Чехия

Святые Новомученики и Исповедники Российские, молите Бога о нас! Православные Чехии отпраздновали память пострадавших за веру Христову в ХХ веке

Православные Чехии отпраздновали память пострадавших за веру Христову в ХХ веке

Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Усти-над-Лабем, Чехия.
Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Усти-над-Лабем, Чехия.

Собор новомучеников и исповедников Российских “во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру и Христа положившия” (из тропаря новомученикам) – это праздник, который отмечается 7 февраля (по н. ст.), если этот день совпадает с воскресным днем, а если не совпадает – то в ближайшее воскресенье после 7 февраля. В этом году день Святых Новомучеников и Исповедников Российских праздновался 9-го февраля.

7 февраля – день мученической кончины (в 1918 г.) митрополита Киевского Владимира – установлена Всероссийским Поместным собором 1917-18 г. как день поминовения всех пострадавших за Христа от советского режима. Светским людям, наверное, трудно понять, почему такой скорбный день у православных является праздником.

На настоящий момент Собор новомучеников включает в себя около двух тысяч человек. Эта самая большая группа святых в истории не только Русской, но всей православной Церкви. Процесс канонизации продолжается. И, конечно же, их количество будет увеличиваться.

В дореволюционной России было около 100 000 монашествующих и более 110 000 человек белого духовенства, число священнослужителей и монахов, рукоположенных после 1917 г. – 105 000 чел. Гонениям подверглось подавляющее большинство священников и монахов. А сколько членов их семей, да и простых людей погибло, их не счесть.

Кого считать новомучеником? И только ли за Веру? Ведь для Русского народа такие понятия, как: Вера, Царь и Отечество – были нераздельны, и если убрать одно, всё будет потеряно. Что и произошло. Произошёл заговор против Царя и Русский народ потерял Отечество, большевики начали искоренять Православие и вскоре Русский народ потерял свою самобытность и корни, превратившись в советский.

Сколько погибло офицеров во время февральской революции. Сколько русских воинов погибло в боях, в рядах Белого движения (пусть оно и не было монархическим как таковое), а сколько погибло приняв мученическую смерть в плену… Их не счесть. Сколько было крестьянских восстаний, защищавших свою Веру, их тоже не счесть. Не счесть и русских воинов и казаков, умерших от ран уже за пределами своей Родины. Разве это всё не мученики? Нередко они шли в неравный бой, зная, что погибнут и их жертва никак не повлияет на исход событий. Но разве гибель их была бессмысленной? Нет, не бессмысленной, благодаря им, мы, русские, с гордостью (но без гордыни) можем себя называть русскими.

Братское захоронение солдат Белой армии и казаков на Ольшанском кладбище в Праге
Братское захоронение солдат Белой армии и казаков на Ольшанском кладбище в Праге.

Поэтому, хоть  прославлено в лике новомучеников около двух тысяч человек, но в этот день (да и не только в этот), Церковь и поминает “всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову”, а вместе с тем  за Царя, и Отечество. И наиболее почитаемыми святыми среди новомучеников являются святые Царственные страстотерпцы.

Жизнь и подвиги новомучеников являются для нас и вдохновляющим примером, и назиданием для нашей жизни и для будущих поколений.

И вот в этом плане Чехия для новомучеников тоже не чужая, ведь здесь много покоится воинов Белой армии, умерших от ран и похороненных на русской части Ольшанского кладбища в Праге, рядом с православной церковью Успения Пресвятой Богородицы.

Есть в чешском городе Усти-над-Лабем и православный Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских, настоятелем которого является иерей Павел Гемпел – необычайно добрый и внимательный батюшка, вокруг которого сплотилась очень добрая и дружная православная община.

В этом храме проводились две Божественные Литургии посвящённых новомученикам – в субботу и воскресенье. Дело в том, что постановлением епископа Пражской епархии, отмечать и звать на праздник батюшек и гостей из других приходов могли только в субботу. В воскресенье батюшки должны совершать богослужения в своих храмах.

На субботней Литургии – в канун храмового праздника, вместе с настоятелем храма Павлом Гемпелом служили также священнослужители Устецкого края Чехии. Среди них: иерей Мирослав Вахата и иерей Мирослав Ян Шантин.

Во время Литургии настоятель двух храмов Воздвижения Креста Господня (г. Теплице) и Храма св. Вячеслава (г. Крупка) иерей Мирослав Вахата обратился к верующим с проповедью:

Настоятель Храма Воздвижения Креста Господня (г. Теплице) и Храма св. Вячеслава (г. Крупка) иерей Мирослав Вахата.
Настоятель Храма Воздвижения Креста Господня (г. Теплице) и Храма св. Вячеслава (г. Крупка) иерей Мирослав Вахата.

Мы сегодня собрались в этом храме, чтобы почтить новомучеников и  исповедников Российских. Мучеников самой святой, самой чистой православной веры. Мученики – это люди, которые умирают за Христа, за нашу веру. К сожалению, мы знаем, что и сию минуту умирают наши православные люди. Война между добром и злом не только не утихает, но даже нагнетается. Последнее время, наверное, мир немножечко сошел с ума. Перестраивается земля, перестраивается вся энергетика, перестраивается так же и власть людей над людьми, но мы прежде всего должны помнить о том, что наша вера настолько чиста, что Христос  Сам нам сказал о том. Христос нам сказал, что Божие мы должны отдавать Богу.

Те наши молитвы, которые мы в нашем храме сегодня произносим, или же молимся дома, Господь слышит. Этот замечательный праздник, который завтра настанет в этом храме, это для нас опять же подтверждение того, что наша Церковь жива и наша Церковь дышит не только красотой своей Литургии, но той жестокой жизнью, которая нас всех ожидает на выходе из храма.

Каждый православный человек, который впустил в свою жизнь Христа, должен считаться с тем, что может отдать свое тело и свою душу за веру православную. Мы поклялись перед Богом в том, что будем нести свой крест, воевать за чистоту нашей веры, потому что дьявол постоянно нам посылает различных мунитов, сектантов, которые стараются изменить наше мнение, осквернить нашу веру, внести в нас, а это самое страшное, сомнение. Я рад, что в нашей Церкви есть мученики, которые для нас являются самым большим примером. Каждый православный христианин, приходя в храм, должен помнить, что не храм святой, не дорожки в храме и даже не иконы как таковые, а святые – это все мы. Каждый человек, который принял в свою жизнь Христа,  с помощью наших святых, лики которых изображены на иконах,  смог достичь святости. Поэтому каждый человек, который вооружился  молитвой и словом Божиим и вступил в христианскую армию, должен знать, что смерть к нему может прийти каждую минуту. Сектант, узнав, что вы – верующие христиане может в любой момент вытащить нож и проткнуть, как это случилось недавно на Руси, так же мы знаем, что есть злоумышленники, люди,  которые оскверняют нашу христианскую веру и пытаются ввести нас в войну.

Даже сегодня люди, которые находятся на Олимпиаде, остерегаются различных диверсий. Такие диверсии ни в коем случае не делают люди верующие, это делают, прежде всего, фанаты, а то, что фанатично, не любо ни Господу, ни верующему человеку. Давайте будем молиться о том, чтобы эти больные люди были излечены. Дай Бог, что бы они приняли хоть малое зерно  той веры, которую в нас Господь вселил, и  чтобы мы были достойными членами Его небесной армии, достойными христианами Его церкви, чтобы брали с нас пример и не боялись умереть за нашу веру.

 

 

 

 

 

 

 

 

 Настоятель Храма Святых Новомучеников и Исповедников Российских иерей Павел Гемпел.

 

Фотографии автора.

Парламентариям доверяет все больше чехов

Парламентариям доверяет все больше чехов

 

Чехи начинают доверять своим депутатам. Доверие граждан к законодательному собранию выросло после прошлогодних выборов на две трети, в настоящее время его поддерживают двадцать пять процентов чехов. Депутатам, в основном, доверяют молодые люди до 29 лет, люди с высшим образованием и хорошим уровнем жизни. Большим доверием уже традиционно пользуются местные власти и муниципалитеты. Согласно последнему опросу общественного мнения компании CVVM, их работа удовлетворяет шестьдесят один процент чехов, – сообщает “Радио Прага”.

Президент Земан собирается с официальным визитом в Россию

Президент Чехии Милош Земан собирается с официальным визитом в Россию

 

Президент Милош Земан во второй половине нынешнeго года посетит с официальным визитом Россию, где встретится с главой РФ Владимиром Путиным. О подготовке визита сообщил чешский посол в России Владимир Ремек. Неофициально встретиться с Путиным у Земана будет возможность на церемонии открытия Олимпийских игр в Сочи. Двусторонняя встреча чешского и российского президентов в Сочи не планируется. Согласно ранее обнародованной информации, Милош Земан отправится в Сочи на два дня поболеть за чешских спортсменов, – сообщает “Радио Прага”.

Чехи активно пользуются фейсбуком

Чехи активно пользуются фейсбуком

 

Более четырех миллионов жителей десятимиллионной Чехии имеют свой статус на фейсбуке. Это практически две трети пользователей Интернета в этой стране. С количеством чехов на фейсбуке растет и интерес фирм, которые используют эту социальную сеть в маркетинговых целях. Больше всего «друзей» у ŠKODA AUTO, и у сайта, предлагающего скидки SLEVOMAT. Большим спросом пользуются также профили мобильных операторов. Фейсбук является в Чехии самой популярной социальной сетью – за последний год количество пользователей выросло на десять процентов, – сообщает “Радио Прага”.

Чешские евродепутаты против выдвижения косовского головореза Хашима Тачи на Нобелевскую премию мира

Чешские евродепутаты против выдвижения косовского головореза Хашима Тачи на Нобелевскую премию мира

Чешские евродепутаты левого крыла, согласно информации агентства AFP, подвергли резкой критике предложение лидера фракции социалистов (S&D) Ханнеса Свободы выдвинуть косовского премьер-министра Хашима Тачи на соискание Нобелевской премии мира в 2014 году. Чешский евродепутат Рихард Фалбр во вторник в интервью ЧТК подчеркнул, что «Тачи является преступником, который должен предстать перед Гаагским трибуналом за зверства, которые совершались под его руководством. Совет Европы не зря подозревает Тачи не только в торговле внутренними органами, изъятыми у сербских заключенных, но и в торговле наркотиками». Фалбр критикует и то, что Свобода направил данное предложение Нобелевскому комитету по присуждению премии мира без предварительных дискуссий внутри фракции S&D. В пятницу против данного предложения протестовали и французские социалисты, – сообщает “Радио Прага”.

Фракции Европарламента предложили вручить Нобелевскую премию мира и бывшему программисту американских спецслужб Эдварду Сноудену или главе дипломатии Евросоюза Кэтрин Эштон, а также премьер-министру Сербии Ивицу Дачичу. Эштон, как и Дачич, номинированы за усилия в нормализации отношений между Сербией и властями самопровозглашенного Косово.

Напомним, на Западе в полной мере узнали в полной мере о зверствах косоваров лишь в 2010 году (но и тогда очень многие закрывали на это глаза, либо в виду двойной морали не хотели и не хотят видеть), когда вспыхнул скандал в парламенте ЕС, когда депутат из Швейцарии заявил о фактах торговли человеческими органами, проводившихся в Косово.

В Приштине 15-го ноября 2008 года был арестован гражданин Израиля Моше Харел, организовавший сеть продажи органов тела из клиники “Медикус”. В этой клинике,  управлявляемой Арбаном Дервиши, работали также хирурги Запи Шапира из Израиля и Юсуф Эрцин Сонмез из Турции.

Как выяснилось, в клинике “Медикус” проводилась незаконная пересадка органов, причем донорами являлись граждане таких стран как Россия и Турция, заманиваемые ложными обещаниями в Косово. Согласно Интерполу, в организации данного преступления участвовало также пять косовских албанцев, один из которых являлся близким родственником Хашима Тачи.

Так как клиника находилась в Приштине и была здесь широко известной, то в ходе начавшегося скандала, тогдашнее руководство Косово во главе с Хашимом Тачи оказывало давление не только на свидетелей, но и на судебные власти, остававшиеся под контролем миссии ЕС – “ЕУЛЕКС”. В результате скандал был сведен на нет, тем более, что факты незаконной торговли органами, в ходе которых доноры впоследствии убивались, стали появляться и за пределами Косово.

Бедность и социальная исключенность грозит 15% чехов и 25% граждан ЕС

Бедность и социальная исключенность грозит 15% чехам и 25% гражданам ЕС

Как следует из проекта, направленного на разработку государственной стратегии социальной ангажированности до 2020 года, бедность и социальная исключенность ныне грозят 1,58 млн гражданам Чехии. 128500 из них не имеют ни достаточного дохода и материального обеспечения, ни работы. Однако даже при таком положении дел Чехия принадлежит к числу более благополучных стран ЕС. В то время как в среднем в рамках ЕС угроза бедности и социальной эксклюзии нависла над 25% европейцами, в Чешской Республике на сегодняшний день она может настичь 15% граждан, – сообщает “Радио Прага”.

Президента Чехии некоторые деятели призывают отменить визит главы Украины в Прагу

Президента Чехии некоторые деятели призывают отменить визит главы Украины в Прагу

 

Несколько сотен чешских общественных деятелей призвало президента Милоша Земана отменить визит украинского президента Виктора Януковича в Прагу, который назначен на апрель текущего года. Поводом является настоящая политическая ситуация на Украине. Чешские деятели обвиняют Януковича в грубом ущемлении гражданских свобод, – сообщает “Радио Прага”.

 

Президент Чехии оказался более далёким человеком и политиком, чем эти “общественные деятели” поддерживающие сепаратизм и отказался отменять визит главы Украины, так как считает, что он должен вести диалог со всеми сторонами конфликта.

 

В Прагу также в конце февраля собирается приехать президент Узбекистана Ислам Каримов, который правит своей страной железным кулаком уже 24 года, обращают внимание некоторые чешские политологи.

Руководство Праги отказалось принять главу Украины

Руководство Праги отказалось принять главу Украины

 

Руководство Праги отказалось принимать участие в подготовке мероприятий, приуроченных к официальному визиту украинского президента Виктора Януковича. По словам мэра столицы Томаша Гудечека, руководство мэрии традиционно устраивает какую-нибудь программу, в которой официальным гостям предлагается принять участие, – сообщает “Радио Прага”.

 

Однако Януковича, как дал понять мэр Праги, мэрия не будет приветствовать хлебом-солью, а вместо того выделит демонстрантам, раненым в ходе протестов в Украине, полмиллиона крон посредством чешской гуманитарной организации «Человек в беде». Руководство Праги подчеркнуло, что принципиальным образом не согласно с визитом Януковича в Чехию.

 

Президент же Чехии оказался более далёким человеком и политиком, чем мэр Праги. И несмотря на то, что некоторые “общественные деятели” поддерживающие сепаратизм призвали отменить визит в Чехию, но Земан отказался отменять визит главы Украины, так как считает, что он должен вести диалог со всеми сторонами конфликта.

Ряженые

0

Ряженые

Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

С грустью смотрю на фото, сделанное во время, так называемой, «интронизации» нового пражского архиепископа Иоакима. Потому что иного чувства это вызывать не может. Даже самый нерадивый семинарист знает, что грубое нарушение церковных канонов приводит к тяжелейшим последствиям.

 

     Собственно говоря, именно благодаря строгому подчинению канонам православная церковь смогла на протяжении многих столетий сохранить свою само идентичность и целостность. Нарушители канонов не просто наказывались. Они изгонялись из лона церкви. И многие из них заканчивали свою жизнь в страшных мучениях и душевных страданиях.

 

     Правда, среди специалистов по вопросам религии есть и другое мнение. Многие считают, что строгое соблюдение канонов давало возможность сохранять, говоря современным языком, сложную систему внутренних корпоративных отношений.

 

     Ну, что ж. Пусть будет так. Но в любом случае нарушение канонов считалось не просто безнравственным проступком. Оно считалось серьезным преступлением против церкви.

 

     Новоявленные чешские и словацкие иерархи, развернувшие активную борьбу за власть в своей поместной церкви, кажется, попрали все каноны церковной жизни, которые до сих пор сохранились. Они погрязли в склоках и взаимных обвинениях. Возжелали власти и денег любыми средствами. Впали в тяжелейшие плотские грехи. Но, самое страшное, они полностью противопоставили себя своим духовным отцам и наставникам.

 

     Им вдруг показалось, что некоторые отрывочные познания, полученные с грехом пополам из различных не вполне достоверных источников, позволяют им судить о деятельности своих старших наставников. Более того – устраивать над ними судилище!

 

     И все это ради одной цели – своего собственного благополучия.

 

     В такой ситуации я невольно много раз ловил себя на мысли, что имею дело не с духовными лицами, а с группой ряженых, не весть какими путями попавшими в Божьи храмы.

 

     Они поют псалмы, а глазенки светятся лукавством в предвкушении очередной финансовой или материальной подачки. Они протягивают руку для поцелуя, а она невольно поворачивается другой стороной для получения очередной мзды. Они произносят проповеди, а сквозь правильные речи так и слышится ничем не прикрытое желание получить и от Бога, и от прихожан побольше земных благ. Они слушают нашу исповедь, а глаза замасливаются мыслями о том, как лучше использовать полученную от нас информацию.

 

     Весь православный мир, наблюдающий за событиями в Чехии с весны прошлого года, твердит одно и то же: сделайте все так, как полагается по веками устоявшимся церковным канонам. Прислушайтесь к мнению старших наставников. Подберите, как положено, достойные кандидатуры на высокие посты и проведите правильные выборы.

 

     Ан, нет! Им все это не нравится. Хочется все сделать побыстрее и исключительно в своих интересах.

 

     Их совершенно не волнует тот факт, что вместо собора (а наша церковь является именно такой – соборной) они организовали некий междусобойчик, в процессе которого выбрали сами себя и объявили на весь мир об этом чудном со всех позиций решении. Это просто уму непостижимо! Ну, как могли 60 человек избрать главу поместной церкви? Причем, самих этих, так называемых, «делегатов» никто и никогда не избирал. Они прибыли на цирковое представление под названием «поместный собор» по разнарядке, составленной небольшой группой заговорщиков, в которую входит от силы 3-4 человека.

 

     1 февраля 2014 года войдет в историю Пражской епархии как день позора. Потому что на «интронизацию» пражского архиепископа за всю современную историю православия в Чехии не прибыло фактически ни одного мало-мальски значимого гостя. А многие главы поместных церквей вообще не пожелали даже поздравлять новоявленного «архиепископа» с избранием на Пражскую кафедру.

 

     Не погнушались участием в балагане лишь представители Русской православной церкви. Да, это и понятно. Потому что именно они сыграли не последнюю роль в постановке этого постыдного спектакля.

 

     8 февраля ожидается второй акт представления. Теперь уже новоявленный “митрополит” Ростислав будет праздновать свое «избрание» на пост главы поместной церкви.

 

     Впрочем, как мы уже говорили, на самом деле никаких выборов, по сути, и не было. Была разыграна комедия с участием подневольных клириков, которые, как в лучшие советские времена, были созваны лишь для того, чтобы стать статистами на этом уникальном зрелище. При этом главным режиссером выступил уже хорошо известный всему православному миру глава ОВЦС МП. Видимо, он учился своим режиссерским приемам у заокеанских учителей. Которые точно также раскатывают по миру и устраивают в его разных частях «цветные революции». Во всяком случае, методы – явно те же.

 

     К чему это все приведет, пока неизвестно. Но уж слишком все это напоминает обыкновенный балаган. А участники его меньше всего похожи на духовных лиц. Это скорее всего – ряженые актеры. Причем, достаточно низкой пробы. Потому что даже свои роли до конца выучить не смогли, и то и дело запинаются.

 

     А, может быть, кто-то специально пытается превратить православную церковь в театр абсурда?

 

     Над этим стоит серьезно подумать…

 

Сергей Комков – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, доктор философских наук, доктор права, профессор, член Союза писателей Москвы

Католическая церковь Чехии требует вернуть им 519 картин, из них две работы Рубенса

Католическая церковь Чехии требует вернуть им 519 картин, из них две работы Рубенса

 

В связи с проводимой в стране реституцией церковного имущества, директор Национальной галереи Чехии Вит Влнас, сделал официальное заявление. Он подтвердил, что на данный момент Национальная галерея получила 34 заявления от представителей церкви с требованием вернуть им в общей сложности 519 картин. Среди экспонатов, которые церковь хочет получить, есть и две работы Рубенса. Однако по закону у галереи есть шесть месяцев, чтобы вернуть картины или договориться с церковью о выплате их стоимости в денежном эквиваленте. Также возможно и продление срока рассмотрения заявления. Это делается в том случае, если церковь не предоставили достаточное количество необходимых документов, подтверждающих, что она является собственником произведения искусства. В связи с этим на данный момент галерея не лишилась ни одного ценного экспоната, – сообщает “Радио Прага”.

Чехия и Саксония подали заявку на внесение Крушных гoр в список ЮНЕСКО

Чехия и Саксония подали заявку на внесение Крушных гoр в список ЮНЕСКО

 

Чешский министр культуры Иржи Бальвин и министр внутренних дел Саксонии Маркус Ульбиг в понедельник в Дрездене подписали заявку на включение области Крушных гор в список всемирного наследия ЮНЕСКО, подтвердив таким образом совместные планы на престижную номинацию приграничного горняцкого региона. Территория области, претендующей на внесение в список, в целом составляет более 6200 гектаров, – сообщает “Радио Прага”.

 

Ульбиг надеется, что организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры могла бы принять решение о включении данного региона в свой список в 2015 году. Бальвин убежден, что проект, который повысил бы туристическую привлекательность Крушных гор, имеет большие шансы на успех, так как был тщательно подготовлен. Совместная заявка также поспособствует лучшему пониманию между чехами и немцами, полагает он.

Водолазы на дне Влтавы, предположительно, обнаружили фрагменты моста Юдиты

Водолазы на дне Влтавы, предположительно, обнаружили фрагменты моста Юдиты

Водолазы, по всей видимости, обнаружили на дне Влтавы вблизи пражского Карлова моста остатки его предшественника, каменного моста Юдиты, построенного около 1170 г. королем Владиславом II и позже разрушенного наводнением. Найдена была и часть оригинала статуи святого Иво, сообщила пресс-секретарь Музея Праги Ольга Шамалова. Исследование дна Влтавы проходило именно по заказу музея. В его процессе водолазы из фирмы Kapr Divers с минувшей пятницы по воскресенье наполнили около 40 транспортных ящиков, одновременно фотографируя все выловленные ими трофеи. Среди них было как множество сотовых телефонов, бокалов и монет, так и старинные предметы, – сообщает “Радио Прага”.

Чехия в прошлом году лишилась 10 миллиардов крон из фондов ЕС

Чехия в прошлом году лишилась 10 миллиардов крон из фондов ЕС

 

В прошлом году Чешской Республике из общей суммы дотаций, которые для страны были приготовлены в различных фондах ЕС, не удалось получить 10 миллиардов крон (около 370,4 миллиона евро). Информацию опубликовал заместитель министра регионального развития Даниель Браун. Изначально ведомство ожидало, что страна потеряет в три раза больше дотационных средств. По словам замминистра, страна выполнила прошлогодний план освоения евродотаций на 97%. Однако, несмотря на столь солидный результат, министерство продолжает переговоры с Европейской комиссией об исключениях в финансировании для проектов, которые в прошлом году не удалось реализовать из-за наводнений и проволочек, связанных с работой антимонопольного комитета. Даниель Браун надеется, что переговоры с ЕС на данную тему завершатся успехом, и окончательная сумма потерь дотационных средств будет меньше, – сообщает “Радио Прага”.

Пиратская партия Чехии получит государственное финансирование

Пиратская партия Чехии получит государственное финансирование

 

В субботу также прошел съезд чешской пиратской партии. Партия довольна своим результатом на осенних выборах, где набрала 2,6% голосов. Этого не хватает для того, что представители партии получили кресла в Нижней палате, но на основе данного результата партия получает государственное финансирование для своей работы. Как заявил вновь избранный лидер партии Иван Бартош, работа партии теперь станет более профессиональной во всех отношениях. Главным пунктом программы пиратской партии является борьба за свободное пользование интернетом, – сообщает “Радио Прага”.

Чехия должна возобновить дискуссию о переходе на евро, считает уходящий премьер Руснок

Чехия должна возобновить дискуссию о переходе на евро, считает уходящий премьер Руснок

 

Чешский премьер-министр Иржи Руснок считает, что пришло время вновь начать обсуждение данного вопроса, чтобы повлиять на общественное мнение, которое все еще против перехода на евро. Опасения людей связаны с возможной угрозой суверенитету страны, пишет The Wall Street Journal. Вступление в еврозону, по мнению премьера, все еще очень привлекательно с точки зрения политики и бизнеса экспортно-ориентированной Чехии. «Мы должны стать ближе к нашим ключевым торговым партнерам, которые либо уже находятся в зоне евро, либо держат соответствующий курс», – сказал он. «Насколько я могу судить, эти страны не считают, что еврозона прекратит свое существование», сказал Руснок, намекая на опасения, вызванные кризисом в Греции. Руснок считает, что для продвижения в данной области чешские политики должны сделать тему перехода на евро одной из ключевых в период парламентских выборов 2017 года, – сообщает “Радио Прага”.

Русины Украины могут претендовать на получение двойного чешского гражданства

Русины Украины могут претендовать на получение двойного чешского гражданства

 

В Чехии с 1 января 2014 года вступил в силу новый закон о гражданстве. Важная инновация – отныне допускается двойное гражданство, ранее при приобретении подданства Чешской республики было необходимо отказываться от прежнего. Закарпатский портал “Мукачево.net” расценил эту новость как «хорошую» для бывших жителей Подкарпатской Руси (ныне – жители Ужгородской области Украины). Напомним, что Подкарпатская Русь была в межвоенное время (1918-38) частью Чехословакии. Стоит, однако, напомнить, что другие положения закона наоборот вводит новые требования к заявителям (к примеру, экзамен по чешскому языку и истории). Таким образом, новым закон нельзя понимать так, что Чехия решила “раздавать” гражданство.

Премьер Чехии Руснок: страну отдаем в лучшем состоянии, чем приняли

Уходящий премьер-министр Чехии Руснок: страну отдаем в лучшем состоянии, чем приняли

 

Уходящий премьер-министр Иржи Руснок в воскресенье в эфире Чешского телевидения заявил, что его правительство оставит страну в лучшен состоянии, чем она была во время назначения этого правительтсва летом прошлого года. В пятницу президент Милош Земан назначил новым премьер-министром Богуслава Соботку. Согласно чешской Конституции, президент сначала назначает премьер-министра, назначение нового кабинета министров целиком является следующим шагом. Таким образом, Иржи Руснок пока является действующим премьером. Полная смена власти, связанная с назначением нового правительтсва ожидается до конца января, – сообщает “Радио Прага”.

Православные Устецкого края Чехии отпраздновали Богоявление

19 января православные верующие всего мира празднуют Богоявление – Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Это один из самых основных христианских праздников, который установлен в память о событии, когда 30 летний Иисус Христос крестился от Иоанна Предтечи в водах реки Иордан. Крестившись от Иоанна, Христос исполнил верность и послушание заповедям Божьим. Святой Иоанн Предтеча принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения грехов. Как человек, Христос должен был исполнить эту заповедь и креститься от Иоанна. Этим Он подтвердил святость и величие действий Иоанна, а христианам на вечное время дал пример послушания воле Божьей и смирения.

Своим крещением Иисус Христос положил начало таинству крещения   одному из семи главных церковных таинств, через которое человек заново рождается для жизни во Христе. Трехкратное погружение (каждого верующего во Христа) в таинстве Крещения изображает смерть Христову, а исхождение из воды – приобщение тридневному Его Воскресению.

В крещенскую ночь вода приобретает чудесные свойства и становится целебной. А если набрать воды из речки или запастись освященной в церкви водой, то она сохранит свои свойства весь год.

И в этот день, и впоследствии святую крещенскую воду используют в церковных обрядах, дают пить больным, освящают жилища и поля. Говорили также, что тот, кто на Крещение искупается в ледяной воде, будет весь год здоровым.

Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды. Преподобный Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу крещенской водой, которая, по его словам, “сама всё освящает”. Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке священной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освящённое масло, – нет.

ИА “Русские Новости” познакомит читателей с тем, как прошёл этот праздник в тихом и красивом чешском городе Теплице. В этом городе есть православная церковь – Храм Воздвижения Креста Господня, настоятелем которого является иерей Мирослав Вахата.

Во время Литургии отец Мирослав Вахата обратился к верующим с пастырским словом:

В этот праздник не только наш Господь посылает нам благодать Святого Духа, но прежде всего нам как солдатам Божией армии выдаёт оружие. Сегодня мы будем освящать святую воду, будем просить Господа об освящении её, что бы эта вода не только приносила нам исцеление телесное, но также изгоняла из наших домов злых духов: демонов и самого дьявола. К сожалению, мы все любим эту нечисть впускать в дома, не только тем, что включаем телевизор, но и тем, что бездельничаем, тем, что при молитве не сосредотачиваемся на ней, а если выберем молитву, то такую, что даже до конца дочитать не можем. Причём, во время молитвы вспоминаем различные мирские дела, что надо ещё цветы полить, надо еще в магазин сходить, то есть концентрируемся на чём угодно, но только не на молитве. Поэтому Господь просит нас о том, чтобы мы сосредоточились  и не расслаблялись, потому что каждый из нас является солдатом Божией армии. А какой солдат – такая и армия. Все зависит только от нас. Бог сошел на землю и принял подобие человека, чтобы человек уподобился самому Богу, принял в себя самого Господа.

Святая водичка, которой мы сегодня будем освящать свои дома – это, как вы знаете, великая агиасма, это означает – «великая святыня», которой надо потреблять, освящать, прежде всего, себя. Не нужно набирать большие ведра, двадцать или тридцать бутылок, а достаточно одной маленькой бутылочки со святой водой, потому что дома вы ее можете размножить. Когда вода заканчивается, добавляете чистую водичку из крана. Или, если пьете минеральную воду, покупая ее в магазине, в каждую бутылочку по  одной капле святой воды добавьте, и она размножится. Как сказал Господь в Евангелии, что Он даст такую воду, от которой никогда не будем иметь жажды. И действительно, это вода неиссякаемая, она размножается. И мы знаем, что сегодня, как будем читать в молитве на освящение воды, Иордан останавливает свое течение и разливается по всей земле, по всем рекам, озерам, водоемам, поэтому после освящения воды по милости Божией православные общины едут  к водоемам. Мы уже второй год как ездим к водоему,  будем освящать озеро Барбора. Хотят запретить там купание, потому что это чистейшая вода, это второе по чистоте озеро в Чехии, но, тем не менее, мы эту водичку освящаем и кто готов духовно и телесно, может войти в воду, погрузиться с головой три раза.

Некоторые люди, особенно молодежь, настолько  нетерпеливые, что бегут сразу, чтобы прыгнуть в воду и получить “оживляющий” эффект. Естественно, этот эффект он получит, потому что водичка не такая уж и теплая, как летом, но это не будет тот эффект, который  в действительности человек должен ожидать. В первую очередь служба, потом освящение, и когда она уже освящена, тогда уже погружаемся с верой, с покаянием и с любовью ко Господу, потому что никто не знает что с ним может случиться в этой воде – живы ли останемся, или призовет нас Господь к Себе. Потому входим в воду со страхом, но с верой и любовью. Не нужно спешить, нужно сосредоточиться, с молитвой потихонечку заходить в воду.

Дай Бог, чтобы эти “колодцы”, которые вы понесете домой  в виде этих бутылочек, никогда у вас не иссякали и не иссякала ваша вера, потому что Господь о нас помнит, даже когда мы о нем забываем. Дай Бог всем исцеления сегодня, праздничного настроения и  той водичкой, которую вы сейчас принесете, поделитесь  со своими близкими. Не нужно испытывать и Бога и прятать ее в шкаф на десять лет и доставать, проверять, раз  не заплесневела, значит точно святая вода. Не нужно путать веру с маловерием. Не нужно ожидать каких-то чудес от Господа, если уже чудо то, что мы здесь с вами присутствуем при освящении воды. Дай Бог всем болящим исцеления, за которых мы подали записочки сегодня, отнесите им водичку. В честь праздника сегодня осле службы и освящения воды мы помажемся святым елеем, чтобы здоровые, счастливые, с благодатью могли нести всем нашим близким. Аминь.

Далее, верующие этого храма и храмов близлежащих городов Устецкого района Чехии приехали к озеру Барбора. Погода в этот день была плюсовой, это, конечно, не крещенские российские морозы, но по ночам морозы и, кроме того, в озеро впадают источники подземных вод и соответственно, вода в озере была холодной. После молебна и водоосвящения, не менее двадцати верующих вошли в воду с молитвой и трижды окунулись.

Водоосвящение на озере Барбора проводится уже второй раз подряд и это уже стало ежегодной традицией для верующих Устецкого края Чехии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Фотографии автора.

Заключенные производят мебель для Пражского града и прокуратуры

Заключенные Чехии производят мебель для Пражского града и прокуратуры

 

Чешская тюрьма Миров стала одним из самых успешных производителей мебели в стране. В исправительном учреждении строго режима отбивает наказание 365 заключенных, из того 4 человека приговоренные к пожизнему заключению. Заключенные уже оборудовали не только офис начальники тюрьмы, среди заказчиков также служба охраны чешского президента или прокуратура. В прошлом году тюрьма реализовала продукцию на 16,5 млн крон. Ранее тюремщики ориентировались только на клиентов из рядов госужреждений, в прошлом году тюрьма открыла магазин для всех потенциональных клиентов прямо на территории исправительного учреждения. Самым большим спросом среди частных клиентов пользуется детская мебель, – сообщает “Радио Прага”.

Удивят ли в этом году толпы датских школники Прагу своими пьяными дебошами?

Удивят ли в этом году толпы датских школники Прагу своими пьяными дебошами?

 

После прошлогоднего опыта, когда отдыхающие датские школьники шокировали Прагу повальным пьянством и десятками фактически уничтоженных отелей и кафе, чешские и датские власти приняли ряд жестких мер по профилактике подобных нежелательных явлений. В феврале прошлого года во время зимних каникул в Дании в Прагу приехало около десяти тысяч школьников в возрасте от 16 до 20 лет. Больше, чем памятники архитектуры, подростков заинтересовали дешевые и легко доступные (по сравнению с Данией) алкогольные напитки. Неподготовленная к нашествию молодых датчан чешская полиция только с трудом отбила город от пьяной толпы, – сообщает “Радио Прага”.

