Валерий Иванов

Магистр истории ВАЛЕРИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ИВАНОВ род. в 1947 г. в г. Каунас. В 1973 г. окончил исторический факультет Варшавского университета, защитил работу магистра по истории литовско-польских отношений в конце двадцатых годов нашего столетия. Работал в министерстве иностранных дел Литовской ССР, в Польше, а затем ответственным секретарём в общественной организации “Знание”. Окончил докторантуру в Институте истории Академии наук Литвы. В 1988-1991 гг. возглавлял интернациональное правозащитное движение Литвы левой ориентации «Венибе – Единство — Едность» и был подвергнут тюремным репрессиям со стороны литовских властей. В 1997 г. после выхода в свет своей книги «Литовская тюрьма» вновь попадает за решетку. Имеет научные публикации и публицистические статьи в печати и научных трудах.

Философия посткарантинного государства

Новые посткризисные государства должны будут строиться на принципах народовластия

Валерий Васильевич Иванов
Валерий Васильевич Иванов. Фото: Ярослава Мошкова, ИА «Русские Новости».

Костлявая рука смертельно опасного коронавируса выхватывает множество людей из привычной трудовой жизни и закрывает – одних в собственных квартирах, других бросает на больничные койки и душит их там, лишая воздуха и жизни… Почти половина населения планеты, около 4 млрд. людей, вынуждены были подчиниться приказам своих властей разойтись и закрыться у себя дома на карантин. Остановилась торговля промышленными товарами, остановился транспорт, остановилось массовое движение людей по планете и вся индустрия с их обслуживание. Остановились заводы, фабрики и предприятия с массовым скоплением в них рабочих… Экономика развитых стран мира начала обваливаться. Самым слабым звеном в этой экономической трагедии оказались США и Западная Европа. Уже публично заявлено, что «экономика США рухнет на 40 процентов». Таковы реалии!

Оборотной стороной этого процесса становится массовый рост уволенных с работы, рост безработицы и массовое обнищание граждан, прежде всего, в странах Западной Европы и США. Впервые со времён развития капитализма – массового оттока людей из сельской местности и обретения ими работы в промышленно развивающихся городах, мы видим обратный процесс резкой люмпенизации людей. По известным законам общественного развития гражданского общества в развитых странах за таким процессом следует социальная политическая поляризация вполне грамотных сегодня граждан и радикализация общей политической обстановки в странах.

Такая поляризация, как свидетельствует история, имеет в сущности диалектический – двухполярный принцип организации нравственных умонастроений граждан. С одной стороны, это те, кто придерживается левых социальных идей организации общества, выступающие за социальную справедливость, которую гарантирует только советская власть: в таких советах должны быть представлены пропорционально все социальные слои населения, в соответствующих палатах принимающие коллективным обсуждением такие законы, которые гарантируют жизненные, материальные, культурные и духовные интересы граждан страны. К сожалению, не существует, как это было в начале ХIХ века, современной левой социальной философии, которая могла бы стать ориентиром для масс в решение актуальных острых классовых проблем, когда большую часть населения составляют мелкие собственники, ремесленники, торговцы и обслуживающие.

С другой – те олигархические властные структуры, члены семей миллиардеров и оплачиваемый ими обслуживающий их административный аппарат. Финансовые олигархи посредством наличествующего у них финансового капитала определяют не только жизненное, материальное, культурное и духовное состояние граждан в управляемых ими странах, но и управляют этими процессами с целью удержания своей власти над неимущими гражданами всеми имеющимися у них средствами подавления социальных протестов и возмущений отдельных лиц.

Карл Маркс 170 лет назад сказал: «Пролетариям нечего терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир». Казалось бы, всё понятно и ясно сформулировано, и пророчество это частично сбылось на территории российского государства. Однако, где то социалистическое государство? Где нынче тот пролетариат, те рабочие, которые сегодня изгнаны из заводов и фабрик роботами, высокотехнологичными «думающими» станками и эргономичными технологическими процессами, где используются огромные энергетические мощности, получаемые на новооткрытых физических принципах. Вы ответите – в Китае и странах дальнего Востока, во многом сохранивших принципы социально ориентированной экономики, для гармонического гуманного решения насущных проблем основной массы населения этих стран. И будете правы, но только частично…

Экономика Дальневосточного региона Земли строилась на культуре труда тамошнего населения, целью которого не было стяжание личных ценностей, но гармоничная жизнь человека в природе и с природой, желая, как можно меньше нарушать её натуральную гармонию, установленную по «небесным законам» и незыблемую человеком, который, если не исполняет её, неминуемо погибает. Такова их мудрость.

Современная западноевропейская культура, сформировавшаяся на католицизме и протестантстве различного толка, это культура амбитной волевой личности, представляющей свой «великий и сильный» многовековой гербовый род и подчиняющая себе менее значимые другие личности – из более молодых гербовых родов. На этом верноподданническом принципе подчинения вассалов своему сюзерену строились на Западе Европы все эти маленькие, а порой и территориально крошечные государства королей, графов и маркграфов и т.п.

Интересная, но важная деталь для понимания нравственного умонастроения католика. Например, поляк идёт в костёл на «набожейнство» (nabożeństwo) – что можно перевести как «пропитывание божественной силой». Вот тот нравственный императив, который позволял (и позволяет) полякам после создания федеративного государства Королевства Польского и Великого княжества Литовского – Речи Посполитой в 1569 году и принятия иезуитской Брестской унии 1596 года, при колонизации восточных земель православных христиан, чувствовать своё превосходство и уверенность в собственной правоте, творя, по сути бесчинства и насилие над простыми крестьянами.

На необъятных просторах Восточной Европы среди православных христиан-славян государство было построено на принципах жёсткого единовластия, где монарх «по воле Божьей» вершил свою власть над народом, издревле приверженным служению не личным своекорыстным амбициям, но Богу, и только в этом смысле подчинялся царю и императору, сохраняя собственную честь перед Богом. Издревле решение непростых насущных проблем, в непростых условиях перманентных природных и военных катаклизмов, русские люди принимали в согласии с мнением большинства соплеменников на всенародных Вече, ибо «глас народа – глас Божий». Православный человек всегда шёл и идёт в церковь на «богослужение» – служить Богу, подчиняться Его воле и выполнять Его заветы.

Понимая эти принципиальные различия между культурами, сформировавшимися в течение веков на Западе и на Востоке Европы, можно вполне логично определить те последствия современного экономического кризиса, которые могут наступить по его завершению. Естественно они будут зависеть от тех методов, которыми будет решаться его преодоление. Общий эффект комбинированного экономико-биологического кризиса, – резкое обнищание огромных масс населения в развитых странах. Подчеркнём – вполне образованного населения, обладающего средствами массовой коммуникации: личными компьютерами, интернетом, мобильными телефонами, личным автомобильным транспортом, личными контактами в городской скученной жизни и т.п.

Правящий олигархат, создавший свои миллиардные состояния на присвоении общенародного достояния в виде природных, промышленных, транспортных и добывающих ресурсов и эксплуатации их прежде всего с целью обогащения себя, а также проводя спекулятивные финансовые операции на международных долларовых торговых биржах в англосаксонских странах, будет всеми методами стремиться удержать свою политическую власть всюду – в Америке, Европе, Австралии. С этой целью будут подавляться прежде всего средства массовой коммуникации людей, что сейчас и происходит в виде приказа «сидеть всем по домам!» и строгих штрафов за неисполнение этих распоряжений. Будет нарушен интернет и мобильная связь. Правда, зависимость самих олигархов от этих средств коммуникации и связи, также велика, если, конечно, не будут созданы альтернативные каналы связи для них.

Однако это всё полумеры для того, чтобы не допустить массовых волнений голодных людей. Вооружённые столкновения между собой различных социальных групп граждан в странах, на почве разногласия политических и мировоззренческих нравственных взглядов, имущественной, расовой и национальной нетерпимости – любой ксенофобии по отношению к чужим, вот тот более существенный силовой политический инструмент, который позволит канализировать социальные противоречия в сторону от концентрации его воздействия на тех, кто будет их инспирировать из властных структур. Но это по существу не решает стоящей проблемы. Мировая война исключена – ибо это была бы не война, а самоубийственный Армагеддон.

Всё это будут лишь временные меры самозащиты нынешней т.н. «элиты», ибо основное противоречие – остановка промышленного производства и, как следствие, остановка торговли производимыми ими товарами, остановит и работу финансовых бирж, т.е. позволявших финансовым олигархам быстро приобретать многомиллиардную долларовую сверхприбыль по сути дела «из воздуха». Падение доллара, этого худо-бедно денежного инструмента организации современной экономики и всё большее превращение его просто в цветную бумажку, обрушит самые большие мировые банки со всеми ихними миллиардными счетами олигархов. И вот тут, олигархи окажутся голыми перед лицом голодных истерзанных их провокациями несчастных людей. Эти несчастные бедные, но сильные духом убежденности в своей правоте люди будут готовы бороться остатками сил и имеющихся средств за свою жизнь и жизнь своих детей. Это будет момент истины!

Новые, посткризисные государства должны будут строиться на принципах народовластия – другого не дано! И это будут государства, утверждающие жизненные интересы своих граждан на реальной экономике, гуманной человеколюбивой идеологии, по законам, не позволяющим приватизировать в личное пользование основные государственно-образующие общенародные фонды и ресурсы – в том числе энергетические, средства производства и общественные средства коммуникации.

Валерий Васильевич Иванов, историк, философ, председатель Союза русских литераторов и художников Литвы, Вильнюс

 

Коронавирус исполняет Писание

О философии выживания в условиях пандемии высказался Валерий Иванов из Вильнюса

Итак, мы сегодня живём в условиях жёсткого карантина, находясь в указанной властями самоизоляции по своим квартирам, когда по улице гуляет короновирус – Covid-19 (19 – это, наверное, дата его изобретения в какой-то биологической лаборатории). Как недавно объявили публично, в условиях карантина находится почти половина населения Земли – около 4 000 000 000 человек. Ситуация с одной стороны не оригинальна, поскольку история человечества описывает эпидемии, которые охватывали, поражали и убивали до 2/3 населения Европы (чума 14-го века), с другой стороны, данная эпидемия не так смертельна по своим результатам.

Однако её экономический и социальный ущерб приобретает огромный размах, разрушая промышленные, транспортные и продуктовые цепочки, лишая людей, не только того, что им необходимо в сегодняшнем мире и бытии, но и жизненно необходимых вещей, в том числе лекарств и медицинских услуг. Для привыкших жить в определённом комфорте, где все жизненные потребности и проблемы, связанные с этим, решались с помощью дензнаков, оказалось, что в условиях нынешней эпидемии и карантина эти проблемы уже не могут быть решены прежними способами.

Деньги фактически превратились в нечто такое, что обесценилось само по себе, ибо вдруг оказалось, что жизнь дороже денег. Поэтому лучше закрыться и прожить как-то взаперти, чем выйти на улицу или в публичное место, чтобы там подхватить вирусную гадость, заболеть и, возможно, мучительно умереть, задыхаясь без воздуха, который твой организм не может впитать, поскольку лёгкие твои полностью разрушены смертоносной заразой. А для того, чтобы умереть, нужно всего пять минут быть лишённым воздуха…

Вот здесь и встают в человеческом сознании те вопросы, которые испокон веков философы относили к эсхатологической тематике, а именно к вопросам о жизни и смерти: быть или не быть? Это фундаментальные вопросы человечества, которые решались и будут решаться всегда, потому что человечество обречено жить и творить во имя промысла вселенских умных закономерностей, которые математическими и метафизическими алгебраическими количественными отношениями детерминируют и жизнь на Земле, в том числе и нас людей – homo sapiens`ов. Именно УМНЫХ, а не физически сильных, как рассуждают англосаксонские социал-дарвинисты материалисты (это удел животного бытия на уровне инстинктов и рефлексов). Ум — это знания, а знание — сила (так в советском союзе назывался и один очень известный научно-популярный журнал). Ум, его осмысленная гуманитарная-человеколюбивая нравственная сущность определяет ту житейскую осмысленную мудрость, которую обретают с возрастом (жизненным опытом) не только сильные, совестливые личности. Ум детерминирует и определяет также большие логически целостные — систематизированные эсхатологические философские учения.

Эсхатология, по сути дела, эта область человеческого сознания, рисующая жизненными формами, красками и смыслами идеальные образы трансцендентного, потустороннего человеческого бытия, которое показывает людям потенциальную возможность преодолевать трудности посюсторонней нашей жизни в жёстких условиях испытаний, навалившихся на человека, на человечество, терзающих его физически и духовно.

Джованни Боккаччо, автор знаменитой книги «Декамерон», написанного как раз во время эпидемии чумы во Флоренции в 14-м веке, воспел по существу гимн жизни, — тем самым, по сути дела, начал в Европе эпоху Возрождения–Ренессанса, оказавшего огромное влияние на последовавшее развитие всей европейской культуры. Таков самый яркий пример последствий моровых эпидемий на человечество, которое выходили из этих трагедий перевоплощённым в новые нравственные системы, детерминирующими в последствие его бытие.

Возникает резонный вопрос: каковы будут последствия того глобального социально-экономического кризиса, которое сейчас переживает человечество и цивилизация? Поясню: человечество — в культурном аспекте бытия людей и социумов; цивилизация – в экономическом научно-техником аспекте бытия научных социумов и производств.

Формальный ответ:
– для человечества последствия будут в культурной плоскости, т.е. переосмысление нравственных критериев бытия, вычленяя и удаляя на обочину главных нравственных смыслов человеческой сущности такие «ценности», как: личное имущество, прибыль (нажива посредством эксплуатирования труда человека, в том числе другой культуры-нации или расы, в личную корысть иным человеком), имущественный и денежный фетишизм и т.д. и т.п. – всё что связанно со служением мамоне, как говорится в Писании;
— для цивилизации – переход на новые научные принципы осмысления, конструкции и практики материальных и социальных систем, где в основу будут положены: рачительное использование энергоресурсов, новые инженерные решения материальных систем, что позволит оптимизировать сохранность человеческой жизни, её духовную нравственную целостность, безопасность и т.д. и т.п.

Вместе с тем, как обычно, на фоне массовых эпидемий появляются различные пророки, ведуны и прочие духовно экзальтированные личности, призывающие людей спасать свои души, и идти всем вместе в «бессмертие»… Эта опасная общественная деятельность приводит необразованных, слабых, неустойчивых психически людей к поступкам, которые не только не способны защитить людей, но как раз наоборот, способствуют гибели каждого, кто последует за такими лжепророками.

Заканчивая это краткое философское эссе, хочу подчеркнуть – все испытания, которые выпадали на долю человечества, волюнтаристского политического толка, или объективного природного свойства, или того и другого вместе, не разрушили социальную общность людей, но способствовали её более гуманному перевоплощению в новых нравственных доктринах, и вместе с тем поднимало цивилизацию на новые высоты гуманного научно-технического прогресса.

Так будем оптимистами и, полагаясь на знания и гуманизм, выйдем из очередной эпидемии на более нравственно совершенные социальные системы, где высоко духовный, образованный, информированный и много знающий человек, чувствительный к боли другого человека и его семья есть основа и цель жизнедеятельности общества.

ПОЧЕМУ 100-ЛЕТИЕ ЛИТВЫ?!

Президиум Первой литовской конференции в Вильно 18-22 сентября 1917 г., слева на право: Феликсас Бугайлишкис, Казимирас Бизауская, Казимирас Шаулис, Юстинас Стаугайтис, Йонас Басанавичюс, Стяпонас Кайрис, Антанас Сметона, Йонас Вилейшис, Повилас Догялис, Юозас Пакнис, Юргис Шаулис, Миколас Биржишка, Юозас Станкявичюс, Пятрас Климас
Президиум Первой литовской конференции в Вильно 18-22 сентября 1917 г., слева на право: Феликсас Бугайлишкис, Казимирас Бизауская, Казимирас Шаулис, Юстинас Стаугайтис, Йонас Басанавичюс, Стяпонас Кайрис, Антанас Сметона, Йонас Вилейшис, Повилас Догялис, Юозас Пакнис, Юргис Шаулис, Миколас Биржишка, Юозас Станкявичюс, Пятрас Климас

В Литовской Республике 16 февраля торжественно празднуется «100-летие Литвы», Сама по себе важная для любого государства юбилейная дата, и, казалось бы, всё правильно и хорошо. Однако любой юбилей, в том числе и государства, по этическим причинам требует честной констатации во всех содержательных смыслах отмечаемого исторического факта жизни человека или государства, ибо противоположное есть безнравственное лицемерие и подлость. Культура европейских христиан, носителями которой являются и современные литовцы, просто заставляет взглянуть на те события февраля 1918 года уважительным, чистым взглядом историка, знающим и понимающим весь контекст происходившего тогда, а не одурманенным национализмом.

Факсимиле текста Кведлинбургских анналов, где под датой 1009 год впервые упоминается слова «Lituaе»
Факсимиле текста Кведлинбургских анналов, где под датой 1009 год впервые упоминается слова «Lituaе»

Прежде всего удивляет официальное название юбилейного праздника, в котором стоит слово «Литва» – абсолютно безграмотное в контексте отмечаемого юбилея со всех точек зрения: исторической, политической, социокультурной, этнографической, национальной и т.д.

«Литва – термин, употребляющийся в исторических источниках в различных смыслах: этническом, политическом и региональном» – гласит справка из словаря. Тогда почему ему только 100 лет? И почему оно совмещается с известной датой 16 февраля 1918 года?!

Впервые слово «Литва», согласно версии, общепринятой в исторической науке, упоминается в Кведлинбургских анналах под 1009 годом, когда миссионер Бруно Кверфуртский был убит на пограничной территории регионов Руси и Литвы. В Анналах было написано на латинском языке слово – Lituaе, то есть Litua в форме косвенного падежа. Этим названием, согласно профессору истории Н.Ермаловичу, определялась территория, расположенная в районе нынешнего белорусского города Новогрудек, что расположен на 150 километров прямо на юг от Вильнюса, столицы нынешнего государства Литовская Республика. Слово «Литва» также упоминается в древнейшем документе, написанном на старорусском языке: «Повесть временных лет» Нестора, – начало ХII в. До нас не дошли письменные источники жителей этих территорий исторической Литвы, ибо эти люди были тогда язычниками и не имели своей письменности.

Реконструкция территории дохристианской Литвы по профессору Н.Ермаловичу
Реконструкция территории дохристианской Литвы по профессору Н.Ермаловичу

Однако археологические и другие косвенные артефакты позволяют историкам вполне определённо утверждать, что это были славяне кривичи, родственные другим славянским племенам: дреговичам, полянам, ляхам, ободритам, лютичам, лужичанам, чехам, словакам, древлянам, родимичам, пруссам и т.д. – издревле населявшим всё южное побережье Балтийского моря и бассейнах рек в него втекавших, на Восток от Рейна и практически до Финского залива. Всех их объединял родственный язык, в основе которого был индоевропейский санскрит, и фактически единый пантеон языческих божеств. А разъединяли их реки, по которым они жили и которые служили им не только местом промысла рыбы (основным пищевым продуктом для них было всё же выращиваемое зерно и хлеб). Реки, прежде всего, были торговыми путями.

Изложенное никак не позволяет публично констатировать определение «100-летие Литвы» – оно попросту с исторической точки зрения безграмотно. Подчеркнём: государство «Литва» никогда не существовало. История зафиксировала до начала ХХ века существование на землях исторической Литвы «государства Великое княжество Литовское, Русское, Жямойтское… (ВКЛ)», а затем с 1569 г. федеративного государства народов Польши и Литвы – Речи Посполитой. Затем после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 г. только земли ВКЛ (без территорий Королевства Польского – их забрали себе Австрия и Пруссия) целиком стали составной частью Российской империи, на территории которого до 1840 г. действовали положения Третьего Литовского статута – конституции ВКЛ от 1588 г. Затем здесь были образованы губернии Российской империи, которые и были оккупированы в результате военных действий кайзеровскими войсками летом 1915 г. На момент подписания Советом Литвы – Тарибой 16 февраля 1918 г. в Вильне Постановления, данная территория Российской империи находилась под оккупацией Германии.

Так что же произошло 16 февраля 1918 года в Вильнюсе, а точнее в Вильно (так тогда на польский манер немецкие оккупанты называли этот город), некогда славянскую Вильну – столицу ВКЛ?

Факсимиле недавно обнаруженного в архивах Германии текста Постановления Совета Литвы (Литовской Тарибы) от 16 февраля 1918 г. в Вильнюсе.
Факсимиле недавно обнаруженного в архивах Германии текста Постановления Совета Литвы (Литовской Тарибы) от 16 февраля 1918 г. в Вильнюсе.

На страницах нашего «Интернет-журнала русского наследия, истории и культуры Литвы» мы несколько раз освещали события, связанные с данным «Постановлением» – о том, что «Совет Литвы на своём заседании 16 февраля 1918 г. всеми голосами решил обратиться к России, Германии и правительствам других государств настоящим заявлением», в котором «Совет Литвы, как единственный представитель литовской нации, опираясь на признанное право наций на самоопределение и на решение Вильнюсской конференции литовцев 18-23 сентября 1917 г., объявляет о восстановлении независимого, устроенного на демократических основах, государства Литва со столицей в Вильнюсе и отделяя это государство от всех государственных связей, которые были с другими нациями». После чего ещё раз: «Одновременно Совет Литвы заявляет, что основы государства Литва и его отношения с другими государствами должны окончательно установить, как можно скорее созванный Учредительный Сейм, выбранный демократическим путём всеми его жителями». Другими словами, основ государства «Литва» ещё нет, т.е. нет и самого государства, которое будет ещё установлено на Учредительном Сейме выбранном «демократическим путём всеми его жителями». И об этом «В Вильнюсе, 16 февраля 1918 г.» (дата подписано сбоку) Совет Литвы, сообщая правительству неуказанного государства, «просит признать независимое государство Литва», которого как такового нет на данный момент, судя из вышеуказанного в тексте утверждения. После чего следуют подписи 20-ти членов Совета Литвы.

Сидят (слева направо): Й. Вилейшис, др. др. Ю. Шаулис, ксёндз Ю.Стаугайтис, Ст. Нарутович, др. Й.Басанавичюс, А.Сметона, ксёндз К.Шаулис, С.Кайрис, Й.Смильгявичюс. Стоят: К.Бизаускас, Й.Вайлокайтис, Д.Малинаускас, ксёндз В.Миронас, М.Биржишка, ксёндз А.Петрулис, С.Банайтис, П.Климас, А.Стульгинскис, Й.Шярнас, П.Довидайтис
Сидят (слева направо): Й. Вилейшис, др. др. Ю. Шаулис, ксёндз Ю.Стаугайтис, Ст. Нарутович, др. Й.Басанавичюс, А.Сметона, ксёндз К.Шаулис, С.Кайрис, Й.Смильгявичюс. Стоят: К.Бизаускас, Й.Вайлокайтис, Д.Малинаускас, ксёндз В.Миронас, М.Биржишка, ксёндз А.Петрулис, С.Банайтис, П.Климас, А.Стульгинскис, Й.Шярнас, П.Довидайтис

Как видим, текст данного Постановления не только противоречив в своей юридической сущности, но и абсолютно алогичен по своему смыслу. А с точки зрения международного права, абсолютно безграмотен политически. Давайте разбираться по порядку – что это было и зачем нужна была эта «грамота», составленная некоторыми литовскими коллаборантами целиком под диктовку немецких оккупантов, полностью хозяйничавших в то время в Вильно.

Карта территориальных аспираций немцев в отношении прибалтийских народов. Карта Тевтонского ордена 1224-1525 гг.
Карта территориальных аспираций немцев в отношении прибалтийских народов.
Карта Тевтонского ордена 1224-1525 гг.

Прежде всего, немецкое оккупационное командование Обер Оста («Большого востока») продолжая политику прусских милитаристов, никак не желало создания какого-либо независимого от Германии государства на её восточных границах. Ещё в середине ХIХ века немецкие профессора из Кёнигсбергского университета, по политическому заказу Берлина, на фоне революционных социальных преобразований и формирования национальных аспектов государственного бытия во время т.н. Весны народов (1848-49 гг.), проходивших тогда в Европе, разработали концепцию «балтских народов» – балтов. До середины 19 века никаких других обобщенных названий для латгалов, жмудинов, куршей, пруссов и т.д. говоривших на языке, в основе которого лежал, как и у славян, единый индоевропейский язык, не было. Новое название им придумал профессор Кенигсбергского университета Георг Генрих Фердинанд Нессельман (Georg Heinrich Ferdinand Nesselman 1811-1881)  (подробнее см. здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/687-litovskiy-yazyk-slavyanskiy-yazyk.html)  Из этой псевдонаучной, целиком политизированной теории, выводилась концепция существования неких обособленных «lietuvininkai» (литовнинков), которая всячески поддерживалась и распространялась на территории Жямайтии немецкими лютеранскими пасторами и соответствующими печатными изданиями латинским алфавитом из Кенигсберга на языке этих литовнинков. Литовцами (lietuviais) они стали благодаря «царю освободителю» Александру II, который после подавления польского восстания 1863-64 гг. перехватил политико-лингвистическую инициативу пруссаков, когда не без ходатайства генерал-губернатора графа М.Н.Муравьёва-Виленского 25 августа 1866 года издал Высочайший Указ, гарантировавший литовскому языку гражданское право в местных школах. В Мариамполе открылась литовская гимназия, а в Вейверах – постоянный учительский семинар. На литовском языке (на кириллице) начали выходить произведения Юлии Жямайте, Антанаса Баранаускаса и др. авторов. Современный литовский алфавит был создан в 1901 г. профессором Пермского университета К.Бугой на основе алфавита чешского языка, после чего с 1904 г. книги литовских авторов начали печатать в России на этом алфавите.

В российских университетах был учреждён ряд стипендий, которые предназначались специально для местных детей. Многие молодые люди из более зажиточных семей поехали получать высшее образование в учебные заведения Российской империи. Среди них, например, были Йонас Басанавичюс (в 1879 г. окончил Московский университет), Антанас Сметона (в 1902 г. окончил Петербургский университет) и другие будущие «отцы-основатели» нынешнего государства литовцев.

После оккупации летом 1915 г. западных территорий Российской империи, 15 сентября 1915 г. на захваченных территориях Виленской, Ковенской, Гродненской губерний Российской империи немецкое оккупационное командование создало военное правление “Обер Ост”. Никаких названий, в которых звучало бы «государство Литва» или «Литовское государство», оккупационная немецкая администрация в отношении управляемых ею территорий никогда не употребляла.

На немецкой пропагандистской листовке 1917 г. страна «Обер Ост» («Большой Восток») обозначены регионы: Белосток-Гродно, Литва, Курляндия.
На немецкой пропагандистской листовке 1917 г. страна «Обер Ост» («Большой Восток») обозначены регионы: Белосток-Гродно, Литва, Курляндия.

Со вступлением немецких войск на территорию Ковенской губернии сразу проявили свою коллаборантскую лояльность к оккупантам местные литовские политические активисты. Среди них были и такие видные, как националист А.Сметона и социалист С.Кайрис. Заметим: в надежде на автономию для литовцев, они ранее поддержали российского императора в его военных начинаниях против Германии. Но вот, уже летом 1916 г. – просят генерала Э.Людендорфа добиться у кайзера Вильгельма II согласия на создание самостоятельного литовского государства. Однако это не соответствовало тогдашним захватническим планам Германии, обращение литовцев осталось без ответа. Как пишет русский историк А.М.Андреев, только потом, после революции в России, немецкий кайзер начал помышлять о создании в Прибалтике Курляндского герцогства и Литовского королевства.

А до этого, вскоре после отречения от престола 3 марта 1917 г. российского императора Николая II, делегация в составе М.Ичаса, Ю.Янушкявичюса и В.Бельскиса посетила князя Г.Е.Львова и передала ему пожелания “литовской демократии”. Российский премьер-министр заявил, что он приветствует их инициативу и внесёт вопрос о будущем литовских территорий на обсуждение ближайшего заседания правительства. Однако, каких-либо существенных изменений в этом направлении не последовало, ибо российские власти не имели реальной возможности влиять на события в Неманском крае, где тогда хозяйничали немцы. В июле 1917 г., когда правительство крупных землевладельцев сменило правительство А.Ф. Керенского, отстаивавшее, прежде всего, интересы промышленного капитала и буржуазии, национальные идеи литовцев отошли для него на второй план. Бывшего лидера фракции трудовиков 4-й Государственной Думы весьма беспокоили другие насущные проблемы.

Немецкие войска в оккупированной Вильне декабрь 1915 г.
Немецкие войска в оккупированной Вильне декабрь 1915 г.

В это же время, в конце марта 1917 г. в Берлине весьма вежливо принимали делегацию литовских националистов во главе со А. Сметоной, которая привезла верноподданнический Меморандум. Он обосновывал потребность создания самостоятельного литовского государства, как противовеса восстанавливаемой Австро-Венгерской империей Польше, и указывал на ту пользу, которую получат немцы от этого. В ответ делегации было рассказано о будущих огромных успехах Германского Рейха и возможности некоторой автономии для литовцев.

30 мая 1917 г. администрация Обер Оста издала распоряжение о созыве на подвластной ей территории Ковенской и Виленской губерний т.н. Земского Совета. Он мыслился как совершенно бесправный орган, деятельность которого должна была ограничиться тем, чтобы содействовать германским оккупационным властям в администрировании местным населением и призыва местных новобранцев в германские военные подразделения на оккупированной территории. Затем, в июле 1917 г. на оккупированную территорию Ковенской губернии прибыл представитель кайзеровских властей, бывший министр по делам колоний В. Линдеквист. Его целью было выяснить возможности колонизации края путём переселения сюда немалой части семей немецких крестьян. Кроме этого, сюда, на строительство капитальных железнодорожных мостов, дорог и других построек стратегического и гражданского назначения, уже было направлено немало высококвалифицированных немецких специалистов и рабочих. Высшее немецкое военное командование однозначно выступало за присоединение этих оккупированных территорий Российской империи к Германскому Рейху, утверждал литовский историк Р.Жюгжда. Немецкие колонизаторы, а также местные литовцы, естественно, должны были выразить на это согласие и пригласить одного из представителей немецкой правящей династии к себе в страну для правления. Сами немцы считали литовцев неспособными создать своё государство и тем более управлять им. Как писал в августе 1915 г. в своём дневнике начальник штаба Восточного фронта генерал М.Хойман они “так же могут управлять собой”, как его дочь Эльза “может себя воспитывать”.

Немецкий Кайзер Вильгельм II в Вильне, август 1916 г., отъезжает в автомобиле после посещения кафедрального Собора Св. Казимира
Немецкий Кайзер Вильгельм II в Вильне, август 1916 г., отъезжает в автомобиле после посещения кафедрального Собора Св. Казимира

Именно с посещения Вильно германским императором Вильгельмом II летом 1916 г. можно констатировать начало геополитической концепции создания Литовского королевства во главе с одним из принцев немецкой имперской фамилии. Все дальнейшие действия Берлина были направлены на реализацию этой идеи, которую идеологически обслуживали местные литовские националисты, умело используемые для этого германской оккупационной администрацией на территории Виленской и Ковенской губерний Российской империи.

(N.B. 15 сентября 1917 г. генерал-губернаторы Германии и Австро-Венгрии, от имени своих императоров, издали текст, позволявший создание польской государственной власти. До момента вступления на польский трон отпрыска Гогенцоллернов, власть должен был исполнять Совет регентов.)

Сразу вслед за этими высочайшими позволениями оккупантов, 18-22 сентября 1917 г. в Вильне, под эгидой местной немецкой оккупационной администрации, состоялась т.н. Первая Литовская конференция. В составе её участников были 66 ксендзов, 5 помещиков, 8 торговцев и фабрикантов, 75 представителей национальной интеллигенции. В качестве представителей “простого народа” привлекли 65 местных кулаков. Были представлены литовцы, белорусы, немцы, евреи и поляки, но для литовцев оставлено было наибольшее количество мест. Хотя пропорциональное количество литовцев, проживавших на то время в Вильно, составляло не более 2 процентов от 125-ти тысячного населения столицы исторической Литвы. Все проекты решений этой конференции предварительно рассматривались оккупационными властями, которые вносили в них свои исправления. Немецкое правительство потребовало, чтобы в постановлении, определявшем статус будущего литовского государства, было сказано о его тесном союзе с Германским Рейхом. В соответствии с этим в резолюцию был включён специальный параграф, в котором указывалось, что Литовская конференция признаёт возможным войти будущему литовскому государству, без ущерба его самостоятельному развитию, в соответствующие взаимоотношения с Германией, подлежащие установлению. Обо всём этом было решено заранее, ещё на совещании в помещении Главного штаба военного командования в Бингене 31 июля 1917 г.

Начальник генерального штаба вооружённых сил Германии Пауль фон Гинденбург (слева) и начальник германского Полевого генерального штаба Эрих Людендорф Картина Г.Фогеля
Начальник генерального штаба вооружённых сил Германии Пауль фон Гинденбург (слева) и начальник германского Полевого генерального штаба Эрих Людендорф Картина Г.Фогеля

На заключительном заседании конференции по указу оккупационных властей был создан орган Литовский Краевой Совет (Lietuvos krašto taryba) – Тариба (Совет), состоящий из 20-и человек, который затем был назван Совет Литвы (Lietuvos taryba). В Тарибу вошли крупные помещики, капиталисты, ксендзы. Здесь были такие лидеры литовских национальных социалистов как С. Кайрис, М. Биржишка, а также другие известные местные лица, среди которых и Станислав Нарутович, брат первого послевоенного президента Речи Посполитой Габриэля Нарутовича (в декабре 1922г., спустя неделю после вступления в должность президента, застрелен антисемитом, польским националистом художником Э. Невядомским). Во главе Тарибы был утверждён лидер партии литовских националистов А. Сметона. Весь персональный состав Тарибы был заранее согласован с оккупационной немецкой администрацией Обор Оста в Вильне. Это были те же лица, ранее сотрудничавшие с оккупантами. Военное командование Германским Восточным фронтом 23 сентября 1917 г. утвердило состав этой Тарибы, квалифицируя Совет как достойный доверия орган, который теперь, официально объявив о разрыве связей с Россией, должен всецело помогать немецким военным властям.

В. Мицкявичюс-Капсукас
В.С. Мицкявичюс-Капсукас

Реакцией на такие политические игры Германии в отношении народов на захваченных территориях бывшей Российской империи стало создание 21 декабря 1917 г. Комиссариата по литовским делам при Комиссариате по делам национальностей ЦИК РСФСР, который возглавил В. Мицкявичюс-Капсукас. Тем самым фиксировался факт того, что прогерманский Совет Литвы не обладал монополией на представительство всех литовцев, проживавших на оккупированных немцами территориях, тем более что он и не избирался на демократических принципах такого национального представительства.

Подчёркнём, для литовских клерикалов (занимающихся политикой католических священнослужителей) и близких им политиков, а также национальных социал-демократов, во главе с С. Кайрисом – неудачей закончилась попытка получить в Берлине 22 сентября 1917 г. разрешение на создание самостоятельного литовского государства. Такая просьба была отклонена, поскольку немецкие власти не для этого создали этот Краевой Совет Литвы. Его создавали при немецкой оккупационной военной администрации, как совещательный орган представителей различных национальных и социальных слоёв местного населения, который мог бы облегчить благовидную скорейшую аннексию территории Обер Оста Германским Рейхом. Ещё за полгода до этого, 23 апреля 1917 г. рейхсканцлер и представители Верховного военного командования Германии на совещании в Кройцнахе твердо договорились, что литовские территории и Курляндия должны отойти к Германскому Рейху.

Границы Западных губерний Российской империи перед началом 1 Мировой войны
Границы Западных губерний Российской империи перед началом 1 Мировой войны

О возможностях колонизации территории Ковенской, Виленской и других губерний Российской империи много писали немецкие публицисты и экономисты, стремившиеся обосновать германскую оккупацию. Часть из них, правда, отмечала, что существует масса безземельных литовцев, белорусов и поляков, которых немцы не смогут изгнать. Поэтому можно колонизовать лишь только около 18% всей площади литовских и белорусских губерний.

Карта европейской части Российской Империи 1903 г.
Карта европейской части Российской Империи 1903 г.

25 октября (7 ноября по новому стилю) 1917 г. в Российской республике произошёл большевистский переворот, названный впоследствии Великой Октябрьской Социалистической революцией, в результате чего к власти в стране пришли большевики – коммунисты, во главе с В.Лениным.

Дальнейшая история на предмет становления литовской этнополитической государственности развивалась под знаком переговоров в Брест-Литовске представителей руководства новообразованной Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР) и Германского Рейха о заключения мира между воюющими государствами. Не вдаваясь в подробности этих переговоров, отметим сразу, что именно февральское 1918 г. Постановление Совета Литвы с заявлением «независимости Литвы» явилось следствием названных переговоров, и было не первым. Но, прежде всего, надо чётко констатировать, что тексты Постановлений Совета Литвы от 8 декабря 1917 г. и секретного – от 11 декабря 1917 г., а также от 16 февраля 1918 г. составлялся в генеральном штабе германских войск и автором их был германский генерал Макс Гофман.

Генерал Макс Гофман (1869-1927) В 1917 году был назначен начальником штаба Главнокомандующего Восточным фронтом Леопольда Баварского. В этом качестве представлял германское командование в ходе переговоров о Брестском мире.
Генерал Макс Гофман (1869-1927)
В 1917 году был назначен начальником штаба Главнокомандующего Восточным фронтом Леопольда Баварского. В этом качестве представлял германское командование в ходе переговоров о Брестском мире.

Ещё накануне мирных переговоров в Брест-Литовске, начальник штаба главнокомандующего Восточным фронтом, немецкий генерал Макс Гофман приезжал в Вильну. Германское правительство потребовало от литовских политиков, а также тамошней еврейской и польской буржуазии некоторых новых обещаний. Вместе с местными литовскими деятелями этот немецкий генерал создал подложную петицию, в которой говорилось, что литовская нация высказалась за то, чтобы будущее литовское государство находилась под протекторатом Германии. Как только 28 ноября 1917 г. стало известно, что с 1-го декабря Советская Россия готова приступить к мирным переговорам в Брест-Литовске, 1 декабря 1917 г. председатель Тарибы А. Сметона, вице-председатель С. Кайрис и секретарь Ю. Шаулис, прибыли в Берлин, где согласовали позицию литовских националистов с требованиями правящих кругов Германии. Она сводилась к тому, что после признания Германией литовской независимости, между сторонами будет союз, в котором будет реализовано тесное политическое единство. Основой для повседневной действенной реализации такого единства станут – «военная и транспортная конвенции, таможенная и валютная общность».

Уже перед началом советско-германских переговоров в Брест-Литовске, 6 декабря 1917г., на совещании правительства и высшего командования Рейха в Берлине фельдмаршал П.Гинденбург высказался за присоединение литовских территорий к Пруссии на основании персональной унии. “Литва нам нужна для гарантии нашим границам, – подчеркнул он, – её нужно более крепко привязать к себе”. Несколько позднее генерал Э.Людендорф отметил, что литовские территории нужны Германскому рейху, как плацдарм против Советской России. На этом же совещании высших военных и политических кругов Германского рейха был согласован текст декларации, которую должен был принять марионеточный Совет Литвы – Тариба.

8 декабря 1917 г. большинство членов Тарибы приняло решение о будущей форме власти в литовском государстве. Было предположено ввести монархию. Затем 11 декабря 1917 г. в Вильне был подписан секретный текст декларации Тарибы о литовской независимости. Под декларацией подписались не все члены Тарибы, а только 17 человек: др. Басанавичюс, С. Банайтис, П. Климас, Ст. Нарушявичюс, К. Шаулис, Ю. Вайлокайтис, К. Бизаускас, П. Довидайтис, Д. Малинаускас, А. Пятрулис, Й. Шярнас, Й. Вилейшис, М. Биржишка, Ст. Кайрис, В. Миронас, др. Ю. Шаулис, А. Стульгинскис. Обращает на себя внимание тот факт, что среди подписантов нет подписи самого председателя Тарибы А. Сметоны и ещё нескольких человек, которые голосовали против, или воздержались. В тексте данной декларации, кроме прочего утверждалось: «Для достижения жизненных интересов Литвы, которые требуют статусного посредничества, тесных и прочных отношений с Германской империй, Национальный совет желает сформировать между Германской империей и литовским государством прочный и бессрочный союз для объединения военных дел, путей сообщения, таможни и валюты».

Представители Германского Рейха не замедлили использовать эту, полностью инспирированную ими декларацию литовских политиков, во время переговоров в Брест-Литовске с Советской Россией. Сразу, как только 15 декабря в Брест-Литовске возобновились переговоры о перемирии, немецкая сторона представила членам советской делегации первую часть этой декларации Тарибы от 11 декабря 1917 г., где Совет Литвы заявлял: «Национальный Совет Литвы (Taryba), признанный литовцами в стране и далее в качестве единственного представительного национального органа Литвы, является основой по решению сентябрьской Конференции в Вильнюсе, столице Литвы, и съезда в Берне, 6 ноября 1917 провозгласили восстановление независимости литовского государства и разрывают все ранние политические связи, которые были до этого с другими нациями».

Встреча Л. Б. Каменева немецкими военными представителями на вокзале Брест-Литовска перед началом в декабре советско-германских мирных переговоров. Первая часть переговоров велась с 9 (22) декабря по 15 (28) декабря 1917 г.
Встреча Л. Б. Каменева немецкими военными представителями на вокзале Брест-Литовска перед началом в декабре советско-германских мирных переговоров.
Первая часть переговоров велась с 9 (22) декабря по 15 (28) декабря 1917 г.

Однако советская делегация отклонила такие разъяснения. Российские представители констатировали, что во время оккупации нигде – ни на польских территориях, ни на – литовских, ни в Курляндии – “не был создан и не мог быть создан и не существует ни один демократически избранный орган, который хотя бы в минимальной мере отражал чаяния широких слоёв населения”.

Расчерченная в Вашингтоне карта расчленения территории Российской империи по национальному принципу по окончании Первой мировой войны, составлена в кабинете Президента США В.Вильсона 5 января 1918 г. 
Обращает на себя внимание – Польша отделена от России территорией литовского государства однако по решению Англии именно Литва, с её сильной и очень влиятельной организацией БУНД – Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России, – была отделена территорией Польши от РСФСР осенью 1920 г. 
И ещё, на карте не обозначена территория государства Белоруссия – предполагалось литовско-бнлорусское государство (ЛИТБЕЛ), частично в границах Великого княжества Литовского, ибо сформировали и территорию государства Украина.
(Источник: 
http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/1152-lev-trockiy-pervyy-globalist-chast-ii.html 
Фотография с экрана монитора. Русская транскрипция названий государств автора публикации)

8 января 1918 г. на заседании Совета Литвы – Тарибы, А.Сметона, особенно активно выступавший за вечный союз будущего литовского государства с Германским рейхом, категорически заявил: “Мы не обязаны изменять решение от 11 декабря”, тем самым указал на необходимость для литовской Тарибы вечного твердого союза с Германией, военной, транспортной, почтовой и таможенной конвенций с ней. По мнению литовского политика, они обозначали некую литовскую государственность, среди других больших государств. Уже позже, после подписания Брестского мира, на очередном заседании Тарибы 19 марта 1918 г. он повторил эту свою позицию, поскольку – “Литва маленькая, среди великанов”.

Самое интересное и забавное, во всей этой истории формирования национальных государств на оккупированных немцами территориях бывшей Российской империи было то, что стоявший во главе советской делегации на второй части переговоров, 9 января 1918 г. Л.Троцкий (Бронштейн, прибывший летом 1917 г. из Вашингтона от тамошнего банковского магната Д.Шиффа делать «мировую пролетарскую революцию» в Россию), теперь начал вести переговоры с немцами, когда те готовили создание новых этнополитических государств в Прибалтике. Географические лекала для новых национальных государств были уже заготовлены в Белом доме в Вашингтоне в это же время.

18 января 1918 г. на заседании политической комиссии конференции, представитель германского верховного командования генерал М.Гофман изложил территориальные претензии Германского рейха, предъявив карту, на которой была обозначена новая линия границы. На ней территориальные притязания к государственной российской территории проходили по границе: восточнее Моонзунского архипелага и г. Риги, западнее Двинска, у местечка Видзы и далее к Брест-Литовску. Южнее Брест-Литовска, граница должна была быть определена Германией и прогерманской Украинской радой. Таким образом, польские, литовские, часть Курляндии и белорусские земли должны были перейти под контроль Германского рейха.

Отметить здесь политическую позицию одного из руководителей Компартии Литвы В. Мицкявичюс-Капсукаса, члена советской делегации на брестских переговорах. Он замечает 10 февраля 1918г., что пока литовская территория оккупирована немецкими войсками, “и речи не может быть о самоопределении населения Литвы”, а решающее слово относительно судьбы литовцев, принадлежит «демократическим слоям, прежде всего рабочим и крестьянской бедноте, но не буржуазным группировкам, ищущим связи с немецкими оккупационными властями».

2-я советская делегация в Брест-Литовске сидят (слева на право): Лев Каменев, Адольф Йоффе, Анастасия Битзенко. Стоят: В.Липский, П.Стучка, Л.Троцкий, Л.Карахан. Велись с 27 декабря 1917 (9 января 1918) года по 28 января (10 февраля) 1918 года.
2-я советская делегация в Брест-Литовске сидят (слева на право): Лев Каменев, Адольф Йоффе, Анастасия Битзенко. Стоят: В.Липский, П.Стучка, Л.Троцкий, Л.Карахан.
Велись с 27 декабря 1917 (9 января 1918) года по 28 января (10 февраля) 1918 года.

Решение Л.Троцкого не подписывать договор о мире было чрезвычайно выгодно германским империалистам. “Здесь почти все считают, что для нас вообще не могло произойти ничего более благоприятного, чем решение Троцкого, – сообщалось в телеграмме от 11 февраля 1918 г. немецкой делегации из Брест-Литовска в Берлин, – теперь мы сможем всё урегулировать по нашему собственному усмотрению. Территориальный вопрос будет полностью решён по нашему желанию. В наших руках по праву сильного и победителя будут все оккупированные нами области, и мы сможем хозяйничать там по своему усмотрению”.

Переговоры были прерваны и возобновились только 1 марта 1918 г. по настоянию В. И Ленина. Это произошло после объявления Германией 16 февраля 1918 г. своего решения о возобновлении военных действий с 18 февраля 1918 г. против российских войск. В своём ультиматуме от 16 февраля 1918 г. Германия потребовала немедленно очистить от русских войск Лифляндию, Эстляндию, Украину и Финляндию, демобилизовать русскую армию, восстановить русско-германский договор 1904 г. Все протесты и заверения В.И.Ленина о согласии Совнаркома РСФСР немедленно заключить мир на прежних германских условиях ни к чему не привели.

Германские военные и политики ловко использовали отсутствие мира с советской страной. Создавшуюся «иллюзию правового вакуума» (подчеркну – лишь иллюзию), они разыграли в своих имперских интересах, выступая с позиции силы и в качестве – побеждающей в войне стороны. В результате, практически сразу, после того как Л.Троцкий отказался подписать договор о мире, но согласился с прекращением военных действий против стран Четверичного союза, 16 февраля 1918 г. последовало новое объявление литовской Тарибой «независимости Литвы» – какой «Литвы»? Такое государство «Литва», как уже подчёркивалось – НЕ СУЩЕСТВОВАЛО!

С возобновлением военных действий 18 февраля 1918 г. на  германо-российском фронте, немецкие войска прорвали его. Рано утром 24 февраля 1918 г. ВЦИК РСФСР сообщил о принятии германского 48-часового Ультиматума и о выезде советской делегации нового состава, во главе с только что вернувшимся в январе 1918г. из Лондона Г.В.Чичериным, для продолжения прерванных переговоров в Брест-Литовске, который продолжил их в третьем раунде с 1-го по 3-е марта 1918 г.

Открытие мирных германо-советских переговоров в Брест-Литовске 27 декабря 1917 г. (по новому стилю)
Открытие мирных германо-советских переговоров в Брест-Литовске 27 декабря 1917 г. (по новому стилю)

Однако вернёмся к тому, что означало в политическом плане Постановление Совета Литвы – Тарибы. Несомненно, ещё одним фактором, повлиявшим на возникновение Постановления литовской Тарибы от 16 февраля 1918 г., явилось и то обстоятельство, что Учредительное собрание в России, в котором из 715 депутатов почти две трети составляли эсеры, и только четверть большевики, было 18 января 1918 г. распущенно, так и не утвердив декреты съездов Советов, в том числе “О мире”, “О земле”, «Декларацию прав народов России» и др. Это создавало иллюзию, правового анклава, позволявшего решать немецким и австро-венгерским оккупантам судьбу территорий российского государства.

Однако всё не так просто. Поскольку никакой, юридически обоснованной общепризнанной мировым сообществом кодификации «отмены» Российской империи и замены её на РСФСР не произошло, из-за разгона Учредительного собрания (где такой акт легализации мог бы, допустим, законно состоятся), то и прежние юридические акты общепризнанного государства Российская империя не утратили свою силу для иностранных государств. Жива ещё была семья отрёкшегося от власти российского императора Николая II (расстреляны в Екатеринбурге 17 июля 1918 г.), члены которой были прямыми наследниками имущества и территориальных имперских владений Российского трона.

Новая большевистская власть в России не была признана в это время ни одним государством мира, в том числе и государствами Четверичного союза, несмотря на начало переговоров с её представителями в Брест-Литовске. Формально раздел государственной территории Российской империи не мог быть осуществлён ни кем из оккупантов её территории. Европейские императоры, породнённые семейными узами с императорским домом Романовых, не могли в одностороннем порядке отказаться от признания юридических прав своих российских родственников, в отсутствие (как считалось, – временном) на троне самого российского самодержца, на всю государственную территорию России, в которую входили и т.н. литовские губернии. Международные обязательства и договоры между монархами Европы, накопленные в течение всей истории сношения Российского империи с соседями, не позволяли им, венценосным самодержцам западных государств нарушать их по велению большевиков, захвативших власть в России. Мартовская 1917 г. революция, с временным правительством, а затем октябрьская – большевистская, ничего по сути дела с юридической точки зрения не изменили. Не было никакого законного акта, который фиксировал бы на общепринятых юридических принципах общенародное суверенное волеизъявление о передачи власти и всех имущественных полномочий самодержца российского государства новым властным структурам в России, в том числе и состоявшим, затем, в основном из большевиков. Поэтому, приступая к переговорам с большевиками, представители немецкого военного командования, обсуждали лишь, по сути дела, свои военно-стратегические и тактические интересы. А сами достигнутые 3 марта 1918 г. в Брест-Литовске договорённости, как межгосударственные договоры, с юридической точки зрения носили ничтожный характер. Сразу после поражения Германии 11 ноября 1918 г., ВЦИК РСФСР аннулировал 13 ноября 1918 г. Брест-Литовский договор с Германией.

В Постановлении Совеста Литвы – Тарибы от 16 февраля 1918 г. подчеркнём, определение «восстановление», которое имеет вполне определённый смысл. Такое определение, вершившегося немецкими оккупантами в Вильно политического акта, нужно была от членов Тарибы заказчикам из Берлина для того, чтобы тем самым наделить имущественными полномочиями на наследство Великого княжества Литовского своих литовских политических ставленников. Была надежда при помощи них осуществлять собственные пангерманские планы по аннексии собственно литовских территорий региона Жямайтии, Сувалкии и т.д., где проживала основная масса людей, говоривших на литовском языке, а также территорий, составлявших изначально суверенное государство Великое княжество Литовское. И хотя в данном тексте от 16 февраля 1918 г. нет никаких упоминаний о каких-либо связях с Германией, Декларация Совета Литвы – Тарибы от 11 декабря 1917 г. продолжала своё правомерное существование, со всеми обозначенными в ней зависимостями от Германского рейха, которые признали те же действующие лица – подписанты обеих Решений Совета Литвы – Тарибы.

