, Анти-церкви Антихриста! Вот на кого работают Хоругвеносцы, и вот, для чего они не щадя живота своего, 25-ть лет ездили по России, Украине, Румынии, Сербии, Черногории, проводя везде Крестные Ходы, шествия, стояния, народные собрания, молебны, тчтения акафистов и снова и снова – Крестные Ходы: по Москве, Луганску, Белграду, Подгорице, по городам и весям Урала, Донбасса, Почаева, Оптиной пустыни, Санаксарского монастыря, Свято-Никольского миссионерского монастыря на Белой Горе на Урале, а также в Туле, Белгороде, Курске, в сербском монастыре в Беранье, в черногорском Остроге и многих других святых местах Вселенского Православия. Всё это они делали только и исключительно для того, чтобы втереться в доверие к нашим добрым и наивным православным людям и, в конце концов, как козлы баранье стадо повести наивный православный люд в царство Антихриста и в погибель вечную – прямо в пасть Дьявола. Именно за это они получают шекели от Мiрового правительства, Ротшильдов, Рокфеллеров и прочих дьяволопоклонников из Бильдербергского и Римского клубов, Федеральной Резервной Системы, Трёхсторонней комиссии и главных Мiровых масонских лож…

Да, да, всё это именно так! Вы не смотрите, что они боролись с лжеписателем Эдуардом радзинским, с оскорбившим Православие академиком Гинзбургом, сжигали чёрно-магические книжки о Гарри Поттере, постеры с изображением блудницы на Звере – Луизы Чикконе, кощунственно присвоившей себе святое имя Мадонны – хотя, впрочем, что же, может и не так уж кощунственно, ибо Мадонной Пресвятую Богородицу называют еретики католики, так что ничего нового сама Луиза Чикконе не придумала… Нет, нет, вы не смотрите на все эти «перформансы» Хоругвеносцев, на все эти их выступления в центре Москвы против Содома и ЛГБТ, да так, что их забирали в отделение, а одному из них даже сломали руку – всё это были специально разработанные ФСБ, ЦРУ и Моссадом спецоперации по раскручиванию имиджа Хоругвеносцев, и все эти их Крестные Ходы, шествия, митинги, сжигания Гарри Поттера, Радзинского, «Мадонны» и Элтон Джона – всё это никакое не изгнание бесов с русской земли, а наоборот: хорошо поставленные – по сценариям, разработанным в Тавистокском институте и в тайных подземных лабораториях Мiрового правительства – специально поставленные бесовские карнавальные действия, созданные лишь для того, чтобы Оборотни-Хоругвеносцы приобрели большую, даже всемiрную известность, чтобы потом, как мы уже писали – они повели за собой наш наивный Православный люд в дышащие серой инфернальные щели, откуда вместе со смертельными испарениями доносятся вечный плач, стон, крик, вопль и нескончаемы скрежет зубовный . . .

Вот кто они на самом деле эти так называемые Православные Хоругвеносцы, Братчики Союза Православных Братств и Свято-Сергиевского Союза Русского Народа. А то, что им верят в Сербии и Черногории – это всё из-за их дьявольского коварства! То, что им верят в Донецке и Луганске – это всё создано на деньги Мiрового Банка и Федеральной Резервной Системы США, Международного Валютного Фонда, фондов Сороса и Макартура . . .

А то, что их глава Леонид Симонович-Никшич награжден двумя орденами – Сергия Радонежского и Серафима Саровского именно за проведение всенародных – воистину всенародных – Крестных Ходов в Дивеево, Алапаевске, на Ганиной Яме и на Белой Горе, в Санаксарском, Почаевском, Святогорском, Спасо-Елиазаровском, Оптиной пустыни и многих других монастырях и лаврах – так это тоже всё сделано, чтобы создать Леониду Донатовичу рекламу. Да и кто ведь награждал-то?! Два патриарха-экумениста – Алексий II-й Ридигер и Кирилл I-й Гундяев, – два патриарха, которые готовили и готовят создание Новой Вселенской Лже-церкви для встречи – близ есть при дверех, – или уже даже стоящего на пороге Зверя . . .

Ну, и так далее. Примерно такое часто приходилось слушать нам, Хоругвеносцам, из уст наших Православных братьев. Сначала мы возмущались, как-то отбивались и защищались, но потом оставили все попытки какой либо защиты и какого-либо оправдания. Да и зачем?… Но последнее обвинение Леонида Донатовича – в том, что он решил создать супер-экуменическое объединение «Крестоносцев», объединившись с еретиками-католиками в борьбе против исламского нашествия на Европу террористов ИГИЛа, заставило нас задуматься и поднять некоторые фундаментальные вопросы Православно-патриотического движения – в России . . .

III

Но сначала давайте разберём обвинения накинувшегося на главу СПХ анонима по пунктам. Итак, этот аноним пишет: «Православие или смерть»? Союз Хоругвеносцев призывает к   э к у м е н и ч е с к о м у   (разрядка моя – Л.Д.С-Н) объединению «крестоносцев» против ИГИЛ… В рамках   э к у м е н и ч е с к о й   ( м а с о н с к о й )   программы объединения православных с католиками и прочими еретиками, так называемыми «христианами» в интернете появилась статья главы Союза Православных Хоругвеносцев, председателя Союза Православных Братств Леонида Симоновича-Никшича под названием «Убийство “Крестоносцев» в Париже». Симонович призывает, ни много ни мало, провозгласить Всемирное объединение Христиан Крестоносцев (т.е. христиан всех конфессий) в борьбе с новым сатанинско-игиловским сатанизмом, а лозунгом этого всемирного объединения христиан взять – «Православие или Смерть!» . . .

Вообще-то мне и в голову не приходило призывать к   э к у м е н и ч е с к о м у – п р о м а с о н с к о м у   объединению с христианами других конфессий. Хотя бы потому, что вот уже как минимум 25-ть лет мы – Хоругвеносцы – боремся за Православие, Самодержавие и Народность, за Русский Православный Народ, за Славян, за неповрежденное исповедание Православной веры, т.е. за Священную нашу – Святую Русь.

– Как же так! – воскликнет спрятавшийся за ником аноним. – Ведь вы, Леонид Донатович, прямо пишете, что надо объединить всех «Крестоносцев» в борьбе с ИГИЛ?

Да – нет, я к этому не призывал. Точнее: к этому призывал не я, а сами сатанисты ИГИЛ-а, объявившие джихад всем – слышите, всем – как они выразились «Крестоносцам». Отвечая на этот их ИГИЛовский призыв, я и написал: « Таким образом, и во взрыве российского лайнера над Синаем, и в террористическом нападении на Париж мы предполагаем один и тот же «след», в котором явно переплетаются интересы сатанистов современного ИГИЛ-а и сатанистов   М i р о в о й   з а к у л и с ы, объявивших Всемiрный джихад не просто русским фундаменталистам, или всей Европе, а прежде всего именно носителям Креста – «Крестоносцам», т.е. Христианам всех конфессий, то есть всему Христианскому миру на Земле».

Спрашивается, где в приведённом отрывке   «э к у м е н и з м»,   д а ещё и   «п р о м а с о н с к и й» ?!   Но так как неизвестный аноним, видимо, представляет некое устоявшееся движение в среде наших православных патриотов, то я попытаюсь здесь несколько разъяснить свое высказывание. Дело в том, что под «Крестоносцами» и «Христианами» сатанисты ИГИЛ-а, как когда-то и сарацины, понимают не столько именно Христиан или Европейцев, а шире – вообще всех белых людей на Земле. И в какой-то степени они правы. Так уж повелось, что большинство белых людей, будь то русские, или Французы, веками живут в Христианской традиции. И даже в XIX и XX веках, несмотря на богоборческие бунты масонства и большевизма, эта укоренённая в веках и тысячелетиях Христианская традиция всё равно остаётся непобедимой. И именно это прекрасно понимает и вся Мiровая закулиса и новый агрессивный сатанизм ИГИЛ-а. Очень хорошо пониает. И чтобы, наконец, сломать эту традицию, уничтожить её, и не месте Христианской Европы и Христианской России создать Новый Всемiрный Исламский Халифат, они – деятели Мiровой закулисы – и заселяют Европу мусульманскими «беженцами» с Востока. Мол, уже через десять лет Европа станет чёрной и мусульманской. И тогда в ней воцарится – уже воцаряется – такой хаос, что Христиансктво, которое никак не удаётся убить! – умрёт, наконец, – окончательно! И весь Мир Европейского, а за ним и Русского континента станет чёрно-коричневым по расе, восточным по культуре и мусульманским по вере. Вот тогда-то нам – транснациональному иудейскому Мiровому правительству – и можно будет в открытую провозгласить в окончательно завоёванной Европе и Росии установление Нового Хазарского Каганата – с иудаистской верхушкой наверху и тёмными, фанатичными мусульманскими массами внизу. А Христианства, наконец-то, больше не будет.

Повторяю, и «Крестоносцами», и «Христианами» – ИГИЛовцы называют просто всех ненавистных им белых людей. И если неизвестному мне анониму всё равно: будет ли вообще существовать белая Европейская раса на Земле, то мне – Русскому и Сербу по крови – это, естественно, совсем не всё равно. Ибо мои русские предки в 1380-м году скинули с себя такое же вот трёхсотлетнее иго тогдашнего ИГИЛ-а, а Сербы принесли в 1389-м году на Косовом поле величайшую сакральную жертву в своей истории, наоборот попали под 500-т летнее рабство к Османской Империи… Сейчас же – и это видно уже невооружённым глазом, – вся эта история с завоевателями славян Хазарским Каганатом, Золотой Ордой и Османской Империей явно повторяется. И отнюдь не как «фарс», а как последняя битва Белого Арийского Христианского Мира с Черным семито-хамитско-тюркским мiром агрессивного ИГИЛовского Ислама. Юг опять пошёл на Север, подчиняя его и завоёвывая, и именно поэтому мы, Хоругвеносцы, подняли не только наше знамя «Православие или Смерть!», но и на последнем «Русском марше – за Русский реванш!» подняв ещё одно Знамя Последних Времен, на котором пять Ангелов побивают закованного в цепи Зверя, – во всеуслышание в микрофон, на всю Русскую и Европейскую аудиторию – объявили о том, что теперь, воистину, «наступили Последние Времена»… И над объявившим это заместителем главы Союза Православных Хоругвеносцев казаком Валерием Александровичем Левченко в сильном Северном ветру и развевалось оно – наше Русское Хоругвеносное Знамя Последних Времен . . .

IV

Теперь напишем о нашем знамени и нашем символе «Православие или Смерть!». Но сначала то, что пишет об этом сайт «Москва – Третий Рим» в своей статье «Метаморфозы и симулякры… Союз хоругвеносцев» призывает к экуменическому объединению «крестоносцев» против ИГИЛ»: «Девиз «Православие или Смерть!» – пишет анонимный автор (греч. Ορθοδοξία ή θάνατος!) на греческом языке начертан с 1970-х годов и по настоящее время на чёрном знамени афонского монастыря Эсфигмен, мятежная братия которого отказалась поминать правящего архиерея Святой Горы — Константинопольского Патриарха в знак протеста против богословского диалога с римско-католической «церковью» и иных экуменических контактов последнего». А дальше автор анти-хоругвеносной статьи пишет очень важную для нас, Хоругвеносцев вещь:

«Девиз над Эсфигменом представляет собой перефразировку национального девиза Греции Ελευθερία ή θάνατος! («Свобода или смерть!»), возникшего во время Греческой войны за независимость от Османской империи в 1821—1829 годах…».

Да, это важная для всех нас справка. Ведь и сегодня, когда уже началась Третья Мiровая Война, православным Грекам скоро снова придётся поднимать знамя с лозунгом «Свобода или Смерть!»… Да и не только Грекам. Дело в том, что такое же чёрное знамя со словами «С верой в Бога» и «Свобода или Смерть!» («С вером у Бога, Слобода или Смрт!») – было примерно в то же время и у Сербов, которые так же как и Греки боролись за свою независимость от Османской Империи. Позже, уже в наши времена – XIX-го – XX-го веков – такое черное знамя стало главным символом знаменитых Сербских четников. Но тут вот что ещё особенно важно. У Сербов надпись «С вером у Бога» находится сверху, а «Слобода или Смрт!» снизу. А между ними на черном знамени оскаленный череп с двумя перекрещенными костями. Почему-то Сербов никто не обвиняет в принадлежности к ордену «Череп и кости». Ибо все понимают, что Сербские четники – герои-монархисты, во время Второй Мiровой Войны боровшиеся с еврейским коммунистическим интернационалом Иосифа Амброза Тито и Мойши Пияды, а совсем недавно под этим же черным знаменем сражавшихся на Донбассе.

Так вот, в одну из наших поездок в Сербию четники подарили русским Хоругвеносцам свой воjни црни барjак са лобанjем – боевое черное знамя с черепом. Причём, череп на этом знамени держал в оскаленных зубах боевой нож. Знамя это не раз бывало в боях против косоваров-шиптров в Косово и босняков-мусульман в республике Сербской – и теперь четники торжественно передавали это священное для них знамя – русским Хоругвеносцам. Вот из этих двух черных знамен: знамени афонского монастыря Эсфигмен и сербского знамени – и родилось наше знамя с тремя оскаленными черепами, держащими ножи в зубах. В Сербии даже есть такой сакральный воинский танец, когда мужчины, положив руки друг другу на плечи, идут круговым Сербским Коло (Коловратом), а оружие, т.е. ножи, при этом держат в зубах. Примерно это всё и изобразил на нашем черном знамени наш Хоругвеносец-Художник, руководитель арт-проекта «РУССКIЙ СИМВОЛЪ» Игорь Игоревич Мирошниченко. Другую его продукцию с подобной же символикой можно увидеть на сайте «Русский Символъ». Кстати, этот трёхчерепной символ изображен не только на знамени. Он ещё изображен и на футболках и толстовках и прочей продукции «Русского Символа» и произведениях Игоря Игоревича. Продукцию эту – и знамена, и футболки, и прочее – уже прекрасно знают не только в России, но и в Сербии, Черногории, а также, как это ни будет неприятно анониму «Третьего Рима», в Греции, и – о ужас! – в католических Испании, а также в Австрии, Германии, Франции, и даже – от чего у анонима и «Третьего Рима» волосы могут встать дыбом! – в Англии, Канаде и даже Соединённых Штатах Америки!… Ибо сегодня, к величайшему прискорбию «Третьего Рима» в мире активно создается Всемирный антитеррористический, анти-ИГИЛ-овский, и в то же время антимасонский, антилиберальный, антисодомский, антиглобалистский, направленный против Мiрового правительства, власти Ротшильдов и Рокфеллеров, и прочих поклонников Сатаны, Молоха и Маммоны – Всемирный Черный Интернационал Белых Традиционалистов, которые готовы до конца, до часа смертного и последней капли крови бороться с масонско-иудаистской гидрой Нового Мiрового порядка – и воинов этого Черного Интернационала Белых Традиционалистов мы воочию видели на героическом Донбассе, где в рядах добровольцев в едином строю бились и русские, и сербы, и чехи, и поляки, и греки, и испанцы, и французы, и абхазы, и грузины, и черногорцы – Традиционалисты-Консерваторы многих Христианских, а не только исключительно Православных народов. Потому что все уже поняли, что Мир теперь уже окончательно разделился на тех, кто идёт за Бога, Родину и Народ, и тех, кто идёт за Дьявола и Новый сатанинский Мiровой порядок… И так как война будет долгой и безпощадной, все эти белые традиционалисты безоговорочно и с любовью принимают наше черное знамя с тремя оскаленными черепами, с Русско-Сербско-Греческим лозунгом Священной Войны –

«Православие или смерть!»

14 / 27 ноября 2015 года, пятница, Апостола Филиппа,

благоверного Царя Иустиниана (565 г.) и Царицы Феодоры (548 г.),

свт. Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского (1357 г.)

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

Великая битва двух духовных рас

0

В «Литературной газете» (№47 (6533) 26 ноября-2 декабря 2015г.) появилась статья Анатолия Леври (Базель Швейцария) под названием «Побудят ли теракты в Париже ЕС разобраться в истоках и причинах происходящего? В подзаголовке к статье, выделенном жирным, читаем: «Когда   н а ц и я   в     а г о н и и   (Л.Д.С.-Н.), философу нужно провести диагностику, чётко разграничить две физиологические тенденции.

Первая — умирает весь народ, и настал момент подумать, кто займет его место.

Вторая — прогнили только рамки политической системы, а значит, еще можно спасти общество с помощью смены «элит», революции (благотворной, если она не навязана извне).»

Далее Анатолий Ливри пишет: «Самое крупное западноевропейское государство гибнет не только как республика, но   и   к а к   н а ц и я ,   в течении столетий создававшаяся её   монархами. Диагноз: прогрессирующий остепороз этническо-религиозного скелета и как следствие — разложение власти, которая лишила страну границ, армии и валюты…»

В общем, по Анатолию Ливре, полная деградация французов как этноса и как религиозной общины. То есть, по сути дела: духовная смерть нации!

«Члены правительства, – пишет Ливри, – усердно рекламируют образовательные программы, дрессирующие французов с ясельного возраста подчиняться новой вере, которая утверждает относительность понятий «мужчина» и «женщина». При этом Россия, утверждая закон о запрете пропаганды в школе половых извращений, со смаком расписывается субсидируемыми СМИ как (sic – Л.Д.С.-Н) –   «н а ц и с т с к и й   а д   н а   з е м л е» ».

Очень важное наблюдение господина Ливри. Нет ни мужчин, ни женщин, зато есть «экстремистские союзы извращенцев», призывающие   д о н о с и т ь   на сограждан, которые осмелились не только печатно, но и в частных беседах произносить такие не политкорректные и не толерантные слова как «нормальная половая ориентация». Причем для таких «преступников», произнёсших эти слова, уже предусмотрено тюремное заключение. И гигантские «подразделения служб порядка» специализирующихся не на террористах, а исключительно на   п р е с л е д о в а н и и   и н а к о м ы с л я щ и х.

Вот так то: у нас в России – «нацистский Ад не земле», а у них во Франции — бесполо-извращенческий антифашистский рай. Однако, если этот земной рай, просуществует еще лет 10, то не будет ни Рая, ни Франции, ни самих французов, а будет единый Всеевропейский Исламский Халифат, где все мужчины будут совершать пятикратный ежедневный намаз, а все женщины ходить в черной парандже, так что видны одни глаза. А потом и глаз будет не видно, закроют черной сеткой, как когда-то в узбекской Бухаре.

Вот Анатолий Левре, чтобы это всё не произошло, и предлагает некие «радикально-революционные меры по спасению Франции, и в течении столетий, создававшейся её монархами».

Каковы же эти меры?

А вот каковы:

  • Выход Франции из ЕС. Что, в свою очередь, развалит «бюрократического монстра», и позволит спасти весь континент, т.е. все Европу.
  • Пересмотр устаревшей «конвенции о статусе беженцев».
  • Лишение французского гражданства всех получивших его с 1962 года и высылка их из страны.
  • Установление высокого государственного жалованья (а не пособия!) француженкам за рождение детей. (И вручение ордена «мать-героиня» как это было в послевоенном Советском Союзе — Л.Д.С.-Н.)
  • Восстановление смертной казни, в том числе, – и прежде всего, добавим мы от себя, – «за государственную измену»…

«Именно потому, – пишет далее Анатолий Ливри, – было вполне ожидаемо   к р о в а в о е   п р е д с т а в л е н и е   в Париже, что многие террористы были известны спецслужбам, но они просто боялись арестовывать «новых французов», поскольку это чревато потерей голосов миллионов избирателей. Так демократия, – продолжает автор, – в которой уже раз оказывается на стороне преступников против человечности.» Всё правильно, только термин «человечность» тут нужно заменить на «французов», точнее «французский народ».

«Прогноз, – заканчивает свою статью Ливри, – не утешителен. Нация, некогда задававшая тон всему миру, продолжает угасать в муках и нужде. И хуже того — будет презираема юными этносами, которые   у в а ж а ю т   л и ш ь   н а с и л и е   и исполнены неистребимой воли к жизни….»

Прогноз не так уж и «не утешителен», – добавим мы. На наш взгляд Франция, пусть через террор и смерть –   п р о с ы п а е т с я.   И очень многие авторы, как у нас, так и в Европе, пишут о возрождении «коричневых теней», или «коричневых, вылезающих из под земли грибов» где-нибудь в Баварии или в Саксонии, – или в Париже, и Брюсселе. Пишут они об этом с тревогой, и даже с некоторым ужасом. Как о пробуждении некоего страшного инфернального зверя, наподобии итальянских, испанских или, наконец, германских черно-коричнево-рубашечников. Между тем, в т. н. «фашизме» в его, скажем так, нормальном виде — ничего ужасного нет. Ибо он борется за:

  • За единство нации. Своей нации.
  • Против иностранных оккупантов, или на современном языке «бешеных».
  • За духовное, культурное и материально-промышленное процветание своей страны и своего народа.
  • За великую, не только национальную, но и обще-арийскую, Индоевропейскую Цивилизационную Традицию.
  • За Христианскую Европу и против ее завоевания мусульманами.
  • За сохранение и приумножения своего — французского, русского, немецкого и т. д. народа.
  • За мощный духовный, а за ним и материальный подъем нации.
  • За вечные духовные ценности: опять же: народ, традиционное общество, священный и освященный религией брак и здоровую семью.
  • За национальное образование, культуру, литературу, искусство и т. д.

И многие другие традиционные национальн-культурные ценности, которые объединяют людей одной семьи, одного рода, одного народа. Одного культурно-генетического типа.

А вот против чего борется, с легкой руки итальянцев названный так, «фашизм»:

  1. Против всякой и всяческой духовной и физической деградации.
  2. Против всех и всяческих духовных извращений, и прежде все извращений половых, т. е. против содомии, различных видов ЛГТБ, педофилии, зоофилии, некрофилии и других совсем даже и не представляемых нормальным человеком – «филий».
  3. Соответственно, «фашизм» борется против всех видов ересей — типа катаро-альбигойской, и многих, многих других, имя которым «миллион».
  4. Против любого колдовства, ведовства, ведьмовства, всех видов магии, каббализма, и сатанизма — практикуемого обычно представители «тайны беззакония», берущей свое начало в мировом антихристианском и антихристовом жидовстве.
  5. Против любых видов «смешения», как духовного так и материального.
  6. Против разнорасовых браков, где сочетаются белые с черными, белые с красными и т.д.. Народ, его род его гены, его генотип, а, соответственно, и дух и психика, и психо-соматика, а, соответственно, и культура, и шире вся цивилизация — должны быть неприкосновенным и священным.

А то ведь, Мировое правительство планирует ввести закон не только запрещающий разделение на мужчину и женщину, не только запрещающий слова «отец» и «мать», «папа» и «мама», и заменяющий их на «родитель № 1» и «родитель № 2», но и категорически запрещающий браки между мужчиной и женщиной –   о д н о й   р а с ы !

Белая женщина должна будет совокупляться только с черным или желтым мужчиной — чтобы за ближайшие 20-30-ть лет — белая, арийская раса была на земле уничтожена. И тогда наступит абсолютный масоно-сатанинский земной рай. Где все коричневенько-шоколадненькие, – как мечтал Нагульнов в «Поднятой целине» Шолохова. Счастливые люди новой расы будут служить — об этом Нагульнов с Давыдовым не договаривались, а то бы, смотришь, и взбунтовались, – Новому Триединому и Триипостасному Богу — по имени Дьявол – Люцифер-Сатана, скульптурное изображение которого недавно уже появилось в Американском городе Детройте. Зовут его — Бафомет. И хотя это совсем не новый бог, именно ему поклонялись верхушка ордена тамплиеров, головку которого во главе с великим магистром Жаком де Моле в пятницу 13 ноября 1307 года на Еврейском острове, посреди Сены в Париже по приговору священной Инквизиции, утвержденному французским королем Филиппом Красивым, сожгли праведные французы-христиане. Сильно и красиво горело… Кажется, скоро, если так будет продолжаться костры и погромы снова озарят не только Францию, но и всю Европу…

Теперь осталось написать теоретическую, точнее «концептуальную» часть идеологии Хоругвеносцев. Естественно ни о каком экуменизме, и тем более «про-масонстве», в чем обвинили нас сайты «Инфо-религия» и «Москва – Третий Рим», не может быть и речи. Наоборот, вот уже 25 лет как мы ведем брань именно с этими идеологиями. И главным их источником «ересью жидовствующих», и, соответственно, и с самим «источником» этой ереси, талмудическим и каббалистическим иудаизмом, и шире, бесконечным множеством и разновидностями многоликих еврейских идеологий, начиная от тамплиеров и масонов и заканчивая большевизмом и современным «протестантским сионизмом». Коими т. н. американские «неоконы», пытаются соблазнить белых американских консерваторов-традиционалистов. Впрочем, Хоругвеносцы всегда выступали также и против т. н. «еврейского радикального национализма», представителем которого, например, является «гипер-сионистский» израильский реб Авром Шмулевич. Но точно также как и против еврейских гиперсионистов, мы выступаем против мусульманских террористов ИГИЛ, которые в своей борьбе за т. н. новый Исламский Халифат используют те же самые методы, которые когда-то использовали еврейские террористы Шамир и Бегин.

В общем, если говорить более обобщенно мы — Хоругвеносцы выступаем за Белый Европейский Традиционалистский мир и за такие его ценности, как национальное государство, суверенный народ, крепкая семья, вера в Бога, и единство белых арийских «индоевропейских» народов, которым сегодня угрожает Апокалиптическое нашествие черной саранчи из стран черного Юга и Востока. То есть защищая белую Христианскую Европу, защищая французов, итальянцев, греков, сербов, австрийцев, немцев, шведов и т. д. мы защищаем мир от намеренно проводимого тайными еврейскими организациями расового смешения, создаваемого мировой закулисой для уничтожения как Европы так и России. ИГИЛ и «сирийские беженцы — мусульмане» и созданы для того чтобы уничтожить белую расу и с ней вместе Христианство на Земле. Такие попытки совершались уже не раз. И завоевание Испании мусульманами на 700-т лет, и завоевание Сербии, опять же мусульманами-османами, т. е. турками на 500 лет, и завоевание Руси Золотой, сначала языческой, а потом и мусульманской Ордой на 300 лет, и завоевание России на целый век в 1917 году большевистским Хазарским Каганатом все это были попытки как уничтожения белых европейских народов, так и уничтожение Христианства. Особенно, конечно, в России во время Большевистского террора, а теперь и террора Либерально-капиталистического. Цель, повторяем, всегда одна растворить белую Европу, и белую Русскую Россию в нашествии интернациональных толп с Востока и Юга. Черных, коричневых, красных и всяких других. Ведь если убить арийских потомков Иафета, то, по диавольским планам мирового жидовства — их главный враг Христианство уничтожится сам собой. Ибо эти, нахлынувшие на Европу и Россию орды все исповедуют или различные виды язычества, или сегодняшний агрессивный, все наступающий, поглощающий Европу Ислам.

Тут как-то по телевидению передали информацию: Центр Евросоюза. Бельгийский город Брюссель. Один из его районов. В этом районе, с традиционными старинными кварталами, которые есть в любом европейском городе, оказывается, на 4-е Христианских храма приходится 28 мечетей! Так что никогда мне не забыть нашего митинга против открытия мечети в районе Митино в Москве. Когда жители района вышли на него спонтанно. Было около 3-х тысяч человек. Приехали испуганные представители районной администрации, один, потом второй, залезли на стул посреди толпы и убеждали собравшихся разойтись, мол, они, руководители народа, сами знают что делать, они сами все утрясут, решат, разрулят, выполнят и организуют. Но народ их не слушал. Народ уже тогда, а это было лет 5-ть тому назад, прекрасно, каким-то народным инстинктивным чувством прозревал, что если большой мусульманский культурный и религиозный центр будет построен на этом зеленом поле, то весь район превратится из Русского и Православного в кавказно-азиатский и мусульманский. А народ, а это был именно Русский народ этого явно не хотел. Не хотел этого народ, никак не хотел. А потому не веря и не слушая руководителей, сам полез на стул и выразил свое ясное и четкое мнение. Выступил на митинге и я. Залез на стул и сказал, что уверен, раз здесь в Митино такой сильный организованный народ, то мечети здесь точно не будет. И все вдруг начали скандировать:

– Мечети здесь не будет!
– Мечети здесь не будет!
– Мечети здесь не будет!

Так уже тогда чувствовал простой Русский народ в Московском районе Митино. А ведь тогда еще не было ни нашего лайнера взорванного над Синаем, ни террактов в Париже, ни сбитого турками нашего бомбардировщика Су-34… Хотя что же: не было. Ведь был уже убит на Ленинградском проспекте Георгий Волков, была изнасилована и убита Аня Бешнова, были уже Кандапога и Харагун, и многое другое. Меня тогда на этом митинге чуть было не арестовали. Но народ не дал. Помню как мы Хоругвеносцы и простая митинская молодежь вместе пели молитвы.

– Вы можете прямо сейчас провести наглядную акцию по защите Митино? – спросила меня корреспондент телекомпании «РЕН-ТВ»?
– Могу, – ответил я, и запел:
– Бого-ро-ди-ца Дево, раа-а-дуй-ся-я! Благодатная Мария Господь с тобою-ю!..

И молодежь подхватила единым гласом и едины усты. А самое главное: единым духом и единым сердцем. Мощно так получилось. Я был поражен. А говорят молодеж молится не умеет. Как же не умеет, когда так поет!

Вот он — простой Русский народ, вот она Православная Русская молодежь. Простые ребята и девочки. А какие лица, все ясные, славянские. И глаза у всех прекрасные и голубые. Это была сама Россия. Сама Вечная, Русская и Православная. Которая никак не хочет становиться ни азиатской, ни татаро-монгольской, ни игиловской, ни мусульманской. И не будет, – не будет никогда….

 

Глава Союз Православных Хоругвеносцев , Председатель Союза Православных Братств, представитель Ордена святого Георгия Победоносца и глава Сербско — Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович — Никшич

Смерть и бессмертие командира Дрёмова

0
Павел Дрёмов
Павел Дрёмов

Вчера, 12 декабря, в канун апостола Андрея Первозванного, был убит Павел Дрёмов. Первозванным апостол Андрей называется потому, что был п е р в ы м, кто последовал за Христом и затем привел к Нему своего родного брата Петра… На своем пути св. Апостол много терпел мук и страданий, и наконец принял мученическую кончину будучи распят на Кресте вниз головой, по приказу п р а в и т е л я г о р о д а.

Вот так и бесстрашный воин Павел Дрёмов тоже принял мученическую кончину на пути к своему земному бракосочетанию, и теперь это земное бракосочетание заменено ему на бракосочетание с Церковью Небесной… Таков именно вечностный, небесный аспект его судьбы. Земной же аспект таков: убит командир с прекрасной славянской фамилией Дрёмов. Момент убийства выбран идеально. Человек ехал на свое собственное бракосочетание. У здания, где оно должно было происходить, его ждали бойцы, друзья, родственники, близкие люди, а самое главное, с замиранием сердца, ждала его суженая. Теперь она, так и не успев стать женой, сразу превратилась в скорбящую вдову… Да, высочайшей степенью совершенно уже инфернального цинизма обладали те, кто подготовил и провел эту “спецоперацию”…

Но, видимо, именно таковы законы этой новой войны. Убивать пулей снайпера, бить из гранатомета, взрывать прикрепленной к днищу миной или подкинутой в машину бомбой. То, что убийство совершили профессионалы, не вызывает никакого сомнения.

И то, что выборочно и прямо-таки по списку убивают, точнее – выбивают, лучших пассионарных русских людей, тоже не вызывает никакого сомнения. Именно “выбивают” и именно “по списку”. И все увеличивается и увеличивается мартиролог: Беднов, Ищенко, Мозговой, Дрёмов…

На Саур-Могиле
На Саур-Могиле

Вчера, узнав об этом, посмотрел в интернете последнее обращение командира Павла Дрёмова. Говорит по-казачьи просто, очень эмоционально, с большим гневным запалом. Слова хлесткие, гневные, глаза горящие. А вокруг него стоят наши настоящие русские воины, кто в кубанке с красным верхом, кто с непокрытой головой, усатые, бородатые, лица простые, обветренные, опаленные огнем боев, и все – освященные изнутри и будто сошедшие с фресок древнерусского храма. Вот это сочетание тяжелой обыденной реальности и какой-то фресковой церковной внутренней святости и непереносимо для всех врагов русскости, России и всего Русского мира.

Мы, Хоругвеносцы, очень хорошо знаем этот простой и героический, воистину казачий тип людей, так как не раз, еще до войны, ездили по священной Луганской земле и молились в церквах и монастырях Луганщины, поднимались на холм, где стоит памятник Полку князя Игоря, а уже во время войны ездили туда же со старинной Тихвинской иконой Божией Матери и поднимали наше знамя “Православие или смерть” на Саур-Могиле…

Павел Дрёмов
Павел Дрёмов

И дружили, разговаривали, пели, братались с донецкими и луганскими ополченцами. И теряли своих Русских Православных Братьев: Беднов, Ищенко, Мозговой… И вот теперь Дрёмов. Человек с чистой душой и с чистыми, по-детски светлыми голубыми глазами. Это отличало их всех: профессиональное умение командиров, притягательная душевность, объединяющая вокруг них настоящих русских воинов, и какое-то наивное, я бы сказал, по-детски святое блаженство неиспорченной, неискаженной русской души.

Таковы все люди, живущие там – в ДНР и ЛНР, но есть среди них особенные, те, кого сразу признают за командиров, те, кого называют лучшими. А Смерть, как известно, именно их, лучших, забирает первыми…

Помолимся, братья и сестры, об упокоении светлой души раба Божиего Павла Дрёмова.

Вечная память несломленным русским героям!

И ты, Павел, помолись о нас пред Престолом Господним!

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

30 ноября/13 декабря, празднство апостола Андрея Первозванного

Убийство “Крестоносцев” в Париже

0

Взглянул на календарь в мобильнике. На экране отобразилось: год 2015-й, число 13-е, день – пятница. Вот оно что! – промелькнуло в голове, и сердце защемило в нехорошем предчувствии. 13-е! – и к тому же – пятница! Ведь 13-го, в пятницу, в 1307 году, в Париже, на Еврейском острове на Сене, по приговору Священной Инквизиции были сожжены главные рыцари ордена Тамплиеров во главе с Верховным магистром Жаком де Моле. Уже задыхаясь и превозмогая дикую боль, де Моле проклял Короля Франции Филиппа Красивого и Папу Климента V.

– Король Филипп и Папа Климент, не пройдёт и года, как я призову вас на суд! – раздался страшный хриплый голос из огня и дыма… И действительно, через год Филипп Красивый и Папа Климент «неожиданно и скоропостижно» скончались…

С тех пор, на своих ритуальных сборищах в ложах масоны символически выкалывают глаза кинжалом восковой фигуре Монарха Филиппа Красивого, а сатанисты в этот день обычно вершат свои черные ритуальные дела.

Но ведь хорошо известно, что верхушка тамплиеров исповедовала некую мистическую религию, состоявшую из соединения извращенного ислама и прямого сатанизма.

Вот и сейчас, в ночь с 13-го ноября и именно в пятницу, произошёл гигантский теракт сразу в 6-ти местах города, в котором на Еврейском острове и были сожжены тамплиеры. И совершали этот гигантских теракт боевики ИГИЛ-а, так же как и тамплиеры исповедующие   и з в р а щ ё н н ы й,   и превращённый уже в сатанизм, ислам. Во всяком случае, ИГИЛовцы уже взяли на себя ответственность. Но ведь и за гибель российского лайнера над Синаем ответственность на себя взяли те же ИГИЛовцы… И в первом, российском, и во втором, французском случае, в заявлении ИГИЛ-а звучит, что это месть за войну в Сирии. Более того, в случае террористического нападения на Париж, сказано, что ИГИЛовцы отомстили 200-м (sic!!!) «Крестоносцам»! Последнее определение подтверждает, что всемирный ИГИЛовский Джихад объявлен «Крестоносцам», т.е. по сути дела всем – «Христианам». Но ведь именно такова была тайная цель и всей мусульманско-сатанинской верхушки ордена Тамплиеров. Таким образом, и во взрыве российского лайнера над Синаем, и в террористическом нападении на Париж мы предполагаем один и тот же «след», в котором явно переплетаются интересы сатанистов современного ИГИЛ-а и сатанистов мировой Закулисы, объявивших Всемирный Джихад не просто русским фундаменталистам, или всей Европе, а прежде всего именно – носителям Креста – «Крестоносцам», т.е. Христианам всех конфессий, то есть всему Христианскому миру на Земле. А так как они сами дали нам это, уничижительное с их точки зрения, имя – «крестоносцы», то мы, русские православные Хоругвеносцы и братчики Союза православных братств предлагаем всем христианам на это имя согласиться, и провозгласить Всемирное объединение Христиан Крестоносцев в борьбе с новым сатанинско-игиловским сатанизмом… И лозунгом этого всемирного объединения Христиан взять –

«Православие или Смерть!»

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

Гуманитарный Джихад

0

– I –

Однако, пока мы разбираемся с Сидуром и Мефистофелем, волны мусульманских мигрантов, подобно апокалиптической саранче совершают нашествие на Европу. И бедная Европа находится в полной растерянности. Одни лишь венгры, в которых, похоже, проснулся дух Аттилы, начинают пока ещё не очень организованное, но всё-таки сопротивление. Остальные – Франция, Германия, Англия, Норвегия – лепечут что-то невнятное про гуманизм, утонувшего сирийского мальчика и справедливое распределение потоков беженцев с мусульманского Востока между всеми странами Евросоюза. Но сами “несчастные беженцы”, большинство которых состоит из крепких молодых людей “призывного возраста”, “распределяться” почему-то не хотят и направляются в основном во Францию, Германию и Англию. В Германию, естественно, больше всего. Потому что именно на экономике Германии держится сегодня весь Европейский союз. Соответственно, именно Германия является наиболее опасным конкурентом Соединённых Штатов. Если же, не дай Бог, Германия будет развивать сильные экономические отношения с Россией, тогда США просто настанет, говоря научным языком, кирдык… А ведь тенденции объединения потенциалов Германии и России были, начиная, по крайней мере, с XIX века, всегда. Даже Фридрих Ницше, который, как заметил в “Литературной газете” (№ 32 (6520. 5-10 августа 2015 года, с.13) Юрий Никитин, которого у нас в недавнем прошлом считали чуть ли не духовным отцом фашизма и, соответственно, отпетым русофобом, писал: “Мы нуждаемся в безусловном сближении с Россией и в (sic!!!)  н о в о й   о б щ е й   п р о г р а м м е …   Никакого (sic!!!) американского будущего!” И далее – совсем уж для “фашиста” невероятное: “Сращение славянской и германской расы”. Но, к сожалению, все эти прекрасные мечтания Ницше, Шубарта, Рильке, Хаусхофера и Томаса Манна так и остались прекраснодушными мечтаниями “сумрачного германского гения”. Да и “острого галльского смысла” тоже. Ибо сегодня в Европе укрепилась и продолжает укрепляться как раз противоположная тенденция: катастрофически растёт американская оккупация и американское влияние, и никакого, соответственно, тебе сближения и тем более “сращивания” со славянской расой…

Впрочем, Фридрих Ницше был не самым глупым человеком в Европе. И сто с лишним лет назад он недаром завёл речь о сближении с Россией. И может, – как правильно заметил Юрий Никитин, – “нам стоит попытаться вникнуть в идеи Ницше, посмотреть, что там и как?…”. “Мы, – писал философ, – нуждаемся в   б е з у с л о в н о м   сближении с Россией”! Я думаю, что сейчас, точнее, именно сейчас особенно, не один Фридрих Ницше думает так в Германии… Ибо Америка, путём экспансии новых варваров, явно стремится уничтожить так называемый “Старый свет”. Уничтожить его нашествием и последующим растворением в мусульманском азиатско-африканском – т.е. тюркско-семито-хамитском мире. И если Европа не начнёт по-настоящему сопротивляться, то вскоре мы вместо Германии, Франции, Италии и Испании будем иметь Новый Всемирный Мусульманский Халифат, радетели которого так же уничтожат все великие творения Фидия, Микеланджело и Рафаэля, как недавно они взорвали античные памятники в Пальмире. Впрочем, виновата здесь не только Америка и такие страны как Катар, Саудовская Аравия и Объединённые Арабские Эмираты. Просто во всём мире началась и уже активно идёт новая, ещё не виданная со времен завоевания Испании арабами и Сербии и всех Балкан Турцией – Великая и Последняя религиозно-расовая   м и с т и ч е с к а я   война, и цель её, с позиций восставшего мусульманского мира, окончательное завоевание Европы и создание Всемирного Мусульманского Халифата, или по-другому Всемирной Мусульманской Уммы. Если некоторые политики этого не понимают, или делают вид, что не понимают, то скоро, скоро их заставят это понять…

Впрочем, “не понимают” далеко не все. А некоторые не только хорошо понимают, но и открытую пишут об этом. Например, в пятницу, 11 (!!!) сентября 2015 года в “Независимой газете” появилась статья доктора философских наук, президента Института религии и политики Александра Игнатенко, под говорящим названием: “Гуманитарный джихад”. В разделе “Терминология исламизма” Александр Александрович пишет: “Мусульмане   в о з в р а щ а ю т с я (!!! – Л.Д.С-Н)   на исламские земли, с которых они были когда-то изгнаны” – такова идеология того цунами нелегальных иммигрантов, под ударом которого оказалась Европа”.

Во время Афганской войны палестинец Абдалла Аззам (1941 – 1989), учитель Усамы бен Ладана, разработал очень популярное ныне в исламском мире концепцию “защиты исламских земель” или их “освобождения”. В исламские земли он включал страны Средней Азии, Кавказ, “Арабскую Испанию” (Андалузию), Сицилию, все те территории, которые в Средние века захватили мусульмане, изгнанные (позже – Л.Д.С-Н) с этих территорий в ходе Реконкисты (XV век), или экспансии неисламских (западных) государств.

Нога мусульманина, – продолжает Александр Игнатенко, – Европу сильно потоптала. Арабская конница дошла до центра нынешней Франции (битва при Пуатье – 732 год)… Соответственно сегодня любой мусульманской историк огласит длинный список так называемых “исламских земель” в Европе”. И на Балканах, т.е. в Сербии, Греции, Болгарии, Венгрии, Трансильвании и пр. – добавим мы от себя. “И обязательно включит туда Кубу и всю Америку. Мусульмане, как уверены многие (включая президента Турции Эрдогана), открыли и освоили Америку раньше Колумба. Среди части мусульман распространена уверенность, что название штата Калифорния – по-английски California – должно писаться как Kaliphornia, от слова “Kaliph”, что свидетельствует, по их мнению, о том, что в Америке был в своё время   у с а н о в л е н   Х а л и ф а т …   Соответственно, теракт 11 сентября 2001 года был битвой за “освобождение исламских земель” Америки.

А “номер два” в нынешней “Аль-Каиде” и нынешний её руководитель Айман аз-Завахири “расширил” определение “исламских земель”, включая туда вообще все территории, но которых “хотя бы один день применялся шариат Аллаха”, ибо само   п р и с у т с т в и е   правоверного уже означает применение шариата…

Это определение включало в “исламские земли” новые территории в разных странах Европы. Сейчас в Европейских городах (Лондон, Бирмингем, Марсель и др.) созданы “шариатские земли”, где действуют шариатские нормы… Кроме этого, едва ли не во всех странах мира на катарские деньги создана сеть пропагандистско-рекрутинговых центров “Шариат для…” – “Шариат для Германии”, “Шариат для Франции” и т.д. Они являются зародышами “шариатских зон” или “эмиратов” на территории этих государств, и занимаются вербовкой боевиков – моджахедов. При этом особо поощряется “хиджра” – переезд в “Исламское государство” целых семей с детьми…

Предвижу, что у русского читателя все эти “мусульманские концепции” вызовут гнев и возмущение. А возмущаться, между тем, совершенно нечему. В мире всегда, всю человеческую историю шла расовая, этническая и религиозная война. С одной стороны – европейские рыцари-Крестоносцы шли завоёвывать Иерусалим и освобождать от сарацин Гроб Господень, с другой стороны – арабы-мусульмане завоёвывали Испанию, тюрки (“татаро-монголы”) – Россию, турки-османы – Грецию, Сербию и Болгарию, Валахию и Трансильванию, и т.д. То есть этнически-религиозная война была всегда и длилась (и длится), так сказать, вечно. Ведь и мы чуть было не освободили Константинополь и не водрузили над Святой Византийской Софией Святой Крест. И до сих пор все мы уверены, что и Константинополь, и даже Иерусалим “будут наши”… А мусульмане, соответственно, уверены в обратном: что весь Рим, точнее все три Рима – и Первый, и Третий – Второй и так уже, – будут принадлежать им, и Москва станет Мосхобадом, а Рим – каким-нибудь Вторым Стамбулом по имени Ромбул, или что-то вроде этого… Болгарская столица снова будет не просто Софией, а Айя-Софией, Сербский Белград – будет Кали-Мегданом, и все до единой европейские столицы сменят свои имена. Причём, все мы собственными глазами видим как “на наших глазах” реально осуществляется эта самая мусульманская утопия, превращая, прежде всего, Европу в Единый Объединённый Исламский Халифат.

Ещё когда были события в Косово, и албанские моджахеды-шиптары обливали нефтью и сжигали средневековые сербские монастыри, я писал такие, не побоюсь этого слова, “пророческие” стихи:

 

Враги напирают, враги атакуют,
Умрем же в бою за Свободу Златую!
Я – воин, я – Никша, я – ярое пламя,
Вставайте под Чёрное Сербское знамя!