По данным туроператорв, и в этом феврале прибудет в чешскую столицу примерно девять тысяч отдыхающих подростков. Благодаря сотрудничеству с датскими властями пражская полиция уже располагает подробной информацией о датах приезда и количестве гостей и местах их размещения.

Как сообщил директор столичной полиции Мартин Вондрашек,сами датчане подготовили для своих несовершеннолетних граждан маленький сюрприз – их обяжут ходить по городу с розовыми ленточками. Это для для того, чтобы бармены и продавцы магазинов знали, что этим людям категорически нельзя продавать спиртные напитки. В Чехию приедет так же группа специалистов датской полиции. Факт, что датские подростки хуже всех футбольных фанатов мира, в прошлом году очень удивил жителей Праги. В этом году пражане не менее удивлены активным подходом датских властей, демонстрирующих твердое намерение обуздать собственную молодежь и защитить доброе имя своей страны.

Социал-демократы возвращаются к власти после 7-летнего перерыва

Социал-демократы возвращаются к власти после 7-летнего перерыва

 

Коалиция, в которую входят Социал-демократы, движение АНО и христианские демократы, может заручиться в парламенте поддержкой 111 голосов. К числу приоритетов нового правительства новоиспеченный премьер-министр Богуслав Соботка относит начало экономического роста, поддержку возникновения новых рабочих мест, сохранение уровня благосостояния чешских граждан, как и обновление их доверия в политику, а также меры по улучшению работы государственного аппарата. Министром труда и социальных дел могла бы стать пресс-секретарь теневого правительства ЧСДП Михаела Марксова-Томинова, – сообщает “Радио Прага”.

 

Социал-демократы возвращаются к власти по прошествии более чем семи лет в оппозиции.

Президент Чехии назначил Богуслава Соботку премьер-министром

Президент Чехии назначил Богуслава Соботку премьер-министром

 

Президент Чехии Милош Земан в пятницу назначил председателя Чешской социал-демократической партии Богуслава Соботку премьер-министром ныне формирующегося правительства и ныне начнет серию встреч с кандидатами на должность министров. Глава государства ранее уже предупредил, что к некоторым из них у него есть серьезные претензии, в силу чего он, возможно, откажется дать добро на их назначение. Милош Земан, тем не менее, подтвердил Соботке, что намерен назначить новое правительство до конца января. Богуслав Соботка стал главой кабинета министров по прошествии 83 дней после завершения внеочередных парламентских выборов, проходивших осенью. Это самый длительный в истории Чехии период выжидания со стороны президента. Подробнее о Богуславе Соботке – в «Радиогазете».

 

Милош Земан в пятницу вечером также встретится за совместным ужином с членами правительства чиновников во главе с беспартийным Иржи Русноком в отставке. Встреча состоится в загородной резиденции чешского президента в замке Ланы. В настоящий момент в Чехии, таким образом, два премьера. Богуслав Соботка возглавит новое правительство социал-демократов, движения АНО и христианских демократов, – сообщает “Радио Прага”.

Новым лидером гражданских демократов стал Петр Фиала

Новым лидером гражданских демократов стал Петр Фиала

 

Съезд граждонско-демократической партии выбрал новым председателем бывшего министра образования и преподавателя политологии Петра Фиалу. Гражданско-демократическая партия была на протяжении 20 лет одной из двух доминирующих партий чешской политики, однако осенью 2013 года на выборах партия набрала всего 7% голосов, и ее рейтинг падает и в настоящее время. Аналитики даже предсказывают возможное исчезновение этой правой партии из политической жизни страны. Фиала сам себя сравнил с кумирами партии – Маргарет Тэтчер и Вацлавом Клаусом, и обещал делегатам съезда привести партии обратно на лидирующие позиции в стране, – сообщает “Радио Прага”.

Фальшивые иерархи

0
Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

Примите наши искренние соболезнования! В Чехии больше нет православной церкви!

11 января состоялся последний акт комедийного фарса, разыгранного доморощенными раскольниками-развратниками под режиссуру московских церковных чиновников. В словацком Прешове состоялись «выборы» нового митрополита Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Выборы, прямо скажем, не просто странные, но и противоречащие всем канонам православной церкви.

Группа молодых заговорщиков собрала там небольшую прикормленную тусовку верноподданных клириков, которые и приняли эти незаконные решения.

Начнем с того, что на этом, так называемом, «соборе» собралось менее 60 человек. То есть, в два раза меньше, чем было в октябре на епархиальном собрании по выборам пражского архиепископа. Из чего можно сделать вывод о том, что подавляющее большинство настоятелей приходов, монастырей и храмов попросту либо проигнорировали столь «значимое» церковное «собрание», либо специально не были на него приглашены организаторами.

При этом следует отметить еще одну важнейшую деталь. Выбора митрополита, в соответствии  с Уставом ПЦЧЗС, могли проводиться лишь при наличии двух кандидатов: пражского и прешовского архиепископов. Но пражское епархиальное собрание до сих пор так и не смогло выбрать никого на пражскую архиепископскую кафедру. Поэтому заговорщики пошли своим путем. Они попросту сами назначили пражского архиепископа. И стал им бывший викарный епископ Иоаким.

Вот так. Все оказалось до предела просто. Оказывается, и не надо было проводить никаких выборов. Можно по своей воле назначить того, кто тебе больше угоден.

Не знаю, как себя будут теперь чувствовать все члены пражского епархиального собрания. Потому что их попросту послали на три буквы.

Но дальше комедия развивалась еще более удивительно. При этом, так называемом, «пражском архиепископе» назначили двух «викарных епископов». Кого, как вы думаете? Попытайтесь угадать с трех раз. Впрочем, и угадывать не надо. Ими стали гей Юрай и незаконный разведенец Раптсун. Именно те, чьи кандидатуры были отвергнуты представителем Константинопольской патриархии на выборах в октябре 2013 года.

Из этого можно сделать простой и достаточно определенный вывод: раскольники вступили в открытую войну с Вселенским патриархом Варфоломеем. Видимо, рассчитывая на помощь Москвы. А это означает, что на почве внутри церковного чешского конфликта теперь разгорается война двух патриархий: Московской и Константинопольской.

Но и это еще не самое интересное в разыгранном в Прешове комедийном фарсе.

Новоявленный, никем не избранный пражский архиепископ Иоаким сразу же стал вторым кандидатом на пост митрополита. И, естественно, с большим удовольствием эту почетную церковную должность уступил своему товарищу – прешовскому архиепископу Растиславу.

Таким образом, за избрание митрополита Православной Церкви Чешских земель и Словакии проголосовали лишь чуть более 50 человек. Причем, как мы подозреваем, большая часть из них представляла Словакию.

Все это произошло, не смотря на предупреждение, которое сделал своим письмом от 31 декабря 2013 года Вселенский патриарх Варфоломей. Он прямо сказал, что сомневается в возможности чешской православной церкви самостоятельно разрешить конфликтную ситуацию и самостоятельно продолжать функционировать как автокефальная церковь.

Что это означает? Означает это то, что Константинопольская патриархия может в любой момент остановить действие своего Томоса (специального решения) о предоставлении ПЦЧЗС статуса автокефалии, которая ей была дарована в 1998 году.

В ответ на это наши молодые заговорщики отвечают, что будут жить дальше в статусе автокефальной церкви на основе решения, вынесенного Московской патриархией еще в 1951 году. Но, вот в чем неурядица. Никакого документа о даровании этой самой автокефалии не сохранилось. Да и не было вообще. Потому что Московская патриархия никогда не обладала правом предоставления кому-либо какой-либо автокефалии. Так что вся эта «московская автокефалия» – чистейшая туфта на постном масле. А, лишившись константинопольского Томоса, ПЦЧЗС моментально вообще лишается статуса независимой автокефальной церкви. Она исключается из реестра автокефальный церквей и попадает под церковную юрисдикцию, либо Сербской православной церкви, либо напрямую – под Константинополь. И тогда все чешские митрополиты будут назначаться извне.

Как говорится, приехали!

Тем не менее, воодушевленные московскими провокаторами, чешские раскольники-заговорщики пошли на столь радикальный шаг. Что это? Глупость? Или заранее спланированная акция? Неужели у них при виде реституционных денег, замаячивших на горизонте, мозги вообще съехали набок? Почему они таким наглым образом решили попрать все нормы православного канонического права?

И еще один вопрос: зачем это надо представителям Московской патриархии? Не слишком ли опасную игру они затеяли?

Тем более, что буквально накануне этих событий в России прошла весьма интересная информация. Руководство РПЦ полностью поддержало инициативу бывшего попа-расстриги Охлобыстина о проведении всенародного референдума по вопросу о восстановлении в уголовном праве наказания за мужеложество (гомосексуализм). И на этом фоне представители РПЦ вдруг поддерживают деятельность гомосексуального архиепископа Юрая.

Здесь явно что-то не вяжется. Не может быть у православной церкви политики двойных стандартов. В ином случае такую церковь надо попросту закрывать. Ибо, своими действиями она будет не отвращать людей от греха, а еще больше их туда втягивать. А митрополита Илариона, активно поддержавшего все шаги архиепископа-гея уже сейчас можно привлечь по российскому законодательству к уголовной ответственности за гей-пропаганду.

В общем, спектакль под названием «выборы митрополита» состоялся. И это означает, что Чехия лишилась православной церкви. Потому что во время проведения этих, так называемых, «выборов» права чешских православных граждан были грубейшим образом попраны. Словацкие клирики избрали (извиняюсь, назначили) им пражского архиепископа и главу объединенной церкви, в которой словацкая часть составляет меньше одной трети от чешской. И реституционные деньги, выделенные правительством Чехии, теперь прямиком уйдут в Словакию. Так как прямым распорядителем их станет гражданин Словацкой Республики.

Размышлять над этим весьма грустно. Потому что именно чешская православная церковь с приходом на Моравию великих святых Кирилла и Мефодия стала главным очагом православия в Центральной Европе.

Сегодня же этот очаг грубейшим образом затушили. И сделано это было при непосредственном участии московских православных иерархов. Что прискорбно вдвойне. Потому что Русская Православная Церковь для многих вынужденных уехать из России всегда была главным связующим звеном с Родиной.

Но, видимо, времена меняются. И сегодня руководство РПЦ в погоне за дешевым популизмом и какими-то призрачными выгодами готова на все. Даже на предательство своих собственных соотечественников за рубежом.

Что же касается «избранных» сегодня иерархов, то я их не поздравляю. Потому что все они фальшивые. А фальшь рано или поздно становится явной. Обман рано или поздно вылезает наружу. И в один прекрасный момент мы все вдруг увидим, что король… извиняюсь, митрополит (а с ним и вся эта свита, так называемых «архиепископов») голый.

Вот уж будет потеха! Только это будет смех со слезами на глазах…

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, член Союза писателей Москвы

Сообразили на троих

0

 

Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы. 

Руководители чешской православной церкви все больше и больше становятся похожи на группу разгулявшихся выпивох и развратников. Потому что в своих действиях они руководствуются не каноническими законами православия, а принципами пьяной компании. Хлебнув церковного винца, они разошлись до такой степени, что готовы ради удовлетворения своих низменных потребностей продать и мать родную. Я имею в виду нашу общую матерь – святую православную Церковь.

 

Им уже неоднократно говорили: ведите себя прилично, поступайте по совести, а не по прихоти разгулявшегося выпивохи. Но они продолжают закладывать за воротник и с упорством загулявшего алкаша повторять: хотим, хотим, хотим!

 

А чего, собственно говоря, они хотят-то? Может быть, единства и процветания родной церкви? Или блага для своей паствы? А, может быть, (страшно даже подумать!) блага для всего православного мира?!

 

Да, нет же. Все банально просто. Денег они хотят. Причем, чем больше, тем лучше. И как можно быстрее. Тем более, что призрак этих самых денег явно замаячил на обозримом горизонте.

 

Но для чего же им деньги? Может быть, они вознамерились восстановить разрушенные храмы и поставить новые? Или закупить в каждый храм хоть какую-то мало-мальски удобоваримую церковную утварь? Или (страшно даже подумать!) открыть паломнические центры для сотен верующих, посещающих благодатную чешскую землю?

 

И опять вы не угадали. Деньги им нужны исключительно для удовлетворения своих собственных материальных потребностей. Растущих год от года, месяц от месяца, час от часа. Каждому надо обязательно обзавестись своей собственной виллой, шикарным авто и плантацией для выращивания экзотических культур. Например, конопли.

 

В такой ситуации, конечно же, на всех денег не хватит. Поэтому дележка будет происходить исключительно по принципу принадлежности к «честной компании» и степени верности главарям этой «компании». То есть, сразу же после получения этих злополучных денег начнется «чистка рядов». Или избавление от «чужаков». Поэтому рядовым священникам сегодня следует серьезно задуматься о своей будущей судьбе. Ибо, еще раз повторяю – денег на всех не хватит.

 

И все-таки возникает вопрос: как же подобное могло произойти в самом центре Европы, в одной из самых спокойных и стабильных поместных православных церквей? Что это? Происки каких-то неведомых внешних сил? Или серьезные упущения внутри самой чешской православной церкви?

 

Есть и то, и другое. В первую очередь, конечно же, виноват сам митрополит Христофор, пригревший у себя под боком целую свору кровожадных хищников. Он активно раздавал им высокие церковные звания и вводил в высший круг управления церковью. При этом прекрасно знал об их порочных наклонностях и греховных устремлениях. Поэтому теперь, в столь сложное для матери-церкви время, владыка удалился подальше от дел в маленький Тешовский монастырь и довольствуется скромной крышей над головой. Мечтая лишь об одном: чтобы эту последнюю крышу не отобрали. Рассуждая о благе своей несчастной церкви, он попросту бросил ее, отдав на откуп опьяненной властью и церковным винишком компании проходимцев. Более того, он даже решил отречься от тех, кто грудью встал на его защиту в первые же дни этого порочного церковного заговора, и одобрил незаконные действия заговорщиков. Отрезав тем самым любые возможности для себя вернуться на святой митрополичий престол.

 

Несколько иную позицию занял архиепископ Симеон. Он не пожелал участвовать в пьяной тризне и активно выступил против «гоп-компании». Но сделал это поздно. До этого он долго колебался и надеялся, что все как-то само собой рассосется. Он так же, как и владыка Христофор, впал в некую эйфорию благочестия и решил, что молитвы за «гнусных выпивох» помогут встать им на путь исправления. И даже после жесткого решения о запрете в служении архимандриту Крупице (которое он, кстати сказать, и не думал выполнять) даровал ему прощение. При этом владыка Симеон даже не подумал о том, что подобного рода «прощение» немедленно будет истолковано всей «компанией» как слабость и непоследовательность в действиях с его стороны.

 

Тем более что они немедленно нашли сочувствие в лице высокого представителя Московского патриархата. Для этого в Прагу прибыл глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион. Который вообще не стал разбираться в тонкостях чешских церковных событий. Ибо, если бы он хотел действительно понять, что же на самом деле происходит в чешской православной церкви, то должен был встретиться с различными сторонами этого конфликта и прочесть публикации СМИ о сложившейся в Чехии ситуации. Но он по-отечески пожурил наших «выпивох» и пообещал им всяческую помощь и поддержку.

 

Не могу сказать, что он стал членом этой «компании», но, во всяком случае, он и не сыграл роли врача-психиатра, способного вывести из запойного состояния разгулявшихся алкашей.

 

Зато это попытался дважды сделать Вселенский патриарх Варфоломей. Он послал своего представителя – митрополита Эммануэля на выборы пражского архиепископа. И тот попытался вразумить опьяненных близостью власти и денег, высказав позицию Константинопольского патриархата. Он назвал все вещи своими именами. И это сразу же всей «честной компании» не понравилось. Что совсем не удивительно. Кому же понравится, если представитель Вселенского патриарха прямо говорит о том, что к власти в поместной церкви пытаются прийти греховные иерархи?

 

Тем не менее, выборы тогда не состоялись. Казалось бы, должно же было, наконец-то, наступить хоть какое-то протрезвление. Ан, нет. Старые дрожжи не дали успокоиться хмельным головам. И они решили устроить «темную» своему предстоятелю, не пожелавшему участвовать в их пьяных разборках. И устроили. Сообразив на троих, как это водится у настоящих запойных пьяниц. Архиепископа Симеона незаконным способом отправили в отставку, а главным поставили одного из своей троицы. И повелели всем священникам поминать его во здравии, надеясь, что это поможет ему взойти на высшую ступень церковной иерархии.

 

Все специалисты знают, что отличительной чертой запойного пьяницы является то, что он не может остановиться без какого-либо внешнего фактора. И он стремится как можно быстрее осуществить свои навязчивые идеи.

 

Так произошло и в нашем случае. «Запойная троица» решила не останавливаться. И уже 11 января они планируют на троих сообразить по поводу избрания нового чешского митрополита. При этом им абсолютно наплевать на мнение всего остального православного мира и на сложившуюся каноническую практику подобного рода выборов. Они не понимают, к каким последствиям может привести эта пьяная затея. Они не представляют себе, что будут делать дальше, когда большая часть прихожан их церкви, да и большая часть православного мира вообще от них отвернутся. Они не знают, как потом осуществлять развитие своей церкви. Потому что некоторые из них вообще не имеют никакого церковного образования. А остальные воспитывались на католических или протестантских идеалах. Конечно же, они рассчитывают на дальнейшее покровительство со стороны Московского патриархата. Но забыли простую истину: бесплатным сыр бывает только в мышеловке.

 

Но логика жизни такова, что рано или поздно наступит день тяжелого протрезвления, и они вдруг поймут, что являются полными банкротами. И в прямом и в переносном смысле. Деньги очень быстро утекут, церковь разорится и обнищает.

 

Но самое главное – наступит банкротство нравственное. После которого уже никогда идеалы православия на чешской земле не возьмут за живое ни одного гражданина этой страны. Да и тех простых православных людей, кто волей судьбы здесь сегодня оказался.

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, член Союза писателей Москвы

 

 

Прага занимает 11-е место в списке чаще всего фотографируемых городов мира

Прага занимает 11-е место в списке чаще всего фотографируемых городов мира

 

Чешская столица занимает 11-е место в списке городов, виды которых люди чаще всего запечатливают на свои фотоаппараты, мобильные телефоны и камеры. В Праге больше всего делается снимков Староместской площади. Об этом сообщила компания Google, опираясь на данные приложения Google Maps Panoramio, – передаёт “Радио Прага”. Больше всего фотографий сделано в Нью-Йорке, Риме и Барселоне.

 

Аналогичный рейтинг по версии Инстраграм выглядит совершенно по-другому. Инстраграм утверждает, что активнее всего люди фотографируют торговый центр Сиам Парагон в Бангкоке.

Фейерверк в Праге прогремит не в новогоднюю ночь, а вечером 1 января

Фейерверк в Праге прогремит не в новогоднюю ночь, а вечером 1 января

 

В этом году, как и в прошлом, новогодний фейерверк в чешской столице прогремит не в новогоднюю ночь, а вечером 1 января (в 18 часов). Мэрия прислушалась к мнению горожан, которые хотели, чтобы фейерверком могли насладиться семьи с детьми и пожилые люди. В этот раз место запуска салюта изменено по требованию защитников животных, поскольку в прошлом году фейерверк, выпущенный с понтона на реке Влтаве, очень напугал лебедей, несколько птиц погибли. 1 января салют будут запускать с Летенской возвышенности, он будет продолжаться 15 мин, – сообщает “Радио Прага”.

В Праге до 31 декабря будет идти неделя бесплатного спорта

В Праге до 31 декабря будет идти неделя бесплатного спорта

 

Неделя спорта началась 25 декабря в чешской столице. До 31 декабря бассейны, фитнес-клубы, зимние стадионы – всего 70 спортивных комплексов, можно посещать в Праге совершенно бесплатно. Покататься на коньках можно, к примеру, в Ледовой арене в районе Летняны, на стадионах HASA и Nikolajka. Для плавания открыты аквацентр Шутка в районе Прага 8, аквапарк Баррандов, бассейн в спортивном центре YMCA, расположенный около площади Республики, – сообщает “Радио Прага”.

В рождественском заплыве участвует около 250 «моржей»

Для рождественского заплыва в Прагу съехалось 250 «моржей»

 

26 декабря, в день Св. Штепана, в Прагу съехались порядка 250 «моржей» из Чехии, Германии, Польши, Италии и Великобритании, которое устраивается в честь Альфреда Никодема, первого чеха, переплывшего пролив Ла-Манш. Участники заплывов на 100 и 300 метров, а также заплыва на 750 метров, который проводится как памятная акция Франтишека Весловского, традиционно собрались на набережной у Национального театра, чтобы стартовать со Слованского острова в ледяную воду Влтавы. В списке участников самого почтенного возраста значится житель Брно, 86-летний Ярослав Брустманн, а среди женщин – 83-летняя Божена Черна. В заплывах примет участие и покорительница Ла-Манш нынешнего года Анета Локайова из Брно, – сообщает “Радио Прага”.

Чешские коммунисты требуют провести референдум о церковных реституциях

Чешские коммунисты требуют провести референдум о церковных реституциях

 

Коммунистическая партия вынесла на обсуждение в Нижней палате парламента законопроект о проведении референдума об отмене закона о церковных реституциях. Аналогичный закон коммунистическая фрацкия предлагала уже дважды, в 2011 и 2012 году, и оба раза депутаты отвергли это предложение. Правые партии, во время правления которых соответсвующий закон был принят, обращают внимание на факт, что реституцию никак не отстановить, так как бывшее правительство не просто “протолкнуло” закон, но и заключило договора с церквями о передаче им имущества. Таким образом, реституцию теперь можно заморозить только в том случае, что церкви согласятся аннулировать ранее подписанные договоры. В связи с этим депутат от партии гражданских демократов Марек Бенда считает предложение коммунистов популизмом, – сообщает “Радио Прага”.

Чехия наложит вето на вступление Албании в ЕС

Чехия наложит вето на вступление Албании в ЕС

 

Чехия выступает резко против вступления Албании в Европейский союз, и во время голосования готова воспользоваться правом вето. Соответствующее заявление сделал премьер-министр Иржи Руснок. «Скорее всего, нам даже не придется этого делать, так как Нидерланды, Германия, Франция и Британия тоже не в восторге от возможного вступления в ЕС этой чудесной страны, кишащей наркодилерами», – сказал чешский премьер-министр.

 

Чешские претензии к Албании однако не только связаны с наркобизнесом, но также и со спором вокруг чешской энергетической компании ČEZ. Албанское правительство отобрало у чешской компании лицензию и фактически национализировало имущество чешского энергохолдинга. ČEZ ответил иском в международный арбитражный суд с требованием компенсации на сумму 5 млрд крон. ČEZ является крупнейшей чешской компанией и входит в десятку самых прибыльных энергетических компаний Европы (по выручке). Мажоритарным акционером является чешское государтсво. Компания занимается производством и диструбуцией электроэнергии в Чехии, Польше, Румынии, Болгарии, Турции и странах бывшей Югославии. Голосование о сотрудничестве с Албанией ожидается на следующем саммите ЕС в июне 2014 года, – сообщает “Радио Прага”.

Чешской паре наркодилеров грозит 18 лет

Чешской паре наркодилеров грозит 18 лет тюрьмы

 

К 18 годам тюремного заключения могут быть приговорены 19-летний юноша и его 18-летняя приятельница из моравского города Тржинец. В течение нескольких месяцев они у себя дома изготавливали первитин, который продавали друзьям и знакомым. Один из их друзей в апреле этого года скончался от передозировки. У него даже не было денег на наркотики, пара предоставила ему дозу в обмен на мобильный телефон. Уголовное дело за производство и распространение наркотиков, а также действия, повлекшие смерть, было возбуждено еще весной, однако только сейчас полиция решила, что обвиняемые должны ожидать судебного процесса за решеткой. По сообщению пресс-службы полиции, на выходных пара была арестована и помещена в СИЗО. Представители прокуратуры считают, что 18 лет заключения – высокий срок, но такое наказание необходимо хотя бы для того, чтобы показать другим чешским наркодилерам, что за дела, которыми они занимаются, можно надолго угодить за решетку, – сообщает “Радио Прага”.

Карловарский самый престижный отель накормит бездомных

Карловарский самый престижный отель накормит бездомных

 

Во время рождественских праздников повара самого престижного в Карловых Варах отеля Grandhotel Pupp, где даже снималась одна из частей эпопеи о Джеймсе Бонде, решили порадовать голодающих земляков. На кухне отеля приготовят около двухсот порций супа из чечевицы и говяжий гуляш. Все это отвезут в городские отделения Армии спасения, которые накормят голодающих. Руководство отеля сообщило, что их фирменный чечевичный суп в свое время привел в восторг Джона Траволту, а гуляш так впечатлил Роберта Редфорда, что тот съел целых три порции. Традиционные рождественские блюда – жареного карпа и картофельный салат – бездомным не стали готовить, разумно решив, что людям, живущим на улице, гораздо приятнее есть горячую еду.

Пражская мэрия составила список улиц, где люди чаще всего справляют нужду

Пражская мэрия составила список улиц, где люди чаще всего справляют нужду

 

Пражские полицейские составили по заданию мэрии список 15 улиц и подземных переходов, где люди чаще всего справляют нужду. В списке значится, к примеру, площадь Юнгманна в самом центре города и подземный переход у здания Государственной оперы. Для уборки этих мест будут выделены специальные средства, и начиная с февраля эти пространства будут ежедневно очищаться водой и хлорамином, чтобы удалось уничтожить неприятный запах. По словам главы администрации первого пражского района Олдриха Ломецкого, городские власти поняли, что это единственный способ, как бороться с людьми, писающими на улицах. «Мы не можем везде поставить мобильные туалеты. Во-первых, они смотрятся некрасиво, во-вторых, узкие пражские улицы перегружены, там нет места для новых туалетов», – объясняет Ломецкий. Пражская мэрия также заказала специальную программу для камер наружного слежения. Камеры нового поколения сами распознают, что человек в их поле зрения справляет нужду и автоматически высылают на место патруль полиции. Эта система заработает в 2015 году, – сообщает “Радио Прага”.

В Чехии интернет-провайдеры не имеют права ограничивать пользователей в правах

В Чехии интернет-провайдеры не имеют права ограничивать пользователей в правах

 

Государственный комитет по телекоммуникации принял новые правила, регламентирующие работу интернет-провайдеров. Теперь никто из них не имеет права на «цензуру» того, какую информацию, программы, фильмы или музыку скачивают пользователи. В соответствии с решением госкомитета, пользователи интернета должны сами решать, как им использовать свой трафик, что и откуда скачивать, какие программы устанавливать на свой компьютер. Провайдеры не могут ограничивать доступ к каким-либо сайтам или ограничивать скорость для скачивания какой-то конкретной продукции. Вмешательства со стороны поставщика интернет-услуг могут быть сделаны только в двух случаях. Первый касается тех программ, которые вредят работе самого провайдера. Второй связан с борьбой с детской порнографией, поставщики интернет-услуг могут ограничить пользователям доступ к таким сайтам или сообщить об этом в правоохранительные структуры. В том случае, если пользователь превысил объема трафика, доступного ему по договору, то подсоединение того к интернету может быть ограничено, однако это вмешательство со стороны интернет-провайдера является всего лишь частью его соглашения с потребителем, – сообщает “Радио Прага”.

В Чехии коалиционный договор будет подписан 6-го января

В Чехии коалиционный договор будет подписан 6-го января

 

Партии будущей правящей коалиции – социал-демократы, христианские демократы и АНО – уже достигли договоренности по программе и персональному составу будущего кабинета министров. Торжественное подписание коалиционного договора состоится после рождественских и новогодних праздников 6-го января. Если президент Земан не будет возражать против персонального состава кабинета министров, назначение нового правительства могло бы состояться еще до середины января. Однако Милош Земан уже неофициально заявил о своем несогласии с назначением социал-демократа Лубомира Заоралека на пост министра иностранных дел. Большинство юристов однако обращает внимание на факт, что президент, согласно Конституции, не имеет права отказать в назначении министру, не имя для этого особо важных причин. Переговоры о формировании нового правительтсва вел лидер социал-демократов Богуслав Соботка, который и должен стать новым премьер-министром, – сообщает “Радио Прага”.

Президент Чехии Милош Земан утвердил бюджет на 2014 год

Президент Чехии Милош Земан утвердил бюджет на 2014 год

 

Президент Чехии Милош Земан утвердил государственный бюджет на 2014 год, который в прошлый четверг принял парламент страны. Дефицит бюджета составляет 112 миллиардов крон (примерно 4 миллиарда евро). По сравнению с 2013 годом, бюджет вырос на 12 миллиардов крон. Против его принятия выступили правые партии, до недавнего времени руководившие страной, – сообщает “Радио Прага”.

 

Также президент страны подписал проект Закона о защите потребителей, расширяющий полномочия государственной торговой инспекции. Теперь перед проведением каких-либо мероприятий, связанных со скидками и распродажами, его организаторы должны сообщить инспекции детали планируемой акции, место, где она пройдет, и список товаров, предлагаемых к распродаже. За несоблюдение этого пункта закона торговцам грозит штраф до пяти миллионов крон. О принятии такого закона говорили давно, так как в стране появилось множество фирм и частных предпринимателей, заманивающих пенсионеров и других доверчивых граждан на разные акции. Там под видом распродажи людей чуть ли не насильно заставляли покупать по самой обычной или даже завышенной цене сковородки, кастрюли, пылесосы, фотоаппараты, роликовые коньки, теннисные ракетки и прочие вещи.

Россия полностью рассчиталась с долгом перед Чехией

Россия полностью рассчиталась с долгом перед Чехией

 

23 декабря министерство финансов России официально сообщило, что Российская Федерация полностью рассчиталась со своим долгом Чешской Республике. Долг возник во времена социализма и перешел к России как к правопреемнице СССР. Общая сумма долга составляла 3,6 миллиарда долларов. В 1994 году между Россией и Чехией был подписан договор об условиях выплаты долга. По сообщению минфина РФ, последняя часть долга была оплачена пару дней назад. Часть суммы была передана Чехии деньгами, часть – промышленными товарами. Российский долг перед Чехией возник из-за того, что в свое время Чехословакия инвестировала в советскую газовую и тяжелую промышленность. Ожидалось, что СССР вернет эти деньги поставками газа и товаров, однако из-за распада социалистической системы этого не произошло, – сообщает “Радио Прага”.

Чешский православный театр абсурда

0

Чешский православный театр абсурда

 

Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы. 

 

      Трудно спасать от неминуемой гибели того, кто не хочет быть спасенным. И уж тем более того, кто не просто покорно идет на эшафот судьбы, но еще и самостоятельно пытается накинуть на себя смертельную петлю и поскорее ее затянуть.

 

     Примерно это мы наблюдаем сегодня с чешской православной церковью, которая фактически совершает тягчайший грех самоубийства. Причем, самоубийства массового, после которого ее вообще можно будет вычеркнуть из истории современного православия.

 

     Дело в том, что после принятия правительством Чехии решения о выплате православной церкви достаточно солидной денежной реституции за  потери, которые она понесла в советский период, кое у кого из церковных клириков разгорелись глазенки и потекли жирные слюни. Очень уж  захотелось им сладкой жизни в собственных престижных домах с шикарными авто во дворе и с полными дорогих яств холодильниками. А кое-кто уже даже размечтался о создании собственного православного банка по примеру Банка Ватикана. В общем, материальные вожделения переполнили сердца и души чешских православных иерархов.

 

      Да, вот беда: глава церкви – митрополит Христофор выступил категорически против подобного рода планов. И заявил, что деньги пойдут исключительно на благотворительные цели и на восстановление храмов.

 

     Ну, что в такой ситуации делать? Конечно же, убрать препятствие со своего пути. Любыми способами. Потому что Господь где-то там – далеко на небесах, а жрать и сладко жить хочется здесь и сейчас. И враз вся церковная братия вдруг о Боге и его заповедях забыла. Ну, просто как будто его никогда на свете и не было. В кратчайшие исторические сроки лихие церковные «умельцы» состряпали грязный «материальчик» для СМИ, а их женушки под диктовку своих умудренных «богослужебными бдениями» молодых «батюшек» сочинили отнюдь не библейские «наветы» на владыку, которого до той поры считали своим главным покровителем и духовной опорой.

 

     Владыка, в свою очередь, видимо, поняв, что оказался во всей этой компании в качестве пятого колеса в телеге, даже не предприняв попытки на корню пресечь возникший в своих «духовных братьях и сестрах» весьма опасный мирской соблазн, попросту ретировался. Оставив церковь на откуп и поругание богоотступникам.

 

     И это свидетельствует о том, что уже изначально Чешская православная церковь была смертельно больна. Потому что первейшее серьезное испытание оказалось ей не по плечу.

 

     Впрочем, удивляться тут нечему. Православная Церковь Чешских земель и Словакии является одной из самых малочисленных и самых скромных церковных организаций в Европе. В советский период ее вообще никто не видел и не слышал. И лишь в конце 90-х после предоставления ей в 1998 году автокефалии (церковной независимости) со стороны Вселенской (Константинопольской) патриархии она понемногу начала набирать вес и авторитет.

 

     Была у нее автокефалия и до 1998 года. Еще в 1951 году подобного рода решение было принято в отношении чешской православной церкви со стороны Московской патриархии. Но это больше напоминало  политический фарс и даже некий политический анекдот. Потому что Московскую патриархию саму никто в тот период в православном мире не признавал. Ибо, она ассоциировалась с кровавым сталинским режимом, который ни одна поместная православная церковь за рубежом, а уж тем более, патриархи православного мира не признавали.

 

     Так что никакими большими достижениями на ниве православия чешская церковь к началу второго тысячелетия от Рождества Христова похвастаться не могла. И ей бы еще развиваться и развиваться. На что как раз и пригодились бы реституционные деньги. Но уж больно кое-кому из ее церковных руководителей красивой жизни захотелось! С шикарными автомобилями и отдыхом в свободное от несения церковной службы время на южном побережье Франции.  Ну, или хотя бы на крайний случай – на адриатическом побережье Хорватии.

