Протоиерей Олег Трофимов

Протоиерей Олег Трофимов - доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук, координатор Ассоциации Православных экспертов.

Каноничные перспективы определения статуса епархий Новороссии

0

Каноничные перспективы определения статуса епархий Новороссии и будущее обустройство епархий в Украине свете сегодняшних военных событий. Русский мир.

Востребованный статус епархий УПЦ в Новороссии: догматичные каноничные и нравственно-психологичные аспекты. Внутренняя и внешняя жизнь УПЦ МП: до «майдана» и при АТО, угрозы и нападки, перспективы каноничного обустройства. Будущее: пророчества о единстве Русского мира.

По великой милости Божьей я православный священник с Новороссии, мы часть единого Великого Русского Православного Мира, хочу с вами поделиться видением ситуации и предложить будущий ход событий и перспективы жизни Православной Церкви. Начну с Родины, ибо это больше всего на сердце болит.

Как на Украине, так и в России именно в церковной среде связанно ряд манипуляций, «запретов» на употребления и озвучивания слова – Новороссия и событий относящихся к ней. Когда весьма очевидные антинародные и антицерковные события не предаются огласке и не даются публично им нравственные оценки. И связанно это на Украине в первую очередь от давления – гонения и убийств от колониальной власти США и той взращенной и установленной в стране на протяжении последних 23 годабандеро-фашистской идеологии, в которой место для церкви определяется как инструмент бандеризации населения и формирования антирусского мира. Это и есть обслуживания геополитических интересов США, а в нравственном плане сатанизация общества, разрушение Церкви. Если с раскольниками, католиками и сектами все уже решено, то вопрос с УПЦ МП намного сложнее. По тому УПЦ МП рассматривается и как враг, что сохраняет историческое и духовное единство Русского мира и как инструмент на Востоке, с помощью которого можно и манипулировать и внедрять колониальную идеологию; минимум – лояльность и равнодушие, подавление народа, максимум – антирусский форпост. (Пример: когда был майдан в Киеве, то там выступали иерархи УПЦ МП митроп. Александр (Драбинко) прот. Богдан Коваленко, ряд киевских священников, притом, что основная часть народа на майдане около 90% по вероисповедованию это греко-католики, католики, сектанты, раскольники УПЦ КП, а вот Луганске или Донецке, когда народ собирался при административных зданиях, а это по вероисповедованию 98% УПЦ МП, то там не было официально не одного представителя от УПЦ МП, а те священники, что рискнули хотя бы там помолиться со своей паствой, то над ними очень быстро расправились (запрет, убрали с прихода и т.д) по приказу хунты «свои же» епископы. О нравственности судите сами). Церковь находиться не просто под сумасшедшим давлением колониальных СБУ и национальных фашиствующих радикалов, но и по настроям внутри не является монолитом. И это не секрет, что многие из духовенства совместно «подпрыгивали» и поддакивали в объятиях культовой майданной технологии. Чего только стоит «спикер» УПЦ МП клоун-хунтоугодник прот. Богдан Коваленко с высказываниями в прямом эфире – «русские это оккупанты… на священников, которые не разделяют политики фашистской хунты – доносить». В церковную среду в Россию от таких иерархов УПЦ МП идут посылы и просьбы: «не давать публичных оценок в происходящих событиях гражданской войны, что бы эти высказывания не послужили большей эскалации конфликта в церковной среде», а значит так же вторить идеологии фашистской хунты, даже не употреблять сам термин «Новороссия». Насколько нравственно занимать такую позицию судите сами. С одной стороны в Украине нужно сохранить мир, в среде, где были и есть конфликты в церковной жизни, тот же раскол УПЦ КП, УАПЦ и УГКЦ, использующие идеологию национал-фашизма, и что бы мы не делали и как бы мы там не вторили им, они все равно нас НЕНАВИДЯТ!!! И наше существование там не входит в их планы! Но мир иметь с ними, какой ценой? Только тот «мир», что предусматривается внедряемым планам геополитики США, а в нравственном плане – сатанизация общества. А это предательство Христа и Его Церкви. Что уже и осуществляется, это еще до майдана, подписания меморандума с ЕС всеми представителями церквей Украины (вы только вдумайтесь!) «о общих ценностях с ЕС» еще при митрополите Владимире, а это и такие «ценности» как пидарастия, эвтаназия, секспросвет, легализация проституции и легких наркотиков и т.д. А это и предательство своей исторической и духовной самоиндефикации, ибо мы были крещены, как Русские, а не позорные окрайки (чего окраина?) с католическим желто-голубым австрийским флагом, польским гимном, и наша Родина это Русь, а не фашиствующая окраина. Это и есть цена «мира» – предательство Святой Руси. Вот в каких условиях находиться УПЦ МП на Украине, и я знаю, есть у нас святые подвижники, стоящие твердо и в вере в единстве Святой Руси. Это не одинокие священники, а все монастыри и значительная не зомбированная или просыпающаяся от зомбисостояния паства. Так стоит ли нам ради такой унизительной и сатанинской по своей нравственности позиции – «мира», вторить даже на территории России в РПЦ совместному умалчиванию и «подпрыгиванию» с УПЦ МП, что нельзя даже употреблять публично слово «Новороссия», молиться о ней и давать нравственные оценки? Ответ на этот вопрос лежит в богословской и каноничной сфере.

Догматический аргумент. Православная Церковь боролась и осудила ересь «филетизма», суть которой приносить общецерковные интересы в жертву национально-политическим, превозношения какой либо нации над другой, что выявлялось в истории церковно-патриотической сфере, запрет каких либо национальностей, кроме «избранных» народов. А в данный момент в угоду геополитики США, фашистской хунты запрещается употреблять слово «Новороссия» как на территории Украины, так и священникам РПЦ в России. Если запрет исходит именно из церковной сферы на публичное употребление названия своей Родины, будь каким человеком, то это подпадает осуждению как ересь – филетизма.

Церковно-канонический аргумент. Каноны истекают из догматики Церкви. Мы негде в канонах ПЦ что касается богослужения, нравственности, благочестия христианина не находим запрета на патриотизм и публичное употребления названия своей Родины. А наоборот, находим призвания молиться о своей Родине и «ее властях и воинстве» как обязанность. В противном случаи это нарушение канонов. В РПЦ нет указа на запрет публичного проявления патриотизма и любви к своей Родине – Новороссия и запрета молиться за свою Родину. Например, покойный патриарх Алексей (Ридигер) публично говорил о любви к Эстонии, хотя он был патриархом всей РПЦ.

Социально-доктринальный аргумент. Социальная концепция РПЦ говорит о социальной Евангельской справедливости, которая осуждает неравенство притеснение по национальному признаку. Запрет любить свою родину, молиться о ней, публично говорить о ней противоречит нравственной основе Социальной доктрины РПЦ. Вот как дословно говориться в нейч.II.3.: «Христианский патриотизм одновременно проявляется по отношению к нации как этнической общности и как общности граждан государства. Православный христианин призван любить свое отечество, имеющее территориальное измерение, и своих братьев по крови, живущих по всему миру. Такая любовь является одним из способов исполнения заповеди Божией о любви к ближнему, что включает любовь к своей семье, соплеменникам и согражданам. Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он проявляется в защите отечества от неприятеля, труде на благо отчизны, заботе об устроении народной жизни, в том числе путем участия в делах государственного управления. Христианин призван сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание. Когда нация, гражданская или этническая, является полностью, или по преимуществу моноконфессиональным православным сообществом, она в некотором смысле может восприниматься как единая община веры – православный народ».

Не употреблять название своей Родины и не молиться за ее – Новороссия, публично это – нарушение: «любить свое отечество, имеющее территориальное измерение, и своих братьев по крови, живущих по всему миру. Такая любовь является одним из способов исполнения заповеди Божией о любви к ближнему, что включает любовь к своей семье, соплеменникам и согражданам».

Политично-государственный аргумент. Именно в храме Божьем РПЦ в Москве, произошло публичное признание Новороссии нашим православным президентом В.В. Путиным, когда он молился и ставил свечку, цитирую президента «за погибших в Новороссии» (это видео есть в ютубе), не говоря уже, когда он употреблял Новороссия, ЛНР, ДНР, на политической арене в интервью. Некто из иерархов РПЦ не осудил за это нашего президента. Официальный политический курс России это поддержка ЛНР и ДНР. Абхазия и Южная Осетия признали это государство. Церковь не должна занимать антипутинскую и антигосударственную позицию.

Нравственно-психологический аргумент. Если человек приехал с Осетии в Россию или в Украину, значит, он приехал с Осетии, если человек приехал с Абхазии, значит – с Абхазии, если человек приехал с Новороссии, значит, он приехал не с Осетии и не с Абхазии, а с НОВОРОССИИ!!! Говорить ложь и заставлять говорить ложь, под угрозами с церковной среды хоть УПЦ МП или РПЦ, глубоко аморально и противоречит действительности!

Конституционно-правовой аргумент. Россия и Новороссия демократические государства, а так же себя так констатировала (как мы видим номинально) Украина, где по конституции гарантируется равные права гражданам в независимости их происхождения и национальности. Запрет гражданам говорить о своей Родине публично, это не только нарушение конституции РФ, Украины, Новороссии, но и подпадает под статью криминального кодекса «унижение достоинство человека по его национальности и разжигание ненависти по национальным признакам». В РПЦ и УПЦ МП как духовенство, так и паства состоит из разных национальностей и стран и нет выборочности подхода к ним на основании по происхождению их Родины. Но не ко всем!

Историко-канонический и культурный аргумент. Новороссия – это раньше громадная губерния Российской Империи, значительная часть (больше половины от Бессарабии до Харькова ныне уже распавшийся Украины), территория, которая не входила в состав даже в Малороссию. А теперь ныне вновь новообразовавшееся государство, с республик ДНР и ЛНР. В каноничном плане территории ДНР и ЛНР до революции не подчинялись Киевскому митрополиту, а прямо подчинялись Москве. В духовно-культурном плане мы целостный и единый Русский мир, что заслужено и исторически оправдано вошло в само название Новая Россия – Новороссия! В связи свыше перечисленными аргументами, поднимается вопрос, не только официального признания Новороссии и публичных молитв в канонично-литургической практики в РПЦ и УПЦ МП, но и каноничного обустройства статуса епархий на территории ЛНР и ДНР. И для этого есть весомые аргументы в период братоубийственного так называемого АТО и тех внешних и внутренних обстоятельств, в которых находиться УПЦ МП.

Ситуация политически-религиозная. От Рима – продвижение унии и использования ими для этого фашистскую идеологию радикалов для гонения на Православную Церковь, поддерживая, так же раскольников УПЦ КП. Лояльность иерархов и духовенства УПЦ МП или их участие в майдане не остановило захват православных храмов. По этому, врагам все равно, что бы мы ни делали, будут нас ненавидеть.