 

Земля отверзается, дыбится поле,
Душа кровоточит от яростной боли,
Шиптары-албанцы сжигают Дечаны,
Вставайте, волчата, потомки Волкана!

 

Умоются шиптары кровью обильно,
Я – воин, я – Никша, я – Душан, я – Сильный!
В Милешево Ангел зовет глазами:
Вставайте, герои, Дечаны за нами!

 

Над Косовым полем в огне пожара
Восстала дружина Князя Лазара.
В огне кромешном, в гари и пыли
Встает за Сербию Милош Обилич.

 

О, благослови нас, Господи Боже!
Я выхватил меч из пылающих ножен,
Наш Белый Орёл – нашей Сербии Слава!
Нас в бой поведёт сам Святитель Савва! …

 

Это тогда, в 2007-м году писалось о страшной трагедии Сербского Косова, где война шла, как и сейчас, между Христианами и предтечами ИГИЛ – албанскими моджахедами-шиптарами. А до этого, в Боснии, где, опять же, сербов-мусульман, которых в своё время “потурчили” и “обмусульманили” турки-османы, возглавлял “потурченный” серб Илия Изетбегович. А сейчас, уже в 2015 году те же албанцы-мусульмане угрожают уже и Черногории. Да что там, мои прямые предки по отцу – воины-герои из черногорского племени Старых Требишан, после тяжёлой кровопролитной войны в Никшиче с мусульманами-потурченцами, чтобы их не вырезали всех до одного, вынуждены были в 1804 году сесть на корабль в Будве и уплыть в Россию, в Одессу, где их по доброму, как родных, приняли, и выделили им земли, и Требишане тогда, во главе со своим командиром Сердаром (капитаном) Малишей, недалеко от Одессы основали две деревни – Сербка и Капитановка. Там, в Сербке, до сих пор стоит Храм Апостола и Евангелиста Луки, где служил до самой своей смерти протопоп Радо (Рафаил) Симонович-Никшич, мой прапрапрадед – там, в Сербке, рядом с Сердаром Малишей и другими Никшичами, он и похоронен…

Что означали все эти события в тогдашнем черногорском Никшиче? А означают они то же самое, что и сейчас. Экспансию турецкого османского ислама, который сначала завоевал Византию, затем Болгарию, Сербию, Валахию, Трансильванию и чуть было не завоевал Австрию, или другого – арабского ислама, который завоевал Испанию и чуть было не завоевал Францию… Всё то же самое повторяется и сейчас, методами как военного, так и “гуманитарного джихада”…

 

– II –

“Защита (освобождение) исламских земель”, – пишет Александр Игнатенко, – это общее место всех (всех! – Л.Д.С-Н) исламских движений: и “Аль-Каиды”, и “Исламского государства”, и всемирной организации “Братьев мусульман”, и турецкой “Партии справедливости и развития”. Хотя последняя мечется между двумя политико-идеологическими полюсами – панисламизмом и неоосманизмом…”.

О неоосманизме, замешанном на пантюркизме и идее Великого Турана, мы ещё поговорим, а сейчас сконцентрируемся на “панисламизме”. Живущий в Катаре идеолог и духовный лидер “Братьев мусульман” Юсуф аль-Каравади даёт развёрнутое вероучение – именно   в е р о у ч е н и е ,   обосновывающее   з а в о е в а н и е   Европы как “защиты” (“освобождения”) “исламских земель”. “Ислам, – пишет он, – вернётся в Европу (sic! –Л.Д.С-Н)   п о б е д и т е л е м   и   з а в о е в а т е л е м .   Вернётся после того, как он был дважды изгнан оттуда – один раз с юга, из Андалузии, а второй раз с Востока – через Афины”… То есть, речь идёт об очередном завоевании Христианской Европы двумя потоками – через Испанию, и через колыбель Европейской цивилизации и Восточного Христианства, т.е. Православия – Грецию. А у нас, в России, в Москве, находятся идеологи, которые яро поддерживают такое “вероучение” с его “освободительной” идеологией и подобными “экспансионистскими догмами”. А ведь тот же аль-Каравади ссылается на пророка Мухамада, предсказавшего завоевание… Рима: “Однажды пророка спросили, – пишет аль-Каравади, – какой город будет завоёван первым – Константинополь или Рим. Пророк ответил: “Город Ираклия” (араб. – Харкаль). Город Ираклия, то есть Константинополь, был завоёван в 1453 году оттоманским султаном Мухаммадом Завоевателем. “Рим же стоит по сей день, и мы   н а д е е м с я ,   – утверждает аль-Каравади, – что он   т а к ж е   в с к о р е   (!!!– Л.Д.С-Н) будет завоёван (!!!) мусульманами”. А мы всё удивляемся, почему мусульмане подобно апокалиптической саранче нахлынули на итальянский остров Лампедуза. “Примечательно, что аль-Каравади говорит о мирном завоевании Рима. Чем не программа “гуманитарного джихада” – захвата Рима, и не только его,   м а с с а м и   безоружных мусульман?” – задаёт вопрос Александр Игнатенко, и отвечает: “Вовсе нельзя исключать, а нужно предполагать, что на территорию Европы с массой нелегальных мигрантов проникает (пока без оружия) большое количество идеологически мотивированных и натренированных боевиков”. От себя тут заметим, что “предполагать” уже поздно. Достаточно включить телевизор, чтобы увидеть, что среди агрессивных мусульманских толп, заполонивших Македонию, Венгрию, Сербию, Австрию, Германию, Францию, Италию, Англию, можно увидеть совсем небольшое количество молодых женщин с детьми. А в остальном это молодые и совсем не истощённые страданием и голодом молодые мужчины, во всём облике которых проступают черты подготовленных и натренированных военных…

В общем, если так пойдёт и дальше, то завоёванными скоро окажутся и Рим, и Париж, и Берлин, и Лондон, и Афины, и вообще вся белая арийская Христианская Европа. Завоёвана точно так же, как когда-то был завоёван град Святого Константина, или как недавно была завоёвана духовная святыня и колыбель Православной цивилизации – Косово, с его древней сербской Печской патриархией, со священным Косовым полем, с древнейшими сербскими монастырями. А уж кто-кто, а сербы знают что такое мусульманско-османское завоевание, ибо после поражения на Косовом поле в 1389 году, Сербия в течении пятисот лет была под турецко-османским игом. И сегодня, если народы и правительства Европы не поставят преграды на пути исламско-семито-хамитских апокалиптических орд, то очень скоро христианская, арийская, индоевропейская, белая, романо-германская и славянская Европа – померкнет и превратится в Единый Великий Европейский Халифат. То есть, сам ЕС останется, только он будет сугубо мусульманским…

Ещё тогда, в разгар недавней битвы за Косово, я, будто видя в каком-то апокалиптическом видении, писал стихи о гибели Европы:

Косово отторгли… Отторгли Косово!

Сербии тело рвут ритуально,

Режут серпами, ножами, и косами,

Русь расчленяя на подступах дальних.

 

Что же вы, рыцари крестоносцы!?

Где ж ваших клятв христианское братство?

Долго над вашим швейцарским Давосом

Дикие шиптары будут смеяться.

 

Сегодня не режут Германии слуха

Вопли сжигающих церкви шиптаров,

Завтра Европы сытое брюхо

Вспорет кровавое пламя пожаров.

 

Вижу в пылающем грозном видении

Гибель Берлина, паденье Парижа,

Как в Иоанновом Откровении

Гибель богов европейских вижу.

 

Лондон взрывают, Вена пылает,

Страшным виденьем – пожарище Рима,

На пепелищах воронов стаи,

Вижу в видениях ярких и зримых.

 

За Православных, за Сербское Косово

Кара грядет европейскому миру,

Вижу: сверкая кровавыми косами,

Всадники топчут святыни Рима.

 

Вижу как всадники косами машут,

Вижу Европы порабощение.

Скоро умоетесь красными росами

Из Иоаннова Откровения…

 

“Сейчас, – продолжает Александр Игнатенко, – используются два основные направления “гуманитарного джихада”: Ливия – Италия и Турция – Греция… И далее Александр Александрович пишет очень важную вещь, которую мы здесь особо хотим подчеркнуть: “Организаторы “гуманитарного джихада” работают над “фильтрацией потоков – чтобы (sic!!!) в них   н е   з а т е с а л и с ь   не мусульмане… Незадолго до начала нынешнего этапа “гуманитарного джихада” пропагандисты ИГ запускали в Интернет фильмы и фотографии об убийстве через отрезание головы и через расстрел из автоматов   в ы с т р е л а м и   в   з а т ы л о к   (знакомая казнь… – Л.Д.С-Н) христиан – коптов и эфиопов на берегу Средиземного моря… Месседж однозначен: море будет обагрено кровью христиан, если они попытаются попасть в Европу с волнами “гуманитарного джихада”. Какое-то количество христиан проскальзывает через этот и подобные “фильтры”. И тогда на маршруте Ливия – Италия прямо в море осуществляется “зачистка”: Христиан сбрасывают с лодок и катеров в воду…

В заключении этой главы мне хотелось бы написать то, о чём многие думают, но никто не говорит. Началась Всемирная Религиозная Гражданская Война, и новый поход полумесяца на Европу и вообще на арийский, христианский мир. И если мы все Христиане и арийца сегодня не прекратим враждовать и не объединимся, то завтра в Париже мы будем иметь Мечеть Парижской Богоматери, в центре Рима Мечеть Святого Петра в Ватикане, а в Москве Мечеть Василия Блаженного. Точно также как в Царьграде – Втором Риме – Константинополе – вместо Церкви Святой Софии Премудрости Божией мы имеем окружённую четырьмя остроконечными минаретами Мечеть Айя-София. И над всем Арийско-Христианским миром, вместо Святого Креста, искривлённым ятаганом взойдёт мусульманский полумесяц . . .

 

– III –

Один из потоков будущих “воинов Аллаха” в Западную Европу различными окружными путями, чтобы не засвечиваться, идёт прямо из Косова. То есть в Европу, в основном в Германию и во Францию для их завоевания едут подготовленные, уже прошедшие реальную войну наиболее жестокие албанские моджахеды, которых сербы называют косоварами или шиптарами. И если воины “Исламского государства” массово отрезают христианам головы и выбрасывают их с катеров в море, то косовары занимались изъятием органов (почек, печени, сердца и т.д.) у живых пленных христиан. Причём “операции” эти проводились, разумеется, безо всякого наркоза, а изуродованных людей, добив, отправляли в печи для обжига посуды… То есть и там, с отрезанием голов, и тут, с изъятием органов и последующим сжиганием, кроме целей идеологических и утилитарных, мы видим ещё и цели   р и т у а л ь н о   р е л и г и о з н ы е,   то есть древнее, идущее ещё от язычества заколение, расчленение и сожигание жертвенного агнца…

И на весь этот “гуманитарный джихад” идут огромные деньги. Например, зарегистрированный в Швейцарии, в Берне, катарский фонд “Карама” только одноразово перевёл “Исламскому государству” 300 млн. долларов.

Кроме этого очень важным компонентом сценария является отвлечение сил и средств европейских государств от вооружённой борьбы с ИГ. Для этого проводится мирное нашествие безоружных мусульман в Европу. По сути дела на этом этапе “гибридной войны” идёт оккупация и захват Европы, так сказать, мирными средствами. А на следующем этапе планируется начать (sic!!!) “исламскую реконкисту” – т.е. уже вооружённый джихад окрепшего и утвердившегося в Европе “Исламского государства” под лозунгами “освобождения исламских земель” и “защиты мусульман”, т.е. тех самых потоков нелегальных мигрантов, которые к тому времени заполняют всю Европу. Катарские СМИ уже сейчас готовят для такой “защиты” почву, постоянно сообщая, что европейцы мусульманских иммигрантов морят голодом, травмируют шумовыми гранатами, заключают в лагеря и душат в запертых фургонах. Скорее всего, в ближайшем будущем аравийские монархии выделят Евросоюзу несколько миллиардов на обустройство нахлынувших в Европу представителей иной, чуждой расы, веры и культуры. Это и будет финансирование “гуманитарного джихада” и грядущей уже вооружённой “Исламской реконкисты”…

Иными словами, перед нами уже активно реализуемый план захвата белой Христианской Европы и превращения её в единый Мусульманский халифат. Причём когда начнётся осуществление “второго этапа плана”, война примет те же формы, что и в Косово и Сирии…

Ещё тогда, во время современной Косовской битвы, я, как будто предчувствуя грядущие европейские события, писал:

Идёт религиозная война,

Сам папа Римский поддержал шиптаров,

О, Господи! Германия сама –

Теперь страна восточного базара,

 

Совсем арабским стал давно Париж,

Берлин – турецким, Лондон – пакистанским,

И словно под Москвою Тохтамыш,

Навис над Римом красный стяг албанский.

 

И в другом стихотворении:

 

… Вы моджахедам Косово продали,

Вы Православных предали славян!

Ну что ж, – теперь клинком дамасской стали

Нависнет над Европой ятаган!

 

Шахиды, духи, шиптары, абреки,

Афганских моджахедов тьмы и тьмы –

Идут пролить горячей крови реки,

Жестоки беспощадны и сильны.

 

Я вижу гибель Западной Европы,

Разрушенный, в руинах Ватикан,

Я слышу орд шиптарских рёв и топот,

Я вижу как сверкает ятаган!

 

Горит Берлин, покрыты чёрным дымом

Парижа Елисейские поля,

И столп огня стоит над вечным Римом,

И Барбаросса падает с коня,

 

Пылает Кёльн, горит туманный Лондон,

Объят пожаром стройный Нотр-Дам,

И жрёт огонь каштанов синих кроны,

И пламенем охвачен Амстердам…

 

Конечно, можно сказать, что это, так сказать, игра воображения, некие поэтические видения… Только вот, помнится, несколько лет тому назад “видения” эти начали вдруг реализовываться взрывами в лондонском метро и горящими автомобилями в арабских кварталах Парижа:

 

Вот она – кара слепым Парижанам:

“Права человека – как это прекрасно!”

В предместьях Парижа пылают пожары,

Что взрезали полночь бритвой опасной

 

Сжигают машины арабы и негры,

Горит “Ламборгини”, горят “Ситроены”,

Скоро огнём Нотр-Дамовы ребра

В воде отразятся чернеющей Сены.

 

Я вижу, я вижу, как Лувр полыхает!

О, что тебе снится, Да Винчи Джоконда? –

В костёр, в дикой злобе оскалом сверкая,

Бросает Джоконду негр из Конго…

 

Или вот ещё:

 

Кто поднял тебя, мутное марево,

Застелившее ярь стожар? –

Гость незваный, что хуже татарина,

Запалил в пол-Европы пожар.

 

Полыхает в Брюсселе и Страсбурге,

Полыхает из ночи в ночь,

В старых замках портреты Габсбургов,

Улетают с искрами прочь!..

 

Да, последнее время меня почему-то часто посещают такие вот картины. А ведь с художниками, поэтами всегда так бывает. Ведь и Блок в преддверии Войны и революции видел нечто подобное. Помните? –

 

… Свирепый гунн

В карманах трупов будет шарить,

Жечь города, и в церковь гнать табун,

И мясо белых братьев жарить!…

 

Это одно из самых страшных пророческих стихотворений Александра Блока. Всегда оно вызывало у меня не только смутную тревогу, но и отторжение. И всегда хотелось на него ответить. Я тогда переделал Блоковских “Скифов” на современный, так сказать, лад. Правда, сегодня слово “Москва” я ещё и заменил на “Париж”. Вот отрывки:

 

Настанет миг, когда свирепый гунн

В карманах труппой будет шарить,

И жечь Париж, и в церковь гнать табун,

И мясо белых братьев жарить!…

 

Красавиц ваших мы возьмём в гарем,

Из юношей наделаем кебабы,

И Вечный Рим с земли сотрём совсем

Во имя торжества Медины.

 

Взорвём на воздух древний Парфенон,

Сожжём библиотеки Ватикана,

И на углях пылающих икон

Построим град святого Муслимстана…

 

Мне говорят, что всё это галлюцинации и безумный поэтический бред. Странные люди. Или не видят, что происходит вокруг чуть ли ни по всему миру. Нет, всё это не бред, а настоящие поэтические пророчества. Ибо поэт – он ведь не просто “визионёр”. Ему ведь шестикрылый серафим иногда является… Помните, у Пушкина:

 

… Моих зениц коснулся он.

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он, –

И их наполнил шум и звон,

И внял я Неба содроганье,

И горний ангелов полёт,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье …

 

Вот так и я. Вижу “гад морских ход”, только не “подводный” а надводный! Плывут, плывут, на лодках и катерах, высаживаются на берег Лампедузы и, как гунны, как саранча, идут сплошными отрядами в Италию, Германию, Францию, Англию… И это всё у них называется “Гуманитарный джихад”. А за ним последует Огненная и Кровавая тотальная “Исламская реконкиста”…

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

Всемирная Цивилизационная война

0

Собственно, последняя война цивилизаций уже началась. И об этом в открытую пишут некоторые известные авторы. Вот статья в «Культуре» за 11-17 сентября 2015 года (стр.9). Автор, публицист Вадим Бондарь: «Европа гудит, как растревоженный улей. Её покрыл девятый вал нашествия (Л.Д.С.-Н.) мигрантов. Местные элиты в панике… Несмотря на попытки сделать вид, будто процесс находится под контролем, скрыть панику и полную неподготовленность Европы к маршу Востока (Л.Д.С.-Н.) всё сложнее… Список стран-экспортёров миграционных масс довольно широк: Сирия, Ливия, Ирак, Афганистан, Эритрея, Албания…».

В свою очередь, хочу ещё раз остановиться и сконцентрироваться на Албании, и на заселивших Сербское Косово албанских мусульманах-шиптарах. Ведь раньше, в XIX веке, никаких шиптаров в Косово не было. Это Тито своей сознательной политикой смешивания различных наций и религий на одной территории, внешне для реализации идеи социалистического Интернационала, а на самом деле для того, чтобы с помощью неразрешимого национального конфликта было легче управлять Сербами при помощи албанских моджахедов, исповедующих Ислам, заселял Косово албанцами. Интересно, что в титовской социалистической Югославии даже появилась новая невиданная доселе национальность – Мусульмане! Образовав эту «нацию», Тито сознательно заложил бомбу замедленного действия в югославское общество. И бомба эта, как мы знаем, взорвалась уже на границе XX-XXI веков. И вот теперь в 2015 году мы видим некое расширенное осуществление титовского проекта, только проводимого уже по всей Европе. Началось, как пишет Вадим Бондарь, «санкционированное вторжение «чужих» в каждую европейскую страну». И соответственно «постепенное цивилизационное поглощение привычного (Л.Д.С.-Н.) европейского мира вновь образующимся». «Захочет ли этого население Старого Света? Вряд ли. И под давлением своих народов западные правительства начнут резко менять гостеприимство на враждебность. Топить корабли с мигрантами, строить стены, привлекать полицию и армию. В результате они вызовут негодование многих стран мира (мусульманских – Л.Д.С.-Н.), что может привести к переформатированию всей геополитики, причём, совсем не в пользу западной цивилизации…». А пока «нынешние переселенцы движутся подобно гуннам (Л.Д.С.-Н.), не для того, чтобы служить Риму. Они движутся, продвигая свой Глобальный (мусульманский – Л.Д.С.-Н.) проект. Для начала они хотят, чтобы западная цивилизация дала им кров и стол. Дальше аппетиты будут только расти. Борьба с этими настроениями, когда беженцы освоятся и пустят корни в Европу, может, привести к полноценной гражданской войне. Вспомним события десятилетней давности, когда пылали предместья Парижа. В полицейских сводках фигурировал Лилль, Дижон, Марсель, Страсбург, Бордо, Тулуза, Ницца… Тогда французское правительство не решилось привлечь к подавлению бунта армию. Почему? – задаёт вопрос Вадим Бондарь, и отвечает, – да потому, что мусульманское население Франции, сосредоточенное в 750 (!!!) неблагоприятных пригородах, уже тогда составляло 5 млн. человек. Возможно, – заключает автор, – недавние французские события стали последним предупреждением надвигающейся цивилизационной революции. Ибо уже сегодня, например, во французском Марселе мусульмане составляют около 35% населения, в Барселоне – более 30%, в Брюсселе, британском Лутоне, голландских Роттердаме и Амстердаме, шведском Мальме – более 25 процентов». То есть Европа уже сегодня, на четверть, в некоторых местах – чуть ли не на половину! – мусульманская. Как показали события 2005-го и последующих годов, в массе своей мусульмане совсем не хотят ассимилироваться, становиться частью западного общества, разделять его идеи и ценности. Что говорит о той волне, которая накрывает Европу сейчас… «Сегодня, – заключает Вадим Бондарь, – часы миграционной бомбы, заложенной под ЕС и всю западную цивилизацию, уже тикают. Взрыв внутри стран-реципиентов миграционных потоков, в свою очередь, может привести к массовой миграции европейцев в те государства, где такой угрозы нет. Одним из них является Россия… Ибо, – считает автор, – у нас конфликта цивилизаций не было никогда…».

«Не было, да стало» – хочется ответить Вадиму Бондарю. Ибо, что такое Харагун, Кондопога и т.д., как не ярко выраженный «конфликт цивилизаций»? А посему мы утверждаем, что грядущая Цивилизационная Религиозно-Гражданская война будет, и уже началась, – Всемирной. Это именно Всемирная Цивилизационная война семитско-хамитского мусульманского мира против мира христианско-арийского. И она сегодня уже полыхает в Европе…

– II –

А вот ещё одна «цивилизационная», историко-философская проблема, от решения которой зависит будущее уже нашей с вами Русской Цивилизации. Статья публициста Егора Холмогорова под названием «Шутка, которая зашла слишком далеко». Она начинается с длинной цитаты: «Без Золотой Орды не состоялась бы государственность Московского царства и в целом России, да и всей российской системы управления и государственности… Москва превратилась в мощный центр именно в золотоордынский период». «Таким удивительным образом, – пишет Егор Холмогоров, – отчитал московские власти замглавы Совета муфтиев России Дамир Мухаметдинов за то, что в День города на Красной площади ордынский период был показан как эпоха героической борьбы русского народа за независимость и национальное освобождение (курсив мой – Л.Д.С.-Н.)». «Самоотождествление одной из российских исламских организаций, – комментирует это утверждение муфтия Егор Холмогоров, – с завоеваниями средневековых монголо-татар с учётом значения сегодня слов «исламское государство» выглядит довольно двусмысленно. Да и вообще, какое дело религиозной организации до Золотой Орды?.. Если такие нотации, – продожает публицист, – читаются, причём с большой лёгкостью, то это конечно, потому, что сама русская историческая наука на определённом этапе запуталась в трёх соснах идеологии, а главное – мифологии евразийства (!!! – Л.Д.С.-Н.). Литературный талант влюблённого в кочевников Льва Николаевича Гумилёва привёл к тому, что созданные его воображением исторические мифы (Л.Д.С.-Н.) стали восприниматься как исторические факты…».

На наш, Хоругвеносный, взгляд, это очень точное наблюдение известного публициста. Если же брать шире, то и в исторической науке, и в актуальной идеологии, и в самих духовно-идеологических движениях у нас в настоящее время, как и во времена Ломоносова, борются две главные концепции. Только в отличие от времён ломоносовских друг другу противостоят не «славянская» и «норманнская» теории, а «славянско-православная» и «ордынско-исламская» концепции возникновения централизованного Государства Российского. Во всяком случае, приводимое поучение нашим властям от мусульманского муфтия Дамира Мухаметдинова говорит о том, что ордынско-мусульманская линия набирает силу. А, надо сказать, наши власти пребывают в некоторой ментальной растерянности. А действительно, если мы говорим, что российское государство построили 200 разных народов, и что чуть ли не четверть, а то и половина из них, татары, тюрки, монголы, большинство из которых к тому же мусульмане, то после этого поднимать сталинский тост: «За великий русский народ!», а тем более «За победу русских полков на поле Куликовом!» – было бы несколько несвоевременно… Нет, действительно: Россию же в едином порыве строил и возводил единый великий Советский, то есть, извините, Российский народ, который в свою очередь предстваляет собой не некий плохой американский «Мелтин Пот», а хорошую общероссийскую «дружбу народов», в которой переплелись и соединились и Новгородская и Киевская Русь, и Золотая Орда, и Хива с Бухарой, и Магадан с Колымой. Все они, и Колыма не в последнюю очередь, внесли огромный вклад в построение нашего социалистического, то есть, оговорился, нашего капиталистического Отечества, и поднимать торжественно-шовинистический тост за выделенный из всего единства народов какой-то отдельный «Великий русский народ!» – это сегодня, – ну, никак нельзя.

Только у нас Хоругвеносцев, как, впрочем, и у большинства русских людей, взгляд на эти вот мифологемы алла, извините, а ля Гумилёв, назвать положительным, пожалуй, никак не получится. Ибо, помнится, в юбилей Куликовской битвы в 1999 от Р.Х. году, мы на этом самом поле воинской Русской славы выдержали ещё одну, теперь уже идеологическую, битву с нашей уважаемой администрацией. Как мы пронесли, как построили, и как тогда, во время официального праздненства, развернули наши Русские Православно-Патриотические хоругви, иконы, стяги и знамёна – знает только Бог. Во всяком случае, без горячей молитвы и Божией помощи мы, конечно же, ничего этого сделать бы не смогли. Особенно большие трудности были тогда с огромным чёрным знаменем с образом облачённого в схиму русского богатыря с мощным мечём в руках. Почему-то именно этот образ вызвал особенный, прямо скажу, страх у наших законопослушных ревнителей официозного «право-порядка». Так что рассматривать и оценивать: разрешить или запретить этот русских чёрный стяг с воином-схимником на тёмно-красном апокалипсическом фоне пришла целая комиссия из центральной (московской) и местной (тульской) администрации, наших доблестных правоохранительных органов ФСБ, ФСК, ФСО и других, совсем уже загадочных ФАСов, а также немалая часть местного тульского клира во главе с протоиереем, отвечающего за проведение всего праздненства. Ну и меня, как главного организатора Хоругвеносного шествия, конечно, пригласили. Да, это была картина! Вот стоим мы все перед этим огромным чёрным стягом, и на нас с него спокойно и внимательно взирает воин-схимник. А мы все в каком-то воистину «гробовом молчании» взираем на него. Потом руководитель церковной группы у меня спрашивает:

– Это кто?

– В смысле?

– Кто стоит на знамени?

– Пересвет! – безо всякого размышления ответил я.

– Схимонах Пересвет? – переспросил протоиерей и посмотрел на соседнего священника.

– А почему знамя чёрное?!

– Потому что церковная аскеза… – как-то не очень вразумительно ответил я.

– В смысле?..

– В том смысле, что мы, Хоругвеносцы, полностью отрекаемся от мiра!

– Вы что, великую схиму приняли? – несколько полурастерянно-полуиронично спросил отец протоиерей.

– Ну, да. В некотором духовном смысле, – ещё более неопределённо ответил я.

– В каком-таком «духовном»? – спросил второй священник.

Я ломал голову, как лучше ответить на такой непростой вопрос, но в это время вдруг весело зазвонили колокола, и Патриарх Алексий, в сопровождении архиереев и клира, торжественно вышел из врат Куликовского храма. И сразу же началось шествие. Дискуссию пришлось прервать, священники побежали занимать свои места, мы, подняв хоругви, двинулись вперёд, а ФСБ, ФСК, МВД и другие органы порядка заняли положенные по команде и уставу посты. Так нам удалось на поле Куликовом развернуть чёрное знамя с изображённым на нём воином-схимником с огромным серебряно-стального цвета мечём в руках. Самое интересное, что, когда это знамя делала художница и иконописец Ирина Горская, то мы все считали, что на нём изображён принявший схиму Царь Иоанн Васильевич Грозный. А оказалось-то – монах Пересвет.

Но, впрочем, как правильно заметил Хоругвеносцев Владислав Васильевич Куроптев – он не видит связи между первой частью этой моей главы про идеологическое противостояние и второй про противостояние насчёт знамени. Так вот: противостояние действительно есть и там и там. Только в первом случае это противостояние между Русью и Ордой, а во втором между русскими Хоругвеносцами-Монархистами и нашим государственно-церковным «официозом». Потому что часто этот «официоз», как это ни странно и дико звучит, встаёт не на сторону Руси, а на сторону Орды…

– III –

Но вернёмся к противостоянию первому. В Интернете уже появилось сообщение, что по Германии гуляет шутка: Диктор берлинского ТВ-канала открывает новостной блок: «Сегодня в нашем суннитском Бундестаге выступала госпожа Президент…». Дальше показывают фрау Меркель, облачённую в голубую паранжу…

А что? Если события будут развиваться так, как они развиваются сегодня, то и Бундестаг станет «суннитским», и фрау Меркель придётся одеть паранжу… Ибо Европа, принимая так называемых «беженцев» будет всё более стремительно идти к полной исламизации. Между прочим, об этом предупреждал ещё умученный радикальными исламистами Муамар Каддафи: «Пренебрежение стабильностью Ливии повлечёт за собой обрушение мира в мире, через нестабильность в Средиземном море. В случае, если наша власть в Ливии должна будет прекратиться (далее внимание! – Л.Д.С.-Н.) миллионы африканцев хлынут нелегально в Италию, во Францию…»

И далее: «Европа станет чёрной в самое небольшое время… Мы (т.е. Ливия – Л.Д.С.-Н.) продотвращаем эмиграцию, сдерживая и продвижение «Аль-Каиды» (в наше время «ИГИЛа» – Л.Д.С.-Н.). Таким образом, если стабильность в Ливии будет нарушена, это немедленно будет иметь плохие последствия для Европы и для Средиземноморья. Все будут в опасности!».

Между тем не только Европа оккупируется и захватывается «беженцами из Сирии», но и Россия. И совсем даже не менее, чем Германия. Только «технологии» нашествия и захвата несколько разные, но суть одна и та же: захватить и создать на всей гигантской территории белого арийско-христианского мира, как говорится, от Дублина до Владивостока, Великую Мусульманскую Евразийскую империю, повторив завоевание России мусульманами Золотой Орды, а Европы мусульманским арабским халифатом. А что? Ведь русские были под властью Орды почти что 300 лет, сербы под властью мусульманской Османской Империи – 500, Валахи и Трансильвания столько же, а Испания так вообще – 700! И, наконец, после страшных жертв и страданий и русские, и сербы, и валахи, и испанцы, подняв восстание, сбросили жестокое мусульманское иго. А страданий было сколько, и крови, как говорится, «до узд лошадиных». Вот, говорят, что мусульмане не трогали христианские церкви и храмы. Как же не трогали?! Например, в Белграде они, разрушив храм, сожгли на костре мощи главного сербского праведника Святого Саввы Сербского Неманича, и пепел разметали по ветру!.. И так собственно было везде. Да и вообще, например, вся русская историческая наука всегда говорила, что в 1390 году на Куликовом поле Святым Благоверным князем Димитрием по благословению Святого Преподобного Сергия была одержана величайшая победа русского оружия, наконец освободившая Русь не только от ига «татаро-монголского», но и от «пленения агарянского». Но хотя, конечно, и татарский с монгольским, т.е. именно «азиатский» элемент тут не менее важен. Это Блок, обращаясь к странам Европы, с мазохистским наслаждением называл нас «азиатами», «с раскосыми и жадными глазами». Помните:

Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы,
С раскосыми и жадными очами!

Ну, во-первых, скифы-то как раз и не были «азиатами» и глаза у них были совсем не раскосые, а большие и голубые… И вообще, это были Русские, или по другому, Арии… Впрочем, дальше через пару четверостиший читаем:

Вот – срок настал. Крылами бьет беда,
И каждый день обиды множит,
И день придет – не будет и следа
От ваших Пестумов, быть может!

Ну, насчёт Пестумов не знаем, а вот от Берлина, Парижа и Москвы «следа» может не остаться… Ниже, через ещё пару четверостиший читаем вдруг про любовь, а не ненависть к Европе русских косоглазых «скифов»:

Мы любим все – и жар холодных числ,
И дар божественных видений,
Нам внятно всё – и острый галльский смысл,
И сумрачный германский гений…

А дальше начинается типичный блоковский экстатическо-провидческий «бред».

А если нет – нам нечего терять,
И нам доступно вероломство!
Века, века вас будет проклинать
Больное позднее потомство!

Ну, если переводить на современную ситуацию азиатского нашествия на Европу и Россию, то надо «перефразировать» так:

Века, века – вас будет восхвалять

ИГИЛа гордое потомство!..

Дальше Блок от имени раскосоглазых «скифов» заявляет:

Но сами мы – отныне вам не щит,
Отныне в бой не вступим сами,
Мы поглядим, как смертный бой кипит,
Своими узкими глазами.

Не сдвинемся, когда свирепый гунн
В карманах трупов будет шарить,
Жечь города, и в церковь гнать табун,
И мясо белых братьев жарить!…

Насчёт сжигания городов, осквернённых церквей и поджаренного мяса «белых братьев» – «как в воду глядел». Действительно, у него, как у всякого настоящего поэта, был пророческий дар. И нагонят в церковь нам «табуны», уже гонят, и уже «жгут» древнейшие монастыри, такие как Высоки Дечаны в сербском Косово, уже взрывают памятники античного искусства в древней восточной Пальмире. Подождите ещё и во второй, Северной Пальмире, взорвут Казанский собор с могилой Кутузова, а Исаакий из музея переделают в Айя-Исхаковскую мечеть…

И всё это не провидческий поэтический бред, а самая настоящая реальность, стоящая уже и в Европе и в России – близь есть при дверех. Пророчества Александра Блока сбываются. Всемирная Священная война за превращение Европы и России в Единый Исламский халифат набирает силу…

– IV –

Много глубоких и страшных пророчеств было у поэта Александра Блока. Но ведь могут сбыться не только пророчества Блока, но и “пророчества Льва Николаевича Гумилёва, литературный талант которого, – по замечанию Егора Холмогорова, – привёл к тому, что созданные его   историческим воображением   (Л.Д.С-Н) мифы стали восприниматься как исторические факты… И вот, нам уже сообщается, что Киев не имеет никакого отношения к России, памятник князю Владимиру в Москве неуместен, а улус Джучи, известный как Золотая Орда – и есть   прообраз   Великой России”… А соответственно, “вместо исторической нации, сформировавшейся на Востоке Европы на   славянской   этнической и   византийской   цивилизационной основе с возможным прибавлением энергии   северных мореплавателей   (варягов, – Л.Д.С-Н), Россия оказывается лишь последним (до поры до времени) звеном в цепи   степных евразийских   империй…” – пишет Егор Холмогоров, и замечает: “Утверждение о том, что именно под  властью   Орды   развилось русское централизованное государство во главе с Москвой” – без Орды оно бы не состоялось, и славяне так и остались бы отдельными, воюющими друг с другом племенами вятичей, кривичей и дулебов, – есть вредоносный, намеренно навязываемый нам миф”. Миф, – добавим мы, – евразийский, пантюркистский, татаро-монгольский и языческо-мусульманский, миф, намеренно принижающий и Арийство, и Славянство, и Русскость, и Северное Варяжство, и Византийство, т.е. роль Православной Церкви в создании и укреплении единого Русского государства. Но такие мифы не беспочвенны. Они рождаются потому, что на гигантских территориях Великого Континента борются две или три пассионарные силы и, соответственно, теории, которые эти силы обосновывают и поддерживают:

  1. Это – то самое “Евразийство”, которое развивал Лев Гумилёв. Суть его в том, что Россия есть прямая наследница Орды, и без улуса Джучи никакого государства Российского бы не было.
  2. Вторая – это старая северная “норманнская” теория, о том, что раз славяне сами призвали варягов для управления собой, то и государство Русское основали и развили скандинавы – викинги, т.е. шведы, норвежцы, датчане и, в последствии, сменившие их немцы…
  3. И третья теория – на наш взгляд истинная, и которая на самом деле находится ещё в зачаточном состоянии, – говорит о том, что славяне и арии – это одно и то же, и праславянский язык лежит в основе многих языков мира. Как и вся высокая человеческая культура. В этой, третьей теории во главу угла ставится не Север-Запад с его “варягами” и не Юг-Восток с его “степняками»: тюрками, татарами, монголами и хазарами, но именно прямое арийство, которое начинается с венетов Трои, и вообще – со сло-венов, тех самых венов и этрусков, которые, соответственно, основали и Рим, и Венецию, и знаменитую культуру Винча в Италии и на Балканах, и австрийскую Вену, и многие другие культурные центры Европы, Индии и Китая. Европы, прежде всего. Эта теория, повторяю, исходит из приоритета – не викингов-завоевателей и не завоевателей-кочевников, а из арийского славянства как основы и фундамента всей человеческой культуры, соответственно культуры и государственности России. Что же касается имён “варяги” или “руги” (Русь), то они означают отнюдь не национальность или этнос, а профессиональную принадлежность – и то и другое слово, и “вар-руг”, и просто “руг” (Рус) на древнем славянском языке означали воинов, воинские дружины и воинское сословие. Но о “Варягах” и “Руси” мы ещё поговорим, а пока лишь констатируем, что мы, Хоругвеносцы, конечно, не придерживаемся ни “Евразийской” (Ордынской), ни “Норманнской” (Германской) теорий, а стоим твёрдо на фундаменте арийского славянства и Византийско-Русского Святоотеческого Православия. Стояли, стоим и стоять будем. Как и наши великие предтечи Михайло Ломоносов и вся замечательная когорта русских Славянофилов . . .

– V –

Но вернёмся к Истории. В том-то и дело, что сначала Новгородско-Киевская, затем Владимирская, а затем и Московская Русь – Россия, не только не являлись потомками Золотой Орды, но напротив,   противостояли   ей. И “Монгольское нашествие, – как совершенно правильно утверждает Егор Холмогоров в “Известиях”, – не создало Русское государство, а   “разгромило   Владимирскую Русь”. И централизации России орда не помогла, а “отсрочила её и исказила”. И единственным её Монгольским приобретением “был выработанный столетиями навык борьбы с кочевниками, заточенный под то, чтобы никогда больше не быть ими   завоёванными“.   И позже уже Москва, росла не по милости ханов улуса Джучи, а вопреки их интригам. Именно из Москвы начинается путь с Руси через Крым в Константинополь. И именно из Второго Рима – Царьграда-Константинополя, а не из улуса Джучи, Симеону Гордому впервые пришла грамота со звучным титулом “Государь всея Руси”. А при Димитрии Донском Москва приобрела неоспоримый авторитет не тем, что имела поддержку и “ярлык” от хана, а наоборот, тем, что заставила Орду считаться с собой, впервые наголову разгромив её войско и прославив свое имя – Русь, на поле Куликовом.

Поэтому, – пишет Егор Холмогоров, – “историческое преемство России от Золотой Орды – миф. Почему этот миф расцвёл у нас в 1990-е годы, – продолжает он, – можно понять: тогда, в эпоху “парада суверенитетов”, нужно было   выдумать   любой предлог, чтобы удержать   тюркские   республики   Поволжья в составе России. Тогда   внезапно   и зазвучала поднятая на щит теория, будто Россия как бы не совсем Россия, а почти – Орда.

Но сегодня “шутка” зашла слишком далеко. Когда во имя Золотой Орды столице России пытаются запретить чествовать Русскую Историю, пора уже напомнить, что Россия – это не то государство, которое продолжило историю Золотой Орды, а то, которое её   прекратило!..”

Вот-Вот, – добавим мы от себя, – именно разгромив ордынцев, и постепенно обретя независимость, Русь и начала превращаться в могучее Русское Государство, подчинившее под свой скипетр все народы, проживающие на территории грядущей Российской Империи. И начало этому великому русскому Возрождению положила именно судьбоносная битва на Куликовом поле…

Надо сказать, что именно так понимали “ключевой момент” русской истории и все, выражающие суть народной души, русские поэты. Особенно ярко это видно у Александра Блока, который отнюдь не всегда был «евразийцем». В его цикле, созданном в 1907 – 1916 годах, который так и называется “Родина”, в стихотворении “На поле Куликовом”, читаем:

Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами

Степную даль.

В степном дыму блеснёт святое знамя

И ханской сабли сталь …

Здесь сразу Русское Святой Знамя и ханская сабля противопоставлены друг другу. И на этом полном противопоставлении строится весь его воистину “мистический цикл”:

… Мы, сам-друг, над степью в полночь стали:

Не вернуться, не взглянуть назад.

За Непрядвой лебеди кричали,

И опять, опять они кричат …

 

На пути – горючий белый камень.

За рекой –   п о г а н а я   Орда.

Светлый стяг над нашими полками

Не взыграет больше никогда.

 

И, к земле склонившись головою,

Говорит мне друг: “остри свой меч,

Чтоб недаром биться с   татарвою,

За святое дело в землю лечь! …”

И вот это ощущение “Светлого стяга” и “Святого дела” не оставляло нас потом всю нашу историю. И именно это смутное и неясное, и оттого ещё более мистическое чувство, и подтолкнуло нас, Хоругвеносцев, на создание “светлых стягов” и творение непрестанного “святого дела”. Я очень хорошо помню один воистину мистический и сакральный момент. Тогда, наш хоругвеносец Виктор Дмитриевич Кириллов выкладывал грубо отесанным камнем двор Храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старо-Симоновом монастыре. Сам Храм не так уж и давно передали из ведомства завода “Динамо” в ведомство Церкви. А ведь в этом Храме бывшего Старо-Симонова монастыря находилась могила Святых благоверных воинов-монахов – ГЕРОЕВ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ – Александра Пересвета и Андрея Осляби. Во времена завода над их могилой стоял гидравлический молот, который денно и нощно – долбил, долбил и долбил, – сотрясая пол над мощами Святых воинов. Так Евразийско-большевистская Тюрко-Хазария мстила Святой Руси за победу на Куликовом поле…

Потом Храм передали, молот убрали, и над могилой, скульптор Вячеслав Клыков поставил первое надгробие. А чуть позже, как раз и начали камнем мостить храмовый двор. Для этого снимали верхний слой земли. Каково же было удивление всех нас, когда под ним, на небольшой глубине мы обнаружили черепа и кости многих героев Куликовской битвы !..

Так же было и в тот раз. Однажды утром вхожу во двор и вижу: Виктор Дмитрич стоит там на коленях и, склонив голову, что-то держит в руках. Подхожу. Он поднимает голову, и молча смотрит на меня. А в руках у него череп.

– Вот, Леонид Донатович, – говорит он, – череп, пробитый стрелой. Прямо в правую щеку впилась. Вот отверстие. Смотрите, – и протягивает мне череп. Я тоже встал на колени, принял череп, поднёс его к губам и поцеловал.

– Вы что, Леонид Донатович?! – удивился Виктор Дмитриевич.

– Как что. Это же святые мощи. Святые мощи наших героев мучеников, принявших смерть от бусурман за Святую Русь! Так что целовать этот череп – набираться их героической силы… Вот и вы, давайте, целуйте. – И Виктор Дмитрич тоже поцеловал череп …

Эта маленькая сцена ярко демонстрирует отношение каждого русского человека к своей истории. ИИ то, как он её понимает. Да и Блок понимал также:

Я – не первый воин, не последний,

Долго будет родина больна.

Помяни ж за раннею обедней

Мила друга, светлая жена !

. . .

Перед Доном темным и зловещим,

Средь ночных полей,

Слышал я Твой голос сердцем вещим

В крике лебедей.

. . .

И чертя круги, ночные птицы

Реяли вдали.

А над Русью тихие зарницы

Князя стерегли

. . .

Орлий клекот над   татарским   станом,

Угрожал бедой,

А Непрядва убралась туманом,

Что княжна фатой.

. . .

И когда, нутро, тучей черной

Двинулась Орда,

Был на стяге Лик Нерукотворный

Светел навсегда…

. . .

Не может сердце жить покоем,

Недаром тучи собрались.

Доспех тяжел, как перед боем,

Теперь твой час настал – молись!

Тут в оригинале у Блока написано:

Был в щите Твой лик нерукотворный

Светел навсегда.

Но чей это “Твой лик” не совсем ясно. Поэтому я переделал на:

Был на стяге Лик Нерукотворный

Светел навсегда…

Для современного Хоругвеносного, так сказать, восприятия – это более близко. А в остальном у Блока удивительно точно передано чувство русского воина перед судьбоносным для Руси сражением. Вот так же как в этих воистину провидческих стихах вся Святая Русь, вся Россия мистически воспринимала, воспринимает и будет воспринимать подвиг русских героев в битве на поле Куликовом…

– VI –

Впрочем, не вся Россия. В одной патриотической евразийской газете, не буду здесь говорить в какой, я прочитал недавно самый настоящий манифест Евразии, написанный очень образным метафорическо-поэтическим языком. В этой живописной картине меня поразил, прорывающийся в щели между словами, ярый подземный огонь. Огонь этот, сдерживаемый культурным писательским текстом, так и рвётся из глубин древнего Азийского мировоззрения. Чувствуется, что хоть автор и пишет об опасном “гнезде” ИГИЛа, ему приятно, что “в глазах крепких и сильных” мусульман-азиатов горит плохо скрываемая “глухая неприязнь и ненависть к Европе”

Повторяю, в начальных абзацах статьи чувствуется, что автор “всей своей звонкою силой поэта” стоит на стороне этих, наконец-то пришедших завоёвывать Европу “крепких, молодых” азиатов. И наоборот, неприязнь и даже ненависть у него вызывают белые европейские консервативные националисты, которым, как радостно констатирует поэт, пришедшие завоёвывать Европу мусульманские парни с ненавистью в глазах – “дадут отпор”.