 

     Вот такая непростая ситуация. И вот что характерно: никого из этих молодых чешских церковных менеджеров (назвать их иерархами не поднимается рука) обвинить практически невозможно. Потому что они попросту не знакомы с истинными православными ценностями. Историю православия они изучали в стенах светских вузов. А с вековыми традициями знакомились исключительно по книжкам современных авторов. Более того, некоторые из них умудрились изучать православие в стенах католических или протестантских учебных заведений. Вот и неведомы им оказались элементарные азы канонического православного права. Но большая часть священников чешской православной церкви вообще нигде и ничему не обучалась. А кое-кто из них вообще пришел на храмовые амвоны с другой службы, едва успев поменять свой казенный мундир на церковную рясу.

 

     Таким образом, к моменту апрельских событий 2013 года чешская и словацкая православная церковь представляла собой гремучую смесь. Состоящую из очень незначительной части истинно верующих людей (к которым, несомненно, относятся митрополит Христофор и архиепископ Симеон) и огромного числа начетчиков, лишь изображающих из себя верующих, но на самом деле никогда и ни во что не веровавших. Но они-то как раз и составили подавляющее большинство в официальной верхушке руководства церкви.

 

     Что касается низового звена церкви, то оно полностью оказалось во власти чисто житейских проблем. Поскольку наполняемость православных храмов в Чехии всегда была весьма незначительной, и основная масса верующих посещала их лишь по воскресным дням и большим церковным праздникам, жить на подаяния этих самых прихожан священники со своими семьями были не в состоянии. Все они получают фиксированную заработную плату от государства. А распоряжается этой заработной платой, естественно, их вышестоящий иерарх. Поэтому в большей степени любой приходской священник служит не своим прихожанам, а своему непосредственному владыке. Даже более рьяно, чем самому Господу Богу. Ибо, только владыка в состоянии решить его насущные житейские проблемы. Такая система взаимозависимости и подчиненности имеет для церкви фатальное значение. Потому что этот приходской священник никогда в жизни не выскажет отрицательного отношения к своему непосредственному церковному начальнику.

 

     И это, в конечном итоге, как раз и привело всю чешскую православную церковь кпорогу массового самоубийства.

 

     Трудно себе представить, что кто-то еще сегодня в Чехии сомневается в тех фактах, которые были неоднократно озвучены в адрес, так называемых, новоявленных молодых «церковных реформаторов». Один из них (Марк Крупица) полностью погряз в разврате и мошенничестве. Второй(епископ Иоаким) с настойчивостью осла на переправе уперся и не желает воспринимать какие-либо разумные доводы. А третий (архиепископ Юрай) и вовсе оказался в сетях самого неприглядного человеческого порока – гомосексуализма. И эти, с позволения сказать, «святые отцы» берутся сегодня решать судьбу всей чешской православной церкви. Они пытаются выступать в роли высших судей и принимать ответственные решения. Именно они ради своих низменных целей сначала расправились с владыкой Христофором, а теперь, не моргнув глазом, проделали ту же похабную операцию с владыкой Симеоном.

 

     Казалось бы, в такой ситуации все приходские священники должны были дружно отвернуть свои лики от этих богоотступников и сплотиться вокруг истинно духовных лиц. Но, не тут-то было! Все они покорно спрятали свои лица под рясой, заткнули уши, закрыли глаза и в страхе начали ожидать, чем же это все кончится. Не понимая, что именно их молчаливое согласие и является той самой главной движущей силой, которая вдохновляет раскольников. Принцип «Своя рубаха ближе к телу» сработал на все сто процентов. Именно на него и рассчитывали те, кто затеял процедуру массового самоубийства чешской православной церкви.

 

     Говорить о простых православных прихожанах вообще не приходится. Их голос слышан едва-едва. Лишь некоторые особенно активные члены православной общины рискуют сегодня высказывать свое мнение. Остальные, так же, как их духовные пастыри, покорно ждут, чем же закончатся эти недостойные «клирикальные игры». В отношении же тех, кто все-таки находит в себе силы противиться церковному беспределу в Чехии, немедленно организуются «крестовые походы» с помоями на страницах «желтой» прессы.

 

     Все это весьма напоминает сумасшедший дом. Потому что давно уже все перестали понимать, что же реально на самом деле происходит.

 

     Кстати, никому сегодня не понятно, что же будет дальше с теми самыми злополучными реституционными деньгами. Потому что временным главой церкви (а в перспективе, возможно, и постоянным) наши лихие «реформаторы» избрали гражданина Словакии – Прешовского архиепископа Растислава (в миру – Андрей Гонт). И это означает, что фактическим распорядителем чешских бюджетных денег становится гражданин другой страны. Пойдут ли на это власти Чешской Республики? А, следовательно, сам собой возникает вопрос: ради чего тогда затевался весь этот сыр-бор?

 

     Добавляют масла в огонь и действия, так называемых, «внешних сил», одной из которых, безусловно, является Отдел внешних церковных связей РПЦ МП. И уже многие в Чехии вновь заговорили о «руке Москвы», вспомнив достаточно прискорбные политические события лета 1968 года.

 

И в чем-то они, безусловно, правы. В этой столь непростой ситуации глава ОВЦС МП Волоколамский митрополит Иларион должен был вести себя как умудренный опытом профессор. А он повел себя как недоучка-лаборант. Почему-то решил общаться не с истинно духовными церковными лидерами, а со всякого рода шпаной, возомнившей себя «духовными отцами чешской православной церкви». И результат сказался моментально. Московская патриархия в глазах большого числа истинных православных верующих Чехии сама превратилась в элемент заговора, целью которого является массовое самоубийство всей чешской православной церкви.

 

     Следует отметить также еще одну важную отличительную особенность. Население Чехии и Словакии за достаточно продолжительный советский период стало преимущественно атеистическим и очень серьезно охладело к христианству вообще и к православию, в частности. Так что клирикальная свара, затеянная в стенах православной церкви, еще больше будет способствовать отвращению лика простых граждан этих стран от лона церкви.

 

     В связи с этим следует сделать весьма неутешительный вывод: к большому нашему сожалению, расчеты молодых церковных «реформаторов» оказались верными. Никому сегодня в Чехии не нужны новые православные храмы. Никому не нужно возрождение духовности и нравственности. Никому не нужно развитие лучших традиций благотворительности и милосердия. Поэтому лучше потратить столь немалые деньги, выделенные государством в качестве церковной реституции, на собственные нужды. Купить себе благоустроенные дома и шикарные авто. И лишь время от времени (в воскресные дни и по большим праздникам), нацепив на себя рясы, являться в храмы для того, чтобы устраивать там театральные представления, выдавая их за церковные службы.

 

     Но это уже будет не православная церковь, а низкопробный провинциальныйтеатр абсурда.

 

 20 декабря 2013 г.
город Марианские Лазни
Чешская Республика
Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, член Союза писателей Москвы

РАСКОЛ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

0

РАСКОЛ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

 

Архиепископ Симеон (Радивой Яковлевич)

Архиепископ Симеон (Радивой Яковлевич).

В Православной церкви Чешских земель и Словакии произошел раскол. Об этом стало ясно в минувший понедельник /9 декабря/ после очередного заседания Священного Синода, на котором присутствовали входящие в него местоблюститель митрополичьего престола чешской православной автокефальной церкви архиепископ Оломоуцко-Брненский Симеон, архиепископы Ростислав и Георгий и епископ Иоаким, а также в качестве гостей – два представителя Вселенского /Константинопольского/ Патриарха Варфоломея и два представителя РПЦ.

 

Формально заседание Синода должно было быть посвящено поискам выхода из тупика, в который завела спровоцированная в апреле этого года “молодыми епископами” отставка митрополита Чешских земель и Словакии Христофора, которого клеветнически обвинили в нарушении монашеского обета безбрачия, а когда все обвинения против предстоятеля рассыпались, отказались восстановить в прежней должности, сослали служить в отдаленный от Праги крошечный Преображенский монастырь.

 

На заседании Синода вышло все, однако, совсем по-другому, зловещее слово “раскол” впервые прозвучало на официальном уровне. “Предупреждаю духовенство и верующих Православной церкви Чешских земель и Словакии о том факте, что после  заседания Священного Синода я остался единственным каноническим представителем нашей Православной церкви. Остальные члены Синода, к сожалению, действовали в противоречии со святыми канонами, приведшими к противостоянию с нынешним наивысшим представителем нашей церкви и тем самым к проявлению раскола в лоне православной церкви”, – написал архиепископ Симеон в своем заявлении на следующий день после заседания Священного Синода. “Сожалею, что остальные члены Синода избрали путь противостояния и раскола. Как пастырь, прошу вас, воздержитесь от какого-либо церковного единства с раскольническими епископами”, – говорилось далее в документе.

 

Архиепископ Ростислав (Гонт) - участник заговора против владыки Христофора

Архиепископ Ростислав (Гонт) – заговорщик против владыки Христофора.

Местоблюститель митрополичьего престола архиепископ Симеон открыто назвал тех, кого причислил к “раскольникам”. К ним он отнес архиепископов Ростислава и Георгия, а также епископа Иоакима, которые на заседании Синода попытались “уволить” своего непосредственного церковного руководителя архиепископа Симеона. В оперативно изданном ими коммюнике они сообщили, что “Священный Синод вскоре после начала заседания принял решение лишить местоблюстителя митрополичьего престола его функций, а местоблюстителем православной церкви Чешских земель и Словакии вместо него назначить его высокопреосвященство Ростислава, архиепископа Прешовского и Словацкого”. Объективности ради, авторы коммюнике добавили, что архиепископа Симеона отозвали “вопреки его воле”…

 

Таким образом, после последнего заседания Синода у Православной церкви Чешских земель и Словакии в отсутствие митрополита оказались сразу два временных главы, при этом не признающих друг друга – архиепископы Оломоуцко-Брненский Симеон и Прешовский и Словацкий Ростислав.

 

Скандал, разразившийся на декабрьском заседании Синода по своим последствиям и остроте превзошел апрельский скандал, начавший череду настроений в Православной церкви Чешских земель и Словакии, поскольку в апреле митрополит Христофор – тогдашний глава чешской православной автокефальной церкви сделал все, чтобы избежать раскола, а в декабре раскол стал безусловной реальностью.

 

Апрельский скандал не просто подорвал авторитет молодой чешской православной церкви в обществе. Он фактически ее обезглавил, поскольку после ухода авторитетного митрополита Христофора, восставшим против него епископам, которых чешские СМИ все чаще называют “заговорщиками”, так и не удалось никого выбрать на его место. Пустует и престол Пражского архиепископа, который также занимал владыка Христофор. Дважды предпринимавшиеся “бунтовщиками” попытки посадить на освободившиеся места своих ставленников закончились провалом.

 

Архиепископ Георгий (Странский) - заговорщик против владыки Христофора

Архиепископ Георгий (Странский) – заговорщик против владыки Христофора.

“Восстание” против митрополита Христофора с самого начала было продиктовано финансовыми причинами, о чем сам владыка не раз говорил корр.ИТАР-ТАСС. Причиной настроений в православной церкви Чешских земель и Словакии стал принятым правительством закон о реституции, по которому государство обязалось выплатить 17 зарегистрированным в Чехии религиозным организациям /включая православную церковь/ компенсацию за имущество, конфискованное у них в 1948 году коммунистической властью. Небогатой чешской православной церкви в течение 30 лет должно было поступить свыше 1 млрд крон /около 50 млн долларов/, значительную часть которых митрополит Христофор планировал использовать на ремонт уже существующих храмов и монастырей и на строительство новых. “Молодые епископы” /к слову, в сан они были возведены по благословению митрополита Христофора, которому они были обязаны всей своей церковной карьерой/ имели в отношении грядущего “золотого дождя”, другие намерения, связанные, по утверждениям их оппонентов, с “личным обогащением”. В апреле им удалось реализовать часть своего плана по смещению владыки Христофора, но дальше началась “пробуксовка”.

 

С конца лета стали расти противоречия между главными заговорщиками – архиепископом Михаловицким и Кошицким Георгием /местные СМИ упрекают его в нетрадиционной сексуальной ориентации/, епископом Годонинским Иоакимом и архиепископом Прешовским Ростиславом, с одной стороны, и временным руководителем Православной церкви Чешских земель и Словакии архиепископом Оломоуцко-Брненским Симеоном, с другой. Занимавший вначале нейтральную позицию в вопросе отстранения владыки Христофора 88-летний Симеон, похоже, сумел разобраться в ситуации и пошел в наступление на своих прежних союзников. 20 сентября он снял сан с одного из “заговорщиков”, архимандрите Марка Крупицы и запретил его в служении. 2 октября, правда, под давлением других членов Синода архиепископ Симеон отменил свое решение в отношении пана Крупицы, однако, ситуация в Синоде стала накаляться, что, в конечном счете, и привело к событиям 9 декабря…

 

О том, как и куда планируют вести чешскую православную церковь “молодые епископы”, похоже, не знают даже они сами. Что же касается архиепископа Симеона, то в своем заявлении он сообщил, что в поисках выхода из кризиса он надеется на помощь “глав других поместных православных церквей” и прежде всего Константинопольского патриарха Варфоломея.

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор на богослужении в Храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

 

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

Автор фотографий с Митрополитом Христофором: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

Православный епископ-шахид

0

Православный епископ-шахид

Епископ Годонинский Иоаким (Грдый) - заговорщик против владыки Христофора

Епископ Годонинский Иоаким (Грдый) – заговорщик против владыки Христофора.

     Похоже, что среди православных священников появилась новая, доселе неизвестная категория. В простонародье это называется «смертники». То есть те, кто идут на смерть ради своих призрачных идеалов.

 

     Подобное явление давно известно в среде мусульман. Такие люди называются «шахидами», что в переводе с арабского означает «мученики за веру». Правда, в последнее время понятие «шахида» значительно модернизировалось, и эти, так называемые, «мученики за веру» превратились в обыкновенных убийц-террористов.

 

     Их готовят в специальных лагерях и просто в бандитских формированиях для того, чтобы устраивать массовые убийства ни в чем не повинных людей и наводить ужас на простых мирных граждан.     С «шахидами» борются спецслужбы всех стран мира. Потому что это явление уже стало опасно в целом для всего человечества.

 

     Но совершенно незаметно свои корни «шахидство» запустило во все сферы жизни людей. И даже проникло всвятая святых для простого славянина – в православную церковь.

 

     Нет, конечно же, наши православные батюшки не обвязывают себя поясами со взрывчаткой и гвоздями и не устраивают террористические акты с реальными жертвами. Но они производят не менее опасные деяния: взрывают изнутри души своих соотечественников, приводят их в полное смятение и опустошение. И это не менее опасно, чем смерть физическая. Причем делают это, как правило, не простые священники, а лица, наделенные высшей церковной властью.

 

     Что это? Издержки времени? Или чья-то преднамеренная акция по уничтожению внутреннего духовного мира простого человека?

 

     Думаю, что ответ на эти вопросы мы в ближайшее время все-таки найдем. Но только после того, как сумеем вытравить из лона православной церкви саму сущность неожиданно появившегося здесь «духовного шахидства».

 

     Чтобы лучше понять, что такое православное «шахидство», следует внимательно присмотреться к последним событиям в Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Здесь уже более полугода кипят страсти вокруг ее руководства. Замешаны эти страсти на лжи, клевете, доносах, предательстве, казнокрадстве. И во главе этого заговора стоят люди в епископских и архимандритских одеяниях.

 

     Чего же они хотят? Чего добиваются? О чем пекутся так остро, что готовы идти даже на самоуничтожение?

 

     Может быть, они, подобно средневековым православным мученикам, готовы ради чистоты веры пойти на дыбу или на плаху? И даже на костер?

 

     Да, нет же. Все намного проще и примитивнее. Эти «духовные шахиды» просто хотят власти и денег. И на чистоту веры православной им вовсе наплевать.

 

     О многих из этих «шахидов» я уже писал. Это целое «созвездие» из епископов, архимандритов и простых протоиереев, среди которых, конечно же, больше всего выделяется фигура молодого, наглого и беспринципного «архимандрита» Марка Крупицы. Рядом с ним – такой же молодой (всего 34 года) архиепископ Юрай (Георгий Странский), многократно уличенный в гомосексуализме. Чуть поодаль – 35-летний словацкий архиепископ из Прешова Растислав. А под ними – целая свора бывших сотрудников спецслужб, готовых по первому приказу растерзать любого, на кого укажут эти «святые отцы». Опыта у них для этого предостаточно. Они прошли хорошую школу подрывников и диверсантов. Так что теперь с большим энтузиазмом передают свой опыт новоявленным православным «шахидам».

 

     Но хотелось бы отдельно рассказать об одном из активных участников чешско-словацкого церковного заговора – о епископе Иоакиме. Потому что именно он решил одеть на себя «шахидский пояс» для совершения духовного  террористического акта внутри чешской православной церкви.

 

     Этот тоже весьма молодой архиерей (ему всего 40 лет) являет собой ярчайший пример предательства своих духовных отцов и наставников. Он – своего рода новоявленный Иуда чешского замеса.

 

     Всеми своими достижениями на ниве духовного служения в церкви он обязан тем, против кого сегодня активно борется.

 

     Немного из его биографии. Роман Грдый родился 8 марта 1973 года в местечке Годонин на Моравии. В 1995 году стал магистром математики и биологии (видимо, активно изучал теорию Дарвина о происхождения человека). А в 1997 году был принят в братство Троице-Сергиевой Лавры в России. И там же был рукоположен владыкой Христофором в иеродиаконы. А уже в 2003 году по воле того же владыки Христофора стал наместником монастыря в честь священномученика Горазда Богемского в Грубе Врбке. Всего через три года – в 2006 году Иоаким получил сан архимандрита.

 

     Но на этом его головокружительный карьерный рост не закончился. Уже в 2009 году в Оломоуце в храме святого Горазда состоялась его хиротония во епископа Годонинского, викария Оломоуцкой епархии.  Так наш молодой магистр математики и биологии в кратчайших исторический срок стал одним из руководителей Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Ибо, к тому же (не имея, кстати, на то никакого канонического права) он еще стал и членом Священного Синода.

 

     При такой ситуации он должен был своим духовным отцам-наставникам и благодетелям митрополиту Христофору и архиепископу Симеону (у которого он был викарием, то есть помощником) целовать ноги. Или, по крайней мере, должен был испытывать к ним чувство глубочайшей признательности и благодарности за все, что они для него сделали.

 

     Но, не тут-то было! Едва почувствовав власть и сойдясь в этом с другими такими же неблагодарными выдвиженцами, новоявленный владыка Иоаким тут же бросился уничтожать своих старших духовных наставников. Не задумываясь при этом, что совершает тягчайший из грехов. Ибо, духовный наставник по всем церковным канонам приравнивается к отцу родному.

 

     Сначала он вместе со своими подельниками расправился с человеком, который ему фактически дал путевку в мир православия и стал его духовным отцом – с митрополитом Христофором. Расправился достаточно жестоко и цинично. Обвинив владыку в том, в чем тот ни при каких условиях не был виноват. Причем Иоаким (так же, как и другие участники заговора) доподлинно знал о невиновности митрополита Христофора. Но, когда идешь к поставленной цели, можно использовать любые средства. Такова преступная логика всех «шахидов». И они добились своего – владыка Христофор ушел в отставку.

 

     Заговорщики рассчитывали, что путь к власти и деньгам для них расчищен. Ибо, избирая временным местоблюстителем митрополичьего престола архиепископа Симеона, они надеялись, что этот человек довольно преклонного возраста просто так, безо всякого сопротивления передаст им бразды правления и церковную кассу. Поэтому сразу же началось распространение слухов о немощности и невменяемости владыки Симеона. Особенно в этом усердствовал «архимандрит» Марк Крупица. Но и епископ Иоаким не шибко от него отставал. Хотя явно вылезать вперед не спешил. Видимо, сказывалась хорошая иезуитская подготовка, которую все они прошли под руководством все того же Крупицы. Потому что, как теперь выяснилось, тот уже не первый год является адептом католического ордена святого Лазаря.

 

     Так что до поры, до времени епископ Иоаким участвовал в заговоре незримо. Но, когда планы избрания на пост Пражского архиепископа его сотоварища архиепископа Юрая провалились (причем, провалились с позором, высветив на поверхность теневую порочную сторону жизни этого «святого отца» – его гомосексуальные наклонности), Иоаким окончательно решил надеть на себя пояс «шахида».

 

     Сначала он вместе с другими раскольниками и заговорщиками подписал некое «обращение» (не понятно к кому) о, якобы, предосудительных действиях представителя Константинопольской патриархии митрополита Эмануэля. А затем вообще решил выступить в роли критика в отношении местоблюстителя митрополичьего престола владыки Симеона. При этом постоянно упоминал о недопустимости какого-либо вмешательства в дела чешской и словацкой православной церкви со стороны иностранных представителей.

 

     И вот что поражает. Этот, с позволения сказать, «епископ-патриот» забыл, что при его епископской хиротонии присутствовали митрополит австрийский Михаил (Стаикос) от Константинопольской патриархии и архиепископ германский Феофан (Галинский) от Московской патриархии. Тогда он участие иностранных представителей считал за честь, а теперь – резко поменял свою позицию.

 

     Что это? Глупость? Или чрезмерная самонадеянность?

 

     Во всяком случае, и то, и другое в сегодняшней ситуации чрезвычайно опасно. Потому что ставит чешскую и словацкую поместную православную церковь за гранью православного мира вообще.

 

     Есть и еще одна явно «шахидская» новация, предложенная епископом Иоакимом в ответ на достаточно взвешенный и мудрый «Пасторский лист архиепископа Симеона». Он предложил расширить состав Священного Синода за счет новоиспеченных викарных епископов, которых должны по-быстрому избрать во всех епархиях.

 

Ну, что можно на это сказать? Не понимает, чудак, что предлагает  мину замедленного действия. Потому что в одно прекрасное мгновение эти самые епископские «помощнички» тоже захотят власти и денег. И очень быстро уберут со своего пути любого из тех, кого посчитают для себя препятствием.

 

Тем самым цепь на поясе «шахида» замкнется – произойдет взрыв, какого еще православная церковь ранее не видывала. Из нее разом вылетят вместе с новоявленным «шахидом» в рясе епископа и лики святых, и алтари и простые православные верующие. Оставив на Земле лишь искореженные останки некогда могущественной матери-церкви.

 

     Опасность эту сегодня совершенно очевидно признают все. Не видят ее лишь сами православные «шахиды». Потому что в глазах их стоит не лик Божий, а замусоленные грязными порочными руками денежные знаки. Ради которых они готовы на все. Даже на убийство миллионов верующих.

 

     Нет, конечно же, это будет убийство не физическое, а духовное. Но от того оно не становится менее страшным и менее преступным. Поэтому, пока не поздно, надо снять с  «шихида» сей бандитский пояс или отогнать его подальше от святого места.

 

     Третьего не дано.

 

 

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, писатель

 

Крестовый поход против Чехии

0

Крестовый поход против Чехии

 


Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

Напрасно многие думают, что времена Крестовых походов канули в вечность. И что христиане теперь живут в мире и согласии, не помышляя о захвате чужого добра, чужих территорий и обретении непомерной власти над душами людскими.

 

     Тем более, в подобного рода деяниях трудно себе представить адептов православной церкви. Которая никогда не участвовала в захватнических войнах. Даже во славу Христа. Православие всегда отличалось чрезвычайным человеколюбием, милосердием и не стяжательством. Православные иерархи никогда не совершали низменных, гадких поступков ради блеска злата или ради достижения призрачного земного господства.

 

     Но, видимо, времена меняются. И в лоне православной церкви появились новоявленные пророки, готовые ради блеска презренного металла и призрачного мирового господства на самые низменные деяния.

 

     Впрочем, не будем голословны. Наше время требует чрезвычайной точности и определенности.

 

     Сегодня все мы с замиранием сердца наблюдаем за крестовым походом, организованным против Чешской православной церкви. И происходит это не во имя каких-то высочайших духовных идеалов, а исключительно ради получения весьма привлекательной денежной мзды, которую пообещало выплатить в виде реституции правительство Чешской Республики. Реституция не малая – почти 40 миллионов евро. И при мысли о завладении столь солидной денежной суммой у многих загорелись алчным светом глаза и до предела расширились зрачки. Но, в отличие от средневековых рыцарей, которые и не скрывали своих целей по захвату чужой собственности (конечно же, под предлогом борьбы за освобождение гроба Господнего), сегодняшние православные христианские иерархи все облекли в форму некой борьбы за «чистоту православия».

 

     Только вот что-то тут явно не сходится. Слишком уж из всего этого торчат уши всякого рода проходимцев и мошенников. И даже (Господи, прости меня за подобное предположение) всяких извращенцев, которым к священным алтарям даже приближаться не положено.

 

     Вот уже более полугода в Православной Церкви Чешских земель и Словакии идет борьба не на жизнь, а на смерть. Борьба не за чистоту веры Господней, а за власть и презренный металл. И ведут эту борьбу люди предельно порочные, готовые ради достижения своих личных корыстных целей на любую подлость: на ложь, предательство, вероотступничество. И еще Бог знает на что.

 

     Цель одна: захватить власть и стать распорядителями тех самых миллионов евро, которые государство собралось выплатить церкви в виде реституции.

 

     Конечно же, это отнюдь не рядовые члены православной общины Чехии и Словакии. Все они имеют высокие церковные саны: архимандриты, епископы, архиепископы. И, видимо, считают, что данные звания вполне способны заменить им честь и совесть.

 

     Но, причем здесь крестовый поход против Чехии? – Спросите вы. Это, мол, дело сугубо внутреннее. Так сказать, семейное.

 

     Ан, не тут-то было! Внутренние проблемы Чешской православной церкви в один момент стали поводом для внешней экспансии со стороны других ветвей мирового православия.

 

     События в Чехии стали своего рода лакмусовой бумажкой, по которой очень легко рассмотреть истинные цели и задачи всех участников мирового православного сообщества.

 

     Константинопольская патриархия, изначально активно приветствовавшая действия заговорщиков, на определенном этапе развития событий попыталась свою позицию поменять. Хотя еще в мае 2013 года Вселенский патриарх Варфоломей, прибывший на торжества в Моравию по случаю 1250-летия прихода туда Кирилла и Мефодия, весьма благосклонно относился к руководителям церковного заговора. И даже служил божественную литургию совместно с одним из главных раскольников и заговорщиков – архиепископом Юраем (Георгием Странским). Однако уже скоро святейшему Вселенскому патриарху доложили о тяжком пороке этого архиерея, фактически не совместимом вообще с его пребыванием в лоне матери-церкви. И представитель Константинопольской патриархии на собрании Пражской епархии об этом во всеуслышание заявил.

 

     А что еще прикажете делать, если гомосексуалист пытается стать главой одной из европейских поместных православных церквей?

 

     И это сразу же вызвало в стане заговорщиков смятение и ужас. Как же так? Они рассчитывали на полную и безусловную поддержку со стороны Константинополя. А получился полный облом.

 

     Тогда заговорщики, в глазах которых с еще большим азартом засверкало золото реституции, почувствовав, что почва из-под ног уходит, делают запрещенный ход. Они обращаются к руководству Московской патриархии. Видимо, пообещав поделиться частью добычи. По-другому это расценить нельзя. Потому что представители РПЦ моментально реагируют на предложение, забыв поинтересоваться моральной подоплекой всех этих действий.

 

     Видимо, представителям Московской патриархии совершенно безразлично, что один из заговорщиков – живущий во грехе монах. Да не просто монах – архимандрит. Причем, это не единственный его грех. Он к тому же балуется спиртным и наркотиками. Но, самое главное – давно уже является тайным адептом католического ордена Святого Лазаря. Им безразлично, что претендующий на высший церковный пост архиерей является геем. Им безразлично, что большая часть сподвижников этой «церковной когорты» – бывшие сотрудники спецслужб.

 

     А, может быть, и не безразлично. Возможно, что именно на эти факторы и делает ставку главный внешнеполитический руководитель РПЦ – митрополит Иларион. Доказательством тому может служить тот факт, что Иларион специально прилетал в Прагу для того, чтобы повидаться с заговорщиками. И, так сказать, настроить их на боевой лад. Видимо, он им многое пообещал. Потому что после этой встречи они здорово приободрились и воспрянули духом.

 

     Вот только незадача – предстоятель Чешской и Словацкой православной церкви архиепископ Симеон во время этого внезапного визита митрополита Илариона от встречи с ним отказался.

 

     Да и с чего бы это вдруг ему надо было встречаться с представителем Московской патриархии, если та делает ставку не на истинно преданных делу православия иерархов, а на всякого рода мошенников и проходимцев?

 

     Понимая, что главная проблема заключается именно в Священном Синоде, в котором волей судьбы большинство голосов оказалось у заговорщиков и раскольников, мудрый архиепископ Симеон напрямую обратился за помощью к Вселенскому патриарху Варфоломею. И сделал это в полном соответствии с нормами канонического права.

 

     «Томос» (специальный Указ Священного Синода Вселенской православной церкви), даровавший автокефалию (независимость) Православной Церкви Чешских земель и Словакии в 1998 году, прямо предусматривает в случае необходимости возможность прямого участия Вселенского патриарха в решении спорных вопросов в чешской и словацкой православной церкви. Видимо, такой момент и впрямь наступил. И архиепископ Симеон попросил патриарха Варфоломея прислать для участия в заседании Священного Синода своей церкви сразу двух представителей Константинополя.

 

     И его просьба была услышана. В Прагу прибыли Галицкий митрополит (он же – глава Экзархата Русской православной церкви в Западной Европе) Эммануэль и митрополит Венский (он же – глава Экзархата Русской православной церкви в средней Европе) Арсениос.

 

Прибыли для того, чтобы поддержать местоблюстителя митрополичьего престола в столь непростой ситуации. Ибо, на предстоящем заседании Священного Синода заговорщики уже вознамерились отстранить от власти и архиепископа Симеона. Потому что он не оправдал их надежд и не стал марионеткой в их руках.

 

     9 декабря 2013 года войдет в историю чешского православия как день великой битвы. На поле брани в виде небольшой комнаты в резиденции предстоятеля чешской православной церкви на окраине Праги неожиданно встретились представители двух наиболее влиятельных ветвей современного православия.

 

     Совершенно неожиданно для всех (хотел сказать «как черт из табакерки», но пока воздержусь)… как явление с того света в резиденции появился… глава Отдела внешних церковных связей Московской патриархии митрополит Иларион.

 

     Что-то я не припомню в истории современного православия подобных случаев, чтобы на заседание Священного Синода автокефальной поместной церкви без приглашения со стороны предстоятеля этой церкви являлся уполномоченный член руководства другой церкви. И не просто являлся, а начинал активно участвовать в заседании этого Священного Синода, отстаивая позицию тех, кто данную поместную церковь упорно ведет к развалу и расколу.

 

     Это уже напрямую похоже на открытые военные действия.

 

Не знаю, получал ли полномочия на данную «операцию» (по другому это никак и не назовешь) этот молодой церковный иерарх Московской патриархии непосредственно от главы РПЦ или действовал, так сказать, на свой страх и риск. Но я сразу представил себе, какой эффект произвел бы представитель Вселенского патриарха, появись он на заседании Священного Синода Московской патриархии. Думаю, что комментарии излишни.

 

     Таким образом, 9 декабря 2013 года фактически начались открытые военные действия между Московской и Константинопольской патриархиями на территории суверенной Чешской Республики.

 

     Не слишком ли большую ответственность взял на себя владыка Иларион? Кто и по какому праву дал ему полномочия напрямую вмешиваться в дела суверенного государства? Каких целей он хочет добиться своим столь беспардонным вмешательством?

 

     У всех экспертов невольно возникает вопрос: а что дальше? Не означает ли подобного рода вмешательство Москвы в дела автокефальной чешской православной церкви начала крупномасштабного конфликта между основными ветвями всего православного мира? Кто и с какой целью готовит в Чехии «церковный майдан»?

 

     На все эти вопросы пока ответов нет. Очевидно лишь одно: крестовый поход против суверенной Чехии начался. И уж слишком за всем этим просматривается блеск золота в виде пресловутых 40 миллионов евро.

 

     Но это уже ни к православию, ни к христианству вообще не имеет никакого отношения. Это уже больше напоминает разборки мошенников.

 

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, член Союза писателей Москвы

 

Откуда берутся провокаторы в рясах?

0

Откуда берутся провокаторы в рясах?

 


Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

09.12.2013 г. на заседании Священного Синода Православной Церкви Чешских земель и Словакии группа заговорщиков, в состав которой входят: архиепископ Прешовский Растислав, архиепископ Михаловский Юрай (Георгий Странский) и викарный епископ Иоаким, при поддержке главы Отдела внешних церковных связей Московской патриархии митрополита Волоколамского Илариона предприняли очередную попытку церковного переворота. Они незаконно проголосовали за отстранение от должности местоблюстителя митрополичьего престола (то есть, и.о. предстоятеля чешской и словацкой православной церкви) архиепископа Оломоуцкого и Брненского Симеона.

 

     Архиепископ Симеон объявил данное решение противоречащим канонам православной церкви и отказался его выполнять. В свою очередь, архиепископ Симеон объявил этих членов Священного Синода раскольниками и нарушителями церковного права. Он призвал всех священников чешской и словацкой православной церкви прекратить какое-либо общение с епископами-раскольниками. Таким образом, архиепископ Симеон фактически поддержал мое обращение к российским православным соотечественникам о прекращении общения с раскольниками и заговорщиками. С его позицией также полностью согласились присутствовавшие на данном заседании представители Константинопольской патриархии Галицкий митрополит Эммануэль и Австрийский митрополит Арсениос.

 

     Архиепископ Симеон официально обратился за помощью в разрешении данного конфликта к Вселенскому патриарху Варфоломею и главам поместных православных церквей Европы.

 

     Это означает, что внутри православного мира при активном участии со стороны главы ОВЦС Московской патриархии митрополита Илариона  разгорелась настоящая внутриконфессиональная война.

 

     Что касается Чехии и отношения к происходящему здесь внутри православной церкви со стороны граждан этой страны, то они возмущены столь бесцеремонным вмешательством руководителей Московской патриархии во внутренние дела своего государства. И уже начинаются разговоры о повторении событий 1968 года. Но уже на духовном фронте.

