Ольга Мошкова

В Вильнюсе отпраздновали праздник Успения Богородицы.

Кафедральный собор во имя Успения Пречистой Божией Матери в Вильнюсе. Автор фото: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

Переход Божией Матери в Царство Небесное, или Успение – особо почитаемый праздник в Православном мире. “Имя Пречистой – в сердце каждого православного. Ее святая икона – почти в каждом христианском доме” – такие слова, полные любви и благоговения сказал о Деве Марии митрополит Антоний Сурожский (Блум), а православные верующие от всего сердца, с искренней радостью подтвердят истинность слов митрополоита.

Преподобный Варсонофий Великий в “Руководстве к духовной жизни” отмечает, что “молитвы об умерших приносят превеликую пользу душам умерших”, поэтому возникает очевидный вопрос – для чего верующие не молятся о душе Матери Божией, но, наоборот, просят Ее молитв в трудных жизненных обстоятельствах, просят Ее помощи, а Православная Церковь ежедневно хвалит Ее и воспевает в своих песнопениях, возносит Ей славословие? Божия Матерь являет нам образец нравственной чистоты, образец кротости, терпения и любви, Она стала Матерью Иисуса Христа и Ее помощь является очевидной и неоспоримой. Е. Поселянин пишет, что “Время лишь усиливает почитание Пресвятой Девы. На прежние Ее милости и чудеса ложатся наслоения новых милостей и чудес, и бережно одно поколение передает другому те же чувства к Ней, то же сознание, что в трудную минуту есть, Кого позвать в высоком и далеком небе, чтобы оно стало доступным и близким.” (Е. Поселянин “Богоматерь. описание Ее земной жизни и чудотворных икон”). Божия Матерь дает нам, немощным и суетным людям, заряженным атмосферой развлечений и энергетикой потребления, покупок, затрат и новых бизнес идей, ощущение “близости неба”, реальной и действенной помощи, поддержки и утешения. Утешения, которого в нашей веселой и развлекательной жизни на удивление очень и очень много, несмотря на старания шоуменов и аниматоров нас развлечь и развеселить.

Успение Богородицы датируется 48-м годом нашей эры. Все 15 лет после Воскресения Иисуса Христа, Дева Мария провела эти годы в подвигах молитвы и поста, поэтому, Успению у православных христиан предшествует двухнедельный пост – самый строгий после Великого.

В честь Успения Богородицы названы многие крупнейшие православные монастыри и храмы. В Вильнюсе также есть Успенский храм – это Пречистенский кафедральный собор и ежегодно, 28-го августа, в нём отмечается этот престольный праздник.

Во время Литургии настоятель Пречистенского кафедрального собора протоиерей Евгений Руденко обратился с проповедью к верующим:

Поздравляю вас с праздником Успения Пресвятой Богородицы, Пречистой Девы Марии, Матери Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Сегодня праздник Успения и это не праздник смерти, это праздник жизни. Как мы каждую весну празднуем праздник Святой Пасхи  – Воскресение  Господа и Спасителя, так и в конце лета отмечаем Успение Пресвятой Богородицы. Не конец жизни отмечаем, но начало новой. Совершенно иной, совершенно иного бытия, к которому  все мы устремляемся уже сейчас. И теперь у нас есть время, как говорит апостол  «время благословенное» нашего спасения. Наше с вами христианское мировоззрение говорит о том, что со смертью физического тела не заканчивается  бытие. И так есть на самом деле.

Свидетельство  Воскресения Христова донесли до нас святые апостолы. Свидетельство Успения Божией Матери и вознесение Ее на небо, ибо мы с вами знаем, что Сам Сын Божий пришел Ее взять, как мы с вами поем в песнопении: « сама жизнь пришла к жизни». По Своей человеческой природе Господь и Бог наш Иисус Христос был рожден от Пречистой Девы Марии. Господь стал человеком, чтобы мы с вами, братья и сестры, все человечество, если бы это было возможно, стали богами по благодати. Наша иконопись, традиция очень хорошо показывает,  что смотреть на мир нам нужно не снизу, смотреть на мир, нас вами окружающий нужно  сверху. На иконах, особенно на канонических, изображается обратная перспектива, то есть взгляд из горнего мира.