Очень интересно читать такие вот, раскрывающие суть Евразийства, глубинные молитвенные заклинания. Ибо суть Евразийской идеологии всегда была и есть одна. Захват Европы и наконец-то полная победа Азии над арийско-Христианским миром. И полное смешение рас и национальностей. Навроде латинской Америки, где белые испанцы перемешаны с красными индейцами и чёрными “афроамериканцам”. Кстати, мне всегда было непонятно, почему Евразийцы считают Северную Америку арийско-европейской страной. Ведь именно там реализуется главный “мелтин-пол” т.е. “плавильный тигль” евразийского “алхимического делания”. «Белое» смешивается с индейцами, то есть с «красными», неграми, то есть с «чёрными». Ведь там давно уже нет никакой исконной нации и никакой исконной же культуры. Но ведь именно это вавилонское всесмешение и хотели осуществить еврейско-хазарско-хамитские “пламенные революционеры” большевики. Ещё Бунин в “Окаянных днях” очень точно писал, что в момент революции улицы заполнили какие-то настоящие азиатские, прямо-таки монгольские, с “неприязнью” и “ненавистью” в сверкающих узких глазах, физиономии… Вот они – эти, извините, типы “с раскосыми и жадными глазами” и описаны Блоком не только в “Скифах”, но и, конечно, в главном поэтическом манифесте Евразийского нашествия, “Двенадцати”:

… В очи бьётся красный флаг.

Раздаётся мерный шаг.

Вот – проснётся

Лютый враг…

И вьюга пылит им в очи

Дни и ночи

Напролёт…

Вперёд, вперёд,

Рабочий народ! …

Всё то же самое. Только народ теперь стал не “рабочим”, а “азиатско-мусульманским”, и в очи им бьёт не красный флаг с Серпом, Молотом и Кровавой пентаграммой, а чёрный с белой тамплиерской Луной и написанной арабской вязью сурой Корана… Но смысл, как ни странно, остался тот же: захват Европы и полная Победа в извечной расово-религиозной Войне. Да не будет этого. А по сему – «Православие или Смерть!».

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjяктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

«Знамения последних времен»

ГЛАВА I

В канун праздненства Успения, примерно в половине восьмого вечера телеканал «НТВ» в новостном блоке «Сегодня» передал интересную новость из Санкт-Петербурга. С фасада жилого дома, который среди местных сторожил носит название «Дома Демона» исчез барельеф с изображением чёрта. Дикторы «НТВ» сообщили, что дом этот в начале XX века строил архитектор Игорь Вишневский, который вообще увлекался различными демонами, химерами, русалками, упырями и изображениями чертей. Правда позже выяснилось, что никакого Вишневского не существует, и дом построил архитектор Лишневский, но химерами и чёртами Лишневский увлекался как и не существующий Вишневский. В данном случае вверху на фасаде дома был размещён барельеф известного героя многих произведений – Дьявол по имени Мефистофель. Руки, точнее лапы, его были сложены под острой бородой, а рот искривлен в некоей насмешливой и глумливой улыбке. Вообщем, тот самый чёрт, который соблазнил и погубил врача, учёного, мага и экстрасенса Доктора Иоганнеса Фаустуса из старинных немецких народных легенд, «Фауста» Гёте и его тёзки из великой оперы Гуно. Вот и на фасаде этого санкт-петербургского дома Мефистофель спокойно пребывал как минимум целый век, а вчера, или точнее сегодня, в 06.15 утра вдруг исчез, оставив на своём месте лишь обнажённый кирпич, открывшийся удивлённым петербуржцам на месте куда-то пропавшей художественной лепнины…

Должен вам сказать, что это очень важное и интересное событие со всех до единой, извините, точек зрения. Во-первых, почему журналисты канала «НТВ» решили, что какие-то взявшие на себя уничтожение этого лепного, начала XX века Мефистофеля, мифические «санкт-петербургские казаки» действительно в 06.15 утра каким-то образом залезли на узкий карниз на шестом этаже высоченного доходного дома и, рискуя свалиться вниз, молотками разбили лепное изображение ехидно улыбающегося Мефистофеля? Да может и казаков-то таких «санкт-петербургских», и в помине нет, а известный герой многих произведений мировой литературы, не выдержав лицезрение только что возведённого храма Блаженной Ксении Петербуржской, и засверкавшего на солнце Креста, сбросив свои перепончатые крылья, сам без помощи казаков, снялся с фасада Доходного дома и полетел в неизвестном направлении. Куда? А кто же его знает. Может, и в кабачок Ауэрбаха, или Авербаха, или как там назывался тот немецкий кабачок, в средневековую Германию, а может, в Прагу на ночное собрание раввинов на знаменитом еврейском кладбище, а может, в Москву 30-х годов Красного Коммунистического XX-го века инспектировать деятельность своего более молодого коллеги по имени Воланд. Да мало ли… Ведь это же не кто иной как чёрт, то есть дух Тьмы, дух злобы поднебесной, а черти, как известно, живут, точнее существуют вне времени и пространства. И бытию их «несть конца», и бытие это длится до тех пор, пока подобно молнии с Небес не явится однажды Сам Господь и не загонит их всех обратно в Тар-тара-ры, уже навеки вечные. А вместе с ними и всех этих «архитекторов», прославляющих демонскую природу, которые так и не получат прощения за свои ужасные смертные грехи…

Так что этого самого сбежавшего с фасада санкт-петербургского Доходного дома Мефистофеля теперь можно ждать скорее всего в Москве. Скоро он объявится и даст о себе знать какими-нибудь странными происшествиями и невероятными случаями в судьбе очередного, теперь уже русского Фауста…

Впрочем, всё это только предисловие к постановке некоей важной проблемы, перед которой вдруг оказался неподготовленный к ней, человеческий мир. Ну, хорошо, так как мы всё-таки не верим, что Мефистофель мог сбежать сам, то предположим, что петербургские казаки всё-таки сбили его с фасада молотками. И он, рассыпавшись в прах, рухнул на землю. И теперь вся культурная общественность и даже Прокуратура Санкт-Петербурга возмущенно выражает свой протест против «вандалов», посягнувших на «эстетические ценности, выраженные в пластическом искусстве художественной лепнины начала XX века». И обвиняют этих самых «петербургских казаков» именно в варварстве и вандализме по отношению к высоким художественным ценностям. Более того сравнивают действия казаков с действиями Исламского Государства в Пальмире, где те, как известно, взорвали произведение высочайшего искусства – античный древнегреческий языческий храм. А также с уничтожением величайшего творения восточного искусства – огромных статуй Будды – совершённого талибами несколько лет тому назад. А также с совсем недавним событием в Московском манеже, где на выставке «Скульптуры, которых мы не видим» лидер «Божией Воли» Дмитрий Цорионов-Энтео разбил какую-то тарелку, служившую подставкой одной из произведений покойного скульптора Вадима Сидура, где тот, в богохульном и кощунственном с точки зрения Христианства виде, изобразил Господа Бога нашего Иисуса Христа…

Самое интересное здесь то, что все, или почти все, православные журналисты начали защищать Сидура и осуждать Энтео в провокаторстве. Даже Андрей Фефелов из газеты «Завтра», который был против рисунков в журнале «Шарли Эбдо», кощунственно изобразивших пророка Мухаммеда, тут вдруг не просто осудил Энтео, а назвал его «паразитом в паразите»… Андрей пишет, что сегодня «внутри коллективного Гельмана завёлся ещё один маленький Гельман: против художников-акционистов вышел акционист православный, взявший себе псевдоним Энтео. Внутри большого Гельмана завёлся червяк, который стал грызть его изнутри. Так русское общество (?! – Л.Д.С.-Н.) выработало противоядие против зловредного вируса, напустив на него другой вирус – персонажа, истерично провозглашающего «воинственный уранополитизм». Постмодернистская игра продолжается…».

Это очень и очень интересный пассаж. Не совсем понятно только то, что ещё совсем недавно, несколько номеров «Завтра» тому назад, на первой странице газеты, в её верхнем правом углу, была размещена актуальная картина Геннадия Животова, изображающая, как священник о.Дмитрий Смирнов «совершает противоправное действие», извините за тавтологию, против участников шумного попс-концерта вблизи его храма. Попсовый грохот помешал совершению Литургии, и отец Дмитрий вышел из храма и разогнал грохочуще-визжавших бесов. Но чем же тогда отличается акция Цорионова по разбиванию тарелок, которая является подставкой пластического произведения, в богохульно-кощунственной форме изображающей снятого с Креста Господа нашего Иисуса Христа от героического деяния отца Дмитрия?..

ГЛАВА II

Вообще, всю эту историю с пропавшим с фасада известного персонажа мировой и прежде всего немецкой литературы можно объяснить и по другому. Примерно недели две тому назад, продолжая размышлять на тему пятиконечной масонской Звезды, я как-то даже машинально на белом листе бумаге нарисовал именно его, Мефистофеля, а за его спиной, точнее за его левым плечом, ещё одного известного и ещё более таинственного персонажа с рогами, факелом между ними, и длинной козлиной мордой, носящего странное имя Бафомет. Повторяю, нарисовал я их как-то случайно или, лучше сказать, машинально, думая в этот момент не столько о самих чертях, сколько о символизирующих их знаках. На груди у Мефистофеля на моём рисунке красовалась «перевёрнутая», рогами вверх, пятиконечная звезда, а во лбу у козла-Бафомета горела обычная пятилучевая Пентаграмма одним лучом вверх, то есть всем нам хорошо знакомая Красная Коммунистическая Звезда… Изображение обеих героев религиозных, оккультно-философских, фольклорных и литературных сочинений, как-то даже машинально и безо всякого намерения было начертанно мною гелиевой ручкой.

Это уже потом я сообразил, что ручка-то у меня была гелиевая! От этого, наверное, всё и произошло. Ведь гелий, как известно, самый лёгкий и самый летучий элемент знаменитой химической таблицы, как-то тёмной ночью приснившейся великому русскому учёному Менделееву. А у таких людей как Менделеев уж ежели, что приснится, то приснится! Вот и нам всем и великому, мистическому городу на Неве привиделось видение или, если хотите, сновидение пропавшего Мефистофеля…

Так вот, нарисовал я этих самых двух инфернальных сущностей: Мефистофеля с Бафометом, и никак не думал, что они вдруг проявятся, так сказать, «в реальности», один на фасаде «Дома Демона» в Санкт-Петербурге, а другой в макси-маркете американского города Детройт. А они появились. И что ещё более странно, и совсем уж фантастично, в это же самое время в Москве в Манеже открывается выставка, вы обратите внимание на название, – «Скульптура, которую мы не видим», и сразу в момент открытия небезызвестный Дмитрий Цорионов – Энтео, как пишут либеральные СМИ, устраивает там «погром»…

Как странно всё это. Нарисуешь ручкой, заправленной самым лёгким элементом Менделеева – летучим газом гелием – двух князей Преиcподней с Пентаграммами на груди и во лбу, и примерно через неделю читаешь в Интернете и газетах разные сообщения об очень и очень странных событиях. То Бафомет в Детройте появится, то Мефистофель из Санкт-Петербурга улетит. Впрочем, мой заместитель по СПХ Владислав считает, что он как раз в Детройт и улетел. То Энтео в Манеже тарелку разобьёт. А может быть, эта тарелка разбилась сама. Энтео только хотел освободить её из-под скульптуры Сидура, коей она служила, так сказать, основанием или пьедесталом. Зачем он это делал, я не знаю, но делал он это совершенно правильно.

Всё дело в том, что на этой икейской тарелке кто-то, может и сам Сидур, изобразил отрезанную голову Иоанна Предтечи! И находилась эта самая тарелка, как я уже сказал, под скульптурой, в совершенно непотребной форме изображающей распятого на Кресте Спасителя. То есть символически нам передавали некоторое сообщение. И сообщение это меняло всю известную нам и принятую у Христиан, начиная с первого века Новой Эры, картину Мироздания. На этой «картине» получалось, что Истинную Откровенную веру создал Иоанн Предтеча, а Христос был лишь его ретранслятором, и вообще фигурой вторичной и не столь уж и значимой. Говоря языком религии, получилось, что Христос, – прости, Господи! – был «лжепророком», а истинным пророком был крестивший его в Иордане, его двоюродный брат, вошедший в Евангельские истории, и вообще в «лжерелигию Христиан», под именем Крестителя Господня – Пророк Иоанна Предтеча.

Вся эта сектантская еретическая, «перевёрнутая», и по сути дела сатанинская религия была исповедуема верхушкой Ордена Тамплиеров. И то, что сегодня тарелка с усекновенной главой Иоанна Предтечи лежала в основании кощунственного изображения жалкого Христа на Кресте, говорит о том, что дух этот самой еврейско-тамплиеровской религии жив до сих пор и более того «процветал» в известных диссидентских по преимуществу, разумеется, еврейских, точнее даже «жидовских» кощунственно-извращенных «культурно», а точнее «скульптурно»-гуманистических кругах.

Что же касается Мефистофеля пропавшего с фасада «Дома Демона» в Санкт-Петербурге, то, уверяю вас, я не виноват. Мало ли что нарисует иногда рука гусиным пером или гелиевой ручкой. Вот в рукописях Пушкина кроме женских головок, тоже часто появлялась горбоносая и рогатая с выпученными глазами глумливая бесовская физиономия. Конечно, Пушкин тоже хотел написать своего «Фауста». Даже одну сцену уже успел написать… Впрочем, не один Пушкин, но и Лермонтов тоже. Чуть позже этот самый Мефистофель, точнее просто чёрт, появляется то в «Бесах», то в «Братьях Карамазовых», то опять улетев из России, является сумасшедшему немецкому композитору Адриану Леверкюну в «Докторе Фаустусе» Томасса Манна, а потом, побродив по Европе, снова возвращается в Россию в Санкт-Петербург и, наподобии химер Нотр-Дама, усевшись на фасад Доходого дома, глумливо улыбаясь, насмешливо смотрит на великий, окутанный дождём и туманом, Город. Но и тут, конечно, не усидел. Вдруг сорвался и полетел, оставив на фасаде только лепное изображение обломков своих перепончатых крыльев. Да и что ему гипсовые крылья, у него свои есть из самого лёгкого, увиденного во сне великим химиком, элементом таблицы Менделеева – самого летучего газа в нашей Вселенной – гелия…

 

ГЛАВА III

Но шутки шутками, и ирония иронией, а в последнее время в нашей патриотической среде возобновился тезис, и даже клич, о том, что нам нужна новая Идеология. Одно время этот клич как-то подзатих, ибо почти все СМИ вдруг стали патриотическими, государственническими, вертикально-властными. Все, как по команде, начали твердить про Отечество, Родину, Единое Евразийское Пространство, и даже Великую Российскую Империю и Единую Государственническую Имперскую Идеологию…

Но прошло пару лет, и разговор о том, что нам необходимо найти Единую, объединяющую всех нас общую Интегральную идеологию, возобновился с новой силой. Эту новую Идеологию сейчас ищут все. И Изборский клуб с его главой Александром Андреевичем Прохановым, и исполнительный секретарь Изборского клуба, политолог Александр Нагорный, и Президент Академии геополитических проблем Леонид Григорьевич Ивашов, и Директор Института Русской Цивилизации Олег Анатольевич Платонов и многие, многие другие. А в самое последнее время заговорили о необходимости новой, объединяющей и вдохновляющей всех нас на подвиг идеологии в связи с растущей угрозой и невероятно быстрым распространением, так что скоро подступит и к нашим границам, агрессивно-пассионарного Исламского Государства. Правда, что такое эта самая ИГИЛ, у многих участников недавней дискуссии на страницах газеты «Завтра», единого мнения нет. Но все признают не только его опасность для нашей страны, но и присутствия в этом самом ИГИЛе сильной, объединяющей членов его общины, новой мощной идеологии. Причем, что самое интересное, идеология эта привлекательна не только для мусульман, но и для некоторых европейцев и даже… россиян. А действительно, какая у нас в России сегодня современная Идеология, или точнее объединяющая всех идеологическая константа? И есть ли вообще у нас какая-нибудь, так сказать, генеральная линия партии, то есть главная, движущая всеми нами Государственная Идея?

Всё это отнюдь не праздные вопросы. Особенно перед лицом тех абсолютно запредельных «вызовов», перед которыми мы все теперь стоим. Причем «вызовы» эти окружили нас и продолжают окружать со всех сторон.

Вызов первый – это современный Запад. Именно Запад, весь Запад, т.е. Америка и Европа вместе взятые. Причём Европа не настоящая, традиционная и традиционалистская, Европа, корни которой в легендарной Трое, греческой Элладе и Первом Империалистическом Риме, и позже во всём традиционном воинском, аристократическом, монархическом и сугубо религиозном Христианском Средневековом мiре, а Европа, корни которой произрастают из различных языческо-иудейских тайных сект и обществ, которые в дальнейшем и породили главного врага Христианского, и Монархического, построенного на военной аристократии и жесткой Иерархии, не только Государства, но и всей Культуры, и всего вообще традиционного образа жизни. По сути дела мы сегодня сталкиваемся не с Европой, а с неким её оборотнем, неким вылезшим из подземелий, из-под земли евро-мертвяком, который пришёл высасывать и выкачивать живую человеческую кровь и пожирать нашу живую человеческую плоть. Именно это сегодня и происходит на Донбассе. Символом деятельности этого вылезшего из могил мертвеца-упыря и явилась типичная для чёрной магии и вообще сатанинского ритуала – жертва Всесожжения в одесском Доме профсоюзов. Именно такая чёрно-магическая технология и должна, по мнению новых архитекторов-мертвяков, в самое ближайшее время распространиться на весь Земной шар. По сути дела мы вновь столкнулись с религией и идеологией, где истязания и пытки, проводимые для «освобождения» гигантских энергий, которыми «питаются», помогающие сатанистам, инфернальные силы, становится главными обрядами и главными законами Нового Мирового Порядка.

Для тех, кто ещё пребывает в плену неких гуманистических идеологий, скажу: Эра прекраснодушного Гуманизма, который в лице даже самых лучших своих идеологов, провозглашавших максимы типа: «Красота – спасёт мир!» – закончилась. Окончательно наступило когда-то провозглашённое философом Николаем Бердяевым Новое Средневековье. Причём наступило оно не своей «светлой», так сказать, очищающей, сжигающей колдунов и мертвяков на кострах, инквизиторско-опричной стороной, а совсем наоборот, стороной тёмной, той самой, которая, перефразируя Гёте, всегда стремится к благому, но вечно творит абсолютное и сознательное Зло. Может быть, никогда ещё в человеческой истории Зло – Люцеферианское, Сатанинское, Инфернальное Зло – не вырывалось из Ада с такой всепоглощающей и всесожигающей силой, как это происходит сегодня, сейчас прямо на наших с вами глазах. И виновата в этом не Европа, и даже не Америка, и никакие не фашисты, не жестокие немцы с их сумрачным германским гением, не французы с их острым галльским смыслом и не главные извечные враги России коварные англо-саксы, у которых не бывает друзей, а есть только политические интересы, – нет! – виновата как раз Анти-Европа, Анти-Германия, Анти-Франция и Анти-Англия с Анти-Америкой, то есть вина за всю сатанинскую де-теологизацию и дегуманизацию (в смысле анти-«человечности») лежит исключительно на разного рода колдунах, оккультистах, масонах, сатанистах и прочих служителях и жрецах люцеферианских сект и орденов, которые сегодня, подпитываемые финансами транснациональных корпораций, приступили к окончательному осуществлению Нового Прекрасного Мира на Земле, в котором 90% ненужного человечества будет уничтожено всеми возможными способами, а остальные 9% превратятся даже не в животных, а в неких бессловесных големов, которые будут не только беспрекословно служить своим, живущим в Благословенном Верхнем Небесном, стоящем на горе, алмазном граде для избранных, небожителям, но и будут радоваться, молиться и поклоняться этим небожителям, как новым и теперь уже окончательным пришедшим абсолютным богам.

Конечно, попытки создания такого вот «общежития» совершались в истории и ранее. Это и извечная мечта евреев о приходе их Мешиаха, который упасёт все народы «жезлом железным», мечта, которая даже где-то почти осуществилась в России-Хазарии с 1917 по 1927 годы, и такие же попытки Ордена Тамплиеров установить в Европе единую финансовую диктатуру, и Великая Французская революция, которая превратилась в безостановочную работу свистящего ножа-гильотины, и государство катаров во французском Лангедоке, и попытка одержимых оккультизмом тевтонов окончательно сделать из русских бессловесных рабов, и т.д. и т.п. Но, надо заметить, что всегда эти попытки установления люциферианской диктатуры так или иначе прикрывались какой-либо прекрасной маской, какой-либо возвышенной идеологией: типа борьбы с развратившимся папством; или созданием государства под руководством «святых посвящённых»; или же идеалами свободы, равенства, братства; или земли крестьянам, фабрики рабочим и т.д. Но сегодня все эти «высокие идеалы» отброшены, маска сорвана, и удивлённое человечество лицезрит перед собой вдруг открывшуюся ему кривую козлиную морду Дьявола-Бафомета, памятник которому недавно в открытую уже поставили в американском городе Детройте. Итак, Европа и Америка, точнее Анти-Европа и Анти-Америка, с идеологией определилась. Они объявили о начале Новой Эры открытого Сатанизма. Ад вырвался наружу и начал своё всепобедное шествие по Земле. И мы Русские один на один стоим к нему лицом к лицу. Вот почему, я думаю, Мефистофель снялся с фасада «Дома Демона» и полетел, выполняя волю хозяина Преисподней, творить свои чёрные дела…

ГЛАВА IV

Впрочем, в нашем подлунном мире творятся не одни темные чудеса. Есть и светлые. Ибо духовная брань христиан с духами злобы поднебесной не остановима вплоть до Второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа. Поэтому в девять часов вечера, в субботу, приехали мы с Владиславом к Хоругвеносцу Игорю Игоревичу Мирошниченко, который возглавляет созданное им творческое Объединение «Арт-проект «Русский Символъ»». Продукция этого Объединения теперь уже известна по всему миру, а бренды «Русского Символ» и «Игорь Мирошниченко» знают традиционалисты и Сербии, и Черногории, и Греции, и Македонии, и Франции, и Германии, и Бельгии, и Люксембурга. Особенно популярны футболки с различными православно-монархическими и национал-патриотическими символами, образами и другими изображениями на груди, спине и руках. А среди известных, самым популярным из всех, является композиция, где изображены три черепа с кинжалами в зубах и надписью на греческом и русском «Православие или Смерть!». Эта футболка, образ которой синтезировался в голове Игоря Игоревича из двух источников: черного монашеского знамени афонского монастыря «Эсфигмен», и тоже чёрного сербского четнического знамени, где изображён этот самый череп с зажатым в зубах ножом. Синтезировавшись, оба этих знамени в душе Игоря Игоревича и превратились в чёрное Хоругвеносное знамя Последних Времён… А также футболки, толстовки, нашивки, камуфляж с этим же трёхчерепным образом.

Надо сказать, что символ этот оценили не только друзья, но и враги. Например, современные жидо-бандеровцы в отместку создали русоненавистнический лозунг «Смерть православным!», чем подтвердили метафизическую глубину смысла нашего эсхатологического слогана. Об этом на сайте «Коммунитарная сеть» сообщает Алексей Топоров. Он пишет: «Священники (Луганска и Донецка – Л.Д.С.-Н.) с первых дней русского восстания (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) против киевской хунты благословляли ополченцев, и совсем не случайно многие подразделения ДНР и ЛНР поднимали древний русский стяг с ликом Спаса. Что очень резко диссонировало с поведением украинских карательных батальонов, расписавших «болванки» от РПГ надписями «Смерть православным!» и устраивавших ритуальные сожжения» (сайт «Коммунитарная сеть «Народовластие»» от 28.08.2015).

Так что духовная «битва символов», о которой мы уже писали, как видите, продолжается. «Православие или Смерть!» против «Смерть православным!». Последний явный ответ христоненавистников на трёхчерепной образ…

Но и мы не спим. Точно на праздненство Успения Пресвятой Богородицы нами подготовлено два новых Хоругвеносных знамени. Причём мы не подгадывали под один из главнейших церковных праздников на Руси. Всё чудесно получилось само, по воле Госопода и Его Пречистой Матери, именно на праздненство Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, когда «Ангели, успение Пречистыя видевши, удивишися, как Дева восходит от земли на небо…» и когда апостолы чудесным образом перенеслись в Иерусалим, чтобы лицезреть это чудо, Игорь Игоревич получил в мастерской, созданное по его эскизу, новое Хоругвеносное знамя. В этот же день другое знамя получил Хоругвеносец Валерий Александрович Левченко.

Без-имени-1О втором я напишу ниже, а о первом пишу сейчас. Вот впечатление в момент, когда мы с Владиславом впервые увидели знамя Игоря Игоревича. Это большое красное полотнище с белым кругом в центре, где изображён Нерукотворенный образ Господа и Бога нашего Иисуса Христа, который в древнерусской воинской традиции более известен как «Спас Нерукотворный»… Но вот что самое интересное: если сделана эта красная хоругвь была на Успение, т.е. 28 августа 2015 года, то, извините за выражение, «презентация» его совершилась, 29 августа, на праздненство (sic!) Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944 г. По Р.Х.), когда вся Православная Церковь молится самоотпечатавшемуся Христову Лику и поёт тропарь:

– Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благий, просящее прощение прегрешений наших, Христе Боже: волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия…

И кондак: Неописанное Слово Отчее, и образ неписанный, и Богописанный победителен, ведущее неложного Твоего воплощения, почитаем, того лобызающее…

Вот и мы с Владиславом, приехавши поздно вечером в мастерскую к Игорю Игоревичу, молча, стояли перед большим, невероятно сильно сделанным красным знаменем с Нерукотворенным Убрусом Господа Бога нашего Иисуса Христа, в древности в русских полках именуемым «Спас Ярое Око»!

А другая сторона этого яро красного, цвета пролитой жертвенной Крови Господа Бога нашего Иисуса Христа знамени, изображала наш уже ставший традиционным, Хоругвеносный Символ веры последних времён, также помещённый в белый круг в центре: три оскаленных черепа с кинжалами в зубах с нашим хоругвеносным слоганом последних, уже предапокалиптических времён – Православие или Смерть!

Так с двух обретённых на Успение Красных Хоругвей начинается Новый период в жизни Союза Православных Хоругвеносцев. А теперь о знамени втором.

ГЛАВА V

Без-имени-2Его сделал мой заместитель по СПХ Хоругвеносец, пишущий под псевдонимом Казак Луганский – Валерий Александрович Левченко. С этим знаменем история была не менее интересная и, не побоимся этого слова, мистическая. Ещё в самом начале нашей Хоругвеносной деятельности я, листая альбом древнерусских икон, на одной из них, внизу, увидел очень интересный фрагмент. Там был, как я понимаю, изображён Ад, но Ад какой-то странный, точнее Ад, представленный в какой-то последний момент своего существования, и хотя Ад будет существовать вечно, но там в полной чёрной тьме вдруг, стоймя, встают и с треском раскрываются гробы, и из них во плоти выходят оживающие для последнего суда мертвецы. Гробы написаны очень характерно, такие длинные, прямые, чёрно-коричневые, рассыпающие доски. Это всё в левом нижнем углу иконы, а посередине внизу лежит скованный цепями с кольцом на шее Сатана, и над ним пять Ангелов багряных тонкими же багряными копьями побивают его, теперь уже, как я понимаю, окончательно. Ангелы все изображены очень экспрессивно, в движении, в некоем даже воинском выпаде, когда правая нога выставлена вперёд, а десница занесена над главой для удара.

«И тут-то Сатане пришёл окончательный конец!», – подумал я, глядя на этот фрагмент в нижней части иконы, если я не ошибаюсь, XII или XIII века.

Вот этот фрагмент мы тогда выделили и изобразили его на тонком шёлковом батике. Потом прошло 3-4-е года и мы решили ещё побольше обшить это побиение Зверя с четырёх сторон красным полотнищем. Приехали с Валерием Александровичем к православной швее и попросили её это сделать. Она согласилась. Но тут Валерий Александрович почему-то стал настаивать, чтобы у этой апокалипсической сцены были убраны гробы.

– Гробов не может быть на знамени! – очень резко и настойчиво утверждал он и требовал, чтобы гробы убрали, то есть отсекли. Мне же эти самые гробы очень даже нравились, потому что они напоминали мне два места из двух великих поэтических произведений. Во-первых, из «Медного всадника» Пушкина. Помните:

…Над омраченным Петроградом
Дышал ноябрь осенним хладом.
Плеская шумною волной
В края своей ограды стройной,
Нева металась, как больной
В своей постеле беспокойной…

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

…Грозой снесенные мосты,
Гробы с размытого кладбища
Плывут по улицам!
Народ
Зрит божий гнев и казни ждет.
Увы! всё гибнет: кров и пища!

Это одна картина. И в ней меня всегда, с детства ещё, потрясали эти самые –

Гробы с размытого кладбища
Плывут по улицам!

А во-вторых, так сказать, продолжение этой картины, написанное уже в следующем XX веке Николаем Рубцовым:

Седьмые сутки дождь не умолкает.
И некому его остановить.
Все чаще мысль угрюмая мелькает,
Что всю деревню может затопить…

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Неделю льет. Вторую льет… Картина
Такая — мы не видели грустней!
Безжизненная водная равнина
И небо беспросветное над ней.
На кладбище затоплены могилы,
Видны еще оградные столбы,
Ворочаются, словно крокодилы,
Меж зарослей затопленных гробы,
Ломаются, всплывая, и в потемки
Под резким неслабеющим дождем
Уносятся ужасные обломки
И долго вспоминаются потом…

Вот эти самые гробы, точнее их «ужасные», дыбом становящиеся «обломки», и были изображены на этом нашем знамени, передающем главный сюжет деятельности Союза Православных Хоругвеносцев. Духовная брань с мiровым злом, духовная, ангельская битва с Князем Тьмы, разбивание гробов окружающего нас Небытия, чаяние двух Воскресений, чаяние того последнего Воскресения мертвых, вера в него, и делание, то каждодневное делание того, что воскресит ещё здесь при жизни ставших мертвыми, русских людей здесь на родной, оккупированной духами злобы поднебесной Русской земле. И все вот эти самые «гробы с размытого кладбища», все эти «меж зарослей затопленных гробы», все эти всплывающие и уносящиеся «ужасные обломки» и были изображены в левой части этого чёрно-красного знамени.

Ведь перед нами был тот самый извечный Ад, та самая Тьма Кромешная, в которой внизу в девятом круге, в вечном хладе, и сидит закованный в цепи Князь Подземного Мiра… Там темно, там сплошная чёрная Тьма, там ничего никогда не видно, и хотя горит адский огонь, на сковородах поджаривая вопиющих и стенающих грешников, и чёрт крючьями разрывают их снова и снова восстанавливающиеся тела, никаких воплей там не слышно, полная тьма и полное молчание, ни звука, ни шелеста, ни мигания, ни просвета.

И вот наступает момент, когда пять ангелов Апокалипсиса спускаются в Преисподнюю и длинными огненными копьями духа побивают хоть и закованного в цепи, но всё ещё творящим зло Дьявола. И тогда все гробы начинают двигаться «словно крокодилы», вот встали дыбом, доски треснули и со скрежетом и скрипом начали разваливаться, кости стали обрастать плотью и все умершие во все времена, становясь в огромные колонны, начали маршировать туда в долину Армеггедо, чтобы встать там в бесконечные ряды и ждать себе последнего Страшного приговора…

Только на нашем знамени не стихия воды выжимала гробы из могил, а стихия Огня вдруг осветила весь Ад, и гробы сами, вставая на торцы, начинали трескаться, и доски с грохотом падали вниз. Вот это и было изображено в левой части нашего знамени. Но Валерию Александровичу тогда эти гробы почему-то очень не понравились, и он требовал ,чтобы их отсекли. Сатану и побивающих его Ангелов оставили, а гробы убрали. Видно ему хотелось только картины полной победы Воинства Христова над Адом и его хозяином, а о грехе и Страшном суде в то время, точнее в те времена, только ещё набиравшего силу Русского Православного Эсхатологического Монархизма Последних Времён, думать не хотелось. Хотелось Победы – победы явной и окончательной, тем более что, если бы Ельцин не приказал расстрелять Парламент, мы бы тогда, по мнению многих патриотов победили бы копьями Духа страшную Химеру, или многоголовую Гидру, или Медузу-Горгону, или Ужасного Дракона, или жёлтую жидо-масонскую оккупацию проснувшейся и возрождавшейся России…

Вообщем, гробы мы тогда отрезали и оставили только пятерых Ангелов, топчущих и копьями Святого Духа побивающих некогда восставшего против Бога и обольстившего человека Змея. А эту композицию обшили красным, огненным полем…

И вот теперь много лет спустя, а конкретно с 1993 по 2015 годы, через 22 года, мы решили это наше Знамя Последних Времён ещё увеличить и, так сказать, усугубить. То есть мы с Валерой Александровичем решили наше красное поле обшить ещё широкими чёрными полосами. Ибо времена наступают теперь уж совсем, совсем Последние, и весь «живот наш Аду приближися». И посему, – «почтися, Господи, погибаем, окружили ны беды мнози, врази мнози!» – и Ад уже вот-вот вырвется на поверхность Земли: на Донбассе снова гибнут Русские люди, в московском Манеже выставляются кощунственные и богохульные, поругивающие Господа нашего Иисуса Христа «произведения» «скульптора», порнографа и извращенца Сидура, а в Санкт-Петербурге с фасада «дома Демона» или «дома Дьявола» сбивают барельеф персонажа фольклора и литературных произведений, известного под именем Мефистофель, и обвиняют, разумеется, «православных маргиналов» и каких-то мифических казаков Санкт-Петербурга, как бы не понимая, что Мефистофель снялся сам, чтобы совместно с врагами Православия и России творить ещё более кощунственные, ещё более богохульные «чёрные» дела…

И вот в это время наступления на Православие и Церковь всяких гельманов, сидуров и невзоровых – в этот момент мы и подняли обшитое чёрным Красное Знамя Последних Времён…

Таковы два Хоругвеносных знамени, созданных на великий русский праздник Успения Пресвятой Богородицы в лето от Р.Х. – 2015-е…

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjяктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

“Духовная брань”

0

(к дискуссии о восстановлении памятника Дзержинскому – II)

 

ДзержинскийДа, в интересную ситуацию мы, русские, попали в конце XX-го – Красно-коричневого века. Сначала был разгромлен проект Германского оккультного Национал-социализма, а через 40 лет со страшным грохотом рухнул и проект Красного коммунистического рая на Земле в одной отдельно взятой стране. Хотя, что значит “рухнул”, ведь признаки его затухания были видны уже в поздний т.н. Брежневский период, а то, пожалуй, и раньше… Но перед идеологическим вакуумом мы не очутились. Идеологию Красного рая заменил рай Жёлтый, произведённый от – по выражению Горького – “Города Жёлтого Дьявола” – Нью-Йорка. И на место Великого идеала будущего, великой аскезы и безконечных жертв, пришёл абсолютный идеал денег. Как любили шутить вышедшие из тени дельцы: “Бабло победило Зло”… И конечно, тут очень даже понятным становится желание Чубайса “разорвать Достоевского”. Ибо Чубайс это ведь современный Ганечка из романа “Идиот”. И самая страшная, идеологически, духовно страшная для него сцена, когда Настасья Филипповна бросает пачку со ста тысячами в полыхающий камин, и Ганя, увидев это, падает, лишаясь чувств . . .

И Чубайс бы упал, да и не он один. Ибо сцена эта есть какая-то квинтэссенция бунтующей против мiра бабла и чистогана – жаждущей правды и идеала – русской души . . .

Ибо тогда наступило время гайдаров, швыдких и чубайсов, время маклеров и чекистов из поэм Есенина, которые все переквалифицировались в докторов, манагеров и экономистов Гарвардской школы… Я тогда даже написал поэму под названием “Гайдарочубайс”, где есть такие строки:

… И всё темней – огромней тень крыла,

Накрывшего заброшенные пашни,

И всё ужасней чёрные дела

В Останкино – на мёртвой телебашне

. . .

Они там горе во хрустальной башне,

В мигании софитов и огней,

А мы внизу, где всё темней и страшней,

Средь силуэтов четырёх коней . . .

.

А в небесах – в короне, и в огне, –

Закрыв полнеба чёрною сутаной,

Король Чубайс на огненном коне

Летит в ночи виденьем Иоанна . . .

.

Он сеет Смерть, и Глад, и СПИД и Мор

Он заливает Родину отравой,

Он над Россией крылья распростёр

Со всей ожидовевшею оравой . . .

.

Потоки крови залили экран,

Потоки крови, реки русской крови,

Стекаются в кровавый океан,

И над Москвой восходит магендовид . . .

.

Орут рекламы – все на Смерти пир !!!

Король Чума бордели открывает,

И вечный Жид – хохочущий вампир

Кровь по бокалам чёрным разливает . . .

.

И все эти апокалиптические картины я видел тогда, в 90-х годах ХХ века, воочию, бродя по почерневшим вдруг улицам Священного Города. А кругом, действительно, шёл Пир чумы. И особенно страшны были его празднующие, хохочущие рожи в телевизоре. Великий русский композитор Георгий Свиридов пишет в своем дневнике:

“Нет, я не верю, что русский поэт превратился в сытого конферансье-куплетиста с мордой, не вмещающейся в телевизор, а русская музыка превратилась

в   ч у ж о й   п о д г о л о с о к ,   лишенный души,

лишенный мелодии и веками сложившейся     и н т о н а ц и о н н о й   с ф е р ы ,   близкой и понятной русскому человеку. Я презираю базарных шутов, торгующих на заграничных и внутренних рынках всевозможными Реквиями, Мессами, Страстями, Фресками Дионисия и тому подобными поделками под искусство, суррогатом искусства. Они напоминают мне бойких, энергичных “фарцовщиков”, торгующих из-под полы крадеными иконами из разоренных церквей” . . .

А ведь как точно сказано. И это ведь про них, про чубайсо-гайдаров, про “бойких фарцовщиков” писал Есенин в поэме “Страна негодяев”, когда один такой “бойкий фарцмен” по фамилии Чекистов говорит нам, русским:

… Странный вы народ:

Всю жизнь строили храмы Божии,

Да я бы давно их

Перестроил в места отхожие . . .

И перестроили, да не где-нибудь, а прямо в Святая Святых – на Красной площади Третьего Рима. Впрочем, у этих “фарцовщиков” от литературы были свои боги. Поэт Андрей Вознесенский во времена застоя писал:

” Уберите Ленина с денег –

Он для сердца и для знамён ” . . .

Это – про люто ненавидевшего русских и Россию, самого кровавого монстра всех времён и народов.

А вот про умученного по приказанию этого монстра Святого Мученика Царя Николая II Александровича. Из поэмы “Ланжюмо”:

“В драндулете, как чертик в колбе,

Изолированный, недобрый,

Среди великодержавных харь,

Среди ряс и охотнорядцев,

Под разученные овации,

Проезжал глава эмиграции –

Царь !”

Я сам, недавно читая книгу Станислава Куняева “Русский дом”, и, в очередной раз, наткнувшись на известное стихотворение еврейского поэта Джека Алтаузена, как-то машинально, карандашом на полях, его переделал. Вот оригинал и моя “интерпретация”. Алтаузен предлагает:

.

Я предлагаю Минина расплавить,

Пожарского… Зачем им пьедестал…

Довольно нам двух лавочников славить,

Их за прилавками Октябрь застал…

.

Как жаль, что мы им не свернули шею.

Оно, наверно, было бы под стать.

Подумаешь, – они спасли Ра-сею!

А может, было б лучше не спасать?..

.

Так предлагает Джек Алтаузен. А я предлагаю несколько иначе:

Я предлагаю Ленина расплавить,

Дзержинского… Зачем им пьедестал…

Довольно нам двух Русофобов славить,

Их за закланьем русских Бог застал…

.

Как жаль, что мы им не свернули шею.

Оно, наверно, было бы под стать.

Полухазарию и полуиудею

Тогда не удалось бы им создать . . .

.

Вот такие два разных взгляда на мир… Но чаще эти два взгляда выражались (и будут выражаться) куда более радикально. Вот строки из стихотворения Пимена Карпова, памяти другого русского поэта, Алексея Ганина, обвинённого тогдашними дзержинскими в создании “Ордена русских фашистов” и, разумеется, умученного чекистами. За что? А вот за что:

.

… За то, что в сердце поднял ты, как знамя,

Божественный огонь – родной язык,

Но и в застенке мучимый жидами,

Пылал огнем придушенный твой крик.

.

От света замурованный дневного,

В когтях железных погибая сам,

Ты сознавал, что племени родного

Нельзя отдать на растерзание псам.

.

И ты себе на помощь звать светила,

Чтоб звездами душителя убить,

Чтобы в России дьявольская сила

Мужицкую не доконала выть.

.

Всё кончено! Мучитель, мозг твой выпив,

Пораздробив твои суставы все,

Тебя в зубчатом скрежете и скрипе

Живого разорвал на колесе!

.

И жид, подъяв раздвоенное жало,

Как знамя, над душою бытия,

Посеял смерть. Ему рукоплескала

Продажных душ продажная семья…

.

Страшные строки. Страшная правда о растерзанной, умученной, умучиваемой России и о русском истреблявшемся – истребляемом народе… Я там заменил одно слово, не потому что так лучше, нет. А потому, что так доходчивее, что ли. Ибо такие слова про палача, умучившего Алексея Ганина, как “он”, конечно же, были написаны по цензурным соображениям. Вместо “он” тут должно стоять вечное – “Жид” . . .

Наиболее ярко и остро это понимал Достоевский. Вообще, битва вокруг творчества и мировоззрения Достоевского длится уже как минимум полтора века. Особенно его ненавидят евреи. Да это и понятно. Сам он ведь тоже не очень их жаловал. Достаточно почитать “Дневник писателя”… В “Бесах” один из героев, “жидок Лямшин”, постоянно пародирует и высмеивает весь русский и, шире, арийский мир. А в “Братьях Карамазовых” так и вообще описывается медленное ритуальное убийство жидом христианского младенца, совершаемое с особой ненавистью, сладострастием и жестокостью… Понятно, почему Чубайс хочет “разорвать Достоевского на куски”. Впрочем, не один Чубайс. Ещё на Первом всесоюзном съезде советских писателей, 21 августа 1934 года, известный еврейский критик-формалист Виктор Шкловский взывал с трибуны: “… Я сегодня чувствую, как   р а з г о р а е т с я   съезд и, я думаю, мы должны чувствовать, что если бы сюда пришёл Фёдор Михайлович, то мы могли бы его судить как   н а с л е д н и к и   ч е л о в е ч е с т в а ,

как люди, которые судят изменника,

как люди, которые сегодня отвечают за будущее мира. Фёдора Михайловича Достоевского нельзя понять вне революции и

нельзя понять иначе как изменника!”

так и понимали еврейские критики и литературоведы всю русскую литературу. Понимали и судили. Судили и осуждали. И Достоевского, и Булгакова, и Платонова, а затем – Блока, Есенина, Ганина, Клюева, Гумилева, Павла Васильева, Заболоцкого, Смелякова, Рубцова, Талькова… Впрочем, если начать перечислять имена “подсудимых”, то придётся перечислить “весь список”, всю русскую литературу. Да и не только русскую, и не только литературу. Гёте, Пушкин, Шекспир, Тургенев, Куприн, Ницше, Вагнер, Свиридов, Васнецов, Корин, Глазунов… Придётся перечислить, осудить и приговорить всю так называемую “мировую”, европейскую, западную и всю славянскую и русскую культуру. И все страны осудить, и всю их варварскую, гойскую, ненавистную шкловским и чубайсам историю: Древний Рим, всё высокое Средневековье, Португалию, Испанию, Францию, Германию, Польшу … ну, и, конечно, самое главное – “тысячелетнюю рабу” и “главную тюрьму народов” и особенно народа еврейского – Россию, причём всю: от Рюрика и до Николая Второго. И неизвестно какой период хуже. “Все – хуже!” – если перефразировать известную фразу Сталина . . .

И они рассматривали, они преследовали, они осуждали, они судили и выносили приговоры, и по этим решениям их чекистских троек люди шли “по тундре, по железной дороге…”. Встречу двух русских этапов на одной такой дороге страдания с невероятной силой описал Ярослав Смеляков:

.

Когда встречаются этапы

Вдоль по дороге снеговой,

Овчарки рвутся с жарким храпом

И злее бегает конвой

. . .

.

И на ходу колонне встречной,

Идущей в сво          й тюремный дом,

Один вопрос. Тот самый, вечный,

Сорвавши голос, задаём.

.

Он прозвучит нестройным гулом

В краю морозной синевы:

Кто из Смоленска? Кто из Тулы?

Кто из Орла? Кто из Москвы?

.

И слышим выкрик деревенский,

И ловим отклик городской,

Что есть и тульский, и смоленский,

Есть из посёлка под Москвой.

.

Ах, вроде счастья выше нету –

Сквозь индивелые штыки

Услышать хриплые ответы,

Что есть и будут земляки.

.

Шагай, этап, быстрее, шибко,

Забыв о собственном конце,

С полубезумною улыбкой

На успокоенном лице . . .

.