 

     Думается, настала пора вмешаться в эту ситуацию официальным органам власти Российской Федерации и урезонить не в меру активизировавшихся руководителей ОВЦС МП.

 

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, член Союза писателей Москвы.

 

 

 

Здесь приведен полный текст официального заявления предстоятеля Православной Церкви Чешских земель и Словакии, архиепископа Оломоуцкого и Брненского Симеона по результатам заседания Священного Синода 09.12.2013 г.

 

 

 

Заявление

 

 

Высокопреосвященнейшего СИМЕОНА,

 

Архиепископа Оломоуцко-Брненского,

 

Митрополичьего управляющего

 

Православной Церкви Чешских земель и Словакии

 

 

Православному духовенству, верующим и всей церковной общественности.

 

 

Архиепископ Симеон (Радивой Яковлевич)

Архиепископ Оломоуцко-Брненский Симеон (Радивой Яковлевич), Митрополичий управляющий Православной Церкви Чешских земель и Словакии.

Предупреждаю духовенство и верующих Православной Церкви Чешских земель и Словакии о факте, что после сегодняшнего (9.12.2013) заседания Святейшего Синода я остался единственным каноническим представителем нашей Православной Церкви. Остальные члены Святейшего Синода на сегодняшнем заседании, к сожалению, действовали в противоречии святым канонам, приведшим к противостоянию с нынешним верховным представителем  нашей церкви и тем самым к проявлению раскола в лоне православной церкви.

 

 

     Нахожусь в сильном расстройстве от их действий и осмеливаюсь утверждать, что эта ситуация вызвана не мной. Такого результата не хотел и не несу за это ответственность. Хотел только решить проблемму пустующей пражской архиепископской кафедры в том смысле, который был мною недавно произнесен в двух открытых Пастырских посланиях. Их содержание в церкви знакомо. Предполагаю, что остальные члены Синода решить создавшуюся неблагоприятную ситуацию не хотят, и потому, открыто нарушили канонические и уставные принципы, что привело к расколу.

 

 

     Предупреждаю, что сообщение о ходе прошедшего заседания Синода, которое было выложено на страницах Интернета: http://pravoslavnacirkev.cz

 

содержит неправдивую информацию.

 

 

     Прошу всех наших остальных духовных лиц и всех православных верующих нашей церкви, чтобы перестали признавать архиепископа Ростислава, архиепископа Георгия и епископа Иоакима за канонических православных духовных руководителей,  а сомкнулись бы и поддержали единственно канонического архиерея нашей церкви, которым после сегодняшних событий, являюсь только я. Сожалею, что остальные члены Синода избрали путь противостояния и раскола. Буду принимать все усилия, чтобы утихомирить нынешнюю неспокойную ситуацию. Буду идти исключительно дорогой святой православной традиции и канонов святых отцов, и буду просить помощи у остальных Поместных церквей, в первую очередь – у Константинопольского патриархата.

 

     Уверен, что таким образом, с помощью Божией, удастся преодолеть не только сложившуюся критическую ситуацию, но и одновременно проблеммы возникшие в нашей церкви от апреля этого года.

 

 

     Прошу всё духовенство, священнослужителей, чтобы при богослужениях, как своего канонического архиерея, вспоминали, вплоть до периода, когда эта ситуация будет решена, только моё имя. Таким образом, каждая такая богослужба будет в духовном единстве с каноническим православием.

 

     Как пастырь прошу вас, воздержитесь от какого-либо церковного общения с раскольническими епископами.

 

     С настойчивостью, будучи вашим пастырем, прошу сохранять церковное единство, и в целом церковном организме стремиться идти по пути святоотеческих традиций в каноническом единстве, соборности, с остальными общемировыми Православными Церквями, в первую очередь со Святейшим Вселенским Патриархом Варфоломеем.

 

 

     В ближайшее время созову Святейший Синод с целью исправления ситуации и буду информировать церковную общественность о дальнейшем ходе событий

 

 

            С архипастырским благословением

 

            и любовью во Христе

 

 

            Ваш

 

 

                                   + Симеон

 

                          Архиепископ Оломоуцко-Брненский

 

                          Митрополичий управляющий

 

                          Православной Церкви Чешских земель и Словакии

 

 

                          9 декабря 2013 года

 

 

Открытое письмо патриарху Московскому и всея Руси Кириллу

0

Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

Ваше святейшество!

 

     Уже ни для кого не секрет, что православие сегодня переживает глубочайший кризис. Это связано с бурным развитием социальных противоречий. А также с бурным развитием деятельности враждебных человечеству сил. Которые способствовали резкому обострению политической ситуации в Северной Африке, Центральной Америке, Азии и Европе.

 

     В подобной ситуации православная церковь должна была сыграть роль миротворца и духовного пастыря для миллионов верующих людей. И стеной встать на пути разрушительных процессов.

 

    Однако мы наблюдаем обратную картину. Вместо умиротворения и душевного спасения ряд представителей православного мира вносят в глобальную политику еще больший раздор и способствуют усилению противоречий.

 

     К большому нашему сожалению, это относится сегодня и к Русской православной церкви Московского патриархата.

 

    Отдел внешних церковных связей Московского патриархата под руководством митрополита Волоколамского Илариона погряз сегодня в бесконечных политических интригах и принимает активное участие в недостойных политических играх на территории стран Европы.

 

     В частности, это происходит в Чешской Республике, где с апреля месяца текущего года наблюдается тяжелейший кризис внутри поместной православной церкви. И у нас есть серьезные подозрения, что к развитию данного кризиса представители ОВЦС МП имеют непосредственное отношение. Но, если в апреле-мае это вмешательство в дела Православной Церкви Чешских земель и Словакии носило завуалированный характер, то в настоящее время оно стало совершенно очевидным и публичным. И способствовало полному и окончательному расколу в нашей поместной церкви, о чем пишет ведущее информационное агентство Российской Федерации ИТАР-ТАСС в своей публикации «Чехия. Раскол в православной церкви»  11 декабря 2013 г.

 

    В октябре 2013 года митрополит Иларион лично прибыл в Прагу для участия во внутрицерковном конфликте. Прибыл без официального приглашения нынешнего предстоятеля церкви – местоблюстителя митрополичьего престола, архиепископа Оломоуцкого и Брненского Симеона и провел в одном из фешенебельных  пражских  отелей тайные переговоры с рядом членов Священного Синода и другими участниками внутрицерковного заговора.

 

     В связи с этим возникает вопрос: это что, теперь так вообще заведено – приходить в дом без приглашения хозяев и встречаться с теми, кто этот дом мечтает разрушить?

 

     Тем более, что руководитель ОВЦС МП даже не скрывает свою поддержку действиям заговорщиков и раскольников, которые главной своей задачей поставили любой ценой получить власть в нашей поместной церкви и завладеть весьма значительной денежной реституцией, выделенной церкви по решению правительства Чешской Республики (речь идет о более чем 40 миллионах евро).

 

     В апреле 2013 года в отношении бывшего предстоятеля чешской и словацкой православной церкви митрополита Христофора была состряпана клеветническая жалоба о, якобы, его неканоническом поведении. Эти клеветнические измышления были многократно растиражированы местными и российскими СМИ. Причем в России, по всей вероятности, они распространялись не без участия ОВЦС МП. Через некоторое время стало очевидно, что эти измышления не имеют под собой никакой реальной почвы. А клеветница, написавшая эту жалобу, во всем покаялась. Но в тот весьма непростой момент, вместо того, чтобы поддержать главу чешской православной церкви, Московский патриархат занял агрессивно-выжидательную позицию. А ваш непосредственный представитель при чешской православной церкви – настоятель русского православного подворья в Карловых Варах протоиерей Николай Лищенюк активно выступил на стороне лжецов и раскольников.

 

     Сегодня то же самое повторяется, но уже по отношению к весьма почтенному и уважаемому владыке – архиепископу Симеону, временно исполняющему обязанности местоблюстителя митрополичьего престола.

 

9 декабря 2013 года глава ОВЦС МП митрополит Иларион вновь без какого-либо официального приглашения со стороны главы поместной церкви прибыл в Прагу и даже стал непосредственным участником неканонических действий со стороны заговорщиков, которые попытались незаконно отстранить владыку Симеона от должности местоблюстителя. И, видимо, с прямой подачи митрополита Илариона данное неканоническое постановление заговорщиков моментально было опубликовано на официальном сайте Московской патриархии.

 

     Не слишком ли Вы спешите с принятием подобного рода решений?

 

В связи с этим, хотел бы Вам напомнить, кто входит в группу раскольников, так активно поддержанных митрополитом Иларионом.

 

     Архиепископ Прешовский Растислав. Человек молодой, амбициозный. И пока еще ничем себя на ниве служения православию не проявивший. К тому же, поскольку он является гражданином Словакии, у чешской православной церкви обязательно возникнет ряд проблем с государственными органами Чешской Республики. Потому что реституционные деньги выделены именно правительством данного государства и исключительно на нужды чешской церкви.

 

     Викарный епископ Иоаким. В самом начале заседания Священного Синода 9 декабря 2013 года местоблюститель митрополичьего престолаархиепископ Симеон сразу поставил вопрос о недопустимости его участия в заседании  в качестве члена Священного Синода с правом решающего голоса, так как это противоречит нормам канонического права. Однако епископ Иоаким отказался выполнить требования местоблюстителя и с молчаливого согласия и при поддержке присутствовавшего на заседании митрополита Илариона продолжил голосование. Это свидетельствует, во-первых, о неканоническом поведении самого епископа Иоакима, а, во-вторых, о грубом вмешательстве во внутренние дела чешской православной церкви со стороны представителя Московского патриархата.

 

     Третий участник заговора являетсобой личность особого рода. Это – архиепископ Михаловский Юрай (Георгий Странский). Этот церковный иерарх был одним из главных претендентов на пост архиепископа Пражского в октябре 2013 года. А, следовательно, и главным претендентом на пост митрополита чешской и словацкой православной церкви. Но уже давно вся Чехия знает о его нетрадиционной сексуальной ориентации. Об этом писали чешские СМИ. Об этом же напрямую заявил на Собрании Пражской епархии представитель Вселенского патриарха – митрополит Галицкий Эммануэль. Он представил доказательства в виде свидетельских показаний бывших сексуальных партнеров архиепископа Юрая. И последний не смог ничего ответить в свое оправдание и не смог опровергнуть предъявленные факты.

 

     Мы знаем о том, что возглавляемая Вами Русская Православная церковь Московского патриархата резко и категорично выступает сегодня против гомосексуализма, против однополых браков и против пропаганды этих порочных явлений в любой форме.

 

     В связи с этим возникают вопросы: чем можно объяснить столь ярую поддержку, которую оказывает архиепископу-гею Ваш представитель – руководитель Отдела внешних церковных связей? Не являются ли его действия косвенной пропагандой этого тягчайшего с точки зрения православной морали порока? Почему это делается публично, не считаясь с общественным мнением граждан Чешской Республики?

 

     Хочу также сказать, что в расколе чешской и словацкой православной церкви принимают участие и другие фигуранты, которых не менее активно поддерживает митрополит Иларион.

 

     В первую очередь речь идет о, так называемом, архимандрите Марке Крупице. Чешская и российская пресса неоднократно рассказывали о его неканоническом сожительстве с женщиной, о его пьянстве и наркомании. Но, самое главное, он давно уже является тайным адептом католического Ордена святого Лазаря. Чему имеются достоверные документальные подтверждения.

 

     Марк Крупица путем мошенничества и подлога (о чем сейчас идет расследование прокуратуры) завладел финансами и материальными ценностями Пражской епархии и путем угроз и давления пытается воздействовать на сторонников владыки Христофора и владыки Симеона.

 

     Ему помогает в этом целая группа церковных клириков, в недавнем прошлом являвшихся агентами чешских спецслужб. Что очень бурно обсуждается сегодня в чешской прессе.

 

     Все это приводит к полной дестабилизации ситуации в Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Поэтому глава нашей поместной церкви архиепископ Симеон принял решение обратиться за помощью к предстоятелям всех европейских поместных церквей и к Вселенскому патриарху Варфоломею. И то, что он даже не пытается обратиться за помощью к Вам, говорит о том, что действия Вашего представителя – митрополита Илариона привели к полной утрате доверия в отношении Московского патриархата. Что для нас – граждан России, проживающих в Чешской Республике, весьма прискорбно.

 

     Все нынешние события в чешской православной церкви могут привести к тяжелейшим последствиям для всего православного мира. И расколоть его на несколько враждующих между собой частей.

 

     Мы знаем, что Вы лично предпринимаете огромные усилия для установления церковного мира в Европе и на Земле в целом. Поэтому обращаемся к Вам с просьбой вместе с другими главами поместных церквей и Вселенским патриархом Варфоломеем принять личное участие в судьбе Православной Церкви Чешских земель и Словакии и не допустить ее окончательного раскола и гибели. Но сделать это просим тонко, с чувством такта и уважения к истинно верующим людям в Чехии и Словакии.

 

Что касается нас, российских соотечественников, постоянно проживающих на территории Чешской Республики, то мы видим решение данной проблемы лишь в одном варианте: возврате на престол владыки Христофора и удалении из руководства церкви всех раскольников и заговорщиков, отягощенных неканоническим поведением и мирскими грехами.

 

     Мы очень надеемся на Вашу мудрость и прозорливость.

 

 

С глубочайшим уважением к Вам и пожеланием успехов в Вашем  тяжелейшем пастырском труде,

 

 

 

 

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, академик Международной Академии наук педагогического образования, доктор педагогических наук, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, член Союза писателей Москвы

 

 

11 декабря 2013 г.

 

Город Марианские Лазни

 

Чешская Республика

 

 

Обращение к православным российским соотечественникам в Чешской Республике и Словакии

0

Обращение к православным российским соотечественникам в Чешской Республике и Словакии

 


Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

Если верить разосланному вечером 09 декабря 2013 года документу от имени Священного Синода Православной Церкви Чешских земель и Словакии, подписанного тремя членами Синода: архиепископом Прешовским Растиславом, архиепископом Михаловским Юраем (Георгием Странским) и викарным епископом Иоахимом, в церкви произошел переворот.

 

     Эти молодые и запятнавшие себя множеством неблаговидных проступков и грехов церковные иерархи пошли на полный и окончательный раскол в чешской и словацкой православной церкви. Тремя своими голосами они отстранили архиепископа Оломоуцкого и Брненского Симеона от исполнения обязанностей местоблюстителя митрополичьего престола и назначили на эту должность архиепископа Растислава.

 

     Сделано это было в присутствии двух представителей Константинопольской патриархии: митрополите Галицком Эммануэле и митрополите Венском Арсениосе. А также в присутствии главы Отдела внешних церковных связей Московской патриархии митрополите Иларионе.

 

     Представители Вселенского патриарха категорически возражали против подобных действий и предупреждали о последствиях данного шага. А представитель Московского патриарха (которого предстоятель чешской и словацкой церкви архиепископ Симеон вообще не приглашал на заседание Священного Синода) молчаливо одобрил эти действия. Дав тем самым раскольникам карт-бланш на совершение столь пагубного шага.

 

     Таким образом, лица, более полугода будоражившие всю православную общественность в Чехии и мечтающие лишь об одном – о том, чтобы завладеть деньгами правительственной реституции, выполнили свою черную роль. Они полностью и окончательно раскололи православную церковь в Чехии и Словакии. Уже ряд приходов заявил о своем выходе из состава Православной Церкви Чешских земель и Словакии и своем подчинении Вселенскому патриарху.

 

     Верх в чешской и словацкой православной церкви сегодня взяли церковные клирики, запятнавшие себя такими пороками, как нарушение канонических монашеских обетов (сожительство с женщинами), пьянство, наркомания, мошенничество, мужеложество.

 

     Один из подписавших решение Священного Синода – архиепископ Юрай (Георгий Странский) на Собрании Пражской епархии напрямую был обвинен представителем Вселенского патриарха в гомосексуализме и ничего в свое оправдание сказать не смог. Это свидетельствует о том, что чешская и словацкая православная церковь отступила от пути Истины и скатилась в болото порока.

 

     В такой ситуации перед нами предстает некий коллективный образ сегодняшнего православного иерарха в чешской и словацкой православной церкви: нахальный, алчущий денег и плотских утех, погрязший во всех мыслимых и немыслимых пороках. К таким «святым отцам» нельзя подходить ни для исповеди, ни для причастия, ни для получения благословения. Это может полностью и окончательно осквернить нашу бессмертную душу.

 

В связи с этим мы считаем невозможным более посещать православные храмы в Чехии и Словакии, находящиеся в ведении подписантов сегодняшнего решения Священного Синода, и рекомендуем всем российским православным верующим, проживающим на территории Чешской Республики или приехавшим сюда на лечение и отдых воздержаться от участия в божественной литургии и других церковных обрядах в этих храмах.

 

Ваш искренний брат во Христе

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, член Союза писателей Москвы

Заявление Высокопреосвященнейшего СИМЕОНА, Архиепископа Оломоуцко-Брненского, Митрополичьего управляющего Православной Церкви Чешских земель и Словакии

0

Заявление Высокопреосвященнейшего СИМЕОНА, Архиепископа Оломоуцко-Брненского, Митрополичьего управляющего Православной Церкви Чешских земель и Словакии

 

Православному духовенству, верующим и всей церковной общественности.

 

 

Архиепископ Симеон (Радивой Яковлевич)

Архиепископ Симеон (Радивой Яковлевич).

 

Предупреждаю духовенство и верующих Православной Церкви Чешских земель и Словакии о факте, что после сегодняшнего (9.12.2013) заседания Святейшего Синода я остался единственным каноническим представителем нашей Православной Церкви. Остальные члены Святейшего Синода на сегодняшнем заседании, к сожалению, действовали в противоречии святым канонам, приведшим к противостоянию к нынешнему наивысшему представителю нашей церкви и тем самым к проявлению раскола в лоне православной церкви.

 

Нахожусь в сильном расстройстве от их действий и осмеливаюсь утверждать, что эта ситуация вызвана не мной. Такого результата не хотел и не несу за это ответственность. Хотел только решить проблемму пустующей пражской архиепископской кафедры в том смысле, который был мною недавно произнесен в двух открытых Пастырских посланиях. Их содержание в церкви знакомо. Предполагаю, что остальные члены Синода решить создавшуюся неблагоприятную ситуацию не хотят, и потому, открыто нарушили канонические и уставные принципы, что привело к расколу.

 

Предупреждаю, что сообщение о ходе сегодняшнего заседания Синода, которое выложено на интернетных страницах: http://pravoslavnacirkev.cz содержит неправдивую информацию.

 

Вызываю всех наших остальных духовных и всех православных верующих нашей церкви, чтобы перестали архиепископа Ростислава, архиепископа Георгия и епископа Иоакима за канонических православных духовных, а сомкнулись бы и поддержали единственно канонического архиерея нашей церкви, которым после сегодняшних событий, являюсь я. Сожалею, что остальные члены Синода избрали путь противостояния и раскола. Буду принимать все усилия, чтобы утихомирить нынешнюю неспокойную ситуацию. Буду идти исключительно дорогой святой православной традиции и канонов святых отцов, и буду просить помощи у остальных Поместных церквей, в первую очередь – Константинопольский патриархат.

 

Уверен, что таким образом, с помощью Божией, удасться решить не только наставшую критическую ситуацию, но и одновременно проблеммы возникшие в нашей церкви с апреля этого года.

 

Прошу всё духовенство, священнослужителей, чтобы при богослужениях, как своего канонического архиерея, вспоминали, вплоть до периода, когда эта ситуация будет решена, только моё имя. Таким образом, каждая такая богослужба будет в духовном единстве с каноническим православием.

 

Как пастырь вас прошу, воздержитесь от какого-либо церковного единства с роскольническими епископами.

 

С настойчивостью, будучи вашим пастырем, прошу сохранять церковное единство, и в целом церковном организме стремиться идти по пути святоотеческих традиций в каноническом единстве, соборности, с остальными общемировыми Православными Церквями, в первую очередь со Святейшим Вселенским Патриархом Варфоломеем.

 

В ближайшее всемя созову Святейший Синод с целью исправления ситуации и буду информировать церковную общественность о дальнейшем ходе событий.

 

 

            С архипастырским благословением

 

            и любовью во Христе

 

 

            Ваш

 

 

                                   + Симеон

 

                          Архиепископ Оломоуцко-Брненский

 

                          Митрополичий управляющий

 

                          Православной Церкви Чешских земель и Словакии

 

 

                          9 декабря 2013 года

 

 

Церковь – православная, взгляды – иезуитские, методы – ГБ-шные

0

Церковь – православная, взгляды – иезуитские, методы – ГБ-шные

 


Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

7 ноября, в день 96-й годовщины Великой Октябрьской революции, в фешенебельном отеле «Савой» в Праге состоялась уникальная по своей сути встреча главы Отдела внешний церковных связей (ОВЦС) Московской патриархии митрополита Илариона с группой заговорщиков из Чешской и Словацкой православной церкви.

 

     В чем уникальность? – Спросите вы. Ну что особенного в том, что приехавший из Москвы церковный иерарх решил приватно побеседовать с некоторыми чешскими клириками?

 

     В принципе, ничего. Если бы при встрече они поговорили о некоторых проблемах православной жизни, почитали бы сообща молитвы и по-дружески попили чайку. Ну, или, к примеру, знаменитого чешского пива. Но вот говорили они совсем о другом. Если быть предельно точным, разговор шел о внутренних проблемах чешской и словацкой православной церкви. В которой вот уже более полугода не стихает смута. И затеяли ее как раз прибывшие к главе ОВЦС МП на тайную аудиенцию клирики.

 

     Их имена прекрасно знает сегодня уже не только Чехия и Словакия, но и весь православный мир. Это, конечно же, «архимандрит» Марк Крупица и «архиепископ» Юрай (Георгий Странский).

 

     Почему их церковные титулы я взял в кавычки, очень легко понять. Первый, будучи монахом, давно проживает с гражданской женой, развратничает и пьянствует. А второй был официально обвинен представителем Константинопольской патриархии в гомосексуализме.

 

     Так вот, именно эти «слуги Божьи» и прибыли на тайные переговоры к владыке Илариону в отель «Савой».

 

     О чем с ними говорил сей молодой, но достаточно активный иерарх Русской православной церкви?  Вполне возможно, что он прочитал им лекцию о духовных ценностях православного христианства. Рассказал о том, как должны себя вести облаченные в святые одеяния священники. О том, что не подобает им предаваться самым низменным человеческим порокам, дабы иметь моральное право священнодействовать в своих храмах. И еще, возможно, пожурил их за то, что они так недостойно ведут себя со своими духовными отцами-наставниками и вышестоящими иерархами. Тем более, что «архимандрит» Крупица, хоть и был прощен под большим давлением со стороны членов Священного Синода, но так до конца и не осознал всю порочность своего недостойного поведения в отношении местоблюстителя митрополичьего престола архиепископа Симеона.

 

    Но, Бог с ними – с этими заговорщиками. А вот сам собой возникает вопрос: как же так получилось, что руководитель ОВЦС Московской патриархии прибыл в Чехию и начал встречаться с церковными клириками, не поставив об этом в известность предстоятеля Православной Церкви Чешских земель и Словакии архиепископа Симеона?  Вернее, он, уже спланировав свою поездку в Прагу, решил пригласить к себе на встречу в отель главу чешской православной церкви. Это весьма напоминает жест барина, который прибыл с инспекцией в свое имение и зовет на поклон местного батюшку. «Ну-ка, батюшка, явись и доложи, что у тебя тут в приходе творится! А то мне мой шептун докладывает, что тут у тебя не все в порядке!»

 

«Шептун» – это, конечно же, карловарский отец Николай Лищенюк, приставленный от Московской патриархии к чешской православной церкви, якобы, для координации действий и установления более тесных контактов. Только вот «шептун» этот давно уже превысил свои полномочия и превратился в провокатора и подстрекателя. В связи с чем, предстоятель чешской православной церкви владыка Симеон 1 ноября 2013 года направил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу письмо с просьбой отозвать отца Николая из Чехии. Потому что идеологию он здесь активно внедряет отнюдь не православную, а иезуитскую. Это, когда говорят одно, думают другое, а делают третье.

 

     Именно эта иезуитская идеология давно уже пронизала все взаимоотношения между Московской патриархией и Православной Церковью Чешских земель и Словакии. И виной в этом во многом именно тот самый «драгоценный шептун» – отец Николай.

 

     Когда в апреле 2013 года в чешской православной церкви внезапно разразился кризис, представитель Московской патриархии, вместо того, чтобы стать верной опорой руководства церкви, пошел на поводу у заговорщиков. И, сдается, сам внес в этот заговор немалую долю участия. Да и теперь, когда церковь до конца не может преодолеть все кризисные последствия, этот «посланец» активно льет воду на мельницу внутрицерковного раздора.

 

     Совершенно очевидно, что сбор заговорщиков в отеле у московского владыки Илариона организовывал именно «посол» Московской патриархии при чешской православной церкви Николай Лищенюк. И они с большим удовольствием прибежали на прием к барину, дабы он их рассудил.

 

     Но вот к чести умудренного опытом владыки Симеона, он не пожелал выступать в роли провинившегося сельского батюшки и не пошел на встречу с московским гостем.

 

Ответ его был предельно прост. Прозвучал он примерно так: «Милый владыка! Мы с вами заранее не договаривались ни о какой подобной встрече в Праге. (читай так: я вас сюда не приглашал) И, поскольку я в настоящее время нахожусь в Оломоуце, прибыть на встречу с вами не имею никакой возможности. Кроме того, я не желаю видеть тех людей, которых вы пригласили к себе на встречу».  Речь, как вы поняли, конечно же, идет о том самом «архимандрите»-развратнике  и о том самом «архиепископе»-гомосексуалисте.

 

     Таким образом, никакого официального визита руководителя ОВЦС Московской патриархии в Чехию не было. Как раньше и говорилось, просто митрополит Иларион прилетел посмотреть на пражские улицы, попить чешского пивка и поговорить кое с кем из чешских церковных клириков о погоде и о превратностях нелегкой церковной жизни.

 

     Только все это – сказки для простодушных выпивох. Потому что проделано это было в лучших традициях службы госбезопасности. Причем не современной, а времен советского «отца народов». То есть, фактически была проведена некая ГБ-шная спецоперация.

 

     Да, вот в чем беда-то: организаторы и исполнители этой операции, видимо, и нас всех принимают за полных идиотов. А времена, между прочим, поменялись. И нам, живущим на территории Чешской Республики российским соотечественникам, очень хотелось бы видеть здесь представителя руководства Русской православной церкви не в роли заезжего барина, а в качестве мудрого советника и отца-наставника, не опускающегося до сепаратных встреч и переговоров с местными порочными и проворовавшимися клириками.

 

     Ну а, если он просто приезжает на отдых  для того, чтобы попить живительной чешской минеральной водички, пусть ведет себя соответствующим образом, как обычный гражданин и не нарушает законы Российской Федерации и указы российского президента о принципах координации внешнеполитической деятельности. Потому что второго 1968-го года мы не хотим. Хотя бы и в такой завуалированной форме.

 

 

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома», доктор философских наук, профессор, писатель

Стирка грязного церковного белья

0

Стирка грязного церковного белья

 


Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

Кажется, наступило время подвести некоторые промежуточные итоги смуты, затеянной группой клириков в Православной Церкви Чешских земель и Словакии в марте-апреле 2013 года.

 

     Все произошедшее за последние полгода показывает, что эти клирики никогда в жизни не имели практики прогнозирования последствий тех или иных событий. Жили, как говорят в таких случаях, по воле Божьей. А, может быть, и не по Божьей. А по чьей-то иной – достаточно злой воле.

 

     Они даже предположить не могли, что все, затеянное ими, обрушится на них же огромным ушатом помоев.

 

     Но другого трудно было бы ожидать. Потому что методы, которыми они действовали, изначально предполагали подъем с самого дна внешне чистого церковного колодца мути и притаившихся там нечистот. И колодец этот в одно мгновение превратился в тот самый «тихий омут», в котором, как говорит известная поговорка, водятся черти.

 

     Рассчитывая утопить в помоях лжи и клеветы своего владыку, эта группировка здорово промахнулась. Потому что митрополит Христофор на фоне поднятого со дна церковного дерьма оказался самым чистым и самым праведным.

 

     Весь мир увидел вдруг оборотную сторону чешской и словацкой православной церкви. А она – эта оборотная  сторона – оказалась весьма неприглядной.

 

     Сегодня кое-кто пытается свалить с больной головы на здоровую, обвиняя экспертов и журналистов, написавших о ситуации в этой церкви правду. Пытаются искать неких «кукловодов», якобы, дергающих за нитки отдельных участников конфликта. Пытаются всеми силами найти для себя оправдания в том, что некая третья сила активно разрушает тело матери-церкви.

 

     А зря! Потому что это они сами породили волну разоблачений и открытий, которые доселе были неизвестны широкой массе простых православных верующих.

 

     До недавнего времени никто даже предположить не мог, что под рясой духовных отцов скрываются гомосексуалисты, развратники, прелюбодеи, стяжатели, мошенники, раскольники. Никто даже подумать не мог о том, что за словами проповедей этих клириков скрывается ложь и лицемерие. И мало кто верил в то, что святые отцы ради денег и власти готовы перегрызть друг другу глотки, забыв напрочь главные заветы Иисуса Христа.

 

     Приходя в храмы, мы открывали настежь двери своих душ этим «святым отцам», доверяли им самое сокровенное, пытались через них донести до небес свои думы и чаяния.

 

     И вот это все в одночасье рухнуло!

 

     Теперь все знают о том, что человек, имеющий сан архимандрита, может валяться в одних трусах с похмелья в придорожной канаве, бегать в срамном виде за монашками и вообще грубо попирать все каноны той самой церкви, которой он должен служить верой и правдой.

 

     Теперь все знают, что молодой, подающий надежды, весьма просвещенный архиепископ может заниматься срамными даже по мирским меркам делами, приставать к мужикам с назойливыми плотскими желаниями и заниматься содомией.

 

     Теперь все знают, что такой же молодой и неплохой, в общем-то, в прошлом священник-семьянин может вдруг в одночасье стать никчемным мужем, предать свою семью, бросить малолетних детей. И все это ради денег и власти.

 

     Теперь все знают, что довольно большая группа чешских и словацких клириков достаточно долго скрывала ото всех свою причастность в прошлом к деятельности спецслужб. Которые, в свою очередь, душили матерь-церковь и любое проявление духовности. Устраивали провокации и идеологические диверсии. И все это – ради власти и личного процветания.

 

     Теперь все знают, что деньги, выделенные государством в качестве реституции (то есть, компенсации за былые церковные потери), могут стать не подспорьем для развития православия, а предметом вожделения со стороны алчущих стервятников в рясах, умело прятавших до поры до времени свое истинное лицо под личиной благочиния.

 

     Теперь все знают… Теперь все многое что знают. То есть, практически все грязное белье, копившееся в чешской и словацкой православной церкви многие десятилетия, вдруг оказалось вывернуто наружу. И началась грандиозная кампания его стирки.

 

Но, следует заметить: те, кто стоял у истоков этой «большой стирки», оказались плохими стратегами. Они забыли одну известную пословицу: «Посеешь ветер – пожнешь бурю!»

 

     Но я думаю, что, в конечном итоге, ничего апокалиптического не произойдет. В процессе бури многое унесет в небытие. Она поможет смыть накопившуюся грязь и очистить храмы Божьи от случайно набежавшей туда нечести. Православная церковь выдерживала и не такое. Вся ее многовековая история показывает, что еще никому не удавалось ее развратить и ввергнуть в порок. Рано или поздно, но процесс очищения происходил. И в лоне церкви оставались лишь истинные праведники.

 

     Поэтому те, кто затеял смуту, путь не обижаются. Они пытались облить помоями праведников, а в результате эти самые помои оказались на их же головах.

 

     Сегодня кое-кто начинает сожалеть о том, что по Уставу чешской православной церкви избрать Пражского архиепископа можно лишь при голосовании за него 2/3 участников епархиального собрания. Мол, при таком раскладе никто и никогда не наберет нужного количества голосов. Но именно это, в какой-то степени, является страховкой от принятия решений, способных погубить церковь. Потому что пройти подобное горнило будет под силу только кристально чистому претенденту.

 

     Но таковых, к сожалению, пока еще нет. Ибо, сегодня вся церковь погрязла в грехе и пороках. И «большая стирка» грязного церковного белья, развернувшаяся на глазах тысяч удивленных верующих, яркое тому доказательство.

 

     Утешает лишь одно: любая стирка не может продолжаться вечно. За ней наступает пора полоскания и сушки. А затем все разглаживается и становится красивым и пригодным к дальнейшему применению.

 

     Думаю, что нечто подобное произойдет и в чешской православной церкви. Только совсем уж изношенное и загаженное белье вместе с теми, кто его загадил, будет выброшено на помойку. Потому что, ну, нельзя же до бесконечности использовать одно и то же грязное и вонючее тряпье!

 

 

Сергей Комков – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, писатель

Православные самоубийцы

0
Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы
Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

Самоубийство считается у православных христиан самым страшным грехом, за который не отпевают в храме и никогда не хоронят в церковной ограде. Только где-нибудь на отшибе, подальше от людских глаз и Божьего попечения. Такова веками сложившаяся традиция. И это справедливо. Ибо, жизнь дает нам Господь, и только он вправе ею распоряжаться.

Но, кажется, что эту простейшую истину до сих пор не усвоили некоторые клирики из Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Потому что решили совершить акт публичного массового политического самоубийства. Не в физическом, а в духовном смысле.

Так сложилось исторически, что чешская и словацкая православная церковь никогда не имела самостоятельности. Потому что была малочисленной по составу и весьма слабой по материальному обеспечению. До Второй мировой войны большая часть населения Чехословакии была католиками. А после войны, в период процветания социализма – атеистами. И лишь с конца 80-х годов прошлого столетия начался подъем православного самосознания.

В 1951 году по инициативе «вождя народов» Иосифа Сталина Московская патриархия выступила с инициативой предоставления Чехословацкой православной церкви статуса автономии. Но, вся беда заключалась в том, что инициатива эта никак не согласовывалась с традициями мирового православия. Ибо, подобное право испокон века имела лишь Вселенская (Константинопольская) православная церковь. Именно она была блюстительницей  православных канонов и вела канонические списки автокефальных церквей. И лишь она своим решением могла дать той или иной православной церкви статус автокефальной (то есть, независимой).