Ситуация социально-культурная. Русофобия как культово-религиозный элемент насаждаемый обществу – часть геополитики США. Сложившаяся ситуация в канонической УПЦ МП в колониальной Украине во время гражданского противостояния и межгосударственной войны Украины и Новороссии. Украина – колония США, о чем открыто и публично заявил президент Обама, о установлении ими там своей власти и потраченных ими на это деньги. Каноничная территория, которую охватывает УПЦ МП является штучно образованное как антирусское государство – Украина, куда входят регионы с разным менталитетом и мировоззренческими системами. УПЦ оказалась после вооруженного переворота под жестоким и насильственным давлением от колониальных властей. Жители Новороссии столкнулись с предательством, цинизмом от иерархов и духовенства «своей же» Церкви!!!! Одна часть священников епископов УПЦ МП собирает, волонтерскими проектами деньги на вооружение, на амуницию, продукты с паствы на убийство паствы, что с другой стороны (на официальных епархиальных сайтах УПЦ, так светских, полно выставленных «пастырских» проповедей молебнов, отчеты денежных переводов, волонтерской работы по вооружению фашистских карателей)!!! С этого оружия в Новороссии убиты священники, миряне – более 10 тыс.ч. разрушены храмы и монастыри. Их кровь на рясах братоубийц хунто-«единоукранцев». Они же благословляют и молятся за эти убийства мирного населения, изнасилования и грабежи (что по сути и делают «защитники» и «освободители» в Новороссии)! Епископы, духовенство, под давлением хунты пишут письма негодования, взывающие к совести «оккупанту» В.В. Путину и «поддержующего оккупацию» Патриарху Кириллу. Церковь таким участием в лице своего духовенства заняла только одну из конфликтующих сторону, не учитывая мнение жителей Новороссии, при официальном заявлении о нейтралитете, о мире и молитв о мире, обеспечивает земные и глубоко антихристианские геополитические колониальные интересы США. (Вот почему важно вырваться с лап США – подчинения епархий Новороссии прямо РПЦ). Иерархи УПЦ не выдержав давление властей (еще до майдана) совершили предательство Христа – подписания меморандума о общих европейский ценностях с ЕС (а это гомосексуализм, эвтаназия, легализация проституции и наркотиков и т.д.) И вот скажите Ваше Святейшество, уважаемые иерархи, братья и сестры, как паства с Новороссии может называть церковь «наша», которая благословляет их убивать, собирает на это деньги? Которая, подписала согласие с антихристианскими ценностями? Почему же при таких явно сатанинских обстоятельствах молчат и открыто об этом не заявляют иерархи? И речь идет даже не в трусости, перед неизбежностью гонения и связанное с ним исповедничество Христа, а банально в простом – сребролюбие,«любовь к миру и все что в нем». Представите себе, если, у иерарха или значимого священника, существует довольно немалая недвижимость за рубежом (дома, дачи), очень дружественные связи с католическим епископатом, от которых получали богатые подарки, как те же дома или автомобили (у рациональных меркантильных людей просто так подарки не дарятся). На Украине свои заправки, заводы, фабрики, дома-замки в нутрии которых Эрмитаж. А последний до майданный скандал-афера митроп. Александра (Драбынки) с миллионами долларов за лексусы… Ведь нам духовенству эти вещи известны. Конечно речь идет не о всех. Но ведь именно эта, чудесная узда, с помощью которой можно управлять внутренней политикой в Церкви для подписания тех же евро-садомских «ценностей», признания «террористами» паствы, обслуживание русофобии. Например: до майдана, митроп. Иларион Донецкий, образно говоря «жил в обнимку» с Януковичем, «подмял» под себя многих спонсоров, именно при нем он приобрел ряд заводов, предприятий, заправок, не малая недвижимость в странах ЕС. Во всех публичных выступлений и выборных агитаций – за Януковича! Жестокая расправа с духовенством, кто бы хоть в чем-то не согласен, непосильные налоги. Так вот, когда произошел военный переворот, сразу на второй день он поехал в Киев на защиту своей…паствы? Нет! Своей вотчины! И как вы думаете, в какое он посольство пошел на встречу? Угадайте с первого раза! Конечно же не Российское… Янукович на второй день на его проповеди стал – тираном! Сразу выбежали на пророссийские митинги «вразумляющие» пастыри «сепаратистов». Во время боевых действий он ни разу не выступил в защиту, своей паствы, которая его содержала, которую сейчас грабят, убивают. Но… когда гвардейцы ограбили его дачу-резиденцию (поверьте, а было что!), то он накатал жалобу президенту Порошенку, и поднял публичный хай на всю страну. Кто любит деньги, тот предаст Христа и Родину!

Ситуация весьма трезвящая и вразумляющая для России, а именно для Церкви, «кто любит деньги тот предаст Христа и Родину», х/ф «Левиафан» отдыхает. Выше перечисленные аргументы говорят о единственно нравственно-справедливом решении и мира – о каноничном статусе епархий Новороссии перевод их под прямое подчинение РПЦ и очистка их от бандерствующих сребролюбивых епископов-предателей Христа, паствы Святой Руси. Именно так и будет.

Весьма интересный вопрос о будущем, зачем же все это было попущено Богом, к чему приведет развязка всех этих усугубляющихся обстоятельств? Нравственно эти обстоятельства выявили, кто есть кто, и каждый получит свою награду. Об пророчествах этом уже давно еще Серафим Саровский предрек: «Славяне любимы Богом за то, что сохраняют истинную веру в Господа… и другого царства более всемогущественного, чем Русско-славянское не будет», а так же пророчество старца Ионы Одесского, что будет война и Бог явит нам помазанника Царя. Есть еще пророчества живого схиепископа УПЦ МП Краснолиманского Алипия (Погребняка) которому сказал ему еще в детстве святой человек, что Союз распадется, будет война, и он увидит Царя Божьего помазанника, которого за его стойкость в вере Бог дарует ему его не только увидит, но и… Всему свое время, не все можно говорить до времени явления.

Доктор богословия, магистр религиоведения протоиерей Олег Трофимов

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Автор статьи протоиерей Олег Трофимов, патриот Новороссии, из-за гонений лишен имущества, жилья, места служения, нуждается в нашей помощи, просим помочь.  Карта Сбербанка России: 676196000086178580

Религия Укрорейха. Исповедничество мучеников Новороссии.

0

Сегодня в период нравственно-идеологической войны, когда война оголяет сущность человека, показывает его глубинное естество, кто есть кто, нам предстоит ответить на многие вопросы в жизни. Это то, что определит нашу нравственную ценность, и направленность развития, обогатит личность, даст возможность оценить наследие от предков, что так же добыто дорогой ценой крови. И, пережив, ответить. Кто мы? Какой смысл моей жизни? Мое место в этой истории? Или бессмысленно, мгновенно исчезнуть песчинкой в завеянном бархане?

Вера и поступки двигают колесо истории.

Глобальная история мира, как не странно, двигается простыми людьми. Их вера, поступки двигает колесо истории. Они рядом с нами, на наших глазах, которых возможно мы не когда в обычной жизни не замечали, находясь в наслоенной скорлупе бытовой жизни и суеты. Но бесстрашный и храбрый подвиг начинает совершаться в душе человека в соответствии нравственных ценностей, что направляют волю человека. И тем ценнее поступок человека, когда на фоне миллионов молчащих и бездеятельных, запуганных несчастных, прогнувшихся трусов и приспособленцев-предателей, малодушных и беззаботных обывателей «счастливой» бытовой жизни (еврожизни), когда говорят: «живи как все», звучнее голос-поступок праведника, как во время тьмы, все ярче светят звезды. Бывало в истории Христианской Церкви во время гонений, когда 2-3 человек прилюдно убивали на арене и целый город, видя бесстрашие и верность Богу, принимали веру Христову, не боясь тех же казней. Но это же, были обыденные горожане, соотечественники! Что произошло в душе? Кто победил?

Душевные испытания, борения, страсти, искушения остаются те же самые, что много веков назад, но изощренность пыток, глубина душевных терзаний, прелесть и обман по отношению жертв, все искусней проявляется в современных обстоятельствах.

Космогония новой религии укрорейха.

Дьявол, имея многотысячелетний опыт, воплощает его в идеологии современного бандеро-фашизма, воздвигает новую свою беспощадную политрелигию – украинство с построением укрорейха. Космогония такой религии: Украина – бог, вера – украинство-фашизм, а евробог – это соседнее божество, ради которого можно продать свое первородство русское, душу ради содомского «евросчастья» и мыть горшки. Молитвы, мантры такому богу – «Україна понад усе!», «москалів на ножі», «москаляку на гіляку», «хто не скаче той москаль». Соответственно бесы в этой религии – москали и все инакомыслящие (многомиллионный Донбасс колорады, сепары – это не люди, убить не грех); Путин (Путлер) – самое главное антагонистическое божество, ему также усиленно читают «молитвы»-скуление. Ад – Россия. Рай – евросадом и США. Предтеча такого бога-Украины – Бандера. «Икона» и «храм» бога – майдан; ведь там и туда были направлены «молитвы» и наилучшие надежды о евросчастливом будущем. «Святые» этого бога – «небесная» (подземная) сотня, сакральность смертей которых заключается в лимите на убийство всех инакомыслящих (в независимости того, что они это не подозревали), а так же убитые АТОшники. «Святая» инквизиция бога – АТО и бандеризованая СБУ. Верховные жрецы бога – жиды Порошенко, Коломойский, и т.д., воинственная каста рейха – правый сектор. Вместо креста – фашистская свастика и СС. Спонсор антагонистической антирусской и антипрвославной религии – США и ЕС. Прихожане бога – зомбонаселение, культ – русофобия, евросчастье, «духовное причастие» – пропаганда через смрадоСМИ, окуривание «ладаном» – ложь. Результат деятельности «бога» – война, геноцид, разруха, смерть, ложь, безбожие, самоубийство. Может к вам братья что-то еще дойдет, хочу вас спросить хунто-«единоукраинцы»-щеневмерлыкы: Ваш «бог» доволен жертвами? Евробог и фашизм сделал вас счастливыми? Или сколько вам нужно еще смертей для счастья?

Как бы мы саркастично, или с удивлением констатировали эти факты, придется согласится, что вся система целенаправленно и сознательно глубоко продумана, подготовлена и воплощена, заменяя собою религию и Христа. Трансформируя душу человека в нелюдя-антихриста, и это происходит даже при видимом формальном, или даже искреннем хождении в храм людей и с именем Христа. В такой системе-космогонии «ценностей» весьма «логично» и «естественно» и «высоконравственно» и поощряемо убить всех кто не боготворит и не покланяется «богу»-Украине. Ведь сколько есть примеров, что те, кто отказывался повторить речевку «слава Украине» убивали на месте. Разве не говорили древним мученикам Христовым, поклонись идолам, принеси жертву, хотя бы притворно, нет – казнь.

Место в религиозной системе укрорейха традиционных Церквей.

В этой мировоззренческой системе отводиться место и традиционным религиям в Украине (а точнее не отводиться в нормальном смысле их функционирования, ведь бог – «Украина понад усе!»). Это воплощение колониальной геополитики США (идеология бандеро-фашизма инструмент колонизации), война за умы и сердца, с помощью пропаганды-NLP (зомбирование), манипуляции СМИ, мифотворчество рассчитанное на гордость «сверх расы» (древние укры вырыли Черное море), насилие – запугивание. Как в духовном, так и в физическом плане, превращение Украины в антирусский форпост, а русофобия и евросчастье (евробог – тоже бог!) на уровне религиозного культа. Поэтому все украинское и патриотичное обязательно антирусское! В этом антагонизме явно неполноценность «религии» рейха, но успешное в самоидентификации оторванных от русских корней, когда-то русских крещенных Киевской Руси, а теперь о(у)крайков. Поставленную задачу успешно выполняют по своему религиозно-этническому менталитету американизованые секты, пропольское РКЦ, профашистские УГКЦ, УАПЦ, УПЦ КП (эта группа отличается тем, что открыто сеют братоубийство и ненависть). Например: появляется икона М.Б. «Укропская», святые АТОшники – иконы в храме (УГКЦ); благословения, прощение, индульгенции и молебны на убийство не укрофашистов. К сожалению, евросадомию, насилие, пропаганда секс разврата, свастику СС, попытки легализовать проституцию, обнищание и геноцид и т.д. усиленно пытаются не замечать, зато на всех проАТОшных мероприятиях в первых рядах! Если с ними все очевидно, то с канонической УПЦ МП сложнее. УПЦ МП не монолитна, находиться под чудовищным давлением СБУ, рассматривается как враг – она сохраняет историческое и духовное единство Русского мира, но и как инструмент на Востоке по бандеризации; минимум — лояльность и равнодушие, подавление воли народа ради «единой», максимум — антирусский форпост. Но даже совместное «подпригивание» и лояльность к хунте, или предательство епископами русскоязычной паствы – Святой Руси, не остановило гонение: около 45 храмов отобрано по Украине, 70 разрушено в Донбассе за помайданный период, священники и прихожане убиты. Гонение и преследование на ПЦ от радикалов не останавливается.

Духовно-нравственный подвиг людей Новороссии: Евангельская дружба народов, мученичество.