Это великое эпическое стихотворение посильнее Дантова “Ада” будет. Оно написано в 1963 году – и в нём, сконцентрировавшись, отразилась вся история оккупированной “красными дьяволятами” России. Все эти Шкловские, Брики, Леопольды Авербахи – все, начиная с Дзержинского и Урицкого, и заканчивая целой пентаграммой еврейских фамилий руководителей Бело-Мор-Каналов, – вся она, эта Кровавая Пентаграмма, судила и выносила приговоры Достоевскому, Гумилёву, Булгакову и Есенину, – вся она стоит за “кулисами” этого страшного, невероятного по силе правды стихотворения. А ведь поэт его не выдумал, он сам несколько раз шёл по этому Всероссийскому русскому этапу . . .

Но есть и другие стихотворения, как бы ответ на это, только с “противоположной стороны”. Они полны великой и извечной ненавистью “богоизбранного народа” к нам, русским. Пример такой ненависти, в своей книге “Русский Дом”, приводит Станислав Куняев. Он пишет: “В последний раз   б а ц и л л а   ч е к и с т с к о г о   м ы ш л е н и я   (а это и есть прямое “жидовство” – Л.Д.С-Н) неожиданно воскресла в творчестве поэта-шестидесятника Давида Маркиша, сына Переца Маркиша, прославившегося во время террора 1937 года … Его сын, переселившийся в 80-е годы прошлого века в Израиль, сочинил на “исторической Родине” своеобразный манифест:

.

Я говорю о нас, сыны Синая,

О нас, чей взгляд иным теплом согрет.

Пусть русский люд ведёт тропа иная,

До их славянских дел нам дела нет.

.

Мы ели хлеб их, но платили кровью,

Счета сохранены, но не сведены.

Мы отомстим цветами в изголовье

Их северной страны.

.

Когда сотрётся липовая проба,

Когда заглохнет красных криков гул,

Мы встанем у берёзового гроба

В почётный караул.

.

Мы встанем в караул, и мы им скажем,

Всю правду им откроем у гробов,

Что звёзды всех пяти кремлёвских башен

Есть пентаграммы наших праотцов.

.

Мы дали вам наш большевистский герб,

Мы дали вам Христа себе на горе

И вслед за тем, пролив потоки крови,

Мы дали Маркса вам, себе в ущерб.

.

Вы говорите, мол “Иуда на ущербе”,

Что рушится еврейский С.С.С.Р.,

Но слышим мы зов крови в каждом нерве:

То возвращается извечный Агасфер …

.

Предпоследнее четверостишие Давида Маркиша, правда, я несколько “доделал” и дописал. А последнее вообще написал за него сам. Поскольку конец должен быть именно таким… Так, вот, это стихотворение и есть “червь грызущий”, “огнь поедающий” и “скрежет зубовный”, которые и двигали все ереси жидовствующих во все времена. Убивали и истребляли всю русскую культуру: и не только в ХХ веке. А Пушкина? А Лермонтова? А Гумилёва, Есенина, Ганина, Васильева, Шукшина, Талькова, Башлачёва… Да мало ли их, принявших мученическую кончину от рук “жидовской тайны беззакония”? Вся Россия – есть великая Христова жертва на Алтарь Распятого ими же – нашего с вами Бога! Но ведь Он воскрес, и все они воскреснут, и в День Страшного Суда придут обвинять всех этих “человекоубийц искони”… Поэтому и я, продолжая эту   с т р а д а т е л ь н у ю   т р а д и ц и ю   русской литературы, тоже написал стихотворение:

.

Сколько крови, сколько русской крови

По ЧЕКИ подвалам разлито,

Будто бы на бойне, на коровьей,

От крови дымящейся тепло.

.

Пристают подошвы, руки липнут,

Горька и сладка она на вкус,

Русской крови – крови гекалитры,

Коих я исчислить не берусь.

.

Резали, кололи, источали,

Подставляли кружку иль стакан,

А остатки крови псы лизали:

Бобик, Тобик, Шарик и Полкан.

.

Кровь, дымясь, по желобу стекала,

Мозг “ублюдков” устилал весь пол,

А в конце расстрела – спирт и сало,

Кокаин иль морфия укол.

.

Тех времён Чубайсы и Гайдары

На сиденьях ехали “марусь”,

А теперь потомки их пожары

Разжигают, чтоб сгорела Русь.

.

Празднуй День Народного Единства,

С тихою улыбкой на лице,

Самая свободная Отчизна

Отольёт нам ордена в свинце…

.

Празднуй День Народного Единства,

Единяйся жертва с палачом,

Кровь Христа – с кровавым жидовинством,

Агнец – со смердящим Ильичом…

.

Что ей будет? – Русь всё перетерпит.

Жидовство. Застенки. Лагеря.

Тем, кто знает: нет на свете Смерти,

Не страшна кровавая заря.

.

Жид построил Русь тюремным строем,

Жид построил тюрьмы, лагеря…

В час, когда предстану пред конвоем,

Господи, не оставляй меня . . .

Что тут ещё сказать? В принципе всё сказано. Россия была, есть и будет только одна – та тысячелетняя, русская и Царская. А Красная «Россия» не Россия, а Хазария, Вавилон, Новое еврейское анти-царство, где правила, по точному выражению Алексея Ганина, «сатанинская секта изуверов». Вот почему не памятник Железному Феликсу надо восстанавливать на Лубянке, а, как я говорил ранее, Иоанну IV Грозному, либо памятник умученному большевиками святому русскому Царю Николаю II Александровичу, как знак великого всенародного покаяния, как символ возвращения к истинной тысячелетней православной Святой Руси – но никак не палачу русского народа «Железному Феликсу»

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjяктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

«Красный идол»

0

(к дискуссии о восстановлении памятника Дзержинскому – I)

 

ГЛАВА I

ДзержинскийКак-то совсем неожиданно для нас, для настоящих, исконных русаков, вдруг в Интернете и в газетах разгорелась дискуссия о восстановлении памятника Дзержинскому. С требованием проведения всенародного референдума по этому вопросу выступила КПРФ, точнее, видимо, её радикальная фракция, и, если этот референдум будет проводиться, есть все основания считать, что народ, наш простой народ, восстановление памятника поддержит… Ибо народ всегда был и остаётся несмышленым дитятей, и для него сегодня важен только «хлеб насущный», т.е. расправа и уничтожение олигархов. А кто уничтожал мироедов, кулаков и помещиков? – Ленин с Дзержинским. Правда, уничтожал ещё и Троцкий, но он делал это как-то не так, поэтому его «правильно зарубили ледорубом»…

А Феликс Эдмундович – он был самый честный и хороший. Всю эту олигархическую сволочь, то есть, извините, «контру» он, как и положено, ставил к стенке, а после этого занимался спасением и воспитанием бедных беспризорников… И вообще нам сейчас самое время вводить режим Чрезвычайной Диктатуры Чекистов (ЧДЧ), а железный бронзовый Феликс как раз эту диктатуру и создавал…

Причём, сегодня не только «красные» мечтают о диктатуре ЧеКи, но и «белые» в свою очередь требуют ввести «опричнину», а ведь эта самая «Опричнина» и «ЧеКа», по сути дела, одно и то же. Причем последнее заявляет уже не простой наивный народ, а такие маститые корифеи политической борьбы как Фурсов или Кургинян. Но если на таком уровне сегодня осуществляется таковая «путаница», то воистину, она «будет длиться очень долго»…

Впрочем, не только корифеи нашей патриотической науки, но и литературные публицисты из газеты «Культура» (№22, 3-9 июля 2015 г, стр.7) ратуют за восстановление «статуи Командора».

Литературный критик «Культуры» Лев Пирогов в статье «Командор на Лубянке» пишет, что так как нашим главным «мифологическим сознанием» является «культ предков, почитание и одновременно страх перед ними» и это есть древнейший мотив религиозного и патриотического сознание, и без «любви к отеческим гробам» никакого «самостояния» человека быть не может, то, соответственно, нам надо восстановить памятник нашему предку Феликсу Эдмундовичу Дзержинскому…

Кроме этого, когда памятник валили, Дзержинский уже не был никаким чекистским, а был просто «памятником», так сказать, «статуей Командора» и «Медным всадником» одновременно, а оскорбление памятников – это нарушение глубинных структур сознания и социальное извращение. Какими бы не были наши предки – «плохими, хорошими, «противоречивыми» – но если уж это предки, мы обязаны их чтить. Таков закон природы – человеческой природы, над которой своевольный разум бессилен. А посему, – делает вывод Лев Пирогов, – «лучшим наказанием за свержение бронзового Феликса будет возвращение его на место…».

Вот какую следственно-причинную связь развил нам публицист «Культуры». Только тут сразу невольно встаёт вопрос – а является ли Железный Феликс нашим «отеческим гробом» и «родным пепелищем»? То есть, является ли он нашим «предком» и «отцом»? И шире – являются ли вообще большевики и чекисты нашими, так сказать, «священными предками»? Вот в чём вопрос. И если для Зюганова, Проханова и Кургиняна он, как и Ленин, таковым является, то для нас Хоругвеносцев, исповедующих тысячелетнюю традицию Российской Монархии, «отцом» Феликс Эдмундович являться никак не может…

Вот тут и встаёт куда более фундаментальный или, как говорит Александр Андреевич Проханов, «метафизический» вопрос – кто является, и кто не является, священными предками русских людей? Ведь для Зюганова, Рашкина и Кургиняна Ленин и его гвардия, и все его же чекисты во главе с Дзержинским есть как бы прямые и единственные наследники Ивана Грозного и его Опричнины, то мы, Хоругвеносцы, уверены, что Царь Иоанн Васильевич и его домини каны – Опричники боролись и уничтожали именно прямых предков Ленина, Свердлова и лучшего друга Владимира Ильича и Якова Мовшевича – главного убийцы Православных Русских – Феликса Эдмундовича Дзержинского…

ГЛАВА II

Конечно, тут в борьбу против восстановления Дзержинского на Лубянке выступили многие русские патриоты. Некоторые очень даже резко. Причём не только традиционные монархисты-фундаменталисты, или сторонники особого, отличного от Европы пути России. В яростную борьбу против памятника выступили и некоторые наши Европейцы. Вот что, например, пишет в Интернете автор «Мечети Парижской Богоматери» писательница Елена Чудинова. В статье «Адский референдум» писательница замечает, что предлагаемый коммунистами Всенародный референдум по восстановлению памятника Дзержинскому является «сущим подарком для Киева, спекулирующего на теме «Красные идут!». Не говоря уже о глумлении над памятью бесчисленных жертв красного террора, явления, доказанного и подробно изученного историками…».

А дальше Елена Чудинова затрагивает одну из главных и болезненных тем нашей истории. «Под видом примирения «красных» и «белых», – пишет она, – нам навязывают красный реванш модифицированного евразийского образца…». «Между тем, – продолжает писательница, – движение «Новороссия» (в лице И.Б.Иванова и Д.К.Матлика) вчера записало обращение с протестом против возвращения истукана. Новороссия начиналась, как белый проект. Новороссия против истукана. Большинство из ключевых фигур добровольцев – монархисты и христиане. Красные реваншисты же, между тем, сорвались с цепи. Они из кожи вон лезут, пробивая этот референдум. Каиново племя наступает отовсюду. Оно безошибочно изыскало Ахилесову пяту нашего общества. То, что роль «белых» при Ельцине играли русофобствующие и алчные либералы – по преимуществу сами потомственные пыльные шлемы – послужило мощным фактором дискредитации белой идеи…». «Я, – пишет далее Елена Чудинова, – не намерена каждому запутавшемуся рассказывать о ручьях крови, что текли на улицу из ворот на Гороховой, 2. Не намерена приводить в свидетели ни Тэффи, ни Куприна, ни Бунина, ни Волошина. Зачем? Само Движение «Новороссия» сказало своё слово. Тем, кто способен с оружием в руках защищать русский мир, палач русского мира не нужен…».

Да, конечно, всё это правильно, – добавим мы от себя. Ведь в Новороссии, в Донецке и Луганске, в основном сражаются потомки тех казаков, которых почти полностью вырезали по декретам Троцкого, Свердлова и Дзержинского те самые еврейские комиссары в пыльных шлемах, о которых с предыханием пели наши «демократы». Но хотя бы одно свидетельство всё-таки стоит привести. Вот такое свидетельство поэта Максимилиана Волошина:

…И враг, что друг, и друг, что враг,

Меречат и двоятся… – так,

Сквозь пустоту державной воли,

Когда-то созданной Петром,

Вся нежить хлынула в сей дом

И на зияющем Престоле,

Над зыбким мороком болот

Бесовский правит хоровод

Народ безумием объятый,

О камень бьётся головой,

И узы рвёт, как бесноватый…

Да не смутится сей игрой

Строитель внутреннего града –

То бесы шумны и быстры:

Они вошли в свиное стадо

И в бездну ринуться с горы…

Вот, вот, именно бесы, те самые бесы, о которых писал Достоевский в своём бессмертном пророческом произведении. Ведь герои «Бесов» Верховенские, Липутины, Шигалёвы и жидки Лямшины были прямыми предтечами Ленина, Троцкого, Зиновьева, Урицкого, Дзержинского и его самого близкого друга Якова Мовшевича Свердлова, родной брат которого Веньямин служил, так сказать, подмастерьем у мастера финансового гешефта американского банкира Якова Шиффа, который и «спонсировал» через Ротшильдов, Варбургов, Свердловых (все между собой родственники) – так называемую «русскую революцию», которую в приведённом стихотворении и описывает Максимилиан Волошин.

Дикий, невероятный, прямо-таки воистину вселенский разгул бесовщины на Руси в период с 1917 по как минимум 1929 годы – именно дикой бесовщины, когда жрецы революции – Дзержинский, Красин, Свердлов, Ленин – своим большевистским колдовством вызывали полчища духов смерти, разрушения и террора. Вот мы сейчас все поражаемся делам, творимыми ИГИЛом, в Пальмире разрушили восемь античных статуй, там-то и там-то ритуально зарезали 30-ть или 40-к христиан… Какой ужас! Но надо напомнить, что во время Свердловско-Дзержинского террора у нас в России христиан резали тысячами, десятками и сотнями тысяч. Что так называемое «расказачивание» в районах современной Новороссии было тотальным вырезанием всего местного населения вплоть до грудных младенцев мужского пола – и что за весь XX век существования «Красного Проекта» и «Красной Религии» в России было вырезано, расстреляно, замучено, ритуально обескровлено, закопано живьём 100 млн. лучших русских людей – и умучивали и закалывали их именно те самые «комиссары» и «комиссарши» в «пыльных шлемах», которые и были кровавыми, совершающими массовые жертвоприношения христиан, жрецами наконец-то вырвавшейся из Ада «Красной Религии».

Тут в связи с этой дискуссией о восстановлении памятника Железному Феликсу мне бы хотелось коснуться ещё одного важного вопроса, в котором, по-моему, несколько путаются даже наши лучшие конспирологи. Например, уже в нескольких статьях Андрея Фурсова я заметил отождествление ученым таких понятий как «Опричнина» и «Чрезвычайка» и, соответственно, «Опричников» и «Чекистов». Считаю, что такое отождествление есть принципиальная мировоззренческая ошибка. Ведь «Опричнина» у нас, так же как и «Священная Инквизиция» в Европе, в первую очередь боролась и искореняла именно явления «тайной красной мистики», а уж потом основанной на этой самой «каббалистике» различные анти-царские, анти-государственные, анти-державные политические явления. То есть и Инквизиция и Опричнина боролись с жидовством, с жидовским и жидовствующим богоборчеством, которое через разный, именно жидовствующе-гностический, «красный» богоборческий мистицизм вело непримиримую борьбу с Богом, Христом, Церковью, Царством и Державой… Всё дело в том, что «Красную Религию» и «Красный Мистицизм» выдумали отнюдь не большевики-ленинцы, и не Свердлов с Дзержинским. Нет, нет, «Красный Мистицизм» существовал всегда, начиная с искушения Адама и Евы в Раю Дьяволом, чуть позже он расцветал в ханаанских культах Молоха, Астарта и Ваала, и ещё несколько позже в еврейских культах, которыми евреи заразились от завоёванных и покорённых народов, времён завоеваний Иисуса Навина. А до этого «заразились» в Египте. Именно поэтому Господь оставил их в пустыне на 40 лет, чтобы умерло то поколение, которое этим было «заражено» (см. Числа, Гл.14, 22-38) – недаром земля поглотила Дафана, Авирона и Корея, и выросло то поколение, которое поклоняется Богу. Потом же было ещё Вавилонское пленение, где тоже «заражались», и потом продолжали «заражаться» всю человеческую историю. Причём, если учесть, что местные ханаанские божества были некогда богами собственных прадедов евреев, то ничего необъяснимого в их «заражении» древними культами нет. Потребовалось как минимум четыреста лет, чтобы всё-таки утвердить единобожие среди 12-ти вышедших из Египта колен Израилевых…

Однако, до конца кровавых культов человеческих жертвоприношений религии Молоха-Вила-Астарты искоренить никогда и не удалось. То тут, то там они вспыхивали с новой силой. Эти отголоски борьбы с религией Единого Бога позже прослеживаются в различных ересях жидовствующих на Востоке и на Западе, в Средневековой Европе и в России. Особенно на её севере, в торговом «открытом влиянии Запада, Великом Новгороде, откуда собственно и пришла на Русь «ересь жидовствующих», которая уже в начале XX века превратилась в «Красную Религию» Ленина, Свердлова и Дзержинского…

ГЛАВА III

Должен сказать, что эта «Красная Мистика», эта «Красная Религия» имеет, так сказать, великое множество оттенков. Но чтобы долго их все здесь не расписывать, давайте лучше обратимся к поэзии, так как поэтический образ сразу проникает в наши души, безо всякого рационального объяснения. Этой ночью мне пришли следующие строки:

Ночь. Раздвигаются медленно древи,

Из тёмных глубин пахнуло жаром,

И вот поднимается из гроба Ленин,

Чтоб вновь запалить Россию пожаром.

 

А под Мавзолеем, в чёрных глубинах,

Там, где установлен алтарь Пергама,

Зал освятив кровавым рубином,

Из тьмы полыхнула огнём Пентаграмма!

 

Вот экстрасенсы делают пассы,

Вот голова рот раскрывает:

– Надо убить миллионные массы

А для оставшихся сделать мир раем!

 

Тут же за ними призраки входят,

Лев, Элифас, Алистер, Калиостро,

Руки вздымают, и очи возводят,

Чертят знамения орудием острым.

 

Чёрную мессу служить начинают,

Вводят блудницу, кладут на камень,

С русскою кровию сосуды расставят,

И развернут с Бафометом знамя.

 

Свечи зажглись, появляется ведьмы,

Чёрный козёл на престол садится,

Вот просыпается спящий Ленин

Русскою кровью вновь напиться.

 

И меж рогов у козла Бафомета

Смрадное пламя столбом багровым,

И надпись колеблется призрачным светом

«Верните Дзержинского и Свердлова!»

 

Вот заплясали по стенам тени,

– Красный наш демон сдвинь свои брови,

Чтобы напившись, Великий Ленин

Снова залил всю Россию кровью!

 

Кровушки русской текли чтоб реки,

Чтоб палачи подставляли банки,

Памятник чтобы восстал навеки

Железному Феликсу на Лубянке…

 

ГЛАВА IV

Я уже писал, что разделение общества, возникшее вокруг возвращения памятника Дзержинскому на Лубянку, проходит отнюдь не по линии «патриоты» – «либералы». Разделение это намного, и даже бесконечно, сложнее, как, впрочем, и вся духовно-мистическая картина борьбы современных идеологий. Собственно об этом же пишет главный редактор «Русской народной линии» Анатолий Степанов в статье «Почему я против православной истерики вокруг «Железного Феликса»» с подзаголовком «О возвращении памятника Ф.Дзержинскому на Лубянку, православном антисталинизме и антисоветизме…» (РНЛ, 27.06.2015).

«С протестами против референдума о возвращении «железного Феликса» на Лубянку, – пишет Анатолий Дмитриевич, – ожидаемо выступили представители либеральной общественности. Однако, – удивляется он далее, – среди противников оказались и православные. На страницах «Русской народной линии» опубликованы материалы Василия Грибовского и Станислава Смирнова, а сегодня появилось обращение целого ряда представителей православной общественности, которые выступают против самой идеи возвращения памятника Дзержинскому на Лубянку. Люди, подписавшие обращение, известны своим антисоветизмом и антисталинизмом. Тут мы видим известного деятеля парижской эмиграциии Никиту Кривошеина, историка Владимира Лаврова, главу радиостанции «Радонеж» Евгения Никифорова, писательницу Елену Чудинову (которая недавно заявила, что на дух не выносит «изборскую секту» и «Русскую линию»), главу РИСИ, отставного генерал-лейтенанта КГБ Леонида Решетникова, историка Петра Мультатули и др. Их позиция последовательная, они регулярно выступают против Сталина и всего советского прошлого. Правда, среди подписантов по странному стечению обстоятельств (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) оказались люди, ранее не замеченные в особенном антисталинизме – Валентин Лебедев и Олег Кассин…

…Конечно, лично мне, – продолжает Анатолий Дмитриевич, – было бы приятнее (Л.Д.С.-Н.) видеть на Лубянской площади памятник святому равноапостольному князю Владимиру или, как некоторые предлагали, памятник основателю Москвы Юрию Долгорукому. Но если на референдуме победят сторонники возвращения «железного Феликса», я не стану проклинать власть, «темный народ», не желающий освобождаться от мрачного советского прошлого, выступать с истеричными заявлениями (тут не ясно кто «выступает», «тёмный народ» что ли – Л.Д.С.-Н.), что Россия погибла, и мы возвращаемся в эпоху «советского мракобесия»…

…Кстати, а почему так забеспокоилась наша «националистическо-белогвардейская» православная общественность? – в конце статьи задаёт вопрос Анатолий Дмитриевич.

…А вдруг москвичи выскажутся против? Или вы уже уверены, что народ даст добро возвращению «железного Феликса» на Лубянку? Ну тогда тем паче надо смириться с голосом народа. Нам надо быть со своим народом. Другого пути у нас нет».

Таково ясное мнение Анатолия Дмитриевича Степанова. Читаешь такую статью и наслаждаешься. Точнее даже испытываешь глубочайшее эстетическое наслаждение от возникающих, как говорят литературоведы, «аллюзий» на наших классиков. Тут и Пушкин с его «глас народа – глас Божий». И Ахматова с её:

Я была тогда с моим народом

Там, где мой народ, к несчастью был…

Или её же:

Я осталась в своём зазеркалье,

Где ни света, ни воздуха нет…

Только русская поэтесса ведь писала это, стоя в очереди у врат тюрьмы «Кресты», в которой тогда сидел её сын Лев Гумилёв. А мужа в живых уже не было. Об этом она тоже записала в простых православных словах:

Муж расстрелян, сын в тюрьме…

Помолилось обо мне.

Этим «расстрелянным мужем» был поэт Николай Гумилёв. А расстреляли его, с ним ещё человек шестьдесят, по приказу того именно человека, которому хотят восстановить памятник на Лубянке…

Спрашивается, а где же православное покаяние наших современных доблестных «чекистов»? Ведь многие из них сегодня православные. Да и не только чекисты. Вот министр Обороны Сергей Кужугетович Шойгу, выезжая из Спасской башни на Парад, снял фуражку и перекрестился… А Президент наш, Владимир Владимирович Путин, часто крестится, стоя со всем народом на службе в храме. Я сам видел…

Но если мы теперь все – православные, если мы возвращаемся ко Христу и Пресвятой Богородице, то как же можем восстанавливать памятники главным душителям Христианства и расстрельщикам, по сути дела, убийцам – лучших русских поэтов. Ведь Гумилёв был, как известно, не один. И Алексея Ганина за т.н. «Манифест русских фашистов» до смерти умучили в застенках ведомства Феликса Эдмундовича. И Павла Васильева, и многих других – да не тысячи, а миллионы прекрасных русских православных людей, поэтов, писателей, инженеров, учителей, учёных, офицеров, священников. Разве не великого русского учёного и священника отца Павла Флоренского умучили на Соловках, разве не прекрасного русского журналиста Михаила Меньшикова расстреляли перед вратами Иверского монастыря, и разве не голову русского Царя Николая II Александровича передавал английскому разведчику Локкарту на берегу Женевского озера Феликс Эдмундович Дзержинский? А все поголовно, по спискам расстрелянные хоругвеносцы, а все также по спискам деятели Союза Русского Народа. А миллионы русских крестьян, поднявших невиданное в истории восстание против власти Ленина-Свердлова-Урицкого-Дзержинского?

«По большому счету, – пишет Анатолий Степанов, – православные люди становятся (сегодня – Л.Д.С.-Н.) союзниками оголтелых либералов, разрушавших Россию под антисоветскими лозунгами и ныне пытающихся расчленить и погубить нашу страну…».

«…Стоит вспомнить, что именно Сталина, Дзержинского и Орджоникидзе Ленин называл представителями великодержавного русского шовинизма (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) в партии большевиков. Это, – комментирует Степанов, – звучит смешно – два грузина и поляк являются великорусскими шовинистами в среде большевиков, но это характеризует политическую позицию Дзержинского еще при жизни Ленина». Читаешь такое, и хочется не смеяться, а плакать. Честное слово. Помню, в детстве у нас во дворе была такая считалка:

Два грузина – третий жид,

По верёвочке бежит…

А ещё помню, – это со слов Ольги Николаевны Куликовской-Романовой, – её супруг Тихон Николаевич очень любил повторять историю про Минина и Пожарского. Точнее про их памятник. Так вот гражданин Минин поднял руку, указывая князю Пожарскому на Мавзолей и надгробные памятники Свердлову, Дзержинскому, Андропову рядом с ним, говорит:

– Смотри-ка, Князь, какая мразь у стен Кремлёвских улеглась!..

А что, братья и сестры, ведь это и есть настоящая русская позиция настоящего русского отнюдь не «белого», а «чёрногосошного», черносотенного монархического героя…

ГЛАВА V

Итак, Анатолий Дмитриевич Степанов пишет о том, что если даже сам Владимир Ильич называл Феликса Эдмундовича «представителем великодержавного русского шовинизма в партии», то мы сегодня, конечно, должны снять перед Дзержинским шляпы… Даже некоторые Хоругвеносцы растерялись от такого откровения главного редактора «Русской народной линии». Вот, значит как! Дзержинский, Сталин и Орджоникидзе в отличие от Троцкого и Зиновьева, значит, были русскими националистами! А мы-то думали, что по его приказанию тысячами расстреливали членов Союза Русского Народа…

Ну, если мнение Ленина теперь для нас авторитет, то тогда мне остаётся только замолкнуть. Но Хоругвеносцам всё же хочу объяснить, что для Владимир Ильич в партии противостояли друг другу два течения: «истинных коммунистов – интернационалистов, «и тех, кто чуть позже решил строить социализм» в одной отдельно взятой стране». Симпатии Ленина были, конечно, на стороне «интернационалистов», в которые входили такие деятели международного движения как Радек, Бела Кун, Розалия Землячка, а чуть раньше Карл Либкхнет и Роза Люксембург. Вот они-то и были истинными коммунистами, смысл жизни которых, как и самого Ленина, заключался в мировой революции и создании Всемирной республики Советов. А тех, кто хотел создавать эту «республику» сначала в одной России – Ленин и обзывал уничижительно самым страшным для себя ругательством «великорусскими шовинистами»… И не важно, что двое из них были грузинами, а один поляком, всё равно – раз в одной России, значит «русские шовинисты». Если бы Владимир Ильич жил чуть позже, он назвал бы их «русскими фашистами»… Впрочем, Дзержинский был поляком только по матери, по отцу он был евреем. Я видел фото его отца – очень, скажем так, «ярко выраженный тип»… Но всё же, хоть и наполовину, но поляк. А те, Землячки и Бела Куны, все были исключительно одной «интернациональной национальности». Так что великий русский великодержавный шовинист Дзержинский – звучит действительно несколько смешно!..

«Я не думаю, – пишет далее Степанов, – что правильно ставить в один ряд Дзержинского и Троцкого, Ленина, Свердлова. Критики возвращения памятника «железному Феликсу» на Лубянку перечисляют их через запятую, как кровавых демонов революции». На взгляд Анатолия Дмитриевича – «это подтасовка исторических фактов…». Ну, что касается оппозиции Дзержинский-Троцкий, то таковая действительно была. Но Свердлов! Он же, с его женой, был личным другом Феликса Эдмундовича, и горячая эта дружба росла, крепла и созидалась именно на русской православной крови. А ведь нет больше скреп, чем дымящаяся человеческая кровь. Особенно когда это кровь православных христиан…

О том же, о чём и мы, говорит в сущности и Елена Чудинова, когда пишет, что она «не намерена конкретно каждому запутавшемуся рассказывать о «захлопнутых» рвах, о выколотых детских глазках, о комиссаршах, оргазмировавших от собственных расстрелов, о ручьях крови, что текли на улицу из ворот на Гороховой, 2. Не намерена приводить в свидетели ни Тэффи, ни Куприна, ни Бунина, ни Волошина…». А зря, между прочим. Один Бунин с его «Окоянными днями» чего стоит… Цитируя Ивана Бунина, наш современный историк Владимир Карпец пишет, что заполнившие в то время улицы люди действительно не имели ничего общего с «ленинской гвардией» – интеллигентской и в основном не русской. Но также у них было очень мало общего с «Русью уходящей», даже совершенно иной внешний облик: удивительно, но сразу же после марта 1917 внезапно изменились лица русских людей. «Башкирские, прямо сахалинские (т.е. «каторжные» – Л.Д.С.-Н.)» – как писал Бунин в «Окоянных днях». «Но это, – продолжает Карпец, – были именно русские люди. Просто Русь обернулась иной своей стороной, иным «подземным» лицом». И подкрепляет свою и Бунина мысль «Скифами» Блока: «Своею азиатской рожей…».

Нет, Владимир Игоревич, не так всё было! Не «подземным лицом» обернулась Русь! А, во-первых, действительно было множество китайцев, башкир, татар, монгол и других «лиц евразийской национальности», а, во-вторых, и это самое главное, вместо лика под воздействием «красного каббалистического колдовства» сквозь русские лица проступила «дьявольская харя», которую Александр Блок по интеллигентному красиво называет «азиатской рожей». Ну, может, у самого Блока и рожа азиатская проступила, а у, соблазнённого свободой насилия и грабежа, народа русского проступила именно «дьявольская харя», так хорошо, ещё задолго до Бунина, воссозданная ещё в «Бесах» Достоевского.

Сами же «красные дьяволята» прекрасно понимали, что именно они делают. Вот слова их главного красного Демиурга: «…А на Россию, господа, нам наплевать. Мы Россию завоевали, мы будем ею управлять!». Как вы думаете, кто, какое имя стоит под этим заявлением? «Имя ему – Ленин. Это не просто имя – писал в 1990-х годах в замечательно статье в «Земщине» Алексей Широпаев, – Это заклинание, придавившее своей тяжестью огромную страну от моря и до моря. Это имя отравляет наши души, уродует наше сознание, разрушает нашу волю, влечёт безликие толпы в утробу мавзолея – пирамиды, невесть откуда появившегося на русской земле «марсианского» сооружения, напоминающего не то о Древнем Египте, не то о тираниях Центральной Америки, где во время жертвоприношений у людей вырывали сердца.. И разве, – спрашивает Алексей Алексеевич, – не вырывают сердца из нас – каждый раз, когда гонимые тёмной волей (курсив мой – Л.Д.С.-Н.), мы, серая человеческая каша (Бунин – Л.Д.С.-Н.) протекаем, отражаясь в мраморной гробнице, где лежит не принимаемый землёй Ленин?»

Согласен с каждым словом. Я сам немало писал на эту тему древнеацтекского ритуального зиккурата. Но откуда он взялся? Кто настоял на магическом бальзамировании по колдовскому «египетскому» образцу? Кто вообще настоял на всей этой колдовской и несомненно сатанинской мистике? Настояли в основном двое. Маг и колдун партии – Леонид Красин и главный её кровавый жрец – Феликс Дзержинский. Он же был назначен ответственным за точное воспроизведении древнеегипетского сатанинского капища…

А посему, если стоять на действительно православных русских позициях, то надо не памятник Дзержинскому восстанавливать, а Мавзолей с разложившимся трупом с Красной площади убирать. А на Лубянке действительно надо «восстановить» памятник Царю Иоанну IV Васильевичу, ласково нареченному в народе – Иваном Грозным…

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjяктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

«Великая символическая подмена» (продолжение)

0

(…продолжение. Начало)

ГЛАВА XI

Сегодня 9-е мая – День, когда вся страна, и даже пол-мира, в основном его Евразийская часть – отмечает величайший праздник – День Победы Коммунистического Советского Союза над национал-социалистической фашисткой Германией. День Победы Красных большевистских знамён над , как это ни странно, красными же штандартами Третьего Рейха. Только на нашем, водружённом над Рейхстагом, Красном знамени Победы были изображены Звезда и Серп и Молот, а на Красном знамени Рейха в белом круге была Чёрная Свастика…

За несколько дней до этого великого праздника в праздничном же номере газеты «Завтра» на третьей странице появилась ещё одна манифестационная статья Александра Андреевича Проханова под программным названием:

«РАЗРУБИТЬ СВАСТИКУ!»

Но Свастику сегодня уже, так сказать, «разрубили», и в другом месте, ибо Свастику сегодня «разрубают» не только радетели Красного проекта…

Но вернёмся к статье Проханова. Она, как написано в подзаголовке, посвящена годовщине одесского пожарища. «Пожарища», заметьте, а не «Всесожжения». А это, как говорят в Одессе: «две большие разницы». Александр Андреевич пишет: «После Евромайдана на Украине воцарился фашизм. Фашизм – это не просто политическое или военное явление. Это явление эстетическое, явление религиозное». С этим я совершенно согласен. Фашизм – в глубине своей, конечно же, явление сугубо религиозное, как и его родной брат – коммунизм. Причём ещё неизвестно, кто из них более фанатично религиозен.

Дальше Александр Андреевич переходит к своим поэтическим метафорам: «Чёрная сперма фашизма, которая плеснула на Украину, стремительно превратила политический процесс в колоссальный тент, в грандиозную чёрную мессу».

Ну, насчёт «чёрной спермы» Александра Андреевича, промолчим, а вот насчёт «чёрной мессы», во многом правильно. Там, где кровь, огонь, где жертва обескровления, мучения и всесожжения, там, да – чёрная месса. Только, как я уже сказал, эта Чёрная месса, может быть не только Чёрной, но и Красной. И она, эта месса, с разной интенсивностью, со спадами и подъёмами длится в России последние полтора века. Ибо что, как ни Чёрная месса, был народнический и эсеровский террор до революции 17-го года? А большевистский террор с 1917-го по 1927-й, примерно, год? А, так называемый, «Большой» сталинский террор 30-х годов, и до самого начала войны? А новый «колоссальный» театр, уже современных жрецов Молоха, Астарты и Ваала – длящийся со времён перестройки и до наших дней, когда русские безо всякой войны и государственного террора убывают всё с той же террористической скоростью?.. Впрочем, не будем отвлекаться. «Серебрянные карусели свастик, – продолжавет Александр Андреевич, – которые в своё время перемололи Европу и были остановлены Сталиным, эти карусели вновь закружились после Майдана на Украине и стали истреблять весь русский мир… И новый театр фашизма, который развивался и продолжает выстраиваться с геральдикой «небесной сотни», с «мучениками» Майдана, с факельными шествиями, этот театр продолжал мистерию – фашистскую мистерию».

И дальше: «Одесса с горящим Домом профсоюзов, являясь фашистким театром насилия, породила встречный отпор – театр сопротивления» (!!! – Л.Д.С.-Н.). Вот, вот это то самое о чём я писал. Только терминология у меня другая. Не «театр насилия – театр сопротивления», а борьба двух фашизмов – фашизма Жидо-Бандеровского, оккультно-каббалистического и фашизма Русского – Православно-Фундаменталистского. Последний, я знаю не понаслышке, сам участвовал в его шествиях и Крестных ходах в течении, как минимум, 25-ти лет. «Пылающая Одесса, – пишет Проханов, – была переломом, положила начало не просто гражданской войне, а началу борьбе с фашизмом. И сегодня с фашистами, – подчёркивает наш главный жрец и первосвященник Красной религии, – реально сражаются не российские бригады (надо бы с приставкой «интер» – Л.Д.С.-Н.) и дивизии – сегодня с фашизмом сражается Донбасс – сражается Луганск, сражается Донецк. И там, на Саур-Могиле вершится грандиозная мистерия антифашистского сопротивления».

Ну, последнее совсем не так. Хоругвеносцы несколько раз бывали на Саур-Могиле. И на вершине её поднимали знамёна с ликом Господа нашего Иисуса Христа – «Спас Ярое Око», и два Чёрных Хоругвеносных Знамени – «Православие или Смерть!» с тремя черепами с кинжалами в зубах, и Чёрное же – «Церковь. Царь. Царство» с полной Золото-Серебрянной Голгофой на одной из сторон этого сакрального черносотенно-монархического стяга. И ополченцы с несколькими командирами стояли рядом с нами с «Чёрно-Сине-Красным знаменем Донецкой Народной Республики и Красным знаменем с белым кругом, вместо Свастики на котором – образ Господа – Спас Ярое Око. Но ведь изначально это одно и то же. Ибо Свастика изначально означает именно Свет, Солнце и Жизнь, а Спаситель наш Сам про Себя сказал: «Я есть Путь, Истина и Жизнь», а Церковь называет Христа Бога – Солнцем Правды… Так что, не все, Александр Андреевич, было неправильным у Гитлера. Во всяком случае, его Красные знамёна с белым кругом и Свастикой в центре полностью соответствовали и Индо-Европейской священной традиции и вере в Солнце Правды – Христа. А Красное знамя с Пентаграммой, наоборот, соответствовало традиции – Семито-Хамитской, бунтарской, жидовствующей, катарской, талмудической, масонской, большевистской, ленинской, еврейской…

В конце своей статьи Вы пишите: «Советский солдат в Берлине мечом разрубает свастику. Внуки солдата разрубят её в Донбассе…».

Нам остаётся только добавить: – Да не будет так!

ГЛАВА XII

Итак, предпоследняя фраза статьи Александра Андреевича Проханова звучит так: «Советский солдат в Берлине мечём разрубает свастику…».

А я ещё раз говорю, что это «разрубание Свастики мечём русского солдата» – есть величайшая и намеренно совершённая идеологическая («метафизическая»), и более того – религиозная подмена, главнейшая из всех подмен, когда-либо совершённых в Истории. Ибо Свастика – есть символ, конечно же, русский, или, говоря общепринятым в науке языком, «Индо-Европейкий», или «Арийский», или «Венето-Троянский», или «Антично-Еллинский», или «Этрусско-Римский» – что в сущности всё есть одна и та же опять же Индо-Европейская или Русская Цивилизация. Но в каком-то дьявольском штабе задолго до Второй Мировой войны был разработан дьявольский план Великой Мистико-Символической подмены,

где русских как быков огненным тавром заклеймили полыхающей Красной Пентаграммой, а русскую Свастику передали «сумрачному германскому гению», перед этим в течении полувека, зомбируя его и превращая в грядущего на Восток одержимо-агрессивного монстра…

звезда-1Тут вот что ещё интересно: ведь назначенная нам из подземного сатанинского штаба Пятиконечная Звезда была Кроваво Красной. Спрашивается почему? Почему выбрали именно этот цвет? Вот, например, у американцев звёзды синие или голубые, да и у Троцкого на фуражке сначала была перевёрнутая синяя Пентаграмма. И вдруг Звезда краснеет. Почему? А потому, что кличка семьи – потомков хазарских жрецов Ваала, с фамилией Канн (Хан, Ханаан) была Рот Шильд,  что означало Красный Щит, или Красное Царство, захватившего Россию Хазарского Каганата. То есть Красная Кровавая Пентаграмма есть Звезда Ротшильдов. Тот самый Красный Щит, который когда-то был прибит над входом в их меняльную лавку. Вот этот самый Рот Шильд – Красная Звезда – и присажен на пилотки русских солдат и фуражки русских офицеров. Именно русских – потому что армия, победившая «коричневую гидру фашизма» и «чёрную паучью Свастику» – была именно русской, а никакой не Интернациональной Советской. Достаточно посмотреть на фотографии тех героических лет, на эти прекрасные светловолосые и светлоглазые лица, чтобы понять, что армия была совершенно русской, и – будучи русской – именно она должна была идти под исконным знаком русской – Индо-Европеской Свагры-Свастики, побеждая Семитско-Хамитскую, Хазарско-Химерическую Красную Звезду – Пентаграмму… И в этом, именно в этом – будущее Преображение грядущего мира и победа Русского обоюдоострого меча. Не Свастику разрубит этот меч, а именно Красную Ханаанскую Звезду, являющуюся знаком извечного Змея, который с помощью своих жрецов и произвёл эту воистину всемирно-историческую подмену…

А скульптор Вутечич возможно даже и не виноват. Ему заказали – он и вылепил, а потом и вы-ваял. И стоит в Трептов парке с открытым русским лицом солдат-богатырь сильным русским мечом разрубающий главный сакральный солнечный символ русского народа священный Гамматический Крест –Свастику…

Собственно, на этом можно было и закончить нашу штудию, если бы не ещё, так сказать, три эпизода уже нашей с вами, дорогие читатели, современной истории:

  1. Взрыв гнева «православных» евреев при виде Гамматического Креста на рубашке одного из Хоругвеносцев.
  2. Икона Царственных Мучеников со свастиками, подаренная писателем Сергеем Владимировичем Фоминым Главе Хоругвеносцев Леониду Донатовичу.
  3. Икона Солнца-Свастики, преподнесённая им же всему Союзу Православных Хоругвеносцев.

 

Но об этом в следующих главах нашего повествования…

ГЛАВА XIII

А пока я хочу сказать вот что: пока мы, русские люди, не откажемся от семитской Пентаграммы, пока мы не вернёмся к нашим исконным индо-европейским символам, никакого настоящего Возрождения Русских и России не будет…

Но Великое духовное возрождение и Великий Духовный Переворот – в один миг, в один час – не сделать. Слишком привыкли русские люди, что на дорогой сердцу солдатской пилотке горит Красная Звёздочка. Помнится, даже в фильме по повести Бориса Васильева: «А зори здесь тихие», старшина Васков, обнаружив пилотку одной из погибших девушек, как великую святыню снимает с неё эту самую Красную Звёздочку. Да и все ордена у нас с Красной Звездой, а один так и называется Орден Красной Звезды. Кстати, на заре Советской коммунистической эпохи у нас были ордена и с перевёрнутой Пентаграммой, смотрящим вниз, то есть в Ад, «верхним» концом.

А у немцев, у немецких фашистов, хотя они «фашистами» и «нацистами» никогда не были, а были «национал-социалистами», да и то далеко не все, на броне и на груди были как раз Кресты и Свастики. И в подсознании зомбированного еврейскими комиссарами народа ещё со времён революции и войны закрепилось, что Звезда и Серпо-Молот это «наш» символ, а Крест и Свастика- «ихний». Впрочем, с Крестом тут намного легче. Кресты, Георгиевские, «За мужество» и другие уже горят на груди наших русских ополченцев в Луганске и Донецке. Тут слава Богу, преграду прорвало, река вскрылась и лёд тронулся… Но со Свастикой, нашей исконной русской Свастикой, пока что намного хуже… 9-го мая, на День победы, по Первому, кажется, каналу показали и такой интересный символ: Красная Звезда, а в центре её не «херувимский» лик маленького Ильича, а на белом коне скачущий воин – Георгий Победоносец. Мы как будто забываем, что Святой Георгий перенёс невыразимые муки именно за Христа, Христианский Крест, а никак не за Семито-Хамитскую Звезду. Да и вообще, на самом новом знамени, и новых паспортах Луганской Народной Республики, в центре опять «красуется» Красная Пентаграмма. То есть силы Тьмы, подземные силы Ада не спят, они, видимо, опираясь на то, что Луганск связан с угольными шахтами, то есть , так сказать, «подземной деятельностью» – снова вытащили на свет главный знак подземного мира… Но ведь и Донецк связан с шахтами и добычей угля. Однако, на его знамени не Пентаграмма, а золотой Двуглавый Орёл. Этот Государственный Русский Символ – Символ Российской Империи – и шире, забираясь вглубь истории – Византии и даже Шумерского царства – этот Державный Символ особенно ненавистен всем западенским украм и другим жидо-бандеровцам, и всем радетелям Проекта Красной Ротшильдовской Еврейской Семитско-Хамитской Новой Хазарии, где евреи-антифашисты, навроде Владимира Соловьёва, Авигдора Эскина и Сатановского будут играть роль тех же самых жрецов-раввинов, зомбирующих сознание русских и шире – всех славян, которые как и первой Хазарии снова будут превращены их каббалистическими теле-заклинателями в послушных им рабов-марионеток. Точнее даже не «рабов», а «робов» от слова механический «робот».