Неизменность прогерманской направленности деятельности литовской Тарибы подтверждается в верноподданническом письме литовских политиков рейхсканцлеру Германии Г.Хертлингу от 28 февраля 1918 г. В нём прямо указывалось на то, что решение Тарибы от 11 декабря 1917 г., являются основой дальнейших литовско-германских отношений – “никакими другими решениями не уничтожено и продолжает действовать”. Когда в конце марта 1918 г. делегация литовской Тарибы прибыла в Берлин, то её члены попросили Кайзера признать литовскую независимость на тех основаниях, “которые сформулированы в решении Тарибы от 11 декабря 1917 г.”.

Уже 28 февраля 1918г. в центральном берлинском еженедельнике появились открытые высказывания о том, что правящие круги Саксонии желают, чтобы литовское государство была отдано под их правление. По имевшемуся плану, с Саксонией должны были быть объединены Виленская и Ковенская губернии, а также возможно регионы Сувалк и Гродно. Рейхсканцлер граф Г.Хертлинг также был склонен думать о кандидатуре принца Саксонии на пост “Великого князя Литовского”. Лидер Католической партии центра М.Эрцбергер, восхваляемый литовскими националистами, в связи с тем, что много помогал в деле объявления литовской независимости, хотя сам высказывался за тесную связь литовского государства “на вечные времена с Германией”, считал, что литовская Тариба не захочет навязанного сверху короля. Он предложил её представителям самим предпринять инициативу и пригласить Вюртенбергского графа герцога Вильгельма Ураха на престол в новое литовское государство.

После подписания 3 марта 1918 г. Брест–Литовского мира между Германией и РСФСР 23 марта 1918 г. кайзер Вильгельм II подписал декрет объявивший признание Германией литовской Тарибы de jure. Поставив подпись под этим своим «торжественным актом» германский Кайзер признал Декларацию Тарибы от 11 декабря 1917г. и обозначенные в ней постулаты. Тем самым Германский рейх фактически приготовил почву к тому, чтобы превратить литовские территории в немецкую собственность (со всеми вытекающими отсюда последствиями – в виде немецкой колонии), однако соблюдая при этом видимость самостоятельности литовского государства. «Германия, признавая независимость Литвы от России, на самом деле и дальше считала её своей управляемой территорией» – утверждает литовский историк Р. Жюгжда.  Здесь необходима небольшое уточнение, – германский Кайзер признал лишь представительские полномочия литовской Тарибы, а не независимость Литвы от России. Это не одно и то же. Само территориальное и гражданское представительство литовской Тарибы, что делало бы её государственным органом суверенно страны, ещё вовсе не было определено. Поэтому литовский историк прав, утверждая, что Германия Литву считала «своей управляемой территорией» при помощи местных коллаборантов.

После февральской декларации о литовской независимости, по мнению П. Климаса, оккупационный режим на занятых немцами территориях ещё больше ожесточился. Вот почему, когда в марте 1918 г. представители Тарибы, через посольство Великобритании обратились к правительству Англии с просьбой признать объявленную 16 февраля 1918 г. независимость литовского государства, в этом им было отказано. Мотивация была абсолютно точной: “В связи с тем, что Литва полностью оккупирована противником, Правительство Его Величество не могут  признать её независимость”.

В свою очередь ряд польских политиков Р.Дмовский (аннексия исторической Литвы), Ю.Пилсудский (федерация с исторической Литвой), должна была нейтрализовать не немецкая администрация, а литовские националисты. Это была прекрасная почва для раздувания межэтнического конфликта на соседних территориях – столь излюбленного метода правителей всех времён и народов для обеспечения безопасности своих территорий. Теперь раздувался новый межнациональный польско-литовский конфликт.

Карта территориальных притязаний поляков согласно концепции руководителя Национал-демократической партии Польши Романа Дмовского (1864-1939 гг.)
Карта территориальных притязаний поляков согласно концепции руководителя Национал-демократической партии Польши Романа Дмовского (1864-1939 гг.)

“После мирного соглашения между Германией – Россией и подписания мирного договора [в Брест-Литовске – ИВВ], начался следующий этап истории. Началась борьба поляков, украинцев, литовцев за будущие границы государств” – писал в своих воспоминания ксёндз Винцас Бартушка (1881-1956), в 1918 г. представитель интересов литовской Тарибы в Лозанне (Швейцария).

Император Германии Вильгельм II 23 марта 1918 г. признал Совет Литвы на условиях содействия этой Тарибы будущему объединению Пруссии и Литвы  в персональную тронную унию под верховенством Германского рейха. В качестве альтернативы предлагал в литовские короли младшего сына Иоахима. Своих кандидатов предлагало Королевство Саксония (принц Фридрих Кристиан). Саксонцы пытались исторически обосновать свой вариант, вспоминая о том, что саксонские курфюрсты Август Сильный и Август III в 1696—1763 годах были и великими князьями Литовскими.

Спустя три месяца от провозглашения Постановления 16 февраля 1918г., литовская Тариба приняла указание лидера немецкой Католической партии центра М.Эрцбергера. 4 июня 1918г. её члены выступили с обращением к сыну кайзера Вильгельма II немецкому принцу Вильгельму фон Ураху с просьбой принять Литовскую корону и под именем Миндаугаса II сесть на литовский престол в Вильнюсе.

Вильгельм Карл Флорестан Геро Кресцентиус фон Урах в обличии Короля Литвы, коронация не состоялась в связи с поражением Германии в 1-ой Мировой войне
Вильгельм Карл Флорестан Геро Кресцентиус фон Урах в обличии Короля Литвы, коронация не состоялась в связи с поражением Германии в 1-ой Мировой войне

Принц Вильгельм Карл Флорестан фон Урах, граф фон Вюртемберг был старшим сыном первого герцога Урахского Вильгельма (представителя морганатической ветви Вюртембергского герцогского, позже — королевского дома) и его второй жены, принцессы Флорестины из Монако. С детства он был одним из наследников трона Монако. В 1913 г. был одним из претендентов на трон Албании, но его обошёл другой принц — Вильгельм Вид. Германское правительство также прочило его на трон Лотарингии. Вильгельм был кадровым офицером кайзеровской армии. В Первой мировой войне командовал 26-й германской дивизией. С ноября 1914 г. участвовал в германском наступлении на Францию и, затем на Бельгию. В декабре того 1914 г. участвовал в боях в Польше. В октябре-ноябре 1915 г. участвовал в кампании против Сербии. Сражался в битве на Сомме.

Президиум Совета Литвы («Тарибы», 1918): А. Сметона, Ю. Стаугайтис (сидят), Й. Шярнас, Ю. Шаулис (стоят)
Президиум Совета Литвы («Тарибы», 1918):
А. Сметона, Ю. Стаугайтис (сидят), Й. Шярнас, Ю. Шаулис (стоят)

11 июля 1918 года Совет Литвы – Тариба приняла решение, которое провозглашало Литву конституционной монархией во главе с Вильгельмом фон Урахом под королевским именем Миндаугас II.

Это бесспорно был акт политической авантюры, поскольку литовская Тариба предлагала корону, которой никогда не существовало, как и литовского короля. Нет никаких документальных свидетельств в архивах Ватикана о наделении короной кого-либо из великих литовских князей эпохи ВКЛ, в том числе и литовского князя Мендольфа (Миндаугаса). С другой стороны: “избрание немца королём Литвы, – как признался позднее один из буржуазных деятелей Ю.Пурицкис, – в то время не могло быть в Литве популярным”.

Данные обстоятельства не смогли остановить А. Сметону и его единомышленников, находившихся на содержании немецких оккупантов – получали жалование в немецких марках. Предвидеть стремительно приближающегося полного поражения немцев в Великой войне тогда ещё никто из литовских националистов не смог. Даже вступление в войну на стороне Антанты Соединённых штатов Америки (6.04.1917г.) и переброска к западному фронту Германского рейха свежих многочисленных подразделений американских солдат, не позволивших немцам зайти в Париж к лету 1918 г., не охладили пыла литовских монархистов.

По условиям Тарибы новый монарх обязывался править страной только в согласии с парламентом и министрами. Король должен был соблюдать конституцию, защищать независимость и территориальную целостность Литвы, должен быть веротерпимым, но сам обязан быть католиком – это было одно из основных требований при выборе короля. Королю нужно было выучить литовский язык, который стал официальным языком государства и при дворе. Король должен был переехать в Литву со своей семьёй. Вильгельм принял предложение, он должен был переехать с семьёй в Вильну и начать обучаться литовскому языку.

Авантюра с коронацией короля литовцев нашла пониманием со стороны определённых немецких политиков. 1 июля 1918г. принц Вильгельм фон Урах сообщил, что принимает предложение. Большинство членов литовской Тарибы с удовлетворением встретили это сообщение, но не все. Й. Басанавичюс и ряд других её членов в знак протеста вышли из состава Тарибы.

По мере поражений и ослабевания германских войск в войне со странами Антанты, идея официальной торжественной коронации немецкого короля Литвы практически к концу октября 1918 г. затухала. Актуальной стала тема создания на основании Совета Литвы – Тарибы «кабинета министров». Однако, чтобы всем было ясно, кто остаётся хозяином литовской Тарибы, правительство Германии выделило 100 тысяч марок “для покрытия необходимых издержек”, связанных с созданием временного правительства. Членам Тарибы было обещано – в дальнейшем их финансовые запросы будут удовлетворяться в более солидной сумме рейхсмарок. Немецкие хозяева держали своих подопечных на короткой «финансовой уздечке».

Получив согласие от германского правительства и материальную поддержку, а также моральную поддержку со стороны правительства США, литовские националисты создали в Вильне 29 октября 1918г. т.н. “кабинет министров” с А.Вольдемарасом во главе. Это произошло в тот же день, когда был отдан приказ об отступлении под напором большевиков немецких войск с территории Обер Оста.

Отметим здесь замечание итальянского посла в Польше Ф. Томассини, который несколько позднее, в своих мемуарах, заметил, что по сути дела этот день 29 октября 1918г., когда литовская Тариба утвердила в Вильне правительство А.Вольдемараса, можно считать началом польско-литовский конфликт за Вильну.

Провозглашённый королём Литвы Миндаугас II, не был коронован, в связи с тем, что Германия проиграла войну странам Антанты и подписала 11 ноября 1918 года свою капитуляцию в Компьенском лесу.

Подводя итог разгребанию очень важных, но мало известных по умолчанию актуальных политических факторов, стоявших за событием 100-летней давности, торжественно отмечаемом в нынешней Литовской Республике, необходимо констатировать следующее:

  1. Постановление Литовского Совета – Тарибы от 16 февраля 1918 г. не являлось и никак не могло быть юридически документом, фиксирующим независимость литовского государства – «Литва», поскольку такового не было на момент подписания этого Постановления 20-ю литовскими национальными политическими деятелями;

А) Литовский Совет – Тариба, принявшие данное Постановление находился в Вильно, на оккупированной немецкими войсками территории бывшей Российской империи, распад или исчезновение которой никак на тот момент не был зафиксирован международным сообществом, в лице руководителей европейских государств, поскольку были живы члены царской семьи;

Б) Литовский Совет – Тариба не обладала должными юридическими полномочиями, признанными международным сообществом, для решения вопросов принадлежности литовской нации территорий от имени представителей различных народов и национальностей, издревле проживавших на землях Великого княжества Литовского, затем Речи Посполитой и Российской империи;

В) Литовский Совет – Тариба была полностью политически зависим от оккупационной немецкой администрации Обер Оста и, прикрывая действия Берлина, выполняла абсолютно юридически не легитимные задания руководства Германии в отношении аннексии захваченных Германией территорий Российской империи;

Г) Создание современного этнополитического государства литовцев, по

Лекалам 6-го пункта (из 14-ти) американского проекта Мирного договора

заканчивавшего 1-ю Мировую войну (заключён в Версале 28 июня 1919 г.),

было начато с созыва Учредительного Сейма Литвы, после выборов в него

делегатов 14-15 апреля 1920г. и начала его работы 15 мая 1920 г.

  1. В январе 1919 г. в Вильне было объявлено о создании Литовской Советской Республики во главе с большевиками, которое, как провозглашённая затем в феврале 1919 г. Литовско-Белорусская Советская Республика, просуществовала на территории исторической Литвы до августа 1919 г. когда в результате военных действий была оккупирована польскими восками во главе с Ю.Пилсудским.

Первым новосозданное этнополитическое государство литовцев – Литовскую Демократическую республику признала Советская Россия, заключив с этим государством 12 июля 1920 г. Московский договор, определивший, кроме прочего, границы этого национального государства литовцев.

Историк Валерий ИВАНОВ

Статья подготовлена по материалам 1-го тома докторской монографии автора

«DE JURE и DE FACTO»

http://sojuzrus.lt/rarog

Культурные традиции русской государственности

У меня в руках недавно вышедшая в свет книга виленского писателя, поэта и публициста Юрия Александровича Григорьева «КУЛЬТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ», ознаменовавшая нынешний 80-летний юбилей автора.

Книга, вышла в твёрдой красочной обложке объёмом в 340 страниц небольшим тиражом на средства автора, а потому издание редкое, но, несомненно, интересное. Она вместила в себя более полусотни статей и исторические эссе автора, опубликованных в «перестроечный» период и последовавшие затем годы чёрного передела великой страны, как территориального, так и имущественного… Но, прежде всего, в годы нравственной ломки сознания людей, явивших миру за минувшие годы существования СССР совершенно новую, всесторонне образованную, культурно одухотворённую нацию – советский человек! Автор видел, и очень глубоко переживал, вульгарный и хамский по сути процесс, осуществляемый корыстолюбцами в минувшие годы при помощи насильственного навязывания с помощью современных СМИ совершенно жутких исторических мифологем. Целью таких мифологем было и является стремление лукавых вызвать у нормальных людей не только отрицание конструктивных заслуг предков, но и животную неблагодарность к содеянному ими для создания в России государства социальной справедливости.

Именно внутренний протест высокообразованного и очень чуткого душой к несправедливости человека, окончившего московский Литературный институт им. М.Горького заставлял его всегда писать. Ю.А.Григорьев проработал всю жизнь журналистом в периодических изданиях Литвы. За эти года вышло в свет ряд его книг и поэтических сборников, в том числе и для детей, по которым ребятишки учились читать и становиться нравственно добрыми людьми не только в республике, но и по всей советской стране.
Он учился в Москве в те далёкие 60-ые года минувшего века и минувшего тысячелетия, во времена «оттепели», общаясь в среде молодых тогда литераторов Евтушенко, Вознесенский, Ахмадулина, Бродский и т.д. Именно поэтому теперь всё это не позволило Юрию Александровичу отсиживаться где-то в сторонке и тихо наблюдать за происходящей по воле высшего руководства компартии нахальной насильственной ломкой страны. В минувшие после развала СССР 25 лет, автор искал, исследовал и обобщал в своих публикациях те вехи национального сознания русских людей, которые не лишали их высоких гуманных ориентиров в годы лихолетья. Уже после создания нашей организации Союз русских литераторов и художников «РАРОГ» и организации одноимённого интернет журнала Русского наследия истории и культуры Литвы, Ю.А.Григорьев предложил нам целый цикл исторических эссе под общим названием «ВОСПОМИНАНИЕ О РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ». Статьи под этой рубрикой печатались здесь в течение года, начиная с марта 2011 г. (http://sojuzrus.lt/rarog/proza/152-vospominaniya-o-russkoy-gosudarstvennosti.html ) по апрель 2012 г. (http://sojuzrus.lt/rarog/proza/355-vospominaniya-o-russkoy-gosudarstvennosti23.html ) и вызвали большой интерес у наших читателей. Как показал счётчик, странички с этими 23-мя публикациями посетили в течение года более 60 тыс. читателей. И вот теперь они, дополненные и доработанные, составили основную часть вышедшей в свет названной книги Ю.А.Григорьева, где также опубликованы и другие статьи автора по исторической тематике.

Автор стремился расширить кругозор читателя в отношении известных исторических фактов и показать те их аспекты, которые малоизвестны. Но, прежде всего, всё это пропустить так, ненавязчиво, через призму нравственных оценок происходившего, причём в парадигме их тогдашних оценочных критериев. Стиль и манера повествования образная яркая, описанная сочным языком авторского повествования, которое опирается на очень глубокое и подробное знание описываемой темы и предметов. Оставаясь в сфере причинно следственных связей давно минувших событий, автор вместе с тем не скрывает своего отношения к происходившему, чем усиливает восприятие современным читателем повествования, ибо делает рассказ более доступным и понятным.

В книге освещаются, пожалуй, самые узловые события тысячелетней истории государства Российского, повлекшие за собой, если так можно выразиться, фазовые переходы и качественные преобразования в политике государей и государственных мужей России, служивших прогрессивным преобразованиям в стране и росту её могущества, через единение многочисленных народов, ведомых чёткой и понятной для них идеей социальной справедливости. Православие с его христианским человеколюбием лежало в основе всех преобразовательных идей выдающихся российских правителей во все времена истории, а не алчный меркантильный интерес стяжателей личных благ. Последние, в Российском государстве, всегда уходили в небытие…
Только упорный труд и созидание в правде и коллективными усилиями позволяли людям России выжить и преумножить свои успехи в весьма непростом климате средних и северных широт, на территории которых среднегодовая температура минусовая (в отличие от Западной Европы, находящейся за пресловутой «линией Керзона», где она – плюсовая). Красной линией через все повествования автора в этой книги прохолодит эта тема непростого, не линейного развития мощи России, которые Ю.А.Григорьев подразделил на три основных периода: Киевский период, Московский период, Петербургский период – к которым добавил послесловие, в котором автор на примере событий из истории очень древних дохристианских государств, показал преходящую, не вечную славу правителей и их стран, как бы в назидание, вычерченное на перстне библейского царя Соломона – «И это пройдёт».
История продолжается. Вечная, многострадальная Россия, четверть века назад преданная собственным «меченым» правителем и его лукавой своекорыстной свитой на растерзание подлецами, восстанавливается. Как, несмотря на измены, предательства и набеги похотливых чужестранцев, всегда восстанавливалась Россия, и становилась ещё более могущественной в своём Божественном предназначении служению оплотом непоколебимой гуманной справедливости на Земле, обретя эту справедливость тысячу лет назад от Бога.

Книгу Ю.А.Григорьева «КУЛЬТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ» можно прочитать, получив её в Библиотеки Свято-Духова монастыря г. Вильнюса, где автор служит в библиотеке.

Историк Валерий Иванов

Данная статья с фотографиями: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/2116-kulturnye-tradicii-russkoy-gosudarstvennosti.html

Михаил Муравьев-Виленский. Усмиритель и реформатор

Магистр истории, абсольвент докторантуры 
Валерий Васильевич ИВАНОВ

Рецензия на книгу
Александра Бендина «Михаил Муравьёв-Виленский. Усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи». (Москва, 2017)

С огромным интересом прочёл электронную версию книги доктора исторических наук, профессора Белорусского государственного университета Александра Юрьевича Бендина «Граф Михаил Николаевич Муравьев-Виленский – усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи», которая в редакционной версии издателя получила название, указанное выше в заглавии. Это бесспорно очень важное и во многом новаторское исследование весьма непростых и, как показывает история, имеющих свойство повторяться политических событий, где национальные, духовные интересы народа переплетаются с геополитическими – экономическими интересами народов и политиков иных стран. Это исследование важно потому, что с высоты минувшего времени, обретения новых архивных документов и эпистолярных свидетельств, позволило учёному историку впервые синтетически объёмно исследовать события польского Восстания 1863 г. на Северо-Западных территориях Российской империи:
– историческую, социальную и экономическую обстановку в регионе;
– генезис организации восстания, нравственные мотивы католической церкви в идейной инспирации организаторов, вождей и рядовых католиков;
– имущественные – экономические аспирации местной колониальной польской шляхты, стремившейся остаться полновластной владелицей земли и крестьян, во время претворения в жизнь Манифеста 1861 г. российского императора Александра II о раскрепощении крестьян;
– социальную – католическую этническую польскую опору восстания среди местного населения и её нравственную духовную неправедную уязвимость, в том числе в виду общей относительной немногочисленности по отношению к местному русскому православному населению.
С другой стороны автор кропотливо исследовал силовые, идеологические, административные и финансовые действия призванного Александром II графа М. Н. Муравьёва-Виленского на усмирение этого восстания, нейтрализации его последствий и претворения во благо тогдашнего российского государства полученного результата. Именно рассмотрению и научному освящению всей вышеизложенной проблематики посвящён основной нарратив исследования.

Вместе с тем, видное место, именно во вступительной части книги, уделено анализу современных националистических трендов, культивируемых сегодня некоторой частью белорусской общественности, не без попустительства и поблажки некоторых влиятельных представителей властей Белоруссии, как государственных, так и региональных. Автор указывает на инспираторов такого национализма из Польши и других стран Западного мира. Тем самым представляет читателю устойчивость экспансивной идеологической – антирусской католической мессианской парадигмы в её перманентном, цикличном стремлении оказывать своё влияние на духовное состояние русского и русскоязычного православного населения Белоруссии сегодня, фактически, с целью разрушения самой белорусской государственности. Механизмы такого воздействия вскрыты и показаны воочию автором книги. В их основе искусственно созданные националистические мифы, прославляющие «белорусскую древность» и «вековые национальные аспирации белорусской нации», в то время, когда, как общеизвестно историкам, да и просто образованным людям, само этнополитическое определение «нация» вошло в социальный и государственно-политический оборот лишь в середине XIX века, на волне «Весны народов» (1848-49 гг.).

Автор очень верно подчёркивает важность публикаций таких признанных специалистов, как М. Коялович, И. Чистович, П. Жукович и Е. Карский, которые в своих фундаментальных исследованиях тех событий исходили из научно обоснованных представлений об этническом единстве белорусов, малороссов и великороссов. А. Ю. Бендин отмечает, что нынешние белорусские националисты смогли противопоставить названным авторам лишь книжку В. Ластовского “Кароткая гісторыя Беларусі”, изданную в 1910 г., построенную на измышлениях и подтасовках. Также называются глубоко русофобские работы современных западноевропейских авторов, которым вторят и современные политики от историки из Белоруссии. Вот одна из цитат, представляющая квинтэссенцию националистической белорусской мифологемы: «По словам одного из историков, в современной Белоруссии “существуют две историографии: национальная, которая создаёт субъектную историю страны, это значит – видит белорусский народ субъектом собственной истории, … и колониально-российская историография, которая пишет историю Беларуси, исходя из интересов другой страны”, – Краўцэвіч А., «Агульныя праблемы гістарычнай навукі ў Беларусі» (Гістарычны альманах. – 2001. – Т.4. – С.10.). Эти нынешние национальные политики от истории Белоруссии видят свою задачу именно в том, чтобы противопоставить исторически единому православному и славянскому генезису становления государства «Великое княжество Литовское, Руское, Жомойтское и иных [земель]» (ВКЛ), ядро становления которого находилось в ныне белорусском Новогрудке (в лице его, православных изначально, великих литовских князей), какие-то вымышленные национальные интересы «тогдашних белорусов». Настоящего учёного историка, автора данного исследования, настораживает такой, в сущности, русофобский тренд в публикациях «свядомых историков», широко распространяемых нынче в Белоруссии.

Именно для того, чтобы поставить «с головы на ноги» и осветить истинное положение дел во время тех трагических событий Восстания 1863 г., автор поясняет и доказывает с помощью объективных данных статистики этнического и конфессионального состава населения, что основным мотивом инспираторов и вождей «народного восстания» было сохранение именно колониального господства польской шляхты на территории Северо-Западного края Российской империи. Польская шляхта пришла на эти земли вследствие:
– персональной Кревской унии 1385 г., в результате которой высшие бояре, состоявшие при великом литовском князе, были вынуждены принять католичество, а также к землям польского короля отошла часть земель ВКЛ;
– Люблинской унии 1569 г., и образования федеративного государства Королевства Польского и ВКЛ – «Вещь народов Польши и Литвы» (Речь Посполитая);
– Брестской унии 1596 г., которая принесла на земли ВКЛ католичество, иезуиты – воинствующие миссионеры которого и их подручные, польская шляхта, под лозунгом «цель оправдывает средства» приступили к насаждению «огнём и мечом» неверным «православным язычникам» повиновение Ватикану, польским священнослужителям на местах и пришлой из Королевства Польского шляхте.
Важным выводом автора книги, относительно причин поражения в восстании «польских колониалистов», является именно стремление насильственно подчинить своей воле, духовно поработить местных крестьян, путём запугивания и применения жёсточайшего террора – в основном в отношении православных. Также, чтобы увести этих крестьян лживыми обещаниями о будущем получить землю, и тем самым увести их от проводимой в России земельной реформы. Но, прежде, автор в отдельной главе детально исследует «Откуда есть пошла» внутрироссийская «польская колония», которая в результате Январского восстания стремилась воссоединить с территорией Царства Польского (1815-1915), принадлежавшие ей земли на территории бывшего ВКЛ. Приводимые автором данные относительно количества «польских колонистов» свидетельствую о том, что «в 1862 г. в Виленской, Гродненской, Минской, Могилевской и Витебской губерниях из 9929 проживавших там помещиков 9261 (93,27%) являлись дворянами «польского происхождения». В их владении до отмены крепостного права находилось 1131669 душ крестьян, что составляло 77% всех владельческих крестьян этих губерний. Наибольший удельный вес непольских помещиков был в Витебской губернии (12,55%), наименьший – в Минской губернии (1,89%)». В то время как этнический и конфессиональный состав населения региона указывал на абсолютное преобладание здесь православного населения, на что автор приводит в книге статистические данные.
Вот почему польский шляхтич К. Калиновский, ловко и коварно мимикрировал под «белорусского простолюдина». Его команды «жандармов-вешателей» и «кинжальщиков» приводили в ужас крестьян, не желавших польстится на лживые посулы католических священников, которые они произносили с амвонов костёлов, а также – прокламаций вождей восстания. Пожалуй, впервые мы видим в книге жуткую реальную картину истязаний простых людей, которая вылилась и в приведённые автором факты смертей тех людей, которые не пожелали подчиниться католикам-полякам, активно боролись против тех людей, кто хотел заставить их подчиниться чуждым для них лозунгам. Только в виленском регионе было убито и замучено более полтысячи православных людей – 349 из них указаны поимённо на каменных скрижалях, находящихся и нынче в Пречистенском соборе Успения Пресвятой Богородицы в г. Вильнюсе. Всего же, по собранным документальным данным, команды польских «жандармов-вешателей» и «кинжалников» во время восстания 1863 г. за несколько месяцев насильственных бесчинств и грабежей убили около 2500 православных жителей северо-западного региона Российской империи.

Автор сумел показать всю сложность сложившейся в регионе ситуации к моменту приезда 24 мая 1863 г. в Вильну новоназначенного 1 мая 1863 г., генерал-губернатором Северо-Западного края М. Н. Муравьёва, которую сам граф описывал так: «Учащаяся молодежь, мелкое чиновничество, офицеры вели пропаганду среди крестьян, шли в повстанческие отряды. Они составили более 21% всех участников восстания. Деклассированное дворянство, добывавшее средства к жизни трудом, являлось основной движущей силой восстания. На его долю приходилось более 70% всех участников повстанческого движения и революционных организаций». Поэтому очень важным является подробная экспозиция в книге того решительного военного воздействия, которое предпринял новый генерал-губернатор на отряды участников восстания. В книге приводятся данные: «в восстании участвовало свыше 77 тыс. человек. В боях погибли около 6 тыс. повстанцев, взято в плен – 13614». А. Бендин сообщает, что уже «осенью 1863 г. были подавлены последние разрозненные выступления шляхты и крестьян в Ковенской губернии и практически уничтожена краевая подпольная организация, опиравшаяся на духовную поддержку ксендзов, деньги, продовольствие и политические симпатии польского дворянства».

Всего по приговору военно-полевых судов, которые по статусу генерал-губернатор М. Н. Муравьёв он должен был конформировать, было казнено с начала 1863 г. и до конца 1864 г. на всей территории восстания 128 человек – в основном расстреляно. Из них: «ксендзов – 7, лиц привилегированного сословия – 68, простолюдинов, в том числе шляхтичей, однодворцев, мещан и крестьян – 53». Лично Муравьев конформировал 68 смертных приговоров. Далее в книге приводятся следующие цифры: «Всего за различные политические преступления было осуждено 12483 человека, число освобожденных от ответственности, добровольно явившихся с повинной и помилованных повстанцев составило 9229 человек». Сам М. Н. Муравьев так оценивал свои действия в отчетном докладе Александру II: «Смею уверить, ваше императорское величество, что возможные меры снисхождения были употреблены, дабы уменьшить число жертв; более 9 тыс. человек, виновных в участии в мятеже и осужденных на административные взыскания, оставлены в крае под надзором полиции (…) Менее едва ли можно было допустить жертв тогда, когда целый край был объят пламенем мятежа и не было может быть ни одного дворянского и шляхетского семейства, которое бы не участвовало словом или делом к поддержанию крамолы, мятежа и убийств!». На территории восстания было запрещено издание книг на польском языке.
Вместе с тем в книге подчёркивается, что не насильственные карательные методы послужили успеху действий М. Н. Муравьёва: Основными мерами непосредственного противодействия восставшим, а также мерами по нормализации и дальнейшему развитию северо-западного края, которые были им предприняты, явились:
– мобильность отрядов, защищавших простых крестьян и серьёзное денежное вспоможение тем из них, которые потерпели от рук восставших, зверски были убиты члены их семей, сожжены дома и т.д.;
– воздействие на здешний католический клир, с целью прекращения им пропольской агитации (состоялись: воззвание с отказом поддержки восстания епископа Жямайтии М. Валанчюса; высылка в Вятку виленского епископа А. Красинского, отказавшего выступить против восставших с воззванием и т.д.);
– воздействие на польское дворянство с целью выражения им покорности императору Александру II в форме подачи верноподданнических адресов;
– чрезвычайные экономические санкции, наложенные на дворянство, прежде всего польское, и римско-католическое духовенство, которые парализовали тайную экономическую и религиозную поддержку восстания;
– смена состава института мировых посредников и, в целом, чиновничьего аппарата губерний, замена польских чиновников русскими;
– широкая разъяснительная деятельность населению целей проводимых в крае реформ, а также освещение задач, которые стояли перед российскими военными при обеспечении правопорядка в регионе;
– реорганизация системы народного просвещения на русских национальных и религиозных принципах, или, иными словами, «с помощью православного духовенства и митрополита Литовского Иосифа Семашко впервые создал в Северо-Западном крае сеть народных училищ для крестьян с русской программой обучения» (здесь от себя добавлю, один важный факт, который хотя и выходит за рамки временной цезуры событий, исследуемых А. Ю. Бендиным, тем не менее, продолжает начатое М. Н. Муравьёвым – 25 августа 1866 г. император Александр IIиздал высочайший Указ придать официальный статус литовскому языку на территории Самогитии – Жямайтии, в результате чего открылись школы на литовском языке преподавания);
– организация западно-русской региональной науки, создание культурных учреждений и формирование западно-русской интеллигенции;
– строительство новых православных церквей, восстановление разрушенных, а также строительство и ремонт костёлов, там, где для этого были законные основания;
– организация государственно-церковной реконкисты, направленной на сокращение польско-католического влияния в Северо-Западном крае.

Доктору исторических наук А. Ю. Бендину, опираясь на большую документальную эпистолярную базу и публикации исторических исследований минувших лет, как царского, так и советского периода, а также современных, удалось во многом по-новому представить не только специалистам, но и широкому кругу читателей всю глубину народной трагедии населения северо-западного региона Российской империи в 1863 г. во время польского восстания. Вместе с тем автор исследования показал те высокие человеколюбивые основы православия на этих землях, которые были защищены от постороннего посягательства твердой рукой и по-христиански гуманным сознанием героя Бородинского сражения Отечественной войны 1812 г. графа Михаила Николаевича Муравьёва-Виленского.

Данная статья с фотографиями:

http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/2017-mnmuravev-vilenskiy-usmiritel-i-reformator.html

Государство и национальный вопрос

Расчерченная в Вашингтоне карта расчленения территории Российской империи по национальному принципу по окончании Первой мировой войны, составлена в кабинете Президента США В.Вильсона 5 января 1918 г. 
Обращает на себя внимание – Польша отделена от России территорией литовского государства, однако по решению Англии именно Литва, с её сильной и очень влиятельной организацией БУНД – Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России, – была отделена территорией Польши от РСФСР осенью 1920 г. И ещё, на карте не обозначена территория государства Белоруссия – предполагалось литовское государство, частично в границах Великого княжества Литовского, ибо сформировали территорию Украины.
(Источник: 
http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/1152-lev-trockiy-pervyy-globalist-chast-ii.html 
Фотография с экрана монитора. Русская транскрипция названий государств моя)

Почти две с половиной тысячи лет назад, на заре Европейской цивилизации, великий древнегреческий философ Платон, развивая гениальное учение Пифагора, отделил материальный мир изменчивых конкретных вещей, от метафизического мира вечных непоколебимых истин. Затем этот фундаментальный принцип умного бытия человека и его общин в окружающем мире нашел своё реальное воплощение в основополагающем принципе социального обустройства людей в изречении Спасителя: «Кесарю кесарево, а Божие Богу» (Мтф.22:21). На этом принципе в христианской Европе строились и развивались государства во все минувшие времена. Он актуален и для нас, жителей литовского государства, ибо основное население, проживающее сегодня здесь христиане литовцы, русские, поляки, белорусы, украинцы, греки и т.д.

Только во времена Великой французской революции, в последней декаде XVIII века, простые люди, убрав «кесаря» (правившего «по воле Всевышнего») и все родовые привилегии его дворян, объявили себя выразителем воли Господней – Vox populi vox Dei! («Глас народа — глас божий!»), – и отразили это в своих новых законах, определяющих демократическое социальное устройство Франции. Общенародная демократия, оформленная новой революционной Конституцией, стала формироваться в реальное новое этнополитическое государство французов. Новое национальное государство теперь отражало волю французского народа (plebsa), говорившего на одном языке, исповедовавшего одну – христианскую, католическую религию, оно имело свои государственные границы, сложившиеся в течение многовековой истории правления своих королей (среди иных кесарей со своими вотчинами). Наконец, французы жили со своим мудрым фольклором, танцами и народными обрядами.

И тут произошла удивительная метаморфоза в социальном сознании этих людей. Как оказалось мир материальных, а точнее меркантильных отношений, увы, никуда не исчез под гильотиной, массово рубившей дворянские головы, и цена золота осталась реальным мерилом не только человеческого житейского благополучия, социального статуса, мощи государства, но и нравственных отношений. Хотя именно метафизические нравственные отношения легли в основу тех общественно-политических процессов, которые тогда сотрясли Европу и продолжились с новой силой в середине ХIХ века. Бурное развитие капитализма, урбанизация и социальное отчуждение людей, объективно поделившее их на классы, привело к «Весне народов» (1848-49 гг.), – целому ряду революционных движений, проявившихся в форме неповиновения власти, вооружённых восстаний, провозглашения новой национальной государственности. Поистине исконно человеческое чувство одухотворения своего бытия, не позволяло людям разменивать духовное – на материальное. Тогда народы, ведомые социальными нравственными идеалами свободы, равенства, братства, определились со словом «нация», которое вошло в повседневный оборот политиков в Европе.

Во все времена до этого, ни употребляемый человеком язык, ни религиозная конфессия, адептом которой он являлся, ни повседневная обрядность поведения человека или манера одеваться, не определяли его как национала, представителя той или иной конкретной нации. Ибо ни «наций», ни «националов» не существовало до ХIХ века, ни в прикладном обыденном сознании, ни в политическом. Не было «национальных» субъектов международного права, а, следовательно, и национальной политики.

«Чьих будете?» – вот тот, исстари существовавший изначальный и основной вопрос к неизвестному человеку (или людям), вошедшему с миром (или вторгшихся с агрессией) для того чтобы определить степень влияния властного над ними сюзерена. Имелась ввиду древность рода феодала и его родового герба, чтобы определить адекватность поведения его подвластных – интрузов явившихся нежданно. Существовало и такое старинное определение человека по местности – откуда прибыл, не носящее аспект национальной принадлежности. В титул польских королей и великих литовских князей входило определение «король литвинов и многих русинов», которое не определяло их как националов, но как жителей территорий исторической Литвы (она издревле формировалась около Новогрудка, Трок и Вильны) и Руси (Карпатской Руси). И ещё, например, обучаясь в Варшавском университете, коллеги студенты называли меня Walery Litwin, хотя по национальности я русский, правда, родился в Литве, в Каунасе. Т.е. мне, приехавшему к ним человеку, было дано определение по названию места рождения и постоянного проживания. Аналогично, определение «литвак», не означает национальность литовец, а – еврей с территории Литвы.

И пусть никого не смущает слово «Nationis» в выражении: «Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicae» (что дословно переводиться как «Священная Римская империя германских народов», а не «наций» (что само по себе абсурдно в нынешнем понимании значения этого слова). Слово «natio», «nationis» (ж.р.) в переводе с древнего латинского языка означает: 1) рождение, происхождение. 2) племя, народ. Т.е. ключевым смысловым корнем этого понятия является именно слово «род» – линейная родственная биологическая связь конкретных людей, предопределявшая в Lex Romanum (Римском праве) имущественные права этих родственников при наследстве или дележе имущества предшественника данного рода.

N.B. Напомню, эта империя «германских народов» существовала с 962 г., и была отменена Наполеоном в 1806 г., принявшем тогда на себя дальнейшее обустройство новой капиталистической Европы по своему правовому Кодексу  гражданского права (Code Napoléon, 1807 г.), ставшего основой нового европейского законодательства.

Сегодня слово «нация» имеет и другое смысловое наполнение. Новый смысл понятия «natio» – нация, в своей работе под названием «О нации, как основе международного права» (1873 г.) ввёл итальянец Паскуале Манчини (1817-1888). Это новое понятие нашло своё отражение в законах, по охране культурной самобытности национальных меньшинств, принятых после Перовой мировой войны. Новообразованные после войны на развалинах европейских империй этнополитические национальные государства формировались не точно по границам проживания тех или иных титульных этносов, но по границам экономических притязаний государств победительниц. Это побуждало, по гуманным соображениям, учитывать и защищать нравственные аспирации представителей тех или иных национальных этносов, оказавшихся на территории не своего титульного этнополитического государства.

В наше время, в словарях различных европейских стран существуют различные определения слова «нация». Однако критериями, для определения национальной принадлежности конкретных людей, являются именно культурогенные, а потому метафизические факторы. В их основе т.н. Нравственный крест, детерминирующий сознание человека следующими аспектами его духовного бытия: язык (эстетика – эмоции), этнокультура (этика – рассудок), история (мораль – ум), конфессия (эсхатология – мудрость). Правда и здесь не всё так просто, поскольку сегодня свободное владение несколькими языками реальность, особенно в смешанных по национальному составу семьях. Аналогично – по конфессиональной принадлежности. Здесь различен характерный нравственный менталитет, детерминируемый Нравственным крестом при оценке окружающей материальной и социальной реальности. Он различен у католиков (иже с ними различных протестантов) и православных. Католик, «обожествлённый» своими символами веры и литургией – формалист, назидатель – миссионер. А вот православный – изначально слуга Божий, искренний и вдумчивый. Различие обуславливает принцип филиокве – у католиков дух Божий исходит и от сына.

Ещё ярче национальный характер человека проявляется в обрядности его поведения и внешнем виде. Однако сегодня важнейшим аспектом определения национальности человека является его умное историческое мышление и его аксиология (оценка) исторических авторитетов. Например, тестовым вопросом здесь является: тебе ближе этот король…, или тот король …, с которым первый – воевал? И т.п. И ещё, в мононациональных государствах, таких как, например, Польша (92% поляки), национальность людей формально юридически определяется гражданством данного государства. А вот понятие «нация», например, в многонациональном СССР сталинского периода, включало в себя ещё факторы: территория и экономика, – но принципиально не определялась при этом фактором религиозная конфессия.

Исторический генезис формирования государственности «Великого княжества Литовского, Руского, Жомойтского и иных [земель]» (ВКЛ) был этнически славянским и православным. Все внутренние документы великих литовских князей писались на старорусском языке кириллицей, в том числе и все три Литовских статута (1529 г., 1566 г. и 1588 г., – последний действовал до 1840 г.). Ещё в ХV в. путешественники, посещавшие Вильну, отмечали что «количество православных церквей вдвое больше католических» (Константинопольской православной церкви).

Понятие «литовец», в его культурогенном национальном смысле, начало культивироваться на территории Российской империи после польского восстания 1863 г., когда, по ходатайству графа М.Н.Муравьева-Виленского, 25 августа 1866 г. Император Александр II издал высочайший Указ, гарантировавший литовскому языку гражданское право в местных школах. Было налажено начальное образование среди детей крестьян. Обучение велось на местном «жмудском наречии», так тогда назвали нынешний литовский язык. В Мариамполе открылась литовская гимназия, а в Вейверах – постоянный учительский семинар. Тогда прусские «летувининкай» стали здешними «литовцами». На литовском языке (на кириллице) начали выходить произведения Юлии Жямайте, Антанаса Баранаускаса и др. авторов. В российских университетах был учреждён ряд стипендий, которые предназначались специально для местных детей. Многие молодые люди из более зажиточных семей поехали получать высшее образование в учебные заведения Российской империи. Среди них были Йонас Басанавичюс, Антанас Сметона и другие будущие «отцы-основатели» нынешнего государства литовцев. Казис Буга профессор Пермского университета, ввёл в 1901 году оригинальный алфавит, основанный на латинских буквах (за основу взял чешский алфавит). С 1904 года в свет начали выходить литовские книги, написанные уже на известном нам ныне литовском алфавите. Обучался в Московском университете и Йонас Яблонскис: создатель «Грамматики литовского языка» (1920 г.). Мировую славу получил в Санкт Петербурге художник и композитор М.-К.Чюрлёнис, (изначально не слова не знавший по-литовски) и т.д. Так в имперской России происходило формирование литовской национальной интеллигенции…

Затем в 1917 г. в России прошло две революции, и мирные переговоры с кайзеровской Германией в городе Брест-Литовске, закончившиеся в марте 1918 г., подписанием договора с большевистской Россией (РСФСР). До этого, 16 февраля во время данных переговоров в оккупированном немцами Вильно литовской национальной Тарибой был провозглашено Решение о «независимости Литвы», на основании которого должно было образовано Литовское Королевство с королём Миндаугасом II (немецким принцем: Вильгельм Карл Флорестан Геро Кресцентиус фон Урах), естественно, с полным подчинением этого государства кайзеровской Германии. Не случилось – немцы проиграли ту войну.

Но вернёмся в март 1918 г. На основании Брест-Литовского мирного договора между Москвой и Берлином, по политико-национальным территориальным лекалам, опредёлённым в Вашингтоне и Лондоне (проводником таких национальных политических идей на этих переговорах был один из вождей большевистской революции Л.Бронштейн-Троцкий), Москва согласилась на создание этнополитических национальных государств: Эстония, Латвия, Литва, Белоруссия и Украина, – которые до этого никогда не существовали. Подчеркну, ВКЛ не было этнополитическим национальным государством литовцев по выше изложенным причинам.

После поражения Германии 11 ноября 1918 г. огромную работу по созданию этнополитического государства литовцев провёл Лондон, в результате чего 14-15 апреля 1920 г. прошли выборы в литовский Учредительный сейм, в основном на территории бывшей Ковенской губернии Российской империи. Начав свою работу 15 мая 1920 г. в Каунасе, этот Сейм избрал президента Александра Стульгинскиса (15 мая 1920 г.). Провозгласил 10 июня 1920 г. создание Литовской Демократической Республики (ЛДР) на основе принятой им временной Конституции, было сформировано первое правительство ЛДР, во главе с доктором Казисом Гринюсом. Заметим, ни среди состава членов Учредительного сейма, ни среди членов правительства не было ни одного представителя русских граждан ново образованного государства литовцев. Но членами Сейма стали евреи, представлявшие самые влиятельные финансовые и деловые круги страны, среди них было много членов партии еврейского социалистического «Бунда». Поляков тоже не было среди членов этого Сейма. Понятно почему – захват Вильны и прилегающих территорий в апреле 1919 г. легионерами литвина Ю.Пилсудского, начальника новообразованной Польской Республики. (Другой литвин, генерал Л.Желиговский, вновь захватил Вильно и тамошние территории осенью 1920 г., до этого, летом 1920 г. переданные Москвой литовскому правительству в Каунасе)

Политические и национальные аспирации русского населения исторической Литвы, как впрочем, и представителей других национальностей, не были представленными уже в начальной фазе существования современной литовского государственности в органах власти. Более того, в начале 30-х годов, во время смены паспортов в ЛДР транскрипция русских, польских и других нелитовских имён была заменена на – литовскую. К окончаниям имен были добавлены «ас», «ус» и т.п., тем самым русские, поляки, евреи и др., носители изначально не литовских имён, камуфлировались под литовцев

И так, этнополитическое национальное государство литовцев было создано. Началась работа по признанию de jure этого национального этнополитического государства другими государствами, делая ЛДР субъектом международного права. Дальнейшее представление работы литовского государства в этом направлении выходит за рамки названной темы…

Перейду к освящению актуальной проблемы соотношения культурогенного национального сознания и – прикладного, материального (меркантильного в социальном аспекте). Первое олицетворяет платоновский «мир идей», с его реалиями, нравственно табуированными и аксиологизированными (так или иначе оценённым) конкретным человеком (изначально посредствам чувств и эмоций). Второй, физический – умно и рационально утилизированные для своих целей людьми природные реалия, посредствам метафизики математики, инженерной, химической и др. естественных наук. Эти два реальных мира, объединённые политико-экономическим мышлением, детерминируют социальное развитие гражданского общества, на основе научно-технического прогресса. Питательной средой такого прогресса являются именно гуманные ценности культуры, обрамляющие происходящее. Сегодня национальное сознание людей, в основе которого, опять-таки подчеркну, культурное нравственное сознание человека, сформированное с детства, в семье и через образование в школе и вузе, определяет каждую личность как национальную, а не как безродного космополита. (Замечу, с образование на родном, не литовском языке, сегодня  в Литве большие проблемы) Без такого, гуманного культурного по своей сути сознания, нет, и не может быть обретения человеком счастья, столь искомого каждым в трудной многогранной и многомерной жизни. Национальное сознание, это та духовная опора, на которую воспитанный образованный человек опирается при решении возникающих вопросов, не за счёт других националов, но по уму и мудро, уважая культурные аспирации других. Космополит представляет гуманно обезличенную особу, для которой удовлетворение своих собственных животных инстинктов и социальных рефлексов (амбиций) является первейшим заданием. Это не умное гуманное служение красоте и гармонизации окружающего мира.

Высокообразованный национал, патриот своей страны, служит делу умного взаимопонимания различных национальных культур их гармоничному взаимодействию в рамках своего государства, во благо его развития как экономического, так и расширения гармоничного ареала взаимодействия различных национальных культур. Национальные культуры никогда не смешиваются, но переплетаются во всё новые красивые социальные структурные узоры социальной ткани государства, тем самым укрепляя его. В отличие от националистов, патриоты скрепляют межгосударственные национальные отношения.

Националисты, по существу, ведомые животным инстинктом ксенофобии, разрушают исторически сложившиеся национальные связи людей. (Из словаря: ксенофобия – страх перед иностранцами или ненависть к ним; этноцентризм, приобретающий патологические формы) Нацисты, равно как и шовинисты – расисты из-за органической боязни чужого, как мелкие псы, готовы только лаять, нападать и кусать. Это не социальные конструкторы, это социальные деструкторы, из-за своего общего узкого культурного развития, частнособственнического корыстного мировоззрения, не способные решать современные сложные социально-экономические задачи развития общества и мировой системы межгосударственных отношений в расширяющемся информационном мире. Впрочем, за ними нет будущего, как не было будущего у нацистов и шовинистов в гитлеровской Германии, чему доказательством служит исторический факт – Победа СССР и союзников в 1945 г. Послевоенные международные правовые акты юридически закрепили защиту национальных прав людей, где бы они не проживали.

Опускаясь на нашу грешную землю, сюда в столицу исторической Литвы, где именно культурное пограничье между католицизмом и православием, в течение нескольких столетий давали импульс такому огромному творческому потенциалу, который порождал великие произведения культурного и научного искусства, обогащавшие человечество ярчайшими сокровищами мировой культуры и науки. Вот только краткое олицетворение этого: Смотрицкий, Мицкевич, Монюшко, Чюрлёнис, Смыслов, Кукольник, Карсавин и т.д. и т.д. Через умно структурированный государственный гражданский социум, по существу несовместимые начала земного естества, метафизическое – духовное и физическое – материальное, действенно гармонически объединяются для совершенствования человечества в его цивилизованном прогрессе.

Увы, диссонансом изложенному выглядит преамбула нынешней Конституции Литовской Республики, вычленяющая, как объект юридической защиты, среди всех народов проживавших здесь исстари и живущих теперь, в нынешнем этнополитическом государстве литовцев только нынешнюю «нацию литовцев»: «создавшую много веков тому назад Литовское государство, … веками решительно защищавшую свою свободу и независимость…». Не потому ли, не пресекаемые властями лозунги: «Литва для литовцев!» – всё чаще звучат сегодня в Литве? Это настораживает!

Историк Валерий ИВАНОВ

Выступление на конференции «Государство, развитие национальных общин в гражданском обществе Литвы».

Дом национальных общин, Вильнюс, ул. Раугиклос 25, 15 сентября 2017 г.

Люди искусства и демоны

Телепередача «Поединок» между В.Третьяковым и И.Райхельгаузом, показанная по каналу Россия-1, на фоне криминальной истории с режиссером К.Серебренниковым – коснулась весьма важной темы современного художественного искусства: чем оно нынче является, или не является. Причём, одни стали обличителями того, что сегодня под видом искусства, преподноситься гражданам. Вторая сторона защищала «новаторство» современного искусства, поскольку через это новаторство и лежит путь – то ли к прогрессу, то ли совершенству, то ли ещё куда-то к возвышенному… И невдомек было спорящим, дать хотя бы определение тому, о чём они так страстно рассуждают и спорят. А надо было бы, поскольку именно неопределённость предмета спора – искусство, – и вело к столь эмоциональным реакциям участников этих шоу.

Естественно, шоу, как шоу, здесь представление важнее, чем умный логически аргументированный рассудок, который заставит зевать многих дилетантов от искусства, созерцателей ТВ экрана. В противном случае они просто будут выключать свои «ящики», а это значит очередная порция коммерческой рекламы пройдёт мимо их глаз. Этого допустить режиссёры данных шоу никак не могут – соответствующие договора подписаны начальниками и здесь не до самодеятельности, здесь всё строго по регламенту. Мы не нуждаемся в такой рекламе, поэтому позволим себе несколько штрихов – рассуждений на тему, что есть искусство и почему современный различный «арт» не является искусством.

Искусство – это умение, так или иначе, во времени, пространстве и воздействии материализовать для общедоступного восприятия (перцепции), путём умного, рационально нравственно систематизированного подбора такие оригинальные новые формы окружающей нас действительности, которые до настоящего времени не были никем созданы. Ремесло отличается от искусства тем, что оно лишь размножает (мультиплицирует) такие новые созданные формы искусства, изменяя и ретушируя их делая удобными для конвейерного производства, для удобства производственного процесса мультипликации и оптимизации таковых.

Другими словами, искусство – это архиважное занятие немногих талантливых умных людей, обладающих универсальными знаниями и потому умеющих во благо человечества создавать на основе гуманных идей материальную новизну. Искусство, через презентацию гармонии и красоты подвигает культуру людей к более высоким гуманным нравственным идеалам, детерминирующим торжество человеческого ума и его гармоничное социальное естество. Поскольку красота – сущность вечно ускользающая во времени, процесс культурного совершенства в пространстве и времени цивилизованного (линейно развивающегося научно-технического мира) идёт циклично и перманентно. Ремесло – это способ размножения и распространения произведений искусства. Последнее, весьма нужное и важное дело в социуме, служащее делу его культурного оформления и развития вширь на социальной плоскости.