В чудовищной и многолетней пропаганде бандеро-фашизма, живя в географичном информационном ареале «бога», русский (т.е. р.- как представитель многонациональной цивилизации) народ Божий нашел в себе духовно-нравственные силы не поклониться дьяволу. Даже при всем том, что Донбасс многонационален и интернационален, был при союзе не только промышленно-экономической зоной, но там, по статистике, максимально больше всего прочитано атеистических лекций по борьбе с религией, разрушены храмы, все же, сохранили Евангельскую дружбу народов (!) и вернулись к истокам – вере в Бога! И это стало нравственным стержнем борьбы за свободу и истину, за сохранение русской идентификации – Новороссия! И это, стало быть, возможным благодаря подвигу исповедничества-мученичества народа.

Но что бы употреблять и его понимать термин-слово мученик, мученичество, следует обратиться к его изъяснению. Му́ченик (др.-греч. μάρτυς, μάρτῠρος — свидетель, лат. martyr — свидетель) — принявший мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа. Мученики составляют один из древнейших ликов святых, то есть собрание или категорию людей, прославляемых Церковью за свидетельство о Христе «даже до смерти» (Фил. 2:6-8). Но Церковь говорит не только о мучениках, как пострадавших от прямого физического насилия по конфессионально-религиозным причинам от язычников и иноверцев, атеистов, что окончилось смертью, но и о мучениках (свидетелях) бескровных (не обязательно убитых) – свидетельствующие, проповедующие и живущие нравственными христианскими истинами, за что были гонимы и подвергаемы пыткам.

СБУ – инквизиция укрорейха. Мученики Новороссии.

Теперь раскрыв всю полноту религиозной космогонии укрорейха, и о том кто есть мученики, можно оценить и понять в религиозных категориях подвиг людей Новороссии. Говоря далее о конкретных людей и о их исповедничестве, я хочу выразить глубокую сопричастность не разделяя всех тех, кто нам известны и не известны, всех кто пострадал как в Новороссии, так и за ее пределами от сатанинского бандеро-фашизма.

Ценности укрорейха в которые вписывается «священное» поощрительное убийство, как раз воплощает инквизиция – СБУ, конечно речь о каких либо нравственных принципов и о каких-то конвенций по правам человека не может идти речи, ради веры в бога-Украину. Все не просто в лучших традициях гестапо, но даже во многом превзошло по своему человеконенавистничеству и изощренности пыток.

Иеромонах Феофан (Кратиров) 21.05.1977 г.р (см. фото). С 2001г насельник Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря, расположенного в с. Никольское Волновахского р-на, ДНР (ныне территория под укрорейхом). Он является прямым наследником-учеником великого старца и молитвенника Святой Руси прозорливого схиархимандрита Зосима (Сокура), известного как безбоязненного обличителя украинствующих раскольников, десятки тысяч собрал вокруг себя духовных чад и основал этот монастырь, который уже равноценен лавре. Ряд пророчества старца, что касается личной жизни – сбылись. Страшное пророчество старца: «монастырь будет разрушен, а насельники убиты». Интересно, что о. Феофана подвигло прийти в монашество, ведь «пути Господни неисповедимы»? Кода бросила жена, ушел в монастырь, был болен раком. По молитвам о. Зосимы совершилось чудо – исцелился. При монастыре занимался военно-патриотическим воспитанием местной молодежи: создание музея – сохранении памяти о героях ВОВ, проводился поиск погибших солдат ВОВ, по ним совершал отпевания и панихиды, реконструкция военных событий: одежда, оружие (муляжи), тренировка. Теперь воспитанники о. Феофана, видя расстрел мирных граждан укрофашистами, вступили в ряды армии ДНР.

Такое простить в бандеровском СБУ не могли. «Посетили» его дом в селе, прихватили с собою «вещьдоки» аппаратуру: 2 ноубкуки, фотоаппараты (о. Феофан профессиональный фотограф), всю бытовую технику, сварочный аппарат, быт. инструмент, сняли водонагреватель-бойлер (ведь зачем для сепары он нужен), не побрезгали ложками и вилками, выгребли все из сарая (болтики, гвозди), все что можно вынести.

Похищен с монастыря 3 марта СБУшниками отвезен в г. Мариуполь. В Донецкой епархии по предательски трусливое молчание, боялись даже заявить о похищении и заступиться за батюшку.

Предоставленной ему вины было достаточно для расстрела: агент ФСБ (во время пыток он должен был в этом сознаться), само собой – колорад и ватник; в близ монастыря стояли ураганы, грады, точка –У, расстрелюющие Донецк, когда они готовились открыть огонь, он звонил, предупреждал оборону, что бы население успело спрятаться, это конечно же антигосударственное преступление не давать беспрепятственно убивать, ради «единой» мирных жителей!!! Хотели приписать и хранение оружия, но это были музейные не рабочие экспонаты и муляжи периода ВОВ.

Мариуполь; чудовищные пытки ниже описанные проводили первые 3 дня, а с 6 – 9 изолятор временного содержания, с 9 – 31 марта в СИЗО.

Пытки. «В подвале мариупольского СБУ завели в камеру, где уже была лужа застывшей крови, выбитые зубы, … это пыточная. Надели обыкновенный полиэтиленовый мешок (как в супермаркетах) на голову, для того чтобы палачей не узнала жертва. Потом каждый раз, когда выводили на пытки заставляли самому надеть на голову мешок, и это уже имело не только психологическое давление – неизбежность мучений, но и удушало. Всегда перед пытками за спиной надевали наручники (цельные, не на цепочках), когда двигаешься, то они еще больше затягиваются, причиняя боль, на руках до сих пор остались от них борозды. Избивали до смерти, до потери сознания, с начало садили на лавочку избивали деревянной битой по телу: по ребрам по печени и почкам, но удар пришелся и по хребту треснул один позвоночник. Били пластиковой дубиной (это несравнимо проникающая жгучая боль по сравнению с деревянной или резиновой), били по чашечкам колен, обычно от таких ударов ломаются кости. Бог дал мне крепкое здоровье и силы все это выдержать и остаться живым. В моих сокамерников и соседей были поломаны кости рук и ног, конечно же, никакой медицинской помощи не кому не было.

Как известно от других жертв, что побывали еще до о.Феофана в застенках СБУ, выжигали на теле им свастику. Много умерло и убито. Были раненные и ополченцы, раны их не лечили, они прямо там гнили. Когда их там мучили, то специально наносили удары в раны и переломы. То, что давали есть, трудно назвать едой, гнилая каша, некоторые сокамерники отравились, долго не давали воды.

В камере с о.Феофаном 9 ч. основном уголовники, только один ополченец. Была в соседний камере и женщина (арестована за компанию вместе с мужем), жена ополченца, что с ней там делали мне не известно, после избиения и пыток мужа заставляли вытирать после него лужу крови в камере. Находясь в камере, доносились стоны, крики от пыток, как будто человека подняли и бросили об пол, и так раз 50 за день одного и того же человека. Уже только слушая это можно было сойти с ума. От палачей чувствовалось живое наслаждение от мук и боли, которую они изуверски изощренно причиняли, соревнуясь друг перед другом, кто по досаднее это сделает, при этом грубо оскорбляли, провоцировали хоть на какой либо ответ, а добившись хоть слова, со всей ненавистью и с пристрастием вновь избивали до потери сознания. Но эти «герои» – трусы, они боялись оставаться по одному с нами. Во время допросов при всех этих пытках, мне сзади наносили удары кулаком в затылок, как бы вганяя удар в меня. Топили: руки сзади застегнуты наручниками, когда лежишь на полу, то от своего веса наручники стягиваются, режут, на лицо покрывают тряпкой и начинают лить с ведра воду. От этого начинается удушья, чувство и состояния утопления, мозг начинает голодать, начинается медленная мучительная кислородная смерть. Кроме того, что двое больших мужиков сели на меня на низеньких (длинных сельских) табуретках – сверху область груди и снизу на уровне колен. От моих захлебывания и стонов, палачи начали восторженно кричать и радовать, насмешливо что-то приговаривать. По телу пошли судороги, вздрагивания конвульсии, стягиваются мышцы, я ощутил невыносимую боль, отключаюсь, умираю… Видя это они остановились. Такого я не переживал и не ощущал не когда.

В допросе требовали сознаться, что агент ФСБ разведчик, какое звание, данные начальства ФИО и разведчиков, предлагали остановить пытки и выпустить на волю и даже продвинуть по церковной карьере если буду работать на СБУ, стучать на прихожан-сепаратистов и на неблагонадежных священников. «Командир» даже хвастался, что уже таких как я много завербованных. Выхвалялся не ложно, что объехал все святыни лавры по Украине, знает таких-то владык, получал награды, что он верующий, а я вот сепара против «единой» недолюдь, путинский ФСБешник. Этому «верующему», ничуть не мешало продавать людей на органы, избивать до смерти… Но не смотря на все эти адские физические боли, отключение сознания, я не соглашался на вербовку. Говорил он со мною на русском, это были донецкие СБУшники, что остались служить укрофашистам.

Сознание мутнело, я уже не различал, где ночь, а где день, когда вытягивали из камеры, спрашивал какое время суток, я уже не помню, и не понимал что я им говорил, что-то кололи, думал, что яд и хотят так убить. И вот, что они мне устроили, решили меня сломать и духовно, уничтожить как личность, знали, что самое дорогое это сан; посадили перед видеокамерой и заставили себя оговорить всякую порочную гадость компрометирующую сан священника и монаха, я не понимаю, как это получилось, и не помню что говорил, но что-то страшное было. Хотели, что бы я отрекся от сана и Церкви, но я этого не сделал».

Это видео СБУшники привезли в Киев, показали митрополиту Онуфрию. Конечно, никто не знал перед «признанием», что пережил отец Феофан.

«В ночь с 31 марта на 1 апреля перевезли в харьковское СБУ (1- 8 апреля). Все офицеры и начальство там уже с Западной Украины (неблагонадежных и русскоязычных убрали) говорили со мною на украинской мове».

Без сарказма, как подметил о. Феофан, что по сравнению с Мариуполем там был «курорт». Даже один с офицеров (а он греко-католик), уважая сан, приносил ему еду.

«Пытки не те, но больше издевались психологично: приставляли к виску дуло, щелкали затворы, обещали пустить на продажу органов (и это было не метафора, от сокамерников, я узнал о этих фактах, со мною было 16ч. уголовников), до камеры так же доносились крики, психика не выдерживала… Во всех изуверов-палачей настрой одинаковый хоть в Мариуполе, хоть в Харькове: «слава Украине» – это бог, о чем то другом говорить бесполезно».

Выпустили иеромонаха Феофана 8 апреля, по обмену за 16 человек украинских военнопленных, привезли в г. Краматорск, где его выпустили. Но предварительно шантажируя, что если он разгласит о пытках, то все что он говорил перед камерой, покажут по тв. Сейчас о Феофан хоть не имеет группы, но здоровья явно пошатнулось, в РФ, лишившись многого в жизни, кроме веры в Бога, устраивается на приход дальше служить Богу. Планирует и дальше заниматься духовно-патриотическим воспитанием молодежи. Самое больное и обидное, что глубоко ранило душу, во всей этой истории, со слов о.Феофана, это трусость, предательство, ложь «своих друзей».

Познакомившись с о. Фефаном, я еле выпытал все эти подробности, он долго не решался об этом говорить, только то общее что нам пришлось пережить, дало открытость, психика сломлена… Но все же бодро настроен на служение Божье! Переживает о родственниках, которые находятся на оккупированной территории укрофашистами, и за тех, кто в застенках СБУ, что он им не может помочь.

Достойно есть вспомнить и о нравственном подвиге других священников, как о.Владимир Марецкий с. Новоайдара (который так же был в застенках СБУ где ему сломали хребет), о.Павел Жученко с г.Дружковка (расстреляли по дороге), мученик о. Владимир Креслянский (убит украинской кассетной бомбой), о.Георгий Никишов с Первомайска ( убит от украинского снаряда) и многие другие, подвиг исповедничества которых вошли в духовную копилку победы Новороссии над фашистской Окраиной. Это борьба за истину, свободу, за Святую Русь!

Теперь я хочу вернуться к заданному одному вопросу в статьи (На остальные для себя ответите сами). Кто победил?