Чем отличались святые от нас с вами, когда проходили свой жизненный путь? По плоти ничем, они такие же люди как и мы с вами, имели такие же попечения, труды, скорби определенного характера, но так же , как и мы пытались что-то менять в своей жизни, пытались изменить свою жизнь. В результате мы знаем, что это им удалось. Для нас они очень хорошие и надежные путеводители в Царство Божие. Мы так же призываемся войти в число этих избранников Божиих. Господь все для этого однажды уже совершил на кресте. Он воскрес и для нас проложена дорога в Царствие Божие. Единственное, что нужно – воспользоваться плодами этого бессмертного, бесценного труда нашего Спасителя.

Божия Матерь –  великая соучастница этого общечеловеческого и одновременно Божественного дела. Она – родительница Господа. Она взята на небо. Как говорит Церковное предание, Сам Христос пришел Ее взять. За душою человеческой так же посылаются вестники Божии – ангелы, чтобы принять ее. Нам, братия и сестры, надо сейчас, смотря на нашу жизнь как будто из горнего мира, стараться ее проживать  так, чтобы  англы в нас узнали «своих», когда  придет наше успение, и приняли нас в свои, пусть невидимые, но крепкие ангельские руки. Будем сейчас, братия и сестры, стараться, чтобы наша жизнь как можно более соответствовала и  походила на духовную жизнь. Мы облечены телом. Непросто проживать жизнь духовно, когда есть то, что притягивает нас к земле, но на любое событие, на любого человека  будем взирать, как будто мы смотрим на него из горней перспективы. Будем взирать на него так, словно из того состояния, когда мы уже словно являемся умершими. Так учат нас святые отцы – быть мертвыми по отношению ко всему тому, что совершается в отношении нас, будь то похвала, будь то какое-либо поношение. Будем учиться быть ровными к разного рода похвале и поношениям. Будем  единого ждать: чтобы стяжать бытие с Богом, чтобы Бог был внутри, в нашем сердце, в наших поступках насколько это возможно. Будем  стараться укреплять свою душу и свое сердце. Когда что-то не будет очень хорошо получаться, надо просить, чтобы Господь дал силы, ибо без Него, как сказано в Писании, не может  быть ничего. Мы собрались сегодня вместе здесь единым молитвенным порывом совершить молитвенное делание пред Богом, чтобы прославить  Богородицу. Мы громогласно это делаем, выходим за пределы храма, совершаем нашу молитву и никто не может нам  помешать славить Господа.

Мы с вами знаем из Предания Церковного, когда  Иоанн Креститель  был усечен, и казалось бы, не мог более обличать тех нечестивцев и нечестивиц, которые напрямую способствовали его смерти. Предание церковное повествует о том, что  глава его, будучи отделена от тела, все равно произнесла те слова, которые он произносил будучи еще живым по плоти. Мы с вами насколько внутри есть наших духовных сил, крепости внутренней, будем еще более возгревать эту силу. Будем просить у Богу ,чтобы Он еще более давал нам способностей и духовных дарований, с тем чтобы непрестанно по возможности прославлять Спасителя нашего и Господа Иисуса Христа. И Матерь Божию, Пресвятую Богородицу,  под покровом Которой все мы находимся и дай Бог, будем находиться. Аминь.

Автор фотографий: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

4 августа, в Воскресенье, вильнюсский храм святого благоверного Александра Невского преобразился от ярких цветочных букетов, радовали глаз розовые, бордовые, сиреневые и алые гладиолусы, а храм был наполнен молящимися прихожанами и монахинями. В это воскресное утро возглавлял Литургию Архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий.

Утреннее солнце обещало жаркий августовский день, день, когда в храм вновь привезли частицы мощей равноапостольной Марии Магдалины в ковчеге из монастыря Святого Духа, к которым прикладывались верующие.

Почему были привезены мощи, объяснить совсем нетрудно, ведь на территории храма много лет существовала женская монашеская община в честь святой Марии Магдалины. В 1960 году советскими безбожными властями храм был закрыт, а женский Марие-Магдалинский монастырь, располагавшийся при храме, распущен. В советские времена здесь в сестринском корпусе разместилась колония для трудновоспитуемых девочек подростков. Затем храм долгое время находился в запустении. 6 декабря 2012 года в храме святого Благоверного Великого князя Александра Невского, после 52-летнего перерыва, была совершена первая Литургия. Храм ещё продолжает восстанавливаться, но оно уже близится к завершению.