Но в советский период спорить с решением Москвы никто не решался, и это каноническое недоразумение воспринималось всеми как некий политический казус.

С началом постсоветской эпохи в России и в странах Восточной Европы все принципиально изменилось. Теперь Чешской и Словацкой православной церкви надо было заручиться поддержкой Константинопольской патриархии. И та пошла им навстречу, предоставив в 1998 году своим Томосом (специальным решением, имеющим статус канонического закона) Православной Церкви Чешских земель и Словакии статус автокефальной.

Однако, Томос предусматривает целый ряд моментов во взаимоотношениях между Чешской и Словацкой церковью и Константинополем. Один из них – возможность влиять на внутреннюю политику этой церкви через участие в работе в ней специальных представителей Вселенского патриарха.

Именно этим пунктом и воспользовался Вселенский патриарх Варфоломей, направив в Прагу своего представителя для участия в качестве наблюдателя на выборы Пражского архиепископа 19 октября 2013 года. Митрополит Галлицкий Эммануэль известен своими прекрасными познаниями в области канонического права. А, поскольку в чешской православной церкви за последние месяцы было совершено огромное количество нарушений именно в области канонического права, визита этого известного клирика ждали с нетерпением.

Владыка Эммануэль не стал вмешиваться в процесс проведения заседания Священного Синода, который состоялся накануне Епархиального Собрания – 17 октября. И это вселило в тех, кто настойчиво в последние месяцы изо дня в день разрабатывал планы захвата власти в чешской и словацкой православной церкви, уверенность в своей победе. А напрасно!

В ходе самого Епархиального Собрания владыка Эммануэль уже отмалчиваться не стал и со всей полнотой использовал предоставленное ему право. Он не стал никого ни в чем убеждать, никого ничем пугать. Он просто предупредил, что, по мнению Константинопольской патриархии, ни один из кандидатов, представленных Епархиальным советом на пост Пражского архиепископа, к этому не пригоден. И оба – по причине своей неканоничности.

Новоявленный монах Дорофей (в недавнем прошлом – Эрнест Раптсун) не пригоден по причине не каноничности своего развода с женой – клеветницей Ксенией Раптсуновой. А архиепископ Михалковский Юрай (Георгий Странский) – по причине своей нетрадиционной сексуальной ориентации.

А также митрополит Эммануэль предупредил высокое собрание о последствиях подобного рода выборов.

Совершенно очевидно, что Константинопольская церковь, на которую исторически была возложена миссия соблюдения мирового православного движения, никогда не пошла бы на то, что в одной из поместных церквей грубо эти самые каноны будут попираться.

Естественно, Константинополь никогда не будет силой вмешиваться во внутренние дела кого бы то ни было. Но смешно было бы думать, что, в случае грубейшего нарушения основополагающих канонов, он будет все это воспринимать спокойно. И будет делать вид, что ничего страшного не случилось.

Какие же формы и методы наказания канонических нарушителей есть сегодня в распоряжении Вселенского патриарха?

Самым страшным видом наказания сегодня является, безусловно, одно – лишение «провинившейся» церкви статуса автокефальной.

Ну и что? – Спросите вы. Можно жить и без этого. Только в том-то и дело, что нельзя. Законы православия суровы. Если вы лишены этого статуса и исключены из перечня автокефальных церквей, то вы, либо должны полностью перейти в подчинение другой церкви, либо превращаетесь в изгоя. То есть, говоря простым языком, в сектанта, в раскольника.

Видимо, всего этого до сих пор так и не уразумели чешские святые отцы. Хотя многие из них носят ученые звания магистров богословия.

После того, как выборы в очередной раз с треском провалились (а иного и нельзя было ожидать, так как в чешской церкви все-таки осталось значительное количество истинных служителей) группа клириков, подогреваемая все теми же смутьянами, что и раньше, решила «обидеться». И написала возмущенную петицию самим себе. По-другому это назвать нельзя, потому что это обращение написано к членам все того же Епархиального Совета и Священного Синода.

Действия известного правоведа-канониста митрополита Эммануэля в нем названы грубейшим вмешательством в дела независимой церкви. И в адрес Константинопольской православной церкви вылит ушат обид. Хотя, обижаться-то, по большому счету, следует лишь на самих себя. На свое неуемное желание пойти наперекор веками устоявшихся канонических правил и законов. На свое неумение конструктивно решать какие-либо вопросы. На свою неуемную жадность и жажду денег и власти.

Только вот зря эти весьма недальновидные клирики (таковых набралось 26 человек, то есть около половины клириков Пражской епархии и около 1/3 от всех клириков чешской и словацкой православной церкви) затеяли подобного рода свору с весьма могущественной и весьма уважаемой в мире православной церковью. Этот камушек им явно будет не по зубам.

Хотя, в связи с этим, в голову невольно закрадываются некоторые подозрения. Уж слишком активно во всей этой истории вел себя официальный представитель Московской патриархии в Карловых Варах протоиерей Николай Лищенюк. Он лез вон из кожи, выдвигая одного из провалившихся кандидатов – Эрнеста Раптсуна, и активно противодействовал выдвижению других кандидатур. Что-то уж больно во всем этом он стал похож на известного в российской истории провокатора – попа Гапона, который стал причиной кровавой расправы в 1905 году.

Так чего же добиваются подписанты?

Отмены результатов выборов? – Это невозможно!

Наказания митрополита Эммануэля? – Это глупость и полный абсурд!

Невмешательства в дальнейшем Константинополя в дела своей церкви? – А вот это вполне вероятный сценарий. Только осуществиться он может лишь в одном случае – если Вселенский патриарх ликвидирует свой Томос о даровании Чешской и Словацкой православной церкви автокефалии.

Таким образом, кто-то явно подталкивает клириков чешской православной церкви к своему политическому самоубийству. Только осознают ли эти «деятели» всю полноту своей личной ответственности за совершенное?

Думаю, что нет. Потому что в случае, если подобное все-таки произойдет, Православная Церковь Чешских земель и Словакии из уважаемой поместной церкви в один момент превратится в сборище сектантов и раскольников. И весь православный мир от нее моментально отвернется.

И тогда всем абсолютно безразлично будет, кто является в этом непотребном сборище главным.

Сергей Комков – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук, доктор права, профессор, писатель

Православная Церковь Чешских земель и Словакии будет жить!

Это большая, но ещё далеко не полная победа!

Архиепископ Георгий (Странский) - заговорщик против владыки Христофора

Архиепископ Георгий (Странский) – заговорщик против владыки Христофора.

Дата 19-е октября навсегда останется в истории Православной Церкви Чешских земель и Словакии как день, когда Православие в этих землях было поставлено на грань – или оно сохранится, или оно будет уничтожено. Православие здесь ни один раз подвергалось истреблению, но только сейчас его готов был уничтожить гораздо более коварные и подлые враги – внутренние, причём поражённые всеми самыми отвратительными пороками.

Этих внутренних врагов оказалось вовсе не много, а, собственно, основные заговорщики это: архимандрит Марк (Крупица), архиепископ Георгий (Странский), протоиерей Ярослав Шуварский и викарный епископ Иоаким (Грди). Рядом с ними стоит, словно ни при чём, архиепископ Ростислав (Гонт) – в прошлом священнослужитель с незапятнанной репутацией, но без помощи и поддержки которого этот заговор не осуществился бы. Хотя ему очень многие верили, доверяли и возлагали на него надежды, но, тем не менее, “По плодам их узнаете их…”. Это были основные заговорщики, помимо которых есть ещё кучка их пособников со статусом ниже.

Это все в некотором роде священнослужители, но представляют из себя молодых карьеристов-менеджеров, способных на любую подлость и готовых идти по головам ради продвижения по служебной лестнице. Они ходят в храм как на работу и могут служить Литургию, но вместе с тем не обладать ни духовностью, ни нравственностью. Только трезвый расчёт и жажда власти, славы и денег. В них нет и не может быть веры.

Внешне они, конечно, могут выглядеть как духовные личности, викарный епископ Иоаким (Грди) со своим внешним аскетичный имиджем особенно впечатляюще смотрится на фотографиях.

Как правило, это всё молодые люди. Исключений  не много и, в первую очередь, это протоиерей Ярослав Шуварский, который, конечно же, старше остальных и обладает большим опытом в интригах и чистках, как ни как у него есть многолетний опыт в качестве агента тайной полиции STB, где он помогал коммунистическому режиму в чистках от врагов социализма. Согласно архиву STB: Регистрация в 1965 и 1971 годах, кодовое имя “Аспирант”. Кроме того, у него, по информации сестры Яны, большие проблемы с алкоголем, а его давним собутыльником является никто иной как Марек Крупица.

Протоиерей Эрнест Раптсун - заговорщик против владыки Христофора

Протоиерей Эрнест Раптсун – заговорщик против владыки Христофора.

 

Наверное, нет смысла в этом материале индивидуально описывать внутренние качества каждого из заговорщиков, об этом есть другие статьи.

Вернёмся к 19-му октября. В этот день в Кафедральном соборе святых Кирилла и Мефодия на епархиальном собрании проходили выборы на пост Пражского архиепископа. Православные священнослужители и прихожане во второй раз должны были голосовать за предложенные заговорщиками кандидатуры. Число голосовавших составляло 115 человек.

Напомню, первая попытка выбрать нового Пражского архиепископа состоялась 18-го мая и закончилась у заговорщиков полнейшим провалом. В прошлый раз выбирали между Мареком Крупицей и непроходной кандидатурой священника московского патриархата в Германии Михаила Дандара.

В этот раз заговорщики готовились к выборам основательно, применяя все известные им методы чисток, шантажа, запугивания и подкупа. Так, Марек Крупица с Ярославом Шуварским вплотную занялись чистками всех неугодных им лиц, игнорируя владыку Симеона и даже не ставя его в известность, а ведь он является временным главой Православной Церкви Чехии и Словакии. Синод за закрытой дверью вовсю назначал наказания неугодным лицам. Кроме того, запугивали рядовых священников (в первую очередь из Украины), шантажируя их, что если они не подчинятся и не проголосуют на выборах нового Архиепископа пражского, то будут лишены сана и высланы из страны.

В срочном порядке рукоположили группу молодых священников (не все из которых знали даже краткие молитвы), которые должны были служить  заговорщикам при процедуре захвата власти.

 

Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

Архимандрит Марк (Крупица) – заговорщик против владыки Христофора.

 

Синод ПЦЧЗС выдвинул на пост Пражского архиепископа две кандидатуры – гомосексуалиста архиепископа Георгия (Странского) и новоиспечённого «иеромонаха» Дорофея (Эрнест Рапцун) – мужа лжесвидетеля против владыки Христофора – Ксении Рапцуновой, который  был пострижен в монахи с грубым нарушением церковных канонов другим участником заговора – викарным епископом Иоакимом. Дело в том, что на пост архиепископа может претендовать лишь монах. Собственно, совершенно очевидным было, что Рапцун номинальная фигура для видимости выборов.

Заговорщики понимали, что без поддержки Вселенского патриарха Варфоломея их план может быть обречен. С целью получить официальную поддержку Константинополя Георгий Странский отправился в Белград, где собрались руководители всех ветвей Православной Церкви (патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Вселенский патриарх Варфоломей, Иерусалимский патриарх Феофил III  и главы поместных церквей). Однако Вселенский патриарх Варфоломей отверг все их замыслы. В такой ситуации заговорщикам ничего не оставалось как рисковать и идти без поддержки. Об этом интересно и информативно пишет в своей статье Сергей Комков.

Протоиерей Ярослав Шуварский - заговорщик против владыки Христофора

Протоиерей Ярослав Шуварский – заговорщик против владыки Христофора. Автор фото: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

 

На выборы 19-го октября заговорщики шли с уверенностью в победе, что во главе церкви встанет их гомосексуальный архиепископ. И действовали в свойственной им манере – вседозволенности и наглости. Именно с этого и началось собрание. Оказалось, что делегаты, прибывшие от Теплицкого прихода, лично господином Крупицей заменены на послушных ему людей.

Однако заговорщики просчитались и не всё дальше пошло так гладко. Прибывший из Фанара посланец Вселенского патриарха Варфоломея в самом начале Собрания зачитал привезенное обращение Святейшего, в котором говорилось о том, что Константинопольская патриархия считает неприемлемым избрание на пост главы Пражской епархии любого из этих кандидатов. Первого – монаха Дорофея (Эрнеста Раптсуна) по причине неканоничности его развода с женой и по причине молодости, а второго – по причине гомосексуальных наклонностей (!!!). И, как заявил посланец Константинополя, в случае избрания кого-либо из этих двоих у Чешской и Словацкой церкви моментально появятся проблемы. Хоть не было сказано о каких проблемах будет идти речь, но очевидно,  имеется в виду, что Православная Церковь Чешских земель и Словакии лишится своей автокефалии, а значит, практически прекратит свое существование.

После оглашения документов представитель Константинополя удалился, предоставив собранию самому решать свою судьбу, но заговорщиков не остановило даже столь прямое и грозное предупреждение и они настояли на проведении выборов.

Что творилось дальше, трудно поддается описанию. Угрозы, мольбы, отчаяние – все смешалось воедино, но ни одна из представленных кандидатур не набрала требуемого числа голосов. Заговорщики требовали новых и новых туров голосования. Не помогло и то, что «иеромонах» Дорофей просил всех, кто голосовал за него, отдать голоса за архиепископа Юрая (Георгия Странского), а те, кто не голосует, чтобы  уходили, но и 5-й тур им не помог! Было объявлено о 6-м туре, но участникам Епархиального Собрания все это надоело и они направились к выходу. 6-й тур так и не состоялся.

Архиепископ Ростислав (Гонт) - участник заговора против владыки Христофора

Архиепископ Ростислав (Гонт) – участник заговора против владыки Христофора.

Это была большая, но ещё не полная победа. Заговорщики «поставили на кон» всё, им отступать некуда, однако и победить они не могут, даже с учётом всех махинаций, подлогов, подкупов, чисток, угроз, но и это ничего им не помогает. Они не пользуются не малейшей симпатией ни у священнослужителей, ни у прихожан. Напротив, вызывают чувство омерзения.

Что теперь примутся делать заговорщики пока трудно предположить, думаю, они и сами ещё не знают.

В Чехии и Словакии сейчас есть только один духовный лидер, которого любят и уважают верующие – это владыка Христофор. Другой, хоть сколько-нибудь отдалённо близкой к нему фигуры, нет. Нет того, кто мог бы возглавить Православие на этих землях.

Я думаю, у заговорщиков выход только один – приехать в Тешовский монастырь к владыке Христофору, броситься в ноги и стоя на коленях слёзно просить прощения за всё то зло и боль, что принесли Владыке, и за весь тот вред, что нанесли Православию в Чехии и Словакии. Вот только способны ли они на чистые слёзы раскаяния?…

Владыка Христофор необычайно добрый человек, и я уверен, он простит, да, он, думаю, уже давно простил всё зло причинённое ему, но в Церкви таковым не место. Церковь – это Храм Божий, а не пристанище для мерзавцев, коими движет лишь жажда власти, денег и славы.

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор на богослужении в Храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Прага, 13-е декабря 2009 г.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

Автор фотографий с владыкой Христофором: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

Провал гомосексуального переворота в чешской православной церкви

0
Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

Архимандрит Марк (Крупица) – заговорщик против владыки Христофора.

19 октября 2013 года войдет в историю православной церкви как попытка проведения гомосексуального переворота в отдельно взятой автокефальной церкви.

 

     Речь, конечно же, идет о Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Здесь уже более полугода кипят страсти. Группа заговорщиков, в которую вошли молодые и довольно нахальные клирики, пожелавшие захватить власть в этой весьма  молодой и едва встающей на ноги автокефальной церкви. Сначала они при помощи клеветы заставили уйти со своего поста предстоятеля – митрополита Христофора. А затем начали активную массированную подготовку к новым выборам Пражского архиепископа, который практически автоматом становится новым чешским и словацким митрополитом.

 

     Кого же предполагали поставить во главе своей церкви заговорщики?

 

Первоначально на передний план был выдвинут явный проходимец и нарушитель церковных канонов, так называемый, «архимандрит» Марк Крупица. Поскольку именно он стал исполнять функции управляющего Пражской епархии на период до выборов нового архиепископа.

 

     О Марке Крупице написано уже чрезвычайно много. Поэтому не стоит повторяться. Стоит только напомнить о нескольких его качествах: непомерная жажда денег, наглость и упорство в реализации преступных замыслов. И уже изначально было понятно, что за его спиной маячит кто-то более серьезный.

 

     Долго гадать на эту тему не пришлось. Уже к сентябрю стало совершенно очевидно, что стать пражским архиепископом, а затем и митрополитом чешским и словацким задумал Георгий (Юрай) Странский – архиепископ Михалковский. Человек весьма молодой, амбициозный, образованный и до самозабвения жаждущий власти.

 

Архиепископ Георгий (Странский) - заговорщик против владыки Христофора

Архиепископ Георгий (Странский) – заговорщик против владыки Христофора.

Да, вот беда! Уже не первый год простые прихожане и братья-клирики за ним замечают плотский порок, с которым православие мириться пока еще не согласно. Священник-гомосексуал – вещь достаточно часто встречающаяся у протестантов, но не у православных. Тем не менее, Георгий Странский вознамерился всеми силами добиваться своего контроля над Чешской и Словацкой православной церковью. И активно использовал не в меру жадного и развратного «попа» Крупицу. А заодно с ним, и других маскирующихся под священников оборотней. Которые до недавней поры носили кители и погоны спецслужб.

 

     Что же объединило всю эту «братию»? Совершенно очевидно, что главным объединяющим началом стали деньги. И деньги немалые. Ибо, по реституции чешская православная церковь должна получить от государства более 40 миллионов евро. Вот они и зашевелились. И им абсолютно наплевать было на саму церковь, на ее насущные проблемы, на ее пока еще не столь многочисленных верующих.

 

     Подготовка переворота велась по всем правилам военного искусства. За месяцы, прошедшие с момента ухода митрополита Христофора, господин Крупица и компания в ускоренном режиме рукоположили группу молодых (порой даже не знающих простых молитв) священников. Поскольку именно они должны были стать наемной гвардией при процедуре захвата власти. Таких набралось полтора-два десятка. Для небольшой Чехии эта цифра внушительна.

 

И вот начался решающий этап подготовки к перевороту. Кого-то запугивали, кому-то давали денег, кого-то просто устраняли уже хорошо проверенным методом клеветы.  А сам главный претендент начал оперативную разработку будущего подставного «конкурента».

 

     На эту роль не случайно был выбран протоиерей Эрнест Раптсун. Именно его бывшая жена Ксения в апреле месяце оклеветала владыку Христофора. Видимо, ей пообещали приличные деньги. Так как в семье у нее давно уже наступил финансовый кризис. Муж – Эрнест Раптсун уже с 2011 года перестал обеспечивать семью материально (что явствует из материалов официального разводного дела в Хомутовском суде). А у нее на иждивении – две несовершеннолетние дочери (15 и 8 лет). Но уже через неделю она поняла, что ее, попросту говоря, «кинули». И написала покаянное письмо с признанием в своей клевете на владыку.

 


Протоиерей Эрнест Раптсун - заговорщик против владыки Христофора

Протоиерей Эрнест Раптсун – заговорщик против владыки Христофора.

Но вот муженек ее оказался подцепленным заговорщиками на все сто. Зачем же он был им нужен?

 

     Ответ на данный вопрос весьма прост: им нужен был «конкурент», который в любой момент будет устранен и освободит дорогу главному претенденту. Не знаю, понимал ли сам Эрнест Раптсун, что он является всего лишь подставной фигурой. Но он пошел даже на то, что при помощи все того же мошенника Крупицы фактически обманул всю церковь. Развод его церковный был оформлен 17 июня, а развод в гражданском суде – только 12 сентября. То есть, спустя почти три месяца. А в промежутке между этими событиями еще один участник заговора – викарный архиепископ Иоаким даже успел постричь его в монахи и наречь именем Дорофей. Потому что заговорщики понимали, что на пост архиепископа может претендовать лишь монах. Таковы церковные законы. Вот и появился у заговорщиков новоиспеченный фальшивый монах.

 

     Они явно рассчитывали на то, что в ходе архиепископских выборов это станет явным. Фальшивый монах отпадет. И тогда путь к заветной кафедре для основного претендента будет открыт.

 

     Но почему же к выборам 19 октября претендентами оказались всего два человека: новоявленный монах Дорофей и архиепископ Странский?  Здесь, конечно же, львиная заслуга все того же Марка Крупицы. Он лез из кожи вон для того, чтобы было именно так. Используя подкуп и свои возможности в качестве епархиального администратора, он сделал все возможное для устранения других кандидатов. Например, Михаила Дондара – известного священника из Германии, который уже имел опыт участия в подобных выборах в июне месяце. Отец Михаил Дондар, ну, никак не вписывался в планы заговорщиков. И поэтому участь его кандидатуры была определена заранее.

 

     Но заговорщики (и, в первую очередь, сам Георгий Странский) прекрасно понимали, что без поддержки Вселенского патриарха Варфоломея план обречен на провал. И тогда Георгий Странский бросился в Белград, где собрались руководители всех ветвей православной церкви (патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Вселенский патриарх Варфоломей, Иерусалимский патриарх Феофил III  и главы поместных церквей). Цель была одна – получить поддержку официального Константинополя на завершение задуманной операции.

 

     Но, к чести Вселенского патриарха Варфоломея, он сразу отверг властолюбивые замыслы молодого порочного архиепископа. И это вполне объяснимо. Благословлять священника-гомосексуала на высший церковный пост в европейской стране – это значит нанести удар по всему православию.

 

     В такой весьма непростой ситуации заговорщикам пришлось, как говорится, идти ва-банк. И они пошли! Презрев все законы церкви и элементарной человеческой морали.

 

     17 октября состоялось заседание Священного Синода Чешской и Словацкой православной церкви, где они путем жесточайшего давления на местоблюстителя митрополичьего престола архиепископа  Симеона добились утверждения только двух нужных им кандидатур: новоиспеченного «монаха» Дорофея (Эрнеста Раптсуна, которого, кстати говоря, активно продвигал представитель Московской патриархии в Карловых Варах протоиерей Николай Лищенюк) и гомосексуального архиепископа Георгия Странского. К тому же, проходимец Крупица умудрился вымолить у владыки Симеона прощение за свое хамство и грубейшее попрание канонов православной церкви. А, следовательно, остался в решающий момент выборов при всех своих должностях.

 

     На выборы 19 октября заговорщики шли с высоко поднятой головой. И с твердой уверенностью, что уже через несколько дней во главе церкви встанет их любимый гей-архиепископ.

 

     Но собрание началось со скандала. Вдруг оказалось, что делегаты, прибывшие от Теплицкого прихода, лично господином Крупицей заменены на послушных и подведомственных ему лично людей. Такое случается довольно часто, если выборным процессом руководит мошенник. Как говорится, своя рука – владыка!

 

     А еще заговорщиков ждал явный сюрприз. Прибывший специально из Фанара посланец Вселенского патриарха Варфоломея в самом начале Собрания зачитал привезенное обращение святейшего. Суть его была такова: Константинопольская патриархия считает неприемлемыми на пост главы Пражской епархии ни того, ни другого кандидата. Первого – монаха Дорофея (Эрнеста Раптсуна) по причине неканоничности его развода с женой и по причине молодости, а второго – по причине…. гомосексуальных наклонностей.

 

     Да-да! Именно так и было сформулировано в патриаршем послании. А посему, как заявил посланец Константинополя, в случае избрания кого-либо из этих двоих у Чешской и Словацкой церкви моментально появятся проблемы. Об этом никто вслух не сказал, но все прекрасно поняли, о чем идет речь. Просто Православная Церковь Чешских земель и Словакии очень просто может лишиться своей автокефалии (то есть, независимости). А значит, практически прекратить свое существование.

 

     После оглашения документов представитель Константинополя удалился, предоставив собранию самому решать свою судьбу.

 

     Но заговорщиков не остановило даже столь прямое и грозное предупреждение. И они настояли на проведении выборов.

 

     Что творилось дальше, трудно поддается описанию. Угрозы, увещевания, мольбы – все слилось в единое целое действо. Но, видимо, участники собрания, наконец-то, осознали всю ответственность, которую они берут на себя в данный момент за судьбу своей родной церкви. И ни одна из представленных кандидатур не набрала требуемого числа голосов.

 

     Тогда заговорщики потребовали второго тура голосования. Затем третьего, четвертого, пятого! Безрезультатно! Не помогла заговорщикам и спланированная заранее акция со снятием в решающий момент «подставного» кандидата. Раптсун объявил о том, что все свои голоса передает «любимому и дорогому» архиепископу Георгию. Он ходил по рядам участников, умолял, преданно смотрел в глаза, взывал к Богу, сыпал обещаниями, и даже готов был встать на колени. Но участникам Епархиального Собрания все это порядком надоело, и они двинулись к выходу.

 

     Такого стены храма Кирилла и Мефодия еще не видели и не слышали: стенания заговорщиков, крики возмущенных, посулы и причитания, угрозы в адрес неверных!

 

     Но, видимо, Господь все-таки услышал молитвы многих тысяч простых православных людей и не допустил превращения своей матери-церкви в пристанище гомосексуалистов.

 

     И это – серьезная победа не только православных верующих Чехии. Это победа всей православной церкви! Потому что появление во главе одной из европейских поместных православных церквей предстоятеля-гомосексуала стало бы страшным прецедентом, который в конечном итоге привел бы к полному крушению православия. И очень отрадно, что немаловажную роль в этом деле сыграл Вселенский патриарх Варфоломей, вовремя раскусивший опасность, грозящую всему православному миру.

 

     Но успокаиваться пока рано. Потому что до тех пор, пока у руля пражской епархии будут оставаться люди, подобные Марку Крупице и его подручных – бывших сотрудников спецслужб, церкви продолжает грозить опасность. Потому что завтра они могут задумать во главе ее поставить наркомана и педофила.

 

     Или вообще – посланца Сатаны!

 

 

Сергей Комков – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, писатель

В Австрии назначен новый посол Чехии

В Австрии назначен новый посол Чехии

 

Новым чешским послом в Австрии назначен Ян Сехтер, до сих пор возглавлявший посольство Чешской Республики в Варшаве, в столицу Польши, в свою очередь, согласно ранее полученной информации, отправится бывший посол ЧР в Словакии Якуб Карфик. МИД не назначал нового посла в Австрии почти год, несмотря на то, что Чехия и Австрия являются серьезными партнерами в сфере экономики и инвестиций. Назначение дипломатических представителей притормозилось в связи со спором президента Милоша Земана и тогдашнего министра иностранных дел Карела Шварценберга, – сообщает “Радио Прага”.

Канада отменит визы для граждан Чехии

Канада отменит визы для граждан Чехии

 

Как сообщает сервер canada.com, ссылаясь на информацию канадского Министерства по вопросам гражданства и миграционной политики, в течение ближайших нескольких недель должна последовать отмена визовой обязанности для чешских граждан. Как заявил глава данного канадского ведомства Крис Александер, отмена виз – это проявление доверия и подтверждение обещания поддерживать легальную торговлю и туризм. Министр также упомянул, что Канада над отменой виз «уже некоторое время работает» и что страна осуществила ряд «важных изменений» с момента введения виз. Оттава приняла решение о ведении виз для граждан Чехии в июле 2009 года из-за резкого увеличения количества прошений на предоставление убежища. В большинстве случаев речь шла о гражданах Чехии цыганской национальности. За четыре года было выдано туристам из Чехии более 30 тысяч разрешений на посещение Канады, а также более 50 отказов, – сообщает “Радио Прага”.

Чешские фирмы больше всего обременяет налоговая неопределенность

Чешские фирмы больше всего обременяет налоговая неопределенность

 

Налоговую неопределенность в Чехии в качестве проблемы воспринимают более 70 процентов опрошенных фирм, в то время как в государствах региона EMEA, включающем в себя Европу, Ближний Восток и Африку данная неопредленность как фактор риска видится 60% компаний. Такой вывод следует из результатов обнародованного в четверг исследования Deloitte, проведенного среди тысячи респондентов из 25-и стран мира. Большинство фирм считают задачей первостепенной важности не столько снижение налоговой ставки, сколько обеспечение стабильности налоговой системы. 4 из десяти опрошенных в Чехии фирм сообщили, что налоговая неопредленность в стране, по их мнению, выше, чем в остальных государствах Европы, – сообщает “Радио Прага”.

В Чехии остановлено расследование по делу президентской амнистии

В Чехии остановлено расследование по делу президентской амнистии

 

Результаты расследования, осуществленного чешскими полицейскими специалистами в области борьбы с коррупцией, позволяют заявить, что на новогоднюю амнистию, объявленную перед уходом со своей должности президентом Вацлавом Клаусом, не пала тень взяточничества. На данном основании, заявил пресс-секретарь антикоррупционной полиции Ярослав Ибегей, расследование было официально остановлено. Ныне данное решение анализирует прокуратура, – сообщает “Радио Прага”.

CVVM: Большинство чехов довольны своей личной жизнью

CVVM: Большинство чехов довольны своей личной жизнью

 

Согласно опросу, проведенному Центром исследований общественного мнения (CVVM) среди тысячи респондентов, 56 % жителей Чешской Республики удовлетворены своей личной жизнью. 25% респондентов сообщили, что они не принадлежат ни к категории тех, кто удовлетворен жизнью в личном плане, ни к тем, кто высказывается о ней как о неудовлетворительной. Не довольны своей личной жизнью 19 % граждан. Наибольшую удовлетворенность высказывают люди молодого возраста, с более высокой степенью образования и высшими доходами. Количество людей, довольных своей жизнью, с 2003 года в стране является достаточно стабильным, – сообщает “Радио Прага”.

Церковный развод по-чешски

0

Церковный развод по-чешски

 


Протоиерей Эрнест Раптсун - заговорщик против владыки Христофора

Протоиерей Эрнест Раптсун – заговорщик против владыки Христофора.

В русском языке слово «развод» имеет двойное значение. Как правило, оно обозначает прекращение супружеских отношений. Но очень часто в простом обиходе это слово обозначает «обман, мошенничество».

 

     Когда человек сокрушается, что его в очередной раз «развели», это означает, что его здорово обманули. Причем, обманули изощренным образом, злоупотребив его доверием.

 

     Нечто аналогичное мы можем наблюдать сегодня в чешской и словацкой православной церкви. Здесь пытаются «развести» целую епархию. И делают это люди, призванные защищать канонические (правовые) устои православия – члены Церковного суда. А главным «разводящим» является всем хорошо известный, своего рода совершенно уникальный тип по имени Марк Крупица.

 

     Получив «прекрасное» богословское образование в протестантской богословской школе Эденбургского университета в Шотландии, Крупица освоил все азы классического «развода». Поэтому для него не составило никакого труда провернуть эту уникальную операцию в Пражской епархии.

 

     Прекрасно зная о том, что уже с 2011 года Хомутовский протоиерей Эрнест Раптсун фактически не проживает со своей женой Ксенией, Крупица со товарищи подтолкнули несчастную женщину на написание клеветнического заявления в отношении митрополита Христофора. Видимо, посулив ей решение возникших в связи подобным недостойным поведением мужа финансовых проблем.

 

     Но уже через неделю Ксения одумалась и написала покаянное письмо с признанием своей клеветы. Потому что поняла, что ее попросту «развели», использовали, как продажную девку, и бросили.

 

     Именно тогда, по всей вероятности, у бывшей «матушки» Раптсуна возникла идея окончательно закончить свою совместную семейную жизнь с жадным «батюшкой». И она подала заявление в суд на развод и взыскание алиментов с мужа на своих несовершеннолетних дочерей.

 

     Таким образом, изначальным инициатором заявления о разводе была Ксения Раптсунова. И уже 17 июня 2013 года суд определил взыскать ежемесячно с Эрнеста Раптсуна на содержание дочерей 3 и 2,5 тысячи крон. А дальше пошел гражданский разводный процесс. В ходе которого было выяснено, что гражданин Раптсун уже долгое время уклонялся от совместной супружеской жизни и довел финансовое состояние семьи до полного краха.

 

     Но все специалисты прекрасно знают, что разводные процессы всегда бывают непростыми и порой очень длительными.

 

     Однако у протоиерея Раптсуна с подачи его «духовных наставников» Марка Крупицыи викарного архиепископа Иоакима возник план удачно воспользоваться ситуацией, получить развод церковный, по-быстрому постричься в монахи и претендовать на высшую должность в епархии.

 

     Но, вот беда! Очень уж они боялись, что вопрос с гражданским разводом затянется. И решили ускорить процесс.

 

Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

Архимандрит Марк (Крупица) – заговорщик против владыки Христофора.

Таким образом, не дождавшись решения гражданского суда, суд церковный под руководством главного «разводящего» Марка Крупицы уже 17 июня 2013 года выписал Эрнесту Раптсуну «Разводную грамоту». Причем, инициатором развода в ней значится уже не Ксения Раптсунова, а сам «батюшка». И причиной развода значится «прелюбодеяние» (то есть, супружеская измена).

 

     Оказывается, это не Эрнест Раптсун не исполнял должным образом свои семейные обязанности, а его жена, как говорят в таких случаях, «пошла по рукам». Только вот это ничем не доказывается. И в решении Окрестного суда в Хомутове ни слова не сказано о каких-либо претензиях мужа к бывшей жене.

 

     Так кто же кого дурит? Или это сам Марк Крупица в горячечном бреду придумал формулировку для своего церковного решения?

 

     Да и по срокам что-то явно не сходится. Выходит, Марк Крупица развел супругов еще до того, как свое решение принял Окрестный суд. Причем, на целых три месяца раньше.

 

     Видимо, очень спешили. И недосуг им было соблюсти хотя бы элементарные нормы права. А на деле получился классический случай «развода» во втором понимании этого слова. То есть, крупномасштабный обман всех православных верующих Чехии и Словакии.

 

     И теперь главный субъект этого мошенничества при активном содействии его главного организатора собирается стать главой всей чешской и словацкой православной церкви.

 

     Вот уже, по истине, чудеса Господни! Или происки Дьявола! Что более допустимо, учитывая духовную ориентацию Марка Крупицы.