«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16.33)

Доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук, протоиерей Олег Трофимов

 

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Автор статьи протоиерей Олег Трофимов, патриот Новороссии, из-за гонений лишен имущества, жилья, места служения, нуждается в нашей помощи, просим помочь.  Карта Сбербанка России: 676196000086178580

Протоиерей Олег Трофимов: «Я – пастырь ватников, колорадов, титушек, быдла, совков, жареных беркутовцев, кацапов, «пьяных» шахтеров, москалей, сепаратистов…»

0

Протоиерей Олег Трофимов«Я пастырь, титушек, быдла, совков, жареных беркутовцев, кацапов, «пьяных шахтеров», москалей, сепаратистов и тех партий, как минимум двух третьих людей страны которые не разделяют национал-фашистских идей новой власти». Это были мои слова на митинге в г.Северодонецк уже более как год на зад. Именно так формировали мнение в обществе о всех тех кто не захотел разделять нравственных евросадомских и русофобских «ценностей» от новой проамериканской власти – хунты и той зомбированной части населения «евросчастьем». Что произошло за это время как в моей жизни, так и в жизни бывшей Украины в жизни Церкви на Украине?

Теперь еще можно смело добавить к той фразе: «Я пастырь колорадов, ватников, нелюдей, «террористов», биомусора». Это эволюция сатанинского разжигания противоборства, хунта сумасшедшей пропагандой делает все, чтобы рана и взаимная ненависть была непреодолима. Чтобы люди жили в штампах стереотипах ненависти, а для этого необходим образ врага. Если судить о нравственности такой идеологии, а от нее выше перечисленных наименования, уже само о себе говорит о источнике происхождения – дьявол. «Кто скажет на брата своего рака ( от авт: сходное – дурак), тот подвластен суду» (Мф. 5.22). Я до сих пор вспоминаю кощунственные разновидные плакаты демотиваторы, которые открыто выставляли, например: фотография курицы гриль и надпись, жареный беркутовец, цена 26 гр./кг., или «украинец» в вышиванке колит вилами или рубит топором человека, надпись «москаль мне не брат» и это еще было до боевых действий т.д.

Но почему я, именно как священник (!), а не гражданин с активной общественной позицией решился все же, открыто прямо и публично выступить против сатанинского шабаша? Да, я прекрасно осознавал, чем мне и моей семье это все может закончиться… Матушка очень волновалась и нервничала, но мне говорила: «Ты все правильно делаешь, так Бог тебе дает, это наш крест и я его с тобой разделяю».

Протоиерей Олег Трофимов
Протоиерей Олег Трофимов

В моем храме Святителя Николая Мирликийского г. Приволье в близ г.Лисичанск, в начале разгара убийственных событий на майдане, начала слезоточить икона Матери Божьей «Знамение», и вот что удивительно, слезы истекали с правого глаза Иисуса Христа и с правого глаза Матери Божьей. Икона была под стеклом запыленная, и было четко светлыми бороздами видны истекание слез! Однозначно это знамение и предвозвещение о горьких событий, Господь вновь грехами распинаем, Матерь плачет о своих погибающих детях.

Когда я услышал о «кровавой елке», «кровавом водокрещении», как это по заказу муссировали со всех украинских СМИ, то сразу ахнул, ведь сакральные жертвы нужны для развязки большой крови, все как в 1918 году – «кровавый Николай»! Ритуально убитый помазанник Божий. Потом пошла и «небесная» сотня, вся сакральность и «небесность» которой заключается, в лимите на убийство инакомыслящих и развязки войны. Тяжело было не заметить штучный спровоцированный накал событий и те ресурсы, которые в это вкладывались. В это время в Северодонецке в кафедральном храме был епархиальный съезд, где, конечно же, священники епархии высказывали свое мнение о происходящем. Не чего удивительного, к сожалению, что от выше стоящей духовной власти не было не предусмотрено о последствиях, не желания все назвать своими именами, и предательский настрой на открытое осуждении происходящего: «это разборки олигархов, не чего страшного». Мои тогда открытые заявление на собрании, так и лично в беседе с правящим епископом, вспоминаю, приблизительно так: «Нам предлагают евросадомские «ценности», меморандум который уже был подписан всеми конфесиями Украины в том числе и митрополитом Владимиром, а так же войти в НАТО, это предательство Святой Руси. Вспомните пророчества святого Лаврентия Черниговского, преп. Серафима Саровского, что они говорили. За это нас накажет Бог. Речка Сиверский Донец будет вся в крови и в трупах, ибо все идет по сценарию революции 1918г.». Не хочу некого осуждать, не перехожу на личности. Вспоминаю реакцию и лица коллег. Когда жизнь поставлена на рельсы, у «любимого батюшки» стабильный достаток, в квартире есть свет, в кране – горячая вода, на столе – еда, и т.д., тогда мои слова не просто резали слух, им было не выносимо противно меня слушать. Началось, шапкозакидательство: «Ты что поп Агафон? Хватит нам тут устраивать революцию, умник, пророк нам нашелся». Но мотивация у коллег «успокаиваний» меня, базировалось более на блюдолизстве, выслуживании их перед правильной позиции архиерея, как я мол посмел открыто такое сказать. Лучше я б ошибался и был бы неправильный, но все оказалось правдой. Война оголила нравственную суть каждого человека.

Протоиерей Олег ТрофимовПрезидент не выполнил обещания во время своего правления, а в последствии предал и бросил народ. А представители разных церквей и конфесий в этом сатанинском шабаше были охвачены объятьями майданной технологии. Именно на этом я хочу подробней остановиться.

На майдане метали коктейли молотова, убивают людей, выкрикивали: «Церковь с народом». Что же за «церковь» там такая? Как церковь может призывать и благословлять на убийство? Все это, конечно же, выходит из бандеро-фашистской идеологии, где главным божеством есть – «Украина понад усе!». Меня тогда весьма впечатлила культовая фраза самопиарщика на майдане экс-главы УГКЦ кардинала Любомыра Гузера: «Народ имеет право на вооруженное восстание!». Представляете не на святость, а на право быть убийцей! Самое активное участие принимают на розливе и в метании коктейлей молотова студенты и учителя католического университета и греко-католической семинарии г.Киева. Но тут с евроинтеграционными чаяниями галичан большая часть их было представителей на майдане, переплелись и геополитические интересы Польши: «Polska od morza do morza». Ведь не зря бывший премьер министр Польши раз 20 был на майдане. Даже сейчас католические ксензы на западной Украине говорят открыто, что поляки храбро сражаются с Москвой на Донбассе за свободу Польши. Другой по своей русофобской позиции участником в майдане являются раскольники УПЦ КП – Филаретовцы. Как и в греко-католических и католических храмах, так и основном в храмах и монастырях раскольников были координационные центры и перевалочные базы боевиков как Правый Сектор. Убийц, насильников из АТО и гомосексуалистов которых нынче награждает церковными орденами «патриарх» Филарет! Не меньший фактор в этом перевороте сыграли «самые святые», «мирные» штунды – секты разных мастей, в которых параллельно с проповедью насаждается проамериканский менталитет и образ жизни. Селфи в боевых камуфляжах с оружием их «епископы», «священники», «пасторы» наполнены в интернете, воюющих против – титушек, сепар, жареных беркутовцев, колорадов, ватников, москалей, пьяных шахтеров, наркоманов, совков, быдла, биомусора, нелюдей и т.д. Ведь это в призме «богословия» бандеро-фашиских «церквей» все как раз и вписывается.

Протоиерей Олег ТрофимовЕсли с сектами, католиками и раскольниками все очевидно, то с канонической УПЦ МП сложнее. УПЦ МП не монолитна, находиться под чудовищным давлением СБУ, рассматривается как враг – она сохраняет историческое и духовное единство Русского мира, но и как инструмент на Востоке по бандеризации; минимум — лояльность и равнодушие, подавление воли народа под призывом «единой Украины», максимум — антирусский форпост. Украина – колония США, о чем открыто и публично заявил президент Обама, о установлении своей власти и потраченных ими на это деньги. Жители Новороссии столкнулись с предательством, цинизмом от иерархов и духовенства «своей же» Церкви. Одна часть священников епископов УПЦ МП собирает, волонтерскими проектами деньги на вооружение, на амуницию, продукты с паствы на убийство паствы, что с другой стороны (на официальных епархиальных сайтах УПЦ, так светских, полно выставленных «пастырских» проповедей молебнов, отчеты денежных переводов, волонтерской работы по вооружению фашистских карателей)! С этого оружия в Новороссии убиты священники, миряне – более 10 тыс.ч. разрушены храмы и монастыри. Они же благословляют и молятся за эти убийства мирного населения, изнасилования и грабежи (что по сути и делают «защитники» и «освободители» в Новороссии)! Епископы, духовенство, под давлением хунты пишут письма негодования, взывающие к совести «оккупанту» В.В. Путину и «поддержующего оккупацию» Патриарху Кириллу. Но даже совместное «подпригивание» и лояльность к хунте, или предательство епископами русскоязычной паствы – идеи Святой Руси в уступку цивилизационного выбора – евросадомского счастья, не остановило гонение на Церковь.

Протоиерей Олег ТрофимовСлава Богу что хоть сейчас, спустя год, предстоятель Церкви митрополит Онуфрий набрался силы мужества и заявил, что это война – гражданская, а не против агрессора России. Но еще до него, более резко и открыто заявил епископ Лонгин (Жар) в начале сентября 2014г, я очень хочу вам его процитировать: «Призываю вас быть едиными и не отправлять своих детей на смерть. Наша православная вера не позволяет нам убивать друг друга. Они хотят гибели наших людей, живущих в мире и с Богом, ради своих политических интересов… Украинские лидеры заявили, что «православная вера является самым большим врагом Украины». Так им продиктовали чужаки, которым невыносима истина, ибо они слепы… Я не благословляю вас идти на войну. Убиты около десяти тысяч солдат, и даже их матери не знают о том, что их больше нет в живых… Соединенные Штаты хотят видеть, как православные убивают друг друга, а они тем временем едят, пьют, веселятся и радуются тому, что на святой земле проливается кровь… Все это – дело рук проклятой Европы… Благодарю все села Буковины, всех ее жителей за то, что вы поднялись. К этому призваны все: мы не отдаем своих детей на смерть! Я никогда не буду поминать на Божественной литургии этих проклятых руководителей нашей страны… раздают приказы об убийствах… Им не нужно ничего, кроме кровопролития, и в этом они находят удовольствие. Сатанисты! Слуги лукавого».

Протоиерей Олег ТрофимовНижайший вам поклон Владыка за вашу смелость, Вы не струсили и не предали не паству, не Истину Божию. Практически эти слова смелого епископа есть характеристика того, что произошло со страной. Много смелых наших отцов погибло, было замучено укрофашистами, кто успел бежать, но Господь сохранил мне жизнь: «Не один волос не упадет с головы вашей»

Так вот, возвращаясь к началу событиям, как на майдане, так и начало венных действий я лично открыто писал в социальных сетях на сайт УПЦ в синод о явном и очевидном предательстве. Вот один из примеров. За 9 марта 2014г. на странице сайта УПЦ «Православіє в Україні» под политической рекламой, что проводила Церковь. http://orthodoxy.org.ua/data/video-ukrayina-iedina-mitropolit-antoniy-protoiierey-georgiy-kovalenko-u-proekti-telekanalu-11

«Дорогие мои иерархи! На карте земли государства возникали и ищезали, а Церковь Христова та же. Весьма очевидно,что Вашими устами (используя вас)говорит бандеровская окраинская хунта! Я священник читушек,сепаратистов, москалей, кацапов, жареных беркутовцов, пьяных шахтеров, совков, других партий и т.д., короче,как минимум две трети населения, которые не разделяют не национал-фашисткую идеологию новой власти со спецэффектами как Сашко Билый, не ГЕЙРОПЕЙСКИЕ ценности. А ведь ЕДИНАЯ УКРАИНА нас утягивает в НАТО, в ЕС-пидарастические, ценности, в братоубийство! Нам не нужна такая ОКРАИНА. МЫ ЗА РОССИЮ. Или вы считаете, что за нас Христос не так распят, как за тех, кто вам заказали эту политическую РЕКЛАМУ?! Вам мало было агитации за Януковича? Или быть иерархом это обязательно быть политической проституткой? Неужели вы думаете, что к нам должен прийти Христос у вышиванци с иконой Бандеры ради ЕДИНОЙ УКРАИНЫ? А мы желаем быть со СВЯТОЙ РУСЬЮ! патриотами не австрийского католического флага, не польского шлягера – “эще польско не згинелла”, не фашистского приветствия – «германия или украина понад усе» . ВЫ ПРЕДАТЕЛИ СВЯТОЙ РУСИ!!! »

