Святой праведный Иов Многострадальный

Святой праведный Иов Многострадальный

 память – 6 / 19 мая

 Святой праведный Иов жил за 2000 – 1500 лет до Рождества Христова, в Северной Аравии, в стране Авситидийской, в земле Уц. Жизнь и страдания его описаны в Библии (Книга Иова). Есть мнение, что Иов приходился племянником Аврааму; был сыном брата Авраама – Нахора. Иов был человеком богобоязненным и благочестивым. Всей душой он был предан Господу Богу и во всем поступал согласно Его воле, удаляясь от всего злого не только в делах, но и в мыслях. Господь благословил его земное существование и наделил праведного Иова большим богатством: у него было множество скота и всякого имения. Семь сыновей праведного Иова и три дочери были дружны между собой и собирались на общую трапезу все вместе поочередно у каждого из них. Через каждые семь дней праведный Иов приносил за своих детей жертвы Богу, говоря: “Может быть, кто из них согрешил или похулил Бога в сердце своем”. За свою справедливость и честность святой Иов был в великом почете у сограждан и имел большое влияние а общественные дела.

Ветхий Завет, Книга Иова

1

Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла. 
И родились у него семь сыновей и три дочери. 
Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов Востока. 
Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить с ними. 
Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал за ними и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их [и одного тельца за грех о душах их]. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все такие дни. 
И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. 
И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. 
И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. 
И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? 
Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; 
но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя? 
И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня. 
И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме первородного брата своего. 
И вот, приходит вестник к Иову и говорит: 
волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 
Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: Халдеи расположились тремя отрядами и бросились на верблюдов и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 
Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего; 
и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. 
Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился 
и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно! 
Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.

2

Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа. 
И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. 
И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно. 
И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; 
но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, — благословит ли он Тебя? 
И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги. 
И отошел сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. 
И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел [вне селения]. 
И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.

Когда Ангелы Божий вновь предстали перед Господом и среди их сатана, то диавол сказал, что Иов праведен, пока сам невредим. Тогда Господь возвестил: “Я попускаю тебе сделать с ним, то хочешь, только душу его сбереги”. После этого сатана поразил праведного Иова лютой болезнью – проказой, которая покрыла его с ног до головы. Страдалец принужден был выселиться из общества людей, сел вне города на куче пепла и глиняным черепом скоблил свои гнойные раны. Все друзья и знакомые оставили его. Жена его принуждена была добывать себе пропитание, трудясь и скитаясь из дома в дом. Она не только не поддерживала своего мужа в терпений, но думала, что Бог наказывает Иова за какие-либо тайные грехи, плакала, роптала на Бога, укоряла и мужа и наконец посоветовала праведному Иову похулить Бога и умереть. Праведный Иов тяжко скорбел, но и в этих страданиях остался верен Богу. Он отвечал жене: “Ты говоришь, как одна из безумных. Неужели доброе мы будем принимать от Бога, злого не будем принимать?” И не согрешил праведный ни в чем перед Богом.  

 Ян Лиевенс, Иов

12

 И отвечал Иов и сказал: 
подлинно, только вы люди, и с вами умрет мудрость! 
И у меня есть сердце, как у вас; не ниже я вас; и кто не знает того же? 
Посмешищем стал я для друга своего, я, который взывал к Богу, и которому Он отвечал, посмешищем — человек праведный, непорочный. 
Так презрен по мыслям сидящего в покое факел, приготовленный для спотыкающихся ногами. 
Покойны шатры у грабителей и безопасны у раздражающих Бога, которые как бы Бога носят в руках своих. 
И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; 
или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские. 
Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие? 
В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти. 
Не ухо ли разбирает слова, и не язык ли распознает вкус пищи? 
В старцах — мудрость, и в долголетних — разум. 
У Него премудрость и сила; Его совет и разум. 
Что Он разрушит, то не построится; кого Он заключит, тот не высвободится. 
Остановит воды, и все высохнет; пустит их, и превратят землю. 
У Него могущество и премудрость, пред Ним заблуждающийся и вводящий в заблуждение. 
Он приводит советников в необдуманность и судей делает глупыми. 
Он лишает перевязей царей и поясом обвязывает чресла их; 
князей лишает достоинства и низвергает храбрых; 
отнимает язык у велеречивых и старцев лишает смысла; 
покрывает стыдом знаменитых и силу могучих ослабляет; 
открывает глубокое из среды тьмы и выводит на свет тень смертную; 
умножает народы и истребляет их; рассевает народы и собирает их; 
отнимает ум у глав народа земли и оставляет их блуждать в пустыне, где нет пути: 
ощупью ходят они во тьме без света и шатаются, как пьяные.

Вот, все это видело око мое, слышало ухо мое и заметило для себя. 
Сколько знаете вы, знаю и я: не ниже я вас. 
Но я к Вседержителю хотел бы говорить и желал бы состязаться с Богом. 
А вы сплетчики лжи; все вы бесполезные врачи. 
О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость.
Выслушайте же рассуждения мои и вникните в возражение уст моих. 
Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь? 
Надлежало ли вам быть лицеприятными к Нему и за Бога так препираться? 
Хорошо ли будет, когда Он испытает вас? Обманете ли Его, как обманывают человека? 
Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите. 
Неужели величие Его не устрашает вас, и страх Его не нападает на вас? 
Напоминания ваши подобны пеплу; оплоты ваши — оплоты глиняные. 
Замолчите предо мною, и я буду говорить, что бы ни постигло меня. 
Для чего мне терзать тело мое зубами моими и душу мою полагать в руку мою? 
Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его! 
И это уже в оправдание мне, потому что лицемер не пойдет пред лице Его! 
Выслушайте внимательно слово мое и объяснение мое ушами вашими. 
Вот, я завел судебное дело: знаю, что буду прав. 
Кто в состоянии оспорить меня? Ибо я скоро умолкну и испущу дух. 
Двух только вещей не делай со мною, и тогда я не буду укрываться от лица Твоего: 
удали от меня руку Твою, и ужас Твой да не потрясает меня. 
Тогда зови, и я буду отвечать, или буду говорить я, а Ты отвечай мне. 
Сколько у меня пороков и грехов? покажи мне беззаконие мое и грех мой. 
Для чего скрываешь лице Твое и считаешь меня врагом Тебе? 
Не сорванный ли листок Ты сокрушаешь и не сухую ли соломинку преследуешь?
Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей, 
и ставишь в колоду ноги мои и подстерегаешь все стези мои, — гонишься по следам ног моих. 
А он, как гниль, распадается, как одежда, изъеденная молью.