Поэтому, если принципиально посмотреть, кто такие люди искусства, то таковыми можно вполне обоснованно назвать представителей социума, которые занимаются и в различных направлениях науки. Деятелями искусства могут быть метафизики (например, математики, философы, теологи и т.п.), а также – занимающиеся физикой (химия, биология, техническая инженерия и т.п.), социологией (экономика, политология, архитектура и т.п.), гуманитарными науками (история, филология, этнография и т.п.). Естественно, таковыми могут быть творческие высокопрофессиональные художники, композиторы, поэты и писатели, люди высоконравственного сценического образа и, конечно, мировые спортивные рекордсмены и чемпионы соревнований – все те, кто создал высоконравственное оригинальное, что запечатлелось во времени и оставляет своё гуманное воздействие на умонастроение людей различных эпох.

Человек искусства не мыслим без понятия – высоконравственная гуманность, оплотом которой являются нравственные табу той или иной устоявшейся мировой религии, адептом которой такой человек является, ибо обратное есть от разрушения (разрушителя), регресса и распада. Демон разрушения – человек подготовленный (профессионал или нет), всегда противопоставлен созидающему человеку искусства. Светлый человек искусства, направляя своё творчество и свои произведения к высшей истине, желает служить гуманным идеалам человеколюбия, сострадания и любви к людям. Демон разрушения – похабен в своих низменных животных вожделениях, направленных лишь на реализацию инстинктов и омерзительных человеконенавистнических рефлексов. Человек искусства гасит в человеке животное начало, ведёт его через цивилизованный социум и разум к одухотворённому светлому нравственному совершенству, где только и возможно обретение человеческого счастья среди людей. Демон – разрушает цивилизованное, социальное сознание человека, уводит в темноту животных страстей и полному уничтожению данной личности, её распаду и смерти человека. (Подробнее о триединой сущности человеческого Я, животной, социальной и духовной, см. здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/1889-chelovecheskaya-lichnost-filosofskiy-analiz.html)

Бессмертию созидания, в слабом социуме, не детерминированном высокими нравственным критериями, противостоит смерть и разрушение, гибель людей. Таков природный закон для людей, который никто отменить не в силах, поскольку он, как и все природные законы, предопределён метафизическим естеством.

Давайте вспомним, откуда к нам, в ХХI век пришло художественное, и прочее изобразительное искусство, музыка, литература и т.п. Для нас, людей русской культуры, это искусство пришло от глубоких восточных и египетских древностей, через греческую культуру и православие. Орфеика, – с легендарным древнегреческим певцом и музыкантом Орфеем, олицетворивщим в мистериях религиозно-философское учение о торжестве человеческой над смертью, – лежит в основе высокого, незабвенного в веках, искусства. Только то нетленно, что порождено в умном и любящем других людей человеке, его собственным сознанием причастности к верховной Истине, системно, организовано, умно детерминирующей не только наш земной природный и человеческий мир, но и все вселенские ипостаси и сущности.

Как можно говорить о произведении искусства, когда нам представляют, как это было сказано в упомянутой телепередаче «Поединок», анатомический театр? Да, для медиков и прочих любознательных, это необходимое действие для изучения строения тела человека, с тем, чтобы потом не портачить в процессе лечения живых людей. Но это – ремесло. Зачем называть произведениями искусства эпатаж с голыми телами людей, всякие похабности с животными, прочие публичные испражнения, акты перверсии на сцене и т.п. Нельзя действия на уровне инстинктов и рефлексов, т.е. там, где в каждом находиться его животное начало, экспонировать и при этом обзывать это искусством. Это не искусство – это свинство, затеянное демонами, чтобы убивать людей сначала духовно, а затем и физически. Именно демоны наживы, оружие которых деньги (инструмент отчуждения людей), с помощью которых эти демоны развращают и разлагают любое общество на человеческие атомы, затем отравляют людей наркотиками, заражают новоизобретёнными болезнями, а, где получается, убивают с помощью оружия, – правят бал там, где им не противостоит сила разума и высокой нравственной духовности.

Давайте помнить об этом, когда нас, обволакивающе мягко, а порой и нежно, увлекают в ад человеческой глупости те, кто сегодня вопит благим матом о том, что является человеком «высокого искусства». Не принимайте их гадости в свои чистые и благородные души честные люди!

НЕУГАСИМАЯ ЭНЕРГИЯ ПУШКИНСКОГО СЛОВА

Сегодня исключительный день для русской и мировой культуры – сегодня 6 июня День рождения Великого поэта Александра Сергеевича Пушкина. В этот день все, кто чтит память светочей мировой литературы и поэзии, вспоминают и соотносятся с произведениями русского поэта А.С.Пушкина, внёсшего огромный вклад в развитие человечества, привнеся в неё такие образы и такие ценности, которые до него не были артикулированы и представлены посредствам высокого поэтического искусства. Роман в стихах «Евгений Онегин», на злободневную для поэта тему, и его продолжение в одноименной опере П.И.Чайковского, ставшей классикой музыкального и театрального искусства, бесконечная вереница стихотворений и глубоких прозаических повествований… Универсализм Пушкина заключается в том, что в поле его зрения находились не только литература, поэзия и вообще вся словесность, но и такие гуманитарные дисциплины, как философия, политэкономия, история и, конечно, наука, – являющие нам А.С.Пушкина как энциклопедически образованного человека.

Именно поэтому, сегодня 6 июня в 218-ю годовщину рождения поэта у памятника А.С.Пушкина в столице Литвы г. Вильнюсе у бывшего дома младшего сына поэта Григория Александровича Пушкина, что расположен в районе Маркутье, в 12 часов дня собрались люди, чтобы почтить память певца русской словесности и возложить цветы к подножью постамента бюста Великого поэта. До этого, в 11:00 час. у памятника А.С.Пушкину была возложена корзина цветов с памятной трёхцветной государственной лентой – от Посольства России в Литовской Республике. Среди слушателей присутствовали Владимир Харитонов председатель ОА «Русский дом» и представитель старообрядческой общины Литвы Василий Дегртярёв.

Председатель Союза русских литераторов и художников «РАРОГ» Валерий Иванов открыл торжественный полдник, повествованием о творчестве поэта, связи его с Великим княжеством Литовским, вкладе А.С.Пушкина в русское поэтическое искусство – составную часть мировой культуры. Прочёл стихотворение А.С.Пушкина: «Я вас любил…» – и, в перекличку с нравственной тематикой великого русского поэта, продекламировал свои стихотворения из цикла «Нравственный крест», а также «Загадочный ангел».

Ярко, выразительно звучали строки из поэм А.С.Пушкина в артистичном исполнении Бориса Паршина, позволившие присутствующим не просто услышать мудрые слова поэта, но буквально ощутить всю их бурную энергию и яркую сочность всей цветовой гаммы оттенков передаваемых ими образов.

Юозас Келюс, из Паневежиса, прочёл на русском языке замечательные строки из поэмы «Евгений Онегин», и среди них знаменитое трогательное «Письмо Татьяны»…

Валерий Зубаков прочёл: «Зима, что делать нам в деревне…» и отрывок из стихотворения «Осень».

Доктор гуманитарных наук Е.П.Бахметьева рассказала собравшимся о своих встречах с творчеством А.С.Пушкина, начиная с юных дней, студенчества… и до настоящего времени, здесь в Вильнюсе.

Стихотворения А.С.Пушкина прочли Валентина Хитрова и Борис Шестерников…

Тёплый, солнечный день среди благоухающей теплотой лета зелени деревьев и радостного щебетанья влюблённых птиц, был созвучен высокому одухотворённому настроению собравшихся на эту встречу с творчеством великого поэта А.С.Пушкина и возбуждал высокие мысли о прекрасном и трепетной гармонии творческого человеческого естества…

Историк Валерий Иванов о книге Руты Ванагайте о геноциде евреев в Литве в 1941 году

Внимательно прочитал книгу Руты Ванагайте «Musiškiai» («Наши»), которая вышла в январе 2016 года на литовском языке в издательстве Alma littera (Вильнюс). Книга произвела на меня очень глубокое впечатление, поскольку затронула тему, волновавшую меня с юных лет.

Я — уроженец Каунаса, ребёнок послевоенного времени. Детство прошло в самом центре города, в здании бывшего Главпочтамта, построенном ещё в царские времена. После того, как в 1935 г. рядом, на Лайсвес аллее, было построено и открыто новое здание Главного почтамта, уже после войны, в старом здании Главпочтамта, на улице В.Маяковского (теперь И.Канта) были оборудованы жилые помещения, где по правой стороне на втором этаже жили мои родители. Естественно, в находившейся рядом, по улице Нямуно 11-й средней русской школе, преобладали ученики еврейской национальности. В школе их было, пожалуй, 90 процентов.

Это была единственная средняя русская школа на весь старый город Каунаса, где и после войны компактно жили евреи. Они вернулись назад в город после изгнания немецких нацистов и восстановления Советской власти в Литве. Свидетельством тому, что это мои школьные друзья были из семей литваков (самоопределения еврея из Литвы), служат их фамилии: Волоцкис, Клебанските, Полукштайте, Калманавичюс (да, тот самый расстрелянный в ноябре 2009 г. бандитами в Москве миллионер Шабтай «фон» Калманович, для нас тогда просто «Шапсик») и др.

Как горожанин, не могу согласиться с тезисом Руты Ванагайте о том, что в городах и местечках послевоенной Советской Литвы полностью отсутствовали литваки. Послевоенная Лайсвес аллея говорила, смеялась, смотрела на прохожих, в основном, глазами местных евреев всех возрастов, которые в тёплые вечера и по воскресным дням осаждали скамейки под выстроившимися в ряд кронами лип. Сюда на «проминаду» по километровой трассе от Главной почты до Собора выходили молодые парни и девушки, а мужчины средних лет и старше, смотря на них, что-то говорили между собой на идиш (диалект баварского немецкого языка), или спорили о чём-то своём.

Таковой была знаменитая каунасская традиция: других посмотреть и себя показать, — встретиться с друзьями, пойти посидеть в кафе (особенно популярным было кафе «Тюльпе»), ресторан «Метрополис» или «Версаль» («Старый Каунас»), ночное варьете «Орбита», где играли прекрасный джаз и эстрадную музыку. До начала 1970-х годов старый город Каунаса и его центр был по настоящему еврейским, со всем культурным антуражем этой нации, правда, без еврейских вывесок на зданиях – только по-литовски и по-русски. Здесь же, в центре, по улице Ожешкенес действовала каунасская синагога. Она и теперь там.

В середине 70-х годов каунасские евреи, а их было тогда здесь более 4000 человек, поехали в Израиль (тогда уехало более половины) и тот своеобразный, скажу прямо, непринуждённый, весёлый антураж центра города исчез. Вторая волна исхода евреев из Каунаса и Вильнюса за границы Литвы прошла в конце Перестройки, в 1990-91 годах. Мои друзья евреи прямо намекали мне на то, что боятся с приходом людей из «Саюдиса», боятся возврата к тем трагическим событиям, которые развернулись по всей Литве по инициативе тогдашних саюдистов — литовских националистов с лета 1941 года. Они вдруг инстинктивно испугались нового Холокоста и — побежали…

Теперь в Вильнюсе, по официальной статистике, евреев проживает около 2 тыс. человек, против – 10 тыс. в 1989 г., т.е. 0,5 процента от всего населения столицы. Напомню, для сравнения, в начале минувшего ХХ века в Вильнюсе проживало более 40 процентов евреев и менее 2 процентов литовцев.

Мне, молодому каунасцу, проводящему своё свободное время часто среди своих еврейских одноклассников и друзей, прекрасна была известна тема массового убийства евреев, и, прежде всего, по истории IX форта Каунаса, куда нас, школьников, возили не раз и не два на экскурсии. Здесь нам объясняли, что евреев свозили сюда из разных стран Европы (почему-то запомнилось, что именно из Бельгии) для того, чтобы здесь уничтожить, а их трупы сжечь. Объясняли, что нацисты очень боялись разоблачения своих античеловеческих зверств, когда придёт в город Красная армия, и поэтому уничтожали следы своих преступлений.

Помню, рассказывал нам всё это пожилой еврей, один из участников знаменитого побега 64 человек из IX форта в рождественскую ночь 1943 г. Думаю, тот огромный мемориал жертвам Холокоста и советским гражданам, а также военнопленным красноармейцам, возвышаясь у трассы Каунас — Клайпеда, напоминает всем видящим его о совершённых здесь нацистами преступлениях. Увы, аналогичный мемориал в память о замученных летом 1941 г. 36.000 советских военнопленных красноармейцах в VI форте Каунаса, также поставленный при советской власти в Литве, теперь уже не существует, как и нет уже на территории современной Литвы многих других аналогичных мемориалов.

И вот здесь подошли к очень важному аспекту книги Руты Ванагайте, нравственной оценке поведения тех людей, сознание которых отравлено «злой идеологией», которую почему-то, цитируемый в книге ксёндз Р.Довейка, не только не называет, но и не характеризует, что есть идеология нацизма. А жаль. Ведь именно нравственный выбор каждого человека и есть то поле свободы, которое дано ему от Бога. Именно за свой свободный нравственный выбор, каждый человек несёт потом свою личную ответственность перед Всевышним, течением всей своей дальнейшей земной судьбы… Это правильно подчеркнул лютеранский пастор Т.Шярнас, также цитируемый в книге.

У нас нет свободы поведения и действий в отношении законов природы, которые мы обязаны безусловно исполнять, если мы умные люди, иначе сразу смерть. Только Нравственный крест, являющий сущность каждой конкретной умной человеческой личности, предопределяет мотивы того или иного поведения, тех или иных конкретных действий. Последствия сделанного нами перед людьми окружающими нас, прежде всего важны для каждого из нас, важны они и для общества, в котором мы свершаем свои поступки. Нравственный крест позволяет нам выбирать и разрешать такие аспекты умного человеческого бытия как: мораль, отвечая себе на вопросы – что есть зло, а что добро?; этика – что можно, а что нельзя делать?; эстетика – что красиво, а что безобразно?; и, наконец, эсхатология — быть, или не быть?

У нравственных оценок бытия человека и конкретного общества, нераздельной частью которого является каждый из нас, нет тех чётких вечных математических аксиом и констант, которые, хотя по сути дела и являются метафизическими, детерминируют материальный мир, предопределяя его, системное существование, развитие или регресс. Нравственный крест зиждется на конституированных обществом табу, установленных в результате реальной социальной практики бытия данного общества и зафиксированных в том или ином Писании. Именно Писание – как религиозное учение, при помощи которого его беспрекословный последователь только и может вершить ту или иную нравственную оценку окружающего его социального мира, лежит в основе функции Нравственного креста. Именно так умная человеческая личность соотносится с окружающим миром, так, или иначе, преобразуя его волевым действием, направленным к определённой искомой цели.

Без нравственной оценки действительности и минувшего, нет, и не может быть нравственной оценки искомого (искомое — цель, не может появиться в сознании без такой нравственной оценки уже осознанного), а, следовательно, не может быть и воли на реализацию искомого (цели — в её положительном или отрицательном смысле). О нравственном аспекте свершённого литовцами Холокоста постоянно напоминал Эфраим Зурофф своей собеседнице и автору книги Руте Ванагайте, в поездке по разысканию мест массовых убийств и захоронений евреев.

Карта убийств евреев в Литве
Карта убийств евреев в Литве

Какие экспонированные наружу с началом войны 22 июня 1941 г. ценности детерминируют сознание восставших литовских белоповязочников? Они заявляют, что солидаризируются с немецкими нацистами, т.е. такие же как они немецкие нацисты, но только литовские. Одновременно, они шовинисты — расисты, такие как немецкие фашисты. И, как расисты, литовские белоповязочники равны немцам – ариям, поскольку, публично заявляют, мы такие же арийцы – «белокурые бестии». Тем самым провозглашают своё верховенство над другими соотечественниками не по образованности и по культуре, но прежде всего по «арийской крови» (т.е. генетическое превосходство — по рождению, если хотите). Как высшая, «богоизбранная раса» (а не «богоизбраная нация», как у евреев), арийцы своим мощным биологическим напором, ведомые животными инстинктами (по Дарвину — «выживает сильнейший»), должны смести все иные расы с поверхности земли, и получить «лебенсраум» — пространство для сытой обеспеченной биологической жизни своей расы. А «унтерменшены» — «недочеловеки», люди иных рас, будут обслуживать их расу – расу господ, расу ариев. Примитивно? Но именно при помощи этой довольно глупой примитивной идеологической парадигмы, руками таких же примитивных, но честолюбивых её адептов, было уничтожено десятки миллионов людей на Земле в течение последней мировой войны, среди которых было 6 миллионов жертв Холокоста, около 4-х процентов из них, было уничтожено на территории Литвы.

Понятия нация включает в своё определение прежде всего духовные аспекты бытия человека: язык, культуру, историю и т.п. Поэтому, чтобы быть настоящим нацистом, необходимо, прежде всего, хорошо знать настоящую историю, культуру и искусство своей страны и народа проживающего на ней, вклад людей твоей страны в развитие мировой цивилизации посредствам научных открытий, инженерно-технических и биологических разработок, понимать их вклад в реальную адаптацию к общественной жизни вновь открытых метафизических философских систем, — чтобы потом, олицетворяя эти огромные достижения нации, языком которой ты живёшь, понимать себя настоящим националом. Но сможешь ли ты тогда не уважать других националов, т.е. стать именно нацистом? – думаю нет. Ибо твоё образования и хорошие знания не позволят тебе не уважать других националов, как самого себя.

Подобным сознанием литовские белоповязочники, объявившие себя защитниками свободы национальных интересов Литовского государства (по существу этно-политического литовского государства), не обладали. Их действия были сразу направлены на месть и уничтожение самых уязвимых и самых богатых людей Литвы – евреев. Советская власть, под напором немецкого оружия, ушла. Основной банковский, промышленный, торговый и сельскохозяйственный капитал межвоенной Литвы был в руках евреев…

Как неоднократно подчёркивает в своей книге Рута Ванагайте, «примитивные деревенские парни», мол, стали кровавым инструментом в руках немецких оккупантов. Тем самым, косвенно, снимая часть ответственности с неграмотных простачков за ту безжалостную резь и убийства, которые массово вершились изо дня в день по всей территории Литвы, в любом её закоулке, где только проживали евреи, и далее, — на белорусских и польских территориях…

Увы, это не верная интерпретация мотивации поведения данных людей. Они же не были безмозглыми идиотами, но искали, каждый для себя что-то важное среди окровавленных трупов еврейских младенцев и детей, девушек и женщин, юношей и мужчин, стариков и старух. Они искали это «что-то» таким же образом уже и потом, правда мотивация несколько усложнилась… После возвращения в Литву с победой красноармейцев и Советской власти летом 1944 г., началось восстановление и развитие республики, её людей и экономики. Свет просвещения для обыкновенных рабочих Литвы, для тех самых «каймо юргисов» («деревенских простачков»), зажёгся за партами школ и с кафедр институтов, причём по всей территории СССР. Литовские коммунисты внимательно следили за неуклонным ростом национальных литовских кадров на всех уровнях управления общественной, хозяйственной, научной и культурной жизни Советской Литвы.

Но те же самые «белоповязочники партизаны 1941 г. – «жидшуджяй», оставшиеся в живых и не сумевшие сбежать со своими хозяевами в Германию, и далее на Запад, начали убивать своих же безоружных литовцев, тех же «каймо юргисов», которые захотели, чтобы «жить стало лучше, жить стало веселее!». Выходя из леса, они зверски убивали советских активистов и их семьи, не жалея ни детей, ни матерей. Тем самым «лесные братья» слали своим новым западным хозяевам послание – мы здесь, новые хозяева верной вам Литвы; вы призвали, мы ушли в леса и ждём вас «освободителей из-под советской оккупации нашей независимой Литвы…». Но как в любом нормальном государстве, первыми пришли за этими кровавыми «партизанами» силовики от советской власти и уже в 1953 г. ожидаемое «освобождение от советской оккупации», которое принесут на танках и самолётах с атомными бомбами «прогрессивные западные страны», фактически окончилось.

А потом, извращённый национальными приоритетами на местах и меркантильными интересами в центре страны, транслировавшими на всю территорию Советского Союза, высший эшелон власти СССР своими руками, в угоду США, целенаправленно уничтожил великую страну рабочих и крестьян. И побежали евреи из Литвы, и уехал цвет русской интеллигенции Литвы, деятели, науки, культуры и искусства. И осталась этнополитическая Литва сама со своей в одночасье разрушенной промышленностью и сельским хозяйством, с опустевшими корпусами заводов и фабрик… И побежала литовская молодёжь в поисках лучшей доли на Запад… И вымирать начала Литва… Сейчас фактическое население Литвы уже меньше, чем до минувшей войны, менее 2,5 миллиона, а в 1990 году было – 3,7 миллиона. И где это национальное счастье литовца теперь?

Так как же это случилось, что за такой короткий исторический период, — нет, не с 1941 г., а с 1991 г., — литовская нация так себя растеряла, а собрать, создать что-то существенное – не вышло. Быть военной базой для иностранного натовского командования, которое требует постоянно пугать литовцев как местными русскими, так и Россией, для того, чтобы, видимо, опять, «наивные литовские деревенские парни», по чужому приказу, надев белые повязки на рукава, «не ведая, что творят», начали в Литве новую массовую резню? Правда теперь уже не евреев, слишком мало (не эффектно), а русских, поляков и ещё кого-то, кто «не наш», чтобы втянуть Россию в действия по защите своих соотечественников… Это ли ПРОФЕССИЯ ПАЛАЧЕЙ — желанная для литовцев историческая миссия?

Не ответила Рута Ванагайте и не могла ответить на вопрос — в чём причина столь низкого нравственного падения простых литовских парней из деревни и их амбитных, но тоже малограмотных командиров офицеров, поскольку искала ответ в плоском (хотя и бесконечной) земного измерении человеческого бытия. Ответа не нашла.

Не дано было ей решить самую главную задачу — предупредить будущих простых литовских деревенских парней: не повторяйте вновь таких чудовищных преступлений! Именно преступлений, а не глупостей. Это благородное желание писательницы по-детски инфантильно, а потому наивно. Она не сумела придать рассматриваемой жуткой теме четвёртый, метафизический нравственный аспект измерения случившегося, тем самым показать объёмную картину трагедии. Не наложила она в своих рассуждениях на личности каждого убийцы Нравственый крест, на который сознательно или бессознательно опирается в своих поступках каждый разумный и ответственный человек. В её книге к этому призывает постоянно Эфраим Зурофф – но он «чужой», и даже «враг». А «наш» ксёндз Ричард Довейка так по существу и не коснулся в свершённом литовцами Холокосте нравственного, христианского посыла, чётко зафиксированного Христом – НЕ УБИЙ!

И всё же, я поздравляю литовского читателя с выходом в свет этой книги Руты Ванагайте, поддерживаю её публичную инициативу, уважаю её смелость. Вместе с тем надеюсь, что тематика анализа причин такого явления, как массовые убийства литовцев литовцами и людей другой национальности и в послевоенные годы, также найдёт своё продолжение в новых публикациях в Литве.

Зачем польскому президенту амплуа политического клоуна?

0

“Я призываю всех граждан Польской республики быть готовыми к борьбе за возвращение бывших польских земель, где наши соотечественники продолжают подвергаться гонениям и унижениям со стороны уже нового украинского руководства. Если современная Украина осуждает действия СССР, — а она их осуждает, то это государство должно добровольно вернуть земли Польши, принадлежащие ей до 1939 года. Каждый житель страны должен быть готовым к праведной борьбе за возвращение польских территорий, на которых проживает огромное число этнических поляков, которым требуется наша защита”. А.Дуда

Vostochney-okrainy-PolshiИ так, «Революция, о необходимости которого говорила польская шляхта – начинаем вершить!» – перефразируя известный лозунг о свершении революции в России, приписываемый В.И.Ленину (на самом дел автор его А.Ф.Луначарский), так можно характеризовать это программное заявление нового президента Польши А.Дуды. Он призывал поляков быть готовыми к борьбе за возвращение некогда польских земель — Галиции, Волыни и Полесья (в настоящее время Львовская, Тернопольская, Ивано-Франковская, Волынская и Ровненская области), а там – и Литвы и Латгалии.

Прежде чем начать комментировать этот воинственный кличь, хочу обратить внимание на имя польского президента, ибо «как назовёшь – так и поедешь» – «дуда» в переводе с польского то ли труба, то ли волынка, то ли балда, то ли дубина… У поляков есть прекрасная пословица – «мечтать не возбраняется», высмеивающая наивных людей, мысленно выстраивающих нереальные прожекты.

Есть ещё очень важное – «золотое правило логики», которым руководствуются умные люди: ложная предпосылка, делает все обоснованные ею умственные построения – ложными. Юрист по образованию, имеющий докторскую степень, А.Дуда должен знать это правило! Однако, отсутствие исторических знаний у Президента нынешней Польши, помноженное на имперские политические амбиции, унесло эти небезобидные, цитируемые его фантазии куда-то на столетия назад. В те времена, когда «крылатые» польские всадники и фузеи прокладывали «огнём и мечём» дорогу на Восток воинственному католицизму, в опоре на меркантильные интересы влиятельных шляхтичей Королевства Польского. Там они стремились обрести свой меркантильный интерес на православных землях местных магнатов Великого княжества Литовского…

Основополагающим в приведённой выше цитате является определение «польские земли», которые, якобы, были забраны у Польши в 1939 году, за которые теперь придётся бороться гражданам Польши во имя интересов проживающих и угнетаемых там соотечественников.

Определение – «польские земли», в отношение к «восточным окраинам» абсолютно ложное!

Польскими землями, как это точно констатируется исторической наукой, являются Большая и Малая Польши (Wielkopolska i Małopolska), бывшие исстари государственной территорией Королевства Польского. Именно здесь, в бассейне р. Вислы формировалось католическое государство славян – ляхов, предков нынешних поляков. Однако, национальное, этнополитическое государство поляков было впервые образовано лишь после Первой мировой войны в 1918 году. Одновременно, в этот же год, начали формироваться первые этнополитические национальные государства Срединной Европы, прилегающие с Востока к Польской Республике, а именно: Литовская, Белорусская и Украинская республики, а также – Прибалтийские: Латвия и Эстония. Само понятие «нация», в современном значении – продукт социально-политической мысли ХIХ века.

Как известно абсолютно самостоятельное, суверенное государство, Королевство Польское перестало существовать в 1569 году, став составной частью новообразованного в результате заключённого в Люблине договора с Великим княжеством Литовским. Тогда было образовано союзное федеративное государство «простонародья Польши и Литвы» – Речь Посполитая, которое составили католические земли Королевства Польского и православные земли Великого княжества Литовского, на территории которого издревле проживали славянские племена: кривичи, лютичи, древляне, поляне и т.д. Исторически никогда не были польскими территориями: Галиция, Волынь, Полесье (в настоящее время Львовская, Тернопольская, Ивано-Франковская, Волынская и Ровненская области) – все это были изначально территории Великого княжества Литовского, часть из которых согласно персональной Кревской унии 1385 года, была передана Королевству Польскому. Напомню, на землях т.н. Галиции изначально с Х века формировалось отдельное православное славянское государство княжество Галицкая Русь, ставшее затем русским Галицко-Волынским княжеством, которое обрело от Ватикана даже корону: Даниил Галицкий, из рода Рюриковичей – король Галицкий с 1254 года. Он не имел ничего общего с родом славянских князей Пястов, изначально строивших государство ляхов, предков нынешних поляков. Это замечание по поводу «соотечественников» на землях Галиции и Волыни.

Исторически не были никогда частью Польши и земли Виленского край, Латгалии и далее. Должен подчеркнуть, во время состоявшихся во второй половине XVIII века трёх разделов федеративного государства Речи Посполитой, состоявшихся изначально по инициативе немецкого государства Пруссии, Российская империя, вернув в лоно православных русских земель Великое княжество Литовское, не присоединила себе ни одной пяди польской земли, некогда входившей в состав Королевство Польского. Исконные польские земли поделили между собой немцы из Пруссии и Австрии, к которым, как ни странно, никто в нынешней Польше, в том числе президент А.Дуда, никаких претензий не имеет.

Как известно, после разгрома Наполеоновских войск в России, рядом с которыми воевали в легионах Юзефа Понятовского польские агрессоры (под Гжацком безжалостно убившие сотни безоружных русских пленных солдат) и после Венского мирного конгресса (1815 год), русский император Александр I восстановил Польское Королевство со столицей в Варшаве. Во главе этого государства, урезанного по территории, поскольку немцы и австрияки не дали отхваченные ими в результате минувших разделов польские территории, был брат русского императора Константин. Оно существовало до очередной резни русских солдат и простых людей, произошедшей в 1830 году, как в Варшаве, так и на территории Великого княжества Литовского (ВКЛ). Само ВКЛ существовало, на основе писаных на русском языке сводов основных законов – «Литовских статутов», до середины ХIХ века.

Замечу, было ещё и третье Королевство Польское – марионеточное государство, поставщик польских солдат на фронт с Российской империей, образованное на землях второго Королевства Польского (1815-1830) немецкими и австрийскими агрессорами во время Перовой мировой войны (1916-1918).

Теперь к 1939 году, а точнее, к меркантильному интересу на восточных «польских окраинах» с проживающими там польскими «соотечественниками». Сразу подчеркну, этнические ляхи никогда не были автохтонными жителями на территории Великого княжества Литовского. Те националы, которые сознательно, в силу исповедуемой ими религии (в основном католицизма, а также и его униатского изложения), польского языка и культуры социально позиционируют себя поляками, проживающими на территории «восточных окраин» Польши, могли констатировать свою национальную принадлежность сравнительно недавно – сто, максимум – 150 лет назад. Именно тогда национальный аспект в общественной жизни людей приобрёл явно выраженной политическое значение.

Однако, в силу того, что президент А.Дуда заявляет претензии на польское наследство на Востоке лишь по 1939 году, должен пояснить следующее. Видный и весьма почитаемый в Польше политик и маршал – Юзеф Пилсудский, присоединил (при помощи стран Антанты) вооружённым путём, часть бывших западных земель российской империи лишь в 1920 году к тогдашней, новообразованной Польской республике. Это были земли бывшего Великого княжества Литовского, входившие до Первой мировой войны в состав Российской империи. Здесь была собственность у граждан тогдашнего российского государства. Захваченное на «восточных окраинах Польши» Начальником польского государства Ю.Пилсудским, с помощью своих войск имущество, не принадлежало никогда гражданам Польской республики. И чтобы поднять боевой дух польских легионеров, собранных со всех краёв Большой и Малой Польши, ведомых на Восток своим маршалом на борьбу с большевиками, среди них распространялись лозунги об обретении там «тучной и обильной земли за свои военные подвиги…». И те, кто пошёл и выжил в боях на Востоке, получили свои земельные наделы от местных польских оккупационных властей в Срединной Литве, на землях западной Белоруссии и Украины. Благо, прежние русские дворяне, хозяева местных поместий, вынуждены были теперь скитаться по свету, стремясь лишь выжить – перестало существовать имперское государство, защищавшее их интересы!

(N.B. Ю.Пилсудский, в узком кругу позиционировавший себя как «литвин», ибо родом был из поместья Зулув, которое располагалось под тогдашней Вильной. Его желание восстановить собственность своих предков можно было как-то понять. Кстати, напомню, и великий польский поэт А.Мицкевич тоже «литвин» – его поэма «Дзяды» («Предки») так и начинается со слов: «Литва моя Родина…».)

Совершенно неуместен любимый нынче в Польше, да и в Литве, аргумент о юридической неправомочности Договора о ненападении с Германии и СССР от 23 августа 1939 года, поскольку – он не смел давать этим странам права расчленять суверенную страну Польшу. Это лицемерный аргумент, поскольку такое «право» на расчленение в отношении территории Чехословакии год до этого (сентябрь 1938 г.) дали Германии в Мюнхене – Англия, Франция и Италия. Тогда этим договором воспользовалась и Польша, отхватив себе «под шумок» Чешинскую область (да и Венгрия тоже подсуетилась отхватить кусочек территории от Чехословакии). И не СССР напал на Польшу 1-го сентября 1939 г., а – Германия. Только после того, когда высшее руководство Польши в ночь на 17-ое сентября 1939 года покинуло территорию своей страны, сбежав в Румынию, Красная армия вошла на оккупированные в 1920 году польскими войсками западные территории бывшей Российской империи. Заняла их, вплоть до «линии Керзона», определившей на послевоенной мирной Парижской конференции восточную государственную границу новообразованной Польской Республики в декабре 1919 года.

Какие могут быть имущественные претензии за пределами своей станы у президента нынешней Польши, границы которой определёны странами победительницами над нацистской Германией и утверждёны на Ялтинской и Потсдамской конференциях 1945 года. Или нынешний президент А.Дуда желает вновь польскими войсками пойти с агрессией на западные земли Литвы, Белоруссии и Украины, за новыми «маёнтками»?

Как историк, хотел бы предупредить юриста А.Дуду: «История повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй — в виде фарса», – сказал великий немецкий философ Г.Ф.Гегель (http://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2014/03/01/andrej-zubov-eto-uzhe-bylo). Неужели польский президент достоин амплуа политического клоуна?

 

Валерий Иванов. 25.10.2015. Вильнюс, Литовская Республика

О выступлении президента России В.В.Путина на 70-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН

0

Человек, идущий по большому лесу, обязан иметь хоть какие-то ориентиры не только для того, чтобы не остаться в нём навсегда, но выйдя из него прийти к искомой и нужной ему цели. Именно эта философская метафора почему-то вспомнилась после того, когда до глубокой ночи смотрел по телевизору всё, что касалось юбилейной сессии ООН 28 сентября.

В самом деле, многочисленные комментарии политически аналитиков, посыпавшиеся как из рога изобилия, сразу после выступлений лидеров мировых государств с трибуны ООН, почему-то основным аспектом своих рассуждений по существу, считали нужным рассмотреть соотношение правильности тех или иных аргументов, высказанных президентами — России, Китая и США. Бесспорно, именно эта триада государств, олицетворяющих собой самые большие военные, экономические, научно-технические и политические потенциалы, сегодня самым непосредственным образом влияет на ход мировых событий, причём самым большим военным раздражителем для всех на Земле являются Соединённые Штаты Америки.

В самом деле, с распадом СССР в 1991 г., Соединённые Штаты, как глубоко идеологизированная страна (здесь В.В.Путин абсолютно прав!), лишились на мировой арене в лице Советского Союза важного идеологического противовеса, подкреплённого всей мощью государства, обладающего термоядерным оружием и средствами их доставки в любой конец света. Добившись различными искусными методами самодискредитации, а затем и самоликвидации Коммунистической партии в СССР её руководством, потом и всей страны, буржуазные политические деятели поспешили полностью дискредитировать тем самым и саму социалистическую доктрину, лежавшую в основе формирования советского общества в различных странах мира.

Оказавшись один на один с разносистемными, противоречивыми, разноликими, порой трагическими и кровавыми реалиями современного человечества, США начали усиленно «уравнивать» всех по образцу и подобию той доктрины, которая раскручивалась весь ХХ век огромной и влиятельной пропагандисткой машиной, воспевающей капиталистическое общество с его безудержным потреблением различных товаров, бытовым комфортом и «американской мечтой» о личном обогащении.  Результаты известны: развал  производства (конкуренты не нужны), обнищание и бегство населения из постсоветских стран – победившего капитализма, разрушение государств — Югославии, Ирака, Ливии и др. стран и массовый исход в Европу населения из разрушенных войной и террористами регионов, волны экономических сотрясений в самих развитых странах Запада и т.п.

И опять прав президент России В.В.Путин, задав с трибуны ООН риторический вопрос: «Понимаете ли вы сами, что натворили?» — подчеркнув при этом далее, что террористы ИГИЛ, которым перепадает, в конечном счёте, оружие из Соединённых Штатов, — «не глупее вас»!

Думаю, глупость состоит в том, что никакого системного понимания происходящего сегодня на Ближнем Востоке у вашингтонских политиков и нет. Личная нажива отдельных влиятельных групп экономического истеблишмента Америки является тем мотором, которая двигает решениями купленных ими партий и их членов в Конгрессе и Сенате страны. В этой связи возникает вопрос, как можно добиться умного и конкретного решения во благо всей страны, когда реализация такового должно обеспечить интересы лишь некоторой влиятельной группы или групп лиц? Это невозможно по определению! Как только в целостной функционирующей системе возникает постоянный приоритет для какой-то группы составляющих её элементов, система разрушается – это аксиома. Именно так раковые клетки уничтожают весь организм.

Самое печальное сегодня в том, что, не имея никаких реальных, философски обоснованных теорий гармоничного социального строительства общества в современных, постиндустриальных государствах, оповещённая миру социальная концепция консервативных американских политиков («неоконов») сводится к необходимости сокращения народонаселения мира на 6-7 миллиардов и сведения его до 1-го – «золотого миллиарда». Страшное заключается в том, что средства и методы у таких политиков для осуществления этой человеконенавистнической доктрины у США есть. Происходящее сегодня в горячих точках мира, где роль и влияние США очевидны,  убедительно свидетельствует об этом. И это уже не глупость – это преступление против человечества.

Главная глупость, как следует из развития событий, заключается в том, что влиятельные капиталистические круги запада, опираясь на «зелёные бумажки», почему-то уверены в том, что сокращение, из-за различных санкций, международной торговли между экономически потенциально мощными странами, может увеличить прибыль этих капиталистов. Правда, здесь возникают сомнения, как можно получать прибыль, оперируя ничем не обеспеченными «зелёными бумажками»? Да и к чему этим «сильным мира сего» нужны прибыль за счёт торговли, если они сами могу напечатать сколько угодно таких «зелёных бумажек» для себя? Поэтому, торговля с прибылью, это для вассалов и управляемых ими стран. «Главным» нужна власть и природные ресурсы Земли. Люди при этом —  лишь инструмент. Вот здесь и возникает логическое противоречие – а над кем власть, над «золотым миллиардом» инструментов, обеспечивающим удовлетворение глупой, ненасытной, алчной группкой «главнюков» своих непомерных амбиций, скрывающих их духовную и физическую немощность?

Выходит так, поскольку с их стороны, вернее, со стороны нанятых ими учёных философов ничего умного и теоретически системного — конкретного относительно построения гармоничного современного общества в различных странах с различными культурами, но в единой научно-технической цивилизационной парадигме, никто ещё никогда не видел. И не увидит, ибо западные — морские центростремительные империи, как показывает история, не способны были выработать комплексные социальные доктрины, опирающиеся на культурные ценности, в то время, как континентальные, центробежные империи именно на таких доктринах и строили своё могущество.

Вся надежда на Россию, перенявшую от древней Греции богатейшее культурное наследие, тысячелетия строившую свою континентальную государственность в опоре на различные культуры и открывшей путь человечеству в космос. Очень чётко, логически построенное системное выступление президента России В.В.Путина на юбилейной 70-летней сессии Генеральной Ассамблеи ООН, объёмно охватившее весь спектр происходящих сегодня в мире процессов и придавшее им осмысленное содержание, даёт надежду на то, что умная, созидающая сила человечества, возобладает над разрушающей немощью глупости.

Без философски осмысленных критериев развития современных разносторонних мировых, прежде всего, социальных процессов, и построения научной картины развития современного мира, мы лишены будем того компаса, который выведет нас на истинный путь из тех дебрей и политических завалов, куда сегодня ввергли нас глупые, но весьма влиятельные люди из-за океана.

Дело об убийстве в Мядининкай: театр абсурда с часами

0

Публикуем перевод с литовского языка статьи Гедре Горене газеты «Горячий комментарий». Перевод выполнен Валерием Ивановым. Ссылка на оригинал на литовском языке:

http://www.komentaras.lt/teisesauga/bylos_sukretusios_lietuva/medininku-zudyniu-byla-absurdo-teatras-su-laikrodziu

 

Гедре Горене

Дело об убийстве в Мядининкай: театр абсурда с часами

2015.06.25

Мядининкай1В стоп-кадре фильма снятого на месте убийства в Мядининкай – служащий, высунувший голову через дверь и смотрящий вниз. Так он не мог не видеть часов, которые, по словам прокуроров, «уронил омоновец из Риги Рыжов»?

«Горячий комментарий» продолжает расследование об убийстве на посту в Мядининкай 31 июля 1991 года.

В последнее время обратили внимание на несколько фактов: ночью, 31 июля 1991 года, приблизительно за час до нападения, с «таможенного поста» (даём в кавычках, поскольку таковым было только определение саюдистов – пер.) была отозвана группа быстрого реагирования Департамента охраны края (ДОК), назначенная до этого дежурить здесь той ночью. Когда до нападения оставался приблизительно час, на «таможенный пост» Мядининкай прибыл начальник инженерного отдела службы охраны границы ДОК Витаутас Гечаускас и вывез в Вильнюс дежурившую той ночью группу вооружённых мужчин охраны края. Напомним, что за неделю до нападения, Вильнюсский ОМОН вёл явное наблюдение за «таможенным постом» в Мядининкай – прибывавшие омоновцы наблюдали, фотографировали пост. Последний раз фотографировали за сутки до кровавого нападения.

Так вот, на «таможенный пост», находившийся под наблюдением омоновцев была прислана хорошо вооружённая группа быстрого реагирования охраны края, однако, перед самым нападением, она была вывезена в Вильнюс.

Вторая большая загадка – тогдашний начальник смены «таможенного поста» в Мядининкай Р.Казокявичюс. Как уже писали в «Горячем комментарии», во время событий в Мядининкай Р.Казокявичюс был в отпуске, его замещал Томас Шарнас (единственный выживший в результате вооружённого нападения. Второй, оставшийся в живых таможенник, Ричардас Рабавичюс – умер в больнице при загадочных обстоятельствах). Однако не отпуск Р.Казокявичюса вызвал много вопросов и подозрений: а то, что скрывает этот бывший таможенник?

Вопрос принципиальный и очень серьёзный: откуда у Р.Казокявичюса нашёлся взятый у убитого А.Мустейки фотоаппарат с находившейся в ней фотолентой (кто с места преступления взял важное вещественное доказательство, ставшее основой обвинения, и передал его Р.Казокявичюсу?) и где Р.Казокявичюс с этим вещдоком был 12 суток, поскольку 10 фотографий, сделанных на фото ленту, находившуюся в фотоаппарате А.Мустейкиса, прокуратуре передал только 12 августа, спустя 12 дней после убийства?

Напомним – из «Протокола дополнительного опроса свидетеля» Р.Казокявичюса от 12 августа 1991 года: «После осмотра места происшествия 31 июля 1991 года таможенникам была передана сумка Антанаса Мустейкиса с фотоаппаратом, которым он пользовался во время работы. Марка его фотоаппарата ФЭД-3. Аппарат, когда я его получил, был заряжен фотолентой, которая была не полностью использована. Я ещё немного по фотографировал и проявил».

Но Р.Казокявичюс первый раз был опрошен в прокуратуре 1 августа 1991 года. Почему он тогда скрыл от служащих, что 31-го ему «был подан» фотоаппарат убитого таможенника А.Мустейкиса?

Более того, как выясняется из показаний Р.Казокявичюса в Вильнюсском окружном суде, эта сумка А.Мустейкиса не была «подана таможенникам», как утверждал Р.Казокявичюс на первых показаниях следователю А.Асташке, а Р.Казокявичюс взял её сам из вагончика таможенников.

Во время заседания Вильнюсского окружного суда Р.Казокявичюс рассказал, что по прибытии на «таможенный пост» в Мядининкай около 13-14 час. 31 июля 1991 года, он вошёл в «таможенный» вагончик. Там увидел сумку А.Мустейкиса. Спросив служащих, можно ли взять, поскольку это личные вещи А.Мустейкиса и он их хочет передать их семье, забрал её. Однако жене, как можно понять, её не передал.

Вот ещё интересней: Р.Казокявичюс в суде признался сам, что взял из «таможенного» вагончика сумку убитого А.Мустейкиса, в которой был фотоаппарат. Однако этот вещдок не отдал служащим, а побежал проявлять фотографии находившиеся на фотоленте в том фотоаппарате. И почему было сделано только 10 фотографий (поскольку на фотоленте было 36 кадров)? А что было сфотографировано на оставшейся части фотоленты? И почему он часть фотографий (не сам фотоаппарат с лентой) отдал прокурору только после 12 дней?

По каким показаниям Р.Казокявичюса в суде возникли сомнения – сомнительно, что служащие разрешили Р.Казокявичюсу взять рюкзак А.Мустейкиса, даже не проверив её и не записав её в протокол осмотра места событий, когда на месте происшествия записали все подробности.

Теперь больше: на видеозаписи места события, которая делалась в то время, когда ещё трупы находились в «таможенном» вагончике, никакого рюкзака не видно.

Так вот остаётся вопрос, который не был поставлен ни во время следствия, ни на суде: когда на самом деле этот Р.Казокявичюс взял рюкзак убитого А.Мустейкиса с фотоаппаратом? И с какой целью он это сделал? И что все 12 дней делал с личными вещами А.Мустейкиса?

Кстати, то, что Р.Казокявичюс взял с места убийства сумку А.Мустейкиса с фотоаппаратом, Р.Казокявичюс не сказал прокурорам ни 1 августа, когда давал первые показания в прокуратуре, ни 5 августа – в тот день он принёс в прокуратуру ещё одну «находку» – часы, с которых и началась эпопея «Рижского ОМОНа» в деле Мядиникай.

 

Театр абсурда с часами

Так вот, тот самый Р.Казокявичюс, который, прибыв в день совершения преступления на «таможенный пост» Мядининкай, взявший с места преступления фотоаппарат убитого А.Мустейкиса, однако молчавший об этом даже 12 дней, 5 августа пришёл в прокуратуру, неся часы, которые «4 августа жена нашла под тряпкой у входа в вагончик».

А сейчас в этом месте стоп – ещё раз сконцентрируемся на этом эпизоде, поскольку он в Мядининском деле весьма важен – это один из двух опорных столпов (второй столп – даже не проверенная оперативная справка, а в ней вроде как цитируемый рижский омоновец А.Кузмин, который с 5 февраля 1992 года вообще не опрашивался ни прокуратурой, ни судом), на котором и строится обвинение против К.Никулина.

Ivykio-vietos-Medininku-PMKP-apziuros-planas-schema-1991-07-31

Так начнём сначала…

После нападения на «таможенный пункт» Мядининкай осмотр места происшествия происходит:

31 июля 1991 г. – с 7:50 до 16:10 час.;

31 июля 1991 г. – с 19:50 до 23:15 час.;

1 августа 1991 г. – с 11:45 до 15:55 час.;

2 августа 1991 г. – с 10:15 до 16:10 час.

Ни в одном из протоколов осмотра места происшествия не вспоминается, что был найден рюкзак с фотоаппаратом или часы «под ковриком у входа в вагончик».

Однако 5 августа, т.е. после всех осмотров места преступления, которые, кстати, велись даже с применением металлоискателей, Р.Казокявичюс приходит в прокуратуру и приносит часы, которые «вчера его жена нашла под тряпкой у входа в вагончик».

Поймите – наши служащие уже такие «дураки», что даже три дня осматривая место происшествия, вагончик, его окрестность, не смогли увидеть «бывшие под тряпкой часы».

И вот после такой «находки жены» Р.Казокявичюса (жена Р.Казокявичюса так и не была опрошена по этому показанию), наши следователи, увидели на часах заводской знак греческую букву «Ро», решают, что это буква «Р», которая означает «Рига» и «Рыжов» (рижский омоновец), и начинается известная эпопея Рижского ОМОНа в деле Мядининкай…

После того, как на сцену следствия входит Р.Казокявичюс с «найденным после 4-х дней на месте события часами», находится и «тайный свидетель», который даёт показание, что «из разговора рижских омоновцев А.Рыжова и К.Никулина (Михайлова) он понял, что А.Рыжов был озабочен, что на Мядининском пусту найдены часы, и что этот секретный свидетель понял, что это часы – А.Рыжова».

Однако суть – другая: на схеме осмотра места происшествия, служащие точно указали, что, где и как было.

Обратите внимание – «тряпка», под которой, согласно Р.Казокявичусу, спустя четыре дня после убийства «жена нашла часы», в то время, когда на месте происшествия были служащие и составляли схему места происшествия, была не на улице, около входа в вагончик, а в коридоре вагончика (см. на схеме «тряпка»). И никаких часов нет около входа в вагончик, а также на решётке у входа в вагончик. Так же как на решётке около входа в вагончик нет никакой «тряпки».

Поэтому возникает очень серьёзный вопрос: кто и когда будет расследовать фальсификацию расследования дела Мядиникай?

 

Начать – с Р.Казокявичюса

Так вот, уже не один факт позволяет делать предположение, что тогдашний начальник «таможенного поста» Мядининкай Р. Казокявичюс является кандидатом на весьма серьёзную проверку. Начиная с того, как у него оказался рюкзак убитого таможенника А.Мустейкиса с фотоаппаратом, и заканчивая загадочными часами.

Мядининкай2Кстати, то, что и фотоаппарат А.Мустейкиса, и «часы Рыжова» – из одной и той же «оперы», позволяет думать, что протокол допроса того же Р.Казокявичюса от 12 августа 1991 г.: находка фотоаппарата А.Мустейкиса – должна усилить «сказку» Р.Казокявичюса о «нахождении под тряпкой часов».

Ещё раз обратим внимание на даты:

Во время допроса в генеральной прокуратуре 1 августа 1991 г. Римантас Казокявичюс даже не намекает, что вчера, т.е. 31 июля, он посещал «таможенный пост» Мядининкай и там от кого-то получил, или сам взял рюкзак А.Мустейкиса с находившимся в нём фотоаппаратом.

Р.Казокявичюс 5 августа 1991 г. принёс следователям часы «Электроника-1», которые, вроде, 4 августа (вроде, поскольку жена Р.Казокявичюса, «нашедшая» часы, ни во время досудебного расследования, ни во время суда не была опрошена) наводя порядок «под тряпкой при входе в вагончик» «нашла» жена Р.Казокявичюса.

Р.Казокявичюс 12 августа 1991 г. принёс следователям 10 фотографий, сделанных с фотоленты, которая была в фотоаппарате А.Мустейкиса, который был забран 31 июля с места преступления. Подчёркивается, что 7 фотографий были сделаны А.Мустейкисом, а 3 кадра, поскольку фотолента не была до конца использована, на ней сделал Р.Казокявичюс. Однако акцент во время предоставления фотоаппарата А.Мустейкиса и пояснения по этому поводу (цитата из протокола дополнительного допроса свидетеля): «На сделанной мною фотографии № 9 видна тряпка, под которой были найдены часы».

Вы теперь поняли? Кому-то и как-то надо было вставить в Мядининкское дело часы (поскольку версия о Рижском ОМОНе должна была иметь какое-то начало?), после этого – с места преступления взят фотоаппарат А.Мустейкиса (вот видите, я Р.Казокявичюс, ещё 31 июля сфотографировал эту «тряпку», под которой спустя четыре дня моя жена «нашла» часы; опять-таки, руками Р.Казокявичюса).

Однако, как ни смотреть с разных сторон, вывод напрашивается один: прокуратура, и, увы, Вильнюсский окружной суд принимает не только за детишек, а совсем за дураков, родных, погибших на «таможенном посту» в Мядининкай, и общественность – поскольку даже четырёхлетний ребёнок в данной ситуации с часами скажет, что построенное на таком основании дело – это колосс, на глиняных ногах. На лжи далеко не уйдёшь.

 

Чего стоят письменные «благодарности убийц в Мядининкай»?

Так вот, как долго ещё правоохранительные органы будут издеваться не только над убитыми на «таможенном посту» в Мядининкай, но и над их родными?

Сколько ещё будут продолжаться сказки о том, что вроде бы убийство в Мядининкай расследовано, хотя на самом деле, как показывает журналистское расследование газеты «Горячий комментарий», ничего не расследовано?