 

 

 

Сергей Комков – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, профессор, писатель

Чешские поминки по православию

0

Чешские поминки по православию

 


Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. 2013.06.01. Автор фото: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

Православная церковь Чешских земель и Словакии умерла. Точнее, ее убили. Причем, убийство производили по средневековым законам – с пытками и издевательствами.

 

     И это очень опасный синдром для всего православного мира. Потому что речь не идет о каких-то идеологических провалах. Просто к власти в православной церкви за последние годы пришла новая генерация. И эта новая генерация, воспитанная на анти-христианских ценностях, поняла, что церковь может стать прекрасным местом для извлечения доходов.

 

     Эти новоявленные церковные клирики больше похожи на бизнесменов, чем на духовных отцов. В них нет ни малейшего намека на нравственность. Ради получения более высокой церковной должности или ради получения более высокого дохода они готовы на любую подлость и на любое предательство. В них нет ни малейшего намека на приверженность к православным идеалам. Просто, выбирая свой дальнейший жизненный путь, эти люди решили, что именно в лоне церкви они смогут добиться богатства и власти.

 

     Анализируя все, что произошло за последние полгода в Чешской и Словацкой православной церкви, я пришел к совершенно четкому убеждению, что здесь развернулась классическая схема рейдерского захвата. Захватили храмы, приходы с тысячами добропорядочных православных христиан, искренне, от души поверивших в нравственные постулаты христианства. И теперь готовятся захватить деньги, выделенные государством за гонения православия в последние 50-60 лет.

 

     Если бы многочисленные жертвы тоталитарного террора знали о том, что денежная компенсация за их страдания попадет в руки новоявленных клирикальных мошенников, они бы перевернулись в гробу. Но они этого уже никогда не узнают. Потому что самим своим появлением в святых храмах эти наглые клирики доказали, что божественная сила не в состоянии остановить продвижение зла на Земле.

 

     Видимо, Господь заснул там – на небесах, убаюканный сладкоголосым пением злодеев в золоченых церковных рясах с усыпанными бриллиантами панагиями на груди. И давно уже не замечает, что даже хвалы в его адрес больше похожи на «вечную память».

 

      Итак, что же произошло с православием в Чехии и Словакии?

 

Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

Архимандрит Марк (Крупица) – заговорщик против владыки Христофора.

В принципе, ничего особенного. Просто в постсоветскую эпоху, когда огромная часть населения этих стран потянулась к новым нравственным и духовным основам, этим очень ловко воспользовались нечистые на руку элементы. Сюда, в церковь, устремились все, кто не нашел себе места в политике или в бизнесе. Храмы постепенно стали заполнятся вновь рукоположенными священниками, которые не только какого-либо православного христианского образования не имели, но и вообще с трудом осознавали, что такое православие.

 

     В первую очередь сюда рванули бывшие сотрудники спецслужб. Уж они-то, как никто другой, понимали, что на этой почве очень быстро можно добиться желаемого успеха в жизни. Потому что десятилетиями дурили головы людей всякого рода страшилками о внешней и внутренней угрозе. И теперь им не представляло никакого труда выучить пару десятков молитв для того, чтобы охмурять доверчивых православных граждан. Да и, попасть им в церковь было значительно проще, чем кому бы то ни было другому. Служба научила их внедряться в любую организацию, под любым прикрытием.

 

     За ними последовали люди эксцентричные, жаждущие быстрой и безоговорочной власти.

 

     Поди плохо, чувствовать себя чуть ли не самим Господом Богом! Все приходят к тебе на исповедь и целуют тебе ручки. Да еще и денежки немалые несут! Причем большая часть из этих эксцентричных клириков – люди молодые и весьма амбициозные. В неполные тридцать они уже иереи, а в неполные сорок – епископы и архиепископы! От такого даже у нормального человека крыша поедет. А  человека корыстного моментально сносит с катушек.

 

     Ну и, наконец, церковь давно уже стала прибежищем для сексуальных извращенцев. Ибо, под рясой так быстро не разглядишь, какой он сексуальной ориентации. А условия монастырей и закрытых церковных общин этому способствуют очень хорошо. Эти извращенцы моментально находят себе сексуальных партнеров, и прекрасно живут под пение псалмов и мерцание свечей. И совершенно не боятся никакой Божьей кары. Потому что никогда в Бога не верили.

 

    Уникальность чешской православной трагедии состоит в том, что здесь мы видим наслоение сразу всех пороков: и бывшие агенты спецслужб, и молодые самонадеянные проходимцы, и сексуальные извращенцы.

 

     Есть здесь и еще одна категория людей – ярко выраженные провокаторы, вскормленные сразу несколькими ветвями мирового православного братства. И не только православного. Здесь можно видеть и агентов Московского патриархата, и агентов патриархата Константинопольского. А также – лазутчиков из стана униатского патриарха Григория YII. И даже – представителей самых агрессивных католических орденов и протестантских богословских школ.

 

     Одним словом, Чешская и Словацкая православная церковь стала жертвой мирового антиправославного заговора. И не смогла справиться с постигшей ее бедой.

 

Архиепископ Георгий (Странский) - заговорщик против владыки Христофора

Архиепископ Георгий (Странский) – заговорщик против владыки Христофора.

А началось все с простейшей операции, которой обучали в низовых звеньях спецслужб. Была состряпана клеветническая жалоба на предстоятеля церкви. И никого совершенно не волновало, имеет ли данная жалоба под собой какие-то реальные факты. Просто на митрополита Христофора вылили ведро помоев и предложили очищаться от них.

 

     Правда, через несколько дней стало очевидно, что вся эта жалоба не стоит выеденного яйца. Но, механизм уже был запущен.

 

     Не хочу полностью идеализировать владыку Христофора. Он в своей деятельности допускал массу просчетов. Потому что православная церковь в Чехии и Словакии едва вставала на ноги. У нее не было ни денег, ни материальных ценностей, ни клирикальных кадров. И зачастую сам митрополит назначал на высокие церковные должности людей, совершенно не пригодных не только для исполнения этих должностей, но и вообще для службы в храме. И за всей этой неразберихой он практически не разглядел, что сам привел в храмы людей с очень низкими моральными и нравственными качествами.

 

     Да и, с деньгами все было не просто. Их у церкви практически не было. И поэтому приходилось всячески выкручиваться и порой идти на финансовые нарушения. И, хотя эти самые нарушения не носили тотального или мошеннического характера, впоследствии на них сделают ставку для того, чтобы его добить.

 

     Так вот. Под грузом свалившейся на него клеветы митрополит Христофор был вынужден покинуть все свои посты в церкви. И эти позиции моментально подхватили заговорщики.

 

     Одни из главных заговорщиков – так называемый, архимандрит Марк Крупица в одночасье прибрал к рукам всю власть в пражской епархии. Сделал это мастерски и без малейшего сопротивления со стороны других пражских клириков. И это, как оказалось, не случайно. Потому что Марк Крупица прошел прекрасную протестантскую  «реформаторскую» школу в Эдинбурге. А затем еще очень эффективно «постажировался» в США. И имеет огромный опыт разрушения. Наглости и пробивной силе этого человека можно только позавидовать. Для него не существует никаких преград. И никаких нравственных установок. Его единственная установка – власть любой ценой.

 

     Под стать ему и другие молодые и весьма наглые участники церковного заговора.

 

     В связи с этим, естественно, возникает вопрос: а что, этого не видят «старшие кураторы» из Константинополя или из Москвы? А, если видят, то почему не пресекут? Или это не входит в их планы?

 

     Тогда хотелось бы узнать: а в чем, собственно говоря, состоят их планы? В полном развале чешской и словацкой православной церкви?

 

     В таком случае, хотелось бы им напомнить простую истину: свято место пусто не бывает. И эту нишу очень быстро заполнит кто-то другой. И, кто это будет, предсказать совсем не трудно. Потому что, уйдя из храма, люди будут молиться дома или в менее приспособленных местах. То есть, фактически, попадут в поле протестантизма. Таким образом, полностью восторжествует американская церковная модель. С плясками у алтаря и исполнением псалмов в стиле рок-н-ролл.

 

     Но, вернемся в пока еще существующую чешскую и словацкую православную церковь. Ибо, там продолжается война не на жизнь, а на смерть.

 

     17 октября 2013 года состоялось заседание Священного Синода. Которое, к огромному разочарованию тысяч простых православных людей, давно уже превратился в сборище недостойных людей. Потому что эти верховные иерархи вместо того, чтобы установить, наконец-то, в стране церковный мир, все больше и больше погружают ее в горнило настоящей церковной войны.

 

     И это вполне объяснимо. Поскольку, наряду с почтенным архиепископом Оломоуцким и Брненским Симеоном, членами его являются молодые «стервятники»: архиепископ Михалковский Георгий Странский (о нем будет особая речь), архиепископ Прешовский Растислав и викарный архиепископ Иоаким.  Который, кстати, по всем церковным канонам вообще не может быть членом Священного Синода.  Только кто же теперь в чешской и словацкой православной церкви соблюдает какие-либо каноны? А, уж тем более, церковные!

 

     Синод заседал целый день. И решал всего три вопроса: стоит ли прощать наглое поведение зарвавшегося «архимандрита» Крупицы, стоит ли допускать до голосования на Епархиальном Собрании известного церковного правоведа Евгена Фреймана и кого выдвигать в кандидаты на пост Пражского архиепископа.

 


Протоиерей Эрнест Раптсун - заговорщик против владыки Христофора

Протоиерей Эрнест Раптсун – заговорщик против владыки Христофора.

Все решения можно было предугадать заранее. Конечно же, Крупица прощен. И может продолжать дальше в таком же духе. Хотя, за подобное, например, в Московской патриархии не только отлучили бы от служения, но и лишили бы сана, изгнав из церкви навсегда. Фреймана, конечно же, голоса лишили. Потому что слишком много знает о тех, кто сменил китель спецслужб на церковную рясу. А кандидатами в пражские архиепископы утвердили новоявленного монаха Дорофея (бывшего Эрнеста Раптсуна) и архиепископа Георгия Странского.

 

     С точки зрения простой логики это означает конец Чешской и Словацкой православной церкви. Потому что нарушение канонов церкви неизбежно приводит к ее краху, а выборы на пост архиепископа (с последующим прицелом на пост митрополита) любого из двух молодых «стервятников» – к разочарованию в ней тысяч простых верующих.

 

     Тем более что вокруг обеих кандидатур уже не первую неделю кипят страсти.

 

     Один из них напрямую причастен к клеветнической атаке на владыку Христофора. Ибо, именно его бывшая жена написала клеветническую жалобу (а потом сама же от нее отказалась). И весь последующий цирк с разводом между этими супругами, а затем пострижение самого Эрнеста Раптсуна в монахи (при двух малолетних детях) весьма смахивает на хорошо отрепетированный трюк.

 

     Для меня, как для писателя, это давно уже стало сюжетом для достаточно острого детективного романа. Потому что такое надо придумать: сначала оклеветать владыку, добиться его отставки, а затем претендовать на его место. Ни о какой, не то чтобы православной – о простой человеческой морали здесь не может быть и речи!

 

     Ну, а об особенностях сексуального поведения второго кандидата уже написано столько, что другой бы на его месте давно уже сдал свою архиепископскую рясу на склад и удалился бы в гей-клуб.  Дабы не смущать православных верующих. А то, ведь, ненароком и зашибить могут.

 

     Подводя краткие итоги, можно с уверенностью сказать, что в чешской и словацкой православной церкви на сегодня не просто кризис. Это – настоящий разгром. И он станет прообразом краха всей православной церкви.

 

     Зараза стяжательства, лукавства, лжи, подлости, гомосексуализма и других тягчайших пороков поразила сегодня православную церковь в самое сердце. И там уже не осталось места для Христа.

 

     Его место заняли деньги, неуемная жажда власти и жажда извращенных плотских наслаждений.

 

     19 октября 2013 года для Православной Церкви Чешских земель и Словакии наступает час «Х». И нам предстоит пережить достаточно тревожные минуты, после которых мы будем петь либо «Многая лета!» либо «Вечный покой!»

 

     Причем, «Вечный покой!» многие из нас будут петь за пределами оскверненных православных храмов. И наша нога уже никогда не ступит за тот порог, где мошенники и клятвопреступники в золоченых расах буду пытаться нас в очередной раз одурачить. Господь из стен этих храмов уйдет и останется лишь у нас в сердцах.

 

 

Сергей Комков – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, писатель

 

 

Участники творческого вечера Эльвиры Филипович обратились к священству и прихожанам Православной Церкви Чешских земель и Словакии

Участники творческого вечера Эльвиры Филипович обратились к священству и прихожанам Православной Церкви Чешских земель и Словакии

 

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. 2013.06.01. Автор фото: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

25 cентября 2013 года в Москве в Доме русского зарубежья им. А.Солженицына прошел творческий вечер писателя и кандидата биологических наук Эльвиры Филипович.

 

Она и её книги известны не только в России, но Чехии и других странах. На стендах в зале, где состоялся вечер, было представлено 16 книг, написанных и изданных Эльвирой Филипович в разные годы: «Сосны до неба», дневниковая проза «От советской пионерки до челнока-пенсионерки», «Свет православия в Чехии и Словакии», «Чешский гранат — символ Чехии, камень любви», «Моя православная Чехия — история и современность», «Чехословацкий синдром», а также дневники матери-геолога «Легко обуты ноги».
 

В числе прочих вопросов, Эльвире был задан вопрос: «Что происходит в настоящий момент в ПЦЧЗиС? Что с владыкой Христофором?». Она ответила. В результате было составлено коллективное послание – духовная поддержка прихожанам Церкви и глубоко чтимому Блаженнейшему митрополиту Христофору. Это послание мы и публикуем ниже.

 

 

Послание участников творческого вечера Эльвиры Филипович к священству и прихожанам Православной Церкви Чешских земель и Словакии

 

Внимательно ознакомившись с книгой Елены Филипович, посвященной исторической судьбе Православия в Чехии а также с последними событиями, происходящими в Православной Церкви этой страны, мы, участники православного форума, изучавшего книгу «Моя православная Чехия…» заявляем, что нам далеко не безразлична судьба сестринской Церкви, которую православные чехи создавали и укрепляли вместе с лучшими российскими священниками. Озабоченные последними событиями, происходящими в Православной Церкви этой маленькой симпатичной страны, мы выражаем глубокое уважение и сочувствие Блаженнейшему митрополиту Христофору и всем, кто поддерживает его – процветающую благодаря его стараниям Православную Церковь Чешских земель и Словакии. Мы согласны с мнением главного редактора ИА «Русские Новости» Ярослава Мошкова, что владыку Христофора можно смело назвать великим подвижником нашего времени. Ведь в период его предстоятельства Церковь достигла небывалого со времен Святого Мефодия, расцвета. С Православной Церковью наконец-то стали считаться деятели как других конфессий, так и государства. По реституции Церкви Чешских земель и Словакии выделили изрядную сумму, что, по видимому, и явилось приманкой для людей алчных до денег и власти, но далеких от истинного православия. Тем не менее, они имеют положение и высокие духовные саны, полученные, увы, с помощью самого владыки Христофора, образованного, благородного и доброго, заботящегося о росте своих подопечных, часть из которых оказались новоявленными иудами. Их мало, в Чехии их знают поименно как заговорщиков, но действуют они весьма коварно, подло и очень активно, будто вирусы поражающие здоровый организм. Эти, выдающие себя за праведников нечестивцы не погнушались попытаться в свою интригу втянуть единственную не совсем здоровую дочь владыки, наговорив ей всяких гадостей на ее отца и записав разговор на аудиокассету, которую потом представили как «доказательство». В нормальном человеческом обществе за такое бы полагалось проучить негодяев. Ну а в Церкви коварные и напористые проходимцы решили ни много, ни мало захватить митрополичий престол. Кандидаты, из которых будут определять митрополита, уже назначены, и один из них некто господин Раптсун тот самый священник-«рогоносец» жену которого, Раптсунову, «прославляло» чешское телевидение как «жертву домогательств владыки»… Конечно же они действуют не в одиночку и при этом известными уже фашистско-энкавэдэшными методами.

 

Обращаясь к прихожанам и православному священству Чехии, мы заявляем, что молитвенно поддерживаем и будем поддерживать вас в вашей святой борьбе-стоянии за возврат безвинно оклеветанного владыки Христофора к исполнению им предстоятельских функций. Возврат владыки Христофора к своим митрополичьим обязанностям несомненно усилит Православную Церковь и при этом не только в Чехии и Словакии.

 

25 сентября 2013 года, Дом русского зарубежья имени А. Солженицына, Москва

Какому демону служит Марек Крупица

Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

“Архимандрит” Марк (Крупица).

Главный заговорщик против митрополита Христофора (а теперь, как выясняется, и против архиепископа Симеона) – Марек Крупица все больше и больше становится похож на чёрта. Его гонят вон из дверей, а он лезет в окно. Гонят из окна,  а он – в печную трубу. Только бы остаться в святом храме и продолжать там пакостничать.

20 сентября местоблюститель митрополичьего престола архиепископ Оломоуцкий и Брненский Симеон запретил, так называемому, «архимандриту» служение в церкви. Запрет этот наложен за грубейшее и пренебрежительное отношение к вышестоящему иерарху. Что считается в православной церкви не просто проступком, а настоящим преступлением. Ибо, Марек Крупица возомнил себя уже главой всей Православной Церкви Чешских земель и Словакии. И посчитал, что он вправе унижать достоинство высокочтимых церковных иерархов.

Правда, произошло это не вдруг. Это стало результатом попустительства его деятельности со стороны высшего руководства церкви.

Церковные иерархи молчали, когда он спокойно относились к тому, что он, будучи монахом, сожительствовал с гражданской женой. Молчали они и когда он, нося облачения православного священника, стал вдруг адептом католического Ордена Святого Лазаря. Молчали, когда «архимандрит» в непотребном состоянии, после глубокого похмелья валялся в одних трусах в придорожной канаве.

Не подали своего гневного увещевательного голоса наши церковные иерархи и тогда, когда Марек Крупица восседал в качестве помощника по правую руку от униатского патриарха Григория YII.

Но самое главное – смолчали они в тот трагический момент, когда фальшивый «архимандрит» лез из кожи вон, чтобы опорочить доброе имя митрополита Христофора.

Наверное, думали, что, слегка перебесившись, этот криминальный клирик, наконец-то, успокоится и опять войдет в их полное подчинение.

Ан, нет! Не тут-то было! Бес он потому и есть бес, что, почувствовав однажды сою силу, он будет хороводить до бесконечности. Пока его не огреют кадилом по макушке и не выметут из храма поганой метлой.

Но складывается впечатление, что некому сегодня в Чешской и Словацкой православной церкви справиться с этим бесом. Потому что, не смотря на все запреты, Крупица продолжает служить в святом храме. Оскверняя тем самым дорогие сердцу каждого православного верующего иконы и святой алтарь. А прихожане даже не подозревают, что подходят под исповедь и причастие не к священнику, а к бесу. И бьются они потом ночами в конвульсиях, не понимая, что с ними на самом деле происходит.

А происходит страшное. Души их постепенно покидают Царствие Божье и перебираются в Нижний Предел – к Сатане. И ведет их туда оборотень в облике «архимандрита» Марека Крупицы.

В связи с этим невольно возникает вопрос: неужели в чешской и словацкой православной церкви нет сегодня реальной силы, способной остановить наступление на нее темных сил? Неужели некому урезонить этого не в меру разгулявшегося беса? Неужели некому огреть его по загривку кадилом, чтобы он навсегда покинул святое место?

Если этого не произойдет, то все мы скоро будем молиться не святым иконам, а идолам, нарисованным тайными письменами ряженным бесом в обличие «архимандрита».

Экзамен для Священного Синода

0

Сохранится ли Чешская и Словацкая православная церковь или превратится в сборище мошенников и проходимцев?

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор
Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. 2013.06.01. Автор фото: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

Для Священного Синода Православной Церкви Чешских земель и Словакии наступает весьма ответственный момент. Ему предстоит сдать экзамен на благочестие и приверженность идеалам православия.

Да-да! Именно о проверке высокочтимых архиепископов и епископов сегодня идет речь! Потому что однажды они уже показали свою полную несостоятельность принимать адекватные решения.

В апреле 2013 года их обвели вокруг пальца. Группа мошенников, сфальсифицировав обвинения против блаженнейшего митрополита Христофора, начала активную работу по захвату власти в Чешской и Словацкой православной церкви. И уважаемые члены Синода восприняли это как должное.

В связи с этим возникают две версии: либо они вообще потеряли чувство реальности и были не в состоянии оценить масштаб свалившегося на церковь бедствия, либо они (во всяком случае, хотя бы часть из них) выступали заодно с заговорщиками. Делая при этом благостные лица и рассуждая о целостности и мире в церкви.

Расчет заговорщиками тогда был сделан совершенно верно. Они доподлинно знали, что владыка Христофор не будет участвовать в грязных разборках и втягивать в них других иерархов, а предпочтет удалиться со всех своих постов. Предоставив членам Священного Синода самостоятельно разобраться во всем произошедшем и установить истину. И расчет этот полностью оправдался. Владыка удалился в Тешовский монастырь. А члены Синода должны были заняться установлением Истины.

Но, не тут-то было! Даже после того, как оклеветавшая владыку Христофора бывшая «матушка» Ксения Раптсунова покаялась в своем клеветническом грехе, члены Синода упорно продолжали считать, что митрополит Христофор должен пройти процедуру какого-то «очищения».

К этой мысли их достаточно нахально и жестко подталкивал новоявленный чешский Иуда, прошедший стажировки в протестантских и католических школах. Где, по всей вероятности, обучался приемам и методам разрушения православной церкви. Этот Иуда по имени Марк Крупица, имеющий по какому-то недоразумению сан архимандрита фактически стал негласным руководителем Священного Синода. Он присутствовал на заседаниях и настойчиво требовал кардинальных изменений в руководстве Чешской и Словацкой православной церкви.

В экстренном порядке уже в мае месяце были состряпаны выборы нового Пражского архиепископа. А Священный Синод вместо того, чтобы действительно установить церковный мир и просить владыку Христофора вернуться на свое место, пошел на поводу у явного проходимца и согласился с проведением этих выборов.

Причем на место архиепископа претендовал сам новоявленный Иуда. Но Господь отвел эту беду, и выборы с треском провалились.

Вот тут-то членам Священного Синода и надо было проявить всю свою мудрость и благочестие. Понимая, что дальнейшее обострение ситуации может привести к необратимым последствиям, они должны были решительно прекратить всяческие обвинения в адрес оклеветанного владыки Христофора и призвать его вновь к служению в качестве архиепископа Пражского и митрополита чешского и словацкого.

Но кое-кому из членов Синода уже засветили свои собственные перспективы. И возникли грешные мысли об использовании подходящего момента для собственного возвышения.

Это в первую очередь относится к эпископу Георгию Странскому. Молодой и амбициозный, ставший епископом при активной поддержке владыки Христофора в свои неполные 32 года, этот человек возомнил, что вполне уже пригоден для роли предстоятеля всей Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Кроме того, поговаривают, что на ночве своих нетрадиционных сексуальных способностей ему удалось заручиться поддержкой одного из таких же клириков при Вселенском патриархе Варфоломее. Поэтому совершенно естественно, что каждый раз при голосовании за возврат на митрополичий престол владыки Христофора наш молодой епископ голосовал против.

К тому же, душу ему грела позиция главного разрушителя – Марка Крупицы, который продолжал переть, как танк. Не считаясь ни с чем и ни с кем. Видимо, епископ Георгий рассчитывал, что новоявленный Иуда, сделав свое дело по устранению владыки Христофора, станет его личным преданным слугой.

Бедняга! Он не понимал, что в расчеты Марка Крупицы не входило кому бы то ни было прислуживать. Он хотел сам стать полноправным хозяином. А всех остальных использовал лишь до поры до времени.

Ну а что же владыка Симеон? Ведь, именно он стал временным местоблюстителем митрополичьего престола после ухода митрополита Христофора.

Роль архиепископа Оломоуцкого и БрненскогоСимеона во всей этой довольно грязной истории, видимо, еще подлежит серьезному изучению. Но, по сравнению с Марком Крупицей и Георгием Странским, безусловно, владыкой Симеоном всегда двигали совершенно другие чувства и другие мотивы. Человек умудренный и искушенный во всех церковных делах, он изначально занимал довольно осторожную позицию. Но на определенном этапе понял, что рано или поздно эти недостойные игры криминального «архимандрита» и его пособников в Пражском Епархиальном Совете кончатся для церкви трагически. Поэтому уже летом владыка Симеон начал склоняться к возврату блаженнейшего Христофора на митрополичий престол. Но двух его голосов (как архиепископа Оломоуцкого и Брненского и как предстоятеля) против трех голосов других членов Синода явно не хватало.

То, что архиепископ Георгий всегда и при любых обстоятельствах будет голосовать против, совершенно очевидно. Ему самому очень не терпится одеть на себя митрополичью шапку. Вполне понятна и позиция архиепископа Прешовского Растислава. Потому что это тоже весьма молодой и жаждущий церковной власти архиерей. Он издалека поглядывал на все происходящее в Пражской епархии и надеялся, что кризис там в конечном итоге приведет к тому, что митрополичий престол достанется именно ему. Ибо, так установлено, что митрополитом может стать либо архиепископ Пражский, либо архиепископ Прешовский. Но он тоже, видимо, до сих пор не понимает, что в планах заговорщиков подобный сценарий не значился.

Заговорщики вели двойную грязную игру. За спинами членов Священного Синода уже вовсю шли переговоры с двумя ветвями православной церкви: Москвой и Фанаром. И огромную роль в этом сыграл официальный представитель Московской патриархии в Карловых Варах – протоиерей Николай Лищенюк. Но о нем будет потом особый разговор. Потому что он нарушил важнейший принцип межцерковных отношений – принцип невмешательства во внутренние дела друг друга.

Таким образом, просматриваются нити, по которым осуществлялись контакты заговорщиков с Москвой и Фанаром. С Москвой – через протоиерея Эрнеста Раптсуна (ныне ново постриженный монах Дорофей), который напрямую постоянно общался с Николаем Лищенюком. А с Фанаром – через епископа Георгия Странского, у которого там была своя «симпатия».

Ну и, естественно, над всем этим возвышалась демоническая фигура «архимандрита» Марка Крупицы. Возомнившего себя уже в роли Мефистофеля и решившего, что именно он теперь будет всех карать и жаловать.

Но тут произошел конфуз. Зарвавшись окончательно, наш «Мефистофель» пошел на неслыханную дерзость – на оскорбление местоблюстителя митрополичьего престола. Причем сделано это было в унизительной форме. В своем письме к владыке Симеону он напрямую говорит примерно следующее: «Ну что ты, выживший из ума, больной, слепой и старый лезешь не в свои дела!» а в конце еще нахально приписал «Уже не уважающий тебя».

Произойди подобное в Московской патриархии, допустивший такую вольность клирик немедленно лишился бы сана и был изгнан с позором из лона церкви. А владыка Симеон проявил гуманность – он всего лишь наложил на Марка Крупицу запрет в служении. Дабы он мог обдумать содеянное, помолиться и покаяться перед оскорбленным архиереем.

Но Крупица, поддержанный своим другом и единомышленником архиепископом Георгием, а также рядом членов Епархиального Совета, как говорится, закусил удила и ринулся напролом. Заявил, что никакие запреты ему нипочем. И продолжил «служение». Только служил он, скорее всего, не Богу, а Дьяволу. Потому что подобное поведение не просто порочно. Оно – преступно!

Мы совсем забыли сказать еще про одного члена Священного Синода – архиепископа Иоакима. Как же он повел себя во всей этой весьма непростой ситуации?

Архиепископ Иоаким долгое время занимал выжидательную позицию. И постоянно повторял, что он за церковный мир и согласие. И даже сейчас, когда стало совершенно очевидно, что заговор провалился и надо, наконец-то, прибиваться к какому-то берегу, он продолжает твердить о церковном мире и согласии. Складывается впечатление, что сей высокопреосвященный муж давно живет с зашоренными глазами. О каком мире и согласии можно вести речь, когда у тебя под ногами горит земля? И когда решается судьба твоей родной православной церкви?

Господь нас учил был милостивыми, но непримиримыми к вероотступникам, посягнувшим на святую матерь-церковь. А мы сегодня имеем на примере ситуации в Чешской и Словацкой православной церкви яркий пример попытки уничтожения самих основ православия, попытки подчинения интересов церкви группе корыстных мошенников и проходимцев.

В связи с этим так и хочется сказать: «Владыка Иоаким! Откройте, наконец, глаза и взгляните на мир ясным взором! Не может быть блага у церкви, если подлые люди клевещут на ее иерархов и пытаются захватить в ней власть!»

Сегодня, в связи с решением владыки Симеона окончательно наложить запрет на служение Марку Крупице и лишить его всех постов в церкви, архиепископ Иоаким вновь призвал всех к спокойствию, заявив, что Священный Синод во всем разберется.

Но у нас в этом есть большое сомнение. Кто разбираться-то будет? Если Священный Синод в течение полугода так и не смог принять решение, единственно способное вернуть мир в лоно церкви – вернуть на свой пост митрополита Христофора и изгнать заговорщиков. И произошло это, потому что из четырех членов Синода два имеют свои тайные замыслы, а один до сих пор мучается в сомнениях, мечтая о каком-то призрачном мире и спокойствии.

Такая власть не способна ни на что!

В ближайшее время наступит час «Х» и для главного руководящего органа Православной Церкви Чешских земель и Словакии – Священного Синода. Ему предстоит сдать очень нелегкий экзамен на благочестие и приверженность к идеалам православия.

Выдержать ли наши уважаемые владыки этот непростой экзамен?

Тогда можно будет сделать окончательный вывод о том, сохранится ли Чешская и Словацкая православная церковь или превратится в сборище мошенников и проходимцев.

Но я почему-то уверен, что Господь второго сценария не допустит!

 

Сергей КОМКОВ – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, доктор философских наук GrPhD, доктор права JuDr, профессор, писатель

Всеядный Марк. “Архимандрит” Марк (Крупица)

0
Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

“Архимандрит” Марк (Крупица).

Кажется, кризис в Православной Церкви Чешских земель и Словакии начинает достигать своего апогея. На 11 октября назначено заседание Священного Синода, а на 19 октября – новые выборы на Пражскую архиепископскую кафедру.  И это заставляет нас еще и еще раз внимательнее присмотреться к личностям главных заговорщиков.

Об одном из них написано уже достаточно много. Но дополнительные интересные факты, которые удалось почерпнуть из официальных церковных источников, позволяют сделать новые (и, прямо скажем, сенсационные) выводы. Речь, конечно же, идет о, так называемом, «архимандрите» Марке Крупице.

Как явствует из официального сайта Московской патриархии Русской Православной Церкви (www.patriarhia.ru), Марк Крупица прошел довольно «интересный» жизненный путь.

После окончания средней экономической школы в г. Мост он поступил на  богословский факультет имени Яна Гуса. Это означает, что свое богословское образование он начал с изучения реформаторского религиозного учения Яна Гуса. Которое значительно отличается от православного христианства. Обучаясь на гуситском факультете, он в 1987 году отбыл на стажировку в теологическую школу в Эдинбургский университет в Шотландию.

Для людей несведущих могу дать разъяснение. Теологическая школа при Эдинбургском университете полностью построена на изучении основ Шотландской церкви, которая по сути своей является протестантской. Построена Шотландская церковь по пресвитерианскому принципу и противоречит многим канонам православной христианской церкви. Так что не понятно, какую именно стажировку проходил там наш герой. Скорее всего, это была стажировка, направленная на формирование в нашем герое будущих разрушительных взглядов.

Завершив «стажировку» в Эдинбурге, Марк Крупица вновь прибыл в Прагу и успешно завершил «обучение» на гуситском факультете. А затем рванул в Прешов, где в течение почти двух лет обучался на Православном богословском факультете.

Думаю, что уже к этому времени в его голове возникла невообразимая мешанина из гуситского и шотландского протестантизма и православия. Тогда, видимо, для закрепления своих православных основ он отправляется на стажировку в США.

Но перед этим, в экстренном порядке, весной 1989 года его посвящают сначала в диаконы, а затем в иереи. Видимо, сказывался кадровый голод на священников в Чешской и Словацкой православной церкви. Потому что ничем иным объяснить столь скоропостижное посвящение в церковные клирики человека, имеющего в голове полную теологическую кашу, объяснить не возможно.

Так вот, в 1990 году едва оперившийся иерей Марк Крупица отправляется далеко за океан. И тоже опять на стажировку. Только стажировка эта вышла у него какая-то странная. И с привкусом уголовщины. Потому что в Америке он сразу поступил на службу в армию – стал капелланом (войсковым священником) при Военной Академии США в Вест-Пойнте.

Опять-таки для людей несведущих в этих юридических тонкостях, поясню. Для того, чтобы поступить на службу в иностранную армию тогдашний гражданин Чехословакии Марк Крупица должен был получить, ни много, ни мало, – разрешение президента своей собственной страны. А он это сделать забыл. То ли из-за элементарной неграмотности в данных вопросах, то ли из какого-то злого криминального  умысла. Думаю, что через некоторое время это может стать предметом особого разбирательства.

Так вот. «Отстажировавшись» в Военной Академии США, Марк Крупица вернулся на Родину. И с головой окунулся в церковные дела. Видимо, «стажировки» ему здорово помогли разобраться в насущных проблемах православия.  В 1992 году он был пострижен в монашество и назначен настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в городе Мост.  При этом он продолжил изучение «наук» на Гуситском богословском факультете Карлова университета. В 2002 году окончил там аспирантуру и получил звание доктора богословия. И в том же году начал преподавать там курс практического богословия. Остается только выяснить одну маленькую детальку: какого именно богословия? Протестантского или православного? Думаю, что и это мы скоро узнаем.

Так что, как видим, карьера нашего главного героя удалась на славу. Остается ко всему написанному  добавить лишь несколько весьма существенных штрихов. Помимо протестантских основ богословия Марк Крупица успел усвоить и католические основы. Причем преуспел на этой ниве так, что в один прекрасный момент (видимо, за особые заслуги)  оказался посвященным в адепты католического Ордена Святого Лазаря.