14

Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями: 
как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается. 
И на него-то Ты отверзаешь очи Твои, и меня ведешь на суд с Тобою? 
Кто родится чистым от нечистого? Ни один…

Уильям Блейк, Иов обвиняемый

Услышав о несчастиях Иова, три его друга пришли издалека нему разделить его скорбь. Они считали, что Иов наказан Богом а грехи, и убеждали неповинного ни в чем праведника покаяться. Праведник отвечал, что он страдает не за грехи, но что эти испытания посланы ему от Господа по непостижимой для человека Божественной воле. Друзья, однако, не верили и продолжали считать, что Господь поступает с Иовом по закону человеческого возмездия, наказывая его за совершенные грехи. В тяжкой душевной скорби праведный Иов обратился с молитвой к Богу, прося Его Самого засвидетельствовать перед ними его невиновность. Тогда Бог явил Себя в бурном вихре и укорил Иова за то, что он пытался проникнуть своим разумом в тайны мироздания и судеб Божиих.

Job and his three friends, Holman Bible, 1890

40

 И отвечал Господь Иову из бури и сказал: 
препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне. 
Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя? 
Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он? 
Укрась же себя величием и славою, облекись в блеск и великолепие; 
излей ярость гнева твоего, посмотри на все гордое и смири его; 
взгляни на всех высокомерных и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их; 
зарой всех их в землю и лица их покрой тьмою. 
Тогда и Я признаю, что десница твоя может спасать тебя. 
Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; 
вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; 
поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; 
ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; 
это — верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; 
горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; 
он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах;
тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; 
вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. 
Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром? 
Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его? 
вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? 
будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? 
сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы? 
станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? 
будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? 
можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою? 
Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь.

41

 Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его? 
Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем? 
Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое. 
Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. 
Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его?
Кто может отворить двери лица его? круг зубов его — ужас; 
крепкие щиты его — великолепие; они скреплены как бы твердою печатью; 
один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними; 
один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. 
От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари; 
из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры; 
из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. 
Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. 
На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. 
Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут. 
Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов. 
Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. 
Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы. 
Железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево. 
Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву. 
Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется. 
Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. 
Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь; 
оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. 
Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; 
на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.

42

 И отвечал Иов Господу и сказал: 
знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено. 
Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? — Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. 
Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне. 
Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; 
поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле. 
И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. 
Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. 
И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, — и Господь принял лице Иова. 
И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. 
Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло, которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому кольцу. 
И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. 
И было у него семь сыновей и три дочери. 
И нарек он имя первой Емима, имя второй — Кассия, а имя третьей — Керенгаппух. 
И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их. 
После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода;
и умер Иов в старости, насыщенный днями.

Святой Иоанн Златоуст говорит: “Нет несчастья человеческого, которого не перенес бы этот муж, твердейший всякого адаманта, испытавший вдруг и голод, и бедность, и болезни, и потерю детей, и лишение богатства, и затем, испытав коварство от жены, оскорбления от друзей, нападения от рабов, во всем оказался тверже всякого камня, и притом до Закона и Благодати”.

Евгений Макаров, Иов и его друзья, 1869 г.

Святой праведный Иов Многострадальный, святой пророк Боговидец Моисей, святой пророк царь Давид

Молитвы святому и праведному Иову Многострадальному

Молитва первая

О великий праведниче, Иове Многострадальне, чистым житием своим и святою близостию к Богу просиявый. Ты до Моисеа и Христа на земли пожил еси, вся же заповеди Божия, нося их в сердце своем, исполнял еси. Явленныя миру чрез Христа и Его Святых апостолов тайны, глубокими своими откровении уразумев, причастник веяний Духа Свята быти сподобился еси. Всякия козни диавольския, в посланных тебе от Господа особых искушениих, истинным смирением своим препобедив, образ злострадания и долготерпения всей вселенней явился еси. Любовь велию к Богу и ко всем людем в безмерных своих скорбех сохранив, чистым сердцем за гробом единения с Господем радостно ожидал еси. Ныне же в селениих праведных пребываеши и Престолу Божию предстоиши. Услыши нас грешных и непотребных, пред святою иконою твоею предстоящих и усердно к ходатайству твоему прибегающих. Моли Человеколюбца Бога, да к вере крепцей, непорочней и нерушимей нас утвердит, от всякаго зла враг видимых и невидимых защитит, в скорбех и искушениих нам крепость подаст, в сердцах наших память смертную присно сохранит, в долготерпении и братолюбии укрепит, и сподобит нас на страшнем суде Христове добрый ответ дати и в воскрешенней плоти нашей Триединаго Бога созерцати и славу Ему со всеми святыми воспевати во веки веков. Аминь.

Юлиус Шнорр фон Карольсфельд, Страждущий Иов и его друзья, 1852-1860, Лейпциг

Молитва вторая

О святый угодниче Божий, праведне Иове! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.