За 15 июня 2014г. на странице сайта УПЦ «Православіє в Україні» под статьей http://orthodoxy.org.ua/data/pryama-mova-20-svyashchennosluzhiteliv-rozpovidayut-pro-situaciyu-v-oblastyah.html

«Уважаемые отцы иерархи и представители разных регионов! В разговоре с дьяволом если ему хоть в чем то пошел на уступки – сказал “А” то уже скажешь и “Б”. Все (предательство, даже то – молчаливое негодование) начинается с малого, как антипод Евангельского наставления “кто верен в малом, тот верен в великом”. Ну а уже если смотреть по алфавиту то наша Церковь (о как все труднее и не соответственно выговаривать – “наша”) уже минимум прошла пол алфавита. Предательство – стать Иваном безродным, а ведь мы были крещены как Русь, а не окрайки! Мы русские, и не окраина! – предали святое имя – СВЯТАЯ РУСЬ!!! Живем не под флагом Руси, а под желтоблакитным Австрийским КАТОЛИЧЕСКИМ !!!! (подарен галичанам за УБИЙСТВО ВЕНГРОВ) как и польским Католическим гимном “еще польско нэ згинэлла” и где? На родине православия? Вот по этому мы уже и не православная страна! ПРЕДАЕМ И МОЛЧИМ ДАЛЬШЕ??? Предательство и в малом: не поминать патриарха и без многолетия, стыдится названия патриархата, масово снять таблички с храмов где написано УПЦ МП. ДЕМОКРАТИЯ!!! А сребролюбие? О здесь целая тема: издевательство над духовенством – отбирать последнее, а скандалы с миллионами гривен за лексусы !!! Мы ведь знаем у кого какое имущество в зарубежье – недвижимость, капитал, а ведь это всегда милее чем паства! Вот и послушные лошадки в европейских уздах! Предательство – подписания декларации о согласии с вступлением в ЕС с европейскими ценностями совместно с “церквями”. А это гомосексуализм, наркотики, автанозия – право на самоубийство и убийство, ювиналка и т.д. а ведь блаженнейший то подписал! Предаем Христа Церковь дальше? Политическая агитация на разные вкусы – особенно последняя – национал-фашизм! Когда представители Церкви явно от лица всей полноты Церкви озвучивают политические идеи как общецерковная позиция и их обслуживают – колониальную геополитику США, стать антироссийским форпостом. (Например как клоун – Коваленко). На майдан епископы ходили – хотя там представители основном греко-католи католики и раскольники на 95%, а вот когда восстал против хунты Восток, а это на 99% прихожане УПЦ МП, то не было не одного епископа! Что “церковь уже не с народом”? Предательство! Слушайте внимательно! Особенно ОМЕРЗИТЕЛЬНО!!!!! ПО-САТАНИНСКИ !!!! собирать деньги с паствы на фашистскую (УПРАВЛЯЕМАЯ АМЕРИКАНЦАМИ) армию на УБИЙСТВО ПАСТВЫ!!! И вот какая вы для нас наша Церковь ??? КРОВЬ УБИТЫХ ЛЮДЕЙ НА ВАШЕЙ РЯСЕ – ЧЕЛОВЕКОУБИЙЦЫ !!! ПОКАЙТЕСЬ ОТЦЫ !!! Дух Антихрита завладел вами, раз уже не отличаете добра от зла. МЫ СВЯТАЯ РУСЬ В НЕЙ ЖЕ НАШЕ УТВЕРЖДЕНИЕ !!!»

Протоиерей Олег ТрофимовЕстественно что такие мои открытые выступление как в церковной иерархии так и для бандеро-фашистов, очень мягко говоря – не нравились. На епископа сверху надавили, мне пришлось уйти с прихода того что построил с нуля, власть открыла ряд уголовных дел по сепаратизму, наравне, как убитый покойный Олесь Бузина нахожусь в списках того же весьма известного сайта «Миротворец». Постоянные угрозы физической расправы по телефону и в соцсетях бывало по 20-30 в день, даже в северодонецкой газете, в нарушение журналистского этикета, выставили мой адрес и телефон.

Народ Донбасса видел на майдане метающую коктейли Молотова «церковь с народом». Когда я подходил на митингах и говорил «Церковь с народом» меня сначала шарахались, ассоциируя с выше перечисленным. Но я начал свою речь очень понятную для униженного народа. «Я пастырь, титушек, быдла, совков, жареных беркутовцев, кацапов, «пьяных шахтеров», москалей, сепаратистов…»

В среде волны освободительного народного восстания я увидел потребность в Слове Божьем. На интуитивном уровне, в них, глубоко в душе мир Христа – Русский Мир, вопил на небо о нравственной основы в происходящем, о ценностном цивилизационном выборе. Появления священника в этих сложных обстоятельствам для народа воспринималось как лучик света, среди постоянного унижения, оскорбления Донбасса. Я посещал их блок посты, был там, где народ охранял склады с оружием (г.Солидар), что бы его не вывозили, на митингах, когда были праздники раздавал вербу, пасхи, молитвословы, иконочки, молитвенные пояса, беседы и проповеди. Очень много потянулось молодежи, они проснулись, много коммунистов (именно они были основном организаторы митингов) стали с глубоким уважением относиться к Церкви, я был у них на собраниях желанный гость; пошли на первые исповеди, на крещение, много не верующих обратилось в Церковь.

Протоиерей Олег ТрофимовВспоминаю, очень тяжелый морально-психологичный период, когда произошло оставление городов Славянска и Краматорска и окружающих поселений, то что не смогли или предали ряд бригад города Лисичанск и Северодонецк, в ополчении не было достаточно мощи противостоять регулярной армии, к тому же были и разборки между военными группировками многие были подавлены и разочарованы, на грани срыва. Как раз пастырским словом, в мох статьях, выступлениях по ютюбу, через Zello, наставлял, поддерживал и утешал как мог. Замечательным происшествием в моей жизни это, то что я перевел в православие в этот период антифашистов французов и каталонцев в православие. Жаль что очень мало пастырей на передовой.

Сейчас нахожусь на территории России, даже внесли в «белую книгу». Возвратится, не могу, мой город оккупирован. Занимаюсь основном православной публицистикой и миссионерством в сетях. Жизнь учит: «Правду говорить и ею жить – это проливать кровь». На данный момент потерял многое и жилье, здоровье, место служения, но я не о чем не жалею. «Не бойтесь – говорит Христос – Я победил мир!». Я так и остаюсь ваш «Пастырь ватников, колорадов, титушек, сепаратистов, москалей, кацапов, жареных беркутовцов, пьяных шахтеров, совков, сепаратистов, биомусора… »

Доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук, протоиерей Олег Трофимов.

Протоиерей Олег Трофимов, патриот Новороссии, из-за гонений лишен имущества, жилья, места служения, нуждается в  помощи.  Карта Сбербанка России: 676196000086178580




https://www.youtube.com/watch?v=x7iz0ijykkk

Русский патриотизм в аспекте космогонии и духовной антропологии души человека

0

1.Патриотизм в аспекте космогоинии и духовной антропологии души человека.

Почему патриоты России не едины? Ответ на этот вопрос рассмотрим в духовной антропологии и в космогонии: понятии места человека в мироздании и его отношения с Богом.

Мир Богом создан по мотивации любви единым и целостным, человек в нем вершина и неотделимая иерархичная составная. Бог отдает свою любовь творению, а творение (человек) находясь в Раю отвечает тем же. В этом-то смысле и можно говорить первомоментном патриотизме. Потеря такого положения произошло через нарушение законов мироздания дьяволом, а потом и человеком. Потеря – это искажение (извращение) как самого человека, так и вселенной, это потеря места своего пребывания (колыбели) – Рая и как состояния своей души (гармонии со вселенной). Уже после грехопадения Адам обвиняет Бога – «это Ты мне дал жену» (Быт.3.12), и сваливает такой же свой грех на жену – «это она» (Быт.3.12), Ева – «это змей, а не я» (Быт.3.13) т.е. говоря в аспекте нашей теме поступок – не патриотичен. Антипатриотизм в таком случаи не брать ответственность за жизнь, за свои поступки. Появления и проявления патриотизма в не Рая переориентирует во внутреннем мире человека на вещи земные, но однозначно с духовной основой. О чем мы по подробнее рассмотрим это в аспекте духовной антропологии человека.

Человек создан по образу и по подобию Божию. Искажения подобия и очернение образа Божия приковывает теперь человека не к небесному, а к земному и это связующее чувство теперь можно назвать – патриотизм в земном смысле этого слова. Теперь онтологично (природно) это чувство связано в человека со следующими душевными составными. Это ностальгия о потерянном Рая (родине), ведь теперь человек тут изгнанник, который подвластен смерти. Все что с ним осталось живое это семья к чему так же направленно чувство п-ма. Это и частично и надежда, вера в то что возможно возвратиться в Рай (на родину), а с пророчеством уже патриотизм приковывается и надеждой на Того, кто победит обидчика (дьявола). К сожалению, в талмудической традиции иудейства это проявилось в ожидании миссии как земного царя властителя и победителя над колонизаторами (но об этом по подробнее позже поговорим). Дети Адама видят смерть родителей (то, что не естественно), теперь это чувство п-ма очень глубоко и трагично и священно связано с почтением предков и своего рода. Род человеческий развивается и теперь это чувство связывается с определенным социум, с набором нравственных идеалов и императивов оправляется в такие рамки как – цивилизация; цивилизация Сифа (после убитого Авеля) и цивилизация Каина. После Вавилонской башни можно говорить о рассеянии народов т.е чувство п-ма уже связывается конкретно с этносом и конкретной территорией его проживания. С потерей патриархальной религии от Адама появляются новые языческие религии, с откровением Аврааму возобновляется монотеистическая религия (фактор «земли обетованной» – новый уже как религиозный феномен патриотизма в среде человечества) с которыми связывается плотно так же патриотизм народов. И так перечисляю что входит в душевное составное чувства п-ма: ностальгия о потерянном, вера и надежда о будущем, почтение и преданость. Связан патриотизм с объектами: потерянный Рай, семья, род и предки, этнос, географический ареал проживания (земля – иногда как священный культ), будущий Мессия избавитель от греха.

Но что же, происходит в душе человека? Человеческая душа состоит: разум, чувство, воля, совесть. Объект патриотизма разум – анализирует и выстраивает иерархию ценностей, чувство – фильтрует: принимает или отторгает, воля – направляет и движет к подвигам, совесть – дает нравственную оценку. И вот на сколько будет нравственно чист человек на столько будет возвышенно и глубок и искрений его патриотизм.

2.Христианство – государство образующая религия. Русский Мир.

Протоиерей Олег Трофимов
Протоиерей Олег Трофимов

Русь. Что смогло государственно образовать, объединить восточные славянские племена и стало называться русским государством?

Этот вопрос жизненно стоял у князя Владимира, ведь он был народно любимым князем за свою широту души, его послы выпрашивали себе на престол в Киев. И при этом он еще был и гонителем убив 2х христиан-варягов Феодора и Иоанна. Так что в любви к христианству не заподозришь. Тем не менее, христианство сыграло государственно образующую роль и стало нравственным стержнем Русской цивилизации. Разрозненные племена славянские, где каждое племя имело своих богов и веру (как описывает летопись «Повесть временных лет» из-за этого бывали распри), с соседними многолюдными космополитическими монотеистическими религиями (христианство, ислам, буддизм, иудейство) в довольно развитых как мононародных так и многонародных цивилизациях (Византия) уже не могли конкурировать. Попытка сделать реформу в пантеоне славянских божеств и централизовать славян не привело к успеху. Что даст истинный Божий духовный стержень народу? Выбор и способ испытания веры (послы испытывали веру на месте) святым князем Владимиром продемонстрировал то, что милее душе русской славянской! Но веру он не принял, он ее завоевал (!) мечем, да еще потребовал императрицу-христианку в жены! Вот она вера Христова это наша добыча-трофей и полученная щедрая дань, то чего чаяла мистическая и воинствующая и добрая, широкая душа русского человека. Что в дальнейшем на политической арене дало легитимное право быть без преувеличения – Третьим Римом и его превзойти! Русь соприкоснулась со Хористом и стала Его цивилизацией – Святой Русью. Святая Русь с которой органично выходит понятие и духовный ареал цивилизации владеющий душами – Русский Мир.