Но и этого нашему «просвещённому» клирику показалось мало. И он решил приобщиться к униатству. И уже через небольшой промежуток времени стал вхож в покои униатского патриарха Григория YII. На ряде фотографий, которые в наше время, несомненно, могут являться косвенным вещественным доказательством, он даже восседает по правую руку от этого скандального униатского владыки.

В связи со всем этим, невольно возникает вопрос: а кто же такой, собственно говоря, Марк Крупица? Он гусит? Или шотландский протестант? Или католик? Или вообще последователь униатского раскольнического движения?

Мы долго можем мучиться в догадках.  Потому что этот всеядный клирик похож на кого угодно, только не на добропорядочного православного человека. А уж тем более – на православного священника.

Тем не менее, он продолжает пока еще выполнять функции руководителя Пражской епархии и возглавляет Церковный суд Православной Церкви Чешских земель и Словакии.  И это значит, что в православном мире творится что-то неладное. Потому что, когда подобные оборотни становятся во главе церковных организаций, – непременно жди беды!

И беда эта уже на нашем пороге. Она неожиданно подступила к дверям каждого дома и тихонько постучалась в них. Осталось сделать всего дин шаг – и мы все окажемся в пропасти. Из которой на нас со смехом уже поглядывает всеядный «архимандрит» Марк.

Он свои стажировки отработал на все сто!

 

Сергей Комков – доктор философских наук GrPhD, доктор права JuDr, профессор, писатель

 

Один из главных заговорщиков архимандрит Марк. Чехия.

 

 

 

 

Обращение Сергея Комкова к участникам Епархиального Собрания

0
Ваши преосвященства!
Уважаемые участники Епархиального Собрания!
 
     К вам обращается вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, выдвинувший 12 сентября 2013 года на Нобелевскую премию мира президента России Владимира Путина.
     Как ученый, писатель, журналист и просто как православный человек, я уже более полугода наблюдаю за трагедией, которая развернулась в Православной Церкви Чешских земель и Словакии.
     Группа преступных клириков организовала заговор против вашего владыки – митрополита Христофора с целью захвата власти и в дальнейшем – уничтожения православной церкви в Чехии и Словакии.
     Сегодня вам предлагают фактически закрепить результаты этого заговора.  Все прекрасно видят, кто конкретно возглавляет весь процесс заговора. Это люди, идущие на прямой сговор с чуждыми православию силами. Именно они приглашают вас сегодня провести выборы Пражского архиепископа в стенах протестантского учебного заведения – Гуситского Богословского факультета Карлова университета.  Такое трудно себе представить даже в самом страшном сне! Это равнозначно тому, что православного патриарха будут избирать в Ватикане.

 

     Неужели вы окончательно потеряли чувство реальности? И дадите провести себя проходимцу, который на протяжении всей своей жизни активно стажировался в различных протестантских и католических богословских школах?  Этот человек презрел все законы православной церкви, не смотря на запрет вышестоящего иерарха, продолжает осуществлять служение. И планирует положить в свой личный карман предназначенные в качестве реституции вашей церкви деньги.

 

     Он приглашает вас выбирать нового архиепископа. При этом ваш владыка – блаженнейший Христофор давно уже очищен от всяческого рода клеветнических наветов. А вам предлагают в качестве одного из кандидатов на место архиепископа человека, чья жена оклеветала вашего владыку.

 

     Неужели у вас перед глазами пелена, за которой вы потеряли Истину? Как же вы тогда сможете быть духовными наставниками и пастырями для тысяч верящих в вас простых православных людей?

 

     Сбросьте со своих глаз пелену! Промойте очи и взгляните на мир по-христиански, по-православному. Вам никого не надо избирать! Вам надо просить владыку Христофора простить вас всех за грех малодушия и предательства. Потому что вы предали его в самый сложный момент! Но он – человек великодушный и настоящий православный праведник. Он должен все понять и вернуться на архиепископскую кафедру и митрополичий престол.

 

     Если вы этого не сделаете, вы погибните. И вместе с собой погубите всю православную церковь в Чехии и Словакии. На радость раскольникам и предателям.

 

     Призываю вас! Пока еще не поздно, одумайтесь и отгоните от себя нечистую силу!

 

     Я никогда не был пророком, но жизнь показала, что многие мои прогнозы сбываются. Именно поэтому к моему мнению прислушиваются многие известные политики и общественные деятели. Прислушайтесь и вы.

 

     Пока не поздно!

 

 

Ваш брат во Христе,

 

 

Сергей Комков – вице-президент Международной Академии духовного единства и сотрудничества народов мира, директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, доктор философских наук GrPhD, доктор права JuDr, профессор, писатель

Послание участников презентации книги «Моя православная Чехия история и современность» священству и прихожанам Православной Церкви Чешских земель и Словакии

Присланный в редакцию ИА “Русские Новости” текст послания участников презентации книги «Моя православная Чехия история и современность» священству и прихожанам Православной Церкви Чешских земель и Словакии удалён с сайта в связи с тем, что не всё написанное в нём является достоверным и “оказало ущерб деловой репутации и деловым отношениям Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви”.

Крупице запретили служить

0
Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

Архимандрит Марк (Крупица) – заговорщик против владыки Христофора.

20 сентября местоблюститель митрополита Православной церкви Чешских земель и Словакии владыка Симеон выдал распоряжение о запрете служения управляющему Пражской епархией архимандриту Мареку Крупице.

Как сообщил владыка Симеон нашему корреспонденту, Марек Крупица был отстранён от исполнения обязанностей в связи с грубым и недостойным священнического сана поведением.

Ранее, 9 сентября, владыка Симеон, являющийся после ухода в отставку митрополита Христофора главой ПЦЧиС, обращался к Крупице с письмом, в котором критиковал того за самоуправство и сетовал на то, что, благодаря попустительству Крупицы и близких ему людей, захвативших власть в Церкви, Пражская епархия вот уже в течение полугода остаётся без архиепископа, а сама ПЦЧиС без митрополита.

В ответ Крупица написал Симеону полное оскорблений письмо, в котором буквально называл местоблюстителя выжившим из ума стариком и пр.

«Я не собираюсь терпеть оскорбления от своих подчинённых», – прокомментировал ситуацию владыка Симеон. Вопрос о полном отстранении Марека Крупицы от исполнения обязанностей будет решаться на ближайшем заседании Священного Синода.

Письмо Сергея Комкова к членам Священного Синода ПЦЧЗС

ИА “Русские Новости” публикует присланное нам в редакцию письмо Сергея Комкова и адресованное членам Священного Синода Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Письмо для публикации прислано нам самим Сергеем Комковым.

 

 

 

Членам Священного Синода

 

Православной Церкви

 

Чешских земель и Словакии

 

 

 

 

 

Глубокоуважаемые члены Священного Синода!

 

Высокочтимые владыки!

 

 

 

     Обращаюсь к вам, как к самым авторитетным и достойным архипастырям православной церкви в Чехии и Словакии. Только вы облечены сегодня здесь истинной церковной властью, и только вы способны разрешить все самые наболевшие проблемы церковной жизни.

 

     Настало время вам положить конец смуте, возникшей в чешской и словацкой православной церкви полгода назад. Эта смута была затеяна людьми с низкими моральными качествами, способными на самые низменные поступки ради достижения своих собственных целей, весьма далеких от идеалов православной церкви. И это сразу привело к резкому падению авторитета православной церкви в Чехии и Словакии. Тысячи людей начали отвращать от нее свой лик.

 

     Вы прекрасно знаете предысторию возникновения данной смуты. Ряд порочных клириков, вступив в преступный сговор с криминальными личностями, попытались оклеветать главу Православной Церкви Чешских земель и Словакии блаженнейшего митрополита Христофора. Для чего использовали самые гнусные приемы и методы. В ход были пущены лжесвидетельства, подметные письма и лживые измышления в светских средствах массовой информации.

 

     Какую же цель они преследовали? Чего хотели добиться своими действиями? Во имя каких «идеалов» замахнулись на главу автокефальной ПЦЧЗС?

 

Совершенно очевидно, что целью их было лишь одно: захват власти. А следом за этим – фактическое уничтожение матери-церкви. Подчинение ее своим криминальным интересам.

 

     Но заговорщики с первых же шагов себя полностью изобличили. Главная зачинщица смуты – Ксения Раптсунова сразу же, буквально через несколько дней, поспешила отказаться ото всех обвинений в адрес предстоятеля ПЦЧЗС митрополита Христофора. А человек, до сих пор именующий себя архимандритом Мареком Крупицей, захватив власть в Пражской епархии, начал грубо нарушать не только светские, но и церковные законы. Грубо попирая все нормы канонического права, этот недостойный клирик возомнил себя превыше всех церковных иерархов Чешской и Словацкой Православной Церкви. Наглость его дошла до крайнего предела и привела его к открытому оскорблению нынешнего местоблюстителя митрополичьего престола, достойного и уважаемого архиепископа Оломоуцкого и Брненского Симеона. В письме, подписанном им и распространенном среди всех клириков и верующих 15 сентября 2013 года, он открыто унижает достоинство владыки Симеона и высказывает ему свое неуважение. Подобное поведение в пределах православной церкви не только не допустимо, но и преступно. И мы считаем, что владыка Симеон поступил абсолютно верно, в полном соответствии с нормами церковного права, наложив на архимандрита Марека Крупицу запрет в служении. Думается, что это послужит хорошим уроком и для остальных участников смуты и хотя бы немного их вразумит.

 

     Но архимандрит Марек Крупица активно пытается продолжать смуту. Чуть ранее он фактически единолично принял решение о проведении 19 октября 2013 года выборов Пражского архиепископа и утвердил двух кандидатов: епископа Георгия Странского и протоиерея Эрнеста Раптсуна.

 

     Если выборы состоятся именно с участием этих двух кандидатов, то они, скорее всего, закончатся безрезультатно. Протоиерей Эрнест Раптсун не проходил монашеское послушание, только что с грубейшими нарушениями канонического права оформил церковный развод со своей женой Ксенией Раптсуновой (первоначальной виновницей клеветы на митрополита Христофора) и имеет на иждивении двух несовершеннолетних детей (15 и 8 лет). А епископ Георгий Странский лучше, чем кто-либо другой знает о своих странных наклонностях, о которых неоднократно писали различные СМИ, и которые не позволят ему без публичного скандала исполнять обязанности Пражского архиепископа.

 

     Таким образом, Православной Церкви Чешских земель и Словакии вновь грозит продолжение смуты. Потому что простые православные верующие молчать дальше не будут. И это может кончиться трагически.

 

     Досточтимые владыки! Вы мудрые люди и должны понимать, что речь сегодня идет о сохранении нравственного статуса православной церкви не только в Чехии и Словакии, но во всей Европе. И должны сделать единственно верный шаг.

 

     Митрополит Христофор был оклеветан и оболган корыстными людьми. И эта ложь сегодня стала совершенно очевидной. А, следовательно, она не нуждается в каких-либо дополнительных доказательствах. В соответствии с нормами и гражданского, и церковного (канонического) права человек, подвергшийся клевете, если эта клевета стала очевидной, не нуждается в каких-либо дополнительных оправданиях. Достаточно лишь публичного признания того, кто изначально эту клевету возвел. А Ксения Раптсунова призналась в своей клевете публично, направив членам Священного Синода свое официальное покаянное письмо. Таким образом, владыка Христофор на сегодня должен считаться совершенно очищенным от предъявленных ему клеветнических обвинений. И должен вернуться на пражскую архиепископскую кафедру и на митрополичий престол. Только это может спасти Православную Церковь Чешских земель и Словакии от окончательного развала и гибели.

 

     Хочу вам напомнить: православная церковь всегда принимала в свое лоно заблудших и покаявшихся грешников. Тем более она должна иметь силы восстановить попранную справедливость в отношении одного из наиболее авторитетных православных христианских архиереев. Это будет доказательством силы духа современного православия.

 

     Если вы все еще продолжаете считать себя истинными поборниками веры православной, восстановите попранную справедливость и примерно накажите смутьянов и заговорщиков, попытавшихся разрушить святую матерь-церковь. И не оглядывайтесь при этом ни на Москву, ни на Константинополь. Ибо, вы представляете сегодня независимую, автокефальную церковь.

 

     На вас сегодня пока еще с надеждой смотрят простые православные верующие Чехии, Словакии, России, Украины. Не дайте им разочароваться в своих духовных пастырях. Не дайте восторжествовать в православной церкви злу, невежеству, клевете, насилию, хамству.

 

     Думаю, что выражаю чаяния и надежды тысяч российских православных соотечественников, проживающих сегодня по воле судьбы в Чехии и Словакии.

 

 

С искренним почтением,

 

 

Ваш брат во Христе

 

 

Сергей Комковдиректор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, доктор философских наук GrPhD, доктор права JUDr, академик, профессор, член Союза писателей России

 

 

Письмо владыке Симеону от Сергея Комкова в связи крайне недостойным поведением архимандрита Марека

ИА “Русские Новости” публикует присланное нам в редакцию открытое письмо Сергея Комкова и адресованное Его преосвященству Местоблюстителю митрополичьего престола Православной  Церкви Чешских земель и Словакии Архиепископу Симеону в связи крайне недостойным поведением архимандрита Марека Крупицы. Письмо для публикации прислано нам самим Сергеем Комковым.


 


 


Его преосвященству

Местоблюстителю митрополичьего престола

Православной  Церкви Чешских земель и Словакии

Архиепископу Симеону

 

Ваше высокопреосвященство!

 

     15 сентября 2013 г. в Ваш адрес было направлено письмо архимандрита Марека Крупицы, до сих пор (не смотря на то, что давно уже истек срок предоставленных ему полномочий) исполняющего обязанности руководителя канцелярии Пражской епархии. Данное письмо стало достоянием гласности для огромного числа верующих.

     Нас особо возмутила подпись под данным письмом: «Уже не уважающий вас архимандрит Марек», что являет собой пример грубейшего непочтения к вышестоящему архиерею. В соответствии с нормами канонического права православной церкви, допустивший подобное священнослужитель подлежит запрещению в служении.

     Кроме церковного Устава данным священнослужителем грубейшим образом  нарушена 5-я Заповедь Священного Писания, предписывающая оказывать всемерное почтение к родителям. В православной церкви вышестоящие архиереи полностью приравниваются к родителям и должны быть почитаемы не в меньшей мере. 

 

«Ангелу Ефесской церкви напиши» (Апок. 2,1), сказано в Апокалипсисе. Название «ангела» здесь относится к епископу. Епархиальный архиерей олицетворяет в идеале небесного ангела для своей епархии. Ангелы посылаются за хотящими наследовать спасение (Евр. 1,14), и епископ поставлен Духом Святым служить спасению целой епархии.

 

     Это важнейшее правило было грубо нарушено архимандритом Мареком Крупицей. И это может привести к тяжелым, не поправимым последствиям для всей православной матери-церкви.

     Прошу Вас проявить архиерейскую мудрость и примерно наказать за подобное поведение неучтивого священника.

 

С глубочайшим почтением,

 

Директор «Русского Дома» в МарианскихЛазнях,

доктор филос. наук, GrPhD, JuDr, профессор

Сергей Комков

 

Чешский церковный триллер. Беспристрастный рассказ о том, кто там правит бал

0

[hbЧешский церковный триллер

Беспристрастный рассказ о том, кто там правит бал

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. 2013.06.01.

Не только Чехия, но и весь православный мир невольно стали свидетелями развернувшегося здесь в последние полгода настоящего церковного триллера.

Начиналось все банально. В марте месяце Ксения Рапцунова, теперь уже бывшая матушка хомутовского священника Эрнеста Рапцуна, написала клеветническое письмо в отношении митрополита Христофора, обвиняя его в не каноничном поведении. Это заявление немедленно было подхвачено лихими людишками в рясе. Один из них – человек поистине «уникальный». Он умудрился, будучи монахом, проживать с гражданской женой. При этом постоянно распутничал и не стеснялся злоупотреблять алкоголем. А также в тайне ото всех пристроился в католический Орден Святого Лазаря и в помощники к католическому униатскому патриарху Григорию VII.

Вы уже догадались: речь, конечно же, идет о некоем «архимандрите» Мареке Крупице.

Архимандрит Марк (заговорщик против владыки Христофора)

Архимандрит Марк (Крупица) – заговорщик против владыки Христофора.

Но уже 17 апреля 2013 года «матушка» Ксения одумалась. И отправила членам Священного Синода другое, покаянное письмо, в котором во всем честно призналась. Оказывается, она оклеветала владыку не по злобе, а просто потому, что дома, в семье у нее что-то стало неладно.

А в это время уже экстренно были затеяны новые выборы пражского архиепископа. И на главную роль, конечно же, выдвинул свои претензии не кто иной, как все тот же вездесущий «архимандрит». Но его на выборах, слава Богу, прокатили.

И тогда триллер разворачивается дальше.

А в это время семья священника Рапцуна распадается. Сначала происходит гражданский развод. А затем все тот же «архимандрит» оформляет Рапцунам и развод церковный.

Протоиерей Эрнест Раптсун - заговорщик против владыки Христофора

Протоиерей Эрнест Раптсун – заговорщик против владыки Христофора.

Ситуация, прямо скажем, совсем неординарная. Ибо, церковный развод вообще оформляется только в исключительных случаях. В таких, что Рапцунам и пожелать страшно. А уже для священника развод – вообще дело крайне исключительное. Священник имеет право на церковный развод только либо в случае смерти жены, либо в случае пострижения в монахи. В случае с Рапцуном не было ни того, ни другого. Тем не менее, заветную бумагу о церковном разводе от своего благодетеля Крупицы он получил. Спрашивается, зачем? Это еще одна загадка триллера.

Тем не менее, приближается новый срок выборов пражского архиепископа. И, вместо того, чтобы бухнуться в ноги к владыке Христофору и просить его вернуться на архиепископскую кафедру и митрополичий престол, господин Крупица с маниакальной настойчивостью готовит эти самые «выборы».

И догадайтесь с трех раз, кого он решает назначить кандидатами?

Уникально, но факт – разведенца Рапцуна. А к нему в пару еще одного архиерея, имеющего по некоторым сведениям ярко выраженную гомосексуальную ориентацию.

Вот так парочка!

Причем, что особо примечательно, представлять кандидатуру разведенца Рапцуна поручили протоиерею Николаю Лищенюку – представителю Московской патриархии при чешской православной церкви.

Архиепископ Георгий (Странский) - заговорщик против владыки Христофора

Архиепископ Георгий (Странский) – заговорщик против владыки Христофора.

Складывается впечатление, что у всех участников этого триллера попросту снесло крышу. Но тут сам собой невольно возникает вопрос: а не специально ли была разыграна вся эта «рапцуновская карта»? Сначала жена клевещет на владыку. Когда тот уходит, они быстро оформляют с мужем развод, так как женатый священник не может претендовать на высокий пост в церкви. А затем муженька по срочному остригут в монахи и изберут в архиепископы. А там, глядишь – и в митрополиты. А, может, и так изберут. Даже без пострига в монахи. Как говорится, своя рука – владыка. При том положении дел, которое сегодня сложилось в Пражской епархии, и при той власти, которую фактически сам себе предоставил адепт католического Ордена Святого Лазаря Марек Крупица, сделать можно все, что угодно.

Правда, есть один на первый взгляд не значительный, но, с точки зрения нравственности, весьма непростой вопрос: что теперь будет с двумя несовершеннолетними дочерями Эрнеста Рапцуна? Одной из которых 15, а другой – всего 8 лет? Или они тоже посвящены в грязные игры своих родителей? Тогда для них это будет на всю жизнь уроком безнравственности. И только за одно подобное «батюшку» Рапцуна не то что в архиепископы нельзя допускать, но и из протоиереев надо гнать в три шеи.

О роли в этом триллере еще одного «батюшки» – Николая Лищенюка, который, как на поверку оказалось, является слугой двух господ, вообще говорить не хочется. В одном из своих личных писем к нему я написал, что после всего произошедшего не считаю его не только православным священником, но и православным человеком вообще. Потому что истинно верующий человек никогда не будет работать на развал матери-церкви.

Протоиерей Николай Лищенюк - участник заговора против владыки Христофора

Протоиерей Николай Лищенюк – участник заговора против владыки Христофора.

Итак, скоро наступит развязка триллера. Опять приближаются выборы. Выбирать в ходе которых, в принципе, не из кого. Потому что глупо выбирать между нравственно (а, следовательно, и канонически) падшим и гомосексуалистом.

И все это потому, что правит бал сегодня в Пражской епархии… как бы это понагляднее объяснить? Наверное, лучше, чем в куплетах Мефистофеля из оперы Гуно «Фауст» не скажешь: «Сатана там правит бал!»

А это все, ох, как плохо кончится!

Жаль только, что достопочтенные участники епархиального Собрания невольно могут стать его слугами. И тогда от церкви Христовой останутся только рожки да ножки.

Вы спросите, чьи? Ну, конечно же, его – Сатаны!

 

Сергей Комков – доктор философских наук, профессор, писатель

Выборы без выбора. Определены новые кандидатуры на пост Архиепископа Праги

Выборы без выбора. Определены новые кандидатуры на пост Архиепископа Праги

 

Анаксиос, анаксиос, анаксиос!

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. 2013.06.01. Автор фото: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

 

Православие в Чехии и Словакии продолжает переживать один из самых тяжёлых периодов за всю свою историю. В прошлом Православие на этих землях неоднократно запрещалось и подвергалось жестоким гонениям, но те периоды были временем мученичества и героизма. Сейчас нет гонений со стороны католичества и властей, но время не менее драматичное. Хотя ещё недавно нельзя было не радоваться за Православие в Чехии и Словакии в период, когда его возглавлял Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, которого без преувеличения можно назвать праведником и одним из величайших подвижников нашего времени. Если не брать давних времён – правления Благоверного князя Вячеслава Чешского и периода Великой Моравии, то время, когда владыка Христофор возглавлял Православие на этих землях, можно смело назвать периодом наивысшего расцвета Православной веры.

Но в семье не без Иуды. Нашлись лица жаждущие власти, славы и денег. Сразу после реституции свершился подлый заговор и неудивительно, что все лица участвующие сплошь пропитаны всеми самыми низкими пороками – от алкоголизма и прелюбодейства, до гомосексуализма. То, что сейчас происходит в руководстве Православной Церкви Чешских земель и Словакии, после заговора против владыки Христофора, просто невообразимо. Так и хочется в данном случае внести “Православной Церкви” в кавычки, поскольку, ничего общего всё творящееся сейчас к Православию не имеет, напротив, полностью противоречит ему. Вплоть до того, что Православной Церкви Чехии может грозить закрытие.

Алчные и корыстные властолюбивцы не стесняясь самых грязных мер очищают себе дорогу к полной власти.

Однако не всё пошло по их плану. На прошлых выборах Архиепископа Пражского Православной Церкви (проходивших 18-го мая в Праге), несмотря на все интриги, на выборах с треском провалился основной заговорщик против владыки Христофора “архимандрит” Марек (Крупица). Без сомнения, причиной его полного провала стала информация о нравственном облике этого типа. Не прошла и другая кандидатура – священник московского патриархата в Германии Михаил Дандар, который хоть и был поставлен как непроходная фиктивная кандидатура, но и то, набрал гораздо больше голосов Крупицы, но, как и следовало ожидать, он не набрал даже минимально требуемого количества голосов.

После столь впечатляющего провала, заговорщики принялись за новые грязные меры. Так, Марек Крупица с Ярославом Шуварским вплотную занялись чистками всех неугодных им лиц, игнорируя владыку Симеона и даже не ставя его в известность, а ведь он как ни как является временным главой Православной Церкви Чехии и Словакии. Синод за закрытыми дверьми вовсю назначает наказания неугодным им лицам. Кроме того, запугивают рядовых священников (в первую очередь из Украины), шантажируя их, что если они не подчинятся и не проголосуют на выборах нового Архиепископа пражского и главы всей Православной Церкви Чехии и Словакии, то они будут лишены сана и высланы из страны. Это что-то ужасное творится.

И, вот, в назначенный день, в пятницу 13-го сентября 2013 г. (случайно ли выбрана дата?!) на Епархиальном совете в Праге под руководством Марека Крупицы было выбрано только двое кандидатов на пост Архиепископа Праги, это: архиепископ Георгий (Странский) и протоиерей Эрнест Раптсун. Обе кандидатуры – активные участники заговора против владыки Христофора. Другие кандидаты не были приняты. Митрополит Симеон был выслан.

Вкратце о всей банальности и некоторой комичности (тем не менее ужасающей) в выборе именно этих кандидатур. Георгий (Странский) изначально грезил занять пост Архиепископа Праги, но тогда его кандидатура на майских выборах была отвергнута (не помогли ему тайные доносы Патриарху Варфоломею в Фанаре) то ли по причине его гомосексуализма, то ли по той, что он не пользуется у верующих никакой популяностью. Теперь после угроз, видимо, рассчитывает, что за него проголосуют. Но если, несмотря на все угрозы, священослучители за него не проголосуют, а абсолютное большинство священнослужителей Чехии – это украинцы, то, как раз, на этот случай вторая кандидатура – украинец протоиерей Эрнест Раптсун. Священник Эрнест Раптсун также никак не подходит на пост архиепископа, поскольку он женат и имеет двоих детей. Однако появляется информация, что он недавно оформил со своей венчанной супругой развод, а бумагу о разводе ему подписал не кто иной, как архимандрит Марек Крупица. Не менее интересны заслуги Эрнеста Раптсуна, благодаря которым он попал в кандидаты на столь высокий пост с перспективой возглавить всю Православную Церковь Чешских земель и Словакии… а заслуг в духовных делах и моральных качествах нет как таковых, но есть крайне безнравственная роль в заговоре против владыки Христофора, а именно: 1. Это никто иной, как муж лжесвидетеля против владыки Христофора – Ксении Рапцуновой; 2. Это он позвонил дочери владыки Христофора и наговорил ей массу лжи о 10-ти детях у её отца и огромном количестве любовниц, а весь этот разговор записывал на аудионоситель и потом принёс эту запись в Священный Синод для того, что бы коллективно посмеяться, дополнительно унизив владыку Христофора, оказывая даже такое давление. Видимо, это и стало той точкой, после которой владыка Христофор поддался давлению и временно покинул свой пост с целью доказать абсурдность обвинений. Но стоило только владыке Христофору подписать временное своё самоотстранение, как Синод интерпретировал полное отстранение владыки Христофора. Тут следует пояснить, что Священный Синод Чехии и Словакии состоит всего лишь из 4-х членов, 3-е из которых и являются организаторами заговора. Вдобавок к заговорщикам ещё относятся около 10-ти “священнослужителей”, среди которых в первую очередь это: архимандрит Марек Крупица, протоиерей Ярослав Шуварский и его жена Эва Шуварская. Что касается священнослужителей и прихожан, то хоть и нет такой статистики, но любой кто знает ситуацию, знает, что около 90% верующих за владыку Христофора и где-то 9% не имеют своего мнения. Абсолютное большинство верующих переживают и надеются на то, что владыка Христофор вновь возглавит Православие на этих землях.

Новые выборы Пражского архиепископа должны состояться ориентировочно в середине октября. Как будут голосовать священнослужители, можно только предполагать. Но я, как и верующие Чехии надеемся, что священнослужители, несмотря ни на какое давление и угрозы, не проголосуют ни за одну из этих кандидатур. Ибо их не то, что нельзя пускать в руководство, но им и вовсе не место в лоне Православной Церкви.

ИА “Русские Новости” в добавление к вышесказанному публикуем перевод с чешского языка разоблачительных материалов Сестры Яны, касающихся архиепископа Георгия (чеш. Arcibiskup Juraj, в миру Рудольф Йиржи Странский) и протоиерея Эрнеста Раптсуна (настоятель церкви Св. Духа в г. Хомутов). Оригинал на чешском язвке находится по ссылке (http://pravoslavi.wz.cz/Obcasnik_3.htm):

Архиепископ Георгий (Странский) - заговорщик против владыки Христофора

Архиепископ Георгий (Странский) – заговорщик против владыки Христофора.

Скандал в Церкви (3)

Митрополит Христофор вынужденно ушел в отставку, к чему привело его христианское смирение, согласно словам Христа… “кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую”…! Он не хотел допустить, чтобы в период предстоящего праздника Святой Пасхи Церкви могли навредить скандальные нападения заговорщиков, нападки которых перед инославными и неверующими ставят под сомнение не только лично митрополита, но всю Православную Церковь.

А нападки крепчали. Заговорщики без разбора в средствах не побрезговали даже “генеральной репетицией”, состоявшейся 11-го апреля в городе Оломоуц. Главное слово взял епископ Иоаким, затем директор православной академии Роман Юрига и муж “пострадавшей” украинки Рапцуновой, которому только теперь, спустя почти 10 лет, вдруг начали “мешать рога”. Так что генеральная репетиция получилась веселой, было над чем посмеяться…

Только после этой тщательной подготовки последовало официальное заседание 12.4.2013 также в Оломоуце… Чего хотят скандалисты? Очернение со смещением Митрополита Христофора – это просто удобный предлог в борьбе за пост иерарха и за деньги, переданные государством по реституции.

Этот инцидент напоминает ситуацию из 15-го века, о которой мой любимый святой магистр Ян Гус сказал: “Собаки грызутся за кость (имущество), – отберите кость и перестанут кусаться”.

Какую же лепту в приготовлении оригинального “подарка” к 60-летию со дня рождения митрополита внесла словацкая часть Церкви? Архиепископ Георгий (Рудольф Странский) поспешил с доносом к патриарху Варфоломею. Тем самым как бы от “соратников по очистке Церкви” отрекся. Лгал? Ложь – по-прежнему атрибут дьявола!

Архиепископу Михаловско-Кошицкому Георгию следовало начать борьбу за чистоту Церкви в своей собственной епархии, где он был принят с недоверием, внося немало путаницы, за что вкупе с  высокомерным поведением получил от верующих «трёпку» или, как тут говорят, ему “потрепали шкуру” – пардон, рясу…

Нет ничего нового под солнцем. Истории Церкви известно, что св. Иоанн Златоуст, чью святую литургию в Православной Церкви служат до сего дня, подвергался по доносам таким нападкам за заслуги в Церкви, что в смирении умер в изгнании.

А святитель Нектарий Эгинский – митрополит Пентапольский (о нем тоже написано немало)… На защиту вышеупомянутых святых горой встала паства, в отстаивании своих архиереев верующие добивались значительных успехов…

Я тоже “не отреклась”… Как было обещано, немного представлю участников заговора и покажу легитимность второго названия нашего обсуждения в дополнение к предыдущему.

 

Брно, 15.4.2013 Сестра Яна

 

Скандал в церкви (6)

Он купил диплом в Ужгороде …КТО? Представьте себе, не кто иной, как Рудольф Странский – архиепископ Михаловско-Кошицкий Георгий!

Этого тщеславного заносчивого мальчика знаю с его 12 лет. Я всегда ошибочно полагала, что это тип исследователя-ученого, что подсказывал мне 33-летний педагогический опыт. Никогда бы не поверила, что диплом ему нужно будет получить мошенничеством …

В таком случае второй «кандидат» на вакансию митрополита – обманщик.

Наряду с клятвопреступником епископом Иоакимом, они продолжают борьбу, которая должна была прекратиться сразу по отзыву Рапцуновской жалобы.

И эти люди – на самом деле два недоучки – хотят управлять и представлять в мире нашу Церковь?!

 

Брно 25.4. 2013  сестра Яна

 

 

Протоиерей Эрнест Раптсун - заговорщик против владыки Христофора

Протоиерей Эрнест Раптсун – заговорщик против владыки Христофора.

Скандал в церкви (9) или чета Раптсун была отлично подобрана, чтобы каждый сыграл свою гнусную роль.

«Отец» Эрнест Раптсун, Наконец я разобралась, почему вы в Греческом паломничестве так безразлично реагировли на эпатажное поведение жены: потому, что:

а) слишком хорошо знаете ее склонность к провокациям, ее прилипчивость ко многим представителям противоположного пола в церковной среде и уже привыкли к этому,

б) рассчитывали, что перспектива дружбы с архиепископом при ваших минимальных способностях «пойдет на пользу» (не надо отбрасывать и смену гражданства …)

в) жене причитается за то, что купила вам диплом.

Вам не кажется, что у нас своих негодяев в Церкви достаточно, не стоило их “заимствовать” на Украине? Не лучше ли будет развивать свой “скандальный синдром” у себя дома? Но там наверняка митрополит Владимир очень скоро бы вас выгнал. Корону бесстыдства и наглости вы одели, злоупотребив частной беседой с больной дочерью владыки митрополита Екатериной, запись которой, как собака кость, принесли своим «спонсорам» на репетицию в Оломоуце 11.4.2013. Это стало настоящим десертом для заговорщиков: SтB-аков и казнокрадов! Вволю насмеялись! Прямо слышу неистовый смех растратчика Юриги, озвученную улыбку архиепископа Симеона и хихиканье других «священных» участников сборища, которое проходило за день до судилища,  подобного “собору в Констанце”.

Неужели ни капли не стыдно за свои “духовные” делишки в чужой стране?

Ваши поступки отдаленно напоминают мне поведение одного закомплексованного недоучки и одного “чистильщика” Церкви.

“Имеющий уши да услышит.» (Мф 13,9)

 

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор

Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор на Литургии в Храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Прага, 2009.12.13.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

 

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

Блаженнейший Митрополит Христофор. Прага, 2010.08.28.

Автор фотографий с владыкой Христофором: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

В Чехии в последние годы растет число самоубийств

В Чехии в последние годы растет число самоубийств

 

В Чехии в последние годы растет число самоубийств. В прошлом году добровольно ушло из жизни 1647 человек, что примерно на 20% больше, чем в 2007 году. По данным статистиков, чаще такое решение принимают мужчины, женщин-самоубийц всего 17% от общего числа. Все больше самоубийств приходится на людей в возрасте и людей без высшего образования. Самые высокие статистики самоубийств в Оломоуцком крае, самые низкие – в Южной Моравии и на Высочине, – сообщает “Радио Прага”.

В Праге пройдет ночь бесплатных музеев

В Праге пройдет ночь бесплатных музеев

 

В субботу 14 сентября в Праге пройдет Музейная ночь. В 19.00 свои двери распахнут для посетителей около 60 музейных объектов. Каждый музей готовит на эту ночь особую программу. Музей полиции, например, покажет, как работают в лабораториях криминалисты, в новом здании Национального музея можно будет посетить модный салон придворной дамы. К Музейной ночи впервые присоединилась Библиотека Вацлава Гавела, кинотеатр Ponrepo и отопительная станция Злихов. Посетить все объекты можно будет совершенно бесплатно. По Праге будут курсировать автобусы, которые будут перевозить людей от музея к музею, – сообщает “Радио Прага”.