Вчера, 10-го мая 2015 года, в вечерней воскресной передаче с Владимиром Соловьёвым, из его уст уже звучали слова, что надо разобраться с тем, «как это в Санкт-Петербурге прошёл Форум Европейских фашистов? Надо с этим разобраться – и мы обязательно разберёмся…». То есть Соловьёв уже претендует не на роль каббалистического теле-колдуна, а на более «конкретную» роль «судьи», вроде Вишинского, если не самого создателя жидовской бойни-ЧеКи «Железного» Феликса Эдмундовича Дзержинского. Уже и чекистский китель пошил, маскируясь под военные цвета зеленоватой русской униформы… Ведь новая ЧеКа, то есть в переводе с хазарско-каббалистического языка – новая «Ското-Бойня», уже снится всем этим жрецам сильного государства, с пылающей Адской Пентаграммой на груди. Маяковский бы сказал:

– Товарищ Ленин, разрешите, докладываю

Кровавая Пентаграмма горит на ноже,

По гоевому истреблению работа Адова

Будет сделана, И делается уже…

 

Такие слова свистят серпами и стучат молотками в их воспаленных жреческих мозгах…

Они думают, что победили, что вот на их глазах, вновь произошло их еврейское чудо – русский богатырь, повергший германского пса-рыцаря, вдруг, забыв про свой исконный символ Солнца, полностью подчиняется их колдовским манипуляциям. Опять как в блаженные времена Эсфири и Мардохая, как в не менее блаженные времена Арабского халифата в Испании, где они были главными управителями в Кордове и Аль Гамбре, в Кастилии и Андалузии, и ещё более блаженные времена мировой революции и диктатуры Троцкого, Свердлова и Ленина – опять и опять они уже у власти и скоро, скоро они – именно они будут выносить приговоры русским фашистам. Уже выносят по 282-й статье. Незадолго до Дня Победы был произведён обыск в редакции русского Православного издательства «Благословение» и изъяты книги и компакт-диски «экстремистского содержания» и среди них классика русского сопротивления «Терновый венец России» Олега Платонова, сугубо православные произведения Ольги Четвериковой, фильмы Константина Душенова и другие. «Внутренние враги России, – пишет газета «Русский вестник», – доходят до абсурда, объявляя экстремистским даже лозунг «Православие или Смерть!». Вслед за этим они, наверное, объявят экстремистским лозунг, за который отдавали свою жизнь миллионы воинов Великой Отечественной войны – «Родина или Смерть!»…

ГЛАВА XIV

Да, величайшая подмена всех времён продолжает властвовать над умами наших лучших патриотов. Вот, вчера 15-го мая 2015 года, в глаза мне бросилась ещё одна картина, где героический маршал Георгий Жуков на Белом, вздыбленном коне топчет знамёна с Крестами и Свастиками. А левое заднее копыто яростного коня опущено на грудь германского – а по сути дела древнеримского орла – растаптывая и круша его в прах. На заднем же фоне этой героической сцены стоят какие-то в классическом стиле древние здания с дорическими колоннами, которые больше похожи на античный Парфенон, чем на европейскую классику XX-го века. Странные всё-таки это «картинки». И сам памятник скульптура Вячеслава Клыкова, и оба героических живописных полотна, изображающих маршала Жукова на параде Победы… И что особенно важно, на всех трёх, и на памятнике и на обоих картинах, на подседельнике жуковского коня, ясно и чётко изображена перевёрнутая верхним концом вниз пятиконечная Звезда Ремфама… И тут же помещена знаменитая фотография, где наши доблестные красавцы-гвардейцы склонили в землю перед Мавзолеем ВИЛ-а повреженные германские знамёна, опять же со Крестами и Свастиками, а первый справа гвардеец наклонил штандарт Адольфа Гитлера, опять же со Свастикой в венке из дубовых листьев. Что и говорить, фюрер Германского рейха был врагом Русского народа, но только тот, перед зиккуратом которого – спящего в Мавзолее В.И.Л.-ом – Владимиром Лениным – склонили знамёна с Крестами и Свастиками русский герой был не меньшим, а, пожалуй, и большим врагом России и Русских. Уже одно то, что хрустальный гроб этот «спящей царевны» стоит в центре Красной Пентаграммы – открывает сущность «метафизической», а по сути религиозной борьбы христиан-арийцев и антихристиан-семитов.

Да, действительно, это знаменитая эпическая картина с преклонёнными знамёнами. И перед кем и чем? Перед Мавзолеем самого главного ненавистника Русского народа, в котором не только не было ни капли русской крови, но и который также особо прославился в истории главнейшим сатанинско-жидовским ритуальным убийством Царской семьи – склонены христианские символы Креста и Свастики – той самой Свастики, которую государыня Александра Фёдоровна начертала на косяке окна Ипатьевского дома, в самый канун изуверского ритуального убиения Святых Царственных Мучеников…

Интересно, что очень хорошо разбирающийся в арийских и христианских символах писатель Сергей Фомин пару лет назад подарил Союзу Православных Хоругвеносцев две, скажем так, не совсем канонических для нашего лживо-политкорректного жидовствующего времени, иконы. Тогда, после опубликования ещё Сенинском «Русском вестнике» большой моей статьи о творчестве Сергея Фомина – мы приехали к нему в Саввину Слободу под Звенигородом с Хоругвеносцем Алексеем Манухиным. И вот тогда он и подарил нам обе эти иконы.

Я сейчас попробую их здесь кратко описать, по той причине, что они являются прямыми антиподами как Клыковскому памятнику маршалу Жукову, так и обеим описанным мной здесь живописным полотнам. На первой вверху изображено большое древнерусское Распятие, под Распятием Гора Голгофа, под ней череп с двумя костями – голова Адама, а слева от Креста, предстоя распятому Господу, стоят младенцы – Мученики Углические: Святой Мученик Иоанн, Святой Мученик Цесаревич Дмитрий и маленькие, в белых одеяниях дети с Православным Восьмиконечными Крестами в руках, а Цесаревич Дмитрий держит развёрнутый свиток, на котором надпись по-церковнославянски: МНЕ ОТМЩЕНИЕ, АЗЪ ВОЗДАМ.

А с правой стороны также предстоят: Святой Мученик младенец Андрей Киевский и Святой Мученик Цесаревич Алексей, а за ними стоят сонмы и сонмы русских православных младенцев – мучеников от жидов богомерзких умученных.

А в нижней части иконы там, где чёрное пространство Ада, с одной стороны стоит раввин в медвежьей шапке со швайкой в одной руке и с чашей полной Святой Крови Святых Христианских младенцев, а с другой, так же в чёрной тьме Преисподней, другой жид-раввин, в одной руке которого поднятая острая швайка, а в другой богомерзкая книга, на обложке которой надпись: КАББАЛА… А между ними все в белых ангельских облачениях с сияющими нимбами над головами сонм Святых младенцев Вифлеемских стоят как бы на некоем плывущем над Смертью и Адом плоту, а под плотом, во тьме кромешной и вечной, разбросаны ритуальные ножи, клещи, гвозди и молотки. А наверху в правом углу из Небес десница Господня притягивает свиток и на нём надпись: МИЛОСТИ ХОЧУ, А НЕ ЖЕРТВЫ. А сверху над всем название иконы:

СВЯТИИ ОТРОКИ ОТ ЖИДОВ УБИЕННЫЕ,

а под большой перекладиной Креста летят Святые Ангелы и один в царской короне держит Чашу с Кровью Спасителя и надпись над ними:

ЦЕРКОВЬ НОВОЗАВЕТНАЯ,

а с другой стороны Распятия тоже два Ангела и один из них с Книгой Старого Завета и надпись:

ЦЕРКОВЬ ВЕТХОЗАВЕТНАЯ.

Интересно, что, если все младенцы, изображённые на иконе, стоят в белых одеждах мучеников, то Цесаревичи Дмитрий и Алексей облачены в полные царские одеяния, и что очень важно, и может быть даже самое главное на этой иконе: Цесаревич Алексей держит в правой руке Красную Левостороннюю Свастику, а все младенцы как справа, так и слева, за ними, стоят с красными православными восьмиконечными крестиками в руках.

Да, очень интересную, прямо-таки «фантастическую» икону подарил тогда нам с Алексеем писатель Сергей Владимирович Фомин. Надо же убиенный от жидов Святой Мученик Цесаревич Алексей держит в руках – Свастику! Ужас! Ужас!! Ужас!!! – Во истину, – «русский фашизм хуже немецкого!». И ведь неистребим. И только один способ есть «стереть его с лица земли» – окончательно и навсегда, навсегда и до последнего человека – истребить этот «самый непокорный народ» на земле…

ГЛАВА XV

В своей книге «Мои этапы» Вячеслав Константинович Дёмин задаёт вопрос: «Что мы знали до того о русских монархистах, о русском национальном подполье и о правой иммиграции, где хранилась и защищалась от врагов сама идея Русского Самодержавия?»

Да, очень интересно мне было читать эту подаренную мне автором книгу. С надписью: «Дорогому собрату Леониду на добрую память от автора. Подпись и число: 17.03.2008. Мой (т.е. Вячеслава – Л.Д.С.-Н.) день Ангела».

Ведь все мы тогда, в блаженные золотые времена вдруг взявшейся не пойми откуда Свободы – все мы тогда как-то неожиданно для самих себя стали Православными Монархистами и

хранителями «самой идеи Русского Самодержавия».

Да, удивительно всё это. Удивительно читать мне сегодня эти слова Русского Традиционалиста. Ведь только что был праздник 70-летия Победы и в газете «Завтра» наш главный жрец религии Победы и идеолог красного Смысла Александр Андреевич Проханов в очередной раз разразился ещё одним своим Катехизисом. Он – Катехизис так и называется: «Мистический Сталинизм». Проханов описывает своё детское впечатление – Посвящение, во время Первомайской демонстрации: «…Вдруг, на мгновение, – пишет он, – колонна распахнулась, и я увидел вдалеке, на розовом мавзолее, Сталина в мундире Генералиссимуса.

Он был виден не чётко, в какой-то перламутровой дымке. Колонна сомкнулась, и этот туманный перламутровый Сталин отразился в моём сознании. Я пронёс этот образ через всю мою жизнь…». А в небесах в это же время, «высоко поднятый на аэростатах сиял портрет Сталина, как чудотворная икона!..».

«Сегодня, – пишет Александр Андреевич, – есть особое учение о Сталине, которое может быть названо «Мистический Сталинизм»».

Нет никакого сомнения, добавим от себя, что перед нами «учение», некоего нового языческого, идолопоклоннического культа, очень напоминающее древнеримскую, или какую-нибудь восточную религию обожествлённого Императора, или просто человека-бога. Таковыми в какой-то степени были Китайские Императоры, таковыми же были и Вавилонские Цари и Египетские Фараоны. Тип этой религии сугубо и совершенно восточный, и чем, так сказать, «восточнее», тем «сугубее»… И так называемые русские красные колдуны типа Красина, глубоко проникшие в гностическую восточную премудрость, первыми воссоздали эту опять же сугубо восточную религию в культе спящего, но и во сне управляющего Россией – Мицраимом – бога ВИЛ’а – Ленина. Следующим Красным Фараоном и живым, написанным на портретах-иконах богом был Иосиф Сталин.

«Мистический сталинизм, – пишет наш Красный богослов, – и есть учение о Сталине как о таинственной, загадочной, соединяющей землю и небо категории, которая укладывается в религиозное представление народа о высших смыслах бытия». Тут слово «бытия» надо бы написать с большой буквы, чтобы уж совсем «религиозно» зазвучало. Впрочем, Сталин как «категория», соединяющая Небо и Землю – т.е. прямо некая божественная, или, как говорят философы, «трансцедентальная» сущность, это, конечно же, вне всякого сомнения типичнейшая религия некоего, непонятно откуда взявшегося, нового «сына» Божия, по заветам своего «отца» – В.И.Л.-а – строящего общество Красного Справедливого рая на Земле. «Поэтому народ, – продолжает Проханов, – постигает Сталина не только разумом, но и сердцем». И далее следует законченная формула:

«Иосиф Сталин – плод религиозного сознания русских…».

Мне иногда кажется, что Александр Андреевич не очень хорошо знает, что такое Русский народ. Ведь искони «плодом религиозного сознания русских» были Распятый за нас на Кресте Спаситель, как раз через Крест соединивший Небо и Землю, и Матерь Его, Бога нашего Иисуса Христа – Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим, Пресвятая Богородица и Пречистая Дева Мария. Да ещё Троица Единосущная и Неразделимая, и все Святые в земле Российской просиявшие. Особенно же убиенные от жидов-богоборцев и христоненавистников мученики и исповедники Российские во главе с умученным Государем Николаем II и его семьёй от, служащих Сатане, радетелей Красного Рая во главе с их «богом В.И.Л.-ом…».

Вот он, настоящий – «плод религиозного сознания русских», – плод, выношенный страшным опытом XX-го, поднявшего свой серп на Бога, Царя и Русское Православное Отечество – столетия. Никакого другого «плода» у русских нет. А тот «плод», о котором говорит Александр Андреевич, есть плод отнюдь не русского религиозного сознания, а неких фантастических вымыслов и домыслов Интернациональной Красной Секты, которая, по определению умученного большевиками русского поэта Алексея Ганина, в 1917 году захватила Россию…

То, что это «фантазии» подтверждают и дальнейшие, созданные Александром Андреевичем, картины. Он задаётся вопросом: «Что же составляет основу «мистического сталинизма»?». И отвечает: «В Русских волшебных сказках с глубокой древности проходит сюжет:

«страшный Дракон – Змей Горыныч

напал на Землю, проглотил Солнце, похитил восхитительную царевну, подчинил своей власти всё сущее (разрядка моя – Л.Д.С.-Н.) на Земле…».

Между прочим, тут надо заметить, что сюжет со «страшным Драконом» есть не только в русских народных сказках. Есть он и в самом может «мистическом» произведении всех времен и народов, в Богодухновенном Апокалипсисе, или, как принято в нашей русской традиции – «Откровении Иоанна Богослова». «Будучи в Духе», тайнозритель пишет: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот, (внимание! – Л.Д.С.-Н.) большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлёк с небес третью часть звёзд и поверг их на землю. Дракон сей (еврейский большевизм – Л.Д.С.-Н.) стал перед женою, которой надлежало родить (перез русской Россией будущего – Л.Д.С.-Н.), дабы, когда она родит, пожрать её младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя к Богу и престолу Его. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали её там тысячу двести шестьдесят дней (до 2015-го года – Л.Д.С.-Н.). И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против Дракона и Ангелы его (Дракона – Л.Д.С.-Н.) воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И приврежен был великий дракон, древний змий, называвшийся дьяволом и сатаною,

обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и Власть Христа Его, потому что низвержен клеветник (убийца – Л.Д.С.-Н.) братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Итак, веселитесь небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошёл дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени!..» (Апокалипсис, 12,1-10).

Вот этот, «сошедший в сильной ярости» Большой Красный Дракон (он же Ленинский Большевизм – Л.Д.С.-Н.) и бегущая от него жена, облачённая в Солнце (Россия) – и есть единственное истинное и настоящее «религиозное сознание русского народа»…

ГЛАВА XVI

Итак, по Александру Андреевичу Проханову страшного Дракона Змея Горыныча, он же – «самые чёрные страшные силы на земле», побеждает, давно предчувствуемый народом русским, Витязь – Освободитель, богатырь, вождь, Иван-Царевич, или даже простак народный простофиля Иван-Дурак. Народ этого своего народного же героя и вождя давно чаял. «Народ (даже в своих древних сказках – Л.Д.С.-Н.), – пишет Александр Андреевич, – предчувствовал Сталина.

Поэтому Сталин и появился в русской истории, когда адские силы хлынули из Преисподней. Чёрный, страшный вар Ада стал выплёскиваться из-под земли… Он двигался по миру, сжирал народы и царства. И казалось, этому страшному адскому огню, этой лаве нет сопротивления. Но, – восклицает Александр Андреевич, – на её (чёрной лавы – Л.Д.С.-Н.) пути встал… – Красный встречный Огонь. На её пути возникла светоносная сила – Сталин.

И схватка светоносных сил с силами тьмы являет собой смысл всей человеческой истории. Рай сражается с Адом. Рай, куда вторгаются чёрные силы тьмы, рай с затоптанными райскими садами и клумбами, рай, который наполняется всё новыми мучениками, изрезанными, истерзанными, расстрелянными, поверженными, этот рай одолевает тьму». И далее следует глава «смысловой момент» прохановской религии:

«Смысл «мистического сталинизма» в том, что русскому, советскому народу была вменена грозная миссия одоления Ада».

И снова: «Смысл Красного периода русской истории – надрывного, трагического патетического, с немерными жертвами и колоссальным строительством – смысл был в том, что Красная эпоха родила Победу».

Ну и дальше, всё в таком же роде…

Однако, что всё-таки есть Ад и Рай? И кто есть Спаситель этого русского Рая от германского сатанинского Ада? И какого цвета русский Рай – Красного? А Ад – Чёрного? И оба они – и Рай и Ад – оказывается, находятся не на Небесах и в глубинах Преисподней, а здесь на Земле. И посюсторонняя, земная Преисподняя совершенно черна, а земной же, советский, большевистский, сталинский Рай – совершенно красен. И весь он, ещё со времён Ленина является городом-садом, где не только цветут райские яблоки и поют райские птицы, но и – и это самое главное – вот-вот, руками Красных райских учёных, будет побеждена Смерть. И человек, Красный Советский человек, станет бес-смертным. И он не только станет бес-смертным сам, но и воскресит всех своих предков и расселит их по всей, ставшей опять же Красной – Вселенной. И прежде всех воскресят Красных Советских богов – Владимира Ленина и Иосифа Сталина, а за ними и весь ждущий своего времени в колумбарии Кремнёвской стены сонм новых ангелов и архангелов, херувимов и серафимов Великой Красной религии, так упорно и так вдохновенно разрабатываемой новым Красным Советским Енохом – Александром Андреевичем Прохановым…

«Мистический сталинизм, – вещает далее пророк, – трактует Сталина как таинственного, дарованного человечеству Богом лидера, одержавшего победу над Адом… В мае 45-го Сталин одолел Ад. Ад был поврежен. В мае 1945 года Сталин попрал Ад…

Вся советская рать, всё, что было связано со светоносной победой, всё несёт в себе святость. Всё священно. И конечно, священным является Мавзолей, на который поднялся Сталин в 1941 и 1945 годах…».

А почему не пойти далее? Почему не написать открыто, что Мавзолей – эта ацтекская пирамида спящего бога В.И.Л.-а – ВААЛа – Молоха – Вицлипуцли – Коальцетека – священна сама по себе, и недаром жрецы Красной ацтекско-вавилонской религии, стоя на нём, благочинно принимали демон-страции, а внизу шли тысячи, десятки тысяч, миллионы советских «служащих» и радостно-экстатически славили своих жрецов-небожителей. А внутри «розовой» ступенчатой пирамиды лежал их Красный всевышний бог, по воле которого, уже тогда было положено радикальное начало уничтожения чёрного преисподнего мрако-бесного, черносотенного, великодержавно-шовинистического, православно-монархического, русского национального Ада на Земле. Уничтожались все «реакционные слои, прослойки, касты, группы, классы…» – служащие чёрному Аду, русские монахи и священники, русские офицеры и юнкера, русская дворянская аристократия и русская интеллигенция, но самое главное – в течении нескольких лет шла тотальная война против главного хребта и костяка русской жизни, восставшего против жрецов Красного Рая – русского крестьянства…

Вот что такое, в отличие от Проханова, для меня, как и для всех русских православных христиан, для всех истинных монархистов-черносотенцев – религия Великого Красного Смысла и её символ – «розовый» Мавзолей на Красной, воистину священной для всех русских, площади…

ГЛАВА XVII

Итак, Ад, – по вере Александра Проханова, – был повержен не Христом, а Сталиным. Правда, это был Ад, так сказать, «посюсторонний», который в виде чёрной, как вар, лавы заливал тогда Советский Союз. Кроме того, что это был «чёрный вар», это ещё был и «страшный Дракон, который проглотил Солнце, похитил восхитительную Царевну и подчинил своей власти всё сущее на Земле». Иными словами, этот самый страшный Дракон воплотился в чёрном немецком фашизме и его вожде Адольфе Гитлере, а Драконо-, или по-русски – Змее-борец Георгий Победоносец воплотился в Красном Советском коммунизме и отце народов Иосифе Сталине. И Красный Рай победил Чёрный Ад. Причём, повторяю, и Рай и Ад у Проханова есть понятия не небесные и преисподние, а совершенно земные. Это и есть религия «мистического сталинизма».

Однако, в религиозном, христианском, православно-церковном смысле этот самый «страшный Дракон» трактуется совсем по-другому. И чтобы не фантазировать, давайте обратимся к признанному церковному авторитету пастырю Русской Зарубежной Церкви Архиепископу Аверкию (Таушеву). К его толкованию Нового Завета. В книге «Четвероевангелие. Апостол. Руководство к изучению священного писания Нового Завета», в разделе «Апокалипсис», глава двенадцатая с названием «Третье видение: борьба Царства Божия с враждебными ему силами антихриста. Церковь Христова под образом жены в болезнях рождения», в части, посвящённой жене, облачённой в Солнце, и Дракону. Владыка, приводя отрывок из «Откровения», пишет: « И другое знамение явилось на небе: вот большой Красный Дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим» – в этом образе Змия нельзя не видеть «древнего Змия, называемого «диаволом и сатаною», о котором говорится ниже». И далее: «Красно-багровый цвет означает кровожадную лютость его,

Семью головами обозначается крайняя хитрость и коварство его (в противоположность семи духам Божиим или семи дарам Святого Духа); 10 рогов – злая мощь и сила его, направленная против 10 заповедей Закона Божия; венцы на головах (диадимы – Л.Д.С.-Н.) его означают царственную власть диавола в его мрачном царстве.

В приложениях к истории Церкви некоторые видят в этих 7 венцах семь царей, восставших против Церкви, а в 10 рогах – 10 гонений на Церковь» (ст.3, стр.793-794).

Как видим, Апокалипсический Дракон Святого Иоанна Богослова сильно отличается от возглавляющего «чёрную, как вар, лаву», Дракона Александра Проханова. Но что самое интересное, он – этот настоящий Дракон – совсем не «чёрный», а, как мы видим, окрашен в «красно-багряные» тона, то есть, говоря проще – Дракон именно Красный! Да, по другому и быть не могло и не может. Ибо самое страшное богоборчество во всей мировой истории, и самое страшное гонение на Церковь произвели именно «русские», точнее совсем не русские, насквозь пропитанные еврейским каббалистическим духом революционеры во главе с главной головой Дракона – Владимиром Ильичом Лениным. Всё было в истории – и муки, и арена Колизея, и гонения, и истязания, и распинания, но таковой совершенно сатанинской бешеной ненависти, как тогда в России, Дракон не проявлял. И в этом смысле радетели Красного проекта построения социалистического рая в России действительно будут ничуть не лучше радетелей Чёрно национал-социализма в Германии. Во всяком случае Чёрный Дракон во время войны погубил 27 миллионов русских, а Красный Дракон за время своего правления «срезал» 100 миллионов русских голов… В этом смысле т.н. «русский» коммунизм ничуть не лучше немецкого национал-социализма. С той лишь разницей, что последний был действительно немецким, а первый – «русский коммунизм» был совсем даже не «русским», а анти-русским, или «еврейским». Ведь евреи всегда чаяли своей еврейской власти над Россией. Ведь эта их власть над гоями впервые записана отнюдь не в Талмуде, а уже в их Танахе, где не раз прямо сказано, что избранный Богом народ Израиля будет пасти другие народы «жезлом железным», где под Израилем понимается не Церковь Божия, а именно сам еврейский народ. И Красные коммунисты ленинцы, а они почти все были евреями, отрицая Бога, особенно христианского Бога – этот «божественный закон» о единоначалии еврейского народа на Земле, полностью перенесли в свою ленинскую большевистскую идеологию. И начали пасти Россию «жезлом железным»…

Но вернёмся к Красному Дракону Апокалипсиса. Архиепископ Аверкий пишет: «Дракон сей стал пред женою, которой надлежит родить, дабы, когда она родит, пожрать её младенца» – «диавол всегда вооружается против Церкви, усиленно домогаясь сделать возрождаемых своею пищей (Св.Андрей)…

«…И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным» – (это – Л.Д.С.-Н.) образ Иисуса Христа, ибо, как говорит Святой Андрей, в лице крещаемых Церковь непрестанно рождает Христа…». И Св.Ипполит говорит также, что: «Церковь не перестаёт рождать из сердца Слово, которое гонимо в мире неверными» – Церковь всегда рождает людям Христа, Которого с самого начала ещё в лице Ирода стремился пожрать Сатана»…

Но Христос всегда побеждает (разрядка моя – Л.Д.С.-Н.). В этой Победе над Диаволом, – пишет далее Архиепископ Аверкий, – деятельное участие принимали сами христиане, которые «победиша его (Диавола – Л.Д.С.-Н.) Кровию Агнчею и словом свидетельства своего: и не возлюбиша душ своих даже до смерти»…

Интересно, что и немцы и другие народы во время Второй Мировой войны поражались почему русские так легко идут на смерть. Немцы даже считали, что это качество коммунистических «недочеловеков», не ценящих жизнь. И не понимали, болезные, что «качество» это есть плод крещения и всего Русского Православного Духа – качество Духа Святаго, так ярко выраженного в словах Самого Христа в Евангелии от Иоанна: «Нет больше сия любви, чем кто душу свою положит за други своя…». И клали душу не за коммунизм, Красный проект и «мистический сталинизм», а за Священное наше Отечество – Россию, за гонимую, но в жилах бойцов сохранённую Православную Церковь Русскую и Распятого и в третий день Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа…

ГЛАВА XVIII

Но вернёмся, однако, к «Четвероевангелию и Апостолу» Архиепископа Аверкия (Таушева). «Толкование на Апокалипсис Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Глава двенадцатая. Третье видение: борьба Царства Божия с враждебными ему силами Антихриста. Церковь Христова под образом жены в болезнях рождения».

«…И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против Дракона и ангелов его, и низвержен был великий Дракон (Красный – Л.Д.С.-Н.) древний Змий, называемый Диаволом и Сатаною, обольщающий всю вселенную… на землю, и ангелы его низвержены с ним» – по толкованию Св.Андрея, – пишет Архипеископ Аверкий, – эти слова «можно отнести и к дивольскому за гордость и зависть низвержению из ангельского чина, а также и поражению его Владычним перстом, когда, говорит Господь, «князь мира сего был осуждён и изгнан из прежнего владычества» (Ин. 12:3)… Но «побеждённый на двух бранях – с Михаилом Архангелом и небесными воинствами его на небе и с мучениками Христовыми на земле, – сатана сохранил ещё некую видимость власти на земле, ползая по ней подобно змию. Доживая последние дни свои на земле, сатана замышляет последнюю и решительную брань с Богом и верующими христианами при помощи Антихриста и пособника его, лжепророка…».

Удивительно! Вот совпадение, так совпадение. Ведь именно пламенные революционеры – большевики в 1905 и 1917 годах в своём гимне «Варшавянке» так и пели:

– Это есть наш последний и решительный бой!

А во главе их всех и стоял тогда тот самый Багряно-Красный Дракон с семью головами и десятью рогами и на семи головах этих были царственные диадемы, сиречь венцы. В семи венцах же этих видят семь царей, восставших против Церкви, а в десяти рогах – десять гонений на Церковь.

Так вот «цари» эти и были тогдашние еврейские большевистские правители, захватившие землю русскую: Ленин, Свердлов, Троцкий, Зиновьев, Урицкий, Дзержинский, Каменев и Бухарин – весь этот антихристов большевистский синедрион, восставший на Христа, Церковь и Россию… Они и были этот самый большой Багряно-Красный Дракон, который в «кровожадной лютости своей и злой мощи своей «установил своё мрачное дьявольское «царство» в терзаемой и сожигаемой им Святой Руси…

 

ГЛАВА XIX

Всё, заканчиваю свой роман, заканчиваю его конями Апокалипсиса – ибо времена наши точно последние, и Армагеддон уже давно идёт… Вот «Откровение», глава 13-я: «И услышал я голос неба, говорящий мне, напиши: отныне блаженны мёртвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.

И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.

И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.

И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. И иной Ангел, имеющий власть над огнём, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нём ягоды. И поверг Ангел серп свой на землю, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптали ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских,

на тысячу шестьсот стадий» (Ап.14, 13-20).

Так звучит этот отрывок о серпе и точиле, из которого течёт Кровь на русском языке. Интересно, как звучит последнее предложение на славянском?…

О чём это написано? Что значит этот серп, который сидящий на облаке бросает на землю? И почему из точила течёт не вино гнева Господня, а прямо – кровь? Причём крови этой текущей из точила – крови человеческой – до конских узд, или, как о времени пришествия большевистской саранчи говорил Владыка Иоанн Санкт-Петербуржский и Ладожский Иоанн – «до узд лошадиных»… Ведь это именно время «русской» революции и гражданской войны описано здесь. И срезанный виноград, т.е. русских народ, и мнущие его в точиле – это еврейские и другие «интернациональные» большевики… Так ведь? Или не так?

Давайте посмотрим, как трактует эти образы Архиепископ Аверкий (Таушев): Взглянув на небо, – пишет Владыка Аверкий, – Св.Апостол увидел сидящего на облаке Сына Божия в золотом венце и с серпом в руке. Ангелы возвестили Ему, что жатва готова и созрел виноград. Тогда «поверг сидящий на облаке серп Свой на землю и земля была пожата». Под этой «жатвой», – объясняет Владыка, – надо разуметь кончину мира (ср.Мф., 13:39). В то же время Ангел поверг серп свой на землю и обрезал грозди винограда, «и бросил в великое точило гнева Божия».

Под «точилом гнева Божия», – продолжает Архиепископ, – разумеется место наказания, уготованное Дьяволу и его ангелам. По множеству мучемых в нём оно называется великим. Под «гроздьями» разумеется враги Церкви, беззакония которых возросли до крайности («созрели на нём ягоды»), так что мера преступлений их переполнилась…

«И истоптали ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских,

на тысячу шестьсот стадий». Здесь намекается на город Иерусалим, вне которого – на Масличной горе – много было точил, в которых выжымали маслины и виноград (ср.Ин, 3:13). Обилие виноградной жатвы определялось тем, что вино вытекало на землю в таком обилии, что достигало до узд конских, – пишет Архиепископ Аверкий и продолжает, – Употреблённое здесь св.Тайновидцем гиперболическое выражение показывает, что поражение врагов Божиих будет самым ужасным, так что кровь и х будет течь как бы реками. 1600 стадий – число определеное, взятое вместо неопределённого и означает вообще обширное поле сражения…».

Так что у Архиепископа Аверкия трактовка, как видите, совсем другая, и даже противоположная чем у нас. Мы говорим, что кровь, текущая из точила – это реки и моря русских, наказанных Богом за отступничество и предательство – наказанных, насланною на нас, великих грешников железною жидовскою саранчёю с серпами и молотами в руках, а Владыка Аверкий наоборот считает, что кровь, бегущая из точила – есть чёрная кровь самих этих жидов-комиссаров и вообще дьяволопоклонников большевиков-ленинцев, раздавляемых в точиле последнего гнева Господня…

ГЛАВА XX

Всё хочется начать писать заключительную часть романа, на тему движения русского монархизма 90-х годов XX-го века, и всё никак не могу этого сделать. Ибо «общеделавщики» из газеты «Завтра» продолжают нагнетать создание своей новой, якобы христианской религии, а на само деле ереси, именуемой ими Религия Победы…

Я раньше думал, что только один Александр Андреевич Проханов заражён федоровской бациллой «Общего Дела», но оказалось, что это не так. Оказалось, что и молодые авторы «Завтра» также, и теперь это совершенно ясно, прошли инициацию в федоровский бред и получили определённый градус посвящения…

Вот что в передовице «Мы – Народ-Победитель» (Завтра, май, 2015 г., №20(1121)) пишет журналист Денис Тукмаков:

«…Победа СССР над нацисткой Европой лучше, чем любое другое свершение предков, поддаётся религиозному осмыслению, имеет очевидное мессианское звучание.

Принеся неисчислимые жертвы, наш народ одолел вселенское Зло, избавил целый мир от абсолютной смерти (разрядка моя – Л.Д.С.-Н.) – Кроваво-Красными тельцами залатал зияющую рану человечества… Преодоление смерти, спасение мира, исправление гибельного «порядка вещей» трактуется в религиозных терминах Пасхи и воскресения, где Пасха, там и жизнь вечная…

Массовый героизм победителей и коллективная «Христова жертва» делают наш народ святым, а Победу – священной… Её (религии Победы – Л.Д.С.-Н.) храмы-обелиски павшим воинам в каждом российском селе. Её службы – военные парады. Её двунадесятые праздники – дни взятия вражеских столиц. Её мученики – герои Великой Отечественной, отдавшие жизнь за Родину… Почитание её святынь и сонм её праведников слагают Религию Победы…

Виктории (героев – Л.Д.С.-Н.) сильнее, чем списки правящей династии или (даже!!! – Л.Д.С.-Н.) даты церковных соборов, скрепляют эпохи отечественной истории. Победа нетленна, и смерти нет – это знает каждый, кто тысячу последних лет вставал в строй «Бессмертного полка», шествовал с ним сквозь русские времена и пространства…».

И поэтому: «В религию Победы вливаются всё профессии, включаются все партии, национальности, возрасты и сословия. Победа – торжество Общего дела…».

И далее идёт главный тезис, ради чего пишутся эти статьи и ради чего собственно и создаётся религия Победы:

«Ради чего ещё жить? Смысл жизни – победа над небытием, будь то гибель цветка, конец человечества или тепловая смерть Вселенной…

Сейчас нам всем тяжело. Кого-то из нас впереди ждёт поражение, и каждого побеждает смерть (разрядка моя – Л.Д.С.-Н.). Но что она (смерть – Л.Д.С.-Н.) может сделать с бессмертным народом?…».

Тут в статье алогично сталкиваются между собой два противоположных тезиса. Тезис первый: «Смерти нет – это знает каждый…». Тезис второй: «Каждого из нас ждёт смерть…». Мне хочется спросить автора: «Как же она может нас «поджидать», если её нет?».

Впрочем, ответ тут таков: во-первых, о том, что её нет знает далеко «не каждый», знают только и исключительно Православные христиане; во-вторых, само понятие «бессмертия» трактуется очень по разному. Бессмертие опять же христианское – т.е. жизнь вечная в нематериальном «том свете», и бессмертие большевиков-материалистов, а по сути дела каббалистов, которые всё время пытаются материально продлить человеческую жизнь, даже в её, так сказать, смертельных формах – «живой труп Ленина в древневавилонском зиккурате» прямое тому подтверждение…

Кстати, к марксизму и Марксу, всё это не имеет никакого отношения. Всё это есть откровения уже именно «нашего» алхимико-каббалистического бреда, главным постулатом которого и являются три идеи:

– прекращение рождения новых человеков;

– воскрешение всех до единого, доселе существовавших наших предков;

– и расселение их по всему пространству Вселенной.

Последнее ещё и оттого, что на Земле для них совсем не хватит места. Собственно именно воскрешение Ленина и за ним всех наших, когда-то живших предков, и есть главная идея Красного бессмертия, или как научно определяет Денис Тукмаков: «избавление целого мира от абсолютной смерти при помощи латания чёрных дыр кроваво-красными тельцами…».

Вот, вот! И «латали» эти самые чёрные дыры Царской России прямым освобождением этих самых «кроваво-красных телец». Сначала «освободили» их из членов Царской Семьи, а потом освобождали, освобождали и освобождали, так, что, как написано в Апокалипсисе: «Крови из точила натекло до узд конских», или, как любил говорить Митрополит Иоанн «до самых узд лошадиных»… Кровь настоящих русских христианских мучеников, которых под руководством семиглавого Дракона, и его главной головы Ленина намеренно и целенаправленно истребляли деятели всё той же самой Тайны Беззакония, о которой когда-то давно говорил ещё Апостол Павел…

А шествие русских людей с портретами своих предков, героически сражавшихся во время Великой Отечественной войны по всей этой федоровско-красинско-богдановской кабалистике, к этому их созданному человеками материальному бессмертию не только не имеет никакого отношения, но и противостоит ему, как Христос противостоит Ленину и всей наше Русское Православное Мессианство противостоит материалистическому мессианству евреев и так называемым «жидовствующим», начиная от гностиков, и кончая интернациональными Красными «воскрешенцами» любого, пусть даже и самого экзотико-мистического – космическо-«мессианского» направления…

ГЛАВА XXI

А теперь давайте обратимся уже к нашей современной символике – и символике последней (во всех смыслах) войны на Донбассе. Вот что пишет автор и разработчик Государственного герба Луганской Народной Республики дизайнер Тарас Компанеец: «…Третий элемент Герба ЛНР –две звезды. Пятиконечная также была символом здоровья: символизировала пятью лучами пять чувств, пять пальцев. Главное её значение – символ человеческой (курсив мой – Л.Д.С.-Н.) природы Христа. Пятиконечная звезда напоминает человека с вытянутыми в сторону руками (распятого? – Л.Д.С.-Н.) и расставленными ногами Леонардо да Винчи. Пятиконечная звезда нередко (? – Л.Д.С.-Н.) выступила как оберег. Для Луганщины пятиконечная звезда ещё и символ связи (Л.Д.С.-Н.) с нашей историей, с нашими героическими дедами и отцами, отстоявшими этот край во всех войнах…».

Далее речь идёт о другой звезде на том же Гербе – восьмиконечной. Но пока остановимся на первой. Итак:

  1. «Главное значение Пятиконечной звезды – символ человеческой природы Христа». Вот именно «человеческой». Причём оторванной от другой Его природы – Божественной. Именно поэтому Иисуса как человека и почитали многие гностические ереси. Например, катары-альбигойцы, не признававшие ни икон, ни священства, ни таинств, ни Причастия Божественными Плотью и Кровью Иисуса Христа.
  2. Пятиконечная звезда, – пишет автор Герба ЛНР, – напоминает человека с вытянутыми в стороны руками и расставленными ногами, наподобии рисунков Леонардо да Винчи…». Это очень важное «напоминание», казалось бы не имеющее никакого отношения к борьбе Луганчан за независимость. Но это только на первый взгляд. Ибо раскинувший ноги и руки человек Леонардо является одной из главнейших основ всех возрожденческих тайных учений, основанных на языческой магии и каббале. Ведь сам Леонардо был известным каббалистом и кроме этого возглавлял тайный Орден Приорат Сиона – хранитель великих тайных Израильских царей на Земле.

Впрочем, и о человеке Леонардо и о самом Леонардо да Винчи мы поговорим ещё не раз. А сейчас давайте откроем книгу «Энциклопедию символов, знаков, эмблем» издательства «Астрель». Миф. Москва. 2002. В статье, посвящённой Пятиконечной звезде «Пентада» читаем: «…В Пифагорействе Пентада предстаёт как пятиконечная звезда Пентаграмма или Пентальфа…».

«Пентаграмма, – поясняет один из главных магов-каббалистов Элифас Леви в книге «ритуал трансцедентальной магии – это фигура, изображающая человеческое тело, имеющее четыре члена и одну точку, представляющую голову».

А дальше автор статьи некий О.Д., характеризуя людей Пентаграммы, пишет: «Люди Пентады умны и начитаны… «пятёрки» дерзки, упрямы и смелы… 5 – число секса, имеющего насильственно подавляющие свойства. В любовных утехах люди, в чьем имени или дате рождения господствует Пентада, в всегда находятся на грани преступления.

Некоторые нумерологии отмечают, что они при неверном воспитании или внутренней распущенности могут стать маньяками и извращенцами…»

Тут очень важны две вещи, которые отмечают даже сами каббалисты. Люди Пентаграммы:

  1. «всегда находятся на грани преступления».
  2. «Могут стать маньяками и извращенцами».

Должен сказать, что эти две радикальные характеристики несомненно являлись, являются и будут являться наиболее яркими признаками, во-первых, любых революционеров; во-вторых, большевиков; и в-третьих, «одного известного народа», из которого обе эти группы выходят…

Вообще я должен сказать, что уже одно то, что Дьявол-Бафомет у сатанистов всегда изображается с Пятиконечной звездой во лбу, причём не обязательно перевёрнутой – уже одно это должно было насторожить, несомненно знающего, дизайнера Тараса Компацейца. Однако, он в центр Государственного Герба ЛНР ставит именно этот, сильно деструктурированный уже большевиками символ. Как принято в таких случаях писать в журналистике: с чего бы это?…

ГЛАВА XXII

Да, из Великой Отечественной войны сделали самый настоящий религиозный Культ. 22 июня в день нападения Германии на Советский Союз во всех церквах Святого града Москвы священников заставили ехать в Александровский сад поклоняться, бьющему из Земли, из центра Пятиконечной Звезды – так называемому «Вечному Огню». И это происходит из года в год на 9-е мая и 22-е июня. А ведь поклонение огню – подземному огню – это, конечно же, какой-то полумасонский, полуязыческий (идолопоклоннический) культ. Причём культ именно подземного мира, культ Тартара и Преисподней, культ восставших на богов древних, жаждущих хаоса титанов…

Ведь все до одной революции, что Великая Французская, что Великая Октябрьская («русская»), что Мексиканская, что Испанская во время Гражданской войны в Испании, что Немецкая под руководством Карла Либкхнета и Розы Люксембург, что Декабристы у нас, или восстание Пугачёва – т.е. все до единого революции, мятежи, бунты и восстания проходили под знаком борьбы с Богом, Церковью, Троном, Царством и Монархией, т.е. проходили под знаком борьбы против тысячелетиями выработанной божественной, государственной и сословной иерархии, за уничтожение – убийство Бога, Веры, Религии, Церкви, и обязательно принесение в жертву сакральных первых лиц Государства – Царя Николая II у нас, Карла в Англии, Людовика XVIII во Франции и т.д. И при этом вместо служения и поклонения христианскому Богу, обязательно начинали поклоняться неким подземным сущностям – будь то идол с кошачьей головой Бафомет у дьяволопоклонников-тамплиеров или богиня Разума у французских санклюнотов, или живой труп – Терафим, лежащий в Мавзолее – бог Молох – В.И.Л. – Владимир Ильич Ленин. И обязательно бьющий из-под земли огонь, чаще всего бьющий именно из центра Пентаграммы. И тут же склоненное перед этим «адским» огнём воинское знамя…

Но ведь культ огня, насколько я помню, был и у «арийцев» Третьего Рейха, и партийная верхушка во главе с Фюрером торжественно поклонялись такому же бьющему из-под земли огню. Но ведь и наши «уважаемые американские партнёры» сегодня делают тоже самое… И все масонские ложи поклонялись явившейся, точнее пробудившейся, из-под земли руке, держащей горящий факел. Но ведь сами масоны, как известно, продолжали «традицию» тамплиеров, верхушка которых прямо поклонялись Дьяволу. И именно они – всемирные ростовщики и банкиры тамплиеры заложили первый камень в здание мирового правительства – создали именно надгосударственную – т.е. всемирную, финансовую, воинскую и «священническую» лже-иерархию… И именно у них горящая пылающая Пентаграмма, из которой бьёт огонь – заменила отвергнутый, поруганный и осквернённый ими Христианский Крест…

Нам скажут, что наши враги, такие как Германский Третий Рейх, тоже взяли разные виды Креста на свои знамёна. И гамматический, т.е. Свастику, и обычный – угловатый четырёхконечный, который мы видим и на старинных облачениях как раз у Православных архиереев ,возьмите хоть Византию, хоть Болгарию, хоть Сербию – а звёзд на архиерейских облачениях нет… Ну что же, ответим мы – это как раз и говорит о намеренно совершённой интеллектуальными сатанистами символической подмене, разработанной и соврешённой ими в конце XIX – начале XX века. А всякая замена символов соврешается для изменения, или, как говорят сами маги и экстрасенсы, некоторой «коррекции» или «перекодировки» сознания – как индивидуального, так и общественного, и даже всенародного, что и произошло в случае с немцами и нами русскими…

Эта «перекодировка», иногда доходя до абсурда даёт себя знать и в наше время. Вот один из примеров. Член «Изборского клуба» епископ Городецкий и Ветлуцкий Августин в газете «Завтра» (июнь, 2015 г., №24 (1125), стр.4), говоря об современных украинцах пишет: «Да та же Украина – когда мы её увидели эту Украину? Где была она на карте? И вдруг советская власть даёт ей самостоятельность, даёт ей язык и все атрибуты … И этот народ сегодня безусловно утратил меру справедливости. Сегодня они сбрасывают памятник того человека (В.И.Ленина – Л.Д.С.-Н.), который дал им эту свободу и дал им воможность этой самостоятельности, «самостийности»…».

Так зачем «этот человек» дал украинским «самостийникам» «самостоятельность» и «свободу», Владыка? А затем он им её и дал, чтобы как можно быстрее разрушить Священную Русскую Монархию и подорвать единство, ненавидимого Лениным Русского народа! Надо ведь было как можно быстрее уничтожить «Русский Великодержавный шовинизм», поэтому и провозглашался принцип об «самоопределении вплоть до отделения». Начали отделять Украину, Польшу, Финляндию, Прибалтику, и дальше, дальше и дальше… Результаты мысле-деятельности этого «самого человечного изо всех прошедших по земле людей», под которым мы, сами того не осознавая, до сих пор «себя чистим», продолжают действовать и в настоящее время…

Нет, многоуважаемый Владыко Августин, не культ Ленина и Сталина, не религию Серпа и Молота и Красно-Кровавой Пентаграммы и ритуал поклонения подземному адскому огню должны мы вновь развивать в России. Ни в коем случае!И наша программа полностью противоположна Красным смыслам и Красной религии её главного жреца, главы «Изборского клуба» Александра Андреевича Проханова…

В идеале мы – Русские, должны сделать вот что:

  1. Восстановить тысячелетний, властвовавший в России государственный строй – Православную Самодержавную Монархию.
  2. Которое может должно быть первым – вынести Ленина из Мавзолея и на месте «ближневосточного зиккурата» – этого храма кровавого божка Вицлипуцли – воздвигнуть Православный храм во имя умученного красными сатанистами Святого Царя Мученика Николая II Александровича и его Святой Семьи.
  • Принести всенародное покаяние в Бого- и Цареотступничестве, в попущении и невозбранении убиения жидо-большевиками Русского Помазанника Божия.