Свой окончательный историко-философский генезис, когда выкристаллизировался Русский мир, это в период технического и научного прогресса, который припал на конец монархии в России и на Советский богоборческий период, куда можно еще добавить года постсоветские – колониальной «свободы». В этот период у нас отнимали Бога, но от Бога нас не отняли. Да, разрушали храмы, расстреливали христиан, бездарно уничтожали цвет нации – интеллигенцию, формировали новый советский народ. Была и война, где только русский народ заплатил титаническую жертву – 27 миллионов погибших мучеников-соотечественников, борьбе с сатанинской идеологией – фашизмом, что бы иметь право быть. И это цена и жертва Великого Русского Мира. Но и были светлые страницы… и тем ценнее они, что при адских испытаний, которые пришлись на русский народ не стерся с лица земли, а мир Христа – Святая Русь жива! Миллионы соотечественников, что оказались в рассеянии несли в другие народы православие и культуру Великого Русского мира, что и по ныне у иноверцев есть понятие – «русская святость». Но в преддверии всех этих страшных событий было набожной христианке видение Матери Божьей в белом храме в день отречения мученика-царя Николая именуемая в изображенной иконе как «Державная», как бы говоря «я буду управлять этой державой». Русский мир – это держава Матери Божьей. Русский мир – это сотни тысяч разных святых и даже больше теперь, миллионы святых мучеников, которые пострадали за Христа и за его истину известные – канонизированные и не известные, их молитвы возносятся к престолу Божьему. Русский мир выражается в вечных словах святого преподобного Серафима Саровского: «Христос воскрес радость моя», он говорил их на протяжении всего года. Русский мир это и теперь праведно и свято живущие и ныне христиане, не предавшие Христа и свою Родину. Русский мир это наши святыни – центры святости монастыри, намоленные храмы, святые источники, чудотворные иконы. И вот, какой удивительный феномен явлен у нас на Святой Руси. Если собрать все чудотворные иконы со всего мира, как у поместных Православных Церквей, так и Католической Церкви, у которой число прихожан на две трети больше чем православных, то чудотворных иконы, которые бесчисленно явленны как в мелких деревушек, так и в крупных городах разнообразно: мироточащие, кровоточищеее, слезоточищее, сияющие, явленны на деревьях, на камнях, бесчисленно обновившиеся, как голограмма явившиеся в пространстве неба и на стекле отражение, будут превышать по своему количеству! Русский мир – это во много раз превышающиеся по численности храмы (приходы) и монастыри, чем будь какая либо поместная Православная Церковь. Русский мир это Евангельская святая благоговейная дружба всех народов, что находятся в его ареале, или соприкасаются с ним, каждому есть место и любовь даже если этот человек другой веры (мусульманин, буддист или иудей). Вот что такое Русский мир – мир цивилизации Христа! И нам есть чем гордиться мы Русский Мир!

3.Совремнные патриоты России: поликонфесиональность, полипартийность, полиэтничность. Анализ и критика.

Это довольно широкая палитра. Поэтому возьмем к нашему вниманию основные политические идеи и религии. Анализ и критика будут касаться их духовного составного чувства патриотизма.

Но начну с приятного. Что все же объединяет в общий патриотизм к Родине настолько противоречивую политическую и религиозную палитру? Какой патриотизм поставил в один строй нас всех взятых в «Бессмертный полк» на 9 мая? (Это не французское «я Шарли» накопившийся антогонестический рефлекс на насилие, обычно такое движение духа народа не долго жизненное, ибо не было в этом событии духовной идентификации).

А вот уже ответив на него, весьма логичен и вытекающий будет вопрос: что это может разъединить и кому это выгодно? Тогда и наш дальнейший анализ раскроет, какая политическая идеология и религиозное мировоззрение антипатриотичное, разрушающее государственные устои, в своем духовном корне?

На территории нашего государства проживает около 200 коренных народов, но и не коренные нарды с других государств нашли себе здесь приют. Россия стала по промыслу Божьему тем Божественным плавильным котлом, где пересекаются судьбы разных народов, разных культур и религий. Все они соприкасаются с государство образующей Православной верой и тысячелетней намоленной духовной культуры Руси. И здесь (в патриотичном контексте) уместно говорить о русской святости, особенности русской души ее миросозерцании и свойства – как обостренное переживания правды и справедливости, как бытия Божья и в этом свой смысл жизни, каждая нация теперь обогащает друг друга. В этом духовная сила народа. Святые отцы (в частности Св. Иоанн Златоуст) говорят пример; «как с раскаленным углем соприкасается фимиам, источается благовонный запах, так и если к праведнику прикасается искушения огня, источается дела святости». Хочется перефразировать эту цитату в аспекте нашей темы: Промысел Божий устроил то историческое кадило, в котором семьи разных народов пребывая в одном ареале соприкасаясь с врагом, испытанием, цивилизационными вызовами, разделяют общую судьбу и историю, источают дела святости – евангельскую дружбу народов. Народы, пребывая в монолите ареала цивилизации Святой Руси, перенимают, и, это стает неотделимой природой и свойством души – миросозерцания и миропостроения русского человека христианина, мусульманина, буддиста и т.д.

Но «Бессмертный полк» как феномен русского народа собрался и еще с глубоких духовно-антропологичных причин, о чем мы говорили выше. Это ностальгия и почтение рода, совсем не почтение идеологии как коммунизма, а именно рода, вкладывая в него бессмертность подвига предков в этом и идентификация себя. Это и переживание за судьбу Родины (помните, это то, за что не хотели нести ответственность друг за друга Адам и Ева (Быт.3.12-13)).

Анализ и критика.

Патриоты монархисты. Православный русский монархизм предусматривает в совей идеи взаимоотношение духовного и небесного как симфония власти. Это одно из форм близких к библейскому идеалу, что было Богом установлено. Но сама форма власти не исключает возможности, что монарх может быть самодуром. Такие примеры в истории есть. В России православная монархия срабатывала на консолидацию народов и их религий, верноподданным даже не христианам было за честь, находиться в ее круге. Но эта система срабатывает еще при определенном условии: высокая нравственность вертикали власти. Как мы видим в период последних монархов, кризис в обществе был духовный, сама система при возникших цивилизационных вызовах, нападках не сработала, существующая вертикаль власти в взаимоотношением с народом не воплотилась в гармонию и соборность общества, что и породило массово в народное отторжение и восстание – революцию. Разрушение Церкви. Идеи коммунизма и романтизма о справедливой народной власти советов стали как антагонизм к монархизму. И это была так же духовная трагедия убийства и самоубийства народа, убивши органическую главу народа, помазанника Божия – царя.

Патриоты коммунисты. Как не странно, идеи коммунизма родились и воплощались именно в христианской среде книга (Деяние 2.41-47; 4.32-35). А значит, эти идеи русской душой были приняты, как религия на уровне культа. Но глобальная античеловеческая ошибка – это отрицание Бога, а значит отрицание тысячелетней истории христианской Руси, ломка духовного кода народа и взамен этого формирование нового советского атеистического народа. Патриотизм в таком случаи привязан: партия – совесть народа, коллективизация и уничтожение инакомыслящих и безбожие, а это убитых миллионы, индустриализация и научное развитие (элемент цивилизации Каинитов), а это экологические катастрофы. Но все же, и были и есть в коммунистов и нравственные идеалы, взятые с заповедей Божиих, а это и дружба народов, труд. Патриотизм коммунистов ущербен в силу искажения истории, культуры и главное отрицания источника нравственности – Бога! Без Бога как основы нравственности и цельной не искаженной историей коммунизм антипатриотичен! Не зря, что сейчас, много коммунистов возвращаются в Церковь.

Патриоты либералы. Это нонсенс! Если в коммунистов выработано мировоззрение, система ценностей своя космогония, то либералы перекрашиваясь в разные цвета во все свое время существования антагонисты ко всякой власти, как показала история, не способны нести ответственность за судьбу страны, продажные иуды. Внедряли антинародные и антидуховные «ценности» развращающие народ. Даже если брать в лучших красках неофитов-романтиков либералов, что против бюрократии, гнилой системы, права человека, борьба с коррупцией и т.д., то их патриотизм есть рефлекторный а не статичный, а в духовном плане – сатанинский в культурном обрамлении! Это враги России.

Патриоты националисты. Это допустимо как-то, если страна этномонолитна, идеи на уровне национализма в духовной основе полагаются на страсть, «матерь всех грехов и пороков – гордость!». И имеет всегда в себе тенденцию стать фашизмом, как мы это видим на Украине. Национализм стал причиной распада великой христианской цивилизации амореев – Византии «Второго Рима». При всей своей искренней жертвенности к Родине национализм будет только разрушать многонациональную страну. Но это не означает, что не нужно отстаивать права, которые попирают другие представители народов. Братики наберитесь в себе силы духа, нравственных сил быть патриотом не этноса, а Великой космополитической цивилизации Святой Руси.

Патриоты демократы. Демократия (власть народа) при всех своих провозглашенных идей является глобальной иллюзией, но идеологией и цельной системой правления, под идеями которой продвигаются и обеспечиваются интересы олигархата и их собственности – народа и ресурсов. Поэтому патриотизм демократа только там и так, где совпадает обслуживание их бизнес интересов (т.е. это основополагающие критерии их п-ма). И если это интересы страны, то в какой-то мере их можно назвать патриотами, согласно евангельской притчи «есть любящи сыны царства, а есть рабы, наемники». Предательство, антинравственность (ЛГБТ и т.д.) типичное явление демократических стран, это идеология и потребления, такие социоявления как спорт, искусство, культура измеряются денежным эквивалентом. Демократия антидуховное государственно душу народа разрушающее правление, а потому не патриотична.

Однозначно хочу сказать вам, что при тех вызовах, которые сейчас стоят перед человечеством не одна форма не является совершенной без нравственного духовного содержания. Чем больше патриотических толков и движений, тем разрушительней это для страны. Возможно, будет работать синтез монархии и социализма в гармонии и соборности.

Религиозный вопрос. Традиционные религии РФ не преследуют идей делить паству по идеологическим и партийным принципам, весь вопрос в нравственных идеалах. О православии уже было сказано выше, но есть ряд внутренних тенденций в православии: монархисты, либералы, уранополиты. Тонкости, которые следует рассмотреть. О монархистах уже было сказано, но реально народ массово не готов еще к восприятию этой идеи. Когда это случиться, то это будет однозначно как чудо и милость Божия. Либерализм (аспект заигрывание, экуменизм, ослабление духовной практики) – путь погибели. А вот идея уранополитизма, которая озвучена о.Даниилом Сисоевым, по отношению к патриотизму: «главенство небесных законов над земными… не чему земному не отдавать свое сердце», в прямом смысле толкуются слова апостола, что мы тут «странники и пришельцы», осуждается национализм. Я не думаю, что о.Даниил этим учением призывал к не исполнениям своих прямых земных обязанностей перед Родиной, но если говорить в более глобальном масштабе о Святой Руси как цивилизации Христа, то его цитирую с «Избранного»: «что касается культур[…] я убежден[…] на Земле существует только три народа – язычники, иудеи и христиане». В социальная доктрина РПЦ дает четкий ответ Ч.II.3: «Христианский патриотизм одновременно проявляется по отношению к нации как этнической общности и как общности граждан государства. Православный христианин призван любить свое отечество, имеющее территориальное измерение, и своих братьев по крови, живущих по всему миру. Такая любовь является одним из способов исполнения заповеди Божией о любви к ближнему, что включает любовь к своей семье, соплеменникам и согражданам. Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он проявляется в защите отечества от неприятеля, труде на благо отчизны, заботе об устроении народной жизни, в том числе путем участия в делах государственного управления. Христианин призван сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание. Когда нация, гражданская или этническая, является полностью, или по преимуществу моноконфессиональным православным сообществом, она в некотором смысле может восприниматься как единая община веры – православный народ».