Хорошо, скажем Апелляционный суд «ради святого спокойствия» и оставит действовать решение Вильнюсского апелляционного суда в отношении Константина Никулина (поскольку, где политика, правды не остаётся. Источники редакции из Апелляционого суда уверены, что судья А.Круопис только перепишет в решение обвинительный акт прокуроров и заключительные речи. «Вот, если бы судьёй был Викторас Кажис, который не боится ни прокуроров, ни общественного мнения, ни политиков и рассматривает строго лишь доказательства. Сам А.Круопис отвергнут жалобу будет бояться», – своё мнение высказал источник об Апелляционном суде). Ну, хорошо, скажем, раньше орлят жертвовали, теперь Константина Никулина пожертвуем – пусть сидит за все грехи СССР, пока не умрёт (поскольку из заключительных речей прокуроров в суде, создалось впечатление, что он виновен и за то, что в 1940-ом СССР оккупировала Литву – но это другое дело). Однако…

Настоящие убийцы из Мядининкай – они же на свободе? Поэтому, как вы, прокуроры, судьи, политики смотрите в глаза родственников убитых? Как вы смотрели до сих пор? Не стыдно? НЕ СТЫДНО? Ну, тогда…

Тогда, настоящие убийцы из Мядининкай за такое самопожертвование наших соответствующих политиков и судей, в защиту жизни их, должны наградить «Благодарственной грамотой убийц из Мядининкай». На месте печати – оттиск кровавого большого пальца. (Правоохранительные органы всё равно не установили и не собирались устанавливать, чьи «неустановленные отпечатки пальцев» были найдены в «таможенном вагончике» после убийства).

Ну, а эту «Благодарственную грамоту убийц из Мядининкай» можно было бы торжественно вручить 31 июля на месте гибели наших сотрудников в Мядининкай – во время очередного воспоминания, с показом властей и со словами, что «им не всё равно». Там около памятника, поставленного погибшим таможенникам и служащим полиции, они каждый год, в день убийства, кладут цветы. Но к могилам цветы так и не приносят – наверное, боятся, чтобы души умерших не спросили на ухо: «Почему до сих пор прикрываете настоящих наших убийц?»…

___________________________________

Один из комментариев:

Здесь интересно, все убитые лежать головами к двери. Так, как это выходит, стреляют в человека, и он падает вперёд сбитый пулей. Нет господа, так не бывает. Убивал свой, который был в конце вагончика. Поэтому и убитые лежат от него, головой в сторону двери. Так, господа, убивают свои. И Ландсбергис знает с тем офицером охраны края, который седел в зоне за взятку.

Замечание переводчика: 1. «сидевший за взятку» – Аудрюс Будкявичюс, тогдашний командир боевиков «Саюдиса», один из организаторов провокационных убийств в ночь на 13-ое января 1991 г. у Вильнюсской телебашни;

  1. По опубликованным результатом следствия, размещённым в литовских СМИ, утверждалось, что все находившиеся на «таможенном посту» в вагончике люди, по приказу вошедших в вагончик людей, легли на пол и были хладнокровно расстреляны в голову пришедшими.
  2. По схеме видно, что в вагончике было расстреляно 6 человек: сотрудник полицейского бюро «Арас» Миндаугас Балавакас (на схеме труп № 1), таможенник Антанас Мустейкис (№ 2), гаишник Юозас Янонис (№ 3), таможник Станисловас Орлавичюс (№ 4), гаишник Альгирдас Казлаускас (№ 5), сотрудник полицейского бюро «Арас» Альгимантас Юозакас (№ 6), – т.е. из восьми расстрелянных, двое находились вне вагончика – двое полицейских «гаишников», судя по материалам дела, было убито прямо в автомобиле ГАИ (марки «Москвич»), стоявшем около вагончика. Однако, судя по представленной выше схеме убитых в вагончике шести литовских служащих, среди них нет двух расстрелянных таможенников, которые остались живы после нападения: Томас Шарнас (единственный выживший в результате вооружённого нападения). Второй, оставшийся в живых таможенник, Ричардас Рабавичюс (умер в больнице при загадочных обстоятельствах) – как следует по логике вещей, должны были быть в автомобиле «гаишников» «Москвич», что трудно вписывается в картину происшедшего преступления. Как и зачем два таможенника оказались в машине ГАИ «Москвич», где были тяжело ранены, а не погибли внутри «таможенного вагончика»? – вопрос остаётся открытым. Может, собрались бежать от кого-то и с чем-то? Например, с деньгами-взятками за вечером пропущенную фуру, перевозившую металл в Белоруссию в сопровождении литовских гаишников, или что-то другое… Ответ на него покажет настоящих убийц в Мядининкай в ночь на 31 июля 1991 г.
  3. Видеосъёмку состоявшейся трагедии вела и специально вызванная из Минска в тот же день убийства видеогруппа вместе с белорусскими следователями, от которой и стало известно, что стреляли именно в голову и все пулевые отверстия в вагончике – на полу и не выше десяти сантиметров от пола (надо искать видеозапись сделанную людьми из Белоруссии, возможно на тамошнем ТВ и т.д.).

Отчёт Департамента государственной безопасности (ДГБ) Литвы о своей деятельности за 2014 год

0

13 апреля, в президентском дворце в Вильнюсе состоялась присяга нового директора Департамента государственной безопасности (ДГБ) Литвы Дарюса Яунишкиса. К этому торжественному событию информационно-аналитический портал «НьюсБалт» приурочил публикацию перевода на русский язык отчёта литовской спецслужбы о своей деятельности за 2014 год.

ОЦЕНКА УГРОЗ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ЛИТВЫ

Вильнюс 2015 г.

Среда национальной безопасности

Новый директор ДГБ Литвы Дарюс Яунишкис. Фото: Delfi.lt.
Новый директор ДГБ Литвы Дарюс Яунишкис. Фото: Delfi.lt.

Как и прошлые годы, в 2014 г. угрозы в отношении национальной безопасности Литвы, в основном, обуславливались геополитическим положение страны и трудно предсказуемой агрессивной внешней политикой, осуществляемой Россией, которая не уважает суверенитет других стран и право их выбора. Агрессия на Украине и принципиальная реакция нашей станы на военные действия и прямое вмешательство во внутренние процессы суверенного государства, спровоцировали ещё более активные информационные и разведывательные операции России, усиление инструментов «мягкой силы», политически мотивированные экономические санкции, усилие к большей централизации и координации пророссийски настроенных соотечественников и сочувствующих им группировок.

Обращается внимание на то, что создание групп влияния и координация, распространение враждебной Литве информации, расцениваются как признаки демонстрации «мягкой силы», которая в соответствующе сложившейся ситуации была бы использована для осуществления «твёрдой силы» – возбуждать социальное недовольство, сумятицу в государстве, провоцировать и поддерживать действия вражеских сил. По оценке ДГБ, в настоящее время такие группы слабы и без большей внешней поддержки не смогли бы парализовать жизнеспособность государства и возможность сопротивляться. С другой стороны, сценарии оккупации Крыма и войны в регионе Донбасса показывают, что замаскированная военная поддержка и координация третьих стран могут начать осуществляться в течение очень короткого времени.

На обстановку безопасности Литвы влияет и ставшая более агрессивной деятельность разведок с территории России и Белоруссии. Вербовка личностей, опросы, наблюдения, давление на литовских предпринимателей и дипломатов в 2014 г. велись гораздо интенсивней, нежели раннее. Такая деятельность расценивалась, как проявление внешней политики с целью запугать, шантажировать и принуждать Литву принимать в отношении России полезные, или – не принимать вредные решения. Хрупкость безопасности Литвы, в течение долгого времени не меняющиеся в отношении Литвы недружественные вехи внешней политики России и беззастенчиво применяемые методы их осуществления, откровенно агрессивная и воинственная риторика, не позволяют думать, что в ближайшее время информационная среда изменится, уменьшится активность структур безопасности и разведки России, не будут применяться политически мотивированные экономические средства давления против субъектов Литвы, замедлится влияние групп и формирование агентов влияния и их поиск.

Угрозы, создаваемые службами безопасности и разведки России

Геополитические интересы России на постсоветском пространстве и активная позиция Литвы в ЕС и НАТО в поддержке Украины обусловили то, что разведывательная деятельность России против Литвы остаётся активной и агрессивной. Службы безопасности и разведки России, действуя против интересов Литвы, преследуют следующие цели:

• Получать интересующую Россию информацию о внутренней и внешней политике, экономике, стратегических энергетических проектах Литвы;

• Воздействовать в полезном направлении для России на публичное мнение в Литве, а также на решения властных институций;

• Собирать нужную для военного планирования России информацию о системе охраны края Литвы и военном сотрудничестве с НАТО;

• Получить засекреченные сведения о службе разведки Литвы, методах её деятельности, сотрудничестве со странами НАТО и ЕС.

Агрессия России на Украине и углубляющаяся конфронтация с Западом воздействовали на задачи служб безопасности и разведки России, на интенсификацию деятельности. В 2014 г. активизировалось внимание разведки России на военную и другие стратегические инфраструктуры Литвы. Особенно увеличилось число попыток служб безопасности и разведки России вербовать выезжающих в Россию литовских граждан.

В 2014 г. в разведке России против Литвы, кроме классических человеческих методов разведки, активно применялась электронная разведка и кибернетический шпионаж. Операции служб безопасности и разведки направленные против интересов Литвы осуществлялись в нашей стране, в России и в третьих государствах. Работники служб разведки посещали нашу страну используя и прикрытие: предприниматель, журналист, учёный, член делегации, неправительственные организации. Кроме этого, службы разведки России всё ещё использовали т.н. разведчиков «нелегалов». Они являются сотрудниками служб разведки, постоянно проживают за границей и используют фальшивые документы других стран.

Одно из наиболее часто используемых прикрытий для сотрудников разведки России в Литве является – дипломатическое. Его использует Служба внешней разведки России (СВР) и Главное разведывательное управление Генерального штаба (ГРУ). Сотрудники СВР и ГРУ, прикрываясь дипломатическим статусом, работают в Посольстве России, в Торговом представительстве и в Генеральном консульстве в Клайпеде. Для шпионажа разведывательные управления России используют и не работающих в них дипломатов России. Треть работающих дипломатов России являются служащими разведывательных служб или связанными с разведслужбами.

Ресурсы СВР России в Литве направлены на сбор политической и экономической информации. Эти службы в Литве больше всего интересует:

• Внутренние процессы в политических партиях Литвы, избирательные кампании;

• Политика Литвы, ЕС и НАТО и планируемые решения в отношении России;

• Двусторонние отношения Литвы и НАТО, а также с государствами ЕС;

• Помощь Литвы Украине и сотрудничество ЕС с другими странами Восточного сотрудничества;

• Ситуация в экономике Литвы и энергетическом секторе, осуществление стратегических проектов;

• Службы разведки Литвы.

Информация, собранная СВР предоставляется институциям, осуществляющим внешнюю политику России и внутреннюю безопасность, используется в процессе принятия решений. СВР не только собирает информацию, но и пробует повлиять на решения институций Литвы и на общественное мнение. Служащие СВР, общаясь с политиками Литвы, экспертами, журналистами и другими гражданами Литвы, проявляющими себя в общественном пространстве, стремятся формировать выгодное для России мнение.

Службы внешней разведки России ГРУ – основное предназначение – поддерживать военное планирование России и расширение военной промышленности России. Приоритетом деятельности ГРУ является сбор информации о НАТО и военной готовности стран членов альянса, а также создаваемые в странах Запада военные технологии, которые могли бы быть применимыми в военной промышленности России.

В Литве ГРУ интересует:

• Политика обороны Литвы, оборонительные возможности, вооружение, военные учения;

• Политическое и военное планирование НАТО, системы коммуникации НАТО, миссия воздушной полиции НАТО в Литве;

• Дислокация вооружённых сил НАТО в Литве (создание штаба и дислокация сил быстрого реагирования);

• Военная и стратегическая гражданская инфраструктура Литвы (объекты энергетики и транспорта, коммуникации);

• Настоящие и бывшие военнослужащие, а также работники системы министерства обороны Литвы;

• Внутренняя, энергетическая, заграничная политика Литвы и политика по обеспечению национальной безопасности.

Россия, начав военную операцию на Украине, показала, что готова применить вооружённые силы против соседних государств. ГРУ особенно чётко показало себя во время планирования военных действий на Украине, подготовки диверсий и других специальных операций. Хотя вероятность военной агрессии России против Литвы и других стран НАТО в настоящее время мала, разведывательная деятельность ГРУ вызывает потенциальную опасность национальной безопасности Литвы. ГРУ активно собирает информацию о дислокации вооружённых сил Литвы и их подготовке, стратегических гражданских объектах и другую информацию тактического характера, которая нужна для планирования военных операций вооружённых сил России на территории потенциального противника и поддержки других операций. В связи с этим, проникновение разведслужб России в систему Министерства обороны Литвы, а также утеря важной информации касающейся обороны, может ослабить военную мощь Литвы и партнёров по НАТО.

СВР и ГРУ России, действуя против Литвы, ищет людей («цели»), которые могли бы предоставлять интересующую их информацию или воздействовать на решение государственных институций или на общественное мнение. Круг потенциальных «целей» служб разведки России в Литве очень большой. Это не только государственные служащие и военные, работающие с засекреченной информацией Литвы, НАТО и ЕС. «Целями» являются и такие лица, которые могут предоставить и не публичную, не засекреченную политическую, экономическую и военную информацию, а также указать и охарактеризовать других лиц, которых могут завербовать русские разведывательные службы. «Целями» службами внешней разведки России являются и перспективные студенты, юные политики, журналисты и учёные, которые могли бы исполнять в будущем задания этих служб. Также замечено, что вербуя агентов, службы разведки России оказывают приоритет тем лицам, которые имеют какую-либо связь с Россией: жили или учились в этой стране, имеют там родственников или друзей, занимаются предпринимательством или другой связанной с Россией деятельностью.

Работники разведслужб России стремятся с ним подружиться. Подозрения на предмет того, что делается попытка втянуть в шпионаж, должны возникнуть, если русский дипломат или другой служащий часто зовёт провести время в неофициальной обстановке, ищет общие пристрастия, угощает в ресторанах, дарит подарки, предлагает различные услуги (например, быстрее выдать визу). Шпионаж также можно заподозрить, если русский дипломат просит не звонить ему на работу, или по мобильному телефону и предлагает о месте следующей встречи и времени договориться заранее (т.е. во время текущей встречи) или общаться, используя общий «ящик» электронной почты.

Больше информации о методах, используемых русскими разведслужбами для вовлечения в шпионаж можно найти в информационном издании ДГБ – «Кто, как и почему шпионит в Литве».

Федеральная служба безопасности России (ФСБ) является службой внутренней безопасности, которая не выполняет зарубежную разведку, используя дипломатическое прикрытие. Однако эта служба также собирает разведывательную и контрразведывательную информацию о зарубежных странах и также стремится повлиять на процессы, происходящие в них. С наиболее интенсивной разведкой ФСБ сталкиваются государства, которые граничат с Россией.

Основной метод зарубежной разведки ФСБ – разведка с территории. Это значит, что ФСБ вербует граждан Литвы, которые посещают Россию, и посылает в Литву уже завербованных в России жителей. Разведывательную деятельность против Литвы также осуществляют служащие ФСБ, работающие под прикрытием организаций Российской Федерации (центральных, региональных или местных институций власти, средств массовой информации, государственных и частных коммерческих компаний, неправительственных организаций). Для разведки ФСБ натуральные объекты обоюдной связи России и Литвы (общественных и частных организаций, граждан).

ФСБ, как и СВР, собирают политическую, экономическую и научно-техническую информацию. Также ФСБ стремится просочиться в разведслужбы иностранных государств, в службы безопасности и правоохранительные органы. ФСБ прежде всего интересуют выезжающие в Россию служащие государственных институций Литвы, бывшие и настоящие работники правоохранительных органов, предприниматели, работники предприятий с литовским капиталом в России и другие граждане Литвы, которые могут располагать информацией, которая интересует ФСБ или повлиять на принимаемые в Литве решения.

Когда Россия начала военную операцию на Украине, ФСБ активировала разведку против иностранных субъектов (так же и Литвы) на территории России и с территории России. В 2014 г. ФСБ опрашивало и вербовало граждан Литвы, пересекающих границу России и Литвы, осуществляла агрессивную разведывательную деятельность против Службы охраны государственной границы (VSAT), собирала экономическую и военную информацию в приграничных районах Литвы, вербовала работающих в России литовских предпринимателей, работников предприятий с литовским капиталом, а также служащих правоохранительных органов. На территории России ФСБ чаще всего работает агрессивно, применяет психологическое давление, предъявляет фиктивные или настоящие обвинения о нарушении законодательства России, угрожает ограничить возможности предпринимательства, применяет и другие методы шантажа. Гражданам Литвы, согласившимся сотрудничать, ФСБ предлагает и финансовое вознаграждение.

Шпионаж ФСБ против Литвы осуществляется также электронными и кибернетическими разведывательными средствами. Центры радиоэлектронной разведки ФСБ в Калининградской области осуществляют постоянную широко-спектральную разведку коммуникаций, направленную против Литвы и других государств региона. Стоит упомянуть, что ФСБ является институцией России, которая имеет самые большие ресурсы, которая отвечает за кибернетическую безопасность в России и кибернетический шпионаж за границей. Основной целью кибернетического шпионажа разведок России является внедрение в закрытые компьютерных сетей и сбор информации, которой интересуются службы разведки России.

Принимая во внимание тенденции внешней политики России, в краткосрочной перспективе изменения в разведывательной деятельности России против Литвы маловероятны. Службы безопасности и разведки России будут продолжать интенсивную деятельность, стремясь проникнуть в систему министерства обороны Литвы, правоохранительные институции и другие институции Литвы, отвечающие за национальную безопасность Литвы. Самые активные и наиболее агрессивные службы безопасности и разведки России против интересов Литвы будут действовать с территории России и Белоруссии. Самый большой риск стать объектами вербовки и провокаций этих служб возникнет у посещающих Россию, или работающих в ней предпринимателей Литвы, дипломатов, работников правоохранительных и других государственных институций. Россия и далее будет проводить операции против Литвы в кибернетическом пространстве. Кибернетические атаки и кибернетический шпионаж служб безопасности и разведки России будут создавать угрозу критической инфраструктуре Литвы и безопасности засекреченной информации.

Информационная и идеологическая политика России

В 2014 г. сложившиеся напряжённые отношения между Россией и Западной Европой, а также США определили особенно агрессивное поведение России и в отношении стран Балтии. На международном уровне ясно декларируется позиция Литвы относительно войны на Украине, энергетические и экономические достижения Литвы, выборы президента Литвы, осуществляемые совместно с союзниками по НАТО военные учения, всё это определило, что Литва осталась мишенью информационной войны России. Основные цели осуществлявшейся в 2014 г. информационной войны России – распространять дезинформацию об осуществляемой Литвой внешней и внутренней политике, дискредитация членства Литвы в ЕС и НАТО, формирование мнение о Литве, как о стране незрелой демократии, умаление достижений энергетической политики Литвы. В средствах массовой информации России осуществляется стремление эскалировать мнимые проблемы национальных меньшинств и соотечественников в Литве, пропагандировать благоприятные Кремлю версии новейшей истории, акцентировать как бы существующие нарушения прав человека. В контексте политических событий на Украине актуализирован вопрос о положении русскоязычных людей в Литве, проявилось стремление создавать образ того, что соотечественникам нужна помощь Москвы, в стремлении их защиты от властей Литвы, которые становятся всё более «радикальными» и всё более возбуждают напряжение между Западом и Россией.

Основной целью, осуществляемой в Литве информационной идеологической политики, прежде всего, являются русскоязычные и представители других национальных общин, которые побуждаются не доверять литовскому государству и его институциям. По оценке ДГБ, в 2014 г. активизировалась политика России направленная в отношении молодёжи, основная цель которой – как можно активнее втянуть русскоязычную молодёжь Литвы в сферу политики, проводимой в отношении соотечественников и формировать благоприятные в отношении России идеологические установки. Наблюдались усилия на укрепление патриотических связей молодёжи с Россией при помощи различных организуемых и финансированных Россией мероприятий, обучений, лагерей. Самым активным представителям молодёжи создаётся возможность выезжать в различные лагеря, обучаться в российских ВУЗах, совершенствоваться на различных курсах и стажировках. Претворяя в жизнь эти проекты, создаётся благоприятная ниша для формирования лояльной в отношении России смены соотечественников за границей.

По оценке ДГБ, информационная политика, политика в области интерпретации истории и другие элементы «мягкого оружия» считаются составной частью внешней политики России. Важно подчеркнуть, что большая часть информационных компаний России против Литвы планируется, финансируется, контролируется и координируется из Москвы. Большинство инициатив, направленных против Литвы, появляется и осуществляется, а также поддерживается вертикально – политической волей Москвы: действовать, формировать идеи, распределять задания ответственным институциям, финансировать и тактически претворять в жизнь, контролировать и отчитываться.

Основными инициаторами такой политики России, формирующими и координирующими её, считается администрация президента России, службы безопасности и разведки России, Министерство иностранных дел, Федеральное агентство по делам Содружества Независимых Государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и по международному гуманитарному сотрудничеству (Россотрудничество), агентства политических технологий и общественных связей. Направленную против Литвы информационную и идеологическую политику России претворяют в жизнь поддерживаемые властями информационные агентства и средства распространения информации, академические центры, «неправительственные» организации, отдельные журналисты, историки, специалисты по общественным связям.

Обращает на себя внимание то, что в информационной войне Россия стремиться воздействовать не только на своих граждан и соотечественников, проживающих в «ближайшем зарубежье», но активно стремиться индоктринировать общественность Запада, улучшать имидж страны за рубежом, предлагая гражданам этих стран альтернативную оценку информации. Наблюдаются и постоянные усилия России находить в странах Запада лояльных по отношению к России журналистов, а их публикации на русском языке распространять в средствах массовой информации. В 2014 г. фиксировались интересы представителей средств массовой информации в Литве: они стремились найти лояльных Кремлю журналистов или общественных деятелей, готовились репортажи, в идеологическом аспекте подходящих общественности России.

В 2014 г. наблюдались активные усилия Москвы по контролю, как СМИ России, так и содержания предоставляемой ими информации, усиливалось распространение пропаганды. Кремль и дальше стремился консолидировать СМИ России и дополнил законодательную базу законами, ограничивающими свободу СМИ. Этими законами стремились ограничить свободу интернета и их пользователей, интернет компании обязали предоставлять данные о своих пользователях службам безопасности, до 20% уменьшена часть собственности зарубежных акционеров в создаваемых СМИ в России. Этот закон в ближайшее время должны будут реализовать более чем половина объединений России, работающих в СМИ, поэтому можно верить, что часть из них закроется, и СМИ России будут полностью сосредоточены в руках лояльных Кремлю.

В ноябре 2014 г. представители агентства «Россия сегодня» представили проект «Спутник» (интернетпортал и теле- радио станция). Этот грандиозный и дорогой проект должен охватить более 30-ти стран. Думается, что Литве среди этих стран будет представлена ниша, а для этого может быть использован начавший действовать странах Балтии с октября 2014 г. портал новостей „Baltnews“. В Литве этим порталом руководит бывший главный редактор предназначенной для русскоязычных газеты «Литовский курьер» Анатолий Иванов, проявивший себя и другими инициативами, поддерживающими интересы России. В СМИ России часто публиковались лояльные Кремлю псевдоаналитические статьи, а авторские обозрения тенденциозно распространяли дезинформацию и пропаганду, направленную против Литвы.

Политические и идеологические установки такого содержания в 2014 г. в Литве распространял среди общественности и международный медиа-клуб «Формат А3», руководимый журналисткой Галиной Сапожниковой. Для общественности Литвы было подготовлено 11 мероприятий, в которых участвовало политологи, экономисты, писатели и деятели культуры, поддерживающие информационную политику России. Как представитель клуба «Формат А3», соответствующий идеологической платформе России, в Молдавию выезжал тогдашний руководитель «Социалистического народного фронта» Альгирдас Палецкис. Деятельность клуба в Литве финансируется за счёт бюджетных средств России. Стремясь усилить имидж России и достичь как можно более широкое распространение, участники мероприятий в русскоязычных СМИ Литвы и России декларировали идеи, которые используют стратеги информационной войны России для дискредитации литовского государства и дезориентации общественности Литвы.

В отношении Литвы цели осуществляемой Россией «политики относительно истории» в 2014 г. не изменились: дискредитировать историю Литвы, отрицать факт оккупации Литвы, уничижать восстановление независимости и борьбу партизан, важные даты, связанные с формированием национального самоопределения. Особенно активно в СМИ России манипулировали с фактами истории Литвы, а также нагнетались угрозы с так называемым нацизмом и реваншизмом в странах Балтии. Как в СМИ России, так Литвы большое внимание летом 2014 г. привлекла инициатива ДГБ Литвы не пустить в страну псевдоисторика, руководителя фонда «Историческая память» Александра Дюкова, который планировал представить в Литве свою книгу «Накануне Холокоста»: «О роли литовцев в уничтожении евреев во время второй мировой войны и накануне её». Обобщив авторское вступление и публикуемые документы, выяснилось основное предназначение этого издания – «объективно и документально» доказать, что политика осуществляемая советами в Литве была правильной, поскольку литовцы не смирились с оккупацией и боролись против советской власти.

Инструментами для претворения в жизнь Россией задач информационной и идеологической политики в Литве были русскоязычные СМИ «Литовский курьер», «Обзор», «Экспресс неделя» и «Первый Балтийский канал», ретранслируемые в Литве телеканалы России, порталы русского интернета. Представляемая ими содержание информации относительно внешней политики Литвы, истории, энергетики, по вопросам национальных меньшинств соответствовало установкам, формируемым в публичном пространстве России относительно Литвы. Русскоязычные СМИ Литвы не формируют самостоятельную позицию относительно войны на Украине и, стремясь оправдать агрессивную политику России, используют публикации, как в России, так и на Западе, которые идеологически поддерживают политику Кремля. Стремясь консолидировать национальные общины русских и поляков, в русскоязычных СМИ негативно оценивалась политика Литвы в отношении национальных меньшинств.

Публикация факта поездки русскоязычных учащихся Литвы в военизированные лагеря в России стала поводом для русскоязычных СМИ усилить мнение, что положение русских в Литве ухудшается. Реакция властей Литвы и предложения ужесточить контроль по выезду учащихся на мероприятия, организуемые в России, а также действия правоохранительных органов Литвы были оценены как дискриминационные. На русскоязычные СМИ Литвы было оказано прямое воздействие и контроль исполнителем информационной политики России. По оценке ДГБ, русскоязычные еженедельники финансово зависимы от государственных институций России и фондов.

Социальные сети

В 2014 г. в пространстве интернета возросла активность лиц и групп, которые распространяют информацию, не соответствует интересам безопасности Литвы. Основные цели распространителей такой информации: уничижение суверенитета Литвы, оспаривание конституционного порядка, отрицание неприкосновенности и целостности территории; распространение российской пропаганды и оправдание внешней политики проводимой Россией; возбуждение в общественной среде Литвы социальных и этнических разногласий; консолидация групп антиконституционного протеста; организация различных провокаций и информационных акций.

По оценке ДГБ, информационные кампании по распространению антиконституционных положений являются условно действенными, для их осуществления нужны минимальные людские и финансовые ресурсы. Нелояльность граждан Литвы в отношении литовского государства стимулируется посредством: дискредитации литовского государства, акцентируя её настоящую или так называемую военную и/если экономическую слабость, подчёркивая как бы неправильные политические решения; формирования мнение о глубоком расслоении литовского общества – руководствуясь принципом «если не с нами, значит – против нас» (перефразировано изречение Иисуса Христа из Евангелия: «Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает».  «НьюсБалт»), участники информационного пространства принуждаются выбирать одну из сторон конфликта, провоцируется эмоциональная реакция на представляемую (часто обманчивую) информацию, тем самым угнетая критическую оценку информации.

Активисты, распространяющие российскую пропаганду, не имеют чёткой идеологии. Их идеологическая ось – противоречие «враг» или «друг». «Враг» – доминирование США в западном мире. Воображаемый «враг» подразделяется на меньшие группы: НАТО, ЕС, институции литовского государства, политические силы осуждающие Россию и поддерживающие Украину, политики, журналисты, империалисты, капиталисты, евреи, либералы, фашисты, русофобы, лица нетрадиционной сексуальной ориентации. Распространители российской пропаганды к «врагам» по существу приписывают всех своих критиков, которые не понимают или не обращают внимание на национальные интересы России.

«Друг» – Россия, управляемая Владимиром Путиным Россия и государства, поддерживающие это государство и его политический режим, организации, отдельные лица. Симптоматично, что в данном случае «друзьями» могут быть различные коммунисты, социалисты, националисты, антиглобалисты, гомофобы, антифашисты, антисемиты, евроскептики, Китай, Иран, Сирия, Северная Корея.

Сильной стороной лиц и группировок, поддерживающих политику России, действующих в литовском сегменте интернета, является отсутствие у них идеологии. Это создаёт им возможность сплачивать в одну группировку, которая поддерживает политику России, различных лиц, принадлежащих различным социальным слоям, различных национальностей и различных политических взглядов. Обращает на себя внимание, что пророссийскую пропаганду распространяет несколько сотен лиц, которые активно проявляют себя в социальных сетях. В несколько раз больше сочувствующих им пассивных участников интернета, которые в пространстве интернета участвую фрагментарно, и оцениваются как потребители представляемой информации, а не как создатели идей.

По оценке ДГБ, Кремль и далее будет усиливать распространение своей пропаганды не только среди общественности России, но и за рубежом. В стремлении к более широкому масштабу информационных акций против государств Балтии, будет использована 70-я годовщина окончания Второй мировой войны. В связи с агрессивной информационной политикой, осуществляемой Россией различными средствами в сегменте литовского интернета, уменьшение интенсивности деятельности мало вероятно. В социальных сетях могут быть организованы различные акции и провокации, направленные против Литвы. В краткосрочной перспективе распространение информации в сегменте литовского интернета не соответствующей интересам безопасности Литвы, могло бы быть ограничено ростом гражданской активности и ограничением пропаганды, а также – подстрекательства антиконституционной деятельности России.

Вильнюс, здание ДГБ в районе Пилайте.jpg

Новое здание ДГБ Литвы, построенное по американскому проекту.

Политика России в Литве в отношении соотечественников

Россия, стремясь увеличивать своё влияние в Литве, пользуется лидерами русских общин в странах Балтии, которые лояльны её интересам – соотечественниками России. Политику соотечественников координирует Министерство иностранных дел России.

При помощи Совета соотечественников, созданного Министерством иностранных дел России, осуществляется стремление руководить общинами русских соотечественников за границей. В государствах Балтии действуют созданные русскими дипломатами республиканские советы соотечественников. Члены этих советов, лидеры местных русскоязычных общественных организаций, претворяют в жизнь политику России в отношении соотечественников.

Финансирование русских соотечественников и цели, формулируемые им

В 2014 г. деятельность соотечественников заграницей финансировал Фонд поддержки и защиты прав соотечественников, проживающих за рубежом (далее – Русский фонд), учреждённый министерством иностранных дел России, и подчинённым ему Россотрудничеством. Действующие в странах Балтии члены Советов соотечественников и другие лица, претворяющие в жизнь интересы России, создали Центры по «защите» прав общин соотечественников, финансируемые Русским фондом, которые компрометируют государства Балтии в международном сообществе и увеличивают этнические противоречия внутри этих государств.

В настоящее время в Литве действуют два центра, поддерживаемые Русским фондом – Общественное предприятие «Независимый центр прав человека» и ассоциация «Центр по охране и исследованию основных прав». «Эксперты» по правам человека, которые представляют эти организации, распространяют идеи благоприятные России – обвиняют Литву в нарушении прав национальных общин, в уничтожении просвещения национальных общин, в фальсификации истории, в ограничении свободы слова, в терпимости к проявлению (нео) нацизма и т.д. Распространяя дезинформацию такого содержания, формируется негативное мнение у общественности России относительно стран Балтии, что создаёт условия оправдать направленные или планируемые против этих государств деструктивные действия Кремля.

В середине 2014 г. напротив Министерства иностранных дел Литвы прошла акция против проявляемой Литвой помощи Украине, борющейся против сепаратистов, поддерживаемых Россией. Организатор этого протеста был и руководитель «Независимого центра прав человека» Карлис Биланс.

Одним из основателей ассоциации «Центр по охране и исследованию основных прав» является Эла Канайте, член Совета соотечественников, который координирует Посольство России. Упомянутая руководит Ассоциацией учителей русских школ в Литве. Русский язык обучения в школах Литвы создал в обществе благоприятную нишу для распространения влияния России.

Претворение в жизнь политики соотечественников через систему образования русскоязычных

В прошлом году учащиеся в школах Литвы с русским языком обучения участвовали в различных занятиях, финансируемых Россией, обучениях лидерству, в пропагандистских мероприятиях и даже в военизированных лагерях. Так Россия стремится готовить русскоязычных лидеров и формировать лояльную ей смену соотечественников. В большинстве общин школ с русским языком обучения не видят ничего опасного в том, что учащиеся Литвы принимают участие в финансируемых Россией мероприятиях такого характера. В 2014 г. распространяющий прорусскую пропаганду гражданин России, журналист Анатолий Иванов в школе Литвы с русским языком обучения организовал кружок юных русскоязычных журналистов. В общинах русскоязычных учащихся Литвы популяризируется и бесплатное обучение в России. Потом такие студенты могут стать разведчиками России и объектами внимания служб безопасности, могут использоваться для воздействия на внутренние процессы Литвы.

Военный конфликт на Украине показал, что немало русскоязычных молодых людей Литвы очень легко поддаются воздействию русской пропаганды и не имеет глубоких связей с государственностью Литвы. Современная система образования национальных общин Литвы оценивается, как нарушающая национальную безопасность, увеличивающая потенциальные угрозы для социальной интеграции в Литве.

Проблематика Вильнюсского края

Целям политики соотечественников соответствует деятельность некоторых представителей польской общины Вильнюсского края, а также требования исключительного права жителям этого края. Несколько лет партия «Русский альянс» сотрудничает с Избирательной акцией поляков Литвы. На выборах 2015 г. в местные самоуправления, когда от руководимой Вольдемаром Томашевским ИАПЛ, баллотировался кандидатом в Вильнюсское самоуправление представитель предвыборной коалиции, был избран Рафаэль Муксинов, лидер Совета соотечественников, который координирует Посольство России.

Апологеты русского мессианства

В 2014 г. в Литве активно действовали и лица, симпатизирующие теориям заговора и распространению благоприятных идей для русского влияния, верующие в «духовную» победу русской цивилизации против «прогнившей» западной культуры. Эти граждане Литвы себя отождествляют не с «профессиональными» русскими соотечественниками, а чаще – с литовскими евроскептиками, националистами и даже представителями жямайтийцев (жителей современной Литвы с исторической области Жмуди. –«НьюсБалт»). Большинство их активно боролась и протестовала против разведки сланцевого газа и продажи земли иностранцам. Особенно в публичном пространстве интернета эти лица стремились формировать среди общественности Литвы установки, соответствующие интересам России. Они и объединяющие их про-российские организации также удачно используются для претворения в жизнь целей России: популяризация образа России; поддержка внешней политики России действующими в государствах Балтии общественными политическими группировками.

Энергетическая безопасность

Несмотря на существенные изменения, произошедшие в 2014 г. в секторе природного газа, наблюдались попытки концерна «Газпром» сохранить влияние на литовском рынке природного газа. В 2014 г. субъекты в России активно критиковали выбор Литвы строить Клайпедский терминал Сжиженного природного газа (СПГ), также различными способами стремились помешать создавать в Балтийском регионе эффективно функционирующий, диверсифицирующий рынок природного газа.

В краткосрочной перспективе на энергетическую безопасность Литвы может прямо действовать стремление России укреплять энергетическую безопасность Калининградской области. Руководство России связывает энергетическую безопасность Калининградского анклава с планами Балтийских государств синхронизироваться с сетями континентальной Европы и выделяют следующие направления энергетического развития Калининградской области:

1). Новые проекты по генерированию электричества;

2). Усиление линий электропередач внутренних и внешних областей;

3). Независимая от транзита через Литву поставка природного газа.

Активное стремление России в течение последних нескольких лет к тому, чтобы поставки газа в Калининградскую область как можно меньше зависели от транзита через Литву, начались осуществляться проекты терминала импортного СПГ и подземных хранилищ газа. По планам концерна «Газпром», терминал импортного СПГ в Калининградской области должен быть построен до 2018 года. По оценкам ДГБ маловероятно, что от проекта терминала СПГ откажутся, однако время претворение его в жизнь в связи с проблемами финансирования будут корректироваться.

В среднесрочной перспективе на энергетическую безопасность Литвы могут повлиять проекты атомных электростанций (далее – АЭС) в Калининградской области и Белоруссии. Строительство Балтийской АЭС в Калининградской области остановлено, однако с изменением условий оно может быть относительно быстро возобновлено. В 2014 г. проект строительства Астравской АЭС в Белоруссии исполнялся, не отставая от графика. Производство работ убыстряют институции Белоруссии, которые политически мотивированы как можно быстрее реализовать этот проект атомной энергетики. В 2014 г. на стройплощадке Астравской АЭС осуществлялись подготовительные работы, технически сложные строительные работы начнутся в 2015 году. Если и дальше график работ будет соблюдаться, первый реактор Астравской АЭС должен будет собран для эксплуатации в 2018 году, а второй – 2020 г.

По оценке ДГБ, в условиях экономических трудностей Россия всё же понемногу будет укреплять энергетическую систему Калининградской области и последовательно будет инвестировать различные строящиеся объекты в Белоруссии, однако в то же время будет предъявлять претензии Литве (через СМИ, различные международные институции) по поводу ухудшения ситуации с энергетической безопасностью Калининградской области. Россия и далее будет стремиться ослабить энергетическую независимость Литвы (других стран Балтии, ЕС): использует политические ситуации в отдельных странах, лояльные в отношении России субъекты предпринимательства, в публичном пространстве будет формировать мнение, что энергетическая независимость не нужна жителям страны, не оплачивается, неумный выбор.

Экстремизм и терроризм

В 2014 г. популярность в Литве радикальных политических идеологий оставалась небольшой. Её не увеличила даже довольно активная деятельность некоторых организаций и группировок, связанная с распространением пропаганды и организацией публичных акций. Эти тенденции подтвердили и выборы самоуправлений, во время которых кандидаты, пропагандирующие радикальные идеи, часто сталкивались с трудностями во время сбора нужных подписей для регистрации. В 2014 г. было немного случаев связанных с насильственными выпадами, однако поддерживавшие их лица участвовали в некоторых резонансных преступлениях.

Кризис на Украине и начало войны в её восточной части противопоставили правых радикалов между собой во многих государствах Европы. В одних – большинство правых радикалов поддерживает агрессивную внешнюю политику России и поддерживаемых ею сепаратистов региона Донбасс, в других – украинских националистов, борющихся за единство территории страны. Большинство литовских крайне правых относятся ко второй группе. Они поддерживают связи с единомышленниками на Украине, однако у ДГБ нет информации о том, что граждане Литвы из крайне правых организаций или групп, участвовали бы в военных действиях на Востоке Украины.

В 2014 г. в Литве активно действовала небольшая пророссийски настроенная группировка крайне правых. Её ядро составляют лица, которые раньше участвовали в действиях других организаций, объединявших правых радикалов. Некоторые из них прежде были судимы в связи с возбуждением ненависти и пропагандой неонацистских идей, впоследствии на этих лиц большое влияние оказала идеология неоевразийства и штрассеризма. Активисты этой группы регулярно осуществляли акции по распространению пропаганды. Они встретили негативную реакцию жителей Литвы и оказалось, что эти идеи не имеют поддержки в обществе. Несмотря на это, в будущем деятельность прорусских крайне правых групп может быть использована в пропагандистских кампаниях России, как например, в так называемом общественном неодобрении евроатлантической интеграции.

ДГБ в 2014 г. не установила действующие в Литве группировки и отдельных лиц, которые пропагандировали бы исламский экстремизм. Несмотря на то, что в интернете интенсивно распространяется пропаганда исламистов, в Литве не зарегистрированы признаки увеличения радикализма. Действующие в Литве представители некоторых противоречиво оцениваемых зарубежных мусульманских организаций, распространяющие своеобразную интерпретацию ислама, не заинтересовали мусульман нашей страны.

На ситуацию с безопасностью в Европейском союзе в 2014 г. сильно повлияло активное расширение терроризма на Ближнем Востоке и в некоторых регионах Африки. Расширяющиеся очаги деятельности исламских террористов в Сирии и Ираке привлекли беспрецедентный поток экстремистов из Европы. Немало таких лиц уже вернулось в государства, в которых постоянно проживали, часть из них уже осуществляли террористическую деятельность в Европе. Эта тенденция непосредственно повлияла на ситуацию с терроризмом в некоторых странах ЕС. Террористические выпады, осуществлённые в 2014 г., начале – 2015 г. в Бельгии, Франции, Дании показали, что в Европе действует немало радикально анти-западно настроенных групп лиц и отдельных экстремистов, желающих организовать террористические акты на всей территории Европы. Немало лиц, которые планировали террористические нападения или поддерживающих исламистов лиц, находящихся под влиянием исламистской пропаганды в интернете, было задержано во время анти-террористических рейдов в большинстве стран ЕС. По оценке ДГБ, увеличивающееся количество возвращающихся в Европу экстремистов из конфликтных регионов, а также количество лиц подвергшихся влиянию исламистской пропаганды, создаёт потенциальную угрозу террористических нападений всем странам ЕС. Литва, являясь членом ЕС и НАТО, соответствует общим критериям для нападения исламистских террористов, поэтому не исключается опасность террористических актов в Литве. ДГБ не имеет сведений об участии граждан Литвы в конфликтах в Сирии и Ираке.

По оценке ДГБ, увеличившаяся опасность терроризма в Европе и большая активность экстремистов будет оказывать воздействие на ситуации с терроризмом в Литве. В краткосрочной перспектив на общую безопасность региона Европы могут быстро повлиять экстремистские группировки, действующие самостоятельно и одобряющие исламистские террористические организации, экстремисты, возвратившиеся из конфликтных регионов в Европу, а также отдельные лица, мотивированные экстремистской идеологией.

Перевод выполнен Валерием Ивановым

Момент литовской «расслабухи»

0

Ужас и трепет терзал души литовских политиков, всех тех, кто руководил литовскими военными и кто обслуживал такое их напряжённое психологическое состояние в средствах массовой информации в последние несколько недель, когда в Калининградской области и в Балтийском море Российские вооружённые силы проводили свои большие учения. Страх перед всемирно известной мощью российского оружия и бесстрашием русского солдата, которые вот-вот «обрушаться на маленькую, но гордую Литву и поработят свободолюбивый литовский народ», возбуждаемый собственным извращённым сознанием, всё последнее время доводил властителей кабинетов власти в Литве буквально до русофобского ступора. На полигоны были выведены несколько бронетранспортёров, а в траншеях окопалось несколько сот пехотинцев, оснащённых списанным натовским оружием. Рядом значимо демонстрировали свои многозвёздочные погоны и ажурные аксельбанты взрослые мужики с квадратными лицами. В госучреждениях секретарши не выходили по ночам из кабинетов начальников, подавая им кофе и что-то сладкое, чтобы те, на своём «боевом дежурстве» не потеряли бдительность. Перманентно инспектирующие местных вооружённые силы, натовские военные чины в бесплатных для них местных гостиницах таким же образом следили за происходящим, потягивая что-то не спеша из кристальных фужеров. Натовские самолёты на авиобазе в Зокняй, под Шауляем, как стояли всё это время в своих ангарах, так и продолжали в них стоять дальше.

Но вот Россия объявила, что учения закончились, «Литва не была оккупирована русским медведем» и – наступил момент «расслабухи». Радость и неподдельное счастье озарили ещё вчера очень озабоченные властные лица местной администрации. В роскошных апартаментах своих домов, жёны государственных функционеров вновь увидели мужей, несколько побледневших за последние дни то ли от усталости, то ли ещё от чего… Натовские инспекторы продолжали также пребывать в своих гостиничных номерах. А литовская полиция продолжила отлавливать в столичных барах, разбушевавшихся, от чего-то внутреннего, пьяных служащих западных силовых структур и отвозить их, как обычно, в КПЗ, для усмирения. Литва настроилась на мирное ожидание богатых и хлебосольных русских туристов, которые традиционно приезжали на Рождество в Вильнюс, Друскенинкай и другие места Литвы, чтобы развеяться в новогодние каникулы. Увы, в этом году, кажется всё пошло наперекосяк и не будет больших денег из России. Но в этом виноваты не массово «оккупирующие» литовские города русские туристы, а та похабная русофобская риторика, как следствие таких умонастроений высших литовских властей, которая отравляет исторически сложившиеся нормальные уважительные отношения между простыми литовцами и русскими людьми.

Валерий Иванов. Вильнюс. Литовская Республика

Бессилие Конгресса США

0

Ситема ПРО США и НАТО«Железный занавес Холодной войны» вновь опустился над центральной Европой, отсекая её составную восточную часть от – западной, и от всего того, что находится там, за океаном, в Северной Америке. На сей раз кулисой на политической сцене управляли не Великобритания и США, как это сделано было в Фултоне в 1946 году, а Конгресс США, ибо сегодня в Вашингтоне находится режиссёр нынешнего политического фарса (история всегда повторяется, но во второй раз в виде фарса – сказал философ Ф.Гегель). Сразу после ежегодного Послания Президента России В.Путина Федеральному собранию 4 ноября т.г. Конгресс США принимает Резолюцию № 758, автор которой 35-летний конгрессмен-республиканец от штата Иллинойс Адам Кинзингер. Бесспорно, целью такого скоростного действия мастеров закулисных дел в политике было нейтрализовать силу воздействия выступления главы российского государства в Георгиевском зале Кремля. Поэтому документ получился очень сырой, рыхлый и не убедительный, но имеющий явные признаки пропагандистской атаки.

Любой, мало-мальски разбирающийся в политике человек, сразу увидит, что в мотивирующей части автор, состряпавший эту бумагу, одобренную американскими конгрессменами, не приведя никаких документальных подтверждений, обвиняет Россию в том что «Российская Федерация ответила откровенной … военной агрессией против союзников США и стран-партнеров, включая Украину и Республику Грузия». Возникает логичный вопрос, где данные, скажем, о командующих тех или иных вооружённых подразделений российской армии на территории Украины? Причём здесь Грузия? Вспомнил войну, возникшую в результате нападения и убийства грузинскими войсками российских миротворцев в Южной Осетии в 2008 году. Под шумок, вспомнил тут же и Абхазию, где Россия «держит военные силы», Приднестровье. Как будто только США могут держать свои вооруженные силы в около 200 военных базах по всему миру на территории стран, как оккупированных их вооружёнными силами, так и по договорам с тамошними властями.

В контексте оккупации и аннексии Россией упоминается исконно русский Крым. Или автор резолюции не знает, что существует в международном праве положение, гарантирующее право наций на самоопределение. Русские в Крыму через референдум 18 мая 2014 года высказали это своё право! Не желают видеть в Штатах, что и Приднестровская республика уже давно состоялась как самостоятельное государство, с которым можно поддерживать отношения на международном уровне.

Кстати, при активной деятельности М.Горбачёва в союзе с США, которые по своему трактовали это право наций, было осуществлено расчленение и уничтожение СССР в 1991 году, невзирая на другой международный правовой документ – Хельсинский акт (1975), гарантировавший европейским государствам незыблемость их границ.

Начисто отсутствует логика у автора резолюции, когда он сожалеет о том, что «сепаратистские силы на контролируемых ими территориях восточной Украины воспрепятствовали проведению 25 мая 2014 года выборов нового президента Украины, а 26 октября 2014 года выборов в новую Раду». Как могут жители Новороссии, объявившие на референдуме 22 мая 2014 года о своём желании видеть русские, по своему преобладающему национальному составу, Донецкую и Луганскую области самостоятельными государствами, голосовать на выборах президента и парламента другой страны. Украинские войска их убивают за то, что они объявили о своём национальном самоопределении. Молодой иллинойский конгрессмен уже неплохо освоил тактику двойных стандартов в политике, столь характерную для поведения США, но видимо с логикой немного не в ладах.

Резолюция почему-то утверждает, что «гражданский авиалайнер Малайзийских авиалиний рейса 17 был сбит ракетой российского производства», как будто уже известны оглашённые соответствующей международной комиссией все обстоятельства этой трагедии, произошедшей в зоне ответственности авиационных диспетчеров Украины над территорией этой страны.

Вообще слово «Украина» чаще всего встречается в названном документе. У некоторых может создаться впечатление, что именно из-за государственных интересов этой страны США объявили России новую «Холодную войну», начали применять санкции военного, политического, экономического и информационного характера.

Это не правда!

Вспомним Закон Джексона-Веника (1974), или недавний «Список Магницкого» (2012), или санкции США в поддержку пахабной анти православной акции шалашовок из «Пусси Райт» и т.д. – все они «позволяли» США вводить те или иные односторонние санкции против СССР, России и её граждан.

Правда в документе перед «украинской мотивацией» первым стоит другой аргумент. Он обвиняет Россию в том, что она не желает сокращать свой военно-стратегический потенциал, и как следствие – «Российская Федерация нарушает свои обязательства по договору РСМД» (ракетным силам малой дальности). Забавное причитание, в то время когда США в одностороннем порядке вышли в 2001 году из договора по Противоракетной обороне (ПРО, 1972) и дополнения к нему от (1974), определившими тогда по одному центру противоракетной обороны в каждой стране. По инициативе США Договор ПРО прекратил существование в 2002 году. А после вступления в 2004 г. Прибалтийских государств в НАТО, подлётное время американских и натовских ядерных ракет, да и просто артиллерийских снарядов с атомной начинкой, до стратегических центров России сократилось до нескольких секунд и минут. Сегодня США активно развёртывают свою систему ПРО и силы быстрого реагирования, направленные против российских вооружённых сил уже на территории бывших европейских социалистических стран, в том числе в Прибалтике.

Далее в «военной» составляющей части данной резолюции бездоказательно утверждается, что «военное вторжение Российской Федерации на Украину является нарушением обязательств РФ в рамках устава ООН и Будапештского меморандума 1994 года» – что также является абсолютно ложным обвинением!

Политическая часть резолюции содержит буквально хамские утверждения в отношении главы тысячелетнего суверенного государства, всенародно избранного президента России, который якобы: «Создает все более авторитарный режим в Российской Федерации посредством фальсификаций на выборах, преследований и арестов политических оппонентов, уничтожения независимых СМИ, захвата ключевых секторов экономики, и, содействуя своим сторонникам в личном обогащении за счет широко распространенной коррупции, также реализует жесткую пропагандистскую кампанию в оправдание российской агрессии против других стран и репрессий в России и осуществляет прочие действия…». Кто дал право этому не слишком образованному политическому юнцу, а вслед за ним и конгрессу США, таким образом качать свои права? Они что – Бога за бороду держат, или номер телефона к нему знают?

СМИ буквально ежедневно доносят информацию об отстреле людей на улицах городов США по расовому признаку; коррупция невиданных размахов во всех эшелонах власти; отсутствие демократических прямых выборов президента лишь через т.н. выборщиков; военные интервенции вооружённых сил США по всему миру и массовое убийство мирных граждан на Ближнем востоке; поддержка террористов оружием, деньгами и распространением наркотиков; самое большое количество заключённых в тюрьмах, где орудуют американские надзиратели, применяя пытки; экономические преференции членам правительства страны, которые ради своих частных интересов, скажем в области добычи сланцевого газа для вице-президента Д.Байдена, готовы уничтожить пол Украины и т.д. и т.п.

В экономической составляющей резолюции интересы энергетических монополий, добывающих схимиченный сланцевый газ названы напрямую: «Соединенные Штаты решительно поддерживают инициативы по энергетической диверсификации на Украине, в Грузии, Молдавии и других европейских государствах с целью сокращения возможностей Российской Федерации использовать поставки энергоресурсов в качестве средства политического и экономического принуждения». Известно, «каждый рассуждает в меру своей испорченности», поэтому здесь американские конгрессмены, вслед за своим юным коллегой, проговорились. Всем известно, что США именно для «экономического принуждения» применяют, как военные средства, так и экономические санкции. Поэтому Конгресс США: «Призывает президента (США) ускорить одобрение Министерством энергетики Соединенных Штатов экспорта сжиженного природного газа на Украину и в другие европейские страны», чтобы закрыть доступ природного газа из России.