Вот почему 4 августа был столь праздничным днем для монахинь, для настоятеля и для прихожан, которые усердно готовились к этому празднику. Кроме того, радостное и значимое событие произошло в этот день во время Божественной Литургии для одного из православных верующих и его близких – это рукоположение во диакона. Рукополагали во диакона Андрея Шепетько.

После Божественной Литургии был Крестный ход и благодарственное слово Владыки Иннокентия, который выразил надежду на возрождение женской монашеской обители.

Настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского иерей Олег Шляхтенко в своей проповеди сказал значимые слова об одном из самых великих чудес: “Святая равноапостольная Мария Магдалина, память которой мы сегодня празднуем, к которой возносим особую усердную молитву, на протяжении более чем столетие, покровительствует нашему городу… Святая Мария Магдалина возведена в чин равноапостольной не напрасно. Ее пример для нас – пример особой ревности человека, страха Божия, благоговения, преображения, потому что на ней, как и на примере других святых, в полноте явилось чудо изменения человека, одно из самых великих чудес. Бывает, люди ищут чудеса в своей жизни, ищут мироточивые иконы, ищут какие-то особенные чудесные проявления. На самом деле, самое великое чудо после преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Господни – это преображение человека, изменение его. Каждый раз мы наблюдаем это на Крещении, когда Господь невидимо преображает крещаемого человека. Каждый раз когда мы приходим на исповедь, с покаянием, сокрушаясь о наших грехах, (…) мы получаем от Бога великий дар исцеления наших душ, исцеления нашего тела. Дар Божий, который помогает оставаться твердыми в вере до конца. Дар, который подкрепляется причащением, то есть в соединении с самим Богом в причащении Тела и Крови.(…) На Марии Магдалине в полноте явилось это преображение. Мария Магдалина была, как известно, блудницей, то есть женщиной, жившей в очень тяжелых грехах, скверных грехах, но она нашла в себе силы, чтобы измениться, уверовать во Христа Спасителя, оставить всю свою греховную жизнь и следовать за Господом. Как свидетельствует Евангелие, она наряду с другими женщинами-мироносицами служила Господу имением своим.(…) Мы фактически ничего не знаем об этом служении, потому что оно остается в тени для того, чтобы ещё более возвысить их подвиг. Человеку легко трудиться, когда его замечают, хвалят, когда дают какие-то добрые комментарии, поддерживают его. Когда же никто ничего не скажет, а человек трудится в поте лица своего, всего себя вложит в какое-то дело, а никто ни слова не скажет, а кто-то даже раскритикует, и мы сразу начинаем унывать. (…) Это было желание служить Богу бескорыстно, потому что весь труд Марии Магдалины и прочих женщин-мироносиц остался в тени, он не освещен так, как труд апостолов. В Священном Писании даже ничего не сказано о равноапостольном труде жен-мироносиц. Мы знаем из предания как трудилась Магдалина. Для нас важно то, как она изменилась, как преобразилась.(…)”.

Торжественное слово в день празднования памяти святой равноапостольной Марии Магдалины в завершении праздничной Божественной Литургии сказал Архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий, в котором он не только сердечно поздравил всех собравшихся с праздником и от всей души поздравил женщин, носящих имя святой Марии Магдалины с днем их тезоименитства, пожелав им многая и благая лета. Он поблагодарил тех, кто принимал и продолжает принимать участие в восстановлении храма, отметив, что “главное дело уже сделано”. Его Высокопреосвященство подчеркнул, что “очень важно, чтобы были люди, которые и своими молитвами и посильным трудом содействовали возрождению обители”.

Архиепископ отметил, что “этот день имеет особенное значение”. Он сказал, что “впервые за много лет мы торжественно в возрождающемся храме совершаем сугубое церковное торжество, усердно молясь святой равноапостольной Марии Магдалине”.