Говорить подробно не стоит о «патриотизме» в других многочисленных так званных «христианских» сектах, католицизме, лютеранстве, «свидетелей…», которые по религиозному менталитету дисгармоничны к русской культуре, рационалистически прозападные, американизованы, или душевно экзальтированные, по культурной и политической идеологии и деятельности инородны антигосударственные и поэтому явно и очевидно антипатриотичны.

Мусульмане имеют свой религиозный центр на Востоке (Мекка, Медина, Иерусалим), но именно русский ислам в ареале Руси даже в среде традиционных исламских народов приобретает русские свойства, о чем было выше сказано. Цитирую, яркого представителя современного ислама слова Рамзана Кадырова: «Страна, которая нам дает возможность читать Коран, строить мечети, свободно исповедовать Ислам, есть дар Аллаха, мы обязаны любить, благодарить за это Всевышнего, искренне служить ей». Народы традиционного ислама были всегда патриотичны, как при царе, при союзе, так и сейчас трудясь на благо Родины. Хотя существуют радикальные секты антипатриотичного настроя.

Буддизм как учение по определению патриотизма и его проблемам более инертный, чем другие традиционные религии: «если патриотизм заключаеться в принесениее пользы живым существам, то в нем ничего дурного нет, а если в нанесение вреда то это противоречит практике Дхармы (аналогия нравственных устоев), наша родина – семья Будды». Инертность связана с главной догмой, там нет Бога-личности, а есть «абсолютное не что – Нирвана». Но пребывая в ареале Святой Руси, в общем историческом «котле» многие буддисты проявили себя как жертвенные патриоты.

Язычество – термин, довольно широко охватывающий разные народные религии с разными свойствами. Употребления его в христианской среде, говорит о не монотеистичеких религиях, не христианах. Но вот в нашей среде как раз эксплуатируется так называемое славянское язычество как самая патриотическая и русская вера. Но на самом деле эта новая ситезированя вера (ситез оккультизма, эзотерики, элементы мировоззрений восточных религий, элементов терминологии и обрядов христианских и индусских, даосизма, современные фантастические техно- и космические мифы и т.д.), абсолютно не имеет не какого отношения к славянскому язычеству, кроме самого названия. (Все это глубоко анализировать это уже другая статья). В чем же успех среди молодежи его распространения как патриотичной религии? И в чем ее патриотизм? Онтологично и естественно обладать человеку священным чувством почтения родителей и рода и человек в этом ищет свою идентификацию, используя искренность этого душевного запроса можно подсунуть любую ложь, что будит рефлексировать ему. Это «язычество» религия слабаков, ибо не надо заниматься внутренним миром, а только внешней этнооболочкой. Патриотизм в них глубок как чувство, но однозначно связан с дикарством и национализмом, с элементами фашизма, расизма и антисемитизма на уровне догмы. Нравственность выстроена на эгоцентризме, религия не самобытна, а антагонистическая по отношению к христианству и иудейству. «Язычник» это не патриот многорелигиозной и многонациональной страны, а ее разрушитель. Вот такой проект нам импортирован (от жидов) и возник совсем не в среде славян, и не на Руси, но для русских славян, что бы разрушать духовное и патриотическое единство страны.

Патриоты России иудеи и евреи. Само уже словосочетание режет слух. Говоря о вероисповедании иудейство – это герметичная локальная, монотеистическая этнорелигия евреев. Миропостроение, этнокультура выстраивается на превосходстве избранного народа над всеми другими и их религиозного центра – Иерусалим. Это полный и фанатичный антагонизм к патриотизму, к чему-либо не иудейскому. Чем и были обусловлены в истории еврейские погромы. Именно в среде отколовшихся иудейских сект возникает каббализм, сатанизм и магия, масонство, атеизм, фашизм. Вера связана в грядущего Мешеаха (мессию) и его построения царства тут на земле. Поэтому культ денег приобретает для достижения этой цели, религиозно-социальный характер. Это определяет критерий взаимоотношений в обществе. А вот уже говоря о обрусевших евреев как этносе, то они подарили для России прекрасных ученых, писателей, драматургов, военноначальников и т.д. даже православных священников с мировым именем и без сарказма – патриотов.

Атеисты. В какой бы среде атеисты бы не родились, и с каких либо причин они отвергли местную веру, они все же находятся в мыслеформах, архетипах, культуры и религии мерками, критериями которыми воспринимают мир. И как бы это саркастично не звучало – это будут: православные атеисты, мусульманские атеисты и т.д. В системе мировоззрения у таких людей (идейных атеистов коммунистов) идея вместо Бога, а религия – политика или труд или хобби, или искусство и т.д., поэтому вопросы патриотизма могут быть как смысл жизни; преданны и жертвенны. Но, не имея нравственного начала – Бога, все рано или поздно терпит крах как бессмысленность, легко отвергается, что и произошло с миллионами в СССР, а значит такой п-м катастрофичен. Есть еще вид атеистов (не идейные) просто потребители, патриотизм в таком случаи – в потребительских ценностях. Что кстати и пытаются нас превратить враги – в послушную колонию с тупым стадом потребителей.

4.Только духовная основа объединит патриотов Руси.

Подытожив все плюсы и минусы, нам братья патриоты все же следует набраться силы духа и воли, признать в себе ошибки, и наилучшее что будет соответствовать смыслу жизни и патриотизму к Родине воплотить в себе. Придется однозначно, пожертвовать собою, отказаться от того что разрушительно Родине. Это и есть наша миссия и цивилизационная задача.

Исследуя священные вехи нашей истории, жизнь личностей, что сыграли решающую роль в государство образующих процессах, однозначно приходим к выводу, что только высокая нравственность, духовная составная основала Родину, ее сгармонизировала в сочетании разных народов и религий, и наполнила ее смыслом, дала жизненность, дала отпор историческим вызовам, выкристаллизировалась, закалилась и называется теперь этот метафизический феномен Русского Мира – Великая цивилизация Святой Руси.

Но нравственные проблемы до сих пор остаются вопиющими, касаются жизни нашего государства. Вот скажите, насколько это нравственно жить и радоваться за счет убитых своих детей (аборты)? Разве можно быть счастливым, когда есть пропаганда разврата, насилия, пьянства и табакокурения, все то, что очевидно уничтожает нас? А ведь это задачи не только Церкви. Где же патриотичные законы самосохраняющие государство? Вечная борьба с коррупцией (это уже как лозунг-культ, всему панацея) решается не совершенными техническими законами, а в первую очередь это вопрос комплексной нравственности во всех сферах жизни гражданина. И, каждый отстоянный духовный рубеж, это общая победа Родины. Патриот за тобою дело и слово!

Доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук протоиерей Олег Трофимов.

 

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Автор статьи протоиерей Олег Трофимов, патриот Новороссии, из-за гонений лишен имущества, жилья, места служения, нуждается в нашей помощи, просим помочь.  Карта Сбербанка России: 676196000086178580

Почему «ЮНЕСКО» вдруг против?

0

Многие уже обращали внимание на засилье майданутых журналистов государственной “Российской газете”- там публиковали агитацию против Башара Асада.Теперь “РГ” пишет совершенно майданутый “о подтасовках голосования” за установку памятника святому Владимиру на Боровицкой площади.

Этот бред, вероятно, исходит, от М. Федотова, педставителя компрадорской части элиты. Федотовская демагогия о том, что установка памятника св. Владимира на Боровицкой площади требует согласия ЮНЕСКО является покушением на суверенитет России, ЮНЕСКО уже “запретило” возрождение великих русских святынь, предложенное Президентом Владимиром Путиным и Патриархом Кириллом – Чудова и Вознесенского монастырей в Кремле. И что, теперь подчиняться? Это будет капитуляцией России, как и отказ от установки памятнику святому Владимиру на Боровицкой площади. Ассоциация православных экспертов предупреждала-отказ от установки памятника св. Владимиру на Смотровой площадке Воробьевых гор будет воспринят партией измены как победа и они будут “валить” с помощью дешевой демагогии любое значимое место для установки памятника крестителю Руси, пока не сорвут этот памятник вообще.Так же майдан валит строительство жизненно важных православных храмов в новых районах Москвы: “Мы не против храма, мы против места”, место переносят и на новом начинается то же самое, пока от храма не откажутся в принципе. И к сожалению, уступки врагам Церкви и Отечества продолжаются- глава военно-историчское общества уже заявил, что “не обязательно увязывать установку памятника св. Владимиру к 4 ноября”. Перенесем сроки, а нам скажут “юбилей прошел, тема больше не актуальна”… Скушаем и это? Та всю Россию сдадим! Вот не слушали ЮНЕСКО, и поставили в Александровском саду памятники св. Патриарху Ермогену и императору Александру Первому!
Чтобы отстоять Россию, нужна политическая воля, а не вятягивание в “диалог с дьяволом” и “поддавки”! Мы призываем православное общество быть активнее выражать православную социальную позиции вместе по всем фронтам, где на нас наступают богоборцы.
Памятник св. Владимиру на Боровицкой площади к 4 ноября и не позже! Чудов и Вознесенский монастыри должны быть восстановлены! Ссылки на “разрешение от ЮНЕСКО”- покушение на суверенитет России. Точка. Аминь!

Координатор Ассоциации Православных экспертов протоиерей Олег Трофимов

ООН и ВОЗ в руках антихриста оружие детоубийства

0
Протоиерей Олег Трофимов
Протоиерей Олег Трофимов

Бывший конгрессмен-республиканец США, защитник традиционных ценностей участник антиабортного движения Крис Смит заявляет: «Главы государств запускают преобразовательную программу. Это будет повестка дня на ближайшие 15 лет во всем мире, она коснется всех стран, включая и США, всех развитых и развивающихся стран. За 40 лет участия в движении за жизнь младенцев и за 35 лет работы в Конгрессе США я еще никогда не видел столь прекрасно организованной попытки навязать аборты.»

В чем же дело?

Новая программа ООН называется «Цели устойчивого развития». Она является частью глобального 15-летнего плана по борьбе с бедностью, голодом и торговлей людьми во всем мире, а также по распространению использования возобновляемой энергии. «Цели развития тысячелетия», которая стартовала в 2000 году и была направлена на сокращение масштабов крайней бедности в мире. Итоговый документ был подготовлен к 2 августа, а в сентябре он будет вынесен на голосование во время Генеральной Ассамблеи ООН. Программа, представляющая собой масштабную повестку дня, разделена на множество планов действий.

Все звучит весьма благовидно, но давайте рассмотрим этот документ.

План действий № 3.7: «Обеспечить здоровую жизнь и способствовать благополучию всех людей всех возрастов». В связи с этим задачи звучит так: «К 2030 году обеспечить всеобщий доступ к услугам по охране сексуального и репродуктивного здоровья, включая планирование семьи, информацию и образование, а также интеграцию репродуктивного здоровья в национальные стратегии и программы». План действий № 5.6 гласит: «Добиться равенства полов и предоставить помощь всем женщинам и девушкам». А это предполагает «обеспечение всеобщего доступа к сексуальному и репродуктивному здоровью и к репродуктивным правам».

И так весьма очевидно, что под благими формулировками «права», «здоровья», «доступ к информации» кроется программа по всеобщему внедрению абортов и пропаганды их. И против этого немало противников. Бедные развивающиеся страны, большинство являются противниками абортов. Ряд африканских стран, таких как Нигерия, а также некоторые другие государства, например Мальта, возражали против постановки вопроса в документе особенно формулировки как «репродуктивные права». Но их мнение открытая рабочая группа просто проигнорировала, хотя более 20 стран до сих пор протестуют. А так же следует заметить, что эти страны сильно зависят от финансовой помощи Западных стран-доноров, то государства-доноры ставят условия, что помощь возможна, если законодательно снимут все запреты на аборты. Итог – документ был одобрен открытой рабочей группой ООН в июле 2014 года.