Россия уже получила экономические санкции, теперь объявляется информационно-психологическая война, с русофобской идеологической начинкой… Но с мечом на Россию очень опасно идти. Все, кто ходил, всегда были вынуждены принимать русских воинов у себя в столицах.

Как видно, плохи дела у американской экономики. Фактически осталось лишь поле деятельности играющим в «биржевую рулетку зелёными фантиками» финансовым спекулянтам – хремастикам (Так ещё более двух тысяч лет назад великий философ Аристотель в отличие от учёных в экономике людей, называл последователей искусства обогащения и накопления денег и имущества – богатства как самоцели). Как видим США уничтожают сам принцип свободной торговли товарами на свободных рынках, который является основой капиталистического промышленного производства и развития. Выходит нет уже больше у США того большого и могучего промышленного сердца, которое наполняло экономическое тело страны новыми индустриальными мощностями, а народ достатком и материальным процветанием. В погоне за иллюзорным, за сверхприбылью – надорвались нравственные ресурсы страны, поляризовалась социальная структура американского общества. В нервном, эмоциональном срыве люди на улицах американских городов протестуют не только против полицейского террора, но и против своей незащищённости, суть которой в социальной несправедливости.

Видимо у высшего руководства Соединённых штатов нет иных ресурсов решить названные животрепещущие проблемы, как только отвлечь людей от злободневного, переключить их сознание на пустышку, «голливудскую улыбку», на поиск каких-то иллюзорных ценностей, которых человечество до сих пор не знало, или не принимало никогда. Это глупо думать, что современное цивилизованное общество сможет проглотить навязанную масс-медиа любую идеологическую обманку и забыться в своеобразном кайфе, словно от наркотика, выйти из реалий своего повседневного непростого бытия. Сколько бы конгрессмены США, вслед за своим президентом, не заклинали в средствах массовой информации об исключительности своей страны, надеясь лишить общество сознания и ума, им не дано превратить людей в жирных гусениц, пожирающих фастфуды, источающих вокруг себя только смрад и фекалии.

Американские политики своей Резолюцией № 758 продемонстрировали всему миру собственную слабость и боязнь России. Думаю, к такому выводу, после прочтения данного документа, может прийти любой иностранный аналитик, трезво анализирующий политические реалии. Самим американцам, как видим, это непонятно. Данное понимание вне уровня семантики словаря властителей вашингтонских кабинетов. Однако, это отнюдь не означает, что кто-то в России должен злорадствовать по поводу продемонстрированного бессилия американских конгрессменов. Наоборот, слабеющий больной у нормальных людей всегда вызывает чувство сострадания и желание оказать помощь. Уверен, Россия, как страна с традициями древней греческой культуры, найдёт способ помочь США избавиться от тех внутренних паразитов, которые вызвали столь нехорошее состояние у представителей высших властей Соединённых Штатов.

 

Валерий Иванов, 6 декабря 2014 г. г. Вильнюс, Литовская Республика

Лабиринт Мядининкая

Литва разыгрывает новую масштабную русофобскую карту – на этот раз с экс-сотрудниками вильнюсского ОМОН, считает историк, эксперт «НьюсБалт» Валерий Иванов.

Политические события уходящего года в Литовской Республике были отмечены приступами жёсткой русофобии, которые с перманентным постоянством параноидных припадков демонстрировало высшее руководство страны. Они возрастали в своей хамской сущности по мере появления новых фактов очевидного угасания США как абсолютного политического мирового гегемона.

Поэтому отрадно было констатировать, что в Литве есть люди, умеющие здраво мыслить и рассуждать логично в поисках правды. Главный редактор независимого литовского еженедельника “Karštas komentaras” («Горячий комментарий») Гедре Горене выпустила в свет свою книгу-расследование, посвящённое убийству литовских служащих в Мядининкай 31 июля 1991 года. (Книгу под названием «Преступление именем государства. Дело об убийстве в Мядининкай в лабиринтах лжи и фальсификаций» можно приобрести через интернет-магазин здесь).

В опубликованном резюме к книге, кроме прочего, сказано: «По случаю 20-летия убийств в Мядининкай власти, как бы установив настоящих убийц, решили закрыть Мядининское дело на все времена: без каких-либо доказательств кинули в тюрьму на пожизненное заключение одного бывшего омоновца из Риги (Константина Никулина (Михайлова). – «НьюсБалт»), радуются – точка, хотя и искусственная, поставлена. Но преступления имеют длинные тени. И данная книга – это разоблачение нашего политизированного правосудия: в течение более 20-ти лет резонансное дело об убийствах в Мядининкай так и не расследовано, а общественности нагло врут».

Справка «НьюсБалт». В ночь на 31 июля 1991 года на 33-м километре трассы, ведущей из Вильнюса в Минск, около населённого пункта Мядининкай (Медники) неизвестные лица, личность которых до сих пор никак документально не установлена, расстреляли 8 литовских служащих, обосновавшихся в передвижном вагончике с надписью «Muitinė» («Таможня»). Как сообщали сразу литовские официальные источники, все они были уложены на полу вагончика и расстреляны выстрелами в голову: таможенники Антанас Мустялис и Станиславас Орлавичюс, сотрудники полицейского бюро «Арас» Альгимантас Юозакас и Миндаугас Балавакас, сотрудники дорожной полиции Юозас Янонис и Альгирдас Казлаускасубиты были сразу. Через два дня в больнице скончался тяжело раненый полицейскийРичардас Рубавичюс, другой – Томас Шярнас, тяжело раненый в голову, выжил и остался инвалидом. Преступление носило ярко спектакулярный характер и, бесспорно, повлияло на антисоветские и антирусские настроения всех тех литовцев, которые в эти дни съехались в Литву из Америки, Европы, Австралии на Всемирные спортивные соревнования литовцев, поскольку сразу было объявлено, что в Мядининкай «убивали советские омоновцы». До этого, разгоняя самозваные «таможни», вильнюсские омоновцы отпускали домой всех, кто в них находился. Примечательно, в Мядининкай «жертвами советской власти» оказались по два представителя от всех силовых структур, которые к тому времени создали национал-сепаратисты из «Саюдиса».

В самом деле, ни одно трагическое событие, происшедшее во времена выхода Литвы из состава СССР до сих пор не получило настоящего судебного решения. И убийцы людей в ночь на 13 января 1991 года в Вильнюсе (14 жертв), и убийцы силовиков в ночь на 31 июля 1991 года на таможенном посту в Мядининкай (7 жертв), не понесли до сих пор никакого наказания.

И дело здесь не в том, что эти преступление были совершены так, что не осталось никаких следов, которые могли бы привести к раскрытию преступления и наказанию его исполнителей и заказчиков. Наоборот, все действия во время трагических событий 13 января в Вильнюсе происходили на глазах сотен людей и многочисленных зарубежных журналистов с Запада (но ни одного с Востока!), приехавших как бы специально для того, чтобы отснять «зверства советского режима». Есть десятки часов отснятых видео- и киноматериалов, сотни дел с протоколами допросов свидетелей, документами, в которых зафиксированы выводы судебных и медицинских экспертов относительно обстоятельств гибели людей и т.д., причём, не только Генеральной прокуратуры Литовской Республики, но и – СССР.

Однако спустя почти 24 года со времени той трагедии, только 13 ноября т.г., было публично заявлено о том, что закончено досудебное расследование по делу о событиях 13 января 1991 года в Вильнюсе. Как говорится в официальном сообщении: «Участники процесса т.е., подозреваемые (таковых 69 человек – бывшие советские партийные функционеры, административные работники и военнослужащие. – «НьюсБалт»), их защитники, пострадавшие, гражданские истцы и их представители смогут ознакомиться с материалами досудебного расследования до 12 мая 2015 года. После этого дело с обвинительным актом будет передано в суд». Из чего следует, что рассмотрение данного дела судом по существу должно наступить где-то в конце осени следующего года, а сам суд может продлиться много месяцев, и вердикт ожидается не раннее конца 2016 года.

В это связи возникает резонный вопрос: как понимать уже состоявшиеся в Литве суды, на которых были приговорены к долголетним тюремным срокам многие люди, среди которых руководители Коммунистической партии Литвы, борцы с литовскими национал-сепаратистами? Арестован и ждёт суда бывший советский офицер Юрий Мель из Калининграда. (Отметим, что два других «фигуранта» – бывший десантник Василий Котляров и экс-офицер группы «Альфа» КГБ СССР Михаил Головатый, задержанные по ложному обвинению Вильнюса в Италии и Австрии соответственно, избежали экстрадиции в Литву).

Известно золотое правило справедливой судебной юрисдикции, гласящее: не рассмотрев всей полноты происходящих событий, все изобличающие их обстоятельства, нельзя выносить однозначный вердикт относительно меры ответственности их организаторов и участников. Как видим, и данное обстоятельство не позволяют считать поведение литовской Фемиды законным, поскольку уже растерзала жизни оппонентов литовских националистов.

Вернёмся к книге Г. Горене «Преступление именем государства. Дело об убийстве в Мядининкай в лабиринтах лжи и фальсификаций». Объёмный, в 448 страниц, труд появился на фоне начинающегося в Вильнюсе заочного судебного процесса над руководителями и сотрудниками вильнюсского ОМОН. Никакой информации об этом суде в прессу не просачивается, хотя, казалось бы, именно идеологическая, русофобская составляющая должна быть мотивом происходящего, поскольку известно: нельзя судить другому государству должностных лиц, находившихся при исполнении в своём государстве.

Известно, что вильнюсские омоновцы в 1991 году вели по приказу министра внутренних дел борьбу с абсолютно незаконными в СССР т.н. литовскими таможнями, разгоняя самозваных «таможенников» по домам и сжигая их вагончики. Такие вагончики с надписью «таможня» расположились вдоль дорог на границе Литовской ССР и Белорусской ССР. Кстати, литовские национал-сепаратисты из «Саюдиса», которые выставляли эти «таможни», не признавали законодательство Литовской ССР, а, следовательно, и административные границы Советской Литвы. Если уж были столь принципиальны, то, наверное, их «таможни» тогда логичнее было бы наблюдать, скажем, на 33-м километре автострады Вильнюс-Каунас, где их не ставили. Но никак на юго-востоке подаренного Литве в 1939 году Сталиным Виленского края.

Сейчас, объявив об окончании дела об убийстве в Мядининкай, политики Литвы, очевидно, думают, что обеспечили себе по прецеденту право считать распространение юрисдикции Литовской Республики летом 1991 года на административную территорию Литовской ССР. И это до признания Горбачёвым выхода этой страны из состава СССР 6 сентября 1991 года. Той осенью, судя по декларации «саюдистов»-сепаратистов от 11 марта 1990 г., Литовская Республика жила по Конституции 1938 года – Виленский край отсутствовал на картах территории тогдашней страны.

Странным является то, что ни белорусская, ни российская сторона никак не соотнеслись с данным обстоятельством, когда литовской стороной было объявлено об окончании процесса расследования убийства в Медниках (таково историческое название этого поселения) и была поставлена «точка» в этом уголовном деле. До сих пор не дана юридическая оценка происшедшему преступлению с убийством граждан СССР и Литовской ССР на территории действия юрисдикций: СССР, Литовской ССР и Белорусской ССР!

Необъективность расследования данного преступления в Мядининкай Генеральной прокуратурой Литовской Республики очевидна. Свидетельством тому – многочисленные факты, приведённые в книге Горене. Правда, в статье, опубликованной в связи с выходом книги, поставлен странный вопрос: «Почему и куда из обвинений и дела пропали сведения о роли вильнюсского ОМОН и дружинников «Единства»? Вопрос этот странный потому, что вильнюсский ОМОН бездоказательно притянут к этому делу, а дружинников «Единства» вообще не существовало.

Не существовало тогда такой общественной организации в Литве, но существовало общественное движение – «Венибе-Единство-Едность», которая не имело такой структуры, как дружинники. Руководство этого движения вело свою работу чисто политическими методами, без использования каких-либо силовых структур. Об этом свидетельствуют Устав и Программа Социалистического движения за перестройку в Литве (СДПЛ) «Венибе-Единство-Едность», официально зарегистрированные в Совете Министров Литовской ССР, легализовавшие его деятельность на территории Советской Литвы. Тогда в республике имелись другие легальные органы, исполнявшие правоохранительную роль.

Есть ещё одно очень важное обстоятельство в этом деле, нигде не получившее огласку, хотя и освещалось в книге «Литовская тюрьма». Оно связанно с тем, что уже поздней осенью 1991 года все должны были узнать «кто убивал в Мядининкай»! Лишь сноровка активиста из интердвижения Александра Смоткина спасла жизнь ему и двум его товарищам – Виктору Орлову и Хетагу Дзагоеву. Именно всех их должны были убить в ночь на 7 ноября 1991 года, когда они ехали поздравлять по имевшейся у них мобильной радиоустановке жителей Литвы с наступающим Днём Октябрьской революции. Смоткину удалось вырваться из рук литовского военнослужащего и сбежать в тёмный лес у дороги, когда их легковой автомобиль остановил «случайный» патруль и начал вытаскивать из машины и устанавливать этих людей к расстрелу у обочины. Трупы молчат! Автоматные очереди вдогонку убегающему Смоткину не легли в спины оставшихся стоять у дороги ребят с поднятыми вверх руками. При странных обстоятельствах у них нашли оружие тех самых расстрелянных служащих из «Мядининской таможни», что было зафиксировано в материалах судебного расследования по данному инциденту около населённого пункта в Шумске. Однако, во время суда над участниками «Шумского инцидента» начисто исчезло из уст судьи упоминание об этом автомате Калашникова – не удивительно ли?

Кстати, посланная 8 ноября 1991 года в Полоцкий УВД телеграмма Генпрокурора ЛР, с целью выдать литовским властям Смоткина, характеризовала последнего как матёрого убийцу – коим он никогда не был. В результате – белорусские правоохранители выдали Смоткина Литве, как оказалось, на 8 лет тюрьмы по совершенно надуманному обвинению литовских следователей. Литовская прокуратура до сих пор не пояснила, куда из названного дела исчезло т.н. оружие из Мядининкай.

Не прояснил суд над рижским омоновцем К.Никулиным (Михайловым) и то обстоятельство, что не все погибшие в помещении «таможни» в Мядининкай были т.н. таможенниками. Двое из убитых, были полицейскими дорожной полиции и были застрелены в своём служебном автомобиле «Москвич», причём стреляли через дверь, расстреливая изображённый на ней герб СССР и т.д. Совершенно бездоказательное обвинение и суд на его основании сделали этого рижского омоновца образцово-показательной жертвой очевидной политической мести литовских националистов, восседающих в мягких креслах своих властных кабинетов.

Не может не удивлять позиция властей России и Белоруссии, граждане которых объявлены преступниками в связи с совершенно надуманными обвинениями в убийстве людей ночью 13 января 1991 года в Вильнюсе.

Упомянутое «Дело о 13 января», готовящийся нынче в Литве, насчитывает 700 томов, обвинительное заключение – 5 томов. И всё эта работа, согласно юридическим нормам, никак не может быть признана правомерной уже потому, что проводится в другом государстве, а все его участники не были никогда гражданами Литовской Республики и инкриминируемые им события не проходили на территории этого государства. Также и потому, что следователи из России не были допущены к расследованию этого дела связанного с убийством людей – литовской стороной не было соблюдено Соглашение от 26 сентября 1991 года о совместном расследовании данного дела. Материалы расследования этого дела Генеральной прокуратурой СССР, переданные Генеральной прокуратуре Литовской Республики на основе названного соглашения, были литовской стороной засекречены и недоступны. Поэтому лишь политическая составляющая является определяющей функцией готовящегося, с позволения сказать, судебного процесса.

Специально для идеологической машины американского агитпропа в Литве недавно были приняты законы, которые квалифицировали те трагические события в Вильнюсе, как «военное преступление» – теперь в Вильнюсе готовиться «Нюрнбергский процесс – II» над советским военнослужащими, членами компартии и административными деятелями. Возникает вопрос: неужели и на сей раз Кремль с византийским спокойствием будет наблюдать за происходящим, как спокойно наблюдал до сих пор над расправой литовских националистов в ритуальных тогах Фемиды, над бывшими гражданами СССР и Литовской ССР, никак не признав их жертвами политических репрессий в Литовской Республике?

P.S. Стала доступна в интернете читателям, знающих литовский язык, книга «Ещё раз о ландсбергизме. Статьи, Интервью», которую собрал журналист и телеведущий Юозас Иванаускас. Выступая с ярко выраженных патриотических позиций, этот публицист представляет читателю на трёх сотнях страниц различные публикации видных литовских политических и общественных деятелей, которые считают действия известного лидера литовских национал-сепаратистов и русофоба, а ныне евродепутата Витаутаса Ландсбергиса глубоко ошибочными и даже преступными, поскольку послужили общей деградации Литвы в минувшее двадцатилетие.

Деградация мировой финансово-спекулятивной элиты – мысли на фоне Валдая

0

На дворе конец октября, а что-то не слышно причитаний со стороны Вашингтона о дефиците денег в бюджете на выплату жалованья государственным служащим.  Неужели в бюджете США в этом году хватило денег на содержание госслужащих? В прошлом – в это же время не работали многие госучреждения из-за нехватки денег на зарплату. Напомню, деньги на оплату работы служащих, взятые в долг до февраля т.г., позволили минувшей осенью госучреждениям США возобновить работу. Правда, в наступившем феврале все забыли о том, что надо было как-то изыскать средства для оплаты дальнейшего функционирования вашингтонской администрации. «Забыли» потому, что  на Украине произошли известные события, полностью отвлёкшие внимание мирового аналитического сообщества от сущностных финансовых проблем США.

Странно! Никто и сегодня не поднимает того самого вопроса из песни В.Высоцкого: «Где деньги, Зин?», – как будто у Соединённых Штатов нет финансовой проблемы с погашением астрономически огромного государственного долга в десятки триллионов долларов. Ведь именно сейчас верстается новый бюджет страны на следующий год – а вокруг тишина. Что значит умело поставленная в стране соответствующим учреждением централизованная пропаганда, при ново отпечатанных тоннах зелёной бумаги!!! Нынче эта тема вне сферы внимания американских средств массовой информации. Молчат и союзники. Ба, даже российские и прочие иностранные СМИ забыли об этой насущной для США тематике. Жаль.

Думается, профильные аналитические институты России, их сотрудники, могли бы вернуться к теме госдолга США и нового финансового бюджета страны. Людям надо всё же разъяснить, что уже не по карману этой, некогда великой финансовой державе, нести колоссальные убытки. Они происходят из-за растранжиривания Вашингтоном финансовых средств Соединённых Штатов на бездарные военные кампании на Ближнем Востоке и в Азии; на содержание сотен военных баз на всех континентах; на политические оранжевые авантюры и перевороты, подобные тому, какой в феврале т.г. произошёл на Украине.

Все знают, что США являются должником Китая и Японии. И России должны около 200 млрд. долларов. Соединённые Штаты закупают больше товаров, чем могут произвести их сами и продать за рубеж. Безудержная погоня за прибылью и сверхприбылью обанкротила некогда прорывные с экономической точки зрения области промышленности страны, вывела их за пределы Америки. Тем самым около 500 промышленных городов Соединённых Штатов были приговорены к полному банкротству, а их жители – к иждивенческой, не достойной нормального человека жизни на различного рода социальные пособия. Причём сегодня нет никакой социальной философии, способной системно определить способы удовлетворения всесторонних материальных, социальных и духовных потребностей человека в постиндустриальном обществе. Всё что выработали нынче институты политической власти и обслуживающие их «научные заведения» в Западном мире, это человеконенавистническая философия «глобализации», суть которой в избавлении от 6 миллиардов людей на Земле. Это для того, чтобы оставшийся «золотой миллиард» не испытывал никаких трудностей в своём «цивилизованном благосостоянии». Абсолютная утопия в духе социал-дарвинизма! Однако насильственно претворяемая в жизнь при помощи всё новых и новых зелёных печатных фантиков, производство которых в огромных размерах, по меткому определению президента России В.Путина, – очень хорошо налажено в США!

В самом деле, а что другое остаётся делать политикам ведущей капиталистической страны мира, когда у них нет никакого понимания тех всесторонних глобальных процессов, которые происходят в мире. В своё время, на заре становления капитализма, английские и немецкие мыслители, начиная с Р.Оуэна и А.Смита и заканчивая К.Марксом и его последователями,  сумели выработать социально-экономическую доктрину развития экономики и социального прогресса, которые позволили достичь те замечательные результаты, давшие колоссальный толчок развитию человечества в ХХ веке. Сегодня ничего чудовищнее, чем «гуманная» экстерминация 85 процентов земного населения, самые влиятельные западные политики и прежде всего американские «неоконы», придумать не смогли. Налицо полное нравственное вырождение мировой капиталистической элиты. Приведённые тезисы о благополучии «золотого миллиарда» – это утрата финансово-спекулятивной элитой Запада основных человеческих качеств: любви к ближнему, сострадания, гуманному нравственному совершенству, где моральные категории добро и зло не аморфные, изменяющиеся во времени сущности, но вечные нравственные табу, гарантирующие гуманное развитие различных социальных систем, зиждущихся на догмах основных религиозных доктрин человечества. Причём о вырождении и интеллектуальной деградации этой политической элиты свидетельствует и тот факт, что ими же воспетый и всесторонне внедрявшийся принцип получения прибыли посредством расширения и развития свободного рынка и объёмов торговли на нём, путём честной конкуренции сегодня ими же и уничтожается. Последние санкции Западного мира в отношении России, в связи с ни чем объективно не доказанными обвинениями, да и вообще по политическим мотивам – это полное разрушение тех принципов, на которых строилось благосостояние руководимых ими стран. Здесь самое забавное, что Россию хотят заставить отказаться от своей исторической миссии быть четвёртыми Афинами (изначально давшими европейской цивилизации: культуру, знания, ум и технику) и наказать тем, что перестанут давать ей бумажные фантики. В результате чего, по их убеждению, Россия зачахнет и пойдёт на поклон с протянутой рукой за новой порцией таких фантиков, чтобы Запад получил взамен за это от Москвы реальное добро: золото, нефть, газ, бриллианты, уголь, космические ракеты и прочее и прочее… Абсурд, не правда ли? Как будто в России не умеют сами рационально распоряжаться реальными материальными ценностями, сообразно тем нравственным воззрениям, которые определяют сознание россиян и руководства страны вот уже в течение более чем тысячи лет.

Есть ещё два важных аспекта, характеризующих деградацию политической элиты западных стран, и, прежде всего, США. Это безудержная ставка на военную силу и стремление уйти от ответственности перед мировым сообществом, прикрываясь различного рода коллективной ответственностью, оформленной в виде то ли военного союза НАТО, то ли – Европейского Союза, где роль политических подпевал и заступников исполняют вассалы США, т.е. руководители некогда суверенных европейских государств. Беда США в том, что эти названные конструкции, которые на первый взгляд извне выглядят импозантно и убедительно, на самом деле полностью трухлявые изнутри, ибо раздираемы имманентными противоречиями экономического, социального и культурного свойства. Решения этих разноликих проблем, как сказано выше, ожидать не приходиться. У Запада нет такого интеллектуального потенциала. Сами по себе спектакулярные демонстрации то ли силы, то ли немощности (вроде поиски русской подводной лодки у берегов Швеции), то ли экономической мощи, то ли финансовой немощности (отказ западных банков поддержать ассоциируемую в себя Украину) и тому подобное, ничего не решают. Наигранная фальшь не может заставить реально мыслящих политиков поверить в натуральность той «счастливой голливудской улыбки», которую пытаются изобразить западные политики на своём лице выступая перед экранами телевизоров со словами своего полного единства мнений по ключевым проблемам современности.

Мне могут возразить, Россия и Китай, другие страны Азии и Ближнего Востока также объединяются… – и что? Ответ простой. Здесь объединение идёт на принципе взаимного дополнения имеющихся экономических, финансовых, промышленных и военных структур, без навязывания гегемонии кого-либо и в чём либо среди договаривающихся сторон. Происходит это при наличии реального внешнего противника, ведущего себя во всех областях весьма агрессивно, а не мнимого – как рисуют западные СМИ Россию. Последний фактор важен, но не он предопределяет ход современной истории.

Сегодня ход мировой истории предопределяет всесторонняя интеграция реальной экономики стран, на насыщенном реальными товарами мировом рынке, реализация которых осуществляется общедоступно, на равных для всех условиях, во имя обеспечения материального благосостояния граждан этих стран, их духовного совершенствования, а не во имя дальнейшего обогащения деградирующей финансово-спекулятивной мировой элиты.

Валерий Иванов, г. Вильнюс, Литовская Республика

ВОСПОМИНАНИЯ О СЛАВЯНСКОЙ ВИЛЬНЕ

0

75 лет назад 10 октября 1939 г. Вильна вместе с Виленским краем была передана Литовской Республике

Литовская открытка (фотомонтаж) 1939 г. в честь присоединения Вильны и Виленского края к Литовской республике

Первые сведения о нынешней столице этнополитического государства литовцев городе Вильнюсе дошли до нас с XII века. Правда тогда он назывался Кривой город, или город кривов – по самоназванию славянского племени Кривичи. Напомню определение «город» означает поселение этнических славян, состоящее из ряда деревянных хат и хозяйственных пристроек, огороженное вокруг заострённым штакетником из стволов больших деревьев и защищавших от внешних грабителей. Проникнут во внутрь можно было только через специально укреплённые ворота со смотровой башней над ними. Затем, со временем, деревянный штакетник был заменён на толстые каменные стены. Предки нынешних литовце, жившие севернее, на землях ближе к Балтийскому морю (тогда – Венедскому), за реками носящими славянские называния Невежа (Nevėžis), Вилия (Neris – от слова «вилять» по литовский) и Святая (Šventoji) на территории нынешней Жямайтии (Самогитии – в средневековье), городов не строили. Укреплённые пункты от внешних врагов делали в виде насыпей, отсюда и пошло литовское название крепости – пилис (от литовского слова pilti – сыпать).

ВОСПОМИНАНИЯ О СЛАВЯНСКОЙ ВИЛЬНЕ
Макет изначального града кривичей – Вильны


К чему я это? А к тому, что город Вильна от славянского названия реки, на которой расположен, изначально имеет славянский и православный генезис, начинающийся ещё со времён Великого киевского князя Ярослава Мудрого (978-1054), ходившего на Литву и Ятвезь в 1038-40 годах, усмирять здешние беспокойные языческие славянские племена, подчиняя их своему православному государству рода великих князей Рюриковичей. Русские хроники Х – XII веков говорят нам и о том, что территории, на которых проживали и другие прибалтийские племена: Латгалия, Курляндия, Земгалия – находились под владениями русских князей и, прежде всего из Полоцкого Княжества, поскольку платили им дань.

ВОСПОМИНАНИЯ О СЛАВЯНСКОЙ ВИЛЬНЕ
Ярослав Рюрикович (Мудрый) (978-1054), князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054)

 

ВОСПОМИНАНИЯ О СЛАВЯНСКОЙ ВИЛЬНЕ
В 1038 году войска Ярослава совершили поход на ятвягов, в 1040 году на Литву, а в 1041 году водный поход на ладьях в Мазовию. В 1042 году его сын Владимир победил ямь. Примерно в это время (1038—1043) от Кнуда Великого к Ярославу бежал английский принц Эдуард Изгнанник. Кроме того, в 1042 году князь Ярослав Мудрый оказал большую помощь в борьбе за польский королевский трон внуку Болеслава Храброго — Казимиру I. Казимир взял в жены сестру Ярослава — Марию, ставшую польской королевой Добронегой. Этот брак был заключен параллельно с женитьбой сына Ярослава Изяслава на сестре Казимира — Гертруде, в знак союза с Польшей


Из древних археологических раскопок и записи в Воскресенской летописи от 1129 ода, где упоминается город, когда сюда, в город на берегах рек Вилии и Вилейки, направляются посадниками Давид и Мовкольд – дети полоцкого князя из рода Рюриковичей Ростислава Рогволодовича, можно также вполне определённо судить о славянской родословной града. Когда в 1323 году православный Великий литовский князь Эдимантий – Эдмунд (так в современной ему «Задонщине» назвался ныне известным нам князь Гедимин) призывал своим известным обращением в свой стольный город Вильну европейских купцов, в нём стояли лишь православные церкви, в которых вершился христианский обряд по константинопольскому чину, а вся переписка государя велась на кириллице на староцерковном – славянском язык е. Ещё в 15 веке в Вильне в два раза больше православных церквей (14), чем католических. (Подробнее о том, как изначально православная Вильна стала католическим Вильно, можно прочесть в моей статье здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/proza/433-pravoslavnyy-slavyanskiy-genezis-vkl.html )

ВОСПОМИНАНИЯ О СЛАВЯНСКОЙ ВИЛЬНЕ
Исторически обоснованная современная литография Вильны 15 века


Вильнюс перестал быть славянским городом лишь в середины ХХ века, во времена Советской Литвы при первом секретаре Коммунистической партии Литвы Антанасе Снечкусе, которые проводил чёткую политику по литуанизации Виленского края. Напомню, до него литуанизацию местных крестьян, жителей Ковенской губернии (прибалтийских территорий Жемайтии, Аукштайтии и Сувалькии) начал с подачи графа М.Н.Муравьёва-Виленского российский император Александр II 26 августа 1866г. Сделал он это после подавления Январского восстания 1863 г., когда полностью ополяченные и перекрещённые по католическому чину во временная Речи Посполитой крупные местные землевладельцы подняли восстание в защиту своих «шляхетских» привилегий (после отмены крепостного права в России в 1861 г.).


(Подробнее см. здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/143-tuteyshie-kormilcy-i-hozyaeva.html )


В ХХ века, начиная с 60-х годов литовская молодёжь, приехавшая из сельской глубинки получать высшее образование в Вильнюс, Каунас, Клайпеду и другие города Литовской ССР (в города этнические литовцы никогда не составляли превалирующее число горожан), распределялась на руководящую работу в здешних партийных и советских организациях, на предприятия и медицинские учреждения, культурные заведения и т.д. (Подробнее о русском языке в Литве см. здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/212-russkiy-yazyk-litvy.html )
Естественно, тем самым с руководящих должностей вытеснялись профессиональные не литовские кадры. Всё это стало возможным потому, что начал осуществляться отход от классового принципа подборки руководящих кадров из рядов трудящихся, к – национальному. Именно Н.С.Хрушёв, захвативший в стране власть после смерти И.В.Сталина, начал усиленно форсировать национализацию республиканских руководящих кадров в СССР. Сегодня русские и русскоязычные жители присоединённых в 40-е годы прошлого века к Литовской ССР по воле И.В.Сталина территории (приблизительно одна треть к прежней), да и не только на них, уже не просто вытеснены со всех руководящих государственных и административных должностей в стране, но им вообще запрещают получать информацию из России, сокращается преподавание в школах на русском языке, русские люди шельмуются политиками из-за своих национальных убеждений, политических воззрений и т.п. Невольно возникает натуральный вопрос – откуда эта чёрная неблагодарность в отношении русских людей Литвы?


Таблица изменения национального состава населения территории Виленского края между 1897 и 1919 гг.
(Подробнее см. здесь: http://sojuzrus.lt/rarog/publicistika/143-tuteyshie-kormilcy-i-hozyaeva.html )


Вот и сегодня в 75 годовщину присоединения Вильнюса к Литовской республике (подробнее здесь http://sojuzrus.lt/rarog/proza/416-kaunas-poluchet-vilnu-ot-moskvy.html ) местные литовские средства массовой информации начинают новую кампанию гонений на русских людей, которые работают в русских школах Вильнюса. 

БИТВА ПОД ОРШЕЙ – КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ

0

500-летие битвы под Оршей

Сегодня, в условиях жесточайшей войны нового поколения США и Европейского Союза с Россией всеми доступными методами: политическими, экономическими, идеологическими, диверсионными, психологическими, организационными и т.п. кроме непосредственно военных, – публикую переведённый мною с литовского языка русофобский пасквиль доктора юридических наук Константинаса Йовайшаса (http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/k-jovaisas-istorija-keiciasi-o-ciniski-klastotojai-lieka.d?id=65843540#ixzz3DZ87yVrq ).
На сей раз, этот с позволения сказать учёный, решил извратить в националистическом духе суть известного исторического события: битвы под Оршей, произошедшей 500 лет назад – представив её в абсолютно искажённой, не научной, а националистической интерпретации. Я взял на себя труд всесторонне прокомментировать данную публикацию с целью показать неискушенному читателю – с помощью каких приёмов стряпаются подобного рода психо-идеологические пропагандистские снаряды. Предоставляю читателю возможность самому ознакомиться со статьей К.Йовайшаса и, при помощи сделанных мною комментариев (данных в строке и в сносках), убедиться в подлогах и смысловых искажениях, кишащих в данной публикации литовского юриста.

Магистр истории Валерий Иванов

 

 

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Великий московский князь Василий III (1479-1533)РУСОФОБСКИЙ ПАСКВИЛЬ ЛИТОВСКОГО ЮРИСТА

 

«Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник…»
Из басни «Щука и Кот» (1813) Я. Л. Крылова (1769—1844)

 

 

К.Йовайшас
История изменяется, а циничные фальсификаторы остаются


В этом году исполняется 500 лет триумфу литовского (?! – ИВВ) оружия в битве под Оршей 8 сентября (1514 г. – ИВВ). По преобладающему взгляду на историографию Литвы, это вторая по масштабу и значению победа после Жальгирской (Грюнвальдской. – ИВВ) битвы. В битве при Орше ВКЛ (Великое княжество Литовское. – ИВВ) разгромило почти в три раза превосходящие войска России(не России, а Великого княжества Московского. – ИВВ).
Величественная победа, остановившая экспансию поднимающейся мощи, позволила заключить перемирие, которое на 40 лет обеспечили мир и возможность восстановиться и усилиться государству (Великому княжеству Московскому, а не ВКЛ – на что намекает автор статьи. – ИВВ), подняло его престиж в Европе.
Как оценивает Западная историография рассматриваемый триумф оружия ВКЛ? Мягко говоря, не так, как это того достойно. В этом виновны мюнхаузены Москвы 
(какой сарказм! – ИВВ), которые умоляют эту победу и которым историки Литвы не дают соответствующий отпор.

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Король польский, Великий князь Литовский Сигизмунд I (1467-1548)Две превалирующие версии битвы при Орше


Несмотря на то, что победа литовцев (Каких литовцев? Если автор думает о предках тех, которые сегодня таковыми себя считаю, так это глубокое заблуждение. Тогда были «литвины», а не «литовцы», что не одно и тоже. См. ниже по тексту. – ИВВ) в этой битве не оспаривается, всё же историки не могут согласиться по поводу соотношения участвовавших противостоящих сил, убытка в живой силе и последствий битвы. По названным аспектам, историки частично фактически переписывают битву при Орше таким образом, который лучше отображает позицию историографии не Литвы, а России.
Почему нам важно мнение других? Поскольку снисходительность к себе является универсальным законом, то для того, чтобы его уравновесить, необходима третья сторона – объективные и независимые источники. Они красноречиво свидетельствуют о разгромных победах ВКЛ и Польши 
(Королевства Польского, государство Польша никогда не существовало – ИВВ) при Уле(1), Саласпилсе(2) и Клушине(3). Однако мы не можем делать селекционный отбор, принимая только благоприятную Литве информацию, иную – отбрасывая.

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Польские крылатые гусары в битве при Клушине 24 июня (4 июля) 1610 года — разгром русско-шведского войска под командованием Дмитрия Шуйского и Якоба Делагарди коронной кавалерией гетмана польного коронного Станислава Жолкевского.


Средневековые хронисты (4), битвы тех лет нередко преподносили очень тенденциозно, поэтому, опираясь на новые научные методы исследования, первичные исторические источники оцениваются критически. Однако, вот в чём беда: иногда эти, казалось бы научные методы на самом деле являются инструментами политической конъюнктуры, которые позволяют в одностороннем порядке переписать битвы, поменявшие ход истории.(5) Исторический текст может стать объективным анализом прошлых событий и анализом фактов, или обратно, залежами лжи или дезинформации. Что касается исторической правды – литовская версия битвы при Орше, или русская версия, умаляющая масштаб победы оружия Литвы? Это, с точки зрения исторической памяти, важная и разрешаемая дилемма.(6)
Литовские историки должны подтвердить или отрицать русскую версию, а не игнорировать её. Автор этого текста, как юрист, расследовав данные нескольких самостоятельных источников информации о битве под Оршей, может лишь констатировать, степень их достоверности и правдивости. Также предоставить вывод относительной правдивости, которая приоритетна на основании этих версий.(7)

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Русские всадники XVI века. Гравюра очевидца Сигизмунда Герберштейна

Как изменяется традиционный взгляд на битву при Орше


Сражение, произошедшее между Оршей и Дубровником (сейчас на территории Белоруссии), литовская историография считает самым великой и значительной победой ВКЛ над Россией.(8)
Однако, по словам польской историографии, позицию которой исчерпывающе отражает электронная энциклопедия этой страны, победу в этом сражении достигло объединённое воинство Польши и ВКЛ. 

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Князь Константин Иванович Острожский (1460 — 11 сентября 1530, Туров) — глава православного рода Острожских, один из крупнейших полководцев в истории Великого княжества Литовского. Фрагмент картины Битва под Оршей


Выразителен количественный состав участвовавших в сражении противоположных военных сил. Согласно польской «Википедии» это соотношение было следующим: военные Королевства Польского, под руководством Константина Острогского – около 30000 мужчин. Русские войска, под командованием Ивана Челяднина – 80 000; поляки и литовцы потеряли около 1-2 тысяч бойцов, русские – 5–10000 тыс.(9)

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Иван Андреевич Челяднин (ум. 1514, Вильна) — конюший, боярин и воевода, московский полководец. Фрагмент картины Битва под Оршей


Именно эти сведения привносят дисгармонию во все исторические источники, которые признают абсолютную победу ВКЛ. Вот польская «Википедия» указывает намного меньшие потери противника, чем литовская, по утверждению которой, русские потеряли убитыми 30000 мужчин. Отличаются данные не только польских и литовских источников о потерях противника.
Согласно русской «Википедии», сражение под Оршей «является крупнейшей из всех побед над войсками Русского государства в ходе всех русско-литовских войн». Несмотря на это, русские так умалили масштаб этой победы, что битва под Оршей и триумф литовского оружия превращается в скромную Золушку среди величественных побед ВКЛ.
(10) Вот авторитетная Британская энциклопедия победу ВКЛ при Уле и победу ВКЛ и Польши (Государство «Польша» никогда не существовало, а в то время существовало государство Королевство Польское – ИВВ) в битве при Клушине оценила как достигнутую перед противников, имевшим в четыре-пять раз больше воинов, а победу литовцев (?!- ИВВ) в битве при Саласпилсе2 назвали decisive (решающей). Такие, и аналогичные свидетельства придают вес и солидность тем сведениям, которые указывает литовская историография.
В то же время, когда «самую большую победу из всех», английская «Википедия» оценивает гораздо скромнее, подавая такие данные о соотношении участвовавших в этом сражении сил: войска ОМС – 25000-30000 мужчин и 300 пушек; войска России – от 35000-40000 до 80000 мужчин и 150-300 пушек; польско-литовские убытки живой силы не известны, русские потеряли не меньше 5000 воинов. 

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Обмундирование и вооружение воинов Великого княжества Московского XVI в.


Однако самое главное то, что названные сведения преподносятся не как основные, но как альтернативные. В то время, как первую скрипку играю совершенно иные цифры, согласно которым войска России и ВКЛ (опять тот же демагогический приём доктора юридических наук в националистическом духе – о будто бы войне с Россией, которая тогда, как государство, не существовала! – ИВВ)были практически равнозначны, имели приблизительно по 12000 мужчин. Немецкая «Википедия» вообще указывает только эти последние цифры, не делая никаких оговорок относительно преобладания вооружённых сил России. (Манипулируя цифрами, и отвлекая внимание неосвящённого читателя от сущности проблемы, автор вводит в подсознание людей именно то, что «ВКЛ воевало с Россией!» – знает свойства человеческой психики. – ИВВ)
Так вот, сравнивая с польскими и литовскими источниками, английская «Википедия» более осторожно оценивает количество русских воинов (воины были не русские, а великого князя московского – опять манипуляция сознанием на уровне национального мышления – ИВВ) участвовавших в битве при Орше, и указывает более скромные их потери. Это обстоятельство убедительно показывает, разгромную победу в битве при Орше московские историки сумели превратить в победу на идеологическом фронте. Несмотря на то, что сами русские источники, цитируя хроники тех лет, безоговорочно признают победу литовцев. (Абсолютная чушь – где доказательства? Русские историки признаю победу объединённых сил ВКЛ и ОМС – в рядах последних были и германцы. – ИВВ)

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Латы польских воинов XVI в.Как русские (причём здесь русские? – историки?! – ИВВ) умалили разгромное поражение своих войск


Как сообщает русская «Википедия», бой начали полки князя Михаила Булгакова с атаки на левый фланг войск ВКЛ. Когда после упорного боя, гусары (11) выстояли против мощной, но плохо скоординированной атаки, возглавляемые Иваном Челядниным основные силы ударили в правый фланг. После упорного сопротивления, литовцы (где он там нашёл «литовцев»? Может всё же «литвины», как в первоисточниках того времени – а это не одно и тоже. «Литвин» – это постоянный житель на территории ВКЛ. – ИВВ), ложным маневром отступления, увлекли русские полки (причём здесь определение «русские полки»? Правильнее было бы – «полки великого князя московского»: по существу, люди говорившие на тогдашнем русском языке были с обеих сторон сражения. – ИВВ) за собой прямо к замаскированным пушкам. Их залп, несший смерть, в это же время дал сигнал к общей контратаке.
Это положило основу разгромной победе оружия ВКЛ
 (для правдивости повествования автор забыл указать: «и оружия КП, и германских наёмников». – ИВВ), которую увенчало отступление врагов, превратившееся в паническое бегство. О масштабах поражение выразительно свидетельствует то, что из 11 важных русских военных начальников (не русских, а военачальников великого княжества московского. – ИВВ), 6 попали в неволю, 2 погибли и только 3 смогли спастись. Здесь кратко, но точно переданы свидетельства не кого-то, а самих русских (опять националистический аспект высовывается из текста – не русских, а, точнее – «московских людей». – ИВВ) о разгроме их войск. Так почему британские источники, ни как польские и литовские, осторожно оценивают силы русских войск(поправляю: «войск великого князя московского». – ИВВ) и полученные ими убытки?
Дело в том, что некоторые британские историки, применяя методику, предлагаемую русскими авторами, посчитали, сколько реально воинов могли поставить административные единицы России того времени. 
(Не «России»! – не было тогда такого государства. Автор постоянно и сознательно в данной статье «об истории» вбрасывает это понятие, словно идеологический шулер. – ИВВ) Опираясь на эти расчёты, британцы принимают русскую версию, что преобладание их войск было гораздо меньше, чем указывают польские и литовские историки. Однако, если британцы некритично принимают необоснованную методику, то очевидно, что применяя её, они получили те же результаты, как и авторы этой методики.
Было бы смешно, если бы не было так грустно относительно истории, которая насилуется извращёнными способами. 
(Да, «насилие извращёнными способами истории» доктором юридических наук – очевидны! Поэтому так грустно от чтения данного русофобского опуса К.Йовайшаса. – ИВВ) В самом деле, как можно игнорировать то, что всего лишь десять лет до этого в бою при Ведроши (1500 г.), войска России (ну не было войск России в то время. – ИВВ), согласно данных их «Википедии», имели не 12000 , а 40000 мужчин., Так вот и на это сражение, как будто плюнув на методы всяких там конъюнктурных историков, Москва послала большую армию. 

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Великий князь Московский Иван III (1440-1505)
Фрагмент иконы «Богоматерь Боголюбская с предстоящими» (фрагмент), 1-я треть XVI века.


Плохо, что русские фальсифицируют битву под Оршей. Ещё хуже, что эту фальшивку не критично принимают авторитетные историки.(Абсурдную фальшивку доктора юридических наук К.Йовайшаса – не принимаем! – ИВВ) Они игнорируют не только сражение у реки Ведрошь (1500 г., тогда войска великого князя московского Ивана III разгромили объединённые войска КП и ВКЛ. – ИВВ), но и факт, что почти раннее на 300 лет Россия (какая Россия?! – были отдельные русские княжества. – ИВВ) сумела мобилизовать 80000 воинов, которые 31 мая 1223 г. у реки Калке столкнулись в бою с 30000 монгольскими воинами. Как повернулось колесо истории, и какая захватывающая аналогия в отношении сил во время битвы на Калке и при Орше!
Известно, если соотнесёмся с более достоверными польскими и литовскими источниками, достойных пера Ивана Сусанина. В этом смысле обращает внимание, что и в юриспруденции, и в истории источники оцениваются иначе, соотносясь со степенью их достоверности. Кого разоблачили как вруна и фальсификатора фактических данных, важных для установления правды, тот не признаётся надёжным свидетелем. Это универсальный, не имеющий исключений закон.
(12) 
В сражении на Калке, монголы просто порвали русские войска (не «русские войска», а вооружённые отряды отдельных удельных князей – в этом и была их слабость. – ИВВ), которые потеряли погибшими около 75000 воинов, а Россия (не Россия, а те удельные княжества, которые подверглись нашествию орды. – ИВВ) частично потеряла государственность и до 1480 года была под монголо-татарским игом. Но даже и в этом случае, названные сведения о соотношении вооружённых сил и результатах сражения, подаются в английской «Википедии». В тоже время в русской «Википедии» эти данные, которые всяческими способами стараются приуменьшить масштаб поражения русских, скачут словно сумасшедшие.(13) 
Это подтверждает закономерность, что государство, не отличающееся исторической совестью (Что это за эвфеми́зм «государственная совесть», причём – «историческая»?! – ИВВ), не задумываясь будет использовать самую малую возможность предвзято оценивать военные кампании. Особенно Россия, которая нагло и без всяких скрупул искажает историю новейших времён. (Наглое заявление русофоба, полностью изобличающее в этом автора статьи! – ИВВ) Игнорируя факты, признанные международным сообществом, Россия абсурдно отрицает агрессию на Восточную Украину. (Ну, вот и понесло доктора от юриспруденции в нацистском раже. А ведь декларировал данной статьёй претензию на какую-то объективность, которая не далась и не могла даться человеку с русофобской начинкой сознания. – ИВВ) Так почему она должна по-другому себя вести относительно минувших событий?
История меняется, патологические вруны и циничные фальсификаторы истории остаются. 
(Это здесь, в этой статье, очевидно! – ИВВ)Закономерно, что спустя несколько столетий после битвы под Оршей, информационная война по его оценке продолжается.
Досадно, что наши замечательные историки, в возвышенном героическом стиле, описывая подвиги прошлого, не умеют дать соответствующий отпор тем, кто по-иезуитски изыскано принижают великие победы ВКЛ. Тем более, что ложь профессиональных фальсификаторов истории заразна. Поэтому литовская историография не должна петь ту же победную песнь, игнорируя факт, что другие уже написали текст и партитуру этой песни.

……………….