Более двух тысяч чехов польстились на выгодные кредиты мошенников

Более двух тысяч чехов польстились на выгодные кредиты мошенников

 

Чешская полиция расследует уголовное дело о мошенничестве в крупном размере. По данным полиции, два предприимчивых жителя Моравии обманули более 2 тысяч человек, выманив у них обещанием выгодных кредитов 16,5 млн крон. Подозреваемые трудоустроили около 80 торговых представителей по всей Чехии, давали объявления о выгодных кредитах в газетах и интернете. Клиентам обещались кредиты на очень выгодных условиях независимо от их финансового положения, требовалось лишь заплатить залог. Подозреваемым грозит до 10 лет лишения свободы.

Чехия на 11-м месте в списке 34 европейских стран по цене на газ

Чехия на 11-м месте в списке 34 европейских стран по цене на газ

 

Согласно последним данным Европейского энергетического портала (EEP), кубометр природного газа рядовым чешским гражданам обходится дороже, чем французам, британцам, ирландцам или, к примеру, румынам. За мегаватт/час природного газа чешский потребитель заплатит примерно 59,34 евро (1530 крон), что определяет Чехию на 11-е место в списке 34 европейских стран, информация о которых была обнародована EEP. На сегодняшний день частные потребители в Чехии платят за природный газ примерно половину, чем шведы – в Швеции газ обходится наиболее дорого, но вдвое больше, чем румыны, так как средний тариф для конечных потребителей в Румынии является наиболее низким в Европе, – сообщает “Радио Прага”.

В Праге появился памятник погибшим велосипедистам

В Праге открыт памятник погибшим велосипедистам

 

На перекрeстке набережной Капитана Яроша и проспектa Дукельских героев (Dukelských hrdinů) в Праге в понедельник был открыт памятник спортсмену-велосипедисту Яну Боухалу, пропагандировавшему развитие велосипедного транспорта в городе, а также другим трагически погибшим велосипедистам. Именно на этом месте Боухала семь лет назад насмерть сбила машина. Проект памятника в виде уличного фонаря, по которому вверх устремляется велосипед – его колеса время от времени приводит в движение ветер, создал скульптор Криштоф Кинтера. Памятник получил название Bike to heaven («Велосипед, устремившийся в небо») и должен, по замыслу автора, подтолкнуть к раздумьям над безопасностью перемещения человека в пространстве, – сообщает “Радио Прага”.

Церковный капкан для Чехии

0
Сергей Комков – директор Русского Дома в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Сергей Комков – директор “Русского Дома” в Марианских Лазнях, д.филос.н., академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы.

Православная Церковь Чешских земель и Словакии попала в настоящий капкан, расставленный как будто специально для нее сразу двумя крупнейшими православными патриархиями: Московской и Константинопольской. И, пытаясь выкарабкаться из этого капкана, она сразу же лишилась своего духовного лидера – митрополита Христофора. А в ближайшее время может лишиться и самого главного – своей независимости.

Совершенно очевидно, что заговор, возникший внутри чешской и словацкой православной церкви, был инспирирован извне силами, вот уже на протяжении более 70 лет пытающимися поделить свои сферы влияния на православный мир. Причем, совершенно очевидно, что Константинопольская патриархия во главе с Вселенским патриархом уже давно и надежно занимает первенствующее положение во всем православном мире. Но и Московская патриархия, возрожденная при Иосифе Сталине в самый разгар Второй Мировой войны, в последние годы начала претендовать на ведущее место в мировой православной иерархии.

Борьба эта ведется довольно жестко, с применением подчас самых недозволенных приемов и методов, что весьма далеко от идеологии православного христианства. И зачастую разменной монетой в этой жесточайшей борьбе становятся самые мало защищенные члены православного сообщества. В связи с этим невольно вспоминается поговорка: паны дерутся, а у холопов чубы трещат.

Вторая половина 20-го века ознаменовалась  появлением на карте православного мира сразу нескольких автокефальных (независимых) церквей. И одной из них стала Православная Церковь Чешских земель и Словакии. Причем, в первый раз автокефалию ей предоставила Русская Православная Церковь Московского патриархата, едва сама оперившаяся и едва вставшая на ноги после своего полного разгрома в 20-30-е годы прошлого столетия. Произошло это в 1951-м году. И делалось все это больше не в рамках церковного права, а в рамках становления содружества вновь народившихся социалистических государств Восточной Европы. То есть, фактически, в рамках военно-политического Варшавского Договора.

Это был чисто политический шаг, свидетельствующий о неких «добрых намерениях» СССР по отношению к своим восточноевропейским собратьям. После специального совещания по данному поводу в Кремле было принято решение о том, чтобы Московская патриархия предоставила официально автокефалию Чешской и Словацкой православной церкви. Противиться данному решению тогда никто не мог. Да и не желал. Хотя оно носило не канонический характер с точки зрения существовавшего тогда (да и сейчас) международного православного церковного права. Но возразить в то время Московской патриархии означало возразить политическому руководству СССР. А делать этого никто из наших соседей по Восточной Европе мог. Да и не хотел. Поэтому вплоть до начала 90-х годов с данной ситуацией как-то мирились.

Но вот наступили 90-е годы. СССР развалился. А вместе с ним развалилось и все сообщество социалистических государств. Ушли в вечность Варшавский Договор и СЭВ. Восточная Европа начала активное перерождение. Настали новые времена и в Чехии. К власти пришло правительство Вацлава Гавела.

Некоторое время вообще было не до церковных дел. Но уже в середине 90-х стало очевидно, что и в этом деле надо наводить какой-то порядок. К чести православных иерархов мирно разделившихся Чехии и Словакии они смогли сохранить единую Православную Церковь Чешских земель и Словакии. Но с точки зрения канонического права, предоставленная Москвой в 1951-м году автокефалия, повисла в воздухе. И тогда чешские и словацкие православные иерархи обратились в Константинопольскую патриархию с просьбой даровать им эту самую автокефалию. В связи с этим, 27 августа 1998 года был издан Патриарший и Синодальный Томос о даровании чешской и словацкой православной церкви канонической автокефалии.

Таким образом, Православная Церковь Чешских земель и Словакии фактически получила автокефалию дважды. Первый раз – от Москвы чисто политическим, достаточно далеким от канонического, путем. И второй раз – от Константинополя церковным, проверенным и отработанным временем путем каноническим.

Страшного в этом ничего нет. Ибо, то, что прошло, то прошло. Почти 50 лет у чешской и словацкой православной церкви не было никакой другой возможности элементарно выжить в силу общей политической ситуации. И винить в этом некого и не за что. Но это дало возможность тогда, в столь не простой для церкви ситуации, хоть как-то развиваться и сохранять свою само идентичность. С наступлением новой политической ситуации появились новые решения проблемы. Это понятно сегодня даже тупому. Но, как оказалось, не понятно некоторым церковным лидерам. Потому что амбиции у них идут впереди веры. А это уже тяжкий грех.

Тем не менее, в подобной ситуации надо было быть более мудрыми и более взвешенными и не устраивать преднамеренных провокаций, понимая, чем это может кончиться для всей православной церкви.

Но как раз этой-то мудрости и взвешенности порой не хватает нашим церковным руководителям.

Прибыв в декабре 2011 года в Чехию с официальной государственной делегацией в рамках официального государственного визита тогдашнего президента России Дмитрия Медведева, руководители Московской патриархии поспешили устроить празднование в свою честь по случаю 60-летия «дарования автокефалии чешской и словацкой православной церкви».

Руководитель ОВЦС МП митрополит Иларион привез с собой большой церковный хор и умудрился сказать прочувственную речь во время службы в центральном храме города Праги по поводу «дарования автокефалии Московской патриархией». И это сразу же стало предметом острой реакции со стороны Вселенского патриарха Варфоломея, который тут же пригрозил Чехии лишением ее православной церкви дарованной в 1998-м году канонической автокефалии.

В своем личном письме к митрополиту Христофору он написал:

«…настоящим нашим патриаршим письмом мы по единогласному решению нашего Священного Синода еще раз заявляем протест по поводу этого антиканонического действия Вашей Святейшей Церкви и решительно сообщаем, что в случае повторения аналогичных мероприятий по празднованию считающейся якоже не бывшей и с самого начала признававшейся недействительной навязанной тогда деянием Московского Патриархата Церкви Чешских Земель и Словакии автокефалии, Вселенский Патриархат с сожалением вынужден будет упразднить предоставленную Вашей Церкви четырнадцать лет назад каноническую автокефалию, вернуть Церкви Чешских Земель и Словакии бывший до этого канонического деяния статус автономной Церкви, вычеркнуть ее из Священных Диптихов Православных автокефальных Церквей, где она занимает четырнадцатое место, и уведомить об этом деянии все сестринские Православные Церкви».

Как говорится, капкан захлопнулся. И чешская православная церковь оказалась в весьма сложной ситуации. Ее руководители должны были теперь либо до конца стоять на достаточно спорной с точки зрения канонического права «московской автокефалии», либо отречься от нее и покаяться в содеянном грехе перед Вселенским патриархом.

Настоятель ПЦЧС митрополит Христофор выбрал второе. 13 марта 2012 года он направил Вселенскому патриарху Варфоломею покаянное письмо с признанием своей ошибки. И сразу превратился в персону нон-грата в Московской патриархии. Его перестали в Москве принимать, приглашать на особо важные церковные мероприятия. И вообще поставили на нем большой и жирный крест.

Но этого показалось мало. Тогда созрел план устранения владыки Христофора с Пражской архиепископской кафедры и с митрополичьего престола. Но, поскольку Христофор – человек весьма умеренный во всех смыслах слова и преданный делу святой матери-церкви, сделать это оказалось не так просто.

В таких случаях обычно во все времена ищут наиболее подходящие способы осуществления своих замыслов. И наиболее подходящих (как правило, с весьма низкими моральными качествами) исполнителей.

Теперь уже совершенно очевидно, что выполнить столь непростую задачу ОВЦС МП поручил своему представителю при чешской и словацкой православной церкви, настоятелю русского православного подворья в Карловых Варах, протоиерею храма во имя святых Петра и Павла отцу Николаю Лищенюку. Тем более что он умудрился за годы своего проживания в Карловых Варах стать слугой сразу двух господ. Являясь представителем ОВЦС МП, он сделался еще (вопреки всем каноническим нормам) священником чешской и словацкой православной церкви. И теперь, по всей вероятности, получает сразу две зарплаты: из Москвы и из бюджета Чешской Республики (все чешские священники получают зарплату как бюджетники). Как говорится, хорошо устроился! Это все равно, что посол Российской Федерации начнет вдруг получать дополнительную зарплату в МИДе страны, в которую он послан на работу.

В храм отца Николая в Карловы Вары частенько заезжали и служили будущие участники заговора против митрополита Христофора. Один из них – протоиерей Эрнест Рапцун.

Именно его и решили использовать в осуществлении своих безбожных планов. Вернее, не его, а его супругу – Ксению Рапцунову.

Эта «матушка» написала в Священный Синод жалобу о, якобы, не каноничном поведении владыки Христофора. Он, де, на протяжении нескольких лет был ее тайным любовником. И вообще, со слов этой «матушки», владыка Христофор, будучи монахом, имеет массу не каноничных связей с разными женщинами. И имеет от них массу детей.

Ложь по самой своей сути уникальная и до мерзости беспардонная. Но, видимо, они хорошо изучили историю Третьего Рейха и его легендарного министра пропаганды Йозефа Геббельса, который утверждал, что ложь, повторенная многократно, уже перестает быть ложью и твердо внедряется в сознание обывателя как реальное событие.

Словно бы следуя наставлениям господина Геббельса, эта ложь была многократно протиражирована в различных чешских СМИ. А также весьма ярко и смачно представлена на одном из ведущих российских телеканалов. Что фактически сразу с головой выдало московских режиссеров всего этого постыдного действа.

Ну, а дальше в ход пошли самые недостойные методы. На арену вылезли темные личности типа «архимандрита» Марека Крупицы. Они потребовали немедленного судебного «очищения» владыки Христофора. Хотя очищаться, по большому счету, надо было им самим. Ибо, Марек Крупица уже скоро сам был уличен в не каноничном поведении: будучи монахом, почти официально проживал с гражданской женой, развратничал и постоянно прикладывался к спиртному. А также тайно стал адептом католического Ордена Святого Лазаря. Нашелся среди «судей» и еще один «праведник», оказавшийся на поверку обыкновенным гомосексуалистом.

В такой ситуации владыка Христофор отказался от каких-либо разборок и предпочел удалиться в монастырь, оставив вакантной пражскую архиепископскую кафедру и передав митрополичий престол оломоуцкому архиепископу Семеону. Что и нужно было нашим заговорщикам. Они уже радостно потирали руки и готовились праздновать победу.

Правда, главная «зачинщица» скандала – Ксения Рапцунова, видимо, смекнув, что дело может кончиться для нее судебным разбирательством и реальным тюремным сроком за клевету, поспешила раскаяться в своем грехе и направила в Священный Синод покаянное заявление о том, что оклеветала уважаемого владыку Христофора. Но он уже был в монастыре.

А заговорщики, тем временем, начали активное приготовление к выборам нового архиепископа Пражского и митрополита Чешских земель и Словакии. И самую активную роль в этом процессе продолжал играть все тот же представитель ОВЦС МП протоиерей Николай Лищенюк. Поскольку первая попытка «выборов» сразу же провалилась, ему показалось мало рулить процессом из-за угла. Он решил выйти из тени на свет. И тут его с головой выдал тот факт, что он подписал представление об избрании на место Пражского архиепископа своего друга и активного участника заговора Эрнеста Рапцуна.

В таких случаях говорят, что все шито белыми нитками. И еще, что на воре и шапка горит.

Только вот остается до конца не ясным вопрос: кому и зачем понадобилось загонять чешскую и словацкую православную церковь в столь глубокую пропасть? Кто расставил капканы, в которые так доверчиво попались руководители этой небольшой по своему численному составу, но ведущей свою родословную от святых Кирилла и Мефодия, церкви? И какую роль во всем этом сыграли наши родные московские иерархи?

Лишь ответив на эти довольно непростые вопросы, мы сможем определить, что будет дальше с православием в Чехии и Словакии. Останутся ли в нем праведники или оно перейдет в руки проходимцев, порочащих не только православный мир, но и весь род человеческий.

И тогда будет совсем неважно, кто предоставил этой православной церкви автокефалию.

 

Сергей Комков – директор «Русского Дома» в Марианских Лазнях, докт. филос. наук, академик РАЕН, профессор, член Союза писателей Москвы

Чешская Постройка века отметит сорокалетие

Чешская Постройка века отметит сорокалетие

 

Сорок лет исполняется в сентябре телевизионной башне на либерецкой горе Йештед, признанной самой значительной чешской постройкой прошлого столетия. 21 сентября по этому случаю туристам покажут здание изнутри. Откроют после ремонта и салон в гостинице, расположенной в здании телебашни. Он будет выглядеть так же, как в 1973 году – в год своего открытия. Гостиницу с башней построили на Йештеде по проекту архитектора Карела Губачека. Автора хвалят, прежде всего, за то, как он вписал свое оригинальное здание в силуэт горы. Позднее Губачек признавался, что придумал проект здания по юношеской опрометчивости, и сегодня бы на такое уже не решился.
 

Ештед – самая высокая гора Ештедского хребта, одно из самых выразительных до-минирующих мест Северной Чехии. В 1973 г. здесь по проекту архитектора Карела Губачека была построена уникальная телевизионная башня. Автор постройки позже был награжден престижной премией Перрета Международного союза архитекторов – Ештед получил титул Постройка века. Высота телебашни составляет 93 м. На вершину горы ведет канатная дорога с кабинами. На первом этаже имеется свободная для доступа обзорная галерея, красивый вид открывается также из ресторана или кафе на одном из этажей. На нескольких этажах расположена гостиница.

 

Задержан полицейский, которого обвиняют в убийстве жены-украинки

Задержан полицейский, которого обвиняют в убийстве жены-украинки

 

Полицейскому Милошу Бабыке из города Пльзень были предъявлены обвинения в убийстве жены, украинки по национальности. Бабыка был сотрудником полиции по делам иностранцев. После обнаружения тела супруги он скрывался неделю, но в среду его удалось задержать в лесу на окраине Пльзни. При задержании мужчина оказывал сопротивление. СМИ стало известно, что в семье полицейского привычным делом было домашнее насилие. Убитая занималась оформлением страховок для своих соотечественников, потом устроилась на работу в монтажную фирму. Она имела восьмилетнюю дочь, – сообщает “Радио Прага”.

Бюджет 2014 года правительство намерено обсуждать целый месяц

Бюджет 2014 года правительство намерено обсуждать целый месяц

 

Уходящий в отставку чешский временный кабинет министров премьера Иржи Руснока в течение месяца намерен обсуждать бюджетный план грядущего года. Предполагается, что дефицит государственной кассы составит около 110 миллиардов крон (4,4 миллиарда евро), что на 5 миллиардов крон больше, чем планировал экс-министр финансов правоцентристского правительства Мирослав Калоусек. Ряд министерств требует увеличения своих бюджетов. Как заявил премьер Иржи Руснок, будут продолжены поиски компромисса, но все требования удовлетворить не удастся, – сообщает “Радио Прага”.

Аптекарская палата поспорила с “конопляными аптеками”

Аптекарская палата поспорила с “конопляными аптеками”

 

Аптекарская палата Чехии считает, что название «конопляная аптека», которым пользуются некоторые торговцы средствами, содержащими в себе экстракты конопли, вводит потенциальных клиентов в заблуждение. Многие из них могут считать, что в «конопляной аптеке» их обслуживает квалифицированный медицинский персонал, который предлагает настоящие лекарства. При этом средства с конопляными экстрактами не включены в категорию лекарственных препаратов, подчеркивают представители Аптекарской палаты. С данным утверждением не согласен Иржи Стабла из фирмы Carun Pharmacy, которая пользуется названием «конопляная аптека» для обозначения своих магазинов. По словам Стабла, закон не запрещает свободное использование названия «аптека» – в Чехии существуют автоаптеки, пивные аптеки и так далее. Он также подчеркивает, что конопляные мази и прочее не продаются ими в качестве лекарств, а лишь как средство, способное принести пользу организму, – сообщает “Радио Прага”.

Чешские розничные торговые фирмы заявили о росте своих доходов

Чешские розничные торговые фирмы заявили о росте своих доходов

 

Чешские розничные торговые фирмы заявили о росте своих доходов. По сравнению с данными прошлого года, в июле 2013-го их прибыль в среднем увеличилась на 4%. В результате розничным торговцам удалось даже покрыть снижение прибыли на 2,5%, зарегистрированное в июне 2013 года. Добиться финансового улучшения фирмам позволило большее количество рабочих дней в июле. Данное обстоятельство в первую очередь принесло пользу продавцам автомобилей и иным фирмам, которые обычно закрыты по выходным дням – рост на уровне 10%. Традиционно о росте прибыли заявляют и фирмы, торгующие посредством Интернета. Их показатель – 25%, – сообщает “Радио Прага”.

Чехия в рейтинге конкурентоспособности оказалась на 46-м месте

Чехия в рейтинге конкурентоспособности оказалась на 46-м месте

 

Чехия за год лишилась 11 позиций в Индексе глобальной конкурентоспособности, обнародованном Всемирным экономическим форумом. В нынешнем году ЧР упала на 7 позиций и заняла 46-е место, оказавшись за Азербайджаном или Пуэрто-Рико. Это самый плохой результат в истории страны, так комментирует “падение” газета Hospodářské noviny. Тройка лидеров сохранила свои позиции – Швейцария уже пятый год возглавляет рейтинг, Сингапур остается на втором месте, Финляндия – на третьем. Далее следуют Германия и США, за ними – Швеция, – сообщает “Радио Прага”.

В августе обанкротилось 476 чешских фирм

В августе обанкротилось 476 чешских фирм

 

В прошедшем августе в Чехии обанкротилось 476 фирм, что, по общей статистике, на 10 меньше, чем в июле. Хуже всего дело обстоит в торговой сфере – 93 фирмы прекратило свое существование, но одновременно, это на 19 фирм меньше, чем месяцем раньше. Разорилось в августе и 383 индивидуальных предпринимателя, в 83% случаев им была разрешена процедура списания долгов, как это происходит у физических лиц при личном банкротстве, – сообщает “Радио Прага”.

На “антиэкстримизацию” чешской молодёжи потрачено 12 миллионов крон

На “антиэкстримизацию” чешской молодёжи потрачено 12 миллионов крон

 

Лекторы, занимающиеся реализацией проекта Угроза экстремизма / Возможности демократии, который стал ответом на возрастающую поддержку экстремистских организаций чешской молодежью, за два года работы охватили 8000 детей и подростков. Лекторы старались создать предпосылки для формирования у детей активной гражданской позиции и избирательской грамотности. Завершением данного проекта стал выпуск методички для учителей «Демократия против экстремизма», которую в среду презентовали члены общественной организации «Asi-milovaní». Реализация проекта обошлась в 12 миллионов крон (480 тысяч евро), осуществлялась она за счет средств чешского государства и европейских дотаций, – сообщает “Радио Прага”.

Проект госбюджета триумвират обсудит 20 сентября

Проект госбюджета триумвират обсудит 20 сентября

 

Представители триумвирата, то есть работодателей, профсоюзов и правительства обсудят государственный бюджет на 2014 год 20 сентября, сообщил Чешскому информагенству ЧТК президент Союза промышленности и транспорта ЧР Ярослав Ганак. Приоритетом для союза является транспортная инфраструктура, руководство союза однако не имеет ничего против ранее объявленного повышения зарплат в общественном секторе, заверил Ганак. Согласно первому проекту госбюджета, выдвинутого министром финансов в отставке Яном Фишером, дефицит бюджета должен составить 3,5 млрд евро (110 млрд крон), что на 5 млрд крон больше, чем предполагал проект предыдущего правительства во главе с премьером Петром Нечасом. Напомним, что обсуждением проекта госбюджета займется уже Нижняя палата парламента в новом составе. Выборы в парламент пройдут в конце октября, депутаты по плану приступят к обсуждению бюджета не раньше начала декабря. Можно предположить, что будущий министр финансов и депутаты еще внесут в проект бюджета свои поправки, – сообщает “Радио Прага”.

Škoda Electric поставит в Болгарию 100 троллейбусов

Škoda Electric поставит в Болгарию 100 троллейбусов

 

Пльзеньский локомотивостроительный завод обязался поставить Болгарии 100 новых троллейбусов, оснащенных климатизацией и видеокамерами, стоимость контракта составляет 1,2 миллиарда крон. Троллейбусы пополнят автопарки городов Бургас, Варна, Стара Загора и Плевен. «Это уже второй заказ для Болгарии, недавно 50 транспортных единиц было чешской стороной поставлено в Софию», – сообщила пресс-секретарь дочернего предприятия Škodа Transportation Лубомира Черна. Škoda Electric в настоящее время является крупнейшим производителем троллейбусов в Европе. Она поставила троллейбусы в Венгрию, в город Ургенч (Узбекистан), в Рим или в ряд иных государств, а также в страны Азии или Америки, – сообщает “Радио Прага”.

NSS: легально трудоустроенные иностранцы вправе выезжать в служебные командировки без дополнительного разрешения

NSS: легально трудоустроенные иностранцы вправе выезжать в служебные командировки без дополнительного разрешения

 

Легально трудоустроенные иностранцы в Чехии имеют право выезжать в непродолжительные служебные командировки без необходимости получения дополнительного разрешения Биржи труда. Новое заключение сделано судьями Верховного административного суда (NSS), которые полагают, что Министерство труда и социальных дел ошибочно интерпретировало Закон о трудоустройстве. Судьи рассмотрели дело украинского рабочего, получившего разрешение на работу на территории Праги. Работодатель однако в 2012 году отправил своего подчиненного в Хомутов, где тот принял участие в реконструкции военного общежития. В ходе контрольной проверки на стройке полиция обвинила украинца в нелегальном пребывании, так как у него не было разрешения на работу в Хомутове. Последовал судебный спор, который ныне вновь предстоит решать Краевому суду в Усти-над-Лабе.

Две чешские организации поддержали российский “антигейский” закон

Две чешские организации поддержали российский “антигейский” закон

 

Чешская консервативная инициатива Akce D.O.S.T и гражданское объединение Hnutí pro život ČR (Объединение для жизни ЧР) поддержали Закон о запрете пропаганды гомосексуализма в России. Представители этих организаций подписали организованную в преддверии саммита “Большой двадцатки”, который пройдёт в Санкт-Петербурге 5-6 сентября, петицию в защиту упомянутого «антигейского» закона. Принятие аналогичной законодательной нормы консерваторы привествовали бы также в Чехии, хотя, по их мнению, продвинуть ее в Чехии не удастся, заявил председатель D.O.S.T. Михал Семин, – сообщает “Радио Прага”.

В чешских выборах собирается участвовать новая цыганская партия

В чешских выборах собирается участвовать новая цыганская партия

 

Борьбу за голоса чешских избирателей в ходе внеочередных парламентских выборов поведет и новая Ромская демократическая партия (RDS), которая была зарегистрирована Министерством внутренних дел лишь в августе сего года. Представители партии левого толка хотели бы выдвинуть своих кандидатов пока в четырех краях: Центральночешском, Либерецком, Устецком и Карловарском, сообщил председатель этого политического субъекта Мирослав Танцош. МВД, напомним, в 2011 году уже зарегистрировало Партию равных шансов (Stranа rovných příležitostí), основанную цыганами. Согласно неофициальной статистике, в стране проживает порядка 200 тысяч цыган, примерно треть из них живет в так называемых гетто, – сообщает “Радио Прага”.

На улучшение жилфонда и строительство социального жилья выделят 15 млрд

На улучшение жилфонда и строительство социального жилья выделят 15 млрд

 

На ревитализацию жилых домов и строительство социального жилья, включая квартиры для пожилых людей, в Чехии в ближайшие годы могло бы быть выделено аж 15 миллиардов крон из европейских фондов, сообщил во вторник на конференции директоров проектных фирм замминистра регионального развития Мирослав Калоус. Это направление, по словам Калоуса, и станет приоритетом его ведомства на период 2014-2020 гг, – сообщает “Радио Прага”.

Минфин: дефицит бюджета составит 3,5 млрд евро

Дефицит государственного бюджета Чехии в следующем году составит 3,5 млрд евро

 

Дефицит государственного бюджета составит в следующем году 3,5 млрд евро (110 млрд крон). Таков план министерства финансов под управлением Яна Фишера. Однако, обсуждением проекта госбюджета займется уже новая Нижняя палата. Выборы пройдут в конце октября, депутаты по плану приступят к обсуждению бюджета не раньше начала декабря. Можно предположить, что как будущий министр финансов, так и депутаты еще внесут в проект бюджета свои поправки, – сообщает “Радио Прага”.

Азартными играми регулярно увлекаются сотни тысяч чехов

Азартными играми регулярно увлекаются сотни тысяч чехов

 

Чешские муниципалитеты все чаще задаются вопросом, не стоит ли запретить владельцам игорного бизнеса располагаться в центральных районах городов, но точное количество гемблеров по стране нигде не указывалось. Теперь цифры обнародовал Национальный центр мониторинга. По его данным, более четырех десятков тысяч чехов страдают патологической зависимостью от азартных игр, более трех сот пятидесяти тысяч жителей Чехии играют регулярно. Чехия относится к странам с самой высокой концентрацией игорного бизнеса в мире и держит первенство среди стран ЕС, – сообщает “Радио Прага”, ссылаясь на газету «LIDOVÉ NOVINY».

Ремонт путей сообщения после наводнений затягивается

Ремонт чешских путей сообщения после наводнений затягивается

 

Ремонт дорог и железнодорожных путей после наводнений обойдется чешской казне в четыре миллиарда крон. До сих пор остаются закрытыми для движения три железнодорожных ветки. Больше всего денег уйдет на ремонт дорог в Центральной Чехии и в Либерецком крае. Чехия уже попросила о помощи европейский Фонд солидарности, – сообщает “Радио Прага”.

Полиция задержала профессионального угонщика автомобилей “Шкода”

Полиция задержала профессионального угонщика автомобилей “Шкода”

 

Пражской полиции удалось задержать вора, который специализировался на угоне машин «Шкода». В течение года рецидивист угнал сорок машин общей стоимостью в двадцать миллионов крон. Его друг, который сам предстал перед судом уже четырнадцать раз, их распродавал на запчасти. Сорокасемилетнему мужчине грозит до 8 лет лишения свободы, – сообщает “Радио Прага”.

Президент Земан не помилует самого известного чешского заключенного Каинека

Президент Земан не помилует самого известного чешского заключенного Каинека

 

Президент Милош Земан заявил, что он ни в коем случае не помилует самого известного чешского заключенного. Иржу Каинек был в 1998 году приговорен за двойное убийство к пожизненному заключению, тем не менее, значительная часть общественности верит защите Каинека, утверждающей, что убийцу подставили полицейские, замешенные в этом скандальном деле. Каинек к себе привлек внимание в 2002 году, когда совершил невероятный побег из тюрьмы строгого режима. Наемный убийца тогда заявил, что единственной целью побега было обратить внимание на полицейский и судебный произвол в его деле. С тех пор Каинек стал своеобразной звездой чешской жизни. История Иржи Каинека даже легла в основу успешного полнометражного фильма. В роли Каинека тогда снялся российский актер Константин Лавроненко. Его делом занимаются лучшие адвокаты, которые уже многократно требовали нового судебного рассмотрения. Президент Земан заявил, что он по принципиальным соображениям не подпишет никаких помилований, но в случае Каинека он готов после выборов поговорить с новым министром юстиции о новом судебном разбирательстве по этому делу. Дело при этом должно быть отдано в другой суд, чтобы наконец развеять все подозрения и сомнения, – сообщает “Радио Прага”.

Новый парламент может пересмотреть церковные реституции, считает президент Земан

Новый парламент может пересмотреть церковные реституции, считает президент Земан

 

Президент Милош Земан в интервью телеканалу Prima заявил, что новый парламент еще может пересмотреть закон о церковных реституциях. Напомним, что закон принятый в прошлом году вызвал острые споры в чешском обществе. Согласно закону, церкви получат обратно недвижимое имущество, конфискованные после 1948 года. Далее государство церквям выплатит церквям 59 млрд крон в течение 30 лет с процентами, соответствующими росту инфляции. Государство по новым правилам больше не будет выделять бюджетные средства на оплату окладов священнослужителей. Левые партии выступали против этого закона, коммунисты на прошлой неделе предложили объявить референдум об отмене данного закона. Президент Земан считает, что уже слишком поздно объявлять референдум, также как уже нельзя отменить часть закона о реституции недвижимости. Тем не менее, новый парламент вполне может пересмотреть сумму финансовых компенсаций, – сообщает “Радио Прага”.

Обыск в Доме правительства был правомерным, считает президент полиции

Обыск в Доме правительства был правомерным, считает президент полиции

 

Обыск, проведенный в мае этого года полицией в Доме правительства, был обоснованным и правомерным. Об этом заявил президент полиции Мартин Червичек в интервью газете Právo. Напомним, что следователи отдела по борьбе с организованной преступностью обыскали даже кабинет бывшей главы канцелярии экс-премьера Яны Надьовой. Госпожа Надьова была в тот же день арестована по обвинению в превышении служебных полномочий. Скандал привел к отставке всего правительства премьера Нечаса. Экс-премьер Нечас позже подверг жесткой критике действия полиции и прокуратуры. По словам президента полиции Червичека, вся операция прошла под контролем прокуратуры. На оснований многочисленных жалоб со стороны политиков, руководство полиции пересмотрело все действия следователей, и не выявило никаких нарушений, – сообщает “Радио Прага”.

В Чехии рекордный урожай рапса и зерновых

В Чехии рекордный урожай рапса и зерновых

 

Несмотря на рекордный урожай, чешский премьер-министр Иржи Руснок не считает, что у чешских фермеров могут возникнуть проблемы со сбытом зерновых, которые бы в последствии привели к снижению цен. Руснок во время визита на крупной аграрной ярмарке в Чешских Будейовицах сказал земледельцам: «Не во всех регионах в этом году хороший урожай. Ближнему Востоку и северной Африке понадобятся большие поставки». «Что касается рапса – на него всегда есть спрос», – констатировал также премьер Руснок, – сообщает “Радио Прага”.

Министерство сельского хозяйства хочет поддержать фермеров, разводящих крупный рогатый скот и свиней

Министерство сельского хозяйства хочет поддержать фермеров, разводящих крупный рогатый скот и свиней

 

Министр сельского хозяйства Мирослав Томан на встрече с представителями Аграрной палаты сообщил, что будет добиваться увеличения дотаций для фермеров, занимающихся разведением крупного рогатого скота, свиней и коз. Министр отметил, что он уже добился увеличения финансирования для владельцев свиноферм: в этом году они получат от государства 380 млн крон, – сообщает “Радио Прага”.

Вильнюс вновь получит прямое авиасообщение с Прагой

Вильнюс вновь получит прямое авиасообщение с Прагой


Новая литовская авиакомпания Air Lituanica в сентябре откроет регулярные рейсы по маршруту Вильнюс – Прага. Чешская столица, таким образом, вновь получит прямое воздушное сообщение со столицей Литвы. Czech airlines закрыли аналогичный рейс в прошлом году. Полеты будут осуществляться четыре раза в неделю, по понедельникам, средам, пятницам и воскресеньям на самолете Embraer 175, – сообщает “Радио Прага”.

В Чехии будет создана Либеральная экологическая партия

В Чехии будет создана Либеральная экологическая партия

 

Бывший глава чешских «зеленых» Мартин Бурсик создает свою партию – Либеральную экологическую (сокращенно LES). Новый политический субъект уже набрал необходимое число подписей для регистрации в чешском МВД. Партию Бурсика поддерживает ряд известных в Чехии людей, например, режиссер Ольга Соммерова и актриса Эва Голубова. Ожидается, что LES примет участие в октябрьских выборах в парламент, – сообщает “Радио Прага”.