Только тогда Господь нас простит, и только тогда вновь начнётся единение всех трёх ветвей Русского народа – Русских, Украинцев и Белорусов – в единую Святую Русь, в единую Российскую Империю. А там увидев сакральность нашей деятельности, и другие народы потянутся…

А Мавзолей Ленина, Кровавую Звезду – Пентаграмму и бьющий из-под Земли адский огонь – надо, конечно, убрать со Святой Русской земли. И тогда произойдёт Воскрешение Лазаря.

– Лазарь, гряди вон!

И уже засмердевшая плоть воскреснет, соберётся и пойдёт, чая новой жизни в Русской Самодержавной Монархии…

«Православие или Смерть!»

И никаких других религий и «мистических ленинизмов-сталинизмов».

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjяктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич

Священная война: Вселенская Русь и Новая Хазария

На сайте “Институт высокого коммунитаризма” появилась статья “Убийство Мозгового”. Начинается она так: “Фрагменты из последних интервью убитого Алексея Мозгового и некоторые ранее известные факты, указывающие на то, кому была выгодна его смерть – по мировоззренческим, идеологическим и “экономическим” причинам”.

Также появились фрагменты из последнего интервью Алексея Мозгового, убитого по той же схеме, как были преданы и убиты и другие командиры русского ополчения:

“Так называемый министр Кофман, – говорит Мозговой, – подошёл ко мне в коридоре и сказал прямым текстом:

“Ты много себе позволяешь, и это не осталось незамеченным. Подумай о судьбе Бэтмана. Лёша, у тебя ещё есть время.

– А ты подумай о судьбе Троцкого, – ответил я. В глазах этого еврейчика я прочитал непередаваемую злобу, и он прошипел:

– Значит, ты не оставил нам выбора…”

Вот что заявил Алексей Мозговой журналисту Аnnа-News:

“Мы неоднократно замечали ортодоксальных евреев с чемоданами полными денег, которые приезжают к Игорю Плотницкому. Те же евреи были замечены на передовой ВСУ, где они занимались доставкой наркотиков”.

– Мы, – заявил Алексей Мозговой, ­– воюем против Нового Израиля. Я отдаю себе отчёт в том, что наш враг не украинцы, а еврейские олигархи и их американские кураторы.” . . .

А информационный ресурс “Москва – Третий Рим” обратил внимание на то, что убийство из засады последнего независимого командира ополчения Донбасса Алексея Мозгового произошло в иудейский праздник Шавуот (День дарования Торы) – вечером 23 мая.

“Как оказалось, – комментируют авторы “Коммунитарной сети” – пресловутый “Новый Израиль”, вернее “Новая Хазария”, находится не только со стороны оккупированного Киева . . .

… Кофман, – сообщают авторы, – возглавлявший Министерство иностранных дел ДНР, в интервью еврейскому порталу “Лехаим” рассказал, что является сотрудником макеевского отделения еврейского агентства “Сохнут”. Там же он пояснил и свою жизненную мотивацию тем, что “искренне боится за своих собратьев – евреев”…

Именно связи с “Лехаимом” и “Сохнутом”, “МИ-6” и крупными еврейскими олигархами Украины, объясняют постоянное появление Кофмана на телепередачах у члена Еврейского Конгресса шоумена- манипулятора Владимира Соловьёва, настоящая фамилия которого – Мининсковский-Шапиро.

Так вот: ещё 20 мая упомянутый “министр иностранных дел ДНР” Кофман (что на искажённом немецком, т.е. идише, означает “купец, покупатель” – Kaufman, нем., – ред.) объявил, что “проект Новороссия” прекращает свою деятельность и закрывается”…”

На эту тему есть ещё интересная статья Константина Мямлина из Института Высокого Коммунитаризма, от 09.01.2015: “О том, как “Русскую весну” передали “Иудее”…”

Вот так: “Русскую весну” передали и продолжают передавать Великой Новой Хазарии по обеим сторонам фронта. А героев, отработавших свое дело, – просто убивают. Бэтман, Ищенко, Мозговой. Кто следующий?..”

Да, мы давно говорили, что война – Война Извечная – всегда и везде идёт между двумя радикально антагонистическими мирами: Миром Русским и мiром Еврейским. То есть Миром Созидания и мiром разрушения. Миром Арийства и мiром жидовства. А если брать ещё глубже, то – Миром Христа и мiром Антихриста. Ибо евреи, во главе с семейством Ротшильдов, сейчас за бесценок скупающие украинскую промышленность и украинские земли, совершенно уверены, что наступают времена Новой, возвращающейся Великой Хазарии. Недаром на выставке в Манеже, посвящённой Династии Рюриковичей, нам показали светящуюся электронную карту Хазарского Каганата, в который, оказывается, входили не только Луганск и Донецк, но даже и территория тогда ещё никому не известной Москвы . . .

Я уже много раз говорил, что в мире начинает разворачиваться последняя и окончательная война между сынами Света – русскими и детьми Погибели – евреями. И те и другие строят, точнее восстанавливают, свое последнее царство. Помнится, лет эдак 15 тому назад ко мне, в штаб Хоругвеносцев, пришли эмиссары только набирающей тогда силу одной националистической организации и предложили мне объединить усилия этой структуры и Хоругвеносцев в проведении “Русских маршей”.

– Вместе мы будем только сильнее… – сказали они. – И пусть Хоругвеносцы как Православно-Монархическая составляющая со своими развевающимися Хоругвями идут впереди… Только вот что, Леонид Донатович, давайте перестанем выступать против евреев…

– Да мы никогда и не выступали против евреев, – ответил я. – Мы выступали против религии Талмудизма и Каббалы с их планами прихода Всемiрного Жидовского царя – Антихриста . . . .

– А вот радикальный еврейский националист израильский реб Шмулевич говорит, что он тоже за Монархию, – возразили мне “русские националисты”… И за появление царя, как в России, так и в Израиле. А царь израильский будет никаким не Антихристом, а просто Всемирным царем всех евреев на Земле. То есть он будет таким же царем как и царь Русский “…

Но я почему-то этим заверениям реба Шмулевича не поверил. Впрочем, от “Русских маршей” не отказался. Правда, без участия в нём евреев….

И вот, прошло где-то десять-пятнадцать лет, и мы видим, как не только на “оккупированной Украине”, но в ЛНР и ДНР, да и в самой Матушке России начинают активно произрастать семена последнего еврейского царства – Новой Возрождённой Хазарии со столицей – где бы вы думали? – в Днепропетровске, который срочно, по требованию еврейской – в основном, как я понимаю, хасидской – общины хотят переименовать в Новый Иерусалим… Впрочем, кто-то умный и неизвестный предложил и более точное название. По созвучию, он предложил переименовать Днепро-петровск в Днепро-жидовск. Остроумный человек . . .

“… Мы вынуждены отметить, – пишет на сайте “Коммунитарная сеть” Кирилл Мямлин, – что, исходя из своего мировоззрения,   е в р е й с к и е   о л и г а р х и   (Л.Д.С-Н) в очередной раз воспроизводят Хазарию.

Как отмечает издание «Киев еврейский», буквально через день после переворота в Киеве, 25 марта на вотчине главы “Европейского еврейского совета” гражданина Израиля И.Коломойского – в Днепропетровской обладминистрации – был создан резервный “Полк Национального Захисту” (“Полк Национальной Защиты”). “Национальная защита” коломойских стала осуществляться особым вооруженным формированием, созданным “по образцу израильского ЦАХАЛа”. Очевидно, что глава “Европейского еврейского союза” и “еврепарламента” хочет обильно окропить основание воздвигнутого им самого большого в Европе еврейского центра «Менора» славянской кровью с помощью своих боевиков-шабесгоев.

Этот “Полк Национального Захисту” (“зачистки” – Л.Д.С-Н) сформирован из 500 имеющих военный опыт в “горячих точках” шабесгоев, укро-хазарский спецбатальон был вооружен «по последнему слову» под непосредственным управлением заместителя Коломойского – вернувшегося из Израиля “полководца” – еврейского магната Геннадия Корбана, который уже пообещал устроить русским “новый Сталинград”.

А ещё один заместитель Коломойского – “долго скрывавшийся вместе в Корбаном в Израиле еврейский магнат Борис (Борух) Филатов, – для всех предателей, желающих заработать на поимке и разоружении русских, восставших против хазарской хунты, обещает за каждого переданного “зеленого человечка” – вознаграждение 10 000 долларов США”

При этом весь Днепропетровск оказался окружен блокпостами “готового к выполнению боевых задач” хазарского спецбальона”.

Всем нам известны, не раз показанные слова американского генерала: “надо убивать русских”.

Но не только, оказывается, убивать. Ведь основным “промышленным промыслом Хазарии была работорговля. И торговля эта велась в основном, русскими рабами. Вот и сегодня еврейские идеологи новой Хазарии со столицей в Днепропетровске, говорят русским следующее:

“Вы, русские, обречены. У вас нет    н а ц и о н а л ь н о й    и д е и …    Покупаете машины, квартиры, дачи, строите дома, упаковываете их дорогой импортной техникой.  А вы знаете, для кого вы все это делаете? Для себя? Ха-ха-ха!!! …

Ну, ничего, скоро все поменяется. Справедливость восторжествует!!! Кто был никем (“Никто не забыт…” Ольга Берггольц, – Л.Д.С-Н) – то станет всем! Москали еще не знают, что им придётся искупить свою вину кровью и потом.

Новая власть пообещала каждой семье    с в и д о м ы х   Вукрайны, 50-100 га пахотных земель на Юго-Востоке и в Крыму в вечное пользование. С правом сдачи в аренду москалям, которые повинны её обрабатывать и выращивать урожаи, и отдавать их тому и по такой цене, кому будет вказано. И будем мы жить с ренты земли вукраинской, но работать на ней мы не будем, а будем только заставлять работать    р у с ь к и х    холопов,    р у с ь к о е     быдло. …

А еще каждая наша семья получит бесплатно и навсегда по квартире в Киеве и по квартире на море, чтоб могли отдыхать всегда, когда захочется. И те, у кого будет паспорт гражданина Вукрайны, платить за квартиры не будут, за них будут платить москали и жиды, у которых будет паспорт    н е г р а ж д а н и н а ,    с отпечатками пальцев и чипом, на который они будут деньги получать свои.

И это будет уже скоро, после следующей зимы, когда половина москалей подохнет от голода или сбежит. А те, кто выживет – вот те и станут нашими рабами“…

Удивительно наивный текст! – заметим мы от себя. Не “жиды” будут иметь паспорта “негражданина” с чипами и отпечатками пальцев, а “свидомые вукраинци”! Ибо Хазария – новая Хазария, на этот раз строится Коломойским, Корбаном и иже с ними – навсегда и окончательно, а значит, никаких “свидомых” хозяев в ней не будет.

Впрочем, поразительно, насколько текст “свидомых вукраинцив” напоминают тексты Талмуда – будто прямо списан из Шулхан-Аруха.

Вот отрывок из воззвания львовского кандидата в народные депутаты от УНА-УНСО А.Шкиля:

“… Образование и культура будут принадлежать лишь титульной нации (“свидомым вукраинцям” – Л.Д.С-Н), а не свиньям, которые разговаривают быдлячим татаро-мордовским языком. В демократической Украине каждый настоящий патриот будет иметь рабов.

Пусть ледащая быдлота работает, так как москаль – не человек… (точный Шулхан Арух! – Л.Д.С-Н). Он может жить только ради работы на настоящего хозяина – украинца. Не захочет собаке собачья смерть! Москаль должен добросовестной работой довести свое право жить среди нас…”

Итак, древнее Иудейское рабовладельческое царство – Хазарский каганат, – снова выползает из глубин Тартара. В связи с этим, его “выползанием” давайте посмотрим как обстояло дело в Хазарии первой. Ибо с военным переворотом в Киеве “Украина” превратилась в точное подобие Хазарского каганата, где внизу народ загипнотизирован и оболванен религией бандеровского укро-нацизма, а наверху – истинные правители поклоняются Змею и Иегове, в виде Молоха и Золотого Тельца.

Точно так же дело обстояло и в той – древней Хазарии. “Иудаизм, – пишет исследователь Кирилл Мямлин, – проник в самую верхушку хазар в 740 г. по Р.Х. Тогда один из Хазарских военачальников в Дагестане – Булан – принял иудаизм. Отметим, – продолжает Кирилл Мямлин, – что в Дагестане, расположенном на южной окраине Хазарии, иудейские общины оказались в VI веке после неудачной попытки Маздакитского восстания в Иране (499 – 508 гг. по Р.Х.). Сам факт массового бегства иудеев из Ирана наталкивает на мысль,   к т о   н а   с а м о м   д е л е   был идеологом провалившегося восстания – в виде насильственного осуществления “данного богом” всеобщего равенства эдакого пра-социализма, основанного на смеси манихейства, гностицизма и извращённого зороастризма”.

“Окончательное проникновение раввинистического иудаизма в правящую верхушку. Хазарии произошло через 60 лет – в начале IX века, когда потомок Булана – Обадия занял второй после кагана пост в государстве, сосредоточив в своих руках   р е а л ь н у ю   власть. Именно но выстроил синагогу, выплачивая “еврейским мудрецам” щедрое вознаграждение. С этого момента в Хазарии установилась система двойного правления, при котором номинально страну продолжали возглавлять каганы из старинного царственного рода, но реальное управление осуществлялось от имени иудейского клана Буланидов”.

Что же было дальше в “Химерическом”, по определению Льва Гумилёва, государстве Хазарии? А дальше в верхушку, правящую этим государством, как позже в Советском Союзе в 20-х годах XX-го века окончательно проникает раввинистический иудаизм. В начале IX века, когда, как пишет далее Кирилл Мямлин, “потомок Булана – Обадия занял второй после Кагана пост в государстве, сосредоточив в своих руках   р е а л ь н у ю   в л а с т ь .

Именно он вы строил синагогу, ввёл изучение иудаизма в школах и способствовал миграции “богоизбранных” идеологов из других стран, выплачивая “еврейским мудрецам” щедрое вознаграждение. С этого момента в Хазарии установилась система двойного правления,

при которой номинально страну продолжали возглавлять каганы из старого царственного рода, но реальное управление осуществлялось от имени иудейского клана Буланидов.

Реформы иудея Обадии ознаменовалиськонфликтами в хазарской верхушке, что привело к смерти самого Обадии, его сына Езекии, а зетам и внука – Манассии, которые правили достаточно мало. После этого реальная власть перешла к брату Обадии – Ханукке, за линией которого она и сохранилась вплоть до разгрома каганата русским князем Святославом Храбрым в 964 – 965 гг. по Р.Х. (по другим данным в 968/69 гг.) – который тут же освободил из под хазарского ига последнее славянское племя вятичей. Отголоски этих событий, – замечает Кирилл Мямлин, – сохранились в русских былинах, как тщательно это не пытались скрыть еврейские идеологи“.

Однако, – продолжает он, – предопределённость падения Хазарии заключается в том, что иудаизм не предполагает обращения неевреев. А потому иудаизм исповедовала только “правящая элита”, превращая остальное разобщённое множеством религий население    в   о б ъ е к т   м а н и п у л я ц и й .

Формально пост кагана был нужен его иудейским соправителям для того, чтобы в случае несчастья, происходящего со страной, кагана можно было обвинить в неудачах и сместить, сохраняя собственную власть над Хазарией”.

Собственно, прокомментируем мы, абсолютно то же самое происходило и в Советском Союзе. И абсолютно то же самое происходит сейчас в Российской Федерации. Каганы Сталин (отравили), Хрущёв (сместили), Брежнев (усыпили), Андропов (вылечили), Кириленко (то же самое), Горбачёв (сместили), Ельцин (споили), Медведев (сместили), Путин . . . Впрочем, с Путиным, возможно, произошла и продолжает происходить тихая и тайная анти-иудейская спецоперация под кодовым названием Фридрих Барбаросса, т.е., извините, оговорился, – Святослав Хоробрый… разумеется, она ещё не закончилась и тайная, да и явная Хазария всё ещё правит у нас, особенно в СМИ и на телевидении. Но Святослав уже скачет на бурятском коне в сбруе со свастиками, летит в небе над страной, возглавляя клин белых аистов, и незримо проводит спецоперацию вежливых “зелёных человечков” в одной из цитаделей Хазарии – древней скифской Тавриде . . .

Однако, как известно, и Святослав попал в ловушку… Как, впрочем, попадали в неё многие правители во многих странах, где евреи обладали сильной тайной властью. Да ведь и сам хазарский каган всегда был их заложником. Уже сама церемония возведения на престол “предполагала удушение кагана шёлковым шнурком, до тех пор, пока он в полубезсознательном состоянии не называл сам число лет своего предполагаемого правления. По прошествии этого срока его убивали.

… После возвышения “параллельного правления иудейского клана” реальная власть оказалась у второго лица в государстве – “бека”, на иврите, – пишет Кирилл Мямлин, – его называли “Мелех” (от первосвященника Мелхиседека”).” Тут я должен заметить, что “мелех” (иврит), “малик” (арабск.) – означает просто “царь”, и не “мелех” происходит от Мелхиседека, а наоборот, Мелхиседек, Царь Салимский, т.е. Царь Мира (Rex Mundi) происходит от соединения двух арамейских слов: “мелех” или “мелек” (царь) и “седек” или “цадек” (святой, священник)… Власть внутри иудейской династии, – продолжает исследователь, – передавалась уже строго от отца к сыну . . .

Основными источниками существования Хазарии были поборы с торговых караванов, шедших северной частью “Великого шёлкового пути”, и торговля преимущественно славянскими рабами (эта “добрая традиция” была сохранена жидовствующими (а почему не просто – жидами, – Л.Д.С-Н) вплоть до XVI в. и продолжает сохранять “пальму первенства” в торговле людьми до сих пор …

Окраина русского мира, – продолжает Кирилл Мямлин, – сегодня вновь близка к Хазарии как никогда.

Бывший госсекретарь США Генри Киссенджер говорит о том, что к 2022 году “Израиль” перестанет существовать – поэтому идёт лихорадочный поиск мест, куда будут переселять “пресловутые 6 млн. евреев”, процесс переселения всё убыстряется. В результате, – продолжает исследователь, – из 15 состоятельных “украинцев” 10 олигархов являются 100% хазарами, а оставшиеся 5 тесно с ними связаны. Они-то и составили “коллективного бека/мелеха”, при президенте “кагане”.

Стихийное “восстание против хазар” значительной части населения “окраины” произошло при выборе Януковича, но попытки этого     к а г а н а   слегка потеснить     х а з а р с к и х     б е к о в / о л и г а р х о в     привели к “ликвидации самого кагана”. Как мы помним, в убеждении рядовых укро-хазар, что каган Янукович “лишился божественной силы”, принимали активное участие:

– глава “украинского ВААДа и сионистского комитета Украины” Иосиф Зисельс;

– “директор Центра Иудаистики” из рассадника радикального украинского национализма в Киево-Могилянской академии, созданного на гранты США и “пожертвования” олигархов, Леонид Финберг;

– идеологически близкий неонацизму “израильтянин” Шимон Бриман, его американский подельник Марк Остромогильский, безродный космополит В.Лихачев;

– вызванный ставить кровавую метку Украине мерзкий сионистcкий провокатор Бернар-Анри Леви;

– периодически проходящий подготовку в спецназе “Израиля” киевский раввин Моше-Реувен Асман, и призывающий американские войска в Крым раввин-провокатор В.Капустин;

– трехглавый сионский змий “евромайдана” Тягнибок-Фротман, Кличко-Этинзон, Яценюк-Бакаи;

– возивший на майдан расстреливать протестантов и милицию снайперов хазарский банкир-депутат С.Пашинский;

– решившая “расстреливать из ядерного оружия” несклонившихся перед хазарской хунтой русских  международная мошенница Тимошенко-Капительман со своим подельником Шуфричем.

А так же “коллективный хазарский бек/олигарх” в виде “шоколадного зайца” Порошенко-Вальцмана, Коломойского, Боголюбова, Пинчука, Фирташа, Суркисова, Ярославского (не Губельмана, – Л.Д.С-Н), К.Жеваго (не доктора, – Л.Д.С-Н) и пр., включая раздавшую вместе с пирожками “на евромайдан” $5 млрд. отпрыска хазарского сифилитика В.Нуланд-Нудельман и пр.

“Имя им легион” – заканчивает перечисление Кирилл Мямлин. От себя добавим, что это только первый легион, чуть позже будут и другие . . .

Тут я обнаружил в Сети стихотворение Николая Смоленцева, которое и привожу, слегка отредактировав пару строк:

. . . Вы, оскопившие Родину

Для компрадорских благ . . .

Она же для вас “Уродина”,

А ценность её пятак . . .

.

Веками возводим заново

Церкви, цеха, стихи.

Пурим, Шабад и Ханука

“Святыни” теперь Руси.

.

“Этой страны хозяева

Греют на взлётной движки . . .

Нам же – пожаров зарево

Да набивать рожки

.

Пулями (прячась за бруствером

Средь иностранных орд)…

Выдержим! Мы же русские!

Русский Святой Народ!

.

Да, конечно, всё это именно так. Однако Третья Мировая война или Последний Армагеддон – последняя вселенская битва Русских с мировым Жидом только нарастает. Вот уже и город с хорошим названием Днепропетровск украинские жидо-бандеровцы хотят переименовать в Иерусалим-на-Днепре. За переименование городская еврейская община заплатит миллиард гривен.

Слухи о переименовании ходили давно. Возвращать городу историческое название Екатеринослав укрские власти не собираются: императрицу Екатерину Великую укро-националисты нанавидят, как говорится, “до кровомщения”… Однако и инициатива еврейской общины переименовать миллионный город в Иерусалим широкой поддержки не нашла: злые языки в соц.сетях советуют оставить лицемерие и сразу переименовать город в – “прибегнем к мягкой формулировке”, – пишет Источник, – “Днепроеврейск”… Ясно, что за “мягкой формулировкой” скрывается созданное, как говорится, “по созвучию”, несколько другое имя. То есть “злые языки” предлагают переименовать “Днепро-Петровск” в “Днепро-Жидовск” . . .

Впрочем, в “Интернете” есть немало остроумных и просто умных авторов. Вот материал от 26.05.2015, названный “одна из последних записей Мозгового в ФБ”. Там обозначена и причина убийства:

“Система” – 2″

Сегодня я в полной мере столкнулся с этим понятием. В течении полумесяца прозвучало два любезных предложения – арест и полное уничтожение. В том случае, если я не откажусь от проведения военного парада в городе Алчевске, и от проведения абсолютно необходимой на сегодняшний день акции для Новороссии – форума солидарности народов Новороссии и Европы (!!!– Л.Д.С-Н).

Причина первая – парад. Оказывается, нельзя его проводить по той причине, что мы таким образом   р а з р у ш а е м   к а р т и н к у  благополучия в ЛНР. Хотя, по большому счёту, на сегодняшний день, власти нет – есть диктатура. Но не военная, и не пролетариата. Диктатура постановщиков из прежних времён.

Год назад многие из вас искренне верили в разрушение олигархической власти и возвращение народу его достоинства. В итоге, вместо одних воров пришли другие – более кровожадные. Практически такую же аналогию можно провести и на нашей территории. Все, кто поднимался здесь – Поднимался за   с п р а в е д л и в о с т ь   и главенство НАРОДА! В итоге, что одна, что другая сторона, получила одно – убийство. Убийство самих себя.

Вывод: нас используют. Ради установления прежней власти под другими фамилиями. Мы как инструмент в руках ловких кукловодов! И это касается как одной, так и другой стороны.

Я приношу свои извинения перед всеми, кто ждал этот парад в Алчевске.

Причина вторая – форум.

К нам приехали в гости представители Европейских государств, именно те, кто поддерживает народовластие и выступает против олигархии у себя на родине. Тема форума – “Солидарность народов Европы с народом Новороссии”. Приехали нас поддержать… В итоге – форум запретили. А ведь приехавшие – антифашисты. На мой вопрос – почему? (запретили форум, – Л.Д.С-Н). Ответ один: “они приехали заполнить политическое поле!!! А у нас территория чистая, здесь будет только общественное движение – какое бы вы думали??? – Да! Джек Пот! Вы выиграли – это именно “МИР ЛУГАНЩИНЕ”. Хотя название “Смерть Луганщине” было бы ближе. Как теперь смотреть в глаза сотне людей, которые приехали к нам, в надежде, что они едут на островок правды и справедливости?

В одном из стихов Есенина есть прекрасные два вопроса… “Кто я? Что я?” Я задаю вам сейчас те же вопросы – КТО МЫ, ЧТО МЫ??? Мы твари бессловесные, или люди – народ?! Народ ли мы?…”

Это всё очень интересный и важный текст. Тут несколько по иному поставлен извечный вопрос Родиона Раскольникова: “Тварь я дрожащая, или право имею?” Но здесь, у Алексея Мозгового вопрос поставлен, конечно, совсем в другой плоскости:

– Твари мы дрожащие, или имеем право на восстание против Мирового Всемирного Олигархата? За постановку этого вопроса он и был убит. И с ним ещё семь человек. Для назидания и нравоучения всем настоящим и будущим идеалистам. Чтобы слушались и не задавали вопросов не по чину. Но, как утверждает философская максима: “С определённой постановкой вопроса мы уже имеем на него определённый ответ”. И этот “определённый вопрос” уже ставится. Как пел Высоцкий: “Кому сказать спасибо, что живой?..” Ответ нам дал Алёша Мозговой.

Интересный комментарий написал ко всему этому наш автор Казак Луганский:

“Патриотический” сектор интернета завален заявлениями о том, как скоро рухнет Америка с долларом, а к нам придёт Царь и спасет нас.

Но всё же есть немало здравомыслящих авторов. Вот, что Пишет известный блогер Эль Мюрид (Анатолий Несмиян):

“Соединённые Штаты, чья политика и привела к нынешнему глобальному кризису, предлагают своё решение в рамках невоенного и некатастрофического сценария кластеризации. Это решение – создание двух крупнейших мировых зон свободной торговли с американским, естественно, доминирующим положением в них. Это TTIP (Transatlantic Trade and Investment Partnership) – Трансатлантическое Торгово-Инвестиционное Партнерство, и TTP (Trans-Pacific Partnership) – Транс-Тихоокеанское Партнёрство. ТТИП должна стать альтернативой Европейскому Союзу и конкурирующим проектом российскому Евразийскому Экономическому Союзу, ТТП конкурирует с АТЭС и АСЕАН и должен стать сдерживающим фактором в отношении растущего влияния Китая и России в Тихоокеанской зоне”.

Т.е. Америка, – комментирует Казак Луганский, – не смотря на заклинания наших “патриотов” не собирается уходить с политической арены вместе со стоящими за ней кланами, а наоборот: хочет полностью подмять под себя для начала Европу. Национальный экономики будут полностью подчинены транснациональным компаниям, а национальные особенности стран Европы сильно разбавят ордами пришлого населения.

Экономические и всякого рода дружественные связи с РФ будут всячески пресекаться и олигархам РФ остаётся только одно – Китай. Именно под дружбу с Китаем идёт реставрация социализма, ленинизма и сталинизма. Как-никак дружественные идеологии, но при этом будут оставаться олигархи. В этом плане полигоны нашего будущего – ДНР и, в особенности, ЛНР с гербом с большой красной звездой по центру. В этих непризнанных республиках, как известно, большое влияние имеют олигархические структуры, не согласные с олигархическими структурами Киева, а народ живёт почти как при военном коммунизме, с памятниками Ленину и с верой в светлое будущее.

Впрочем, определённая ниша для всякого рода русских националистов будет сохраняться для контактов с обездоленными Америкой европейцами, мечтающими о дружбе с Россией. Возможно, на их основе будет создано нечто подобное ДНР и ЛНР для давления на Америку и для утилизации недовольных в РФ дружбой с Китайским вектором.

Таковы, по видимому, черты нашего ближайшего будущего – олигархического социализма, цель которого отнюдь не возрождение России и Русского народа, а примерно такая же, как и у противоположной стороны: подготовка населения планеты к приходу антихриста.

12 мая 2015 года, Казак Луганский.

Таким мрачноватым прогнозом нашего Луганского аналитика и закончим мы наше повествование о судьбе ДНР и ЛНР. Хотя у нас самих взгляд на развитие событий куда более опти-мистический. Мы, почему-то, уверены, что антиолигархическая, анти-транснациональная, анти-интернационалистическая и, в конечном роде – анти-еврейская революция, начавшаяся в Донецке, Луганске и во всей Новороссии – распространившись на всю Европу и всю Россию, в конечном итоге – победит. Сие, – как любил говорить митрополит Иоанн: сие и буди, буди! . . .

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

Леонид Донатович Симонович-Никшич.

Грядущее Единство Славян

Итак, с 21 по 24 мая 2015 года, в Москве прошёл XII Всеславянский Собор, в котором приняли участие делегации Болгарии, Боснии и Герцеговины, Польши, России, Сербии, Словакии, Украины, Черногории, Чехии, Приднестровья, Донецкой и Луганской народных республик… Всего в мероприятии приняло участие 410 человек. В рамках Собора прошло торжественное шествие, под названием “Славянский ход” по Поклонной горе, который начался от ст. метро “Парк Победы”. Делегации со знаменами своих государств, партий и общественных Движений и с хоругвями – как написано в информационном сообщении в “Русском вестнике” (№12 (926) 2015), – “пришли к Вечному огню и возложили цветы в память о павших”… Хоругвеносцы именно в эти дни были в очередной поездке в Новороссии, и поэтому не смогли принять участие в “Славянском ходе”…

Делегаты Собора приняли Устав и Программу международного славянского движения – Всеславянского Союза, избрали президиум, Всеславянский Комитет и Контрольно-ревизионную комиссию.

Председателем Всеславянского Союза избран директор Института Русской Цивилизации, главный редактор “Русского вестника” Олег Анатольевич Платонов.

В том же номере “Русского вестника” помещён составленный Филиппом Лебедем большой и подробный обзор тем и выступлений на Соборе. Давайте разберём некоторые основополагающие тезисы из выступлений участников.

Председатель Всеславянского Собора Николай Иванович Кикишев заявил, что “в течении многих столетий в основе мировой истории “лежит противостояние германской и славянской цивилизаций”.

Что сказать на это? Мне думается, что “в основе мировой истории” лежит не “противостояние”, а непостижимый и непостигаемый нами Божий промысл о Славянах и их духовной основе – праславянском, а по сути дела – священном древнерусском языке. И соответственно – древнерусской арийской культуре, артефакты которой сегодня обнаруживаются по всему миру. И на кромке Северно-Ледовитого океана, и у шумеров, и в Трое, и в Древней Греции, и в Италии Этрусков, и в Словении, и в Сербии, и в Черногории, и в Германии, и во Франции, и в Англии, и в Шотландии, и в Ирландии, – и по сути дела по всему Индо-Европейскому континенту. Вплоть до Древнего Египта. Во всяком случае, известно, что династии Египетских фараонов – хоть эти данные и засекречены и на них наложена печать молчания, – имели белые, арийские, а по сути дела русско-венедские гены. Вот из этого главного тезиса всей человеческой культуры – о том, что её основа является русо-венето-славянской – арийско-гиперборейской – индо-европейской – и надо нам, потомкам русо-венетов, как говорится, плясать, составляя наше извечное солнечное славянское кругообразное коло – кхоро – хоро – вод… А с германцами, романцами и прочими романо-германскими латинами и готами, настало время не враждовать, а договариваться, ибо корни – генетические, культурные и языковые – опять же, одни и те же. Языковые, прежде всего. И это главное. Ибо “вначале было слово”…

Вот и в предыдущем номере “Русского вестника” (№11 (925) 2015) в статье “Что происходит с русским языком?” Любовь Рыжкова-Гришина пишет, что “к великому сожалению, словари порой несут искажённую информацию о происхождении того или иного слова”. В общем, перефразируя Пушкина – “всё врут нам словари”. И действительно, порой бывает так.

“Например, – пишет автор статьи, – известные слова “коллектив” в значении собрания товарищей, товарищеский   к р у г ,   “коллега” в значении человека из коллектива,   к р у г а   товарищей имеет прямое отношение к русскому корню   “к о л о”   со значением   к р у г .   Но словари, – сетует Рыжкова-Гришина, – указывают на их латинское происхождение. Мы можем согласиться с тем, – продолжает она, – что “коллектив” и “коллега” – это собственно латинские формы, но только образованы они с помощью исконно русского корня “КОЛО” и в латинский язык они попали гораздо позднее…”

Думаю, что всё это не совсем так. На самом деле был в прямом смысле в допотопные времена единый общечеловеческий праязык. И этот сакральный праязык был Славяно-Русским. Другие языки произошли именно от него. Так было и с латынью. Собственно, русский и латынь (от “лата”-“лада”, “ладного”) когда-то были одним языком троянцев-венетов-этрусков. Последние первыми основали культуру и Греции, и Италии, и всего Средиземноморья. Именно отсюда в современных латинских языках такие слова “коллектив”, “коллега”, а несколько ранее “коле-со”, “Коли-зей” (он же “коло-сс-сей”) и т.д. Ведь “коло” у славян был не просто “круг”, а “круг” живой, вращающийся. Отсюда коло-вращение, коло-врат, коло-бар у сербов, и т.д. Вообще слов с корнем “коло”, “коле”, “кол” – типа “коледа”, “коледование”, “кале-н-дарь” – “кол” (центр “коле”-са или “коло”-вращения) “col” английское – зов, звать, созывать и т.д. – в языках великое множество и все они имеют древнейшее сакрально-религиозное, ритуальное происхождение, смысл которого в вечном коло-вращении времён года, природы и всего Божественного мироздания. И все эти древнейшие “сакральные” слова несомненно имеют венетское – сло-венское (славянское) происхождение. И на наш взгляд, вместо того, чтобы противопоставлять славянский и германский миры, сегодня надо искать общие мифо-религио-лингвистические корни этих миров, идущие от древнейшего сакрального языка – АРИО-ВЕНЕТО-РУСОВ…

Чтобы не совсем запутывать, может быть, несколько неподготовленного читателя, нашими мифолого-языковедческими штудиями, вернёмся пока к главным выступлениям участников Всеславянского Собора. Президент Академии геополитических проблем, профессор МГИМО, генерал-полковник Леонид Григорьевич Ивашов, основываясь на исследованиях Данилевского, Тойнби и Шпенглера, “видит три главных вектора развития человечества:

– Однополярный мир по американской модели;

– Монополярный мир под властью мирового капитала и олигархии;

– Многополярный мир, представленный параллельно существующими цивилизациями;

Что касается так называемого “Запада”, то Леонид Григорьевич уверен, что “Запад”, начиная со времён ДРЕВНЕГО Рима, тормозит духовное развитие человечества”.

Тут мы несколько не совсем согласны с нашим уважаемым геополитиком. Во-первых, смотря что считать “духовным развитием человечества” и, соответственно, его духовной культурой. Кроме того, опять же, какой смысл мы вкладываем в понятие “Запад”. Ведь во времена Пушкина, Гоголя и Достоевского такого понятия вообще не существовало. Тогда было понятие “Европа”, в которой, кстати, не в понятии, а на континенте, очень много времени провели и Гоголь, и Достоевский. Гоголь так вообще специально чуть ли не полжизни провёл в этом самом Риме, считая, что на расстоянии лучше видно Россию… Что касается Европейской культуры, то такие шедевры как Шартрский собор, который кстати строили чуть ли не полвека всем миром, или же “Энеида”, Вергилия, – последняя вообще является символом “Древнего Рима”, – или же творение Данте, которое тоже, как это ни странно, относится к Риму, – принадлежат именно Европе, “Священные камни” которой так любили Гоголь, Достоевский и Блок. Впрочем, и певец Росси Тютчев чуть ли полжизни провёл в Европе. И только это дало ему возможность с такой пронзительностью написать о России:

. . . Всю тебя, страна родная,

В рабском виде Царь небесный

Исходил, благословляя

Да и не только, если бы он глубоко не знал Европы, всего романо-германского мира, он никогда с такой точностью не смог бы противопоставить друг другу две силы – Россию и революцию.

Да и вообще, на самом деле никакого “Запада” нет. Есть Европа, культура которой идёт из Трои, Греции и Рима, и Америка, насквозь пропитанная тайными деструктивными учениями, смысл которых сегодня – воссоздание самых анти-человеческих и анти-культурных – по сути дела сатанинских – учений древнего, ещё докультурного мира. Но эти давние докультурные культы, основанные на крови, на человеческих жертвоприношениях, и построении на этой крови некоего нового града Вавилона, где будет властвовать восседающая на Звере Вавилонская блудница – и есть Америка, с самого начала её существования и до наших дней . . .

И наша, не побоюсь сказать, стратегическая задача – вернуть традиционную, традиционалистскую Европу в свой исконный культурный круг – в круг извечного, ещё от доисторического времени, со времён Арктиды, Гипербореи, Трои и изначального этрусского Рима – в круг извечного и первозданного, созданного Самим Богом Русского Мира… Что же касается высказывания Леонида Григорьевича Ивашова о том, что “Запад”, начиная со времён Древнего Рима “… всё подчиняет эксплуатации и власти денег”, то оно тоже двойственно. Власти денег “развитие человечества” подчиняет скорее не “Запад” а “Восток” в лице одного, захватывающего экономику и культуру Европейских стран, всем известного богооставленного народа, о котором Сам Спаситель сказал: Се оставляется дом ваш пуст… Ибо отец ваш – Дьявол, он лжец и отец лжи, и когда лжет, то говорит свое! Вот, этот “малый” восточный народ и подчинил и Древний Рим, а позже и всю Европу “эксплуатации и власти денег” . . .

Мы же, в отличие от Леонида Григорьевича Ивашова, предлагаем четвёртый план дальнейшего развития человеческой цивилизации. Он очень прост.

Как когда-то миром – всем миром – правили греки и римлян, теперь миром, в силу именно своей высшей Православной и безкорыстной Славянской духовности, должны править Славяне во главе с Русскими. Причём это понимаем не только мы. Сама Европа начинает понимать, в какой страшный тупик завели её радетели культа Золотого Тельца… Именно в силу этого проснувшегося божественного чувства, сразу как только на Донбассе началась битва за освобождение от национал-олигархизма одной “богоизбранной” нации, туда – в ДНР и ЛНР – воевать за своё освобождение поехали пассионарии самых разных европейских народов: и сербы, и чехи, и бельгийцы, и французы, и испанцы… Правда, и на той – жидо-бандеровской стороне – воевали представители европейских наций. Но это говорит только о том, что во всём мире сегодня начинается Новая Всемирная Гражданская Духовная Война, где снова, как всегда, брат идёт на брата. И на той – их укро-нацистской стороне – воюют наёмники из “Black Woter” и другие профессиональные человекоубийцы, защищающие свои извечные идеалы доллара, шекеля, Молоха и Тельца, а на нашей – Донбасско-Новоросской – Русской – стороне воюет объединённый, прозревший и воскресший Русский Мир, в который вливались восставшие против всемирного олигархического жидо-бандеровства объединённые воины священной Арийско-Христианской традиционной Русской Европы . . .

Теперь же, чтобы не слишком утомлять читателя геополитикой и идеологией, вернёмся к объединяющей всех славян, нашей возлюбленной Словенщизне, т.е. к примерам из общего славянского, а по сути дела Русского языка. Мы остановились на одном из его главных корневых слов с корнем “кол” – “коло”, т.е. круг, окружность, солнце. Да, все слова с этим корнем, означающим круговое движение – как солнца по небосводу, так и смены времён года, так и любое коло-вращение – есть во всех славянских языках. Впрочем, как мы уже отметили, не только в славянских, например – в латыни (ладном языке) такое слово как “колизей” – тоже означает “круглый”. Оно, конечно, одного корня с нашим “колесом”… Сюда же относятся такие слова как сербское “кула” (башня), “кулуджер” (монах) и “колач” (пирог). Отсюда же и русское “калач” и “кулич”… Гласные “о”, “а”, “у” здесь не имеют значения, ибо в разных славянских языках гласные имеют различную “огласовку”. Да и согласные могут меняться (чередоваться). Поэтому сербское “коло” и русское “хоро” означают одно и то же круговое движение (коло-бар – сербск., хоро-вод – русск.) и т.д. “Тем не менее, – замечает Любовь Рыжкова-Гришина в своей статье, – словари указывают на греческое происхождение слова “хор”. Однако это далеко не так, слово это русское, и корень его имеет прямое отношение к слову “коло” в значении “круг”… Безусловно, – продолжает исследователь, – в греческом языке было слово “choros”, но оно пришло к грекам от славян, а не наоборот.

Да, да, именно так всё в истории и было. Я думаю, что в районах Средиземноморья в древности главным языком и главной культурой были культуры венедов-троянцев и этрусков, из которых потом и произошли культуры греков и римлян. Ибо даже из “Элиады” Гомера видно, что культура Трои была, во-первых, много выше культуры ахеян (греков), во-вторых, обе сражающиеся стороны знали какой-то общий для района язык общения, и этот язык был не греческий, а славянский (Русский), и в-третьих, даже в греческом (ахейском) войске были отряды славян (Русов). Именно таковыми были пришедшие откуда-то из Скифии Мирмидонцы и их вождь, великий воин Ахилл. Повторяю, это легко прочитывается из самой “Элиады”. Ведь Ахилл вообще не хотел ехать на войну с троянцами, именно поэтому он прятался от вербовщика того времени, Одиссея. Почему это происходило? Да потому, что троянцы были ему родственниками. И во время самой войны он отказался воевать против них не потому что Агамемнон отнял у него рыжеволосую деву Бресииду. Это всё уже выдумки Гомера, иначе произведение будет неинтересно читать. А на самом деле Ахилл опять же не хотел воевать против близких ему по крови и языку людей. Ибо славяне, или русо-славяне жили тогда во многих районах Средиземноморья, Адриатики и Черноморья. И многими героями древнегреческих мифов были именно их, славянские герои. Таков Ахилл, таков Персей, таковы оба великих богатыря Геракл и Антей. Имя Антей прямо происходит от славянской (русской) народности антов, точнее сам Антей, видимо, являлся прародителем этого племени, которое так и называлось: ант-русомоны. И сейчас, например, в Сербии распространена фамилия Антич. А у нас – Антоновы, даже сорт яблок называется “антоновка”…

Но вернёмся к “древнегреческому” слову “хор” (choros). “В этой связи, – продолжает Любовь Рыжкова-Гришина, – нам хорошо знакомо такое слово, как “хоромы” – в значении “круговая застройка двора”. Кроме того, мы знаем, что одно из имен бога Солнца у древних славян было Хорс, то есть та же звуковая основа. И даже такое слово, как “хороший” – из этого ряда, поскольку имеет значение “относящийся к Хорсу” и образовано от имени бога Солнца Хорса”. Тут мне хочется добавить, что Хорс – Хорос – было конечно одним из ключевых религиозных слов древнеславянской культуры наших предков. Именно от него происходит и слово “Хоругвь”, в значении “воинское знамя”. Ибо на тех древних знаменах русских воев изображалось именно крутящееся солнце. Вторая часть слова “Хор – руговь” происходит от слова “руг” – т.е. воин, которое означало “кроваво-красный” т.к. воинское дело, понятно, было связано не столько с землёй, сколько с кровью… Вот отсюда и наименование древнерусских воинских знамен: Хорс-ругви, где “с” из-за фонетических законов языка постепенно пропадает. Но ведь и Христос у нас именуется как Солнце – “Христос – Солнце Правды”. Да и само имя Христос – тоже не греческого, а древнеславянского происхождения. Дело в том, что в славянском языке, например, дуб именуется как “храст”. А Иисус Христос был, как известно, распят “на древе”. Вот, в языке и произошло, как говорят лингвисты “метонимическое соединение” Распятого Спасителя с предметом, на котором Он был распят… Вообще, надо сказать, весь ряд таких слов как Хорс (слав. – Солнце) – Хорст (“немецкое” мужское имя) – Хрст – Храст (славянское “дуб”) – Крст (славянское “крест”) – Крес (словенское “огонь”), отсюда наше “кресало”, и т.д. – конечно же, одного “мифологического”, смыслового корня. Не даром русский народ назывался “крест-яне” т.е. “христи-ане” – тут явно прослеживается и “Христос” и “Крест” и “Хорс”. Кстати слово “хворост” т.е. быстро воспламеняющиеся, “огненные” ветки – того же древнерусского, славянского корня. Так что не древнегреческий, и не санскрит лежат в основе всей индо-европейской культуры, а самый что ни на есть исконный древнерусский язык, который был когда-то тем самым пра-языком, из которого постепенно “отпочковались” все остальные языки индо-европейской группы. Конечно, наши учёные лингвисты могут сказать, что я тут фантазирую, но это не совсем так. Даже методологически. Ибо настоящее эвристическое мышление всегда в какой-то степени “фантастично”. Кто бы совсем ещё недавно мог подумать, что некоторые “фантазии” Константина Циолковского в наше время станут совершенно “научно” реальными. Да и не я первый “придумал” такую теорию. Вот и Любовь Рыжкова-Гришина пишет, что Михаил Ломоносов – “чуть ли не со слезами на глазах уверял своих современников в том, что Русы имеют историю гораздо древнее многих народов и что Русский язык древнее всех прочих . . .

А теперь от наших словенских штудий давайте снова вернёмся к выступлениям участников Всеславянского Собора. Итак, по убеждению Леонида Григорьевича Ивашова, сегодня нам для полного сплочения не хватает только “духовного вектора” и “самыми универсальными ценностями, подходящими для любой нормальной цивилизации, являются русские православно-славянские ценности”.