Ну, типичная концовка из речи прокурора, выступающего в защиту интересов угасающего национального сознания литовского народа. Так и хочется продолжить в стиле доктора юридических наук К. Йовайшаса и воскликнуть под гром литавр и звуки труб басовых в апофеозе финальной сцены угасающего национального сознания литовского народа – смерть не литовцам!
Медленно опускается занавес, на котором ярким пламенем пылает родовой знак Рюриковичей – РАРОГ, – пикирующий сокол, – «столпы Гедимина» – символ вооружённых сил Литовской Республики…

……………….Примечания и комментарии

 

1. 1564 г. – эпизод Ливонской войны.
2. 1605 г. – тогда при Кирхгольме – сражение польско-шведской войны 1600-1611гг.
3. 1610 г., – ныне Смоленская область; поражение русско-шведского войска, – сражение войны 1600-1611 гг. Речи Посполитой со Шведским королевством за польское наследие шведской короны.
4. Средневековье в Европе оканчивается в 15 веке с падением Византии в 1453 г. Кватроче́нто – период раннего возрождения. Архитектурный символ конца средневековья – купол собора Санта Мария дель Фьоре, флорентинца Филиппо Бруналлески. Автору статьи, юрист, не знает такой периодизации. Упоминаемые им хронисты были из эпохи ренессанса и раннего борокко, а не – средневековья. «Википедия», из которой черпает свои знания доктор наук К.Йовайшас, не верно информирует своих читателей по этому поводу!
5. Явное непонимание работы историка, устанавливающего причинно-следственные связи между событиями и людьми их реализующими, в тех идеологических парадигмах, которые существовали в то время. А они были полностью детерминированы феодальными отношениями, которые схематично систематизируя, можно представит следующим образом: между сюзеренами и вассалами и ниже по социальной лестнице – между боярами и холопами, между городскими самоуправлениями и гильдиями, гильдиями и цеховыми мастерами, мастерами и подмастерьями, между князьями, между князьями и их воинством. Между иерархами церкви, священнослужителями и паствой, и т.д. Подчеркну, основным идеологическим – нравственным базисом всех этих человеческих отношений в Европе было христианство, в тех или иных формах его идейного изложения и социального применения. Все были равны перед Богом! Никакое «национальное сознание» до конца 18 века не определяло социальное поведение людей.
6. Доктор юридических наук К.Йовайшас автор данной статьи, демонстрирует здесь свою полную научную безграмотность, поскольку, в угоду своим современным националистическим измышлениям, явно передёргивает, ибо никаких литовских, русских, польских и т.п. национальных мотивации в действиях военачальников тех сражений НЕ БЫЛО, И НЕ МОГЛО БЫТЬ В ПРИНЦИПЕ! Они руководствовались совершенно иными критериям определяя свои цели: восстановление имущественно-родовых «маёнтков» (собственности) и укрепление тем самым престижа своего Герба, который затем всесторонне конвертировали в социуме. Но, прежде всего, военачальники того времени исполняли волю своего сюзерена: короля, великого князя, царя, – который преследовал названные цели, – ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДОМИНИРОВАНИЕ СРЕДИ ДРУГИХ СЮЗЕРЕНОВ, СОЦИАЛЬНЫЙ ПРЕСТИЖ ГЕРБА И ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МОЩЬ РОДА!
7. Слишком самонадеянное заявление, поскольку для этого надо обладать иными источниками 16 – 17 веков. Только глубокий сравнительный анализ их может дать достоверный результат верификации таких документов. Увы, доктор юридических наук совершенно не догадывается о таком исследовании первоисточников, к которому постоянно обращаются профессиональные историки. Ему, как увидим ниже, для этого хватает информации из «Википедии». Смешно, да и только. Даже начинающий юрист должен знать основное правило логики: ложная предпосылка, делает все дальнейшие, логически построенные на её основе выводы, – ложными
8. Здесь наблюдаем, как ловко манипулирует русофобствующий пропагандист с регалиями доктора наук, понятиями «ВКЛ» и «Россия». Выше мы уже указали на мотивацию действий князей, военачальников этой битвы, но этого понять автор статьи не в состоянии. Ему нужны национальные аспекты происходившего на заре эпохи ренессанса. Напомним, зародившееся в эпоху Великой французской революции (1789 г.) понятие «НАЦИЯ» вошло в широкий политический оборот в середине 19 века, и элиминировало родовые дворянские, читай – феодальные привилегии, констатировало равенство всех граждан, в политически сформировавшихся к тому времени европейских странах перед новыми, демократическими государственными законами.
В битве под Оршей ВКЛ никак не могло воевать с Россией, поскольку такого государства в то время не существовало. Существовало государство Великое княжество Московское (1263 — 1547 гг.), затем Русское царство 1547-1721 гг.), потом Российская империя (1721-1917 гг.), – Российская республика (14.09.1917-7.11.1917 г.), – РСФСР (1917-1922 гг.), – СССР (1922-1991 гг.), – Российская Федерация (с 1991 г.). Да и не Великое княжество Литовское, как государство, воевало с войсками великого князя московского Василия III. Московское войско во главе с воеводами Иваном Челядниным и Михаилом Булгаковым-Голицей (происходил из дома Гедимина, родоначальник князей Голицыных. – ИВВ) противостояло объединённым войскам Великого княжества Литовского и Королевства Польского (КП) под началом великого гетмана ВКЛ Константина Острожского, как видим по имени – славянина, – не этнического литовца, поскольку ни слова не говорил по-литовски, а также надворного гетмана КП Януша Сверчовского. Война велась за утраченные родовые вотчины, что произошло в процессе межродовых матримониальных отношений. Битва под Оршей (8 сентября 1514 года) окончилась тактической победой войска ВКЛ и КП – отступлением войск Великого княжества Московского (ВКМ). Однако стратегическое значение битвы оказалось скромным. Цель похода ВКЛ и КП — возвращение только что утраченного Смоленска — достигнута не была. Успехи ограничились лишь занятием нескольких малых пограничных крепостей. Тем не менее, битва была широко использована польским королём и великим князем литовским Сигизмундом I в пропагандистских целях для укрепления своего авторитета в Европе, пошатнувшегося после потери Смоленска.
Подчеркнём, ПЛЕМЯ ЛЯХОВ, ЭТНИЧЕСКИХ ПРЕДКОВ СОВРЕМЕННЫХ ПОЛЯКОВ, ИССТАРИ ЖИЛО ТОЛЬКО ВДОЛЬ РЕКИ ВИСЛЫ ОТ ЕЁ ИСТОКОВ, НО НИКОГДА НЕ ЖИЛО НА ТЕРРИТОРИИ ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО. В свою очередь, на территории Великого княжества Литовского, на западе, жили славянские племена лютичей (вилков), кривичи – в центре и на востоке, и другие. Сам государственный генезис будущего Великого княжества Литовского, начиная с походов на Литву и Ятвезь киевского князя Ярослава Мудрого в 1040-41 годах, принесший на эти земли православие по константинопольскому чину. Поэтому этот генезис был славянский и православный, в отличие от славянского и католического – Королевства Польского. Римские папы всегда уповали на славян – поляков в деле распространения католицизма на восток, на земли русичей.
Триумфом этой политики были Люблинская уния 1569 года – образование федеративного государства Речи Посполитой, а затем Брестской унии 1596 года, фактически отдавшей во власть Римских пап русские православные приходы на территории ВКЛ в результате создание Униатских церквей.
Здесь, должен сделать ещё одно важное пояснение титулованному литовскому юристу о том, что означает выражение «Речь Посполитая», который, как вижу, не читал мои статьи по этому поводу. Слово «РЕЧЬ», это ополяченное латинское слово «res» — вещь, по-польски: rzecz — вещь. Слово «посполитая» — это аббревиатура польского выражения: «POSpólstwa POlski i LITwy» — «народов Польши и Литвы». Обращаю на этот внимание господина К.Йовайшаса, поскольку он, как ярый литовский националист, теперь может вполне закономерно и логично протестовать против применения в отношении современного польского государства определения Rzeczpospolita Polska, поскольку определение Republika Polska было бы более политически корректно и не вносила бы иллюзий относительно единства польских и литовских граждан.
И ещё, после Люблинской унии 1569 года в федеративное государство слились две могущественные феодальные державы тогдашней центральной Европы. Причём славянское, православное Великое княжество Литовское было тогда гораздо экономически сильнее, чем славянское католическое Королевство Польское. Но Королевство Польское было с точки зрения тогдашних политических воззрений гораздо выше по иерархии феодальной сословной значимости перед Великим княжеством Литовском, поскольку в Кракове, на горе Вавель, сидел Король, а в Вильне, на Замковой горе — всего лишь Великий князь. Замечу, эти Великие литовские князья говорили по-русски, а точнее на славянском языке, но не по-литовски, так, как теперь говорят литовцы. Никто из них не знал литовского языка, корни которого в жмудском языке — с глубоким наслоением сувалкийского наречия.
9. Весьма удивляет то, что здесь и далее литовский юрист начинает манипулировать цифрами, которые, по его мнению, воспевают гимн славе «оружию литовцев и их военному мастерству, сумевшими малым числом победить русских» – так вкратце представляется смакуемый им тезис. Сразу скажем, что воины ВКЛ и КП, воевавшие против московских – говорили на славянском языке, и все они прекрасно понимали друг друга, включая и воинов великого московского князя Василия III. «Летувишкай», смею заметить к глубокому разочарованию автора статьи, никто из них не говорил. Так что тезис об оружии литовцев и их военном мастерстве – ложный! А что касается поражения войска великого князя московского, так в истории полным полно таких сражений, когда малым числом, одолевался более сильный противник – на то оно и военное искусство! Причём здесь «литовскость»?!
10. Здесь хотелось бы по подробнее о «величественных победах ВКЛ»… Но автор статьи не упоминает таковые, поскольку упомянутые им битвы при Уле 1564г. и Клушине 1610 г. и Кирхгольме 1605 г., нынче Саласпилсе, опять таки ничего общего не имеют с «жямайтами», т.е. этническими предками нынешних литовцев. Зачем же приписывать чужие победы нации литовцев, которая в то время не существовала.
11. Род конных военных подразделений КП, которые вообще не могут вести упорный стационарный бой, но ведут фланговые атаки на пеший строй противника. Здесь какая-то чепуха – автор абсолютно не понимает того, о чём пишет.
12. Наверное в юриспруденции это возможно, ибо на кону непосредственный интерес человека, реально отвечающего перед конкретным судом по конкретному делу, рассматривающего нарушение той или статьи конкретного закона. А что историку… – если он ищет объективную правду о некогда случившимся, а источников не хватает. Он их ищет, и ищет…
Однако, если платят за пропаганду в националистическом стиле, может появиться непосредственный меркантильный интерес – но это уже тогда не историк, а идейный пропагандист. Каждый рассуждает в меру своей испорченности!
13. Зачем же так передёргивать? Никто не передёргивает количество жертв той исторической битвы – источники тех времён свидетельствуют разное количество погибших. И ещё. Надо правильно писать – «поражения удельных русских княжеств». Не надо забывать, что основу ВКЛ составляли именно удельные русские княжества, объединённые после распада Киевской Руси, православными князьями из рода Гедиминовичей – второй российский боярский род после рода Рюриковичей.
Кстати, Академик Императорской Санкт-Петербургской Академии наук, профессор МГУ В. О. Ключевский (1841-1911 гг.) как раз и полагал, что Орда предотвратила изнурительные, братоубийственные междоусобные войны на Руси. «Монгольское иго при крайней бедственности для русского народа было суровой школой, в которой выковывались Московская государственность и русское самодержавие». Этот же академик также считал, что если бы не усиление московских князей в 15 – 16 веке, столицей русских людей могла бы стать Вильна.

 

Комментарии магистра истории Варшавского университета, абсольвента докторантуры литовской Академии наук Валерия Васильевича Иванова

 

БИТВА ПОД ОРШЕЙ - КРИТИКА ИЗМЫШЛЕНИЙ
Старинный летописный рисунок Осада и взятие Смоленска войсками Великого князя Московского Василия III
29 июля—1 августа 1514 года


После успешного сражения под Оршей литовские войска предприняли попытку отбить Смоленск, однако она закончилась неудачей, и в 1522 году было подписано перемирие, по которому Великое княжество Литовское официально признало принадлежность Смоленска Русскому государству. Смоленск оставался во владении русских царей почти 100 лет, затем был захвачен Речью Посполитой, но с 1654 года окончательно закрепился за Русским царством и Россией, за исключением периодов осени 1812 года — взят французами, и 1941—1943 годов, когда был захвачен Третьим рейхом.
В память о взятии Смоленска Василием III был основан Новодевичий (Богородице-Смоленский) монастырь в Москве на том месте, где полки русичей собирались в поход.

 

Литву ждёт инфляция, и это за полгода до перехода на евро!

0

Политолог Валерий Иванов спрогнозировал последствия российских контрсанкций на жизнь литовцев.

Политический рикошет, о возможности которого долго и упорно предупреждал Кремль – свершился! Литовская республика, как и другие члены Евросоюза, подпала под ответные санкции России, в результате которых литовские пищевые товары в течение года больше не будут поставляться на российский рынок.

Не вдаваясь в обсуждение известных санкций США и вассалов Вашингтона в других частях света по отношению к России, которая объявила о всесторонней защите русских людей на Украине, остановлюсь лишь на фактической составляющей ответного шага Москвы в отношении той русофобской политики, которую рьяно, с упорством обречённых, проводят вильнюсские политики.

По заявлению министра сельского хозяйства РФ Николая Фёдорова, страны ЕС из санкционного списка поставляли на российский рынок продовольствия на 6,5 миллиарда долларов. Из этого количества долларов, основные потери, если разложить их на страны составляющие ЕС, понёсёт Литва и прежде всего её молочка.

По мнению экспертов, только по молочным продуктам убытки литовских производителей составят около 1,4 млрд. долларов, т.е. почти пятую часть от общих убытков остальных стран ЕС, которые они понесут от ответных санкций России. Для полного подсчёта убытков Литвы, сюда необходимо внести конкретные финансовые убытки от запрета ввоза продуктов мясного, овощно-плодового, зернового и рыбного производства, – традиционно поступавших на прилавки магазинов близлежащей Калининградской области, а также Москвы и Петербурга.

Экспорт продовольственных товаров и напитков из Литвы в Россию в 2013 году составил 1,8 млрд. долларов, или 28,2% от всего экспорта в РФ. Всего же доля товаров поставляемых в Россию составляла 19,1%, т.е. около пятой части в структуре литовского экспорта – отмечают аналитики. И это не единственная статья колоссальных убытков литовской экономики, поскольку отсутствие продовольственных товаров вывозимых в Россию и Белоруссию из Литвы и из других стран ЕС, резко сократит работу транспортных фирм, перевозящих их своими большегрузными рефрижераторами.

Это неизбежно приведёт к банкротству ряда предприятий связанных с логистикой. К тому же литовские производители продуктов и предприятия логистики, не работая год с российскими компаньонами на огромнейшем российском рынке, потеряют их, и быть может навсегда. А вот найти столь же ёмкий и богатый рынок для своих пищевых продуктов Литва вряд ли сможет. Да и другие, также ущемлённые производители продуктов питания в странах ЕС, естественно, не будут никак сопутствовать перенаправлению на свои рынки данных литовских товаров, а транспортировка товаров в дальние страны – дело очень дорогое и нерентабельное.

Здесь не могу не заметить, что обязательно найдутся какие-то пищевые, торговые и транспортные фирмы, которые попробуют под видом, скажем, молочных продуктов из Калининградской области, идущих транзитом через территорию Литвы и Белоруссии в Россию, перевозить литовские изделия с поддельными российскими этикетками. У нас такое умеют делать и не боятся в интернете заявлять об этом. Однако для того и существует таможня и прокуратура, чтобы пресекать подобные афёры. К тому же такие дела никак не выручат экономику Литвы в нынешнем году от резкого спада и финансового кризиса. В результате резкий рост инфляции – и это накануне перехода финансовой системы в Литве с 1-го января 2015 года на евро…

Давайте вспомним, принятый на 2014 год бюджет Литовской Республики составил 26,093 миллиардов лит, около 10, 5 млрд. долларов США. Из этих бюджетных денег 6,4 млрд. долл. США составляли поступления от продажи Литвой пищевой и иной продукции, транзитных и прочих услуг России. Процент денежных поступлений в бюджет Литвы от собственного рынка и поступления от продажи продуктов, промтоваров, транспортных и прочих услуг в ЕС и другие страны составлял меньше половины, т.е. 39 %, всего лишь чуть больше трети! Отсюда следует, что реальные потери экономики Литвы от санкций России будут весьма существенными, и компенсировать их за счёт рынков в других странах не удастся.

И в тоже время Центробанк Литвы сообщил, что в нынешнем году планирует перевести в госбюджет свою остаточную прибыль в размере всего лишь 20 миллионов лит. Смешно! Если учесть, что сам Вильнюс в начале этого года уже запланировал напечатать около 100 миллионов материально ничем не подкреплённых бумажных литов (заложенное в бюджет обесценивание литовских денег), для погашения запланированного дефицита бюджета республики, то теперь эта сумма должна быть значительно увеличена, для покрытия много миллиардного дефицита в долларах. Это означает неизбежное значительное увеличение инфляции, которое должно превысить табуированные условием вступления в ЕС 3%. Не помогут и запланированные Евросоюзом 30 млн. евро, выделяемые на развитие экономики Литовской Республики.

И как теперь будет в Литве с переходом на евро? Или политика (как искусство распределения) и идеология (как искусство аксиологизации – волевой оценки сущего) превыше всего! И тогда – «назло маме, отморозим уши».

Не помогут и призывы Вильнюса к Брюсселю о компенсации много миллиардных убытков от этих ответных санкций России, ибо таких просителей теперь очень много в странах ЕС. Руководство Евросоюза объявило о возможности компенсировать лишь 10% убытков всем странам своего экономического сообщества.

Естественно, США, находящиеся в глубоком экономическо-финансовом кризисе, никак не собираются компенсировать убытки своих европейских вассалов – нет у них таких обязанностей перед теми, которых они заставили исполнять свою политическую авантюру с санкциями по отношению к России. Здесь, правда, у прибалтийских вассалов США есть небольшое поле для манёвра, в поисках нахождения резервов для хоть какой-то компенсации своего бюджетного ущерба.

Они смогут найди несколько сотен миллионов лит, прекратив наращивание дотаций на вооружение натовских войск из своих республиканских средств. Но позволит ли это хозяин? Ведь тогда срочно надо будет и менять русофобскую риторику в местных СМИ, под которую так мило было начали выделять миллионы, в пользу натовских генералов. Посмотрим. Но закупку вооружений и выделение средств на содержание ограниченного натовского контингента в прибалтийских республиках придётся резко сокращать по объективным обстоятельствам – денег на это при сложившихся обстоятельствах в республиканских бюджетах уже не будет.

Есть ещё одно важное последствие санкций России для Литвы. Дело в том, что местные финансовые олигархи, которым конечно далеко по объёму их «денежных мешков» от – российских, накапливали свои личные богатства в основном за счёт прибыли от торговли с Россией. Именно эти, практически бесконтрольные для ЕС деньги, крутились литовскими дельцами и приносили им огромные достояния, сколоченные на спекуляциях с российскими олигархами (несмотря на всю русофобскую риторику литовских СМИ и националистических партий). Теперь, санкции России нанесут удар по росту благосостояния этих влиятельных лиц в Литве, и я не думаю, чтобы они спокойно перенесли этот удар поддых. Будем следить за реакцией этих по-литовски упрямых в стяжании, но патриотически беспринципных местных финансовых воротил. Эта реакция может оказаться любопытной!

Но самое плохое время наступает для простых тружеников и граждан Литвы. Не думаю, чтобы в Литве резко снизились цены на продукты питания, от переизбытка их на товарных прилавках. (К тому же и урожай яблок и других сельхозпродуктов нынче очень хороший). Не получат компенсации и пенсионеры, у которых несколько лет назад отняли часть их пенсионных денег. Трудно будет представить себе в сложившихся условиях и обещанный рост минимальной заработной платы рабочим. Трудные времена ожидают этих людей. Кстати, вдруг умолкли литовские СМИ о существенном поднятии жалования государственным служащим, которое намечалось на осень. И лишь только президент Литовской Республики Даля Грибаускайте держит очень симпатичную милую улыбку на своём лице, утверждая о том, что экономике Литвы санкции России практически не нанесут никакого ущерба. Какая хорошая мина, при плохой игре!

P.S. Литва, самая выдающаяся в русофобской истерии в Европе и платит больше всех за газ, о чём свидетельствует данная карта, которую нашёл в «Твиттере» у министра иностранных дел Польши Радослава Сикорского (см. ниже).

BumJ55oIUAAOYB8.jpg

С МЫСЛЬЮ О КРАСОТЕ РУССКИХ ШКОЛ ВИЛЬНЮСА

Летнее время для школ это не только каникулы для учащихся и отдых для учителей, но прежде всего усиленная работа по подготовке к наступающему в сентябре новому учебному году. Русские школы Вильнюса усердно готовятся к встрече нового пополнения первоклассников и, кроме прочего, улучшают и эстетически преображают внутренние интерьеры школы. Ведь учащийся большое время проводит рядом со своими одноклассниками в этих стенах, поэтому, естественно не только знания, но и эстетический вкус должен прививать школьный интерьер, окружение. обстановка.

На днях в Лаздинайской средней школе города Вильнюса, на стене рекреации начальных классов, где обучаются дети 6-12 лет, художником Э. Анищенковым была закончена фреска, точнее одна её часть, которая по мысли её автора, поможет расслабиться детям на переменах и снять с них ещё непривычную психологическую нагрузку. По замыслу художника одна часть своеобразного диптиха изображает в аллегорично-шутливой форме процесс обучения, где символом мудрого учителя-наставника выступает Мудрая Сова, именно эта часть и закончена. Во второй части, на противоположной стене школьной рекреации, должна появиться картина с изображением фантазийного мира детства – герои сказок, фея, благородный рыцарь,… Маленькие школяры увидят знакомые им образы сказочных героев, которые сопровождали их до этого в семье и детских садах, а теперь расположились рядом с их учебными классами. А красочная, радостная палитра фрески постоянно будет привлекать и радовать детский взгляд.

Сам Эдуард рассказал, что руководство школы оплатило одну часть работы, воспользовавшись возможностью законно оформить его через Биржу труда на общественно-полезные работы сроком на два месяца. На вторую часть фрески-диптиха финансовых средств у Лаздинайской средней школы пока нет. И это несмотря на то, что местные поляки из партии Вольдемара Томашевского, очень хорошо финансово поддерживают те школы, где учатся их юные соплеменники. В то время как школам Вильнюса с русским и польским языком обучения, да и не только, непросто получить поддержку со стороны русских организаций. А жаль. Есть и другие аналогичные и ещё более грандиозные проекты – в вильнюсском районе Пашилайчай, где расположена русская средняя школа имени А. С. Пушкина… Ведь на стенах её внутреннего интерьера можно было бы красочно изобразить, например, историю Вильнюса, его связь с русской культурой.

Впрочем, думается, что не всё так безысходно. Есть же у нас в вильнюсском городском совете Ольга Горшкова, курирующая культурно-просветительную деятельность национальных общин, есть Русский культурный центр – пестующий традиции русской национальной культуры в республике. Очень хотелось бы, чтобы эти организации готовя финансовые планы на следующий год, включили в них возможность получения финансовых дотаций, предусмотренных бюджетом Литовской Республики на развитие и поддержание национальных культур, а также – фондов «Русского мира», предназначенных для аналогичной деятельности. Огромный положительный пример деятельности польской организации всесторонне содействующей полякам, проживающим за рубежами Польши «Полония» должен воодушевлять и русские общественные организации на такого рода деятельность. У нас есть прекрасные русские художники, которые могли бы высокохудожественно преобразить интерьеры русских и не только русских школ, но для этого, наверное, необходимо более настойчивое упорство активистов наших местных русских организаций.

Варшавское восстание как политавантюра Лондона

0

Магистр истории Варшавского университета Валерий Иванов представляет очерк, посвящённый 70-летию Варшавского восстания.

Сегодня, 1 августа, исполняется 70 лет со дня героического Варшавского восстания поляков против немецко-фашистских оккупантов за свою столицу, потерпевшее поражение. Оно началось в 17 часов 1 августа 1944 года по приказу командующего вооружёнными отрядами подпольной организации «Армия Краёва» (АК) генералаТадеуша Коморовского (псевдоним «Бур»), который получил соответствующее распоряжение – из Лондона от правительства Польши в изгнании. Началось в тот момент, когда войска Красной армии находились уже на территории Польши, но ещё не вошли и не заняли Прагу (так называется район польской столицы, расположенный на восточном, правом берегу широкой реки Вислы и соединённый с основной её частью несколькими мостами).

Взять польскую Прагу войска Красной армии к тому времени не смогли. Не могли потому, что, реализуя военно-стратегическую операцию «Багратион», развивали безостановочное полуторамесячное тысячекилометровое наступление на запад от Витебска, освобождая при этом города Шауляй, Вильнюс, Каунас, Белосток, Гродно, Люблин, Брест и т.д., расположенные на фронтальной линии шириной более 800 километров.

map01.JPG

Положение германских (чёрным) и советских (красным) войск под Варшавой в августе 1944 г.

В районе восточного пригорода Варшавы, посёлка и железнодорожной станции Воломин, находящейся от столицы в 36 километрах, а также севернее – у населённого пункта Радзимин, находились отборные танковые соединения СС: 4-й танковый корпус СС, куда входили дивизии «Мёртвая голова» и «Викинг» и значительное количество других немецких войск. И только южнее, на расстоянии 62 километров от Варшавы, в районе Магнушева, части войск Красной армии смогли с ходу форсировать Вислу и закрепиться на занятом плацдарме. Вместе с красноармейцами сюда вошли и союзнические подразделения Войска Польского – 1-я польская армия генерала Зигмунда Берлинга.

Сложная военно-оперативная обстановка на фронте заставила командующего 2-й танковой армией генерал-майора Алексея Радзиевского отдать приказ 1-го августа в 4 часа 10 минут ночи по московскому времени (в 2:10 – по Варшавскому) об остановке и переходе к обороне на пражском направлении. Это произошло за 15 часов до того, как командующий вооружёнными подразделениями АК генерал Бур-Коморовски отдал приказ о начале Варшавского восстания, и за полтора суток до того, как об этом восстании стало известно в Москве.

Даже такой ярый антисоветчик, как Ян Новак-Езёраньски, вынужден был признать, что советские танковые армии к этому времени перестали получать горючее. Командующий 1-м Белорусским фронтом Константин Рокоссовский, один тех, кто командовал реализацией операции «Багратион», уже 31 июля – за сутки до восстания – докладывал, что его войска испытывают трудности из-за нехватки горючего, которую вызывал «постоянный отрыв войск от баз снабжения из-за отставания восстановления железных дорог».

Константин Константинович указывал на полную неожиданность восстания и несогласованность действий его руководства с командованием Красной армии. Рокоссовский отмечал, что захватить и удержать Варшаву стало бы возможным, лишь если бы начало восстания было приурочено к непосредственному приближению войск Красной армии к городу. Но организаторы этого восстания не поставили в известность советское военное командование и не согласовали его начало с войсками Красной армии, находившимися в нескольких десятках километров от польской столицы и остановившимися перед жёсткой линией обороны немецко-фашистских войск на подступах к варшавской Праге. Как видно из сказанного, военная составляющая данного восстания складывалась далеко не в пользу того, чтобы войска Красной армии реально могли бы помочь восставшим польским патриотам.

После упорных позиционных боёв советские войска 47 армии заняли варшавскую Прагу лишь после 10 сентября 1944 года, когда войска Вермахта оставили этот район города и переправились на левый берег Вислы, в левобережную Варшаву, взорвав за собой мосты.

Всего этого не могли не видеть и не знать в Лондоне, где находился командный центр восстания. И здесь мы подходим к политической составляющей данного важного события в истории Польши.

Прежде чем соотнестись с теми, кто чужими руками и чужими жизнями (в данном случае польскими и русскими) расплачивался за свои политические амбиции, вспомним немного историю. В середине августа 1920 года части Красной армии под руководством Михаила Тухачевского, двигаясь на Берлин с задачей поднимать по приказу главного военного комиссара РСФСР Льва Троцкого «мировую революцию», подошли к Варшаве и потерпели здесь сокрушительное поражение.

«Чудо над Вислой» – так в Польше и сегодня называют это событие – стало возможным в результате военной поддержки стран Антанты. Англия и Франция оказали помощь вооружениями, амуницией и переброской польских военных соединений из Франции на восток, под Варшаву. Это привело к тому, что здесь, у ворот польской столицы, попали в плен и были затем безжалостно уничтожены десятки тысяч обезоруженных русских солдат.

Поражение под Варшавой в августе 1920 года и его геополитические последствия, в результате которых Польша оккупировала западные территории Российской империи – бывшие земли Великого княжества Литовского, где поляки, кстати, никогда не проживали, – это поражение прекрасно помнили все командиры Красной армии.

Битва под Варшавой, теперь уже в августе 1944 года, при том же состоянии вооружённых сил Красной армии – растянутые тылы, недостаток военного и материального обеспечения, широко расставленные военные соединения, против сжатых в оборонительный кулак сил Вермахта, – весьма напоминала ту трагическую историю августа 1920 года.

IMG_3692.JPG

Премьера художественного фильма «Варшавское восстание» польскому зрителю была предложена… 9 мая 2014 года.

В этих условиях Лондон, без согласования с союзнической тогда Москвой, даёт указание находящемуся здесь польскому правительству Станислава Миколайчика отдать команду на начало восстания в Варшаве 1 августа 1944 года – точно на 30-летие начала Великой войны (Первой мировой). Политическая цель и задачи этой авантюры понятна даже непосвящённому: в случае победы Армии Краёвой организовать правительство, подвластное Лондону и враждебное Москве; в случае поражения повстанцев – обвинить Москву в бездействии и возбудить антирусские настроения у польских националистов. Варшавское восстание в военном отношении было направлено против немцев, политически — против СССР и Польского Комитета национального освобождения.

Здесь нельзя не упомянуть о том, что это была уже вторая военно-политическая авантюра Лондона такого рода, направленная против Советского Союза. Тремя неделями ранее, когда в рамках военной операции Красной армии «Багратион», советские воины подходили к оккупированной немцами столице Литовской ССР г. Вильнюсу, действовавшие на территории вокруг города отряды польских ополченцев АК под командование генерала Александра Кшыжановского (псевдоним «Волк») 7 июля 1944 года приступили по приказу из Лондона к осуществлению операции «Остра Брама». Цель – освободив столицу Советской Литвы и, объявив свою власть в городе, поставить руководство Красной армии перед фактом, что восстановлен статус quo ante, когда довоенный г. Вильно был воеводским центром Польши, и тем самым перехватить политическую инициативу у Москвы.

Как известно, польские отряды сами не смогли даже близко приблизиться к центру Вильнюса, ведя огневые стычки на его окраинах. Немецкий военный контингент, сосредоточенный тут, во много раз превышал возможности любых партизанских действий. Лишь когда Вильнюс был окружён войсками Красной армии и взят в результате жестоких городских боёв – погибло около 3 тыс. красноармейцев – вместе с Красным знаменем победителей, несколько часов рядом с ним на Замковой горе развевался бело-красный флаг Армии Краёвой.

После освобождения столицы Советской Литвы, местное руководство Армии Краёвой, исполняя инструкции Лондона, отказалось продолжить в подразделениях Красной армии и союзного с ней Войска Польского совместную борьбу с немецкими оккупантами. Наоборот – отдало приказ вооружённым подразделениям АК препятствовать возвращению сюда довоенной советской литовской администрации. В результате генерал Кшижановски и около 6 тыс. его ополченцев были интернированы и вывезены в лагеря на лесозаготовки в Калугу и Рязань.

Под Варшавой к августу 1944 года политическая ситуация была несколько иной. Красная армия, ведя вооружённую борьбу с войсками фашистской Германии и находясь на территории Польши, освобождала её от немецких оккупантов. В освобождённом Люблине 21 июля 1944 года было образовано временное правительство страны – Польский Комитет национального освобождения (ПКНО), т. н. «Люблинский комитет». В своей борьбе с немецкими оккупантами ПКНО опирался и на вооружённое сопротивление Армии Людовой под командованием генерала Михаила Жимерского (псевдоним «Роля», которая также принимала участие в Варшавском восстании.

В ПКНО вошли видные польские политические деятели и представители польской культуры, левых политических убеждений, признающие выдающуюся роль СССР в борьбе с фашизмом, выступавшие за социальный прогресс и построение социалистического общества. В комитете были представлены: Польская рабочая партия и Польская социалистическая партия (ППС), Крестьянская партия, Демократическая партия и Партия труда.

Председателем ПКНО был избран лидер ППС Эдвард Осубка-Моравски. 26 июля 1944 года правительство СССР и ПКНО подписали соглашение, которым признавалась власть ПКНО на польской территории. 22 июля 1944 года ПКНО принял т. н. «Июльский манифест», объявлявший об отмене польской конституции 1935 года и всех законов, изданных в период фашистской оккупации, о восстановлении польской государственности на основе демократических свобод и равенства всех граждан, о введении нового трудового законодательства и социального обеспечения трудящихся, о немедленном проведении земельной реформы и др.

Манифест призвал польский народ к окончательному освобождению страны от немецко-фашистских захватчиков и тесному взаимодействию с Советской Армией. Также в нём говорилось о будущих границах Польши, в частности, что вопрос о советско-польской границе должен быть урегулирован на основе принципа: польские земли — Польше, украинские, белорусские и литовские земли — Украине, Белоруссии и Литве. Именно на этот комитет легла роль формирования польской государственной администрации на территориях, освобождаемых от немецких оккупантов. Именно это правительство обосновалось в столице Народной Польши, после того, когда 17 января 1945 года Варшава была освобождена войсками Красной армии и взаимодействующими с ним подразделениями Войска Польского.

Возвращаясь под Варшаву в августе 1944 года и к той политической ситуации, которая сложилась в отношениях с лондонским правительством Польши в эмиграции, нельзя не подчеркнуть, что отношения доверия к нему у Москвы в то время уже не было никакого. И виной тому были лондонские польские политики. По распоряжению английского премьера Черчилля, сформированный в СССР в 1941-42 годах, вооружённый советским оружием и в советском обмундировании почти 33-тысячный польский военный корпус под командованием генерала Владислава Андерса, в марте 1942 года, вместо того чтобы идти воевать с немцами прямо на западный фронт, ушёл из Советского Узбекистана в Персию и присоединился к английскому экспедиционному корпусу. Уход поляков к англичанам произошёл в то время, когда Красная армия только что отбила наступление на Москву, а немцы готовили прорыв на юг. Перед этим 30 июля 1941 года было заключено соглашение между правительством СССР и польским правительством в Лондоне, а также 12 августа 1941 года была объявлена всеобщая амнистия для польских граждан, оказавшихся на территории СССР в результате отступления от немецких оккупантов и т.п.

Весной 1943 года, сразу после победы под Сталинградом, когда в СССР уже полным ходом шло формирование нового польского вооружённого соединения под командованием генерала Зигмунда Берлинга, польское эмиграционное правительство в Лондоне поддержала затеянную ведомством главного фашистского пропагандиста Геббельса грязную антисоветскую кампанию в Катыни и в след за Берлином обвинило Москву в массовом убийстве поляков. Цель – вбить клин во взаимоотношения между поляками и русскими. Быстро забыли эти лондонские поляки, как предал их Лондон в сентябре 1939 года. Ведь уже с 25 августа 1939 года существовал договор о военной помощи Польше со стороны Англии и Франции в случае нападения на неё агрессора.

map02.JPG

«Англия! Это твоё дело!» – польский плакат осени 1939 г., когда английское правительство Чемберлена не предприняло конкретных военных действий против германского агрессора, разгромившего польскую армию.

Вот и теперь, дав отмашку на восстание в Варшаве, в Лондоне решили ещё раз попробовать загрести ощутимые политические дивиденды в Центральной Европе для себя чужими руками. Как известно, эта политическая авантюра, в результате которой погибли десятки тысяч польских патриотов, окончилась тем, что главнокомандующий Варшавским восстанием генерал Коморовски сдался с оставшимися ополченцами командующему немецкими войсками в Варшаве генералу Эриху фон дем Баху.

Сегодня те поляки, которые ненавидят Россию (а таких и немало, особенно среди молодёжи, – вспомните те озверевшие лица польских спортивных фанатов или тех, кто 11 ноября прошлого года метал в сторону российского посольства в Варшаве бутылки с зажигательной смесью и громил подступы к нему) имеют и этот белый русофобский флаг со словами ненависти к русским братьям славянам, который вручили им искушённые и коварные англосакские политики. Увы, история показала, что под этим знаменем Польша всегда уходила в никуда…

map03.JPG

Генерал Тадеуш Коморовски сдаётся командующему немецкими войсками в Варшаве генералу Эриху фон дем Баху.

P.S. И ещё одна важная деталь относительно поведения Лондона в отношении России и победоносного наступления Красной армии летом 1944 года. Неудавшееся покушение полковника Клауса Штауффенберга 20 июля 1944 года на Гитлера, было осуществлено по заданию Лондона и взрывчаткой присланной оттуда, переданной исполнителю, видимо, начальником немецкой военной разведки Канарисом, также давним агентом Лондона. Цель сменить власть в Берлине и загрести под Англию все плоды победы во Второй мировой войне, как это было сделано в России – свержение и убийство Николая II в конце Первой мировой войны агентом Лондона Троцким и его соратниками. В июле 1944 года подобное не удалось, и мировая история покатилась иным путём.

Четырежды освобождённая русскими

0

Очерк историка Валерия Иванова о 70-летии освобождения столицы Советской Литвы от немецко-фашистских оккупантов.

Литовский историк Валерий Иванов.

В Европе нет ни одной столицы государства, которую в течение четверти ХХ века освобождали от иностранных оккупантов четыре раза, и все четыре раза делали это русские солдаты, во имя того, чтобы Вильна – столица славянской исторической Литвы, а точнее, Великого княжества Литовского – стала литовской, заговорила на современном литовском языке и стала называться Вильнюс.

Заслуживает внимания также, что и само современное этнополитическое государство литовцев – это плод соглашения Советской России с Германией. Литовская Демократическая Республика возникла на развалинах Российской империи в результате т.н. Брест-Литовского мира, подписанного 3 марта 1918 г. Впрочем, и другие два этнополитические государства Прибалтики: Латвия и Эстония, – никогда до этого не существовавшие, явились результатом того же мирного соглашения.

Затем русские солдаты только и делали, что освобождали территорию новообразованного государства литовцев и передавали Вильнюс литовским политикам. Замечу, в общей сложности это позволило государству литовцев прирасти почти одной третьей территории, по сравнению с той, на которой оно декларировалось изначально в 20-е годы ХХ века.

Вот даты таких освобождений русскими войсками Вильны-Вильно-Вильнюса:

5 января 1919 года красноармейские войска из Советской России, которыми командовал Гая Гай, освобождают город от польских военных под командованием генерала Владислава Вейтко – Вильнюс становится столицей советского социалистического государства Литбел, объединившего часть территорий бывшего Великого княжества Литовского.

14 июля 1920 г. – идущие на Берлин части Красной армии заняли г. Вильно, освободив его от польских войск Юзефа Пилсудского, которые до этого 21 апреля 1919 г. захватили этот город. На основании договора от 12 июля 1920 г. между Москвой и Каунасом 26 августа 1920 г. Вильнюс был передан властям Литовской Демократической Республики.

10 октября 1939 г. – на основании заключённого в это день в Москве договора между СССР и Литовской Республикой Вильнюс передавался литовской стороне. Это стало возможным в связи с полным разгромом немецко-фашистскими захватчиками Польши и бегства из страны в Румынию 16 сентября 1939 г. всего её руководства. После этого войска Красной армии освободили столицу исторической Литвы Вильну от оставшихся польских властей, поскольку эти власти пришли сюда в результате оккупации Вильны и прилегающих территорий в октябре-ноябре 1920 г. польскими войсками под командованием соратника Пилсудского генерала Люция Желиговского.

И вот теперь сегодня, 13 июля 2014 года, мы отмечаем 70-летие четвёртого в ХХ веке освобождения Вильнюса, уже как столицы Литовской ССР, войсками Красной армии – опять-таки от оккупантов.

Освобождение Вильнюса и большей части территории Литовской ССР летом 1944 года стало возможным благодаря успешной реализации знаменитой военной операции «Багратион». Ставка Верховного Главнокомандующего Красной армии маршала И. В. Сталина не сразу утвердила этот, казалось бы, очень опасный план военного наступления на позиции армии Вермахта «Центр», насчитывавшей миллионную группировку германских войск. Инициатором и разработчиком плана был маршалКонстантин Рокоссовский (поляк по происхождению).

Всем известна история, как дважды пришлось Константину Константиновичу покидать зал в Кремле, где обсуждался представленный им план наступательной операции «Багратион», для того, чтобы обдумать её правильность и обоснованность. Уж слишком необычно было то, что предложил этот выдающийся военачальник – наступать на запад через территорию Белоруссии, испещрённую реками, болотами и гатями, причём танками – оттуда, откуда меньше всего немецкие войска их ожидали. Но именно это неожиданное и смелое решение изначально обеспечило успех операции по прорыву эшелонированной обороны противника.

Был осуществлён выход на тактический простор, что и позволили уже к концу 1944 года почти полностью освободить территорию СССР от немецко-фашистских оккупантов, а также часть территории Польши, до Варшавы и на юго-западном направлении.

Освобождение столицы Советской Литвы Вильнюса стало возможным благодаря проведению Вильнюсской военной операции, осуществлённой с 5 по 20 июля 1944 года войсками Красной армии – 3-м Белорусским фронтом под командованием генерал полковника Ивана Черняховского. Это был 2-й этап стратегической операции «Багратион» по освобождению Белоруссии. Непосредственно в этой операции принимали участие следующие армии: 2-я гвардейская – командующий Кузьма Галицкий; 5-я –Николай Крылов; 31-я – Василий Глаголев; 39-я Иван Людников; 5-я гвардейская танковая – Павел Ротмистров; 1-я воздушно-десантная – Тимофей Хрюкин.

Им противостояли 3-я танковая и 4-я полевая армии гитлеровцев, которые дислоцировались на заранее подготовленной линии обороны Даугавпилс-Вильнюс-Лида.

После освобождения столицы Советской Белоруссии 3 июля 1944 г. войска 3-го Белорусского фронта 5 июля, с ходу, без перегруппировки сил, начали осуществление операции по освобождению территории Советской Литвы и её столицы Вильнюса. Соединения 5-й гвардейской танковой армии и 3-го механизированного корпуса, под командованием генерала Виктора Обухова 7-8 июля подошли к Вильнюсу и обошли его с юга и севера. 8 июля немцы подтянули подкрепления. Для прорыва окружения было сосредоточено около 150 танков и самоходных орудий. Немалый вклад в то, что все эти попытки провалились, внесла авиация 1-й воздушной армии, активно бомбившая основные узлы сопротивления немцев.

Уже 9 июля во взаимодействии с соединениями 5-й армии окружили город и начали бои на его улицах. Противник – а здесь располагался крупный вражеский военный гарнизон, усиленный подразделениями воздушно-десантных войск вермахта, пытался прорвать кольцо окружения, но безуспешно.

В результате упорных сражений на улицах города 13 июля окружённый гарнизон был разгромлен. В освобождённый Вильнюс вошли войска Красной армии. 13 июля Вильнюс был взят, а окружённая группировка уничтожена.

В целом, в сражении за Вильнюс немецкие потери составили 7000 военнослужащих убитыми, только в черте города советские войска взяли 5200 пленных, 156 артиллерийских орудий, 48 миномётов, 28 танков и САУ, более 1100 автомашин, стрелковое оружие, склады с военным имуществом и иные трофеи. Кроме того, в боях в районе Вильнюса (при попытках деблокады города и в ходе прорыва из окружения) немецкие войска потеряли 1000 военнослужащих убитыми, 40 уничтоженных танков и САУ и 13 бронетранспортёров, также советскими войсками были взяты 350 пленных, захвачены шесть танков, один бронепоезд, стрелковое оружие и иные трофеи. В воздушных боях над городом истребители 1-й воздушной армии сбили 14 немецких самолётов.

В мемориальном ансамбле в память о советских воинах Великой Отечественной войны на Антакальнисе похоронено 2906 советских воинов 3-го Белорусского фронта, погибших при освобождении Вильнюса.

Взаимодействуя с командованием советских войск освобождавших Вильнюс, в городских сражениях с немцами принимали участие и местные литовские партизаны Вильнюсской и Тракайской бригад. Вообще в 94 партизанских отрядах и отдельных антифашистских группах принимало участие более 10 тыс. человек.

Вели свою борьбу с оккупантами и, управляемой из Лондона, подразделения польских партизан Армии краёвой (АК). Последние, по указке польского правительства в изгнанииСтанислава Миколайчика, после окружения Вильнюса частями Красной армии, приступили 7 июля 1944 г. к реализации военной операции «Остра брама», благодаря которой хотели перехватить политическую инициативу, чтобы вернуться к положению дел до 1 сентября 1939 г., когда Вильно было центром Виленского воеводства Польской Республики.

Сразу после освобождения столицы Советской Литвы Вильнюса (по новопринятой Конституции Литовской ССР 1940 г.), советское командование предложило командованию Армии краёвой создать свои подразделения в составе Красной армии. Командира здешних отрядов АК генерала Александра Кшыжановского (псевдоним «Волк») пригласили на переговоры к Ивану Черняховскому. Однако генерал Кшыжановски не принял условие: подчинить действия его отрядов АК командованию частями 3-его Белорусского фронта – и был 17 июля интернирован.

Около 6 тысяч бойцов отрядов Армии краёвой, действовавшей на территории Вильнюсского района были также интернированы и вывезены в лагеря на лесозаготовки в Калугу и Рязань, поскольку большинство из них отказалось вступить в ряды 1-й армии Войска Польского под командованием генерала Зыгмунта Берлинга, которые совместно с частями Красной армии устремлялись на освобождение Варшавы.

vilno.JPG
Совместный патруль солдат РККА и Армии краёвой на улицах Вильнюса. 13 июля 1944 года.

Здесь, необходимо небольшое пояснение: ни Лондон, ни Париж не исполнили свои письменные обязательства перед Варшавой от 25 августа 1939 г. по вооружённой защите Польши от агрессора. И вот теперь, появилось желание загрести плоды победы Красной армии над немецко-фашистскими войсками и в свою сторону.

Аналогичная попытка была проделана и при освобождении столицы Польши Варшавы советскими войсками, когда через полмесяца, 1 августа 1944 г. по приказу из Лондона, без всякого согласования с советским командованием бойцы Армии краёвой подняли восстание в польской столице. Командование Красной армии, помня историческое поражение своих частей здесь над Вислой в августе 1920 г., стоившей ей десятков тысяч жертв, и теперь находясь в аналогичных условиях (необеспечённостью тылов из-за выдвинутого далеко вперёд фронта), не могло пойти на то, чтобы ввязываться в кровопролитные городские бои с сильнейшим немецким военным противником.

Эта авантюрная военная акция Лондона, осуществлённая с помощью Армии краёвой, привела через два месяца к полному разгрому вермахтом восставших польских патриотов, их сдачи в плен по договорённости командующего АК Тадеуша Коморовского(псевдоним «Бур») с немецкими оккупантами.

Надо сказать, что теперь казус «Варшавское восстание 1944 года» служит одним из основных русофобских пропагандистских мотивов для некоторых польских ненавистников России. В то же время эти русофобы никак не желают помнить о беспрецедентном предательстве Польши и прямой сдачи поляков на растерзание 1 сентября 1939 г. фашистской Германии её непосредственными довоенными политическими союзниками Англией и Францией.

В дни боёв за освобождение Вильнюса наступавшие южнее 11-я гвардейская и 31-я армии подошли к Неману и до 15 июля заняли несколько плацдармов на юго-западном берегу. До 20 июля велись бои за плацдармы, шла подготовка к освобождению Занеманья. Эти действия позволили уже 1 августа 1944 г. после упорных боёв освободить Каунас и выдвинуться затем к границам Восточной Пруссии, к т.н. Мемельланду – Клайпедскому краю. Здесь в составе войск 3-его Белорусского фронта воевали уже воины 16-й Литовской дивизии под командованием генерала Адольфа Урбшаса.

vilno2.JPG

В 1944-45 гг. в боях за освобождение Советской Литвы погибло около 100 тыс. советских воинов. Во время оккупации города погибло около 70 тыс. жителей Вильнюса, основная часть из которых были евреи. Сразу после освобождения Вильнюса здесь обосновалось правительство Литовской ССР.

При отступлении гитлеровцы уничтожили около 40% жилого фонда города, 30% крупных промышленных предприятий. Работы по восстановлению города, промышленности и строительству новых предприятий были начаты сразу же после освобождения Вильнюса – столицы Советской Литвы.

P.S. Печально видеть в литовском нынче Вильнюсе хамские (а как по-другому назвать действия неблагодарных) надписи подобного рода об «оккупации», у подножья скульптуры Бронюса Пудзюса (1952 г.) освободителям красноармейцам на мосту имени генерала армии И.Д. Черняховского (нынче названном литовскими правителями города «Зелёным»).

vilno3.JPG

Возложение цветов на Военном мемориале воинам, погибшим при освобождении Вильнюса от немецко-фашистских оккупантов в июле 1944 года. Антокольское кладбище города Вильнюс 13 июля 2014 года.

Великое распродажество Литовское

Литовский историк Валерий Иванов прокомментировал провал референдума местных националистов: «Ни пяди родной земли иностранцам!»

Ну, и где, геноссен националисты «стран Балтии», ваш пресловутый патриотизм? Где ваша национальная гордость? Наконец, где ваша свобода, за которую вы выстроились в очередь 23 августа 1989 года? Минуло ровно четверть века и ничего не осталось от тех громких напыщенных слов о «процветающих свободных и независимых национальных странах Балтии». Немало граждан Литовской ССР (насчитывавшей тогда 3 млн.700 тыс. человек), Латвийской ССР (2,5 млн.) и Эстонской ССР (1,5 млн.), стояло в тот день вдоль дороги от Вильнюса до Таллина, через Ригу, держась за руки…

И что?

На треть уменьшилась нынче численность населения в одноимённых, не социалистических, некогда процветающих советских республиках. Его количество вернулось к уровню до начала Второй мировой войны. Не от хорошей жизни, естественно, ибо где хорошо – оттуда люди не бегут во все стороны из страны. Причины массового исхода из этих «суверенных республик» на Запад и Восток известны всем: полное разрушение всего промышленного производства и доведение местного сельского хозяйства до вегетативного уровня, ибо в Западной Европе никому не нужна была здешняя электронная промышленность, корабле-, машино- и станкостроение, лёгкая промышленность и уж тем более сельхозпродукты.

Массовая эмиграция на Запад, и прежде всего молодых людей, ознаменовала последние 10 лет жизни этих республик. Никакие воззвания местных политиков к патриотизму и возвращению назад, на родину, чтобы здесь на месте строить её «светлое будущее», не возымели никакого результата. Лишившись за годы вступления в ЕС в общей сложности более 2 млн. человек, эти республики сведены до роли буферных стран НАТО перед Россией, со всеми вытекающими отсюда военно-политическими и военно-тактическими последствиями: ничтожной производственной структурой и высоким уровнем русофобских настроений в среде властвующих партий.

Естественно, специалисты из Вашингтонского агитпропа, имеющие абсолютное влияние на масс-медиа в «странах Балтии», неустанно следят за тем, чтобы уровень «национальной гордости» прибалтов зашкаливал на шкале, измеряемой в градусах русофобии, где «ноль» означает безразличие к русским как к людям (в том числе и как к европейцам), а 100 градусов (температура кипения) – абсолютное неприятие русского человека, как равнозначного гомо сапиенса. Этот сотый градус означает отождествление русского человека с алчной всепожирающей гидрой, которая не имеет право жить на земле среди других людей и поэтому немедленно должна быть уничтожена. Небезызвестный вашингтонский специалист от политики, русофоб высшего градуса Бжезинский 16 июня т.г. как раз объявил об этом своём докладе на конференции в Центре Уилсона, которая проходила под заголовком «Взаимная безопасность под вопросом? Россия, Запад и архитектура европейской безопасности» (полностью доклад Бжезинского читайте здесь. – «NewsBalt»). Правда, сейчас он имел в виду события на Украине, где такой же русофоб высшего градуса, объявленный США президентом этой страны – Порошенко вовсю стремится исполнить заказ своих заокеанских хозяев.

Однако то, что украинские нацисты озвучивают и стремятся прямо непосредственно исполнить, прибалтийские русофобы делают исподтишка, по-иезуитски стремясь свои русоненавистнические патологии закамуфлировать какими-то статьями законов. Получается, конечно, не совсем юридически грамотно, особенно когда видишь, что никакие международные законы, относящиеся к защите прав человека, не разрешают вводить ограничения на распространение информации и т.п., но что не сделаешь, когда натовские офицеры сидят в местных комиссиях, рассматривающих право граждан получать информацию из официальных государственных телевизионных каналов России, и приказывают их закрывать. Именно так всё происходило в Литовской Республике, где был введён запрет на трансляцию информационных телепередач государственных телеканалов России. Очень боятся литовские политики, что сознание граждан Литовской Республики будет извращено правдой от восточного соседа, идущей по тамошним каналам масс-медиа.

Причину такой боязни относительно умонастроений в головах литовцев вскрыл и только что прошедший в Литве референдум, в результате которого граждане должны были поддержать или высказаться против, по поводу двух поправок к тексту действующей в стране Конституции:

1. Согласны ли они с тем, чтобы пахотную землю было запрещено продавать иностранцам и юридическим лицам.

2. Согласны ли они чтобы для организации референдума в Литве достаточно было не 300 000 подписей, а – 100 000.

Этот референдум, стоивший госбюджету немалых денег – 13,5 млн. литов (5,4 млн. долл. США), полностью провалился, поскольку проголосовать должна была хотя бы половина всех избирателей Литвы. Как сказал в минувший понедельник на пресс-конференции в Сейме председатель республиканской избирательной комиссии Зенонас Вайгаускас:

– В избирательные списки был внесён 2 млн. 538 тыс. 431 избиратель, в референдуме из них участвовало 379 915 избирателей, так что явка была 14,97 %, это рекордно низкая явка по сравнению с прежними референдумами.

Наиболее активно в референдуме участвовали жители Игналинского района – свою волю здесь изъявили 23,78% избирателей. Самая низкая явка была в Висагинасе – 8,29%. В крупных городах активность была ниже средней – в Вильнюсе 11,44%, в Каунасе – 13,77%, в Клайпеде – 12,32% избирателей.

Из тех, кто пришли на участки голосования, за поправки к Конституции голосовали 268 920 граждан Литвы (70,78%). Это меньше, чем количество подписантов, инициировавших данный референдум (не менее 300 тыс.). Остальные 110 995 (29,22% – почти одна треть) голосовавших в минувшее воскресенье на референдуме – высказались против внесения поправок или как-то иным образом воздержались от одобрения таких поправок.

Другими словами, эти люди явно выразили своё желание, чтобы литовские земельные угодья продавались иностранцам (и не только из Западной Европы, но и с востока), поскольку бизнес есть бизнес и деньги превыше всего. К сожалению, избирательная комиссия не огласила количество голосовавших по каждому из двух вопросов, поэтому неизвестно, какой именно вопрос получил большую поддержку голосовавших, а какой – меньшую. Думаю, что именно желание снизить количество подписей инициаторов референдума с 300 тыс. до 100 тыс. получил большую поддержку. А относительно распродажи территории Литовской Республики – протестующих голосов, видимо, было меньше, что и пытаются скрыть от граждан республики.

Впрочем, скрывай-не скрывай, а ведь этот референдум показал, что умонастроения граждан нынешней Литвы отнюдь не такое патриотическое, как это было 25 лет назад: 2 млн. 269 тыс. 511-му (85,03 %) избирателю вообще был не интересен этот референдум, ибо они его проигнорировали. Политическая апатия и отчуждение основной массы граждан от решения насущных проблем страны, привели к тому, что практически все кампании с участием избирателей – граждан Литовской Республики в минувшее десятилетие проходят квёло и без энтузиазма, начиная с той самой первой – в 2003 году.

Тогда граждане республики фактически бойкотировали референдум за вступление своей страны в Европейский союз. Два дня длившийся референдум, несмотря на приманку участникам – бутылка пива или килограмм стирального порошка тому, кто отметился на участке голосования, так и не обеспечили массового участия избирателей, что поставило под вопрос легитимность тех выборов. Но ничего, нарисовали больше половины явившихся – и всё политическое действие по вступлению в ЕС, а затем и в НАТО свершилось.