Владыка выразил надежду на то, что женская обитель, бывшая на этом месте, вновь будет восстановлена. “Господь нам подаст все необходимое, чтобы исполнить желание наших сердец” – добавил Архиепископ Иннокентий, говоря о желании обустроить обитель и возобновить ее деятельность. Он отметил: “очень важно, что у нас в Епархии кроме мужского монастыря есть женский и важно, когда есть такие святыни, где совершается весь круг Богослужений”. Владыка Иннокентий добавил, что молитвенный труд монахов, тех “кто призван Богом к особенному служению” очень значим для тех, кто занят общественными, домашними делами”. “Святая Церковь молится за весь мир. Каждый из нас не имеет права дерзновенно этого делать, только отдельные великие угодники Божии могли молиться за весь мир. Мы, собравшись здесь вместе, имеем такое дерзновение. Это огромная сила, огромное дерзновение. Мы, будучи слабыми, немощными, являясь Церковью земною, воинственною, вместе с Церковью Небесной, молимся за всех и за вся. Бог, несмотря на наши грехи, не устраняет нас от этого молитвенного дерзновения, а, наоборот, приглашает, чтобы мы не только здесь на земле, но и в вечности молились за весь мир, за будущее поколение христиан”. Архиепископ Виленский и Литовский призывал всех к усердной молитве, к созданию своего христианского и молитвенного опыта.

Ковчежец с частицами мощей равноапостольной Марии Магдалины.

Рукополажение во диакона Андрея Шепетько.

Настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского иерей Олег Шляхтенко с пастырским словом к прихожанам.

Архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий обращается к собравшимся.

Автор фотографий: Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.

Ещё один шаг к возрождению женской обители Марии Магдалины Вильнюса

Сегодня, 17 февраля, в вильнюсский храм святого благоверного князя Александра Невского на улице Лянку 1/17 привезли ковчег с частицей мощей  святой равноапостольной Марии Магдалины, который хранится в монастыре Святого Духа города Вильнюса.

Встречали мощи Архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий, настоятель храма иерей Олег Шляхтенко и настоятель вильнюсского Кафедрального собора Успения Пресвятой Богородицы Евгений Руденко. Священство и  многочисленные прихожане храма молились о возвращении женской монашеской общины святой равноапостольной Марии Магдалины на это место. Почему сегодняшняя служба для православных верующих города особенно значима, можно понять лишь узнав историю храма и женской обители.

Когда-то давно всё в этих местах было совершенно иначе. Храм Александра Невского находился в ужасном состоянии, в нем не было богослужений на протяжении пятидесяти двух лет. Лишь в 2012 году, благодаря Владыке Иннокентию, Владыке Хризостому и вильнюсским священникам двери храма были открыты для православных верующих.

Приходская Александровская церковь и прилегающие к ней строения в 1937 году, по распоряжению Варшавской митрополии, были переданы православному Марие-Магдалинскому женскому монастырю. Этот монастырь  до того занимал больничный корпус Литовской Духовной семинарии на территории упразднённого православного Свято-Троицкого монастыря.

Православные жители Литовской столицы могут рассказать о том, что в июне 1959 года Совет Министров Литовской ССР «снял монастырь с регистрации», то есть бывшую когда-то здесь женскую обитель в августе 1960 года закрыли, а 28 мариинских монахинь переселили в отдельный корпус Свято-Духова монастыря, где им дали различные послушания. С того времени вильнюсские монахини молятся в стенах монастыря Святого Духа. Остальная часть монахинь была отправлена в Пюхтицкий Успенский монастырь (Эстония). Здание церкви опустело, иконостас уничтожили, всё загрязнили и замусорили, а в сестринском корпусе разместилась колония для трудновоспитуемых девочек-подростков. На протяжении многих лет жители и гости столицы могли видеть  стены оскверненной церкви, пустые чернеющие глазницы ее окон, разбросанный мусор.

Еще живы две монахини, которые были свидетелями тех событий советского времени. Одна из них – это Евдокия, живущая в женском корпусе монастыря Святого Духа, ей сейчас 90 лет, а вторая – Варвара, она живет и молитвенно трудится на Святой Земле. Они помнят то время, когда обитель была на территории Александровской церкви. Мать Евдокия, будучи в столь преклонном возрасте, не смогла присутствовать на Литургии сегодня.

Сегодня на Воскресной Литургии сестры молились в храме святого Александра Невского с надеждой, верой и большой радостью. Возглавил Божественную Литургию Архиепископ Иннокентий, а перед началом службы священнослужители и многочисленные прихожане торжественно встретили ковчег с частицей мощей. Верующие смогли приложиться к святыне. Архиепископ Виленский и Литовский Иннокентий в своей проповеди выразил надежду на возобновление монашеского делания и возрождение обители. Слава Богу за всё!

Автор фотографий Ярослав Мошков, ИА “Русские Новости”.