Завершил своё выступление Леонид Григорьевич цитатой из Вальтера Шубарта:

“грядущие столетия принадлежат славянам”… Однако уже в выступлении президента Славянской Академии Сергея Николаевича Бабурина прозвучали ноты несколько отличные от прекраснодушных пророчеств германского славянофила. Как пишет Филипп Лебедь, – Сергей Николаевич предостерёг, что на фоне реванша фанатизма на территории “Украины” мы не замечаем роста антироссийских настроений в Белоруссии… Кроме этого С.Н.Бабурин напомнил, что в этом, 2015 году отмечается 500-летие кончины великого борца с ересью жидовствующих преподобного Иосифа Волоцкого, который дал нам собственную концепцию Русского мира. Сергей Николаевич обратил внимание, что церковное понятие “жидовствующие” относится не к иудеям, а к христианам, искушенным сектантской проповедью и отпавшим от Православия”. То есть, по мнению С.Н.Бабурина, в XV веке знаменитый игумен боролся не с евреями, а со славянами, лишившимися национального мышления . . .

Итак, Сергей Николаевич Бабурин напомнил о том, что Иосиф Волоцкий “боролся не с евреями, а со славянами, лишившимися национального мышления”. И что “церковное понятие “жидовствующие” относится не к иудеям, а к христианам, искушенным сектантской проповедью и отпавшим от Православия”. И что “ереси, подобные “жидовствующим”, искажающие мировоззрение и толкающие элиты на путь предательства, встречались в разных странах, и не только в те времена…” Всё это, конечно, так, только откуда, спрашивается, берётся само понятие “жидовствующие”? Ведь само определение “жидовствующие” предполагает некий субъект от которого оно произошло. А произошло оно от сугубо антихристианской религии “жидовства”, носителями которой были ни кто иные как “жиды”. Этим ёмким словом тогда обозначались не просто евреи по национальности, а именно люди, исповедующие т.н. “жидовский закон”, т.е. говоря по-современному, талмудический иудаизм и различные его “эзотерические ответвления” типа каббалы, астрологии, нумерологии, некромантии, магии, колдовства и прочее… Все эти виды тайного знания и “Великого делания” всегда были направлены против христианства. Его адепты отрицали Господа Иисуса Христа, Пресвятую Богородицу, Троичного Бога, священство, Причастие, Крест и многое другое, являющееся Альфой и Омегой Православной веры. Особенно же ниспирированные прямыми “жидами” ненавидели пришедшего искупить и спасти всех нас – живых и мертвых – Господа Бога нашего Иисуса Христа. И ненависть эта в прямом смысле, доходящая до “скрежета зубовного”, носила и носит самые различные формы и в разные времена принимала совершенно непредсказуемый вид. Но в основе её всегда и везде стояли не славянские “жидовствующие”, а самые – те, что ни на есть – жидовские жиды.

А славяне – что славяне? – ну, да, впадали в эту ересь: и в Болгарии у богомилов, и в Новгороде у стригольников и жидовствующих… Собственно, это же имел в виду и Сергей Николаевич Бобурин, когда говорил, что сегодня эти ереси “сменяют идеологии, отрывающие народы от своих корней”.

То же, по сути дела, заявлял и прозаик и православный публицист Владимир Николаевич Крупин, когда сказал, что “всё в мире делится не по этническому, а по религиозному признаку, а проще: на тех, кто за Христа, и тех, кто против Него”.

В этом смысле “Запад” отходит от Христа всё дальше. Ещё Джон Локк поставил во главу угла “главенство ощущений индивидуума”, а не соборный разум народа, чем и разрушил Традиционализм в философии… Эту мысль развивает и директор института Русской Цивилизации Олег Анатольевич Платонов, который видит коренное отличие России от “Запада” именно в преобладании общественного коллективистского сознания над личным и индивидуальным, которое, прежде всего, знаменуется преобладанием духовного над материальным… Интересно, что это “преобладание” у славян и, в первую очередь, у русских видели и сами лучшие западноевропейские мыслители. Вот, что писал немецкий учёный Вальтер Шубарт: “Запад подарил человечеству самые современные виды техники, государственности и связи, но лишил его души. В отличии от Европы, Россия приносит в христианство азиатскую черту – широко открытое око вечности, но преимущество России перед европейцами и азиатами – в её мессианской славянской душе. Поэтому только Россия способна вдохнуть душу в гибнущий от властолюбия, погрязший   в   п р е д м е т н о й   д е л о в и т о с т и   человеческий род…”. Запад “лишил души”, а Россия “способна её вдохнуть”! Ай, да Шубарт! Ай, да немец! – как восхищённо восклицал на суде Дмитрий Карамазов… Впрочем, как мы не вдыхали душу в омертвелый Западный мир, а он всё восставал и продолжает восставать на нас. Поэтому Олег Анатольевич Платонов с сожалением констатировал свершившуюся сегодня оккупацию славянского мира бездуховной и бездушной западной цивилизацией, под водительством осатаневшего антихристового анти-Рима – США. Мы же, Русские – сам дух Русской цивилизации, особое благодатное свойство Русского народа, – как определял митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн – является на сегодня оплотом христианства во всём мире, что и делает нас, Русских, действительно народом избранным, народом-Богоносцем, но избранным не для покорения и уничтожения других, как об этом мечтают “жидовствующие иудаисты”, а Божиим Избранником, призванным для борьбы со страшными, невиданными до селе темпами нарастающим, мировым сатанинским злом . . .

Вообще-то в связи с проходившим в Москве XII Всеславянским собором, думаю, нам необходимо помянуть хотя бы главных – живых и мертвых – идеологов русского патриотизма и русизма на нашей русской земле. Ведь и само славянство, и конкретно начало русское выжигалось, искоренялось и подавлялось на русской же земле при власти еврейской “изуверской секты” Марксистов-ленинцев, начиная с 1917 года. И если бы не Великая Отечественная, о русском патриотизме так бы и не вспомнили. Но окончилась Война, умер Сталин, и постепенно власть вернулась в руки сначала “интернационалистов”, а затем и “безродных космополитов”. Особо ярко это было видно при гонителе всего русского Андропове. А при его наследниках демократах многих русских мыслителей, как и во времена Ленина-Троцкого, как говорится, ничтоже сумняшеся, прямо обвинили “в зверином оскале русского фашизма”, причём этот русский фашизм, по безсмертной дьявольской формуле Швыдкова – оказался “хуже немецкого”… Соответственно, все замечательные русские мыслители – поэты, писатели, художники, учёные, философы – все, независимо от глубины и разности их взглядов, стали русскими фашистами, хуже Геббельса, Гиммлера, Эйхмана и доктора Менгеле . . .

А многие за любовь к Родине и своему народу отсидели длительные сроки в тюрьмах и лагерях. Леонид Бородин, Владимир Осипов, Олег Волков, Илья Глазунов, Игорь Шафаревич, Пётр Барановский, Станислав Куняев, Владимир Солоухин, Вадим Кожинов, Сергей Семанов, Геннадий Шиманов, Николай Рубцов, Юрий Кузнецов, и многие, многие другие искренние и героические радетели русского Духа и русской культуры постоянно испытывали гонения и чувствовали себя в своей стране как гонимые изгои и “иностранцы”… Скажу больше. Мне пришлось или побывать, или даже долго пожить среди славян на Донбассе, на Полтавщине, бывать в Болгарии и Македонии, жить в Черногории, Сербии, Хорватии и Словении, и нигде и ни прикаких условиях я не видел, чтобы идеологи своей титульной нации – ревнители Славянства и Словенщизны, преследовались и считались, так сказать, “врагами народа”… Поэтому уже сегодня нам надо думать, чтобы, например, на Поклонной горе поставить памятник 100-летнему страданию России, где все эти её великие герои должны быть также увековечены в бронзе, так же как увековечены в ней цари и герои России в памятнике Тысячелетия России, в Новгороде.

Олег Анатольевич Платонов в своем выступлении на соборе заявил, что “славянский мир традиционно выступал в роли бастиона, отражающего удары мирового зла, и стал главной силой, повергающей тех, кто мечтал о тотальном господстве”. Вот и давайте найдем место и поставим памятник Русским патриотам ХХ века, души свои полагавшим в битве с одним из наиболее страшных проявлений “мирового зла”, в недавно ушедшем веке тотальной оккупации России “интернационалистами” и “безродными космополитами” в лице страшного легиона Землячек, Свердловых, Троцких, Урицких и Андроповых . . .

Только опираясь на деяния наших воистину былинных героев и на кровь и кости умученных за русских и Россию – мы сможем сегодня, опять же, по словам Олега Платонова, бороться с “совершившейся оккупацией славянского пространства Западной цивилизацией под предводительством США”. “Итоги длившейся веками борьбы, – продолжает Олег Анатольевич, – демонстрируют мощь Славянской цивилизации, которую определил её Дух, формирующий её ядро – Русскую цивилизацию. Эта духовно-ценностная основа, – пишет учёный, – Православная, системообразующая для всего славянства, именуется Святой Русью” . . .

Да, в основе всей нашей цивилизации лежит тот самый пушкинский – Русский Дух. А сам Дух этот, как в материнской колыбели таинственно хранится в той самой русской душе, перед которой с удивлением останавливались лучшие представители Европы. Ведь не один Вальтер Шубарт восхищался русской душой, многие выдающиеся западные учёные и поэты, такие как Освальд Шпенглер, Арнольд Тойнби, Райнер Мария Рильке, Вирджиния Вульф – понимали, что именно понятие “душа” и хранимый в ней Дух, проводят границу между Западом и Россией.

“Именно душа, – писала Верджиния Вульф, – одно из главнейших действующих лиц русской литературы. … Может быть поэтому от англичанина (да и от любого западного европейца, – Л.Д.С-Н) и требуется такое большое усилие… Душа чужда ему. Даже   а н т и п а т и ч н а . . .   Она (для него, – Л.Д.С-Н) безформенна… Она смутна, расплывчата, возбуждена, не способна подчиниться контролю логики и дисциплине поэзии”.

Вот что английская писательница пишет о романе “Идиот” Достоевского: “Мы открываем дверь и попадаем в комнату, полную русских… Но где мы?.. Никто не думает объяснять. Мы – души, истязаемые несчастные души, которые заняты лишь тем, чтобы говорить, раскрываться,   и с п о в е д о в а т ь с я “…

Да, да, именно так! – добавим мы. Это и есть Россия. Россия Достоевского и Есенина, страна страдающей, страждущей и сострадающей русской души.

А вот другой идеал, сформулированный духовным лидером наших современных либералов – Фридрихом фон Хайеком: “Люди должны изжить некоторые естественные инстинкты, прежде всего инстинкт   с о с т р а д а н и я   и солидарности”.

А вот, опять же, Достоевский: “Есть идеи невысказанные, безсознательные и только сильно чувствуемые… К числу таких, скрытых в русском народе, идей – идей русского народа – и принадлежит название преступления   н е с ч а с т ь е м ,   преступников – несчастными”.

“Эта пророческая мысль Достоевского, – пишет в своей книге “Русский дом” Станислав Куняев, – конечно же, была невыносима и кощунственна для   п р а в о в о г о ,   ю р и д и ч е с к о г о   (разрядка моя, – Л.Д.С-Н) мышления людей Запада. Но до Есенина, – продолжает Станислав Юрьевич, – докатилась эта   п р о р о ч е с к а я   д о г а д к а   и выразилась в таких стихах:

Затерялась Русь в Мордве и Чуди,

Нипочём ей страх.

И идут по той дороге люди,

Люди в кандалах.

 

Все они убийцы или воры,

Так судил им рок.

Полюбил я грустные их взоры,

С впадинами щёк . . .”

 

Да, этого Западу не то что непонятно, это ему ненавистно. Именно из-за этого страдания и сострадания он стремится нас уничтожить. Впрочем, не только Запад, но и наши местные и местечковые жрецы отказа от “некоторых естественных инстинктов”. Вот слова Анатолия Чубайса о Достоевском, который даже как-то особенно ненавидит автора романов “Идиот” и “Братья Карамазовы”: “Я перечитал всего Достоевского и теперь к этому человеку я не чувствую ничего, кроме   ф и з и ч е с к о й   н е н а в и с т и   разрядка моя, – Л.Д.С-Н). Он, безусловно, гений, но его представление о русских как об избранном, святом народе, его   к у л ь т   с т р а д а н и я   и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывает у меня желание разорвать его на куски ” . . .

Интересно, что эти кровавые чубайсовские перлы опубликовали не где-нибудь, а в одной из главных газет Западных ростовщиков – в “Файнейншл Таймс” . . .

А между тем, сам Достоевский никакого “культа страдания”, и вообще никакого “культа” не предлагал. Просто он как мало кто, сумел передать главную, часто неосознаваемую нами, идею русской души – стремление подражать Христу, и то же самое неосознанное стремление к восхождению на Голгофу. Стремление, которое так ненавистно всем древним и современным фарисеям, саддукеям, менялам, маркитантам, всем правящим современным антирусским, антиславянским и антиправославным мiром – СИОНО-протестантским ростовщикам . . .

Но вернёмся к выступлениям на XII Всеславянском соборе. “Запад, – считает Олег Анатольевич Платонов, – исчерпал свои собственные ресурсы, и с вожделением смотрит на славянские страны”… Тут надо добавить: и всегда смотрел. Да и не только смотрел, но и, в прямом смысле, завоёвывал. Причём не только оружием, но и разведкой, дипломатией, религией, культурой. Так, агрессивные тевтонские племена сначала завоевали и онемечили славян на германских землях, затем онемечили славян-австрийцев, и затем, уже во времена Австро-Венгерской империи становились господами и стремились обавстриячить и огерманить Словенцев. И это их стремление – с Запада на Восток – было всегда, вот и сейчас оно набирает обороты. “Реальное же спасение славян, – считает Олег Платонов, – заключается в единство внутри собственной цивилизации, объединённой вокруг России”. Именно об этом мечтали когда-то славянофилы. Да и не только они. Есть пророчества великих православных святых, и среди из них Серафима Саровского – о единении славянских народов в великое славянское море. Этой же концепции придерживаемся и мы – Русские Православные Хоругвеносцы. Она звучит так: “Славянство – плюс Православие”. Т.е. надо объединить в единый организм все славянские и православные страны. Особенно важна тут ещё и Греция, со столицей не в Афинах, а в Царьграде – Константинополе… И вообще, град святого Константина должен стать главной столицей этой объединённой Славяно-Православной Империи, возрождённого Вечного Рима.

Такова геополитическая концепция Хоругвеносцев. Да и сам Олег Анатольевич Платонов считает, что сейчас “сама жизнь подталкивает к единению на такой платформе, ибо правительства и режимы приходят и уходят, а славянская идея остаётся” . . .

Однако не всё так гладко, как в теории. Ведь даже Черногория, где русофильские настроения всегда были самыми высокими, так что сами Черногорцы любили говорить: “Нас и Русов 200 миллионов”. И тепло шутили о дружбе Черногорского народа и Черноморского флота, – даже они сегодня, – по мнению Председателя литературного общества имени Петра Петровича Негоша, Милутина Мичовича, – находятся в в очень трудном духовном положении. Ибо правительство Черногории “стремится к Евроатлантическому членству, что ведёт к прямому духовному и культурному угнетению её населения”. От себя добавим, что конфликт внутри Черногорского, как впрочем и Сербского общества, становится почти неразрешимым. И вот почему. Верхушка Православной Церкви во главе с митрополитом Черногорским и Приморским Амфилохием (Радовичем) всегда исповедовала единство с Россией. Любовь, причём часто какая-то необъяснимо иррациональная, и оттого ещё более сильная, всегда горела в сердце Черногорца. Как это объяснить? Наверное, точно не ответит никто. Но то, что древняя сербо-черногорская столица именовалась Рас – т.е. Рус – говорит уже о многом. Ибо если столица называется Рас, то значит и страна будет Рас – сия… Да и корни главной династии Сербско-Черногорских царей, как и корни наших Рюриковичей, идут прямо от главного римского Императора – племянника божественного Юлия Цезаря – Августа Кесаря. А такое родство, как говорится, многого стоит. Да и бабка Ивана Грозного, с древнеславянской фамилией Якшич, была из рода Неманичей. Так что связи тут не только религиозно-духовные, но и родственные, то есть в прямом смысле “кровные”… Как и с сербами. Впрочем, по нашему мнению – а я хорошо знаю и сербов, и черногорцев, так как по отцу происхожу из древнего воинско-княжеского черногорского рода потомков князя Никши, рыцарей Старых Требишан, – сербы и черногорцы один единый народ. И имя “Черногорец” происходит не от отдельного народа, а от земли, которая вся, собственно, и состоит из одной, чёрным лесом поросшей горы… Ведь её – Черногорию так везде и называют – Монте Негро, т.е. именно Чёрная Гора. “Но сегодня, – утверждает Милутин Мичович, – наступило время раскола и отчуждения между южнославянскими народами”… Причём всеми, – добавим мы, – т.е. между сербами и черногорцами, болгарами и македонцами, хорватами и словенцами… Но такое положение, намеренно провоцируемое и подогреваемое прежде всего “Всемирным Фининтерном” и “Мировым гегемоном” США, будет длится не всегда. Милутин Мичович призывает сопротивляться сатанинской глобализации, сплачиваясь вокруг вечных духовных ценностей, исторической памяти и Православной Церкви”.

И он прав, именно историческая память и Церковь Христова – есть те великие неразрывные скрепы, единяющие русских и южных славян. Косовская битва 1389-го и Куликовская битва 1380-го, где Русь и Сербия восстали против тогдашнего уничтожающего саму душу славянства глобального нашествия – вот что должно вдохновлять и объединять Черногорию, Сербию и Россию. И все сербы и черногорцы должны помнить, что они, по сути дела, един народ, и у них едина вера – едина Церковь, един дух и едина кровь. Ещё в 2004 году, 24 марта, в пятую годовщину бомбардировки Сербии Западной коалицией во главе с США, в “Боевом листке Хоругвеносца” я опубликовал своё стихотворение “Косовская битва”. Там есть такие строчки:

.

Я Серб. Мой удел – героический Никшич,

Я в Косовской битве не третий, не лишний.

Я знамя поднял, наше Чёрное знамя,

И встал с ним на чёрный Неманичей камень.

 

Вставайте на камень и Душан, и Зоран,

И Герцеговац и Черногорац,

Вставайте, Небойша, и Горан, и Милан

За Косово поле, за предков могилы.

 

Вставайте под знамя и Зоран, и Душан,

Положим за други славянскую душу.

Там Косово поле, – идемо тáмо!

Ведь павшие в битве не имут срама.

 

Смерть оккупантам! Сербии – слава!

Вздыбились в небо и Савва, и Драва.

Вставайте на камень под Чёрное знамя,

Святый Михайло Арханджел с нами!

 

Над Косовым полем в огне пожара

Восстала дружина Князя Лазара.

В огне кромешном, в гари и пыли

Встает за Сербию Милош Обилич.

 

Я Чёрный Георгий. Я царского рода,

Я встал за свободу родного народа,

Я насмерть стою здесь – ни меньше, ни больше,

Оскалясь глазницами Башни Небойши.

 

За Крест, за Частный, за Свободу Златую,

Я встал на колени, я знамя целую,

За Печь, за Дечаны, за Князя Лазара,

За Сербию-Майку, за Душана Цара!

 

Я вынес все пытки, все муки, все боли,

Я Смерть победил в чистом Косовом поле,

Вставайте на камень кровавый и торный,

Нас в бой поведёт сам Георгий Чёрный.

 

Именно так, братья и сестры. Впереди у нас великая Славянская битва с проснувшимся Западным Драконом. И не надо больше разделений. Только объединив все наши силы, мы, как Святой Георгий Победоносец, вонзим в пасть его копие Духа. И никто тогда нас не победит. Слава героям, слава Славянскому единству! Ведь великая Славяно-Русская битва с Драконом уже началась. Она уже идет на нашем Русском Донбассе. Так что встанем все под наше Славянское Черное знамя “Православие или Смерть!”, вокруг которого уже стоят и Князь Лазар, и Милош Обилич, и Петр Негош, и Александр Невский, и Дмитрий Донской, и все воины руссцие, воины славянстии – воины, победившие идущую на нас и с Запада, и с Востока – Смерть . . .

Ибо процесс абсолютной масонской глобализации, сатанинской унификации и полного обезличивания человечества дошёл до страшного предела. За этим пределом уже открывается прямая держава побеждающего диавола. А с другой стороны, как “антипод” античеловеческому Западу выдвигается мусульманский фундаментализм. Чтобы спасти человечество от этих двух типов абсолютного тоталитаризма, нужна ещё более сильная идеология. И такая идеология есть. Это идеология Русского Вселенского Возрождения. Как и Алексей Мозговой, мы абсолютно уверены, что только Всемирная Русская идея – победит и масонский Новый Мировой Порядок и экстремистский фундаментализм ИГИЛа. Именно поэтому “пятая колонна” у нас в стране так боится возрождения Русского мира, и делает всё, чтобы этого не произошло. Впрочем, не только у нас в стране, но и во всём Славянском мире. И чтобы изменить традиционный славянский мир, надо прежде всего изменить и как можно дальше разъединить между собой основу человеческого бытия – Славянские языки. Именно об этом и говорила на Славянском соборе профессор Университета Черногории Елица Стоянович, указывая на то, как в Черногории искусственно создается отдельный от Сербского Черногорский язык. От себя добавим, что такого отдельного языка никогда не было, так же как и не было в природе отдельной от Святосавской Сербской Церкви – “независимой Церкви Черногорской”. “Однако, – заявляет профессор Стоянович, – язык Черногории никогда не выделялся из общего корпуса сербских диалектов”, – которые, добавим мы, все есть прямые наследники древнейшего протославянского пра-языка. Кроме этого, в сегодняшней псевдо-националистической Черногории под прямым давлением Запада идёт активное вытеснение кириллического алфавита. “Официальная переписка, вывески, упаковки, названия магазинов и т.д. – все пишутся на латинице, так что кириллица скоро будет только алфавитом церковных служб… Таким образом, – констатирует Елица Стоянович, – уничтожается вековое наследие предков и разрушается сама идентичность сербов, окончательно перековываемых в отдельную черногорскую нацию, с отдельным черногорским языком, записываемым, почему-то, общим для Запада унифицированным латинским алфавитом. Так, – печально заключает Елица Стоянович, – утвердившаяся сегодня политика строит будущее народа на забвении своих родовых корней, отказа от святынь, в том числе от своего народного и религиозного сердца – Косова”.

Да, к сожалению, картина, нарисованная Елицей Стоянович, верна. Но верна она лишь отчасти. Ведь я знаю Черногорию не понаслышке. С одной стороны, в ней очень сильна Сербская Церковь, которую возглавляет великий подвижник и великий чтитель наследия Кирилла и Мефодия – Местоблюститель Сербского Трона митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий. Уж он-то никогда не откажется от кириллицы и от церковно-славянского языка. А ведь такие поползновения есть. Есть и, пестуемое западными спецслужбами, стремление создать отдельную от Сербской “Черногорскую” Церковь, есть и желание перевести службу на современный, латиницей записанный, “черногорский” язык. Но этого мало. Есть даже движение полного отказа от славянства. То есть имеются теоретики, которые заявляют:

“Мы Черногорцы – не славяне, а кельты!

К рабским славянам (склавинам) мы не имеем никакого отношения”. Самое интересное, что с зачатками этого анти-славянского движения я впервые встретился ещё в начале 70-х годов XX века, в столице Словении, Любляне. “Теперь открыты данные, говорящие о том, что мы, Словенцы, происходим от кельтов. Они были нашими предками”, – говорил мне мой тогдашний коллега по Люблянскму Университету Еже Поличар. “Не хотите быть славянами?” – саркастически спросил я его. Он тогда смутился и промолчал. И это не где-нибудь, а в одном из самых древнейших центров именно прото-славянского мира – в Сла-венском Норике, то есть в одной из колыбелей нашей общей древней культуры… А теперь, вот, тоже явление культурного “кельтизма” видим на другом конце бывшей Югославии – в Черногории… А ведь ещё совсем недавно все сербы и черногорцы, как верно замечает профессор Стоянович, – просыпались со словами “Бог и Россия” на устах. Впрочем, были ещё и другие черногорские присловия: “Бог высоко, а Россия далеко…”, “Бог на Небе, Россия на Земле”, где и Бог, и Россия рассматривались как два защитника от Османского нашествия.

Однако, всё это скоро изменится. Дело в том, что Черногория граничит с Албанией, а там, как и везде в мусульманском мире, силу набирает новый мусульманский “большевизм” в лице ИГИЛа. Так что скоро правителям Черногории придётся вспомнить о “далёкой России”… Да и не всё потеряно. Как считает Милутин Мичович, “потенциал не растрачен” – ведь черногорцы традиционно были и остаются народом воинов и считаются сербскими спартанцами – наследниками Косовской битвы. Что же касается меня, представителя древнего черногорского рыцарского рода Старых Требишан, то я в стихотворении “Врагам Косова” прямо так и писал:

Косово отторгли… – Отторгли Косово!

Сербии тело рвут ритуально,

Режут серпами, ножами и косами,

Русь расчленяя на подступах дальних.

 

Что же вы, рыцари крестоносцы !?

Где ж ваших клятв христианское братство?…

Долго над вашим швейцарским Давосом

Дикие шиптары будут смеяться.

 

Храмы сжигают, со фресок древних

Смотрят с укором Сербии лики,

Видите – шиптары жгут деревни?

Слышите жадные злые крики?

 

Сегодня не режут Германии слуха

Вопли сжигающих церкви шиптаров,

Завтра Европы сытое брюхо

Вспорет кровавое пламя пожаров.

 

За преступлением грядет наказание,

Ангел вещает погибель Европы,

Франции гибель и гибель Германии,

Всех ваших маркетов, банков и шопов.

. . .

Косово! Наше священное Косово! –

Вы растерзали забыв покаяние,

Скоро умоетесь красными росами

Из ритуалов шиптарской Албании,

. . .

Вижу как всадники косами машут,

Вижу Европы разгром и крушение.

Скоро умоетесь красными росами

Из Иоаннова Откровения . . .

 

Но вернёмся к общеславянским вопросам. В статье “Что происходит с русским языком” Любовь Рыжкова-Гришина пишет: “Как же, будучи мыслящим человеком, не читать знаменитого труда Егора Ивановича Классена “Новые материалы для древнейшей истории славян…”? Этот материал, – продолжает она, ещё более убеждает нас в том, что и письменность у славян была испокон веков и что история славян – это история высочайшей культуры человечества”. Егор Иванович Классен доказывал, что “Славяне имели грамоту не только прежде всех западных народов Европы, но и прежде римлян, и даже самих греков, и что исход просвещения был от русов на Запад, а не оттуда к ним”. Тут я должен добавить, что пра-славянский, пра-русский язык был тем богоданным языком, от которого пошли все иные. Что в позднюю человеческую историю, когда ахейцы обманом захватили и разгромили Трою, в городе была высочайшая сло-вен-ская культура и письменность. Да и сам кириллический алфавит пришёл от древних венетов-славян к ахейским племенам, а не наоборот. Более того, священный язык индийских Вед и вся их религиозно-философская Веданта, конечно же, произошла от вендов – венедов – сло-вен – руссов. Ибо у словенцев до сих пор есть два слова, означающих знание: “знаность”, то есть точные науки, и “ведение”, т.е. науки гуманитарные и религиозно-духовные. Но главным доказательством древности “словенщизны” является надпись на могиле троянского царя Энея (Венея), в Италии, которую в своей книге также приводит Егор Иванович Классен. Самое удивительное, что сегодня эту древнейшую надпись времён Троянской войны может прочитать каждый, кто знает два-три славянских языка. Например, русский, сербский и словенский. Да и русский поэт и философ Вячеслав Иванов понимал, что этот наш Славяно-русский язык – язык особенный. “Такому языку, – писал он, – естественно было как бы выступать из своих берегов, в смутном искании всемирного простора. Здесь ключевое для нас слово – простор. Простор – естественное условие существования русского языка. И может быть, это главное его качество, ибо сам он есть этот древний простор и сама природа-мать!..”

Вот-вот, русский язык – основа, пра-язык человечества. Им Адам говорил с Богом в Раю И его Бог вдохнул как Жизнь и Дух в сознание Адама. А уже потом он расходился по всему свету, видоизменяясь, модифицируясь и приспособляясь к разным природным условиям. Но в зависти и ненависти своей к его божественной красоте, дьявол, конечно же, не дремлет. Он продолжает разрушать и осквернять русский язык, по точному выражению Вячеслава Иванова, “богомерзким бесивом”… – лишёнными внутреннего содержания пустыми “звучаниями”, понятными только как (sic!) “перекличка сообщников”…

“И в самом деле, – комментирует Любовь Рыжкова-Иванова, – это чужебесие мы теперь видим и слышим на каждом шагу: “супер-маркет”, дистрибьютер, сабвуфер, уни-тюнинг, супервайзер, кастинг, хедлайнер” и т.д. То, что это псевдо-язык дьявола – в этом нет никакого сомнения. Ибо “если вы хотите изменить жизнь и сознание народа, вам надо изменить его язык. Дайте народу новый язык, и сознание изменится само…” – эти слова принадлежат известному итальянскому коммунисту ХХ века Антонио Грамши, который вслед за Марксом, Лениным, Свердловым и Троцким хотел изменить и сознание и жизнь, и традиционное народное бытие… И наследники Грамши сознательно будут продолжать и продолжать изменять, искажать и уничтожать и русский язык, и другие славянские языки, и всю нашу древнюю Великую Славяно-русскую Цивилизацию . . .

Так встанем же, братья, за язык Русский, за язык Сербский, за язык Славянский, за нашу древнюю и исконную Пра-Словенщизну! Встанем за великое Единство Славянских народов и всей Славянской Цивилизации. И тогда спасем и другие народы и культуры Европы от дьявольской унификации и уничтожения.

Леонид Донатович СИМОНОВИЧ-НИКШИЧ

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjактара

«Великая символическая подмена»

0

ГЛАВА I

Мне, конечно же, страшно везёт. Казалось бы, только что лежал в больнице, потом в период реабилитации сидел дома, казалось бы, оторвался от политической и общественной жизни страны, с головой погрузившись в страшную русскую бездну романов Достоевского, а тут 28 апреля вдруг вышел на улицу и в газетном киоске, сразу же наткнулся на очередной номер журнала Михаила Леонтьева «Однако», полностью посвящённого теме крушения Западно-Европейской цивилизации. На обложке на чёрном фоне изображена картина на тему полотна Серова «Похищение Европы», где Зевс в виде огромного красного быка везёт на себе нимфу Европу через Средиземное море. Только тут, Европа соскользнув с мощной спины Зевса, барахтается и почти что уже тонет в морских волнах. Под «картиной» ярко оранжевыми буквами тема номера: «Закат Европы»…

В это же самое время мой заместитель по Союзу Хоругвеносцев Валерий Александрович Левченко обнаружил в Сети триптих активного члена Института Высокого Коммунитаризма Кирилла Мямлина о проектах восстановления Монархии в России, первая часть которого носит очень символическое, я бы сказал, название: «Обрезанные цари»…

И вот, читая ночью и «Закат Европы» и этих самых «царей», я вдруг ясно увидел в какую страшную, и уже совсем-таки не русскую бездну проваливается вся индо-европейская, арийская, белая, христианская цивилизация. И увидев, решил поделиться с читателями некоторыми своими мыслями.

Этот номер журнала «Однако» (апрель-май 2015 (179)) открывается программной статьёй Александра Гельевича Дугина под знаковым названием «Анти-Европа», где он пишет, что «классическим выражением европейского порядка является древнейшая эпоха средиземноморских обществ, начиная с периода ахейских завоеваний и гомеровской Греции». С этим, с определённой натяжкой, можно согласиться, хотя я считаю, что истинная европейская культура, это культура не Греции, а Рима, которая идёт опять же не от ахейцев, а от разрушенной ими великой Русской Трои. Но не это тут главное: Дугин считает, что тогда истинно европейская (индо-европейская) культура трёх главных каст: жрецов, воинов и производителей, начала разрушатся ещё одной привнесённой из финикийско-семитского (читай «еврейского» – Л.Д.С.-Н.) мира, «кастой», совершенно чуждой индоевропейским обществам. «Кастой» торговцев. Последняя формировалась «по линии деградации и материализации воинского сословия», что и описано в «Государстве» Платона как явление тимотикратии. Этот новый для индоевропейца культурный тип и явился от финикийских, и шире – семитских обществ, «где торговля представляла собой широко распространённое социальное занятие…». И именно тогда власть божественных царей-жрецов (священная монархия) превратилась в тиранию, а господство воинской аристократии перешло к доминации финансовой олигархии. Позже, по мнению нашего философа, уже «распространение христианства дало старт возрождению индоевропейских основ Европейской культуры, кульминацией чего стало Европейское Средневековье. Но ещё позже, европейское христианство ослабело и «цикл европейской цивилизации вошёл в стадию упадка. Романо-германский мир (по Достоевскому), переживая эпоху старости, утрачивает свою жизненную силу, энергию, распадается в материальности и чувственности. Шпенглер вообще всю свою теорию выстроил для основания того тезиса, что фаустовский (материалистический – Л.Д.С.-Н.) дух довёл Запад до духовной катастрофы… А русский социолог Питирим Сорокин выделял три типа социокультурных систем: идеационная (чисто духовная), идеалистическая (сбалансированная) и чувственная (материалистическая); когда чувственная подходит к концу и упадку, её снова сметает идеационная, что и должно, по Сорокину, произойти с Европой в ближайшее время». Так считает Дугин.

Ещё более жесткий диагноз, – продолжает он, – ставили Европе Нового времени традиционалисты. Согласно французскому традиционалисту Рене Генону, европейский модерн стал выражением антицивилизации, воплощением всего того, что противоположно духу, традиции, сакральности. Секуляризация (обмирщение – Л.Д.С.-Н.), гуманизм, натурализм, механицизм и рационализм, по Генону, суть проявления духа извращения, который затрагивает все общества, но который лишь в современной Европе получил столь абсолютное и полное воплощение, был возведён в норму и принцип. Религия отодвинулась на социальную периферию, материя и количество, эфемерность и чувственность, индивидуализм и эгоизм, напротив, возведены в высшие ценности… Генон, – пишет Дугин, – трактует Запад буквально, как страну, где исчезает солнце духовности (Солнце Правды у нас, в Православии – Л.Д.С.-Н.) и начинается – «ночь богов»…

Всё это очень и очень интересно. И видимо во многом, так и есть. Но я в молодости, то есть в конце 60-х – начале 70-х годов XX века, прожив в Европе 5-ть лет, воочию, и в то же время со стороны, наблюдая её жизнь и людей там, не могу до конца согласится ни с Шпенглеровским «Закатом Европы», ни с Вагнеровской «Гибелью», ни с Геноновской «Ночью» богов…

ГЛАВА II

Вообще, условно говоря, всегда есть две Европы, так же как всегда есть и две России – традиционная, и даже традиционалистская, стремящаяся к глубинным корням своего духовного существования, к Вере, Церкви, обычаям, народному, веками и тысячелетиями становящемуся, укладу жизни, и другая – космополитическая, скептически неверящая, бегущая от древних обычаев и обрядов, теряющая или уже совсем потерявшая свое национальное лицо, Европа, в которой нет ни французов, ни немцев, ни бельгийцев, ни сербов, ни славенцев, а есть лищь какой-то усреднённый европейский человек в галстуке, говорящий опять же на усреднённом псевдо-англо-еврейско-каббалистическом жаргоне, или даже, как удачно выразился один журналист: «лагерном иврите».

Именно из этих двух противоположных и противостоящих друг другу Европ и рождается сегодня, с связи с нарастающим всемирным кризисом, два опять же противоположных друг другу радикализма, или , говоря привычным для политологии языком – фашизма. Фашизм – правильный, русский, и фашизм неправильный – условно говоря, фашизм «жидо-бандеровский. Русский стоит за Священную Империю Российских наций, а жидо-бандеровский за Новый Мiровой Порядок во главе с невидимой, но становящейся всё более видимой, Пирамидой.

Причём, как я уже писал, оба эти направления, по общепринятой системе, являются «правыми», хотя система современного бандеровского и шире американского каннибализма, «правой», как говорится – не может являться «по определению»…

Впрочем, таких научных классификаций можно придумать и принято много. Самых разных. Например, Александр Гельевич Дугин, который раньше разделял мир на «теллуро» и «талассократию», в последней статье в журнале «Однако» поделил европейцев на приверженцев мужского, солнечного, светлого культа Аполлона, и на приверженцев женского, лунного, тёмного и хтонического культа древней богини Кибелы… От себя ..заметим, что еврейское слово каббала, может происходить именно от этого Кибеллического начала. Именно об этом тёмном, «лунном», ночном начале говорил в своих работах Рене Генон, трактуя современный Запад как страну, где исчезает солнце духовности и начинается «Ночь богов».

Почти так же оценивает современную Европу итальянский философ традиционалист Юлиус Эвола, рассмотрению и переводу работ которого посвятила много трудов переводчица и замечательная мыслительница, рано и безвременно от нас ушедшая, Виктория Ванюшина…

В отличие от Генона, как бы совсем не верящего в возрождение Европы, Эвола считал, что европейская традиция, существующая в Античности и Средневековье и уходящая корнями в героическую эпоху, всё ещё может быть восстановлена и Запад может быть вызволен из той глубочайшей бездны, в которую его погрузила современность. Восстановление этого героического духа Запада было для Эволы делом жизни…

Тут я скорее соглашусь с Эволой, чем с Геноном, ибо видел и знаю Европу не по наслышке, а по жизни. То есть я жил в ней пять активных молодых лет, и общался тогда с огромным количеством людей самых разных европейских национальностей: со словенцами, хорватами, сербами, черногорцами, македонцами, болгарами, греками, итальянцами, французами, испанцами, бельгийцами, шведами, немцами, автрийцами, и многими другими, всех тут не перечислить. Позже мне также сильно повезло, и я объехал и облетел чуть ли не весь тогда ещё не распавшийся Советский Союз и так или иначе узнал украинцев, эстонцев, латышей, литовцев, а также жителей Урала и Сибири, людей Азии, то есть узбеков, таджиков, киргизов и, опять же, представителей многих других «малых» народов тогдашней «Красной Империи»… Кроме этого я неплохо знал Крым и Кавказ, и бывал в Грузии, Осетии, Абхазии, Кабардино-Балкарии, в Приэльбрусье, и даже восходил на сам Эльбрус, правда, дошёл только до его, так сказать, «середины», до «Приюта одиннацати»… То есть мир я в полном смысле «повидал», и с менталитетами разных народов ознакомился не по книгам и не понаслышке. Россию, всю Россию – я люблю любовью необъяснимой и иррациональной, так же как её любили мой отец и мой дед. Дед, который происходил из древнейшего черногорского воинского рода Старых Требишан, и был истинным аристократом, и по крови и по духу, про русских всегда говорил, что все русские – это святые, причём даже самые последние преступники, бродяги и отщепенцы. И страшно любил русских. Что же касается Европы, то я тоже её люблю, – но именно ту, традиционалистскую «старую Европу», а не современный объевреенный и обмасоненный космополитический нитернационалистский политкорректно-бесполо-извращенческий Запад, который и выдает себя за истинную Европейскую Цивилизацию…

Но вернёмся к статье Александра Дугина в «Однако». «Когда мы говорим о кризисе западной цивилизации, – пишет он, – мы осознанно или бессознательно имеем в виду кризис светлого Логоса, трагедию Апполона… Вольно или невольно мы имеем в виду кризис апполлонического Запада, Запада Античности и Средневековья. Именно Аполлона описывают те, кто фиксирует катастрофичность современной западной культуры… Конец западной цивилизации есть конец правления светлого логоса Аполлона… Тёмное начало, Кибела видит вторжение Аполлона как эпизод, причём довольно свежий в сравнении с глубинным и подземным временем Великой Материи. Тем не менее, в эллинском мифе она, т.е. Кибела, признаёт поражение в титаномахии и гигантомахии своих детей и оплакивает их, павших от рук олимпийцев. По мере же ослабления Аполлона она постепенно освобождается, раны титанов затягиваются, и они медленно начинают пробираться к поверхности Земли… Новое время – это их время. Под «прогрессом» можно понимать только прогресс хтонических и гипохтонических сил, когда освобождение древних могуществ, заключённых в Тартаре, начинается и нарастает. Штурм Олимпа и, соответственно, конец западной цивилизации и движение к этому концу для хтонических сил есть истинное развитие, становление, «прогресс и приближение к долгожданному триумфу. Вот, – заключает филосов, – в чём суть гуманизма модерна». («Однако» №179, стр.17).

А дальше Дугин пишет очень важную с нашей точки зрения вещь: «Аполлон же в архаических памятниках сам изображается в виде пастуха, несущего на плечах ягнёнка. Отсюда целая череда пастушеских метафор: пастырь в контексте этой аполлонической культуры – это царь, пророк, патриарх и даже Бог…». Ну да – несущий на плечах ягнёнка, и сам Святой Агнец – Пастырь Добрый – Господь Бог наш Иисус Христос, – добавим мы от себя.

«Единая Европа, – продолжает Дугин, – означает

безусловную доминацию светлого Логоса Аполлона

над тёмным Логосом Кибелы».

Но вот хаос, он же Тартар, он же христианский Ад, проснулся и войска Кибелы пошли в наступление. Кстати, именно это мы видим сегодня на Украине. «Так, – замечает философ, – рождается анти-Европа, столь же похожая на истинную Европу, как Антихрист похож на Христа.

Это анти-Европа действует от имени Европы, которую она постепенно захватывает изнутри. Титаны в схватке вытесняют богов с Олимпа и начинают править от их имён. Это, – делает вывод Александр Гельевич, – буржуазные революции и пришествие третьего сословия, но уже не индоевропейских земледельцев, а носителей иного – торгового, финикийского, талласократического, морского духа… Новое время – это гибель Европы и её подмена чем-то совершенно иным…».

В принципе тут всё достаточно верно, кроме одного. Дело в том, что деление населения земли на народы суши и народы моря, с нашей точки зрения, крайне надуманно. Ибо тогда вся, как раз античная, т.е. совершенно традиционная, светлая цивилизация Логоса Аполлона явялется талассократической цивилизацией народов моря. Шире вся Среднеземно-морская, т.е. «морская» цивилизация…

Я жил в Иллирии, т.е. на берегу Ядранского – Адриатического моря – и свидетельствую, что у всех Иллирийцев – хорватов, черногрцев, приморских словенцев – культура соврешенно традиционная именно в смысле «светлого Логоса Аполлона». То же в Греции, Италии, и вообще на всём Средиземноморье. В этом отношении очень интересно вспомнить один момент из довольно неплохо сделанного американского фильма «Троя». Там горячий до безумия Ахилл, утверждаясь в своём сугубо человеческом ахейском мужестве, и впав в некий сильно дионисийский экстаз, вдруг срубает мечём голову мраморному троянскому богу Аполлону. Это, конечно же, ничего более, как сатанинский американско-семитский бред голливудских «сценаристов». Ибо Аполлон – как раз был и главным богом именно солнечного, т.е. мужского, героического начала на всем Средиземноморье. И у греков, тогдашних ахейцев, и у троянцев, и у этрусков, вообще у всех. И только ненависть к этому «светлому аполлоническому Логосу» какого-то явно не греческого, не арийского, не греческого – а именно кибеллического (каббалистического) сценариста могла вообразить такую «анти-Европейскую» сцену, где величайший, именно Аполлонический герой древнего троянско-ахейско-дормидонского эпоса, сам сын речной нимфы и бога – срубает голову главному героическому светлому богу всего антично-средиземноморского пантеона.

– О, Боги, боги! – как восклицал в одном великом романе «гонимый этими «сценаристами» писатель…

ГЛАВА III

… Дальше, развивая мысль о вечной битве богов – олимпийцев и титанов – «тартарианцев», или по-другому,

Светлого Логоса Аполлона с темным Логосом Кибелы,

Дугин приходит к заключению, что в Новое время, мы и становимся свидетелями пробуждения загнанного в «подполье» в Средние Века, подземного чёрного Логоса Кибелы, «выползающего из-под ослабшего олимпийского владычества». «Змей, – пишет Дугин, – раскован, освобождён и начинает готовиться к реваншу. С мифологической точки зрения это пробуждение титанов, их новая попытка пересмотреть результаты некогда проигранной битвы. Восстание хтонических сил,

раскрепощённый демонизм материи.

Начинается и нарастает атака на Христа, на сословное общество, на индоевропейский уклад, на сакральную традицию, то есть на то что делало Европу Европой. Так рождается анти-Европа, столь же похожая на истинную Европу, как Антихрист похож на Христа… Титаны в схватке вытесняют богов с Олимпа и начинают править от их имени…».

«Новое время, – продолжает философ, – это гибель Европы и её подмена чем-то совершенно иным. Средизменоморская цивилизация, сохраняя свой фасад, фундаментально перестроена изнутри, населена радикально новыми жильцами, поднявшимися из глубинных подвалов, вылезшими из подземных ходов и захватившими прежних легитимных жителей в заложники…

Разворачивается новое поле битвы, где извечным противникам богов Европы удаётся достичь немыслимых успехов. Философия и политика становятся полем боя, где анти-Европа смогла занять лидирующие позиции… Модерн есть возвращение Великой матери (Кибелы – Л.Д.С.-Н.) и её порождений. Змей Пифон возрождается и проводит контратаку на Аполлона. Святилище в Дельфах заброшено. Значит, Пифон вернул себе власть.»