Кто же еще поддерживает этот документ?

Это Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) и Международная федерация планирования семьи (МФПС) активно поддержали итоговый документ. ВОЗ совсем не стесняется своей поддержки абортов и в докладе, озаглавленном «Безопасный аборт: техническое и политическое руководство для систем здравоохранения», заявляет, что «для полного выполнения закона, услуга безопасных абортов должна быть доступна и приемлема в финансовом отношении всем женщинам, причем уже на уровне первичной медицинской помощи». ВОЗ активно пропагандирует и воплощает растущее количество абортов во всем мире и особенно в развивающихся странах.

И так мы видим, что существующие мировые организации ООН и ВОЗ предназначение которых предполагалось мир и улучшение жизни человечества стают открыто орудием воплощение геополитики антихриста по детоубийству. Сии события говорят нам о эсхатологическом времени, в котором мы живем. «Приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? … 12и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; 13претерпевший же до конца спасется. (Мтф. 24. 3,12-13)

Протоиерей Олег Трофимов – доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук.

 

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Автор статьи протоиерей Олег Трофимов, патриот Новороссии, из-за гонений лишен имущества, жилья, места служения, нуждается в нашей помощи, просим помочь.  Карта Сбербанка России: 676196000086178580

Культ богохульства – основа революций: нравственный фундамент майдана в Киеве

0

Богохульницы. КиевМожно соглашаться, а можно и нет. Разве люди не искренне выходили и хотели улучшение жизни, да еще с молитвами на устах? Но я начну с очень простых вопросов, которые оценят нравственное составное организаторов «делателей» майдана. А значит и нравственные последствия. Когда будут убивать, будет ли от этого мир? Когда будут воровать, будет ли достаток? Когда будут врать, будет ли от этого правда? Если грязными руками брать белое, будет ли оно чистое? На все эти вопросы однозначно ответ – нет. И сегодняшние последствия майдана весьма очевидны.

Но что бы такие вопросы у экзальтированного народа, в эйфории желания европейской жизни не возникали, и даже не малейшего подозрения не возникало, для этого есть традиционные Церкви Украины. Майданными технологиями ими ловко манипулировали, паства которых ПОКА ЕЩЕ в ареале их воздействия. «Пока еще» выделено не зря, ведь на их смену взращивается и воплощается новая тотальная религия – фашизм Укрорейха. Где главным божеством есть – «Украина понад усе!» Меня тогда весьма впечатлила культовая фраза самопиарщика на майдане экс-главы УГКЦ Любомыра Гузера: «Народ имеет право на вооруженное восстание!». «Все» как в Евангелии!

Во многих магических сатанинских обрядах и культах, на призвание дьявола и получения от него силы практикуется – святотатство, кощунство, богохульство, поругание святыни. Именно эти условия с механическо-кинетической позиции раскрывают пространство для вторжения и пребывания дьявольской силы, которая получила свой лимит на участие, как в душе человека, так и на пространстве государства. И, как известно, в этих обрядах используются не только священные христианские реликвии артефакты для поругания, но и человеческие сакральные жертвы.

Убийство Русского царяДостаточно проследить события нашего отечества в 1918 г. – убийство главы государства помазанника Божия «кровавого» царя, святого Николая Второго с его семьей и прислугами. Убить главу государства – убить государство. Но вот в чем важный факт, перед тем как расстрелять Царскую Семью в подвале ипатьевского дома, там, на стенах подвала были кровью нарисованы ритуальные сатанинские знаки с оскорбляющими надписями. Убийство было культово-ритуальным. Страна погрузилась в мрак безбожия и братоубийства. Очевидное богохульство, кощунство, святотатство лежало в нравственной основе этой революции, даже при всех своих видимых благих революционных лозунгах о равенстве и ДОСТОИНСТВЕ для масс зомбированного народа. По улицам появились голые марширующие женщины, государство узаконило аборты и противозачаточные средства, уничтожения храмов и верующих, репрессии инакомыслящих, геноцид, концлагеря, потеря территорий. Это тоже сакральные жертвы сатане, некоторые продолжаются и по ныне. «Каждое дерево по плодам познается»; не по мечтанием, не по желания, а по плодам!

Киевская революция 2013-14 гг. имеет также свое «нравственное» начало – это истерия в компрометировании каноничной Церкви и нагнетание раскола, потом кощунственное и богохульное срезание креста на площади в Киеве голыми представительницами «фемен». Ну и, конечно же – сакральные жертвы! Когда я услышал, такие склепанные и продвинутые муссированы выражение по СМИ, как «кровавая елка», «кровавое Водокрещение» то охнул! Вам не чего не напоминает? А может 1915-17гг. «кровавый» Николай? Но все только начиналось. Для развязки братоубийства необходимы еще большие сакральные жертвы чем «онижедети», и такие жертвы обрелись – «небесная сотня». Цинизм зашкаливает – их убили те, кого они привели к власти. Вся «небесность» сотни заключается в этом сатанинском шабаше, как лимит на кровавые убийства вех инакомыслящих по всей стране, хотя погибшие это и не подозревали. Сразу переходит их смерть в разряд политического государственного культа – пышные похороны, призывы в УКГЦ даже канонизировать, ну и, конечно же, самое главное – «Героям слава. Смерть ворогам», манипулирование в политических дискуссиях – «небесная сотня». Почему то замалчивается и факт событий периода стояния самого демократичного майдана. Это участие на службе организаторов группы магов и экстрасенсов. А это и то, что широко использовались наркотики (а ведь как-то надо было подпрыгивать и не спать, безжалостно убивать), так же на демократичной «елке» повесились три человека, и вообще по официальной статистике, уровень самоубийств участников майдана достаточно высок по сравнению с обыденной жизнью. Не говоря уже о изнасилованиях и убийствах. Крематорий, захваченный тогда представителями «правого сектора» в Киеве работал круглосуточно. В глазах «свидомых» патриотов это мелкие издержки, которые не стоит замечать ради счастливого европейского будущего.

Началось: братоубийство, геноцид, концлагеря, преследование и расстрел инакомыслящих, преследование и убийство священников, захват храмов канонической Церкви, продажа людей на органы, потеря территории. В духовном плане сразу пришедшая власть впервые на Украине (!) зарегистрировали «Церковь Сатаны», а на государственном уровне продвижение чиновниками и депутатами садомитами в угоду дьяволу евросадомских законов. Все это однозначно для «свидомого» патриота – кощунство, богохульство, святотатство называться – «Революция достоинства»! Где-то это уже звучало и было? Не помните? Может в том же 1918г.? «Каждое дерево по плодам познается»; не по мечтанием, не по желания, а по плодам!

Протоиерей Олег Трофимов
Протоиерей Олег Трофимов

Я вполне уверен, что если проследит непредвзятый специалист мусульманин исламовед, те революции в восточных странах под названием «Арабская весна», в критериях своей религии, придет к тому же выводу. Ведь результаты революций те же. Проследив все эти обстоятельства в истории народов, приходим к выводу, что есть четко скоординированы действия слуг сатаны в организации мировых революций, где богохульство является обязательным культовым атрибутом.

Почему же так случается, что происходят революции? Почему человек обманывается и ведется на ложь? Что происходит с человеком? На эти вопросы нам есть примеры – глобальные исторические персонажи и их поступки. Первый революционер – Дьявол (восстал против «несправедливости») – против Бога, второй – Каин (вознегодовал о «неравенстве») – убил брата, а третий всегда герой нашего времени – Иуда («заботился» о бедных) – продал Учителя ХРИСТА.

Но я возвращаюсь к тем же простым вопросам, что вначале. Когда будут убивать, будет ли от этого мир? Когда будут воровать, будет ли достаток? Когда будут врать, будет ли от этого правда? Если грязными руками брать белое, будет ли оно чистое? Без всякой предвзятости, ответив на них, вы найдете свое нравственное место в этой истории.

Автор: протоиерей Олег Трофимов — доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук.

Памятник-барельеф Мефестофелю; революционный привет.

0
Протоиерей Олег Трофимов
Протоиерей Олег Трофимов

Как известно в городе революции – Санкт-Петербурге был разрушен барельеф Мефистофеля располагавшегося на фронтоне дома Лишневского. Почему все же рука разрушителя посягнула на этот барельеф, ведь в городе культуры, наполненным разными дворцами и историческими другими сооружениями много и других причудных химер? Антироссийские либеральные СМИ сразу нашли повод гадить церковь, приписывая самые нелепые обвинения от дикарства до антипатриотизма. И почему многие показали себя арбитрами Мефистофеля?

Заглянем в историю. Что это было за время и почему так решили увековечить Мефистофеля? Нас будет в первую очередь интересовать духовное составное атмосферы русской интеллигенции. Этот барельеф на доме был установлен в 1910 -11 года. Как раз предреволюционные настрои в России набирают обороты, а в 1917 году зловещая революция. Но какое отношение имеет это несчастное и малозначимое изображение, по отношению более кощунственных и кровавых событиях, что произошли в связи революции?

Для наглядного и визуального ознакомления я бы порекомендовал бы прочесть книгу протоиерея Григория Дьяченко «Из область таинственного» издана 1900г., а именно раздел Медиумизм о спиритизме, глава 21 «Способность некоторых лиц к обнаружению так называемых медиумических явлений т.е. анимизмических и спиритических». Так вот отдавая заслуженное почтение автору его академичности и научности в освещении данной темы, переходим о свидетельстве им факта о повсеместной среди интеллигенции как Западной Европы так и о участившихся спиритических сеансах в России как мода ко всему таинственному. Вокруг себя спиритические сеансы собирали интеллигенцию. Это становилось излюбленной забавой гламурных вечеринок знати. В связи с этим появляются таинственные общества по спиритизму, приставляющие себя как двигатели прогресса. Соприкосновение и заигрывание с потусторонним миром покоряло и овладение душами людей властелином этого мира – дьяволом. В культурной сфере, а именно литературе в интеллектуальных беседах образ дьявола уже не как зло, а принимает очеловеченный образ интеллигента интригана, мистического интеллектуала, интересного собеседника, попутчика к богатству. Герой эпохи Возрождения северной Европы с литературной драмы И.В. Гете «Фауст» Мефистофель-очаровашка приобретает популярность в разных культурных аспектах: литературы, музыки, кино, живопись, архитектура-скульптура. Воплощение этого образа мы находим и на Санкт-Петербургском фронтоне дома Лишневского в барельефе. Его внешнее изображение расположение рук – пальцев ладошек, как раз в форме для возложения их на тарелочку при спиритическом сеансе по вызыванию нечистых духов. И это образ имеет природно-духовное отличие от многообразных мифических чудовищ и химер на разных дворцах или костелах как декор унаследованных от старой Европы. Барельеф Мефистофеля это уже как «икона» времени нравственной испорченности интеллигенции, это тот духовный стержень, на основании которого произошла революция – с помощью спиритизма вызывания дьявола из Ада. Вот какая именно интеллигенция подымает всеобщий вой на всю страну, становясь защитником «обиженного» Покровителя, не желая задуматься о последствии многомиллионных жертв революции, которая так же беспощадно перемолотит всех, как и своих начинателей.

Об этом мы достоверно узнаем от бесед со своими духовными чадами светил православия того времени как преподобного Амвросия Оптинского и сподвижников Оптиной Пустыни, от ученика преподобного Серафима Саровского – Мотовилова, и более прямолинейно от святого праведного Иоанна Кронштадского, которому так же было об этом видение. Суть речи их в следующем: «забавы и игры интеллигенции с дьяволом, заниматься спиритизмом, открывает бездну и полчища бесов обрушаться на Россию, что закончится великим горем и кровью». Результат очевиден – революция.

Сейчас многие патриоты, получив на примере Украины прививку от революционного майдана, уже рефлекторно обладают ощущением от предметов духовной угрозы, как исторических изображений, так и в современных событиях. У людей сделавших это молотобитие Мефистофеля совсем не стояла цель борьба с «искусством», это духовно-природный рефлекс защиты Отечества от мефистофельского мракобесия интеллигенции, которая так и не проснулась от дьявольского дурмана спиритизма.

Автор: протоиерей Олег Трофимов – доктор богословия, магистр религиоведения и философских наук.