Теперь, несмотря на усиленные призывы литовских националистов: «Не продавать ни пяди родной земли иностранцам!» – народ фактически безмолвствовал. Это безмолвие (пусть не покажется это странным, зная хамскую русофобскую риторику представителей высших властей республики) всячески поддерживали местные компрадорские политики, в том числе и ландсбергисты-консерваторы, объяснявшие всем и вся, что отказ от продажи «литовской земли иностранцам» нарушает обязанности Литовской Республики перед ЕС. Им вторили местные литовские СМИ – организованно (и какой это «идеологический отдел» всем этим распоряжается?) всячески замалчивавшие этот референдум. «Референдум с самого начала не поддерживался представителями яркой политической элиты, которые могут оказать весомое влияние на общественное мнение», – подчеркнул литовский политолог Мажвидас Ястрамскис.

Этот водораздел между литовскими властями и нынешними литовскими националистами симптоматичен. Литовские власти не озабочены обеспечением интересов литовских граждан. Эту политическую прерогативу хотят перехватить националистические литовские организации. Простым же литовцам, которые издревле славились своим земледельческим искусством, остаётся в силу своего национального характера и впредь петь свои грустные песни по официальным праздникам, которые почему-то очень часто здесь проходят под флагами с чёрной ленточкой на них.

Пять войн на Украине

Историк, эксперт «NewsBalt» Валерий Иванов проанализировал происходящее у юго-западных границ России.

Война – всегда величайшая трагедия для людей. А когда войн несколько и они ведутся одновременно, трагедия становится ужасной. Люди не могут найти выход из неё простым путём – договором о перемирии, чтобы затем, поняв, что происходит, умно выстроить дальнейшие отношения в плоскости решения имеющегося конфликта.

На Украине сейчас одновременно ведётся несколько войн, каждая из которых имеет свои причины, формы, параметры и цели. Массово гибнут не ангажированные в эту войну люди – дети, старики, – не умеющие защитить себя от миномётных и авиационных обстрелов украинской армии и национальной гвардии, озверевших от своего бессилия подавить и физически уничтожить инакомыслящих граждан Украины.

Назовём эти войны, идущие сегодня у славянских юго-западных границ России, которых, по-моему, всего пять:

Первая – война бандеровских националистов и фашистов с русскими Украины.

Вторая – война «денежных мешков» Украины за сферы влияния, общенародные ресурсы и материальные источники для своего обогащения.

Третья – война США против России, за вытеснение с Чёрного моря, ликвидации её влияния в этом регионе.

Четвёртая – война американских газодобывающих компаний против российских газодобывающих компаний.

Пятая – война за социальную справедливость – классовая война трудящихся за свои исконные жизненные и духовные интересы.

Бесспорно, это только те войны, которые имеют ярко выраженные цели и влияющие на весь государственно-политический ландшафт Украины. Рядом с ними идут войны местного, регионального, партийного и личного масштаба, но всех их детерминируют названные пять войн.

Этот туго переплетённый узел кровавых противоречий не имеет одного простого решения (разве что мощный удар меча современного Александра Македонского разрубит этот «Гордиев узел»), поскольку не могут быть прямолинейными и одноуровневыми решения в объёмной структуре силовых противостояний. Каждая из названных войн имеет свои особенности, методы и формы разрешения в определённое время.

Попробуем вкратце рассмотреть их.

Война бандеровских националистов и фашистов с русскими Украины. Об этой явно обозначенной войне, с которой начались и все другие названные нынешние войны на Украине, сейчас очень много написано и проанализировано. В принципе, добавить к общеизвестному можно и нужно лишь то, что нацистские антирусские лозунги бандеровцев ловко мобилизовали и использовали в своих целях здешние «денежные мешки», проведя, при поддержке Запада, в стране фашистский переворот и выведя на президентскую орбиту в государстве, как им кажется, нового «диктатора» Порошенко. Сейчас «денежные мешки» массово уничтожают бандеровских националистов руками бойцов русского национального вооружённого сопротивления в Новороссии. Перспектива этих молодых глупых, но амбитных и алчных нацистских боевиков, с человеческой точки зрения, увы, печальна, ибо – коль нет ума, то выжить невозможно…

Война «денежных мешков» Украины за сферы влияния, общенародные ресурсы и материальные источники для своего обогащения. Это самая мерзкая, жестокая и беспощадная война, ведущаяся не в открытую, а прикрываясь всякого рода демагогическими политическими и социальными радужными лозунгами о «всеобщем благе», целью которых является полная дезориентация нравственного сознания населения страны и превращения его в послушное эксплуатируемое «быдло». Характерным признаком власти «денежных мешков» является не демократия (которая вроде есть властью народа), но фашистская диктатура, прикрытая болтовнёй о всеобщем развитии, равенстве прав граждан и т.п. – всё то, что несут с трибуны Рады купленные ими представители различных правых партий.

Хорошее равенство прав, когда твой карман с наличным только и может обеспечить тебе то или иное бытие, и защиту от посягательства неправедных судов, отстаивающих интересы по сути дела тех же «денежных мешков». Именно они, как известно, организовали Одесский погром 2 мая т.г. и сожгли заживо десятки людей, чтобы поразить волю людей к сопротивлению их наймитам – бандеровцам. И никакого юридического расследования… Фактически на Украине сейчас осуществляется очередной, после Януковича, передел собственности «денежных мешков» и сфер влияния в стране. Такой передел, как показывает история, всегда беспощаден и кровав. Усугублён он тем, что на него влияют западные банки, где хранятся денежные авуары украинских олигархов. Через этот механизм США оказывает своё огромное влияние на происходящее.

Да и «денежные мешки» в России, как можно догадаться, также преследуют некоторые свои интересы во всём происходящем. Крупные банки России не заморозили денежные средства украинских олигархов, когда те набросились на пророссийски настроенных политиков и финансируют убийц русских людей, националистами служащими в национальной гвардии и силовых структурах Украины. Победа над «денежными мешками» возможна только посредством выдёргивания их смертоносного жала, ликвидации их денежных авуаров, путём превращения их в цветную зелёную бумагу (в США этот процесс зреет). Или привлечения их к юридической ответственности за содеянные преступления (ибо как писал великий француз Бальзак: «Первый миллион всегда криминален»). Либо – все мы смертные, а «в саване карманов нет»…

Война США против России, за вытеснение с Чёрного моря, ликвидации её влияния в этом регионе. Возвращение Крыма с русской военно-морской базой в Севастополе в лоно Российского государства – бесспорный и огромный успех нынешнего руководства страны. Но война США руками части украинских граждан против России не закончилась. Их действия оправдывает Вашингтон. В последнее время все увидели звериный оскал американской идеологической русофобской пропаганды. В Америке начисто забыли о правах человека – международных юридических документах их гарантирующих. Россию обвиняют в гибели гражданских людей на Украине. Ложь и фальсификация стали антирусским оружием западных масс-медиа, некогда кичившихся своей политической беспристрастностью.

Бесспорно, эта война не будет выиграна, поскольку Вашингтон, теряет своё гегемонистское влияние в мире после целой серии абсолютно бездарных и проигранных военных кампаний на Ближнем Востоке и в Азии. А также, когда основное оружие экономического влияния США в мире – доллар, всё больше и больше превращается в ничем товарно не обеспеченный «зелёный фантик». Нет для того основных финансовых предпосылок, и нет тех показателей развития экономики, которые характеризуют успешные страны. А бомбами и запугиванием стран – дело прогресса цивилизации не решается. В нравственном отношении, опускаясь в геенну постмодернизма, Штаты также не смогут обеспечить себе понимание народов мира. Паранойный синдром неустанного потребления и погони за прибылью лишь портит сам американский народ, некогда слывший своей предприимчивостью и волей к успеху.

Война американских газодобывающих компаний против российских газодобывающих компаний. Цель – полностью исключить Россию от поставок газа в Европу через территорию Украины и тем самым ещё больше подчинить воле Вашингтона политиков из западно-европейских столиц. Известно, что потенциальные запасы сланцевого газа на Украине могут иметь промышленные масштабы, хотя он никак не сможет быть дешевле натурального природного газа из России. Тем не менее, американцы думают как всегда, что их воля и деньги, а также свой человек в украинской нефтегазовой компании (сын вице-президента США Байдена) сделают им нужное дело и обеспечат прибыль. Смешно! У хозяйствования и экономики есть свои, математически выверенные закономерности, которые никак не подчиняются ни президенту США, ни тамошним «денежным мешкам». Да и западноевропейские политики, пусть и продажные и безвольные в своём составе, всё же не могут сбрасывать интересы своих граждан со счетов политической конъюнктуры. А она, как известно, может даже сорвать корону с головы монарха. Тем не менее, здесь американские бизнесмены, подкупая местных олигархов и командуя ими, будут желать изобразить свой «финансовый успех».

Война за социальную справедливость – классовая война трудящихся за свои исконные жизненные и духовные интересы. По сути дела, она зародилась на киевском Майдане изначально, но её отодвинули в тень бандеровские националистические боевики. А она медленно и уверенно разрастается. Ярчайшим примером победы в одном из существенных боёв на фронте этой войны, явился Крымский референдум, когда абсолютное большинство граждан Украины не пожелало быть безмолвным «быдлом», не говорящим на своём родном русском языке, и проголосовало за своё будущее с Россией. И хотя много ещё придётся сделать для подведения к российским стандартам материального бытия здешних людей, социальная справедливость в духовном аспекте жизни уже восторжествовала.

Аналогичные процессы идут сейчас на территории Новороссии. Шахтёры и рабочие с предприятий местного олигарха Ахметова отказались бастовать в поддержку его имущественных интересов. Люди ушли с шахт и заводов, взяли в руки оружие и, скорее, готовы погибнуть, чем вновь стать эксплуатируемыми местными «денежными мешками», бросающими на них вооружённых до зубов украинских националистов. Украину, в случае отхода от всесторонних связей с Россией, и прежде всего производственно-экономических, ждёт огромный социальный взрыв, когда десятки миллионов бывших рабочих здешних не нужных Западу предприятий, выйдут с требованием «хлеба и работы». Это волна народного гнева сметёт всех тех, кто нынче думает, что уселся во властных кабинетах Украины надолго. Вот тогда-то и произойдёт решение всех насущных вопросов народа этого, некогда искусственно созданного государства, которое уже перестало существовать как прежняя территориальная структура.

Малороссы всегда тяготели к сильной и умной власти – такой властью и опорой для здешних наших братьев славян может и станет только процветающая сильная социально справедливая Россия.

ПАЛОМНИЧЕСТВО К А.С. ПУШКИНУ

215 лет со Дня рождения А.С.Пушкина

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К А.С.ПУШКИНУ

 

Традиционная встреча вильнюсских поклонников творчества великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина прошла около его памятника в парке усадьбы Маркучай накануне дня рождения всемирно прославленного пиита. Здесь, где сто с лишним лет назад проживал младший сын поэта Григорий Александрович Пушкин, собрались люди пишущие на русском языке свои литературные произведения, отражая в них свои чаяния, радость и боль. Людей собралось немало, больше чем в прошлом году – и все с цветами, чтобы положить их у подножья памятника славному русскому поэту и писателю.

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ


Был полден прекрасного тёплого летнего дня и нежный ветерок разносил по округе слова выступавших под сенью вековых деревьев парка. Местные литераторы и гости из-за рубежа, в том числе аж из Латинской Америки, а также просто поклонники творчества поэтического гения, читали произведения А.С.Пушкина и свои стихи посвящённые ему.
Прекрасная атмосфера единения людей пронизывала сознание всех собравшихся. Люди были благодарны той живородной не угасающей силе творчества поэта, которая и сегодня, спустя несколько веков, не только не поблёкла, но по прежнему звучит ярко и актуально, подвигая людей к познанию правды их бытия, пониманию того, как преодолевать трудности.

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Среди почитателей русского гения поэты А.Бикуличюс и С.Смирнов, художник Н.Стёпкин, председатель ОО “Русский дом” В.Харитонов

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Доктор гуманитарных наук Е.П.Бахметьева

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Девочки и девушка в шляпе русские из Англии, гостящие у родственников в Вильнюсе

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Выступает член Союза писателей писателей России, председатель Ассоциации русских писателей Литвы Е.Шеремет

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Аплодисменты вытупающим

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Ведущий поэт Г.Почуев

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
“Клеветникам России” – читает гостья из Латинской Америки

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Цветы великому русскому поэту

 

Валерий Виленский


………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ

Эльвира Поздняя

ВСТРЕЧА С А.С.ПУШИНЫМ В МАРКУЧАЙ

Когда б вы знали волшебство
В столичном краешке Маркучай!
Сюда влечёт не праздный случай,
А День рождения Его…

Бывало летнею порой
У Замковой горы поэты
Стихи читали до рассвета…
Да шут с ней, с Замковой, горой.

Ты там был ростом слишком мал
Да и великим русским духом
Иных смущал, коль верить слухам.
А здесь – повыше пьедестал.

Вот только имя «Пушкинас» –
Как тяжкий грех на пьедестале…
Века не то ещё видали…
Ты уж прости, безумных, нас.

Найдётся несколько повес,
Не признающих надпись эту –
Здесь никакой ошибки нету,
Читайте: «»ПУШКИН А и эС»…

А Пушкин… Пушкин… Он молчит
И грустно смотрит с пьедестала…
Здесь так осталось русских мало…
Так чьё же сердце застучит?..

…………………………………………………

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ

Виктория Куракевич

ПАМЯТНИКИ А.С.ПУШКИНУ В ВИЛЬЮСЕ

Наш город с именем поэта
Соединил старинный храм.
В честь Параскевы место это
Отнесено к святым местам.

Оно не раз в стихах воспето.
Ему нижайший наш поклон.
Здесь прадед Пушкина – поэта
Был в православие крещён.

И родословная поэта
Отсюда начинает путь.
Не довелось ему при этом
На древний город наш взглянуть.

Но в нашем городе любили
Стихи поэта–мудреца.
Два сына Пушкина здесь жили
И сохраняли дух отца.

Бюст Пушкина в центральном сквере
Поставлен был на пьедестал.
Но, кто бы мог тогда поверить?
Не слишком долго он стоял.

Его негласно, до рассвета,
Переместили в Маркучай.
Два бюста – копии поэта
Здесь повстречались невзначай.

Напоминало ссылку это
Перемещение тайком.
Хотя любимому поэту
Маркучай словно отчий дом.

И всё же за него обидно.
В усадьбе – Пушкинский музей.
Но бюста ведь почти не видно,
И редко встретишь тут людей.

Но четь поэта не задета.
У храма дочери святой
Встал новый памятник поэту,
Связав его судьбу с Литвой.

Скульптура для двоих отлита:
Здесь из забвенья воскресили
Родных два профиля, два лика
В ладонях Матери-России.

Идея встречи тут воспета…
И прадед смотрит на поэта.

…………………………………………………

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ

Альгирадас Бикуличюс

В САДУ ЦАРСКОСЕЛЬСКОГО ЛИЦЕЯ

В Царскосельском лицее
Я тебя посетил.
Ты пришёл по алее…
Я тогда молод был.
Тоже метил в поэты,
Юн был – максималист.
Ты читал мне куплеты,
Как поэт лицеист –
О коллегах лицея
И про учителей,
Баловство и затеи
Царскосельских друзей.
Про родную природу,
И про магию слов,
И про мысли свободу,
И призвания зов…
Я, насколько припомню,
Прочитал вслух свои,
Слушал Ты благосклонно
«Дифирамбы» мои…

…………………………………………………

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ

Маргарита Савчук

УРОК У А.С.ПУШКИНА

Под сводами дома старинного
Средь шелеста крон вековых
Разносится песня старинная…
Нам слышится Пушкина стих.
Здесь так, вперемешку с сонетами
Плетут величавый венок
Из строк, кем-то раннее спетыми,
Друзья стихотворцы…
Урок здесь Открытый проводится…
Сам Пушкин учитель сред нас.
Не важно, что в бронзе, не модница.
Не дай Бог услышать нам глас:
«Почто слово русское портите?
Не гоже глумится над ним!»
Возможно, пошлёт в преисподнюю,
Того, кто сейчас…
Словно дым весь гонор у них улетучится.
Побольше б уроков таких.
Не станет читатель наш мучиться,
Услышит он правильный стих.

………………………………………………

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО К  А.С.ПУШКИНУ
Усадьба Маркучай

 

Философия победы нравственности

События нескольких минувших месяцев, происходящие на Украине, привлекают к себе пристальное внимание не только политиков ведущих мировых держав, но и всех, кому не безразлична судьба людей, имеющих свои убеждения и воззрения на то, как должна осуществляться политика в современном государстве третьего тысячелетия от рождества Христова. И если различные комментаторы в основном рассматривают и обсуждают трагические факты, уносящие жизни людей (прежде всего гражданских), в контексте текущего баланса мировых военных сил, трендов развития национальных экономик, структуры геополитических векторов межгосударственных политических отношений, исходя из объявленной США идеи однополярной собственной гегемонии, то мы в данном комментарии попробуем взглянуть на происходящее по-другому.

По-другому – это значит по-философски, когда прогрессивное развитие цивилизации обуславливается неотъемлемой нравственно-культурной составляющей этого процесса. Только поднявшись по временной шкале над плоским полем реальности, можно разглядеть и понять главное: все мы являемся свидетелями и участниками фундаментальных изменений в жизни людей, обществ, государств и их объединений. Сами по себе последние слова предыдущего предложения банальны, ибо такое происходит постоянно, однако после того, как был запущен первый советский спутник и вслед за ним Юрий Гагарин вышел в космос, разница в том, что нынешний мир и в самом деле перестал быть расчлёнённым на замкнутые в себе национальные государства.

Встаёт резонный вопрос: куда движется человечество, терзаемое локальными военными конфликтами и, казалось бы, несовместимыми социальными противоречиями?

Научно-технический прогресс, торгово-экономические связи, интенсивный планетарный информационный обмен, постоянное быстрое перемещение миллионных масс людей по свету – вот те факты, которые обуславливают сегодня цивилизацию. Это происходит потому, что научно-технический прогресс обеспечил доступ к разумно контролируемым и гуманно – созидательно используемым большим источникам энергии, а также создал электронную базу для моментальной переброски огромных объёмов информации с одного конца света на другой и т.п.  Материализация идей, производство необходимых предметов, реализация поставленных целей и т.д., то есть, постоянная жизнь человечества из «завтрашнего» в «сегодняшнее», возможна только при умном использовании  объективных абсолютных математических законов природа. Здесь никакой свободы действий нет: 2 плюс 2 – всегда четыре. Попытайся, будучи «свободным», не соблюсти закон природы – моментально погибнешь!

Это с одной стороны.

С другой – условные, относительные нравственные оценки обретаемого, которые, если судить по К.Марксу, формируются по конкретной потребительской необходимости произведённого, его количеству и себестоимости. Так предметно материализованные идеи обретают цену и становятся товаром, за который платят конкретную цену деньгами.

Но это не совсем так, а, вернее, – совсем не так. Ведь нет и не может быть определённого ответа на нравственные вопросы, например – что есть красота?

Нравственные оценки, носителем которых является то или иное общество, формируются в конкретной культурной (религиозной) среде того или иного социума, его исторического опыта. Здесь существует свобода выбора! Однако нравственные устои различных социумов, скрепляющие само их существование, – это не товар, за них люди, члены этих социумов, платят по указанной цене не деньгами, а собственной жизнью.

Безнравственный человек есть скотина, а общество, лишаемое нравственных устоев, превращается в чью-то «скотобазу». Люди не стадо быдла, они несут определённый «нравственный крест», с его определённой религиозной доктриной на пересечении четырёх основополагающих векторов оценки мира. Каждый, умно отвечая на четыре пары фундаментальных нравственных вопросов, позиционирует себя на этом «кресте»: моральный вектор – «зло?», «добро?»; этический – «можно?», «нельзя?»; эстетический – «красиво?», «уродливо?»; эсхатологический – «быть?», «не быть?». Стремясь стать счастливым, принимая конкретное решение «быть», человек, исходя из своих возможностей, материализует идеи, используя законы природы, отбирая при этом необходимый инструментарий, опираясь на определённые нравственные воззрения и соотносясь с социальными реалиями.

Сегодня, в эпоху «постмодерна», средства массовой информации развитых капиталистических стран ведут целенаправленную, хорошо оплачиваемую информационную войну, ломая традиционные нравственные устои, обоснованные учениями традиционных религий. Людям, под личиной защиты прав человека, вменяются псевдогуманные ценности, разрушаются основные религиозные догмы христианства, пропагандируются идеи немощности человечества, как в научной, так и созидательной деятельности, ибо «человеческий разум неспособен к истинному отражению реальности». Через разрушение личности, теряющей нравственные ориентиры, хаотизируется и социум данных людей.

Однако люди во все времена боролись за свои идеалы, и эта борьба часто выливалась в религиозные войны, всегда знаменовавшие переломные преобразования развития цивилизации. Вот и сегодня мы являемся участниками аналогичных процессов. Современные события на Украине, странах Ближнего Востока, выборы в Европарламент и т.д. позволяют утверждать, что социальные противоречия в мире чрезвычайно накалены. В самом деле, население Украины разделено на две действенные политические силы: фанатичных фашиствующих нацистов, настроенных буквально на физическое уничтожение своих политических противников, и интернационально настроенных людей левых политических взглядов, стремящихся к социальной справедливости, созидательной работе и миру.

Аналогичные настроения наблюдаются и в Европе, где резко увеличилось количество сторонников националистических, консервативных партий правого толка, а также левых. Это видно не только по результатам выборов в Европарламент, но и по учащающейся череде референдумов в Европе относительно государственной самостоятельности в уже давно существующих странах тех или иных этнических социумов, «стремящихся к счастью», как выразился А.Лукашенко. Любая политическая поляризация в социуме – результат внутреннего кризиса, то ли от недостатка ведущих общепривлекательных идей для реализации, то ли из-за недостатка средств на обеспечение его стабильности, то ли из-за недостатка воли руководителя по обеспечению стабильности данного социума.

Западноевропейский театр социальных противоречий, где резко уменьшается, из-за спада промышленного производства, количество людей принадлежащих к «среднему классу», накалён экономической неустойчивостью в США. Неустанно растёт пирамида необеспеченных товаром «зелёных фантиков», которая, по мнению серьёзных экономических экспертов, должна обрушиться уже к концу этого года. У привязанных к доллару США стран ЕС нет независимых от США «точек опоры» для обеспечения своего экономического развития вне сферы абсолютного влияния военно-политического блока НАТО, руководимого опять-таки Вашингтоном. Последний, как общеизвестно, ждёт не дождётся военного вторжения российских войск на территорию Украины, чтобы немедленно полностью и окончательно колонизировать Западную Европу, объединив её под своим командованием, сделав абсолютно послушными вассалами для всесторонних действий против России.

Правда, вот незадача: Россия не вводит войска на Украину. Наоборот, готовит себе всё новые и новые «точки опоры» для развития своей экономики, заключая вместе с Китаем сначала совместные многомиллиардные договорённости по всестороннему экономическому сотрудничеству, затем проводит Шанхайский евразийский форум, где встретились политики стран, в которых проживает больше половины человечества. Затем, вместе с Белоруссией и Казахстаном утвердила Евразийский таможенный союз. Всё это означает: с падением американского доллара и, как следствие, неспособностью его в дальнейшем обеспечивать потоки товаров и других ценностей, – не обрушатся экономики стран евразийского экономического сотрудничества.

Знаменательно: в тот момент, когда президенты Белоруссии, Казахстана и России А.Лукашенко, Н.Назарбаев и В.Путин ставили свои подписи под историческим документом, расширяющим экономическое развитие их стран на новой широкой хозяйственно-экономической основе, в небе Украины был сбит военный самолёт. В нём погиб генерал, стремившийся путём массовой физической расправы над гражданскими людьми обеспечить финансовые интересы местных олигархов, захвативших при помощи и поддержки США власть в Киеве…

Констатируем: с одной стороны – прогресс и развитие во имя роста благосостояния граждан, с другой – политическая поляризация, развал экономики и убийство людей. Вот здесь мы подходим к очень интересным наблюдениям. Но сначала немного истории. Вестфальский мир 1648 года, уравняв в правах католиков и протестантов, разделил народы центральной Европы на мелкие княжества и маркграфства. Иерархический порядок международных отношений, в котором германский император считался старшим по рангу среди монархов, был разрушен, и главы независимых государств Европы, имевшие титул королей, были уравнены в правах с императором. Местные феодалы в эпоху пост ренессанса – «развитого феодализма» стяжали себе доходы с сельского хозяйства, местного ремесла и торговли, платили дань своему королю, представлявшему суверенные государственные интересы за рубежом.

Великая французская революция 1789 года ввела в политический оборот понятие «нация», как государственное единство граждан страны, равно ответственных перед её законами, невзирая на родовую и социальную сословную принадлежность. Война греков против турок за независимость, завершившаяся в 1832 году Константинопольским мирным договором, впервые определила эту борьбу, как национально освободительную. В результате было образовано суверенное независимое этнополитическое государство – Греция.

Апофеозом построения этнополитического государства на общенациональной основе стало провозглашение единого возрождённого Германского Рейха в январе 1871 года, в Зеркальном зале захваченного немцами Версаля, что под Парижем.

С другой стороны, с развитием капитализма в Европе, перемещением больших масс людей из села в город (или колонии), на новостроящиеся фабрики и заводы, росло количество граждан, отчуждённых от своих сельских этнических корней. Они становились пролетариатом, прогрессивные социальные цели и экономические задачи которого воспели Карл Маркс и Фридрих Энгельс в своём «Коммунистическом  манифесте» в 1848 году, на фоне европейской социальной революции «Весны народов». Именно тогда, в середине 19 века в Европе, произошло разделение идей социального развития человечества на националистический – этнополитический вектор государственного строительства, обеспечивавшийся консервативными партиями и классовый – интернациональный.

Первый, капиталистический, правый вектор был направлен на обеспечение личных имущественных интересов людей представляющих население данных государств и, прежде всего, его самой зажиточной части. Второй, социалистический, левый – на решение насущных потребительских и социальных потребностей всех членов общества непосредственно производящих нужные продукты.

Первая мировая война породила на остатках европейских континентальных империй множество этнополитических государств, во главе которых стояли представители местных буржуазных консервативных партий. Чему, кстати, очень способствовали политики и банкиры из Вашингтона. Одновременно на востоке Европы, образовалось социалистическое государство РСФСР. (Затем, с 30 декабря 1922 года, по 26 декабря 1991 года – СССР). Националистическое руководство небольших, новых этнополитических государств и огромной интернациональной федеративной России ставили своей целью развитие промышленного и сельскохозяйственного производства, рост благосостояния граждан. Естественно, при абсолютно различных методах и приёмах осуществления поставленных задач капиталистическими и социалистическими государствами. История показала, что интернациональное мировоззрение, при соответствующем материально-техническом обеспечении и наличии технически совершенных вооружений, смогло противостоять западно-европейской агрессии капиталистических стран на СССР и одержать в 1945 году победу над нацистскими войсками Вермахта и, тем самым, над фашистской Германией и её союзниками. Был обеспечен дальнейший послевоенный рост мощи советского государства, но которое перестало существовать из-за нравственного разложения политической верхушки СССР и иждивенческих настроений в обществе.

Социально-политические процессы, происходящие сейчас в Европе, да и в мире, можно характеризовать как совершенно противоположные тому, что происходили сто лет назад. Нынешние события в Прибалтике, а затем война в Югославии, теперь на Украине, – свидетельствуют о другом. Никакого экономического развития здесь не последовало и не последует. Всё с точностью наоборот. Разрушение существующей хозяйственной и экономической инфраструктуры новоопределившихся этнополитических государств, падение жизненного уровня и резкий рост безработицы – вот характерные черты внутреннего социально-экономического, а также нравственного разложения в этих странах. Волюнтаристская политика правящих политических и имущественных элит, поддерживаемых и управляемых из Вашингтона, нивелирует социальный взрыв в Прибалтике массовым исходом молодёжи в Западную Европу и США, в то время как в самих этих странах огромное количество людей становятся люмпенами.  (В отличие от соседней Белоруссии, где наблюдается постоянный рост благосостояния граждан страны, теперь массово посещающих с полными кошельками относительно дешевые магазины и авто рынки соседней Литвы).

Не однозначны перспективы дальнейшего развития событий и на развалившейся по нравственным причинам многонациональной Украине. В этой более чем 40-миллионной стране Вашингтоном была развязана гражданская война незаконной киевской хунты с гражданским населением. Однако пушечные и самолётные обстрелы бывших украинских городов ничего не достигнут. Стало очевидным: вооружённые силы хунты не способны расправиться с населением Донецкой и Луганской областей, объявивших о создании федеративного государства Новороссии. Воочию проявились то, что духовные ценности, скрепляющие социум людей, проживающих на бывших украинских восточных и юго-восточных территориях, оказались гораздо выше и сильнее по своему воздействию, чем те, которые преследуют тамошние алчные олигархи. В начале третьего тысячелетия уже невозможно в центре Европы купить себе власть в стране, хотя можно, на некоторое время, опереться на штыки, но и они постоянно требуют очень много денег. В принципе, все эти каламойские, парашенки, фирташи и другие, делающие для них всю «грязную работу» боевики «правого сектора» и изменившие своему народу высокие чины силовых структур, уже проиграли самую важную битву – они не сохранили Украину, как целостное государство. Они не сохранят под своей державой тех, кто никогда не захочет стать «быдлом» у новоявленного национального «пана».

Россию сейчас стращают новой мировой войной. На это хотелось бы здесь чётко ответить: новой мировой войны уже не будет, ибо, если начнётся агрессия против России, мир погибнет в огне Апокалипсиса. Умные политики понимают: не будет фронтов, где солдаты будут гибнуть за то, чтобы владельцы мировых банков в Вашингтоне в очередной раз отмывали свои «зелёные фантики» человеческой кровью. Термоядерные удары сметут все штабы человеконенавистнической политики… Однако этого не произойдёт, ибо именно хранимая Богом вечная Россия не допустит гибели человечества, но избавит мир от безнравственных супостатов!

Валерий Иванов, 3 июня 2014 г. Вильнюс, Литовская Республика

Литовский фронт идеологической войны Запад-Восток

ИА “Русские Новости” публикует перевод с литовского языка статьи Даинюса Синкевичюса портала Дельфи.лт, сделанный Валерием Ивановым.

 

 

 

Литовский фронт идеологической войны Запад-Восток

 

Новый Нюрнберг? В Литве начался процесс над «советскими военными преступниками»

 

В Вильнюсе началось заочное судебное рассмотрение дела о трагических январских событиях 13 января 1991 года. Как отмечает информационное агентство DELFI – «важный для Литвы процесс».  Как сегодня 31 января постановил Вильнюсский окружной суд, впервые в течение не менее года будет рассматриваться дело в отношении военных преступников, обвиняемых в преступлениях против человечности бывших командиров советского отряда милиции специального назначения (ОМОН) Болеслава Макутыновича и Владимира Разводава.

 

Дела ведут судьи Дайва Праните-Залецкене, Юргита Мачёните и Стасис Лемяжис, которые постановили, что дело о событиях13 января должно быть признано приоритетным, поэтому Национальной администрации судов будет сообщено о заседаниях. Таким образом будет обеспечено участие в процессе адвокатов обвиняемых и прокуроров. Суд постановил рассматривать дело 3,11 апреля, 14,21,22 мая, 4, 5 июня, 3,4,17,18 сентября, 1,2,8,9 октября, 5,6,19,20 ноября, 1,4,17,18 декабря.

 

Собравшийся на первое заседание суд не сообщил хороших новостей участникам процесса – явилась лишь часть потерпевших, а часть из них вообще не удалось найти. Кроме этого не ясно, знает ли о заседании суда В.Разводов – один из обвиняемых. Коллегия судей пока не рассматривала события 13 января – необходимо получить сведения о том, знает ли В.Разводов о процессе. Поэтому решила повторно обратиться в Министерство юстиции,  чтобы, воспользовавшись судебным договором, ему была выслана повестка. Кроме этого, суд решил и по своей инициативе выслать ему повестку.

 

В то же время Б.Макутыновичу была вручена повестка – явиться на заседание суда. Однако он не появился в зале суда. Обоих обвиняемых защищают назначенные государство адвокаты. Судьи не могли рассматривать дело и в связи с неявкой части потерпевших – литовский уголовно процессуальный кодекс запрещает начинать судебный процесс если нет сведений о том, знают ли потерпевшие о данном заседании.

 

В деле о трагических событиях потерпевшими и гражданскими истцами признано 39 физических лиц. Правда, только половина из них появилась в суде. Часть потерпевших предъявили свои исковые заявления обвиняемым относительно возмещения им не материального (морального – пер.) ущерба.

 

Судьи, ознакомившиеся с материалами дела, поручили прокурорам уточнить адреса и места проживания всех потерпевших и свидетелей. «Представленные в деле документы 20-летней давности и более», – говорит председатель коллегии судей.

 

По её словам, не ясно, были ли вручены обвиняемым обвинительные акты – их Генеральная прокуратуры Литвы просила вручить своих коллег из России.

 

В этом деле суд решил, что процесс может вестись заочно – хватает того, что скрывающимся лицам обвинения на русском языке высланы Генеральной прокуратуре России и вручены адвокатам.

 

По словам судей, Россия не сотрудничает с Литвой в этом деле.

 

В этом деле рассматривается 16 нападений на пограничные посты Литвы, грабеж оружия, эпизоды нанесения увечий людям и их обстрела. По словам прокурора Вильнюсской окружной прокуратуры Альвидаса Валюкявичюса поддерживающего государственное обвинение, в деле будут рассматриваться случаи преступлений января-августа 1991 года. «Они обвиняются в применении насилия против институций восстановленной Литовской Республики, средств запугивания, арестов, лишения свободы, личные обыски, что запрещает как международное право, так и Уголовный кодекс», – сказал он.

 

По утверждению прокуратуры, во время досудебного расследования в Россию были направлены просьбы о судебной помощи, однако в присланном в Литву ответе указывалось, что процессуальные действия могут быть выполнены только в случае передачи дела прокуратуре России. «Обвинительный акт вручён согласно установленным соглашениям с рубежными странами компетентных институций Литовской республики, в данном случае – Генеральной прокуратуре России обвинения были высланы, их копии, перевод на русский язык, также были вручены обвинительные акты адвокатам обвиняемых», – сказал прокурор. А.Валюкявичюс подчеркнул, что самое строгое наказание, угрожающее обвиняемым, является пожизненное заключение.

 

В январе 1991 года во время штурма советских вооруженных подразделений Вильнюсской телебашни и здания Комитета телевидения и радио, погибло 14 человек, 31 было тяжело нарушено здоровье, более 1000 было ранено.  В тот год, 31 июля на таможенном посту в Мядиникай было убито семь полицейских и сотрудников таможни, которые тогда охраняли не признанную государственную границу Литвы.

Л.Н.ТОЛСТОЙ – С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

Л.Н.ТОЛСТОЙ – С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 

Международная конференция в Висагинасе (18 января 2014 г.) «Великое литературное и педагогическое наследие Л.Н.Толстого»

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 

Докладчики и участники конференции

 

«Не зная Толстого, нельзя считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком»
А.М.Горький

 

 

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ – С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 

В минувшую субботу, накануне православного Праздника Крещения, в Висагинасе прошла Международная конференция «Великое литературное и педагогическое наследие Л.Н.Толстого». Конференцию в ознаменование 185-летия Л.Н.Толстого, при содействии Фонда «Русский мир», в рамках проекта «Л.Н.Толстой – великий русский писатель, просветитель и педагог» провела общественная организация «Художественная галерея Аукштайтийские озёра» под руководством Г.Т.Удовненко. Русская школа “Драугисте” этого красивого города любезно приняла в своём актовом зале гостей не только из Вильнюса, но также из Санкт-Петербурга и Латвии. Послушать участников конференции собралась общественность города и, прежде всего, учителя русских школ.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
В работе конференции принял участие и приветствовал её участников советник посольства Российской Федерации в Литовской Республике Матвей Анатольевич Дрюков.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
Темы выступлений затрагивали различные аспекты творчества писателя. Естественно, уклон был сделан на доклады, рассматривающие взгляды Л.Н.Толстого на педагогику и его практику на этом поприще. Кандидат педагогических наук, доцент кафедры филологического образования Академии последипломного педагогического образования в Санкт-Петербурге Сергей Владимирович Федотов прочёл доклад: «Семейное воспитание в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
Доктор педагогических наук из Санкт-Петербурга, профессор Российской Христианской государственной академии, заведующий кафедрой Религиозной педагогики Фёдор Николаевич Козырев, выступил с докладом: «Религиозные искания «русского Лютера» (к психологическому портрету Л.Н.Толстого).

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
С докладом «Социально-педагогические воззрения Л.Н.Толстого и современность» на конференции выступил доктор социальных наук, член Всемирного совета российских соотечественников Рафаэль Искандерович Муксинов.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
Доклад на тему «Война и мир» Л.Н.Толстого – история и философия», зачитал магистр истории Варшавского университета, абсольвент докторантуры Института истории литовской Академии наук Валерий Васильевич Иванов (публикуется ниже). Докладчик обратил внимание на то, что впервые демонстрирует непосредственно участникам данной конференции фотографию того места, где Наполеон форсировал реку Неман под Ковной (Каунасом) в июне 1812 года, с изготовленной автором доклада схемой продвижения на данной местности войск Великой армии, нанесённой на фотографию.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
На конференции кофейная пауза

 
Член родительского комитета школы “Драугисте” Елена Константиновна Монахова зачитала присланный на конференцию текст члена Союза писателей России, члена жюри литературной премии «Ясная поляна» Валентины Яковлевны Курбатовой «Осмелившийся быть». Слово, произнесённое на железнодорожной станции Астапово в день 100-летия со дня кончины Л.Н.Толстого».

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
Преподаватель из Даугавпилса Ольга Ивановна Огурцова наглядно показала и рассказала на примере повести Л.Н.Толстого «Детство» о «Гештальт-педагогике, как мостике к пониманию художественного текста» на примере повести Л.Н.Толстого «Детство».

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
На конференции со своими докладами и сообщениями выступило ещё четыре преподавателя:
Валентина Ивановна Мамзалёва – «Эволюция взглядов Л.Н.Толстого на воспитание и образование»;

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
В.И.Мамзалёва со своими учениками

 
Ольга Викторовна Фалеева – «Маленькими шагами в большую культуру»;
Юнона Алексеевна Воробъёва – «Поэтический венок Л.Н.Толстому»;
Прасковья Васильевна Макарова – провела «Открытый урок по детским рассказам Л.Н.Толстого» – с показом учащимися инсценизации отрывка рассказа «Филиппок».

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Участники инсценизации рассказа Л.Н.Толстого «Филиппок»

 
Учащийся 12-го класса Висагинской гимназии «Атгимимо» Антон Сапрыкин прочёл своё сообщение конференции: «Отражение взглядов Л.Н.Толстого на воспитание и образование в повести «Детство».

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

 
Елена Плешак из информационной службы ЗАО «Транстелесервис.ЛТ» показала собравшимся видеофильм «Висагинцы на Родине Льва Николаевича Толстого. Декабрь – 2013».
В заключении конференции победителям творческих конкурсов детского рисунка и литературного конкурса по произведениям Л.Н.Толстого учащимся 8-12 классов гимназии «Атгимимо» были вручены грамоты и памятные призы.
Материалы конференции будут опубликованы отдельной брошюрой.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Награждённые грамотами

 
 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Кандидат педагогических наук С.В.Федотов, организатор конференции Г.Т.Удовенко, магистр истории В.В.Иванов, доктор педагогических наук Ф.Н.Козырев

 
 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Зимний Висагинас

 

 

Текст и фотографии Валерия Виленского

 

 

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Валерий ИВАНОВ
Доклад на Висагинской конференции
«Великое литературное и педагогическое наследие Л.Н.Толстого»

«ВОЙНА И МИР» Л.Н.ТОЛСТОГО – ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ

Каждый человек, со своими личными привычками,
страстями, стремлениями к добру, красоте, истине…
Л.Н.Толстой

Охватить такую глыбу мыслей, проанализировать их в коротком докладе конференции, невозможно. Да и нужно ли? Ведь каждый, читающий этот роман, сам для себя находит самое важное с точки зрения информации, фактов и нравственных установок – показанных автором через своих героев. Литературные способности автора давно констатированы и выделены в категорию «классика». Теперь его произведения преподаются для учащихся старших классов общеобразовательных школ.
Именно в школе я впервые столкнулся с этим романом и… испугался его объёма и непонятных слов на французском языке. Потом, спустя десятилетия, перечитывая его в абсолютно спокойной обстановке – в полутёмном узком карцере-шкафу штрафного изолятора Алитусской колонии строгого режима, куда угодил за свою книгу «Литовская тюрьма», я восхищался глубиной познания Львом Николаевичем истории России и Европы, а также людей всех сословий, судьбы которых вершили великие дела. Став историком в Варшавском университете, затем, расширив свои знания и обретя дополнительное умение анализировать исторические события в Институте истории литовской Академии наук, где окончил докторантуру по своей специальности, теперь я, умудрённый жизнью, мог мысленно анализировать исторический текст и политический подтекст представленный в «Войне и мире». С высоты минувших двух веков, рельефней и понятней виделось то, что в мишуре текущих дел казалось мелким или вообще неважным. Поэтому всё больше восхищался гением автора, который из контекста происходящего вокруг него, выхватывал главное и, излагая пером на бумаге, привлекал внимание читателя именно к тому или иному факту. Ещё более усиливалось уважение к писателю от понимания того, что сам Лев Николаевич Толстой никак не мог быть свидетелем описываемых событий, поскольку родился в 1828 году, спустя 16 лет после «нашествия Наполеона на Россию». Писать роман «Война и мир» начал в 1856 году, т.е. спустя почти полвека от тех событий, замечу, пройдя перед этим тяготы Крымской войны 1853-1856 гг.
До него русская литература не знала такого произведения автора, который так масштабно и объёмно сумел бы не только эпически, но и весьма конкретно изобразить весь драматизм, трагизм и геройство – всю глубину, происходившего тогда между Россией и Европой, между главами государств, полководцами и военными командирами, между солдатами, между дворянами, гражданами и крестьянами, между мужчинами и женщинами и, наконец, между детьми. В романе выступает 559 героев. Около 200 из них — исторические лица. Судьбы всех их закручены вокруг войны почти всей западной Европы с Россией, потому что Наполеон считал – только покорение России сделает его полноправным и единственным господином мира. Об этом он ещё 1811 г. прямо заявил своему послу в Варшаве аббату де Прадту: «Через пять лет я буду владыкой всего мира. Остается одна Россия, — я раздавлю её…». Толстой, видимо, стремясь понять известные ему причины такого суждения Наполеона, да и всё предопределившее войну 1812 года, рассуждает: «Для нас не понятно, чтобы миллионы людей-христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр твёрд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен».
Сам Наполеон утверждал – шёл на Россию, чтобы вершить её рок!
С кем он шёл и во имя чего? Чего желали европейцы, поддерживавшие его и выступавшие вместе с ним против России? И если историки уже давно разложили по полочкам все политические мотивы такого поведения Наполеона и его союзников, то не всё понятно в самом психологическом настрое их, возжелавших пойти в Россию и взять там для себя насильственным путём нечто, что так нужно было им. Великий писатель уже описал в романе, что и как брали, и что за это получили, а также что вышло из всего этого для самой Европы и Наполеона. И все же, даже тогда, современники пытались понять психологию воззрений тех или иных европейцев, которые легли в основу мотивации ими своего похода на Россию.
Любопытное наблюдение о национальных характерах европейцев, читаем в 3-ем томе книги, в изложении генерала барона Карла фон Пфуля, «главного составителя плана кампании 1812 года», состоявшего на службе у императора Александра I: «Немцы бывают самоуверенными на основании отвлечённой идеи – науки, то есть мнимого знания совершенной истины. Француз бывает самоуверен потому, что он почитает себя лично, как умом, так и телом, непреодолимо-обворожительным как для мужчин, так и для женщин. Англичанин самоуверен на том основании, что он есть гражданин благоустроеннейшего в мире государства, и потому, как англичанин, знает всегда, что ему делать нужно, и знает, что всё, что он делает как англичанин, несомненно хорошо. Итальянец самоуверен потому, что он взволнован и забывает легко и себя и других. Русский самоуверен именно потому, что он ничего не знает и знать не хочет, потому что не верит, чтобы можно было вполне знать что-нибудь.
Немец самоуверен хуже всех, и твёрже всех. И противнее всех, потому что он воображает, что знает истину, науку, которую он сам выдумал, но которая для него есть абсолютная истина».
И это только маленькая выдержка из книги, где в жесточайших условиях войны столкнулись сотни людских характеров в сотнях экстремальных, да и простых ситуациях, раскрывая нам человеческую сущность во всех её животных, социальных, рассудочных и духовных ипостасях.
Однако оставим пока эту часть философских исследований Толстым человеческих личностей, и обратимся к некоторым аспектам исторических событий изображённых в романе, чтобы как через зеркало, взглянуть опять-таки на личности.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Западная граница Российской империи на 1812 г.

 
Естественно, ближе всего мне была тема начала похода Наполеона на Россию в 1812 году, поскольку здесь сюжет касается конкретных событий в конкретном ландшафте, прекрасно известном мне. Увы, роман не описывает триумф русской армии и русских полководцев, изгнавших Великую армию Наполеона в конце 1812 года из России. Не описывает Вильну зимой 1812-13 года, где нашла свою могилу Великая армия.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Могила наполеоновских солдат на Атокольском военном кладбище в Вильнюсе

 
Поэтому на канве романа «Война и мир» скажу лишь о том, что было вначале, а именно на переходе через реку Неман 13 июня 1812 года (по старому стилю – с.с.), а затем о том, что происходило в ста километрах от Ковны – в Вильне, где император Александр I готовился к наступающим событиям.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Шанцы, переход войск Наполеона через Неман

 
 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Вид на старый Каунас, вверху, справа, за балками моста, район Шанцы

 
Итак, описание похода Наполеона на Россию начинается лишь с третьего тома «Войны и мира» (до этого сюжет освещает события, начиная с 1807 года, предвосхитившие войну 1812 года, вводит нас в круг действующих в романе лиц, как реальных – исторических, так и вымышленных автором). Автор, описывает приезд Наполеона из Дрездена в Восточную Пруссию, где уже 10 июня (с.с.) догнал свою Великую, 600 тысячную армию, вот уже месяц двигавшуюся в направлении – на восток. К сожалению, сосредоточившись на фигуре самого «маленького капрала», ставшего Императором французов и повелителем всей западной континентальной Европы, автор не ставит нас в известность о конкретных распоряжениях главнокомандующего. Толстой описывает, как буквально сходу, Наполеон подходит к Неману, где уже возведены мосты для переправы на территорию Российской империи и наблюдает с возвышенности форсирование реки. Описывает торжественную атмосферу, полную апофеоза всемогуществу человека в «сером сюртуке», ради победы и славы которого, тонут в реке, словно принося в жертву на её алтарь свои жизни, безрассудные польские уланы, бросившиеся прямо в поток на своих лошадях. «Quos vult perdere – dementat» («кого хочет погубить – лишит разума», – лат.), подытоживает описываемое Лев Николаевич.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Наполеон и польские уланы

 
 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Место переправы войск Наполеона (фото 24.06.2012 г.)

 
 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Вершина «Горы Наполеона» в Шанцах (Каунас)

 
 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Каунас, старый город, окаймляемый Неманом (снизу) и Вилией (сверху)

 
Забавно, но именно эта сцена с переправой через небольшую реку Вилия (нынче – Нерис), которая протекает с другой стороны города Ковны (Каунаса) – явная ошибка автора романа. Не было никакой нужды переправляться через неё, поскольку она никак не преграждает дорогу на Вильну.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Схема движения войск Наполеона на Россию вблизи Каунаса

 
После переезда по понтонному мосту через Неман, Наполеон «круто повернул влево и галопом поехал по направлению к Ковне, предшествуемый замиравшими от счастья восторженными гвардейскими конными егерями, расчищая дорогу по войскам, скакавшими впереди его». В этом месте обратимся к другим историческим свидетельствам, зафиксировавшим происходившее в тот день. В Россию вступала 600 тысячная наполеоновская Великая армия, состоявшая из хорошо обученных и экипированных для летней военной кампании солдат, оснащённая почти полутора тысячами артиллерийских орудий. Её вели уже прославившиеся в боях с европейскими монархами наполеоновские маршалы: брат Наолеона – Жером Бонапарт, Евгений Богарне, Луи Даву, Жак Макдональд, Мишель Ней, Клод-Виктор Перрен, Николя Удино, австрийский генералиссимус Карл Шварценберг.
Заметим, что всё это воинство наступало на Россию не в одном месте. Севернее, слева от основных войск ведомых самим Наполеоном, на Россены (Расейняй) наступали войска под командованием маршала Макдональда.
Южнее от Ковны, через Прены (Пренай), вел свои войска маршал Богарне.
Ещё южнее, на Гродно шли войска под командованием маршала Франции, польского князя Юзефа Понятовского (которого в войсках называли «австрияцким генералом», поскольку по-немецки говорил лучше, чем по-польски).
А ещё южнее, на Слоним и Пружаны, наступал генерал Жан-Луи Ренье со своими 20-ю тысячами саксонских войск, а также французская дивизия под командованием генерала Пьера Дюрютта.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Карта наступления войск Наполеона на Россию в 1812 г.