И далее у нашего мифолога идёт очень и очень интересный абзац: «XX век – последний аккорд европейской драмы. В агонии Европа как таковая собирается с силами, чтобы дать свой последний бой анти-Европе (это предельно ясно понимают М.Хайдеггер или Ю.Эвола, Э.Юнгер или О.Шпенглер), но терпит поражение – военное, политическое, идеологическое, философское, технологическое. Во второй половине XX века триумф Модерна (Пифона – Л.Д.С.-Н.) и чёрного Логоса становится настолько очевидным, что у него не остается весомых противников. Сопротивление сломлено, началось правление титанов…» («Однако» №179, 2015 г., стр.20).

Тут, братья и сёстры, конечно, и сам чёрт ногу сломит. Во всяком случае Православным, не привыкшим к мифологическому языку и к таким персонажам как Аполлон, и его антипод Пифон, чтобы лучше понять этот философско-мифологический язык, предлагаю, по ассоциации, обратиться к светлому образу Георгия Победоносца и темному («хтоническому») – Змею или Дракону, постоянно требующего себе человеческих жертв. Вот этот Змей – Пифон или Дракон Апокалипсиса, и вылез, или, как определяет наш философ «выполз» из подвалов и подземных ходов и начал свой подкоп под Святого Георгия, или, по Дугину, под светлый Логос Аполлона.

У них в Европе, этот самый Дракон или Пифон, в философии и политэкономии принял обличие таких персонажей как Прудон, Маркс, Энгельс, Лоссаль, Либхкнет, Роза Люксенбург, а у нас в России, почти в то же самое время Пифон этот воплотился в фигурах Ткачёва, Нечаева, Ленина, Троцкого, Свердлова, Клары Цеткин, Бела Куна и Розалии Меер, по кличке Землячка…

Впрочем, и там и здесь их вдруг откуда-то «выползло» и «вырвалось» великое множество, и все они начали вгрызаться в копыта коня Святого Георгия…

«Гениальный русский пророк Достоевский, – пишет Дугин, – в серии своих программных романов показал ,что все западные идеи, приносимые на русскую почву из анти-Европы, у нас проваливаются – и капитализм (в «Подростке»), и социализм (в «Бесах»),и индивидуализм (либерализм – Л.Д.С.-Н.) (в «Преступлении и наказании») – и тут наш философ делает несколько неожиданный вывод о России:

«Истинная Европа – в Третьем Риме, в православии (Православии – Л.Д.С.-Н.) и царе (Царе – Л.Д.С.-Н.), в крестьянстве и русской традиции, в почве и народных обычаях, в обрядах древнего индоевропейского (русского – Л.Д.С.-Н.) народа»…

«Ещё мерцает нечто в нашем народе, – заключает философ, – что заставляет его отшатнуться от бездны под названием «современная Европа», «Запад». Но инерция слишком велика, и усилия, необходимые для подлинной консервативной революции, солнечной и исконно европейской, требуются огромные. Совершенно очевидно, что нам не удастся остаться в стороне от финального цикла титаномахии, где титанам удалось взять реванш…».

И дальше идёт «классический», так сказать, «тезис», или даже Символ Веры, всех «традиционалистов»:

«Но… лучше проиграть с Богом, чем выиграть с дьяволом. По крайней мере, именно так формулируется истинно героическая индоевропейская этика».

… Анти-Европу необходимо уничтожить на корню, спалить дотла, отправить восставшие хтонические могущества назад – в бездну Тартара. Этого требует от нас истинная Европа. Наша древняя, великая Европа, настоящая Европа. Европа Христа Вседержителя».

Да, это конечно, всё очень логично и красиво написано. Только жизнь, наша русская, да и европейская жизнь, намного сложнее. Вот мы, по сути дела, уже воюем с Европой. Правда, с Европой «хтонической», Европой «выползших из глубинных подвалов» Пифонов и других страшных чудовищ Хаоса – Тартара – Ада. Но воюем же? И где? На русском Донбассе. Впрочем, когда-нибудь эта извечная война «сыновей Света» («светлого Логоса Аполлона») с детьми Погибели («тёмного Логоса Кибелы») должна была вспыхнуть с новой силой. И она вспыхнула, не только с новой силой, но и со старой, и даже древней жестокостью. Но вот что интересно. И та и другая армия – и «Света» и «Тьмы», т.е. Русские (рашко-ватники-совки-колорады-москали) и украинцы (жидо-бандеровцы, хохлы, укропы) часто используют одни и те же символы «сакральной индоевропейской «примордиальной» традиции». Символы эти сегодня у нас в России, перед 70-летием Победы несколько неуклюже запретили [вплоть до того, что изъяли из Детского мира немецких оловянных солдатиков со свастиками на рукавах] – но оттого, что их запретили, символы эти никуда не делись. Ибо символы – ни «индоевропейские», ни «семитские», никакие другие не умирают. Их можно, конечно же, запретить, или даже «разрубить», но нельзя убить. Ибо битва символов (то есть по-другому извечная Духовная брань) – вечна. И конечно, сейчас у нас в России она, эта битва – носит несколько скрытый, но постоянно и непрерывно идущий характер.

Только одна битва извечного символа сильной и великой традиционной Державы с извечным же символом противостояния этой Монархической Державности, чего стоит. Я имею в виду битву Двуглавого Орла с пятиконечной Звездой Пентаграммой. Особенно «нашей» – кроваво-красной, как бы наполненной Священной Христианской Кровью, принесённых в жертву Молоху – русских людей…

Но эта самая пентаграмма всю человеческую историю борется не только с Двуглавым Орлом – прежде всего она борется с древнейшим арийским («индоевропейским») венедским символом жизни и Солнца – Свастикой.

Самое интересное, что слово «звезда» и слово «свастика» одного корня. Они происходят от глагола «вязать», «свя-зывать», по-словенски обычная ученическая тетрадка так и называется «звезек», т.е. что-то «связанное», «пере-плетённое». Вот это «плетение», это «связание», эта «с-вязь» и применялись древними мастерами при вышивании рушников и кружев, где в орнаменты и были всегда в-плетены с(з)-вяза-ны и з-вёзды и свастики (связ-тики). Но так было когда-то в самые древние наши времена. А позже эти два символа разделились и постепенно начали противостоять дру другу. Свастику (Солнце) изображали народы арийские (индоевропейские), а Звезду – в основном семитские. Говоря проще, Свастика – символ венето-руссов, а Звезда – семито-евреев. В этом смысле Свастика всегда утверждала Рим, Державу, Страну, Монархию, Империю – отсюда и «Связь», а Звезда – некое анти-монархическое, анти-державное, анти-римское начало. Говоря языком философа Александра Дугина Свастика – это символ (светлого Солнечного Логоса Аполлона), а Звезда – (тёмного, ночного Логоса Кибелы и сына её Змея – Пифона).

Интересно, что символами колена Данова, которое не упоминается в Апокалипсисе и из которого должен произойти Антихрист является шестиконечная звезда и … Змей. Этот самый «символ» Дана очень ярко отобразился в скульптуре Вячеслава Клыкова, где конь, скачущего князя Святослава копытами топчет князя Данова, а у последнего в руках щит, на котором изображён звездный символ – Шестиконечная Звезда их «бога Ремфама»…

 

ГЛАВА IV

Да, на щите, поверженного под ноги Святославого коня Хазарина изображена шестиконечная еврейская Звезда. А на щите, с обнажённым мечом несущегося Святослава изображено – крутящееся Солнце – т.е. наша древняя индо-европейская Свастика. Создание этого конного памятника нашему русскому герою-князю Святославу Игоревичу есть величайший покаянный подвиг Вячеслава Михайловича Клыкова. Ибо, как я уже написал, на щите повреженного иудо-хазарина мы видим шестиконечную Звезду, а на щите повергшего его Святослава – крутящуюся Свастику. Как создание, и особенно, установка такой «антисемитской скульптуры» была возможна на «постсоветском пространстве» – действительно известно одному только Богу… Но помимо извечно русско-еврейской борьбы, тут была ещё борьба вечной индо-европейской, арийской сакральной традиции с её вечным же анти-подом и анти-царством, бунтом тех самых извечных сил, которые Дугин называет темным Логосом Кибелы и «выползшего» из Тартара Змея – Пифона. И вот почему. Дело в том, что индо-арии и древние русы-венеды всегда поклонялись верховным небесным богам. Проще говоря, они всегда поклонялись Небу и Солнцу. Ибо Солнце и было тем самым Даждь-богом, который давал «дождь», давал «жизнь». То есть, говоря языком современной политологии, религия древних ариев, религия древних венедов всегда имела не просто «вертикальное измерение», но и всегда была направлена вертикально «вверх». Именно поэтому сама власть на Руси и позже в России носила «верховный», т.е. «княжеский» и «царский», опять же «божественный», т.е. устанавливаемый Богом характер. Отсюда Царская Троя, отсюда Царская Спарта, отсюда Цезаристский Рим, отсюда Императорская Византия, отсюда Царско-Императорская Россия. Отсюда же арио-кратическая (аристократическая) княжеская, королевская, императорская Европа. Но также всегда рядом с Русью была Хазария, где властвовали жрецы, поклоняющиеся отнюдь не Единому Богу Творцу-Вседержителю, а тому самому тёмному выползшему из глубин Ада вечному Змею. Отсюда и Змей на щите хазарского воина. Интересно, что другим символом этого Змея, позже названного Сатаной, Люцифером, Дьяволом и Драконом – была ещё одна, уже не шестиконечная, а пятиконечная Звезда – так называемый Пентакль, или Пентаграмма. Они и сейчас ей поклоняются. Достаточно посмотреть с птичьего полёта на архитектурное сооружение главного военного ведомства США – Пента-гона, чтобы, как говориться, воочию, убедиться в этом. Да и само построенное по древне-греческому образцу слово «пента-гон» означает не «прогоняющий» Пентаграмму, а наоборот «идущий» за ней… Ибо английское «gon», «go-gon» в западной традиции означает просто идти, следовать, а не «гнать», как у нас. Вот тут-то мы и подступаем к битве двух главных – Звезды и Свастики – древнейших (семитского и арийского) символов в человеческой истории. Именно поэтому мы и написали, что создание и воздвижение Клыковым конного памятника князю Святославу было «величайшим покаянным актом», и, может быть, одной из первых попыток в новейшей истории вернуть главным символам их истинное, а не извращённое мистическое значение.

Интересно, что, например, в Индии, где древние индо-европейские арийские смыслы сохранили истинное, неискажённое значение – Свастику можно встретить на каждом шагу. И в этом отношении, хотел бы я видеть, как индусы посмотрели бы на законодательные акты нашего правительства, взявшегося изгнать и искоренить всяческие и любые изображения Свастики не только со знамён русских националистов, и с повязок оловянных солдатиков в магазине «Детский мир»… Видимо, воистину, Дьявол поселился в нашей Госдуме, в правительстве, и особенно на телевидении.. И одним из его явных воплощений является еврейский каббалист, великий патриот России – антифашист и антисвастист Владимир Соловьев, богохульную книгу которого «Евангелие от Соловьёва» Хоругвеносцы сожгли на одной из своих Православно-Монархических опричных акций…

Но вернёмся к памятникам и к покаянию Вячеслава Клыкова. Интересно, что на пьедестале Царю-Мученику Николаю II Александровичу Клыков золотыми буквами начертал: «Русский народ с покаянием». Причем покаяние это было не только в конкретном предательстве нами самого Царя Николая II, но и в гигантском, воистину по дьяволскому наущению соврешённому, предательстве Бога, Царства, традиционной Священной России и всей Сакральной Индо-Арийской Традиции извечного, по небесным законам построенного, строения общества, и замена, – что самое главное!- Светлого, Небесного Солнечного Верха на тёмный «выползший» и «вылезший» из «подвалов», «пещер» и «подземелий» адский Преисподний Тартар, т.е. «Низ»… Вот, что самое главное! Потому что совершив в 17-м году так называемую революцию, мы отреклись не только от Христа и Царя, мы ещё отреклись от всего Верхнего Божественного «Идеационного», духовного мира, сменив его на мир совершенно бездуховный, т.е. материалистический. Иными словами мы отреклись от самой своей сущности, от мира индо-европейской, арийской, венедской, эллинской, русской –славянской, троянско-римской культуры, сменив её на кровавый семитско-хамитский, иудейско-ханаанский, ваало-хамитский культ поклонения кровавым жертвоприношениям, которыми в религиозно-мистическом смысле и являлась наша «русская», а на самом деле предельно анти-русская, анти-арийская революция 1905-1917-1921 годов XX века.

Это несомненно был новый триумф «хтонических сил», новое, применяя здесь терминологию Дугина, наступление Пифона на Аполлона, или новое, дикое буйство богоборческого элемента, применяя терминологию Достоевского. Это был взрыв того самого извечного бунта, первого обуянного гордыней Ангела Света, вдруг в одночасье из Ангела Света Люци-фера превратившегося в кровавого аггела Тьмы – Сатану…

Так вот, пока Люцифер был Ангелом Света, т.е. Солнца, символом его, конечно же, была Солнечная, Солярная Свастика, но когда он превратился в Сатану – сменился и символ – теперь это была пылающая кровавая пятиконечная – Пентаграмма…

ГЛАВА V

Нет, всё-таки крайне интересно как противоречиво, даже какими-то скачками, развивается человеческая культура и основополагающие, «фундаментальные» символы борются между собой. И какую порой странную, даже искажённую форму принимает эта борьба… Вот вчера, в субботу 2-го мая, где-то около 2-х часов я разговаривал на эту тему с Сергеем Фоминым по мобильному. Он сейчас тоже исследует символы и конные памятники – только не по Жукову и Святославу, а по Чингиз-хану, памятники которому уже поставлены не только в Монголии, но и в Лондоне и где-то в Италии.

И там, в культуре и религии Золотой Орды, – говорит Сергей Владимирович, – везде присутствует «правосторонняя Свастика»… Да и Путин, когда ездил в Бурятию и скакал там на коне, то в уздечке и в сбруе этого коня были вплетены ясно видимые Свастики… Да и не только в сбруи. Недавно в Монголии было праздничное шествие, и народ шёл с большими транспарантами с изображениями Свастики. Гордо и высоко неся их над головой…

– Надо туда послать наших думских законодателей! Пусть запретят экстремистские изображения монгольских фашистов! – засмеялся я.

И как в воду глядел. Вот перед нами взятая из «Свободной прессы» статья Виталия Третьякова с длинным названием – «9 мая на Красной площади со Сталиным и Лениным или без них». Автор пишет: «Историческая Правда в контексте 9 Мая такова: руководителем СССР, победившей (кого? – Л.Д.С.-Н.) в Великой Отечественной войне, и главнокомандующим её (его? – Л.Д.С.-Н.) Вооружёнными силами того времени был Иосиф Сталин. И стоял он, принимая Парад Победы, на трибуне мавзолея Владимира Ленина. И именно к поножию этого, а не какого-то иного сооружения (храма – Л.Д.С.-Н.) наши солдаты, солдаты армии-победительницы, бросали знамёна поверженной гитлеровской армии, включая и личный штандарт Гитлера…».

Интересно, что в центре этой статьи помещена картина «Парад Победы», где на первом плане изображён маршал Георгий Жуков на несколько привставшем на дыбы белом коне. Ещё мгновение и передние копыта коня опустятся на те самые брошенные к подножью мавзолея знамёна «поверженной армии». На самом видном месте, под ногами коня, лежит золотое знамя со Свастикой. Интересно, как такую «символику» восприняли бы в Монголии, Тибете, в Гималаях, на Памире, в Индии и Китае, где Свастика до сих пор остаётся сакральным знаком Света, Солнца и Жизни?

Впрочем, речь здесь идёт не о Индии с Монголией, а о России и Европе, где также как и на Востоке, Свастика в виде крутящегося Солнца всегда изображалась на крестьянских прялках и вышивалась на рушниках по всему пространству так называемого «индо-европейского», а по сути – «русского» мира. Звезда же, особенно так называемая пятиконечная красная «пламенеющая» Звезда, всегда была символом тотального бунта против этого самого солнечного сакрального индо-европейского, арийского порядка. Бунта тёмных сил Ада, восставшего против мира Гармонии, бунта «подпольного человека» против воинско-аристократической иерархии, бунта титанов против богов или, переходя на христианский церковный язык, бунта адских демонов против небесных ангелов, и в конечном итоге всегда бунта падшего когда-то верховного Ангела Сатаниила против Творца.

Так вот, я утверждаю, что Свастика в индо-европейской традиции символизирует как раз «порядок Бога», а Пентаграмма «анти-порядок Дьявола». И не важно изображена она концем вверх или вниз. Просто «вниз», т.е. к «Аду» – это период «тотального разрушения», а «вверх» – это период «созидания» их нового, сатанократического строя. Например, Троцкий, как и Че Гевара, всегда на фуражке или берете прикрепляли Звезду концом «вниз». А эти два великих демона перманентной революции очень хорошо понимали и разбирались в значении символов…

Это, что касается Свастики и Звезды. А теперь, что касается того «сооружения», к подножию которого наши солдаты кидали немецкие знамёна. Впрочем, с этой «Пирамидой Ацтеков» или «Ближневосточным Зиккуратом», пожалуй, всё уже совершенно ясно. Это «сооружение» является прямым храмом Сатаны и лежит в этом храме человек, прежде всего со всей семитско-хамитской древней яростью восставший именно на вечный Рим и на извечный индо-европейский сакральный порядок… И убивший Богом поставленного Священного Помазанника Божьего Царя Николая II Александровича. Нет, не своими руками. Зачем? Руками тех самых, облачённых в чёрную кожу еврейских палачей, резников-чекистов, на кожаных фуражках которых горела Красная Кровавая Пентаграмма…

ГЛАВА VI

Почему-то теперь перед глазами постоянно стоит эта картина. «Белый конь маршала Георгия Жукова, топчущий главный арийский символ – Свастику. Конь как бы застыл. Встал на задние ноги и застыл так на веки… А на заднем фоне с обнажённой шашкой в руке командующий Парадом Победы маршал Рокоссовский на коне Чёрном… Не хватает ещё двух коней – Красного и последнего – Бледного. Зато над обоими маршалами развивается красный стяг с белым кругом в центре, и в нём чёрным два азиата – оба узкоглазые – Ленин и Сталин. Конечно, это обобщение – ибо такого знамени тогда не могло быть. Ведь сам Вождь Народов в тот момент стоял на трибуне Мавзолея, своего Великого Учителя, в хрустальном гробу в центре ритуального зиккурата спящего – Вождя Мiрового Пролетариата – Владимира Ильича Ленина. Знамя с изображением последнего может и могло тогда уже появиться, но чтобы оба вместе – да ещё оба с такими косыми, узкими глазами и презрительно-брезгливыми лицами – вряд ли…

А вот оба маршала, Жуков и Рокоссовский, действительно были на том параде на таких прекрасных конях – Жуков на белом в яблоках, а Рокоссовский на жгуче чёрном – вороном… И на подседельниках у обоих, действительно были пятиконечные красные пентаграммы – вершиною вниз… И в круге из каких-то листьев, возможно, дубовых…

А ещё дальше, на третьем плане, храм Пресвятой Троицы – он же Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, именуемый в народе – храмом Василия Блаженного. Но храм изображён как бы до половины, верха его с куполами и с крестами не видно, они уходят за раму картины… И находятся где-то там, в другой – неведомой реальности… Впрочем, крестов на храме Василия Блаженного тогда, конечно же, не было. Зато они были на знамёнах, которые топчет конь.

Что же мы видим, так сказать, суммируя всё выше сказанное? А видим мы двух великих русских воинов, у которых на подседельниках Кровавая Звезда магов. А кони их Белый и Вороной топчут знамёна со Свастикой и крестами, брошенные русскими солдатами к подножию ритуального зиккурата, в котором лежит то ли древневосточный Молох, то ли страшный кровавый бог ацтеков – Вицли-Пуцли… То есть перед нами на картине предстаёт в полном смысле слова «перевёрнутая реальность», где Верх (Крест и Свастика) – стал Низом, а Низ (Пентаграмма и кровавый демон) – стал Верхом. Это и есть тот самый «триумф тёмной Кибелы и её сыновей Пифона и титанов, над светлым Логосом Аполлона, о котором, применяя понятную для мифологов и философов терминологию, пишет Дугин. Переводя же его слова на язык христианского богословия, мы имеем дело с картиной мира, где Ад и Дьвол победили Небеса и Бога… Кроме того, как я только что писал, мы имеем дело с полнейшей подменой и, так называемой, перекодировкой символов, когда плюс (Свастическое Солнце) стал минусом, а минус (Пентаграмма) стал плюсом. У меня нет никакого сомнения, что эта подмена – по сути дела подмена Христа на Антихриста – на символическом уровне – специально и намерено была произведена магами-каббалистами и другими тайными учителями человечества ещё в конце XIX века. Ибо, повторяю, Свастика, как и Крест, или даже Крест в Круге, всегда была одним из главнейших символов индо-европейского, арийского, иными словами – Русского, т.е. Царского, Традиционного сознания. Да и по-другому и быть-то не могло, ибо от Солнца зависела вся наша земледельческая агрикультура, ибо оно – Солнце, порождало всю природную жизнь. А Звезда, Пентаграмма, почти всегда на духовном, «эзотерическом», уровне была символом великого бунта титанов против Неба, Бога, Церкви, Царства, и многотысячелетней народной традиции. Взять хотя бы все до единого тайные, а потом и явные, всемирные религиозные движения различных гностиков в древнем мире, и позже богомолов в Болгарии, жидов и жидовствующих в Великом Новгороде, катаров-альбигойцев в Провансе и Лангедоке, верхушку тамплиеров во всех странах Европы, всех сатанистов там же, декабристов в России, Герцена и нигилистов тут же, и, наконец, евреев-большевиков, в 17-м захвативших власть над Российским Царством и принесших в ритуальную жертву богу их Молоху – Сатане-Люциферу христианского Святого Русского Царя и его Святую Семью, а после них произведя усекновение глав 100-миллионам лучших русских людей – везде и всегда все эти богоборческие движения поднимали над собой главный их символ – Кровавую пламенеющую пятиконечную Звезду – Пентаграмму… И вот наступило время, когда великий Русский, в душе своей весь Православный, народ кидает знамёна с солярным символом под копыта коня, на подседельнике которого она – перевёрнутая сатанинская Пентаграмма…

А мы в преддверии 70-летия Победы русского народа вдруг, не веря своим глазам, читаем в монархической газете: «…А стыдливое умолчание, обтекаемые эвфемизмы и фанерные загородки – мы, к стыду нашему, уже сделали… Имя его (Сталина – Л.Д.С.-Н.) должно прозвучать… К подножию Мавзолея Ленина должны быть вновь брошены знамёна и штандарты гитлеровского рейха». Вот так-то…

 

 

ГЛАВА VII

Всё дело в том, что символ – любой символ, это не просто изображение какого-то идеологического смысла или «содержания». Это мистическая реальность, через которую нам транслируется суть определённой духовной сущности. Говоря коротко, символ это «окно», через которое с нами соединяется определённый Дух. Свастика транслирует индо-европейский, арийский дух. Звезда – дух семитский. Звезда вершиной вверх победу семитов (евреев) над арийцами (русскими). Звезда вершиной вниз – уничтожение божественного мироздания, разрушение традиционного (русского) мира. Вершина, указывающая вниз – есть символ открывающий Аду дорогу на Землю. Звезда вершиной вверх – это победивший на Земле подземный мир (т.е. победивший Ад).

Скажут, как же так, Леонид Донатович, ведь вот наступает 70-летие нашей Победы в Великой Отечественной войне. Но ведь русские победили именно под красными знамёнами, на которых был изображён Серп и Молот, и та самая – вершиной вверх – Красная Звезда, которую вы обозначаете как символ Ада. А на немецких знамёнах, на бортах их самолётов и танков были – именно Свастики! Получается, что победить должны были не мы, а они!? К этому Вы ведёте, Леонид Донатович?

– Вот тут-то, братья и сёстры, мы и подошли, как выражается классик: «к главному и основному вопросу философии» – отвечу я вам. Ибо дьявол, в лице главных идеологов мировой закулисы, в случае с русскими и немцами, совершил величайший подлог во всей мировой истории. Ведь мы – это Третий Рим. А Рим (Рома, Ра-ма) и Рейх (Ра-йх) это по сути дела одно слово. Но Рим (Ра-йх) – это именно мы, а не немцы. Ибо великая попытка Запад создать Второй, а Третий, и вообще Рим (Папа, Карл XII, Наполеон, Гитлер, ЕС) – всегда заканчивалась крахом. А мы всегда, даже если и не особенно желали этого – становились Римом. Поход князя Святослава на Хазарию уже есть поход Рима на семитско-хамитский («хтонический» по Дугину) мир. Наше мистическое расширение по планете, вплоть до распространения на 1/6 часть Земли, и даже на Аляску и в Калифорнию – есть не что иное как распространение Вечного Рима по Земле. И так было всегда. И будет, кстати, всегда. Потому что это «распространение», после краткого периода «сжатия» началось опять. Об этом и говорят Крым, Донбасс, дальше вся Новороссия, дальше Косово и Сербия, дальше… Сибирь мы так же никому не отдадим. Все явления местного сепаратизма, будь то сибирский или дальневосточный, это тоже временное явление. Россия сжалась, она сосредоточилась, теперь начался другой извечный процесс – процесс расширения, распространения Вечного Рима. Я бы вообще не называл его Первым, Вторым, Третьим – а всегда и везде Вечным. Тем Вечным городом, который когда-то основали Троянцы (венеты) и этруски (русские)… Есть очень интересная версия, что так же вот мистически необъяснимо распространившийся по миру и идущий с Запада на Восток Александр Македонский привёл своё войско «не в ту Индию», что привёл он своих героев не на Инд и Ганг, а на Обь и Тобол. Дело в том, что «Индий» тогда было много, ибо славянское слово «Инде» означает где-то там, «вне», «за гранью известного мира». Поэтому и есть очень интересная версия, что ведомый какой-то мистической силой Александр «спустился по Гидаспу (Иртышу) до истока Акесина (Ишима), где жили сибы (сибиряки), затем до впадения Гидаспа в Инд (Обь) и по Инду (Оби) до впадения этой реки в Северный Ледовитый океан. Там обнаружил индоскифов и янтарь, увидел замёрзшее («свернувшееся») море, познакомился с полярной ночью…

У одного из античных авторов описано, как солдаты жаловались, что их затащили «в другой мир», к берегам океана, полного чудовищ и окутанного вечным мраком, с неподвижными волнами… Это потрясающее по точности описание Ледовитого океана, которое свидетельствует, что войско Александра взбунтовалось тёмной полярной ночью в устье Оби. О походе завоевателя в страну мрака писали и восточные авторы. По их же свидетельствам где-то в этих критических широтах македоняне построили башню и стену, защищающую обитаемый мир от яджудшей и маджуджей (гогов и магогов)…, – пишет к статье «Куда ходил Александр Македонский?» в журнале «Тайны XX века» (№17, апрель 2015 года с 13) Павел Букин.

Всё это очень интересно, братья и сёстры, потому что «индий» тогда действтиельно было немало. Например, одна из них была Америка, земля на обратной стороне Земли, которую, кстати, викинги звали «Винланд», т.е. опять же ((В)-Инд-ланд)… Но ведь и Финляндия означает, конечно же, Винн-ляндия… Впрочем, эти изначальные мифолого-этимологические смыслы слишком уводят нас от темы. А возвращаясь к ней, я тут только хочу сказать, что Александр Македонский шёл под знаком Свастики, ибо и вся Греция, и весь Славяно-Русский мир всегда шёл («распространялся») именно под этим солярным знаком… И уж никогда под Звездой. Повторяю, Звезда никогда не была знаком арийского мира, Звезда всегда была знаком – семитским.

Кстати, этому было очень неожиданное подтверждение в связи с преждевременной кончиной чуть-чуть не дотянувшей до 90-летия Майи Плисецкой (Коган). Дело в том, что Майя Михайловна так знаменита, не только потому, что она была великая балерина, она так знаменита ещё и потому же, почему были знамениты и её ближайшие родственницы сестры Лилия и Эльза Коган, в миру Лиля Брик и Эльза Триоле. Первая, как известно, подруга Владимира Маяковского, вторая столь же известного французского поэта Поля Элюара, а позже не менее знаменитого Луи Арагона. Так вот – этот род Плисецких-Брик-Триоле – на самом деле есть один из главных еврейских священнических родов хазарских Каганов, которые, по представлению еврейских «традиционалистов» и должны править миром… Тут по одному из телеканалов в связи с трагической безвременной кончиной Майи Михайловны (Моисеевны) нам показали как какой-то таинственный человек водружает на грудь великой плясовницы довольно-таки большую, всю усыпанную огромными браллиантами – Пятиконечную Звезду – Пентаграмму вершиной вверх. Это на их закулисно-эзотерическом языке означает, что Майя Моисеевна Коган как бы «венчается на Царство», т.е. становится, извините, Каганшей – Всемирного уже Семито-Хазарского Еврейского Каганата. Правда, не надолго…

 

ГЛАВА VIII

Мы уже предвидим и предчувствуем, весь вал возмущения, весь девятый вал праведного гнева наших дорогих читателей: «Как же так? Что Вы пишите, Леонид Донатович?! Свастика – символ положительный, а Звезда – отрицательный! И это за несколько дней до 9 мая, когда вся страна будет праздновать 70-летие Победы над фашистской Германией! И по всем телеканаламнам показывают исторические кадры, как советские солдаты водружают Красное знамя Победы над Рейхстагом! И т.д.

Но я, дорогие братья и сёстры, отвечу вам, что именно в такой момент мне и пришлось задуматься о «неверной истории как Европы, так и России, в лице тогдашнего атеистического и даже богоборческого Советского Союза. Интересно, что в 1937 году чекисты расстреляли как минимум 800 тысяч человек. Причём среди них большинством были не еврейско-большевистские представители «ленинской гвардии», а именно русские православные священнослужители и прихожане православных храмов. То есть уничтожали – вели прямой геноцид – именно Русских Православных Христиан. Да и то, ведь в разгаре была «безбожная пятилетка» и сам Бог за пять лет должен был стёрт из памяти русских, то есть, извините, советских людей…

А в то же время в Германии активно развивали оккультную религию древних германских и скандинавских богов, усиленную расовой теорией, очень похожей на расово-религиозную теорию талмудизма. Вот меня и заинтересовало, кто такой скрытый и невидимый руководил и направлял все эти «исторические процессы». Я думаю, руководил и направлял сам Дьявол. Но делал он это через ту самую верхушку уже тогда активно действовавшего Мирового Правительства в лице всё тех же тайных сект высокопоставленных дьяволопоклонников, о которых ещё Господь, обращаясь к богоотступникам-иудеям ясно сказал: «Ваш отец – Дьявол, и похоти отца вашего творить хотите. Он лжец и отец лжи. Когда лжёт – говорит своё». И «делает», добавим мы. Меня однажды поразил один интересный конспирологический факт. Оказывается, ещё во времена революции 17-го года известный тогда дизайнер-кутюрье Хуго Босс разработал два вида противоположной униформы. Одну – полностью из чёрной сверкающей кожи с ромбами и красными пентаграммами для еврейских чекатил-чекистов в России, а другую – тоже чёрную, правда, не кожаную, а из дорогого сукна, с повязкой на рукавах, со свастикой и с черепом и двумя костями на фуражке для оккультного германского ордена «СС». Делал он это, разумеется, на заказ. И думаю, за большие деньги. Вот меня и интересует, от кого заказ поступил? Примерно тогда же, или чуть позже, окончательно было установлено, что у «русских» главным символом будет красная пятиконечная Звезда, а у немцев – чёрная Свастика. Однако, сначала всё было отнюдь не так. Сначала Свастика, а не Звезда, должна была взойти именно над Россией. И на капоте личного автомобиля Царской семьи, как известно, была установлена именно Свастика. И на готовившихся к выпуску новых банкнотах была она же. И позже, уже в заточении в Ипатьевском доме Государыня Александра Фёдоровна на оконном косяке начертала защитный символ – Свастику… Впрочем, и немцы в лице различных групп по изучению фольклора и духовного наследия предков тоже склонялись к Свастике. Но не только они. Дело в том, что огромный, почти непоправимый вред всегда и везде приносили жидовские (в смысле жидовствующих), масонские и парамасонские оккультные гностические теории и их протогонисты. Одним из таковых была еврейка Елена Петровна Блаватская, которая, помешавшись на восточной индийской и тибетской мистике, объявила, что древняя арийская Свастика будет главным символом Новой Всемирной Религии. Ей наследовали Рерихи, Анна Безант и прочие тео- и ариа- софы. Все до одного эти люди были несомненно не только одержимы бесами лжи, учительства и основанной на подтасовке жажды власти – но и, что так же, для меня несомненно, были ведомы и управляемы темными духовными сущностями, сиречь просто духами тьмы, в свою очередь управляемыми Дьяволом. Таких людей, кстати, в то время было очень много по всей Европе, и по всей России. Все они интерпретировали древнейшие индо-европейские верования в солярных богов и их главный солярный символ Свастику, на свой гностическо-оккультный, «эзотерический» лад, который к настоящим народным верованиям, основанным на тысячелетнем природно-трудовом опыте, не только не имел никакого отношения, но и противостоял всем истинным представлениям древних индо-европейских, арийских народов. Но такова интеллигенция, точнее – интеллигенщина. Она и с истинной религией, с религией Христа, поступает точно также… Ей всё нужно чего-то особенного, тайного, доступного только и исключительно «посвящённым», мистического, спиритуалистского, эзотерического… Так она словно средневековый Фауст и попадёт в лапы Дьявола. Всё то же самое и произошло и с Блаватской, и с Безант, и с Рерихами и множеством других, работающих искренне или на заказ, а чаще и искренне и на заказ, одновременно, детей Дьявола. А те, кто заказ давали – те намеренно поменяли местами Свастику и Звезду. И вот мы под руководством и тех и других пришли к тому, что в XX-м веке и теперь уже в XXI-м веке Свастика стала, по выражению радетелей нашего «Красного проекта» – «Чёрным пауком», а красная кровавая пентаграмма жидовствующих катаров и поздних тамплиеров – чуть ли не Вифлеемской Звездой… Так по воле Дьявола и его служителей совершалась и совершается подмена символов…

И теперь нам по телевизору радостно показывают, как наши герои-воины, разгромившие самую сильную на тот момент армию мира – водружают на Рейхстаг Красное знамя всех жидовствующих еретиков с Кровавой Пентаграммой на нём, а что раньше, в 1942-м, немецкие стрелки из отряда «Эдельвейс» на вершине Эльбруса водрузили знамя со Свастикой… А должно было быть всё наоборот – и на Рейхстаге, и на Эльбрусе, и на Монблане, и на Тянь-Шане с Памиром должно было развиваться знамя с величайшим арио-индо-европейским символом – гамматическим венетско-эллинским крестом, по-славянски рекомым – Связтика – а знак тёмного огненного Тартара-Ада-Преисподней – пылающая огненная Пентаграмма – должна была быть снова вернуться в тот подпольный, адский, титанический, «Пифоно-Кибелический», подземный мир – где до сих пор связанный цепями в диком гневе, ненависти и ярости в подземном ледяном озере сидит отец их Люцифер-Сатана-Дьявол…

 

ГЛАВА IX

Надо сказать, что у Мирового Правительства, Мировой Закулисы и стоящего за ними Дьявола всегда одни и те же схемы. Вот сегодня, в канун 70-летия Победы нам опять и довольно-таки интенсивно навязывают главный богоборческий символ колдунов и магов, катаров и тамплиеров, ведьм и революционеров – красную пятиконечную Пентаграмму. В России, после победы их еврейской революции этот опять же еврейский каббалистический символ ввёл не кто иной, как Лев Давидович Троцкий, в оригинале именуемый Лейба Бронштейн, и являющийся прямым ставленником еврейских ростовщиков с американского Уолл-Стрита. Теперь же нам опять навязывают Красную Звезду, ничего про неё не объясняя. Опять он занимает весь экран телевизора, опять из её центра вырывается полыхающий подземный огонь. А рядом с ней слова еврейской же поэтессы Ольги Бергольц – «Никто не забыт, ничто не забыто». А кто этот самый Никто – нам не сообщается. А я скажу вам, кто. Этот Никто есть все вечно страдавшие и продолжающие страдать евреи, которых всю человеческую, а особенно христианскую, историю за их коварство и лихоимство и мироедское ростовщичество, пылая праведным гневом, гнали все без исключения народы, где бы они ни жили. Вот эти самые «Никто» и не забыты еврейской поэтессой Ольгой Бергольц и всем стоящим за ней всемирным еврейским кагалом. А русские, наоборот очень даже «забыты», ибо нельзя же вспоминать тех 100 миллионов русских рабов, тела и души которых были перемолоты с 1917-го по 2017-й годы, именно этими замаскированными и вечно мимикрирующими под колорит местной культуры «Никто»…

И именно поэтому новые, снова захватившие власть в России «Никто» через телевидение и СМИ, и навязывают нам их древнейший рогатый символ – пятиконечную Звезду древнего еврейско-хамитского ханаанского бога Ремфама… А Свастику – наш арийский, истинно русский и истинно христианский символ продолжают поругивать и запрещать с новой яростной силой и ненавистью…

Вчера, в среду, 6 мая 2015 года, Александр Борисович Гетьманов принёс мне последний предпобедный номер газеты «Завтра». На первой странице в верхнем правом углу, где обычно помещены рисунки художника Геннадия Животова, на этот раз без обозначения автора намеренно помещена некая квинтэссенция всей религии Красного Проекта «икона» святых Великой Победа 45-го под названием:

Икона Божией Матери «Державная»!

Собственно, по жанру это, конечно, не икона, а «коллаж». То есть взята орнаментальная плетёная рамка традиционной православной иконы, и в эту рамку вставлено «иконически» понимаемая жрецами Красной религии, картинка, изображающая Генералиссимуса Сталина в белом кителе с золотой пентаграммой на груди, а одесную и ошуюю его, чуть ниже все полководцы, командующие армиями и фронтами Великой Отечественной войны. Сам Сталин стоит на некоем возвышающемся Царском месте, а внизу, у его ног, валяются те самые поверженные фашистские знамёна, которые советские солдаты в 45-м бросали к подножию ацтекско-вавилонской пирамиды. Но свастика на самом верхнем знамени слегка прочитывается и надо очень сильно всматриваться, чтобы её различить. Так всё внимательнее всматриваясь, я и обнаружил её в навершии одного знамени или штандарта, робко выглядывает из-за хромовых сапог одного из маршалов, первого в правом ряду, кажется, Рокоссовского.

Тут, конечно, можно понять скромность художника, делавшего этот коллаж. Возможно, это был Андрей Фефелов. Ибо он понимает, что Свастика, которую в русском народе звали Посолонью и Коловратом, а сербы Колобаром, в традиции христианской церкви именуемая «Гамматическим крестом», а в черносотенном просторечии «Крестом жидобойным» – очень часто изображалась на иконах Православной Церкви и орнаментах индо-европейской арийской культуры. Более того, Крест в круге, с загнутыми и выходящими за этот круг концами являлась одним из древних Христианских крипто-символов времён первых ещё иудейских гонений на первых христиан. Выглядел этот символ вот так –

свастика-1А тут вдруг этот священный символ под ногами Сталина и его маршалов у подножия мавзолея, где лежит, на время прикрыв глаза и притворяясь, что спит, тот самый древний ханаанский хамито-семитский бог Ремфам, Звезде которого и поклонялись древние евреи…

Самое же неожиданное, что над всей этой «композицией» вверху иконы, на воздусех, с Богомладенцем на коленях и с Державой и Скипетром в руках, восседает та самая Богородица в образе Божией Матери Державной, которая и была явлена православному народу в момент захвата русской земли сатанинскими ордами во главе с их богом Ремфамом – Владимиром Ильичём Лениным… Вокруг Богородицы, как полководцы вокруг Сталина внизу, стоят четыре белоснежных ангела, а снизу из-под облак Её славят шестикрылые Серафимы. Из самих же облаков льются лучи, наподобии солнечных, и осиявают Вождя народов Иосифа Виссарионовича Сталина в белом кителе и с золотой звездой на груди.

Какая умилительная Православно-Красная икона! Какая всё примиряющая и всепобеждающая Мистическая Красная религия, какой апофеоз великой Победы Красной Звезды над Чёрной, оказавшейся за сапогами маршалов – Свастикой…

А рядом слева, обычная передовица главного редактора газеты «Завтра» Александра Проханова под идеократическим, мистическим названием – «Религия Победы».

ГЛАВА X

Итак, рядом с «иконой» Божией Матери «Державная» Прохановская передовица под «знаковым» названием «Религия Победы». В ней есть такие строки: «…Сегодня Победа для нас – это ещё и огромный религиозный праздник, Победа окрашена религиозными представлениями о мироздании, о его судьбах, о его ценностях. С первых дней войны появилась грозная, прекрасная и беспощадная песня «Священная война». Война священная, победа священная, народ, победивший в войне, – священный народ, он осиян, окружён святыми таинствами и святыми деяниями… И сама победа сегодня смотрится как военная, нетленная, божественная чудотворная икона…».

«Эту икону в дни перестройки пытались разрубить топором, пытались осквернить, истребить, сжечь огнемётом, как и многие ценности, которые тогда испепелялись перед крушением Великого Красного Государства… Сколько наветов было на сам народ и на сам смысл этой победы. Её хотели испепелить, чтобы она исчезла …».

Вообще-то, я должен заметить, что истинные ценности, «испепелялить», конечно, можно, но ведь всё это бесполезно. Вот, например, радетели Красного Государства «разрубили» и «испепелили» тела Царской семьи. И что же? Они воскресли в лике Святых Царственных Мучеников и теперь молятся за нас в селеняих горних, предстоя также Убитому иудеями и снова, и снова убиваемому радетелями Красной религии – новыми Красными талмудистами – Господу нашему Иисусу Христу. Дело в том, что в Великой Отечественной войне не Красный проект победил проект Чёрный, а Святая Православная Русь победила тёмный всеевропейский сатанинский оккультизм. Ибо возврат к древним, дохристианским богам и культ Белокурой бестии, в условиях XX века, есть обращение к религии тех самых титанов, которые во времена ещё доантичной Греции боролись со светлыми богами Олимпа… То есть немцы, и вообще европейцы того времени обращались даже не к классическому «язычеству», а прямо к доязыческой ещё Тьме, к древнейшим культам человеческих жертвоприношений, приносимых именно Пифону, Кибеле и Тартару, чем и уровняли себя с богоотметными жидами, совершающими такие же точно человеческие жертвоприношения отцу их Дьяволу. И именно эти самые «богоотметные жиды» во главе с Лениным, Свердловым и Троцким захватили великую Православную страну и ритуально убивали главный символ русского единства – Святую Царскую семью, Убили, «разрубили» и «испепелили», а «пепел» вместе с вином и святой Царской кровью выпили, заев это половинками ритуальных еврейских яиц, опять же посыпанных пеплом, от сожженных на глиняном жертвеннике Царских тел… Вот правда, и правда эта говорит о том, что оккультный Чёрный проект – по сути своей ничем не отличался от оккультного еврейского проекта Красного. И то, и другое было взято из Каббалы, тёмного оккультизма и алхимии, в которой есть два величайших типа «деяния» – «Нигредо» («Чернота») и «Рубедо» («Краснота»), так и называемые «работа в Чёрном», и «работа в Красном»… Всё это – «Красное» и «Чёрное» и есть прямой, хоть и несколько завуалированный сатанизм, когда Сатана в дикой ярости, на время, по попущению Божьему, освобождается от цепей и выпускается из Ада для того, чтобы творить свою

«Огненно-Кровавую Красно-Чёрную мистерию».

И что же? Сегодня за несколько дней до дня Победы, нам по всем каналам телевидения с зомбирующим нас постоянством, показывают Красную, лежащую на земле Пентаграмму, из которой бьёт всё тот же подземный огонь. Сначала показывают ту, что на символической могиле Неизвестного солдата, а потом соорудили какую-то другую, с огромной уже дырой, и оттуда из этой «дыры» бьёт уже не огонь, а целое колышущееся – полыхающее пламя, которые – Звезда и Пламя в виде заставки, каждые полчаса появляются на экранах телевизоров, магически связывая и зомбируя русских людей…

Александр Андреевич Проханов утверждает, что в войне Свет победил Тьму. И что Свет был на стороне Красной Звезды и Священного Мавзолея, а Тьма на стороне Свастики и «Мёртвой головы» на тулиях чёрных эсесовских фуражек, а я утверждаю, что Свет был тот же самый что и всегда, тот, что во Тьме светит, и Тьме никогда не пожрать и не объять его – Свет этот был исключительно Православие Церкви Христовой и тот самый Русский – именно Русский, а не советский – дух, а Тьма… – Тьма же была в то время многолика, и главные её ипостаси были олицетворены всеевропейским эзотерическим оккультизмом, разбудившем древних богов Хеля – Тартара и еврейским талмудизмом и каббализмом, который и был религией комиссаров в пыльных шлемах, главное капище которых, со спящим там их богом,- главное капище которых до сих пор оскверняет священную для всех Русских Православных людей – Красную площадь…

(продолжение следует…)

 

Глава Союза Православных Хоругвеносцев,

Председатель Союза Православных Братств,

Предводитель Сербско-Черногорского

Савеза Православних Барjяктара

Леонид Донатович Симонович-Никшич