 
В кампании 1812 года весь этот корпус должен был удерживать на крайнем правом крыле, на территории Великого княжества Литовского и на Волыни, наступательные действия русской 3-ей Западной армии под командованием генерала Александра Петровича Тормасова.
Великой армии Наполеона противостояла широко территориально разрозненная русская армия под командованием генерала Михаила Богдановича Барклай-де-Толли (из старинного дворянского шотландского рода смешавшегося с немцами).
(N.B. Светлейший князь, генерал Михаил Илларионович Кутузов, сменивший по распоряжению императора Александра I главнокомандующего Барклай-де-Толли – принял командование над русской армией, объединившейся к этому времени, лишь 29 августа 1812 г. в селе Царёво-Займище Смоленской губернии. Это произошло незадолго до Бородинского сражения – 7 сентября 1812 г.)
Русскими военными формированиями командовали также: генерал Пётр Иванович Багратион – 2-й армией, генерал Пётр Христианович Витгенштейн – 1-ым пехотным корпусом. Именно его воины уже 27 июня сразились под Вилкомиром (Укмерге) с французскими войсками маршала Макдональда.
Кстати, битва около Укмерге была первым боевым столкновением между русскими и французскими войсками. Сражение произошло между русским арьергардом (один кавалерийский и два пехотных полка) под командованием генерала Я.П.Кульнева (до 6 тыс. чел.) и французской дивизией под командованием генерала Г. Себастиани (до 10 тыс. чел.).
Целый день Я.П.Кульнев сдерживал французов, чтобы дать время основным силам корпуса генерала П.Х.Витгенштейна переправиться через реку Святую (Швянтои). Несмотря на неравенство сил, русские отразили натиск французов. К вечеру подразделения Я.П.Кульнева отошли за речку Святую и, уничтожив за собой мост, двинулись на соединение с главными силами корпуса П.Х.Витгенштейна. (Н.Шефов, «Битвы России»).
На юго-западе, 3-й обсервационной армией (54 батальона, 76 эскадронов, 9 казачьих полков, всего 43 тыс.), предназначенной для сдерживания Австрии, командовал генерал от кавалерии Александр Петрович Тормасов. Ещё южнее, генерал-губернатор Молдавии и Валахии адмирал Павел Васильевич Чичагов – был главнокомандующим Дунайской армией и Черноморским флотом.
В общей сложности на начало войны весь территориально разрозненный контингент русской армии количественно приблизительно соответствовал Великой армии Наполеона, наступавшей на Российскую империи. Суммарно все части русской армии были вооружены 1600-ми пушками. Союзниками Российской империи были Великобритания и Швеция, войска которых не принимали участия в военных действиях на территории России.
Превосходство Наполеона на начало войны было в том, что основные силы его армии были сконцентрированы в одном месте; эти войска уже прошли победоносно по всей континентальной западной Европе, которая поддерживала агрессию Франции на Россию; действия императора Наполеона были неожиданными и энергичными.
Под Ковной численность 1-й линии Великой армии составляла 380 тысяч человек, из которых собственно французы составляли половину.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Европейские союзники Наполеона

 
В своей книге «Вильна в 1812 году», наш виленский писатель начала прошлого века Федот Андреевич Кудринский, пишет: «Переход Наполеон чрез русскую границу совершился благополучно, хотя и при не особенно благоприятных обстоятельствах. Очевидцы рассказывают, что на войска произвел неприятное впечатление случай с Наполеоном перед переправой: его лошадь оступилась (по другим, — ее испугал заяц) и сбросила императора на песок. Наполеон получил легкий ушиб бедра.
— Римлянин вернулся бы назад… говорили приближенные Наполеона, находившегося в этот день в особом нервном возбуждении…». В романе «Война и мир» эта сцена отсутствует.
Поведение Наполеона в отношении императора Александра I было вероломным, ибо он нарушил условия Тильзитского мира 1807 г., когда два императора объявили о взаимном континентальном сотрудничестве в Европе и Россия признала все завоевания Наполеона.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Переговоры в Тильзите (нынче Советск)

 
Войдя в старую славянскую, а затем ганзейскую – еврейскую Ковну (она была в трёх верстах от пригорода Шанцы, где войска Бонапарта форсировали реку), с балкона Ратуши приветствовал своих вступивших в Россию солдат, выстроенных стройными рядами на площади перед ним.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Рыночная площадь в старом городе Каунаса,
здания Ратуши и костёл иезуитов Св. Франциска Ксавера

 
Обращаясь к своим солдатам перед наступлением на Россию, Наполеон заявил, что они «вступают на вражескую территорию». Это означало, что теперь его солдаты могут вести себя на захваченной территории как агрессоры: грабить, насиловать, изгонять местное население, убивать… И они, собранные со всех стран Западной Европы, не смотря на то, что почти все они были христианами, беспощадно грабили православных, разрушали церкви, превращая их в конюшни, изгоняли, насиловали и убивали за неповиновение, малейшее сопротивление, наличие оружия. Армия Наполеона питалась за счёт местного населения, а солдаты её мародерствовали, беспощадно грабя и разрушая дворянские усадьбы и церкви, превращая свой путь в глубь России в полосу выжженных разграбленных и уничтоженных деревень, усадеб и городов.
Он напутствовал их к победе над русскими воинами и направил их в поход на Вильну, расположенную в ста километрах на восток. Сам Наполеон поселился в двухэтажном каменном доме купца Гехеля, что на самом берегу реки Неман и нервно ожидал посланника от императора Александра I.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Дом купца Гехеля (фото С.М.Прокудин-Горский)

 

 

***

 
Сам император Александр I, судя по роману, в это время находился на балу в Закрете. Тогдашний городской пригород Закрет (нынче Вингис), стал общественным центром Вильны.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Закрет (нынче ботанический сам в районе Вильнюса Вингис)

 
Объезжая в течение полутора месяцев западные территории с инспекцией свои войска российский император (об этом пишет в романе Л.Н.Толстой), по мнению военного губернатора Вильны генерала Л.Л.Беннигсен, несколько устал.
Быть может для того, чтобы как-то отвлечь его от неприятных дум, генерал Л.Л.Беннигсен дал (25 июня) в Закрете, в своем загородном дворце, бал от своего имени и от лица адъютантов главной квартиры. Как сообщает в своей книге «Вильна 1812 г.» Ф.Кудринский Александр I пожертвовал на устройство бала 300 червонцев и сказал устроителям: «Если вы хотите устроить праздник, то старайтесь, чтобы он вышел блестящим, потому что виленские дамы знатоки в этом деле». О пышности бала ходили разные слухи. Говорили, что все нужное для бала выписывалось специальными транспортами из Петербурга.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Остатки дворца в Закрете после изгнания Наполеона из России

 
Поскольку помещение не могло вместить всех гостей, то решено было устроить танцы на открытом воздухе. С этой целью в саду, на берегу реки Вилии (Нерис), строилась деревянная галерея. Постройку возводил Шульц, профессор архитектуры при Виленском университете. Рабочие говорили профессору, что здание ненадежно, что оно словно висит в воздухе… Граф Шуазель прямо заявил Шульцу, что если здание и будет принято комиссией после осмотра, то он всеми силами постарается воспрепятствовать и отклонить государя от входа в павильон. Шульц не обращал внимания на предупреждения, которые сбылись: ровно в полдень 22 июня, когда рабочие были на обеде, постройка рухнула.

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Место, где проходил знаменитый бал в Закрете

 

Обломки развалин убрали и танцы происходили на паркетном полу, обставленном вместо стен цветами и померанцевыми деревьями. Торжество привлекло массу зрителей.
Шульц под впечатлением события кончил самоубийством: бросился в Вилию и утонул. Поговаривали, правда, что он лишь инсценировал свою гибель, оставив на берегу реки свою одежду…»
Так, или иначе, бал под открытым небом в поместье Л.Л.Беннигсена Закрете, состоялся и был увековечен графом Л.Н. Толстым в его ромне «Война и мир», а также историками.
Именно здесь к императору, под звуки мазурки разговаривавшему с польской дамой, подходит генерал-адъютант Александр Дмитриевич Балашов и сообщает Александру I важную весть. В романе читаем: «Только что Балашов начал говорить, как удивление выразилось на лице государя. Он взял под руку Балашова и пошёл с ним через залу» – Наполеон со своими войсками перешёл Неман.
«Государь, в первую минуту получения известия, под влиянием возмущения и оскорбления, нашёл то, сделавшееся потом знаменитым, изречение, которое самому понравилось ему и выражало вполне его чувства…велел написать приказ войскам и рескрипт к фельдмаршалу князю Салтыкову, в котором он непременно требовал, чтобы были помещены слова о том, что он не помирится до тех пор, пока хотя один вооружённый француз останется на русской земле».
На другой день было написано следующее письмо Наполеону:
«Государь, брат мой! Вчера дошло до меня, что, несмотря на прямодушие, с которым соблюдал я свои обязательства в отношении к Вашему Императорскому Величеству, войска Ваши перешли русские границы, и только что теперь получил из Петербурга ноту, которой граф Лористон извещает меня, по поводу сего вторжения, что Ваше Величество считает себя в неприязненных отношениях со мною…
( И далее) Ежели Ваше Величество не расположены проливать кровь наших подданных из-за подобного недоразумения и ежели Вы согласны вывести свои войска из русских владений, то я оставлю без внимания всё происшедшее, и соглашение между нами будет возможно. В противном случае я буду принуждён отражать нападение, которое ничем не было возбуждено с моей стороны. Ваше величество ещё имеет возможность избавить человечество от бедствий новой войны. Александр» (сокращённый перевод письма с французского языка).

 

Л.Н.ТОЛСТОЙ - С МЫСЛЬЮ О ВЕЛИКОМ ПИСАТЕЛЕ
Гебернаторский дворец в Вильне (гравюра начала 19 века)

 

Дальше в романе Толстой очень подробно описывает приезд Алексадра Дмитриевича Балашова к Наполеону в Вильну и разговор между ними, закончившийся ничем. «Война началась» – подытоживает ситуацию писатель…

 

******

 

Было, наверное, не справедливо, если бы здесь, вкратце, не осветить более глубокие, философские вопросы, которые будоражили сознание автора «Войны и мира». В эпилоге, что в самом конце последнего четвёртого тома романа, Лев Николаевич приводит философский анализ во имя чего и зачем вершилась война Наполеона с Россией. Да и вообще, какие происходившие в мире процессы она знаменовала. Начинает он с определений, которые уже не вписываются в тот политический феодальный менталитет, которым жила Европа до Наполеона. Теперь, после Великой французской революции (1789 г.), отношения на континенте строились на принципах гражданского государства, где власть и достоинство не были прирождёнными атрибутами, но являлись следствием социального признания. Ибо: «Власть есть совокупность масс, перенесённая выраженным или молчаливым согласием на избранных массами правителей… перенесенная на правителя совокупность воль», – пишет автор и продолжает обсуждать условия перенесения этой воли от масс, к власти. Причём автор не указывает ни механизма переноса этой воли, ни институции (разве что правителя как такового), которая эту волю должна реализовать. Естественно, учитывая весь опыт истории политического развития институции власти в европейских государствах. Как будто бы массы, да и сам правитель, наделенный таким знанием, мог в реальности существовать?
Бесспорно, здесь чувствуется некоторый романтизм в размышлениях автора на данную тему. Правда, далее идёт утверждение, что «для того, чтобы определить, какая сторона деятельности исторического лица выражает жизнь народа, нужно знать, прежде всего, в чём состоит жизнь народа». Как это по толстовски!
Но, впрочем, это только в том, что касается снисхождения в народ «исторического лица». (Замечу, тогда начиналось «хождение в народ» разночинцев, вслед за которым действовать стали бомбисты – «народовольцы»). Граф не написал о не «историческом лице». По мнению Толстого, историки, объяснявшие волю «исторического лица», принимают «общие отвлечения» в качестве отдельных целей, к которым движется человечество. Этими «отвлечениями» являются: «свобода, равенство, просвещение, прогресс, цивилизация, культура». (Чувствуется дух французской революции!). Именно под углом этих «общих отвлечений» историки изучают людей, наделённых той или иной властью. И тут же романист скептически относится к самим названным целям, иллюзорность которых для человечества Толстому очевидна. Миллионы людей переселялись, сжигали дома, бросали земледелие, убивали себе подобных… После реформации начала 16 века резались народы, после французской революции конца 18 века революционеры казнили врагов и друг друга. Вот почему «знать, что может и что не может быть исполнено, невозможно не только для наполеоновского похода на Россию, где участвовали миллионы, но и для самого несложного события, ибо для исполнения того и другого всегда могут встретиться миллионы препятствий. Всякое исполненное приказание есть всегда одно из огромного количества неисполненных». Пессимистично, но верно подмечено.
Рассуждая далее об отношении целей власти и возможности осуществления их в жизни, Толстой определяет, что поскольку «нравственная деятельность (на уровне мнений отдельных людей – ВВИ) немыслима без физической (непосредственное участие в реализации цели – ВВИ), то причина события находится ни в той, ни в другой, а в соединении обеих». Это пример классической немецкой философской школы при рассмотрении социальных процессов, с его гегельянским диалектизмом. Кстати, и ницшеанский «сверхчеловек» просматривается за этими строчками толстовских рассуждений об актуальных ему социальных перестройках в уже начавшем окружать его капиталистическом строе, который изначально был пересыщен всеми внутренними противоречиями. В этом смысле, именно конкретного человека писатель призывает рассматривать с точки зрения – «богословской, исторической, этической, философской».
(N.B. Само по себе, любопытное разделение, поскольку богословие и этика входят в круг вопросов, которыми занимается философия, интерпретируя нравственность вообще. Здесь поясню, в меру своих философских воззрений. Нравственность определяют конкретные вопросы бытия умного страждущего человека: эсхатологические вопросы (быть? – не быть?); моральные (добро? – зло?); этические (можно? – нельзя?); эстетические (красиво? – не красиво?). Этот «нравственный крест», опирающийся на конкретную религию, с её каноническими понятийными нравственными догмами и поведенческими табу, детерминирует сознание любого человека. Причём, самой личностью такие нравственные воззрения не всегда полностью осознаются.)
Возвращаясь к Толстому: «Все стремления людей, все побуждения к жизни суть только стремление к увеличению свободы. Богатство – бедность, слава – неизвестность, власть – подвластность, сила – слабость, здоровье – болезнь, образование – невежество, труд – досуг, сытость – голод, добродетель – порок суть только большие или меньшие степени свободы. Представить себе человека, не имеющего свободы, нельзя иначе, как лишённым жизни» – подытоживает свои диалектические выкладки автор, рассматривая феномен «свобода». (Здесь вспомним любопытное противопоставление: «Наконец свободен» – написано на могиле Мартина Лютера Кинга, борца с сегрегацией негров в США, убитого в 1968 году белым расистом.) И тут же Толстой продолжает, как бы вспоминая о «совести», которую он сам, кажется, не вполне понимает и не может точно описать, ибо задаёт сам себе безответный вопрос: «Что такое есть совесть и сознание добра и зла поступков, вытекающих из сознания свободы? вот вопрос этики». В данном случае, как писал автор Анны Карениной, «всё смешалось в доме Облонских», и видно, что нет у Льва Николаевича чёткого понимания этого психологического феномена человеческой личности. (Поясню, совесть, в нашем понимании – социальное отражение конкретной нравственной личности)
Почему так сложно это понимание психологии «совести» Толстым – понятно. Не может никак гениальный романист середины 19 века выйти из диалектической парадигмы. В ней нет ничего вечного, но всё изменяется и притом в перманентной борьбе воинственных противоречий – на поприще этики. Вот почему для него сразу же возникает следующий вопрос, который он записал так: «Как должна быть рассматриваема прошедшая жизнь народов и человечества – как произведение свободной или несвободной деятельности людей? вот вопрос истории», – так считает автор романа.
Давайте разберёмся. Известно, что история изучает жизнедеятельность людей, которую детерминируют незыблемые законы природы, где дважды два всегда четыре (для умных людей), по которым происходит движение планет, смена времён года, сбор урожая, строительство, развивается связь, транспорт, осуществляется хозяйствование, происходит товарно-денежный обмен и т.д. – это с одной стороны. С другой – нравственные воззрения, в основы которых конкретные религии, делящие людей на те или иные социальные группы, начиная с семьи, кружкам по интересам и кончая государствами и межгосударственными объединениями. Но есть ещё аспект бытия человечества, который находится под пристальным вниманием историков – это сам социум, всегда в своём конкретном бытии: в его зарождении, развитии, размножении, разложении и смерти. Он детерминирован не только законами природы и нравственными доктринами, обретшими культурные формы бытия, но и установленными законами, а также теми процессами, которые с математической точностью определяют всё, т.е. любые системы. А вне тех или иных систем ничего и нет. Между незыблемым, безвременным, математически принципиальным и оформленным переменным материальным – вершится история человечества. Отсюда следует – наша свобода действий относительна, ибо не может изменить вечность.
«Необходимо отказаться от несуществующей свободы и признать неощущаемую нами зависимость» – фаталистично, безысходно звучат последние слова великого романа «Война и мир». Но мы, люди 21 века, осваивая новые формы познания многомерного бытия человечества, на основе методов, не дуалистической, а многомерной философии, которая умно систематизирует вечное и преходящее, можем сказать – у человека есть свобода выбора нравственных категорий, которые позволяют человечеству выживать в постоянно преобразуемой им природной среде. И этот нравственный выбор позволил выжить до сих пор – и будет позволять человечеству выживать в любых условиях, даже самых трудных. Только высоко гуманные нравственные принципы могут быть конструктивными и служить гармоничному прогрессу человеческой цивилизации. Именно эти мысли о свободе и развитии всегда волновали великого русского писателя Льва Николаевича Толстого.

 

18 января 2014 года. г.Висагинас, Литовская Республика

Интервью профессора М. Бурокявичюса литовскому ТВ

Интервью профессора М. Бурокявичюса литовскому ТВ

 

13 января, в день памяти погибших во время трагических январских событий в Вильнюсе 1991 года, журналисты литовского телеканала LNK посетили квартиру бывшего Первого секретаря ЦК КП Литвы, габилитированного доктора исторических наук, профессора Миколаса Бюрокявичюса и взял у него интервью. (Ниже представлен полный текст показанного на экране сюжета. Перевод с литовского языка В.В.Иванов)

 


передача в 18:30 час. 13.01.2014 г.

 

 В день памяти событий 13 января (1991 г. в Вильнюсе – ВВИ) LNK поговорило с боровшимся против Литвы, тогдашним лидером коммунистов Литвы Миколасом Бурокявичюсом. Он назвал самого большого виновного за кровавые события. За жертвы защитников свободы у вильнюсской телебашни он обвиняет Михаила Горбачёва. Бывший коммунист открывает, что в ту судьбоносную ночь он только разговаривал с лидером Советского Союза и был поставлен в дурное положение.
Репортаж Аурелиуса Гришкявичюса.
М.Б. Без него никто не мог делать такие дела. Самым большим виновником в том, что была использована военная сила, является Горбачёв. Он был Верховный главнокомандующий всеми вооружёнными силами. А генералы, которые были здесь в Вильнюсе, сами не посмели бы делать такие дела, поскольку им угрожала бы самое высокое наказание. Это стало возможным только с разрешения президента Горбачёва. Трагедия была очень немилосердной и жестокой.
А.Г. Последний первый секретарь Центрального Комитета Коммунистической партии Миколас Бурокявичюс утверждает, что ночью 13 января его разбудили выстрелы.
М.Б. Да, выстрелы, ведь здесь совсем рядом… Я спал. Даже не сразу сообразил…
А.Г. Миколас Бурокявичюс утверждал, что ночью дозвонился до руководителя Советского Союза  Михаила Горбачёва.
М.Б.  Я совершенно не был информирован. Никто из руководителей Центрального Комитета Коммунистической партии Литвы не был информирован. Эти вопросы решались в другом месте. Я был поставлен в дурное положение. В очень дурное положение… и поднял среди ночи Горбачёва, по прямому телефону. Я имел прямой телефон. Он там начал разное говорить… Я сказал, что через европейские информационные средства я объявлю своё мнение… Тогда попросил успокоиться. Начал оправдываться. Я ему сказал, что Литовская Республика является союзной – частью союза, и является самостоятельной частью в составе Советского Союза. Вы, как президент, не имеете права в отношении Литвы делать такие вещи, принимать такие решения.
А.Г. Но ведь тогда Литва уже не была в составе Советского Союза – был Акт от 11 марта (1991 г., когда в одностороннем порядке Верховный Совет Литовской ССР объявил об аннулировании законов Литовской ССР и восстановил действие Конституции Литовской Республики от 1938 года – ВВИ).
М.Б. Окончательное решение принадлежало им (Москве – ИВВ) – так считалось тогда. А то, что как иногда заявят, что вот мы свободные – так это хороший лозунг, но ведь надо было считаться с реалиями.
А.Г. Бурокявичюс говорит, что о вине Горбачёва свидетельствовал и прокурорам.
М.Б. Я же не буду брать на себя за него ответственность.
А.Г. Литовские прокуроры не опрашивали Горбачёва. Также не предъявили ему подозрений. Сегодня ровно восемь лет, как Бурокявичюс был выпушен из тюрьмы. Он был признан виновным за создание антигосударственных организаций и активное участие в их деятельности, за публичные призывы насильственно нарушить суверенитет Литвы и за сотрудничество и умышленном участии в действиях, приведших к убийству и увечью людей.
Из назначенных 12 лет, он отсидел меньше семи (это ложь, М.Бурокявичюс был в заточении литовской тюрьмы 12 лет – ВВИ). Он до сих пор не считает себя виновным. Говорит, что давно не был около телевизионной башни.
М.Б. В самом деле давно. Так мне незачем туда ходить, к той башне. Я живу в центре города. Что я глупец какой, чтобы ходить туда специально, смотреть…
А.Г. Прокуроры планируют в этом году передать дело «О 13 января» (1991 года в Вильнюсе – ИВВ). В нём 79 подозреваемых – граждан России, Белоруссии и Украины, бывшие руководители Коммунистической партии Литвы или высокопоставленные работники министерств или органов безопасности. Из них осуждены 6 – среди них и Бурокявичюс.
Аурелиюс Гришкявичюс, Видмантас Бяржинис,  Вильнюс. LNK.
…………………………………

 

Комментарий.

 

Молодые авторы данного репортажа (мы их видели сами сегодня, когда они выходили из дома, в котором живёт профессор), солгав относительно сроков заключения Первого секретаря Компартии Литвы М. Бурокявичюс, не знают, что он и секретарь по идеологии, габилитированный доктор исторических наук, профессор Ю.Ермалавичюс были 14 января 1994 года выкрадены литовскими спецслужбами с территории Белоруссии, из Минска и нелегально перевезены через границу в Вильнюс. Это произошло в день визита президента США Б.Клинтона в Минск. Тогдашний президент Белоруссии С.Шушкевич, постарался выслужиться перед американцами и сдал руководителей Компартии Литвы на растерзание литовской Фемиде.

 

Из ворот республиканской тюремной больницы, куда он попал в 79 летнем возрасте с острой сердечной недостаточностью из колонии строгого режима в Вильнюсе, М.Бурокявичюс вышел в 13 января 2006 года. (При выходе публично был нецензурно грубо оскорблён работником телевидения LNK А.Романаускасом, за что сразу схлопотал от меня оплеуху, стоившую мне затем наказания в год «условно» – ИВВ)  Профессор М.Бурокявичюс отбыл полностью весь срок наказания в 12 лет, из которых 7 лет, во время следствия и суда, провёл в узкой камере Лукишской тюрьмы в Вильнюсе. Вместе с экс-главой Компартии Литвы, в заточении литовской тюрьмы были ещё двое других секретарей ЦК КП Литвы: 62-летний Ю.Ермалавичюс – 8 лет и 68-летний заслуженный деятель культуры Литвы Ю.Куолялис – 6 лет. Также были осуждены, и провели в тюрьмах Литвы различные длительные сроки заключения, десятки других партийных и советских работников, общественных деятелей, боровшихся за сохранение советской власти в Литве и единство Советского Союза.

 

Белорусы не простили предательство тогдашнего президента Республики Беларусь С. Шушкевича  в отношении литовских коммунистов – последовавшие вскоре президентские выборы в Белоруссии выиграл А.Г.Лукашенко. Вот таким был эффект этой подлой измены. С этого момента в разные стороны развернулись векторы дальнейшего развития истории этих новых государств – Литвы и Белоруссии, на землях бывших союзных республик СССР.

Ходорковский не тянет второго Троцкого

Ходорковский не тянет второго Троцкого








Валерий Васильевич Иванов

Валерий Васильевич Иванов. Фото: Ярослава Мошкова, ИА “Русские Новости”.

Итак, Михаил Ходорковский на свободе. Само по себе прекрасно, когда человек покидает узилище и выходит в гражданский мир, где царит закон и люди могут самостоятельно строить своё завтра.


Мне знакомо то чувство, с которым человек, после долгих лет тюремного заключения (а это время всегда долгое), выходит на волю. (Лично я  «отмотал» с пытками и избиениями надзирателями два тюремных срока «от звонка до звонка» за свои политические убеждения в нынешней «демократической» Литве) Сам человек, только что бывший зеком, плохо понимающий происходящее и выполняющий те действия, которые ему предписали его вооружённые охранники, при выходе за ворота тюрьмы не о чём не задумывается. Его действия механичны, поскольку в течение долгого времени он выполнял вне стен узкой камеры или рабочего участка лишь то, что ему велела администрация тюрьмы в лице надзирателей. Да и в камере или в прогулочном дворике личная воля человека упиралась в личную волю другого человека, сокамерника и просто незнакомого зека, который мог быть физически более сильным или, по местным понятиям, авторитетным. И лишь прослойка равнозначных (по понятиям) зеков могла быть средой твоего относительно свободного сосуществования с ними. Эта среда ещё более сужалась до мизера, когда речь шла об интеллектуальном уровне общения.


Так вот, сознание происходящего вокруг выходящего на волю человека серьёзно деформировано таким многолетним мировосприятием окружающей социальной среды. «Вывалившись» после десятилетнего заключения в совершенно иной, уже незнакомый ему мир нормальных гражданских отношений, где не слово авторитета или грубая сила психопата так или иначе решает твою повседневную тюремную или лагерную жизнь, М.Ходорковский никак не мог себя вести свободно и непринуждённо. Будучи заключённым, тем более он не мог никак оформить российский загранпаспорт и нужные визы для поездки в Германию. А ведь всё это необходимо было проделать, вплоть до фотографии на паспорт, вместе с заказом и частного самолёта для вылета по назначению из карельской глубинки. Замечу: фотографии вообще запрещено неофициально делать в тюрьме или зоне. Более того – всё, что с ним произошло после выхода из ворот лагеря, развивалось молниеносно, чётко последовательно и в абсолютной тайне от журналистов, ожидавших его у стен зоны, да и всех других посторонних невольных свидетелей. Отсюда вывод: при согласовании с авторитетными властями Германии, президентом России и его помощниками была осуществлена засекреченная до определённого момента акция освобождения бывшего руководителя нефтяной компании ЮКОС М.Ходорковского из тюрьмы и моментальная переправка его за пределы России. Любопытным и, на мой взгляд, отнюдь не случайным политическим аспектом произошедшего является тот факт, что всё это произошло 20 декабря в «День чекиста» и накануне 135-летия со Дня рождения И.Сталина.


Возникает вопрос: что это всё значит? Откуда такая секретная поспешность и такая секретная акция? Почему моментальный отъезд за границу? Почему Германия? Ответы могут быть разные. Но существенное здесь в том, что М.Ходорковский уже на воле и не в России. Также он не сможет предъявить какие-то новые иски относительно несправедливости решения суда по делу в отношении его самого, как руководителя, о хищениях и злоупотреблениях в нефтекомпании ЮКОС, поскольку просьба о помиловании уже самим своим фактом является признанием правильности решения суда по отношению к автору прошения о помиловании. Акт помилования осуществляется государственной властью лишь в отношении осуждённого лица, которое признало свою вину в нарушении существующих законов и в силу тех или иных обстоятельств просит освободить его от дальнейшего исполнения наказания. Другим существенным аспектом происшедшего, является то, что как политический диссидент и оппозиционер Кремлю, в настоящее время М.Ходорсковский реально не сможет возглавить российские оппозиционные силы. Таким образом, его общественная деятельность на политическом поле России нейтрализована. Правда, он может начать бурную антироссийскую деятельность на международном политическом поле, но эта поприще его борьбы с Кремлём будет сильно маркировано этническим аспектом. С другой стороны, со времён Л.Троцкого Кремлю не привыкать к подобного рода идеологическим атакам. Правда и здесь оговорка: М.Ходорковский отнюдь не равен по своему «революционному запалу» тогдашнему первому идеологу «мировой революции» – глобалисту, вскормленному еврейскими банками в Нью-Йорке для борьбы с территориальным единством России и вообще её государственностью.


Бесспорно, накануне зимних Олимпийских игр в Сочи президент В.Путин выиграл ещё одну политическую партию этим помилованием. США уже заявили о прекращении расширения «Списка Магницкого». Возможно, увеличится и количество политических лидеров ведущих стран мира, которые захотят лично посетить это мировое спортивное мероприятие. Это в свою очередь даст возможность провести в кулуарах стадионов некоторые политические консультации, как с Россией, так и между собой, политическим лидерам стран по актуальным мировым проблемам. Думаю, отсутствие политического фактора «Свободу М.Ходорсковскому!», отягчавшего внутриполитическую обстановку в России, позволит Кремлю сосредоточиться на новых, более существенных как внутренних социальных, так и внешних проблемах, что и побудило В.Путина заранее подготовить в тайне всю названную операцию по освобождению М.Ходорсковского из тюрьмы. С другой стороны, все мы стали свидетелями довольно успешной совместной политической операции Германии и России, показавшими всем меру сотрудничества двух стран, укрепившими тем самым свой авторитет на международной арене – и это бесспорно большой политический успех, кто бы и что бы там ни говорил.


Есть ещё один важный политический аспект этого гуманного решения президента России. В.Путин, в представляемой зарубежными западными СМИ “недемократичной России” милует М.Ходорковского после 10 лет отсидки, у которого есть очень серьёзные нарушения закона. Первый секретарь ЦК КП Литвы профессор, доктор исторических наук М.Бурокявичюс, выкраденный из Белоруссии, никого пальцем не тронув, когда в Литовской ССР всем командовал М.Горбачёв, отсидел в “демократической Литве” 12 лет в тюрьме от “звонка до звонка” и вышел на волю в 70-летнем возрасте. Аналогичная расправа была осуществлена в Литовской Республике над десятками других людей: членами ЦК Компартии Литвы, общественными деятелями движения «Венибе-Единство-Едность» и другими – противостоявшими развалу СССР, осуществлявшемуся литовскими национал-сепаратистами из «Саюдиса» и М.Горбачёвым. Вот пример того, где гуманизм и либеральная демократия, а где тоталитарное насилие за инакомыслие.


Идеологическая война Запад и Востока продолжается! 


Валерий ИВАНОВ, 21 декабря 2013 года, г.Вильнюс, Литовская Республика


 

60-летний юбилей художника Владимира ПУСТОВОГО

60-летний юбилей художника Владимира ПУСТОВОГО


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ


Имя Владимира Михайловича ПУСТОВОГО сегодня прекрасно известно ценителям высокого художественного искусства не только в Вильнюсе. Его полотна, воспевающие древнюю Вильну, принесли художнику славу далеко за пределами столицы исторической Литвы. И нет сегодня среди нас более замечательного мастера кисти, сумевшего перенять филигранное художественное мастерство «старых фламандцев», чтобы нести всем радость встречи с высоким искусством.
Здесь, в нашем журнале, мы уже несколько раз освещали творчество нашего коллеги, всякий раз восхищаясь его талантом, большой энергией и тонким чувством романтика, оживляющего свои исторические полотна Вильны людьми, пришедшими из минувших веков или только что увиденными на улице. Так легко и свободно может поступать художник, прекрасно знающий историю не только своего города, но и тех событий, которые пронеслись здесь над берегами Вилии и Вилейки, давшим название столице Литвы. Судя по картинам, художник обладает глубокими энциклопедическими знаниями по истории быта виленских горожан. По тому, как одеты персонажи на его картинах, мы без труда знаем, какое время представлено на холсте, и вместе с художником переносимся туда, словно в машине времени.


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Работа по реставрации росписи испанской витрины 19 века


В наше время постмодерна, когда с помощью пропаганды, хорошо проплаченной и организованной «князьями мира сего», рушатся всякие нравственные нормы, когда воинствующий антихрист готов уже силой вдалбливать массам неважность христианских заповедей, полотна Владимира Пустового являют собой форпост духовной чистоты и высокого эстетического удовлетворения. Его трогательные картины, на которых всегда присутствуют люди, несут нам образы глубоких человеческих отношений, как пример того, что, несмотря ни на какие ветры исторических «революций», люди всегда остаются людьми, и это позволяет им, как и городу в котором они живут, противостоять всем ударам судьбы.



 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Беседа с поэтом Ю.Кобриным на приемё в российском посольстве


И люди, знающие творчество художника, отвечают ему добром и вниманием. Недавно мы были с признательностью удивлены, когда, буквально за месяц до ухода в вечность, замечательная поэтесса Анна Судьина оставила нам цикл из 14-ти своих последних трогательных лирических стихотворений по мотивам картин Владимира Пустового (http://sojuzrus.lt/rarog/galereja/135-romantika-minuvshih-peyzazhey.html ). Масштаб творчества художника был бы не полностью обозначен, если не сказать о его картинах посвящённых теме моря. Камерное по размерам, здесь творчество Владимира Пустового созвучно с произведениями великих маринистов прошлых веков. И если на полотнах, запечатлевших наш замечательный старинный город, интимное настроение у зрителя по отношению к изображаемому пейзажу создают образы горожан, то на холстах с изображением моря, именно фигуры людей на берегу повествуют нам об отношении художника к этим простым труженикам, их любви друг к другу, способной обуздать природную стихию…
Картины В.Пустового демонстрировались на всех выставках произведений русских живописцев Литвы, которые проводились в последние годы Союзом русских литераторов и художников «РАРОГ» (секретарь по художественной деятельности В.Серёгин) при содействии и поддержке посольства России в Литве в различных городах республики – Вильнюсе, Шауляй, Клайпеде, Укмерге, Мариамполе и др. Многочисленные отзывы посетителей о полотнах художника всегда позитивны – люди благодарят за красоту, высокий эстетический вкус и человеческое благородство, воспетое мастером в своих произведениях.


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
В.Пустовой. «Вильна перед художником»



Сегодня, наш коллега Владимир ПУСТОВОЙ празднует свой юбилей. Желаем ему всего самого доброго, крепкого здоровья, долгих плодотворных лет жизни, счастья и благополучия в семье. Добрый человек всегда живёт долго и плодотворно, ибо душевное тепло, мудрость и сочувствие, отдаваемое людям, делают человека более сильным и стойким к жизненным невзгодам, более трепетным в ощущении красоты и высокой гуманной нравственности, более бескорыстным в наделении нас всех искрами душевной гармонии. Спасибо тебе наш Владимир Михайлович за ту замечательную романтическую красоту, которую ты даришь всем нам!


Председатель Союза русских литераторов и художников «РАРОГ»
Валерий ИВАНОВ


 


………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

ЮБИЛЕЙНАЯ ИНТЕРНЕТ-ГАЛЛЕРЕЯ
НОВЫХ КАРТИН ВЛАДИМИРА ПУСТОВОГО


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
В жаркий день у реки
(кликните “мышкой” по картине 2 раза и она увеличится)


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
На крыльце


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Летняя Вилейка


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Прогулка


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Свидание


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Королевская мельница Вильны


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Дорога с Субачёвки


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Прогулка с братиком


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Свидание у костёла


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
На берегу


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Заречье


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Костёл Св.Анны


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Старая улица


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Мостик через Вилейку


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Прогулка с няней


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Гроза и влюблённые


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Беседа на лавочке


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Старая Вильна


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Свиданье на мостике


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Вилия у горы Бекета


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Чувства


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Уголок старой Вильны


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Дорога к костёлу Св.Анны


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Осенний пейзаж


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Катание на лодке


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Константиновская церковь


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Осень в городе


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
У мельницы в Верках


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Маяк


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Беседа


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Букет для дамы


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Прогулка по городу


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Выгуливание собак


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
У Замковой горы


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Костёл Св.Катерины


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ
Дамы с кавалерами на фоне Замковой горы


 


ХУДОЖНИК, ВОСПЕВАЮЩИЙ ДРЕВНЮЮ ВИЛЬНУ

Лето в Вильнюсе

Хорошая мина при плохой игре

Хорошая мина при плохой игре








Валерий Васильевич Иванов

Валерий Васильевич Иванов. Фото: Ярослава Мошкова, ИА “Русские Новости”.

Джона Керри, госсекретаря США, не могло не взбесить то, что произошло вчера, 7 сентября, в Вильнюсе, на встрече министров иностранных дел ЕС и руководства НАТО. Он ожидал полной поддержки военного удара США по Сирии, вне решения Совбеза ООН. Он публично обвинял Б.Асада «в применении химического оружия» используя своеобразные  «доказательства», по поводу которых Президент России В.В.Путин прямо сказал: «Врёт!». Другой влиятельный американский политик утверждал, что «Россия поставляет Сирии химическое оружие» и вызвал со стороны руководителя администрации Президента России С.Иванова оценку: «Бред сивой кобылы». Ну, не проходят так просто в Европе голливудские приёмы обработки сознания, которые применяют распираемые имперскими амбициями американские политики. Помнят европейцы о том, чему в своё время учил небезызвестный доктор философии фашистской Германии Й.Геббельс: «Чтобы в ложь поверили, она должна быть ужасающей» и «Ложь, повторённая тысячу раз, становится правдой». Европейцы, к своей чести, не поддаются на этот «кровавый навет» Вашингтона.


Несколько ранее – в конце августа – сам президент США, по своему вызову, принимал у себя в Белом доме президентов трёх прибалтийских республик: Д.Грибаускайте (Литва), А.Берзинша (Латвия) и Т.Х.Ильвеса (Эстония). Как оказалось, лишь для того, чтобы сделать совместную фотографию за  столом, во время публичного заявления Б.Обамы о намерении наказать Президента Сирии Б.Асада и сирийскую армию. Но общий снимок с тремя прибалтийскими президентами ещё не означает поддержки антисирийской авантюры США. Никакого формального документа по этой части в поддержку США не было представлено, как, впрочем, не было вообще представлено никакого официального документа по результатам данного вызова на ковёр Белого дома. А это говорит о том, что либо всё, о чём договаривались в Вашингтоне эти политики, строго засекречено (вот тебе и «демократия по-американски» в действии); либо Вашингтону не удалось достичь никаких конкретных результатов по продвижению своих интересов в Европе через эти страны. Думаю, что в данном случае имеет место быть второе. Ну, не полетели же они в Вашингтон, чтобы сделать совместное фото с Б.Обамой на память – дороговато.


Вот теперь в Вильнюс прилетел за поддержкой Д.Керри – чтобы в результате, как оказалось, тоже встретить политический облом. Не вышло у госсекретаря США получить в Вильнюсе безоговорочную поддержку немедленной американской бомбардировки Сирии. Министр иностранных дел Литвы Л.Линкявичюс пространно заявил: «Те, кто несет за это ответственность, должны быть надлежащим образом наказаны». Другими словами, тех, кто несёт ответственность за химическую атаку в Сирии, ещё должны установить эксперты ООН. А это полностью совпадает с позицией России по данному вопросу.


Но, как полагается американцам, воспитанных на кино-триллерах (там главный герой всегда побеждает), выходя из зала заседаний, Д.Керри с широкой улыбкой на устах заявил: «Мы очень благодарны за сегодняшнее заявление по Сирии, это сильное заявление, которое требует ответственности. Еще более я благодарен за поддержку литовского президента, с которой я встретился утром, и поддержку министра иностранных дел» – пустое словоблудие. Поэтому, видимо для психической разрядки внутренней напряжённости, чтобы как-то выплеснуть свою злость в связи с происходящей обструкцией, всё же затем, где-то при журналистах госсекретарь США добавил: «Литва была самой маленькой страной, которая руководила группой по восстановлению провинции» – т.е. Литва это «маленькая страна» и «провинция», подумаешь…


И всё же некоторые аспекты происходившей в Вильнюсе встречи не могут не настораживать. Прежде всего, это готовящиеся крупномасштабные учения войск НАТО в Прибалтике, которые должны пройти в сентябре т.г. Учитывая, что в это же время рядом с границами Прибалтийских государств должны состоятся и совместные учения вооруженных сил России и Белоруссии, мы видим явную вооружённую конфронтацию в регионе – в то время, когда США намереваются нанести бомбовые удары по Сирии. Отсюда такая острая реакция на недавние пространные заявления российского политолога М.Александрова и лидера ЛДПР В.Жириновского. Президент Литвы Д.Грибаускайте заявила: «Мы уже девять лет члены НАТО, а, главное, что у нас есть реально созданные планы обороны для стран Балтии, у нас есть и миссия ПВО». Убедительно? Не уверен.


Но не в этом суть. Суть в том, что Евросоюз, читай – НАТО, хочет прибрать уже в ноябре т.г. Украину под своё крыло. Дословно, должен будет состояться акт мирной оккупации западно-европейскими странами исторических славянских территорий находящихся на Востоке от «линии Керзона», с их первопрестольной столицей Киевом, где проживают исстари православные русские люди. То, что не удалось А.Гитлеру и его польским предшественникам ещё в 17 веке, теперь, через несколько недель, должно осуществиться в Вильнюсе. Здесь ожидают подписания Хартии об ассоциативном членстве Украины в Евросоюзе – это первый шаг на пути отхода украинцев от своего исторического государственного ареала. Министр иностранных дел Польши Р.Сикорский заявил в Вильнюсе: «Украине необходимо удвоить свои усилия накануне Совета глав Европы, тогда Украина подпишет соглашение о партнерстве». В свою очередь посетивший в минувшую пятницу Вильнюс спикер председатель Верховной рады Украины Владимир Рыбак заявил: «В конце сентября – начале октября Украина завершит реализацию всех обязательств перед Евросоюзом, чтобы в конце ноября в Вильнюсе на саммите Восточного партнерства подписать договор об ассоциативном членстве». Затем В.Рыбак подчеркнул: «Сегодня все три ветви власти – и президент, и правительство, и парламент – работают на то, чтобы Украина стала членом ЕС. Украине нужны сегодня европейские ценности, стандарты во всех направлениях». Интересно, в какой валюте эти ценности измеряют на Украине власть предержащие – в долларах США или Евро? Скорее всё в «зелёных фантиках», ибо украинские «денежные мешки» любят держать своё капиталы в американских банках.


Таким образом, без какого-либо общенародного референдума, украинские политики, по заказу компрадорских олигархов, интенсивно готовят акт исторического предательства дела своих славных предков.


Бесспорно, Европа и прилегающие к ней регионы сегодня находятся в очень серьёзной фазе геополитических событий и возникающих с ними конкретных политических задач. От того, насколько хватит мудрости, умения и благоразумности тем, кто, находясь во власти, будет принимать те или иные решения, зависит, будет ли идти движение к нормализации и умиротворению обстановки в межгосударственных отношениях, или же политические события начнут ускоряться в сторону разрушения миропорядка и к войне. Ясно одно: стабильная, основывающаяся на существующих международных правовых актах, сильная внешняя политика России, опирающаяся на её экономический и военный потенциал, способна обеспечить мир и устойчивость цивилизованных межгосударственных отношений, как в европейском регионе, так и в других частях света.  


Валерий ИВАНОВ. 8 сентября 2013 г. Вильнюс.

ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» – ПОДОПЛЁКА…


Александр Дюков

ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» – ПОДОПЛЁКА…



ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...







Главнокомандующий литовской армии генерал Стасис Раштикис (на фото слева, зять литовского президента Антанаса Сметоны) в Берлине на праздновании 50-летнего юбилея Адольфа Гитлера в 1939 г.









История Второй мировой войны и предшествовавший ей период по-прежнему вызывают в обществе живой интерес. В первую очередь потому, что установлены имена далеко не всех погибших в ходе боевых действий, участников подполья, боровшегося во многих странах против фашизма. До сих пор в международных отношениях «камнем преткновения» является и подписанный 23 августа 1939 года «пакт Молотова-Риббентропа» – договор о ненападении между СССР и Германией, в соответствии с которым две мощные державы разделили сферы влияния в Восточной Европе. Однако, как утверждают многие и российские, и зарубежные историки, пакт ошибочно рассматривается как договор, заложивший основу для присоединения прибалтийских государств к СССР. Директор фонда «Историческая память», историк Александр Дюков поделился с ИТАР-ТАСС новыми фактами, обнаруженными им в российских и литовских архивах и проливающими свет на некоторые события того непростого времени.






 



– Александр, историка можно сравнить с человеком, собирающим из маленьких кусочков картинку, которая должна стать составной частью одной большой общей картины. Какую именно часть сейчас «сложили» вы и чем готовы поделиться?
– Недавно мне удалось ознакомиться с материалами следственного дела начальника департамента государственной безопасности МВД межвоенной Литвы Аугустинаса Повилайтиса. Этот человек работал в органах госбезопасности Литвы с 1922 года, прошел практически все ступени карьерной лестницы и в 1935 году возглавил главную литовскую спецслужбу. В 1940 году, после предъявления советской стороной ультиматума Литве, он пытался бежать в Германию, однако был пойман на границе литовскими полицейскими, арестован и передан сотрудникам НКВД. Те увезли его в Москву и завели на него уголовное дело. На следующий день после нападения Германии на Советский Союз, 23 июня 1941 г. Повилайтиса спешно приговорили к смертной казни.
Материалы следственного дела Повилайтиса оказались уникальным историческим источником. Оригинал дела хранится в Центральном архиве ФСБ России. Оно рассекречено, но, согласно российскому законодательству, ознакомиться с ним можно только с разрешения родственников репрессированного. Изучить значительную часть этих материалов оказалось возможным лишь благодаря находкам, сделанным в архивах Литвы. Оказалось, что в конце 50-х – начале 60-х годов прошлого века часть материалов следственного дела Повилайтиса была передана в Литву, где республиканский комитет госбезопасности рассекретил часть из них. В архивах Литвы нашлись не только протоколы допросов Повилайтиса, но и фотокопия его собственноручно написанных показаний на литовском языке.
Принципиальный интерес представляет тот факт, что в своих показаниях на следствии Повилайтис признал, что литовские спецслужбы перед началом Второй мировой войны активно сотрудничали с германскими спецслужбами, в том числе с РСХА (руководящий орган политической разведки и полиции безопасности Третьего рейха). С 1939 года у них были контакты с одним из высокопоставленных сотрудников разведывательного управления РСХА Хейнцем Грефе. Кстати, это достаточно известный персонаж – во время Второй мировой войны он руководил организацией “Цепеллин”, которая занималась диверсионной работой на советской территории.



ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...


Хейнц Грефе (1908 — 1944),
один из руководителей германских органов имперской безопасности (СД),
доктор права; оберштурмбанфюрер СС

– В чем именно литовцы оказывали содействие РСХА и, в частности, гестапо?
– В то время немцы проводили так называемую «Акцию АБ», то есть вели борьбу против польской интеллигенции и так называемых «подрывных элементов». В рамках этой акции весной 1940 года были уничтожены тысячи человек. К Литве в конце 1930-х годов отошел Вильнюсский край – территория, которая раньше была польской. На этой территории тогда находилось большое количество польских беженцев и ряд польских подпольных организаций. Гестапо необходимо было содействие литовских спецслужб в борьбе против польского движения сопротивления. В показаниях Повилайтиса отмечается, что из своей поездки в Берлин в феврале 1940 года он привез на утверждение литовского правительства предложенный немцами проект договора о совместной деятельности между спецслужбами двух стран. Обладавший прекрасной памятью Повилайтис подробно изложил содержание этого документа в своих показаниях. Соглашение было утверждено литовским руководством, это положило начало сотрудничеству литовских спецслужб и гестапо в борьбе с польским подпольем. В рамках этого сотрудничества литовская сторона «сливала» информацию о польских подпольных организациях, действовавших на территории страны, а также передала в руки гестапо в обход всяких дипломатических процедур арестованных польских подпольщиков.
Этот момент показаний Повилайтиса подтверждается документами, которые нашли еще в начале 1990-х годов польские историки. Весной 1940 года германской стороне было передано четыре транспорта арестованных – это, по меньшей мере, несколько сотен человек. По данным польских историков, они были направлены в концлагерь в Дятлово, где как раз шли акции по уничтожению в рамках «Акции АБ». Существуют свидетельства, что в этот же период в этом концлагере было уничтожено, по меньшей мере, полторы тысячи человек. То есть захваченных в Литве польских подпольщиков отправляли на верную смерть.
До обнаружения показаний Повилайтиса никто не знал, в связи с чем Литва выдала такую группу польских граждан Германии. Это был неисследованный эпизод. Сейчас мы знаем, что это происходило в соответствии с соглашением между спецслужбами Литвы и Германии.


ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...


Директор департамента безопасности Литвы Аугустинас Повилайтис (1900-1941)

– Какие еще исторические моменты удалось прояснить после ознакомления с делом Повилайтиса?
– В феврале 1940 года Аугутинас Повилайтис ездил в Берлин не только для общения с коллегами из гестапо. У него еще было тайное поручение бывшего тогда президентом Литвы Антанаса Сметоны, который предложил Повилайтису провести с немцами зондажные беседы относительно возможности перехода Литвы под протекторат Германии. В это время Сметона рассматривал возможность поворота в сторону Германии и смены действующего относительно лояльного СССР правительства на прогерманское.
Время для зондажа оказалось неудачным: весной 1940 года Германия была занята подготовкой к военной кампании на Западе. К тому же советской разведке удалось отфиксировать поездку Повилайтиса в Берлин и его контакты с руководством РСХА. Выводы в Кремле были сделаны совершенно однозначные. Когда войска вермахта неожиданно быстро одержали победу во Франции, в Кремле поняли, что следующей по порядку жертвой нацистской агрессии будет СССР и к этому необходимо готовиться. Состоявшееся в июне 1940 г. введение в страны Прибалтики новых контингентов советских войск и последующее присоединение этих стран к СССР стало ответом на новые политические угрозы.


ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...


Президент Литовской Республики Антанас Сметона (1874-1944)


– А как же пакт Молотова-Риббентропа?
– Рассматривать пакт как договор, заложивший основу для присоединения прибалтийских государств к СССР, – ошибка. Документы, опубликованные в последние годы российскими и литовскими историками, показывают, что решение о присоединении Литвы принималось в кремле не в августе 1939 года, а в конце мая 1940 года. Кстати говоря, в собственноручных показаниях Повилайтиса фигурируют оценки, которые во время поездки в Берлин в частных беседах высказывали в отношении данного соглашения высшие чины РСХА. Они его определяли как временный и чисто военный акт, который не имел под собой каких-либо по-настоящему дружественных отношений Германии и СССР. Это было чисто тактическое соглашение.

ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...


Подписание Договора о ненападении между Германией и СССР от 23 августа 1939 г.
Слева направо: адъютант (Реббентропа) Рихард Шулце-Коссен, начальник штаба РККА Борис Шапошников, министр иностранных дел Германии Иоахим фон Риббентроп, секретарь ЦК ВКПб Иосиф Сталин, переводчик Владимир Павлов, немецкий переводчик Густав Хилгер и министр иностранных дел СССР Вячеслав Молотов

– Давайте вернемся к изученным вами документам. Вы намерены их опубликовать?
– Да, этой осенью планируется издание книги, которая будет носить название «Протекторат Литва». Все существенные материалы следственного дела Повилайтиса мы публикуем. При этом огромное внимание уделяется вопросам критики источников и проверки достоверности содержащейся в них информации. Если объем публикуемых нами документов составляет где-то пять авторских листов, то общий объем комментариев, справочного аппарата и всего прочего, составляет еще семь-восемь авторских листов.
После того, как публикация выйдет, нужны будут дальнейшие изыскания. Нужно будет смотреть документы департамента госбезопасности Литвы, необходимо искать документы гестапо и МИД Германии относительно переданных немцам польских заключенных. Это должно было где-то отложиться. Необходимо искать документы РСХА, которые подтверждают контакты между литовскими и германскими спецслужбами. Следов должно остаться много. Этой темой никто не занимался, однако дальнейшая работа необходима, и мы ее будем делать.


ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...


Обложка, готовящаяся к выпуску книги А.Дюкова – «Протекторат “Литва”. Тайное сотрудничество с нацистами и нереализованный сценарий утраты литовской независимости, 1939-1940 гг.»
( http://bair-books.com/ru/printed/protektorat-litva-tajnoe-sotrudnichestvo-s-nacistami.html
)

– Ваши польские коллеги не интересовались этим вопросом?
– Сейчас мы пытаемся опубликовать статью на польском языке о наших изысканиях. Думаю, что польским историкам и общественности это будет интересно.

ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...


Встреча красноармейцев в Литве – июнь 1940 г.
(Подробнее см. здесь:
http://rkka.ru/memory/eremenko/kaunas.htm )

– Какова вероятность найти документы о выданных гестапо польских заключенных?
– Эти документы могли быть частично уничтожены. Дело в том, что документы ДГБ уничтожались в июне 1940 года, когда стало ясно, что Советский Союз войдет в Литву. Документы гестапо и МИД Германии сохранились фрагментарно. Поэтому требующиеся нам документы, конечно, могли погибнуть во время войны. Но могли и не погибнуть, поэтому искать их нужно. Ведь нашел же финский историк Сеппо Мюллюниеми свидетельство МИД Германии о сотрудничестве спецслужб Литвы и Германии в борьбе против польского подполья. Наверняка могут найтись и какие-то другие документы, здесь нужно вести фронтальные исследования документов. Но это долгая работа, которая потребует нескольких лет.

ПАКТ «МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА» - ПОДОПЛЁКА...


Литовские военнослужащие с портретами И.Сталина, Ю.Палецкиса, главнокомандующего Литовской армией В.Виткаускаса, а также – автора национального гимна В.Кудирки, приветствуют Народное правительство Литвы. Лето 1940 г.
( Подробнее о тех событий лета см. здесь:
http://sojuzrus.lt/rarog/proza/646-litva-zharkoe-leto-1940-goda.html )

– Известны ли имена поляков, выданных гестапо литовскими спецслужбами?
– К сожалению, нет. В своих показаниях Повилайтис преуменьшил количество переданных – по изысканиям польских историков, их было четыре транспорта, а Повилайтис сказал, что их было 25-30 человек. На вопрос об именах этих людей он ответил, что списки с именами должны храниться в департаменте госбезопасности округа Вильнюс. Возможно, они там найдутся. Надо искать.